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2023年李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思十三篇(大全)

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2023年李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思十三篇(大全)
時間:2023-04-01 14:42:58     小編:admin

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。寫教案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編為大家收集的教案范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇一

課上完了,感覺不錯,,挺順暢,,但是一評課,我才發(fā)現(xiàn)自己問題太多,,以至于不敢回頭看自己的上課視頻,。不管怎樣,前進的道路之所以艱辛,,是因為我們在努力走上坡,,收拾心情,認(rèn)真總結(jié),、不斷進步才是真正該做的,。

聽完劉老師與余老師的評課,我得到了一些啟發(fā),。

(一)對詞語教學(xué)的度把握不準(zhǔn)

我花費了過多的時間在詞語的讀音和意義上,,而有些要求是不符合四年級孩子的認(rèn)知水平的。比如說在講解“曉行夜宿”時,,很多孩子已經(jīng)說出了“白天趕路晚上睡覺”的意思,,也知道“曉”指白天,可是我偏要引導(dǎo)孩子通過與“春眠不覺曉”相聯(lián)系,,理解“曉”是“天剛亮”的意思,。實際上字典中也明確說明“曉”是“天剛亮的時候”,。看著孩子們似懂非懂的樣子,,我知道這個要求有點高了,。四年級孩子的認(rèn)知水平到底在哪里?語文課程標(biāo)準(zhǔn)對三四年級的認(rèn)知要求是“能聯(lián)系上下文,,理解詞句的意思,,……能借助字典、詞典和生活積累,,理解生詞的意思,。”但實際教學(xué)中實施起來不能一概而論,,必須因地制宜,。生字生詞具體教到什么程度,還要靠老師的摸索與總結(jié),。我不斷對自己說:“在教學(xué)中,,做個有心人?!?/p>

(二)對詞語教學(xué)的方式不夠熟練

這堂課,,我采用的是集中展示與講解的方式。剛剛過去的兩個月,,我聽了很多優(yōu)秀教師的課,,發(fā)現(xiàn)很多老師采用的都是這樣的方法,所以也照搬照抄,??墒沁@樣的方法不僅耽誤了我很多的課堂時間,而且收效甚微,。課后余美麗老師對我的課堂進行點評時說到,,如果要穩(wěn)扎穩(wěn)打透徹講解生詞,最好的方式是隨文講解,,因為課標(biāo)對四年級孩子的要求是“聯(lián)系上下文理解”,,而“集中字詞深入講解”是不可取的。如果采用集中講解的方式,,那么課前一定要有“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”來引導(dǎo)孩子自己掌握字詞讀音與意思,,老師在上課伊始快速檢查孩子的預(yù)習(xí)情況,三言兩語點撥重要字詞即可,。由于一些實際情況,,我一直沒有將“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”提上日程,這樣耽誤了些許寶貴的課堂時間,。

我在備課時思考的順序是以“苦”為核心,,引領(lǐng)孩子分別找出“行”“住”“食”“記”之“苦”,,而“記”的部分因為比較多、比較雜,,所以我把“苦記”部分割裂開來,,明確指出“自由朗讀1~7自然段,思考李時珍苦在哪里,?!焙⒆觽兒芸炀驼业搅讼鄳?yīng)的內(nèi)容,在此同時由于孩子找的比較亂,,我并沒有用ppt展示相關(guān)文字內(nèi)容,,也是考慮到作為新老師,課堂上可能稍顯慌亂,,ppt展示的經(jīng)驗不足,,怕出問題,所以在備課時就沒有準(zhǔn)備有關(guān)ppt文字,。事后我考慮了一下,,ppt出示孩子們找到的文字,并把重點字詞用紅色標(biāo)記出來,,也許能夠增加孩子們的印象,,引起他們的共鳴,對反復(fù)品賞朗讀也更有益,。

