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2023年馬說教學設(shè)計導入 馬說教學設(shè)計附板書(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-25 12:22:37
2023年馬說教學設(shè)計導入 馬說教學設(shè)計附板書(4篇)
時間:2023-03-25 12:22:37     小編:zdfb

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馬說教學設(shè)計導入 馬說教學設(shè)計附板書篇一

《馬說》采用了托物寓意的寫法,,論述的是識別和選拔人才的問題,但通篇無一字談到人才,。作者將人才比做千里馬,,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,,抒發(fā)了懷才不遇,、

有志難申的知識分子的憤懣與不平之情,對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進行了嘲諷和鞭撻,,巧妙地發(fā)揮了針砭時弊的作用,。

根據(jù)教材和中考復習的需要,設(shè)計了以下教學目標:

1,、知識目標:熟練背誦,,準確默寫課文,;積累文學常識及重點文言詞句;理解課文內(nèi)容,、主旨及寫作手法,;反復練習,提升能力,。

2,、過程與方法:自主學習,教師點撥

3,、情感態(tài)度與價值觀:讓學生樹立正確的人才觀,,在當今社會能夠充分展示自己,實現(xiàn)人生價值,。

掌握重點的字詞以及文章內(nèi)容,。

理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法,;

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馬說教學設(shè)計導入 馬說教學設(shè)計附板書篇二

1,、知識與技能

(1)學習、積累課下文言詞語,,重點掌握以下詞語的含義和用法:然后,、而、雖,、之,、以、食,、是,、見、等,、安,、策、臨,、其,。

(2)了解“說”的文體特點。

2,、過程與方法

(1)借助工具書和課文注釋,,初步感知文章大意;反復誦讀,,達到熟讀成誦,。

(2)感受千里馬的不幸遭遇,理解課文的深刻含義,。

3,、情感,、態(tài)度、價值觀:認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄,,引導學生認識當今社會重視人才的優(yōu)越條件,,努力學習,成為社會的棟梁之材,。

1,、重點:學習和積累文言詞語,理解,、背誦課文,。

2、難點:體會本文“托物寓意”的寫法,,理解伯樂和千里馬的關(guān)系,。

一課時

一、預習

1,、讀準下列字音,,教師課上檢查。

2,、閱讀課文,,查字典,查資料,,看課文注釋翻譯全文,。

二、導入

1,、作家、作品簡介,。

韓愈(768—842),,字退子,南陽(現(xiàn)河南南陽縣)人,,唐代著名文學字,。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,,因而他常常自稱昌黎韓愈,,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》,。他多次被貶官降職,,很受壓抑,他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神,。他是我國文學史上杰出的散文家之一,。

韓愈所處的中唐時期,,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),,朋黨之爭激烈,,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,,因此他對埋沒人才不但不滿,,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一,。

2,、導語。

本文以“千里馬”為題,,通過千里馬的命運,,闡述了封建社會中大量人才得不到賞識這一現(xiàn)象,表述了作者的個人見解,。那么,,到底怎樣將千里馬的命運與人才的命運相聯(lián)系呢?

今天我們來學習《馬說》(板書),。

3,、解題。

《馬說》是篇借物比喻的雜文,,屬論說文體,。本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標題,,是后人加的,。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些,。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”,。

4、簡介伯樂相馬的故事,。

相傳伯樂是春秋時代人,姓樂名陽,。據(jù)說,,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,,膝蓋跪屈,;尾巴下垂著,皮膚也受了傷,;渾身冒汗,,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,。伯樂遇見了,,就下了自己的車,挽住千里馬面對它淌眼淚,,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上,。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,,嘶叫聲直達云宵,。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

三,、正課

教師范讀全文,,要求學生注意難字的讀音。

學生讀課文,,并且討論理解全文大意,。

1、學習課文第1段,。

(1)學習課文第1段,。

(2)教師補充講解詞義。

伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋,?

