無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
文明禮儀心得感受篇一
2、建立文明監(jiān)督小隊,,各小隊要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù),。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,,做合格小公民”,。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校,遇到師長要問好,、行鞠躬禮,,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生,;能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子,;能在社會敬老愛幼,、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法,。
4,、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動,。在升旗儀式過程中,,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果,。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來,。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn),,樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,,每月評比一次,。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵后進(jìn),。
6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,,共同教育好學(xué)生,。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,,懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。
相信,,通過學(xué)校,,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué),、知禮,,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。
文明禮儀心得感受篇二
禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰,、時代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,,又為人們所遵守,,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡言之,,禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。從交際的角度來看,,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀,、商務(wù)禮儀,、服務(wù)禮儀、社交禮儀,、涉外禮儀等五大分支,。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,,所以又是相對而言,。
各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同,。禮儀的主要功能,,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身,、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會交往,,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風(fēng)氣,。從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè),,對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件通過學(xué)習(xí),,可以從中得到很多樂趣,,可以提高個人修養(yǎng),提升個人素質(zhì),,使你更適合在這個激烈競爭的時代生存,。
在個人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用,。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,,言語文雅,,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實(shí)例來讓我們進(jìn)一步了解有關(guān)的知識,。還會叫同學(xué)們現(xiàn)場抄做一些有關(guān)的動作,。我覺得這一點(diǎn)很好。老師很會帶動課堂的氣氛,。
在職場禮儀方面,,也學(xué)到了很多,尤其是平時老師舉的典例,,教室里的各種氛圍,都使我受益匪淺,,懂得了許多,,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對眼前的一切,。
目前,,大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動,一些平時不被注意的事情竟然會成為一個人成敗的關(guān)鍵因素,。想給別人留下一個良好的印象,,學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會越來越注重一個人的儀表以及社交是怎樣對待他人,,個人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,,而且還關(guān)系到工作,。一旦成為一個企業(yè)的員工,那么個人的形象就有可能隨時代表企業(yè)的形象,。這時如果個人的儀表出現(xiàn)問題,,個人和企業(yè)都會有所損失,或是有形的或是無形的,,損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,,如上樓時男士先上,,女士在后面,這樣會避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場合里男士要穿西裝,,打領(lǐng)帶,,穿皮鞋,而且身上衣服的顏色不能超過三種,。這些事情看似簡單,,可是真要做起來又難免會忘記,所以我們應(yīng)該時時刻刻注意禮節(jié),。當(dāng)在會議場合或是上課,,不能講話,以示對開會者和老師的尊重,,這是所有人都知道的,,還有一點(diǎn),當(dāng)你在這種場合想咳嗽時,,出去咳嗽完了再進(jìn)來,,以免讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時候卻是成功或失敗的決定因素,。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作,,沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色??脊僬J(rèn)為做為文秘工作,,需要注意外在形象,,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),而她沒有選擇好,??梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,對我們有百益無一害,。
總之,,現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是十分重要的,,在職業(yè)競爭中,,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,,得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢通過禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后,,我們恍然大悟,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,,從小小的坐姿,、站姿到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,,比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意,。
通過這次文明禮儀學(xué)習(xí),,還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實(shí)帶來的負(fù)面影響是十分大的,試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室,,看見一個精神不振,、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情,,甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感,。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺,,這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事,,難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎?所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,力求做好每一件事,。當(dāng)然,,這不僅僅要求我們在文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范,,真正為職工群眾營造一種良好的氛圍,,讓他們真正地感受到我們的真誠!那么,我們的生活將更加豐富多彩,,我們的社會將更加溫馨和諧,。
文明禮儀心得感受篇三
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,,以及與人交往的日益頻繁,,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此,,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,,非常及時,對我深有感觸,,受益匪淺,。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有"禮儀之邦"的美譽(yù),,自古以來,,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,,隨著改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,,范圍之廣,,可謂包羅萬象,無處不在,。一個人的舉止,、表情、談吐,、對人待物等方方面面,,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象,。