那孩子們找到的關(guān)鍵內(nèi)容比較亂怎么辦呢,?聽課老師提出的意見是使用超鏈接,實際上我也經(jīng)常在ppt中使用超鏈接,,但是超鏈接很容易出錯,所以我選擇了避而不用,。事后想想,,我在遇到問題時沒有選擇迎難而上,而是逃避,、退縮,,也許這樣的態(tài)度是個嚴(yán)重的錯誤。而且,,孩子們找得亂,,并不能影響到整體的教學(xué)過程,老師應(yīng)該能夠用巧妙的方法引導(dǎo)孩子化解混亂,。比如說,,有個孩子找到了“因為一心趕路,錯過了客店,?!彼J(rèn)為這是“苦行”的表現(xiàn),,這時,我引導(dǎo)同學(xué)思考:課文中還有哪些地方是“苦行”的體現(xiàn)呢,?這樣,,將“苦”總結(jié)為三類,有條不紊,。

而在第二課時教學(xué)中,,我將課文上得尤其的亂,后來總結(jié)原因,,也許是因為課前準(zhǔn)備不足,,并沒有預(yù)設(shè)好學(xué)生的回答,沒有做好適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),。所以課前準(zhǔn)備很重要,,課堂經(jīng)驗和必要的反思與記錄也很重要。勉勵自己:腳踏實地,,勤能補拙,。

從小就討厭啰嗦的老師,沒想到自己就是個啰嗦的老師,。我是怎么成長為“啰嗦的老師”的呢,?

這要追溯到一年前,我第一次站在小學(xué)的課堂上,,講臺地下坐著的是剛從幼兒園畢業(yè)的調(diào)皮鬼們,,哈著大大的嘴巴,天真無邪而又不明所以的一群孩子,。我根本就不知道他們懂什么不懂什么,,只得不厭其煩地解釋解釋再解釋,重復(fù)重復(fù)再重復(fù),,所以就成了一個總也說不完,,總也不放心的老師,也就是“啰嗦”的老師,。

即使是四年級,,課堂上老師的很多語言孩子們并不能理解,課本里的很多情境他們并不能理解,,詞語用在哪里他們也不能完全搞懂,,怎么辦?怎么辦,?我不停地企圖去解釋,。所以,我成了最“啰嗦”的老師。

沒有這節(jié)公開課,,也許我會在“啰嗦”的道路上越走越遠(yuǎn),。還好,余老師告訴我,,認(rèn)清事實多么重要,,四年級的孩子只能理解這么多,不理解的講多少遍也不能理解,,理解的無需贅述,。回到語文課程標(biāo)準(zhǔn),,三四年級的要求是“能初步把握文章的主要內(nèi)容”,,并沒有提出過多過深的要求。感謝這節(jié)課,,感謝兩位聽課老師,!

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇二

《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文寫了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時珍為修訂好《本草》,,帶著弟子外出察訪藥材,,深入山林錯過了客店,在古寺住宿的經(jīng)歷,,表現(xiàn)了李時珍為修好《本草》不怕吃苦,、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心,,我反復(fù)地研究教材,,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時珍夜宿古時所說的一段話,,揭示了文章的中心,。因此,設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

通讀課文,,我們不難發(fā)現(xiàn),,文章寫李時珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材,錯過了客店,;寫古寺非常破敗,;寫李時珍在古寺里吃得差,;寫李時珍在月光下認(rèn)真地記錄,親自嘗試藥性,,都突出了一個“苦”,,體現(xiàn)了李時珍為編好《本草》而不怕吃苦這個中心。這幾個部分是形散而神不散的。因此,,我在教學(xué)時,,首先出示了課文的第七節(jié),讓學(xué)生朗讀體會李時珍所說的苦,,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子,,反復(fù)朗讀感悟。最后,,又回到第七節(jié),,使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福,。這種教學(xué),,打亂了原來的課文順序,對課文內(nèi)容進行了重新整合,,把重點的,、有語文價值的歸納出來講,其余的不多講,,有效地節(jié)省了時間,,學(xué)生學(xué)起來主動性很高,實現(xiàn)了有效教學(xué),。

教學(xué)時,,我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容:

1、師徒倆長年累月在外奔波,;

2,、古寺的破敗景象;

3,、李時珍親自嘗草藥,;

4、李時珍的話,。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦,、不怕危險、一心為民的精神境界,。在學(xué)習(xí)這幾部分時,,我讓學(xué)生自己讀,大膽地交流各自的理解,。在此基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟,。例如:抓住“端詳,、扯下,、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀,使感情與之產(chǎn)生共鳴,,感悟李時珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗的獻身精神,,以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。