明確字義:察看,,仔細地看。

“相馬”就是仔細審視,、察驗馬的優(yōu)劣,。

駢:并。駢死:并死,,成雙成對地死、一個接著一個地死,。

槽,,是放飼料的食槽;櫪,,是系馬,、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個字合起來可以不分開解釋,,用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境,,既養(yǎng)馬的處所。

介詞“于”,,可作“在”字講,。介詞“以”,可以作“因為”講,。

(3)學生逐句讀,、譯。

(4)教師歸納講析,。

提問:世上到底是先有馬還是先有對馬的認識,?

明確:先有馬,再有對馬的認識,。就一般的馬來說,,應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說,,情形便有所不同,。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只是一般對待,,發(fā)揮不出它的特長來,,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬,。在這里,,識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂,,然后有千里馬,。”連詞“然后”,,表示兩件事情的聯(lián)系,,后面續(xù)前事而起,沒有前事就沒有后事,。

世上先要有會相馬的伯樂,,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,,轉(zhuǎn)入論述,;本來千里馬是常有的,可是伯樂卻不是經(jīng)常有的,,表明千里馬多伯樂少,。第三句的“奴隸人”并非指奴隸,,而是指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬,,即使有了好馬,,也只是交到他們手中一般地對待?!胺Q”:著名,、著稱、出名,。句末“也”字表示陳述語氣,。全句說:因此即使有了好馬,也只能在無知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,,直到相繼死在馬廄里,。可見由于沒有伯樂,,千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇,。

第1段大意:無識馬者則名馬無名。

齊讀第1段,。

2,、學習課文第2段。

(1)朗讀第2段,。

(2)正音,、析義。

外見( ):見同“現(xiàn)”,。

是:此,,這。

且:副詞,,猶,,尚且。

安:疑問副詞,,怎么,。

(3)逐句讀、譯,。

(4)教師歸納,、講析:

一天能跑千里的馬,一頓有時會吃光一石小米,。是說因為馬才能,、本領(lǐng)特殊,所以食量也特殊,。由于沒有識馬的人,只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng),便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來,?!岸弊质沁B詞,表示順接,,聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個動作,。不懂得它一天能跑上千里而一般地喂它?!耙病弊直黻愂稣Z氣,,“是馬也”,“也”字表句中語氣的停頓,?!扒矣qR等不可得,安求其千里也”應(yīng)譯作:而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到,,又怎么能要求它日行千里呢,?

提問:跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎,?

明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),,常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來,。這正是說明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,,便無法顯示它的本領(lǐng),。

第2段大意:無識馬者則千里馬無法日行千里。

(5)齊讀第2段,。

3,、學習課文第3段。

(1)朗讀第3段,。

(2)學生讀,、譯第3段。

(3)歸納,、講析:

提問:“策之”,、“食之”、“鳴之”是什么句式,?

明確:排比句式,。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它,。

問:這里的三個“之”字,,用法是否一樣,。

明確:前兩個“之”,代詞,,指千里馬,,分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語,。第三個“之”卻不同:它可以不用,,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣,。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化,。

“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,,名詞。

“臨之”:面對著它(千里馬),。

三個“馬”字,,都是指千里馬。

“其……其……”:道……,,那……,;難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀,!

第一個“其”同“豈”,,第二個“其”作“那”講。末一個“也”字,,表感嘆語氣,。

全段綜述不識馬者的表現(xiàn),活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài),,歸結(jié)到要害是不知馬,。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒有千里馬,,而是沒有伯樂,。

第3段大意:妄言無千里馬,恰是不識千里馬者,。

(4)齊讀第3段,。

4、討論:

(1)文中千里馬指的是什么,?明確:比喻人才,。

(2)伯樂指的是什么?明確:比喻識人才的人,。

(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,,隱喻人才和識人才的人的,。

1、文言詞語,。

2,、文章主旨

本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情,。

讀了本文受到什么教育?