通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí),,使我意識到,原來平時忽略的細(xì)小問題,其實(shí)帶給對方的負(fù)面影響是十分大的,,不要讓別人覺得我們沒文化,,沒水平,是一個沒有目標(biāo),,不懂文明禮貌的平凡人,,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看,。在生活中我們也應(yīng)該把"文明禮儀"這四個字銘記在心,,我們不僅要把它記住,還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中,;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心,,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德,。
所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到"注重細(xì)節(jié),、追求完美",力求做好每一件事,。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,,還包括工作水平方面,,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧,當(dāng)然,,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中,,更應(yīng)該每時每刻,每事每處,,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,,力求做好每件事,。
如果我們整個社會、整個單位都是講文明,、講道德的人,,這將是我們共同的自豪。相信,,如果我們每個人都能從我做起,,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,,樹好單位形象,,那么,,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨與諧,。
文明禮儀心得感受篇四
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,,人與人之間的交往日益頻繁,,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。而現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,,在“六加一”的家庭環(huán)境中成長起來的他們往往享受到的是過多的愛與呵護(hù)。他們具有與別人和睦相處的良好愿望,,但是卻在交往中缺少:謙恭的態(tài)度,,彬彬有禮的舉止,禮貌的言論,,對別人不能做到尊重和體諒,。中國有句古話“少成若天性,習(xí)慣成自然”,。因此,,我們作為早期教育的實(shí)施者和引導(dǎo)者,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要,,選取了孩子園基本禮儀,、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動為研究的主要方向,,在日?;顒又袧B透文明禮貌用語和文明行為規(guī)范教育,家園逐步把孩子培養(yǎng)成會與人合作共事,、會講文明話,、會辦文明事、能做文明小公民,。讓孩子們從小開始學(xué)習(xí)如何做人,,如何與人相處。
要教孩子的文明禮儀,,首先我們得懂得禮儀知識,,會用禮儀,通過這次學(xué)習(xí)禮儀知識,,運(yùn)用禮儀規(guī)范,,對提高我自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過程中,,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,,非常及時,對我深有感觸,,受益匪淺,。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),,自古以來,,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,,范圍之廣,,可謂包羅萬象,無處不在,。一個人的舉止,、表情、談吐,、對人待物等方方面面,,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象,。
通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí),,使我意識到,原來平時忽略的細(xì)小問題,,其實(shí)帶給對方的負(fù)面影響是十分大的,,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,,是一個沒有目標(biāo),,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,,讓他們對我們刮目相看,。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,從自身做起,,從教導(dǎo)孩子的吃,、喝、拉,、撒,、睡,點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,,還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中,;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心,,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德,。
我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,,力求做好每一件事,。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,,當(dāng)然,,我作為一名老師,更應(yīng)該每時每刻,,每事每處,,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,,力求做好每件事。
如果我們整個單位,、整個社會都是講文明,、知禮儀的人,這個社會將是多么的和諧與快樂,!我相信,,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,,樹好自身形象,,樹好單位形象,那么,,我們的生活將更加豐富多彩,,我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀心得感受篇五
禮儀是無處不在的,,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了,。它在人生中,、生活中都非常重要。
禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次,、更是反映一個國家、一個民族的文明程度,。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,,我想為了提高國民素質(zhì),,每個人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為,。教師是學(xué)生的良好表率,。我身為教師,禮儀尤為重要,,孩子天性好模仿,,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,,往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
首先是教師的形象禮儀,。一個人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師,,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方,、得體,、自然、不虛假,。因此作為教師,,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔,、端莊。日常工作中,,我重視對自身的要求,。首先是發(fā)型,簡潔利落,。其次是衣著,,保持得干凈整潔,另外,,服裝的式樣做到樸素大方,,協(xié)調(diào)得體,。
其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢,,以及表情動作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,,也是非常難看的,。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,,以良好的道德風(fēng)范,,對學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,,自己的人格,,對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無窮的”??鬃釉f過:“其身正不令而行,,其身不正,雖令不從,?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,,要求學(xué)生相信的,,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,,在學(xué)生不在時也必須做到,。
再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,,是教師在教育活動中使用的最主要的手段,。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá),、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,,要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲,。教師的語言還要情理結(jié)合,。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),,使他們在思想,、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切,、謙遜,、親切?!靶揶o立其誠”,。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,,溝通彼此的心靈,。同時,語氣要親切和氣,,這樣才容易使人接受,,并從中受到啟迪、感染,。在生活中,,同是一句話,語氣不同,,效果迥異,,人人都有體驗(yàn)。
我堅信:從今以后,,一定給學(xué)生樹立一個良好的楷模;在不同的場合用不同的禮儀行為,,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個人,我們的校園將會真正和諧融洽,,社會將會變得更加和諧美好!