課后我布置學(xué)生去當(dāng)?shù)孛说母腥斯适?,不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集,、處理信息的能力,還能激發(fā)學(xué)生閱讀名人故事的興趣,,更能讓他們了解家鄉(xiāng)的名人,,增強自豪感和對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇三

在課堂教學(xué)中我常常會有這樣的困擾,,學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位,,那些個學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默,即便是你叫他起來回答,,他也說不出什么內(nèi)容,,再看他們的課堂表情,眼神無光,,表情呆滯,。也許他們是聽不懂,也許他們上課走神了,。如何調(diào)動這部分學(xué)生也能來參與課堂呢,,在《李時珍夜宿古寺》時,我做了一系列的嘗試,。

第一布置課前預(yù)習(xí),,特別是課文朗讀,我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順,,那上課效果是不可想象的,,但以往也布置讀書任務(wù),但檢查起來實在困難,,于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺了,。這一次我要求學(xué)生回家讀熟,并明確告訴學(xué)生第二天課堂上,,老師將進行檢查,,檢查時是要求學(xué)生合起書來回答有關(guān)書中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時,,我就課文的內(nèi)容進行提問(不增加任何難度),,果然許多同學(xué)愿意起來回答了,連平時從不舉手的小云也舉起了手,,這是多么可喜的事情呀。可見我們的孩子當(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時,,都會有伸手摘蘋果的欲望的,。

第二,在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,如何保持學(xué)生這種積極性,,讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢?我覺得接下來應(yīng)該做的事就是精心設(shè)計問題,。學(xué)生不回答問題不外乎以下幾個原因:問題太簡單不屑回答,;問題太大不知所問;問題太難,,思考后仍然不會,。因此,我在設(shè)計問題時,,應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平,、知識儲備水平為前提,同樣的問題怎樣問更適合于自己的學(xué)生,,只要設(shè)計的問題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,,經(jīng)過自己的理性思維能回答,學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強的,,都是想被老師肯定,,都想成功的。就以此課為例,,重點是理解李時珍的為人,,但如果我一開始就這樣提問:“讀了課文,你覺得李時珍是一位怎樣的人物,?”我想能夠一針見血答出來的,,不會太多,那么就要設(shè)計好坡度問題,。在學(xué)習(xí)第4自然段時,,我讓學(xué)生回答:“李時珍投宿的是怎樣的一座古寺?你能用一些詞來形容嗎,?書上用了哪個詞,?同學(xué)你們能來說說自己的家嗎?”通過對比,,學(xué)生感受到了李時珍住宿條件的艱苦,。接著提問:“你愿意做這樣的破廟嗎?李時珍愿意嗎,?為什么愿意呢,?讀一讀課文第七自然段,。)學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著:“修訂好《本草綱目》,,誰能得福,?李時珍是一個怎樣的人?“學(xué)生一下就說出了不怕吃苦,、為民造福,、堅持不懈等許多詞語。這一過程中,,我看到的是一只只高舉的小手,,一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。

第三,,正確及時評判學(xué)生的回答,。對于學(xué)生的回答,要進行藝術(shù)性的評價,,切忌簡單地肯定或否定,。對于學(xué)生的正確回答,要實事求是地給予肯定,,在肯定的同時,,鼓勵其他學(xué)生要不甘落后,使他們相互競爭,、相互比賽,。如果學(xué)生回答錯了或者不會回答,老師切不可簡單否定,,可以給他們一些引導(dǎo),,在老師的幫助下完成回答,此時再給他一些鼓勵,,肯定一下他的領(lǐng)悟力,,他會非常激動的。再看一下他的小手,,在下一次提問時,,他往往會再次舉起來。因為他呀嘗到了成功的甜頭了……

實踐中我體會到,,一是深入地解讀教材,,對文本有獨到的理解就能設(shè)計好問題,引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo),;二是教師對課堂信息的巧妙處理,,把握住對話方向,輕輕一點撥,,就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點,,吸引學(xué)生探究文本主旨,。

作為教師的我們在課堂中要扮演好這一角色:當(dāng)學(xué)生精神萎靡時,努力使他們振作,!當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時,,給他們以啟迪!當(dāng)學(xué)生沒有信心時,,以教學(xué)的熱情喚起他的力量!從學(xué)生的眼睛里讀出愿望,。從學(xué)生回答的問題中聽出創(chuàng)造,。用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注,使學(xué)生覺得我的精神脈搏與他們一起歡跳,。讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花,,使學(xué)生在課堂上學(xué)會合作,學(xué)會探究,,感受和諧的歡愉,、發(fā)現(xiàn)的驚喜!