明確:閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能認識到舊社會,、封建統(tǒng)治者埋沒,、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會的幸福,。我們應(yīng)當珍惜今天的幸福,,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才,。

3,、寫作特點

本文以物作為比喻,通篇說馬,,通篇喻人,。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,,然后有千里馬”,,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點,,沒有伯樂就沒有千里馬,。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來,。不識馬才會妄說無馬,,識馬就有馬。文章反復論述,,層層深入,,短小精悍,波瀾曲折,,耐人尋味,。

1、完成課后練習一,、二,、三題

2,、選用課時作業(yè)設(shè)計。

馬說教學設(shè)計導入 馬說教學設(shè)計附板書篇三

1,、掌握重點文言實詞虛詞,能夠疏通文意,。

2、了解作者,,理解托物寓意的寫法,,體會作者的情感。

1,、反復誦讀課文,,讀準字音,、讀出句讀、注意節(jié)奏。

2,、訓練學生分析理解文章,,概括中心的能力

背誦課文,。學會推銷自己,,展示才能,樹立正確的人才觀,,為社會做貢獻,。

1、以伯樂相馬導入,。(幻燈片展示)同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎,?(教師簡單講故事)

2、作者介紹,。古往今來寫馬的文章中,,以韓愈的《馬說》最為著名。韓愈:字退之……(幻燈片)

3,、文體介紹說是古代的一種文體,,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,,奇巧而言辨,,與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示

1、學生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

2,、學生初讀,,領(lǐng)會課文內(nèi)容,讀出情感,。

學生自己按課下注釋嘗試翻譯,,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,,則老師講解

處理完字詞后,,給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組翻譯,課堂展示的方式,提高課堂實效,。

完成后,,教師評價,學生在理解的基礎(chǔ)上完成課堂檢測,。

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者(馬中能日行千里的,,之,定語后置的標志)是馬也(是,,這也,,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,,延長音節(jié)同《狼》久之)其

1、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么,?

2,、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,來寄托作者怎樣的思想感情,?

3,、本文運用了什么寫作手法?結(jié)合文中具體句子進行說明,。

明確學生組內(nèi)討論課堂展示分享后,教師幻燈片展示,。

質(zhì)疑:“千里馬的命運”在現(xiàn)實生活中是否存在嗎?請同學們結(jié)合實際談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

1,、背誦課文,。

2、完成課后研討與練習,。

3,、請你運用托物寓意的手法,選擇一個事物,,表達自己的某種感情,。

千里馬人才

伯樂能識人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)

食馬者愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者

托物寓意

表達作者懷才不遇,、壯志難酬的憤懣心情,。

馬說教學設(shè)計導入 馬說教學設(shè)計附板書篇四

課文分析:《馬說》這篇文章采用托物寓意的寫法,通篇寫馬,,實則寫人,。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒,、摧殘人才,,進行了諷刺,、針砭和控訴;希望統(tǒng)治者能識別人才,,重用人才,,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對自己不著一字,,憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中,。

(一)知識與技能:

1、能正確朗讀課文,,疏通文意,,積累常見的文言實詞、虛詞,,提高閱讀文言文的能力,。

2、理解作者的思想,,領(lǐng)會文章的寓意,。

3、了解作者及文體特征,。

(二)過程與方法:

1,、加強朗讀訓練,訓練學生的文言語感,,督促學生疏通詞句,,翻譯課文,提高文言文閱讀能力,。

2,、體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感,。

(三)情感,、態(tài)度與價值觀:引導學生認識到只要人才保持良好的心態(tài),堅信“天生我才必有用”,,持之以恒,,就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。

(一)重點

1,、朗讀課文,,背誦課文。

2,、體會本文托物寓意的寫法,,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

(二)難點

1、引導學生理解文章表達的情感,。

2,、體會本文簡練、含蓄的語言特點,。

教學方法:

1,、自主學習法。

2,、誦讀品味法,。

3、創(chuàng)造性學習法,。

1課時,。

(一)導入

同學們請看屏幕,屏幕上畫的是什么,?(馬),,你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎?(學生列舉)那么,,我們把能日行千里的馬稱為什么呢,?(千里馬)同學們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎?