文明禮儀心得感受篇六
本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,,通過這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多,學(xué)習(xí)開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動,,我們在研討中,、在不斷地學(xué)習(xí)中,對于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識,,也從中受益匪淺,。
偉大教育家陶行知說的好:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,?!弊鋈耸橇⑸碇荆鹁磶熼L和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一,。
為此,,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來園,、離園能主動向老師,、阿姨鞠躬打招呼,;在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼,;能主動熱情向客人老師打招呼并交談,;和客人老師交朋友、活動時認(rèn)真聽講,;知道要尊重別人,,不隨便叫喊、打擾等,;在行走時能主動禮讓師長,;同伴之間相互打招呼、問候,;游戲中友好合作一起玩,;活動中會禮讓、照顧小年齡的朋友,、生病的朋友及遇到困難的朋友,;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會道謝,、不小心碰撞了朋友會道歉等。
1,、一課多研互助共享
我們教研組還開展了一課多研的活動,,以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué),?;顒雍笪覀兘萄薪M的成員主要從教師支持性策略為切入口,對活動進(jìn)行評析與討論,、修改與改進(jìn),。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升,。
提問是教師組織教學(xué)活動的重要手段,。我覺得,禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計是活動順利開展的關(guān)鍵,,在禮儀教學(xué)活動中,,提問質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動質(zhì)量的高低,。所以在以后的禮儀教學(xué)中,,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,,研究提問策略,增強(qiáng)提問的藝術(shù)性,,使我們的禮儀教學(xué)活動過程更有效,、更高效。
2,、課堂展示提升自我
我在平時的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n,、準(zhǔn)備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,,關(guān)注幼兒,,關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展示活動,。過去,,我們總是不斷從正面強(qiáng)化,教育幼兒如何愛父母,,父母的愛有多么偉大,。
事實(shí)上,愛不僅僅是個溫馨的話題,,更是一個沉重的話題,,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛,?因此我選擇了這個話題進(jìn)行展開,。在第一個環(huán)節(jié)里,我敞開心扉,,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,,激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,孩子們盡情地講述,、宣泄,。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題,,所以在第二個環(huán)節(jié)里,,營造了一個情緒場,孩子們通過語言,、動作自由地宣泄,。第三個環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時候,,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉,!”
大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來,好好地審視自己的內(nèi)心,,挖掘內(nèi)心對爸爸更真實(shí)的感受,!孩子的情感越來越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,,體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情,。第四環(huán)節(jié),運(yùn)用爸爸的來信,,進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛,,理解、體驗(yàn)父愛的深沉,,自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達(dá),。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!