今天我們來學習《馬說》,,相信在學完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。(屏幕顯示課題)

(二)作者及文體簡介

1,、作者簡介,。

2、寫作背景,。

(屏幕顯示)韓愈初登仕途時,,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,,甚至三次登門被守門人擋在門外,。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,,不會遁跡山林,。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,,再加上當時奸佞當權(quán),,政治黑暗,有才能之士不受重視,。所以作《馬說》,,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

3、文體簡介

“說”:是古代的一種議論文體,,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,,“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,;寫法較靈活,,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見大的辦法,,借講寓言故事,、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”,?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”,,如:《愛蓮說》,、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體,。

(三)朗讀教學

初讀課文,,正音上口:教師配樂范讀全文(要求:明確讀音,停頓,,語調(diào)),;學生齊讀課文,了解全文大意,。

二讀課文,,整體感知:以小組為單位,互讀課文,,對照注釋,,大膽提出疑難問題,做出標記,,準備在課堂提問,。

(四)課文分析:

1、學習課文第一自然段,。

(1)請一位同學朗讀第一自然段,。學生就第一自然段不理解的地方提問,教師解答疑問,。

(2)解決重點字詞(屏幕顯示),。

(3)請同學翻譯第一自然段,概括段意:說明伯樂對千里馬命運的決定作用,。

(4)思考鞏固:

①文章一開頭,,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的,?

②沒有遇見“伯樂”,“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢,?

(5)小結(jié):文章一開篇就提出了“世有伯樂,,然后有千里馬”的見解,這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系,,即伯樂對千里馬有決定的作用,。

因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬,既然如此,,千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了,,而實際的情形是“千里馬常有,而伯樂不常有”,,所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了,。

不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,,受盡無知小人的氣,,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間,,其遭遇之不幸,,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,,從字里行間可見作者的痛惜之情,。

2、學習課文第二自然段

(1)男同學朗讀第二自然段,,以競賽的方式解決難字詞,。

(2)請同學翻譯第二自然段,思考鞏固:

①“千里馬”被埋沒的根本原因是什么,?

②“千里馬”被埋沒的直接原因是什么?

③作者是怎樣對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的,?

(3)概括段意:提示千里馬被埋沒的原因,。

(4)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,,

作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”,,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬,,而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的,,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,,力不足,,才美不外見”,。

作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也,?”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮,。

3、學習課文第三自然段

(1)女同學朗讀第三自然段,,請同學提出疑問,,其它同學幫助解決。

(2)點明幾個重要的字詞的解釋:策,、道,、材、通,、臨,、其、邪,。

(4)請同學翻譯這一自然段,。

(5)思考鞏固:

①作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

②哪句表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的,?

③文中哪句點明了全文的主旨,?

(6)概括段意:對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

(7)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,,把“真無馬”與“真,。

不知馬”對照起來,生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,,更有力地表達了作者的痛切之感。

5,、歸納一詞多義及通假字現(xiàn)象(屏幕顯示)

(五)推究文理,。

1、齊讀課文

2,、理解文章結(jié)構(gòu):本文雖短,,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。

作者先從正面提出問題:“世有伯樂,,然后有千里馬,。”

然后筆鋒一轉(zhuǎn),,“千里馬常有,,而伯樂不常有”,從反面展開議論,,千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,,而伯樂卻不常有,,千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了。

接下去,,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責,,進行了辛辣的嘲諷,。

最后又對食馬者的無知進行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也,!”這一貫穿全文的中心,。(屏幕顯示版書)

3、理解文章的深層寓意

提問:作者所說的“食馬者”,、“伯樂”,、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎?

明確:不是,,“千里馬”比喻人才,;“伯樂”比喻慧眼識才者;“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者,。文章借千里馬難遇伯樂,,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,,表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情,。(屏幕顯示版書)

(六)品味意境

1、文章連用了十一個“不”字,,表達了怎樣的感情,?

明確:表達了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責,。

2,、第一自然段都以“也”字作結(jié),這三個“也”字所表達的語氣是否相同,?

明確:第一個“也”流露出無限痛惜之情,;第二個“也”表達了作者的憤怒譴責;第三個“也”是對“食馬者”的深刻諷刺,。

(七)擴展延伸

有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上,。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎,?如果你是千里馬,,你會怎么做,?(同學們自由討論、發(fā)言)

(八)布置作業(yè)

1,、背誦課文,。

2、學習了本篇課文,,請你給韓愈寫一封信,,談?wù)勀銓W完本文的感受。

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