這時的父愛是在充分感受爸爸,、認(rèn)識爸爸,、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛,這是真實(shí)的愛,!我們的爸爸雖然不完美,,但我們還是愛他,喜歡他,,這就是愛的真諦,!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,,沒有僵硬的說教,,也沒有高科技的教具,通過潤物細(xì)無聲的活動,、“反意”的形式彰顯父愛,,感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛的種子深深地根植在孩子心中,。本次公開展示活動受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評。
通過一課多研,、平時的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習(xí),,我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗(yàn),,禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計有效引導(dǎo)等,。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是:
1,、聆聽幼兒對話,,發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。
2、關(guān)注幼兒生活,,尋找需要解決的問題,。
3、結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),,選擇切入點(diǎn),。
活動中更是要調(diào)動、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn),。教師精心的預(yù)設(shè),,使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng),,使禮儀教學(xué)更富有意義,。
多種形式的教師培訓(xùn)活動,也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,,認(rèn)識到自己的不足,,有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,,比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,,我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探索,,從而有自己的見地,、想法,還會將實(shí)踐與理論相結(jié)合,,整理出筆記,。
在平時,我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文,,論文《區(qū)域活動中促進(jìn)中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎,。平時撰寫隨筆、案例,,《區(qū)域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》,、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,,寫讀書心得,,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí),,提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力,。
在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場景,,經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的,。如何運(yùn)用有效地提問來達(dá)到教師預(yù)期的目的,,在什么情景下教師該提什么問題、該說什么話,?活動中教師該如何引導(dǎo),、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題,?
這是我們平時在做的,,但捫心自問,并沒有做到很好,,有時候教師的語言是生硬的,、帶有指令性的,而教師的提問不當(dāng)往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生,。我覺得在以后的工作中,,我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論,并運(yùn)用于實(shí)踐,,相信會有不錯的成效,。
文明禮儀心得感受篇七
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,,落落大方,,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,,是一直奉行“忠,、孝、仁,、義,、理,、智、信”等社會公德的國家。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,,人無禮則不生,,事無禮則不成,,國無禮則不寧,。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,,是我們健康成長的臂膀。文明禮儀是無處不在的,,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了,。在這陽春三月,,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。
在一個國家中個人是主體,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),,只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),,那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高,。文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,。沒有了文明,,就沒有了基本的道德底線
“禮貌周全不花錢,,卻比什么都值錢?!边@是塞萬提斯說過的一句話,。是的,文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德,、代表著一個人的形象,、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。所以,,具有了禮貌比什么都珍貴,。古人也說過:“不學(xué)禮,無以立”,。也就是說,,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立足,。禮儀是律己,,是敬人的一種行為規(guī)范,也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程,。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,,學(xué)做社會中人,,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,,明禮誠信,,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),,敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。來看看我們的孩子們吧,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,,忽略了對孩子文明禮儀的教育,,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,,不與父母溝通,,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,,不分擔(dān)家庭的勞動,,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,,穿一些奇特的衣服,,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),,在校園內(nèi)大聲喧嘩,,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,,也影響了學(xué)校的形象,。
不久前,曾看到這樣一則報道,,說的是新加坡,,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥,?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,,國慶節(jié)后的天安門廣場,,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,,竟有9塊口香糖污跡,,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上事例表明,,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,,在一部分同學(xué)身上,,還存在著一些不文明的行為。例如,,在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里,、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,,扔了又何妨,;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常,;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,隨意攀爬樹枝,,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,,也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的。
我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,,我們在這個時期的所作所為,,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),,同時也完善了自身的道德品質(zhì),,如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,,于人于己于社會又有何用呢,?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,,一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,,我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,,下課后的休息時間,,不隨地吐痰、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩,、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好,。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻,。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝,。
同學(xué)之間也離不開禮儀,,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,,如果有矛盾,,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié),、友誼更深厚,。
文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,。
孔子云“已所不欲,勿施于人”,。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系,!記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,,而不是由文字。無數(shù)事例表明,,走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,,發(fā)必理,衣必整,,鈕必結(jié),,頭容正,肩容平,,胸容寬,,背容直,氣象勿傲勿怠,,顏色宜和宜靜宜裝,。”作為一個中學(xué)生,,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,,保持大方、得體的儀表,,是對老師同學(xué)的一種尊重,。
其實(shí),要想成為一名“講文明,,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。
所以,,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起,。我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,力求做好每一件事,。當(dāng)然,,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中,,更應(yīng)該每時每刻,,每事每處,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事,。
講文明語言,,做文明學(xué)生,平時不講粗話,、臟話,;遵守校規(guī)校紀(jì),,不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾,;儀表整潔大方,,在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服,;尊敬師長,見了老師主動問好,;團(tuán)結(jié)同學(xué),,互幫互助,;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,,不在桌椅上亂涂亂畫,;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),,科學(xué)上網(wǎng),;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長輩,,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,,生活節(jié)儉,。
我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,,一定會營造出一個文明美好的校園,。在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來自于各種花朵,你,,便是他們中的一份子,相信自己,,我們一定能行,。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,,無負(fù)于這教育我們的美麗校園,。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,,更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,,需要重建禮儀,,讓人們心靈相通,友好相處,,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,,重建新的,、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”,!試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,,國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌,!
同學(xué)們,,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀心得感受篇八
文明禮儀要從小事做起,。一個晨練的青年,,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?,好事做了一路,,快樂了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個很特別的女孩,。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,,今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋€只有兩個手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個小手指,,從10歲到15歲的5年時間里,,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,,營口的一個中學(xué)生,,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
所以,,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,,從身邊做起,。講文明語言,做文明學(xué)生,,平時不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課,、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝,、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),,互幫互助;愛護(hù)花草樹木,、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,,;生活儉樸,,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長輩,,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,,生活節(jié)儉,。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,,更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,,需要重建禮儀,,讓人們心靈相通,友好相處,,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,,重建新的,、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,,學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,。
教師是人類靈魂的工程師,,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,,我們的音容笑貌、舉止文明,,衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模,。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,,我們的一言一行,、一舉一動都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時,,更要注重內(nèi)在的美,,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。我們要正確領(lǐng)會禮儀,、禮貌、禮節(jié),、儀式和教師禮儀的概念,,領(lǐng)會禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則,、方法,。
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,,作為現(xiàn)代的一名教師,,我們更應(yīng)該把我們國家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象,。教師是學(xué)校工作的主體,,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識的同時,,以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過假期學(xué)習(xí)使我受益多多,。相信隨著教師禮儀教育的深入開展,,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美,。
當(dāng)我們想讓社會,、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象,。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,,而且是思想道德的教育者,。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,,要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的,、能夠仿效的好榜樣。
總之,,通過學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,,我們要時時處處理解他人,,尊重他人,設(shè)身處地為他人著想,。我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,。只有不斷地學(xué)習(xí),,不斷追求,才能名副其實(shí)地對得起教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅信一份耕耘,,會有一份收獲,。
愿人們都能在“敬人,、自律,、適度,、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,,早日告別不文明的言行,,使文明之花永遠(yuǎn)綻放,。
文明禮儀心得感受篇九
昨天,我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),,使我對教師文明禮儀有了新的認(rèn)識,。我了解到了教師在工作、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌,、舉止文明,、作風(fēng)正派,、知識淵博,、風(fēng)度儒雅,,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模,。
在個人形象越來越重要的今天,,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義,?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng),、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響,、教育學(xué)生,?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我有了深刻的認(rèn)識,。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,,承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任,,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),,教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,,作為一名教師,,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,,放下教師的架子,,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,,去尊重學(xué)生,、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,,這就是一個人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,,首先要尊重和信任學(xué)生,,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,,更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲,。
俗話說:精誠所致,金石為開,。只要我們付出真愛,,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺,、挖苦,,使他們喪失上進(jìn)心,,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個張揚(yáng)個性,,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,,又使學(xué)生看到了前途和希望,。
總之,教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,,反映出對他人應(yīng)有的尊重,,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助,,平等友愛,,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。