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇四

人人展示自己的風(fēng)采,,在公開課的課堂之上,,可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗,也能夠讓我在教育崗位上更快地成長,。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長和進步,,就要把自己所授和所學(xué)記錄下來,這樣可以為以后的教學(xué)鋪設(shè)一條大道,,總結(jié)歷次公開課中的得與失,。

以下我就今天的公開課所講的內(nèi)容進行反思,淺談一下自己在教學(xué)中的得與失,。

一,、由小游戲?qū)氲奖菊n,能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過的內(nèi)容,,對所學(xué)的內(nèi)容進行鞏固,,加深對其印象,讓學(xué)生感受到這種導(dǎo)入方式的新穎的,。

二,、學(xué)生預(yù)習(xí)的補充分。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容,,但是有大部分學(xué)生沒有完成這部分內(nèi)容,,這就要去在以后加強學(xué)生這方面的預(yù)習(xí)。學(xué)生在簡介《本草綱目》和李時珍的時候,,有很多的內(nèi)容都非常的冗雜,,沒有一定的條目,。

三、我想對課文中生詞的理解和分析是一個亮點,,這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內(nèi)容,。對幾個生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容。

四,、本次公開課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開展,。在講授課文的時候,我明顯地意識到自己所設(shè)計的內(nèi)容沒有符合這一要求,,而把學(xué)生置在一種聽講的程度上,,即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分,也只是讓學(xué)生簡單的說幾句,,沒有把這個內(nèi)容落實到實處,。在以后的教學(xué)中,這個問題應(yīng)該引起注意,,而且在設(shè)計教學(xué)方案的時候,,時刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。把學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的.主體地位,,讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實際進行思考,。

五、課文朗讀形式單一,。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和著重講解的時候,,只是讓學(xué)生簡單地讀課文,這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況,。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進行接力式的朗讀,,這樣就會更大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生也會更愿意參與到課堂中,。

六,、沒有把握住課文講解的重難點。在簡介李時珍和《本草綱目》的時候,,花費了大量的時間,。在課文講解的時候,讓學(xué)生按照自己思路走,,沒有把學(xué)生置于一個發(fā)展的主體的地位,。

七、在深化主題的時候,,學(xué)生根本就沒有深入地理解課文的主要內(nèi)容,,讓他們把李時珍身上所具有的精神說出來是強人所難。對重點的句子和段落進行重點的講解,這樣學(xué)生就會很清晰地把握文章的主要的中心思想,。

通過各位老師的指正,,在以后的教學(xué)中我一定會吸取優(yōu)點,改正自身存在的缺點,,打造一個屬于自己的課堂,,讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智,展現(xiàn)自己的風(fēng)采,,也能夠讓自己有所進步和提高,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇五

語文的生命是讀出來,沒有了讀,,語文實際上就是不動的文字,。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,,整體把握文章,越讀越深入,。如在讀“李時珍笑著問徒弟:“龐憲,,覺得苦嗎?”……”一段話時,,我緊抓一個“笑”字,,進行多角度點撥,學(xué)生每讀完這段話都有一個不一樣的感受,,隨著閱讀的深入,,把課堂的舞臺還給學(xué)生,讓他們自己做主角,,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,我深深覺得,,學(xué)生在朗讀中的體驗逐漸加深,,感情變得豐富起來,對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確,。

在學(xué)生體會了喝山泉,、啃干糧已經(jīng)很苦后,練習(xí)填空,,讓學(xué)生發(fā)揮想像,,a、這天忙著趕路,,又一次錯過了的客店,,他們只能在路旁的雨棚里過夜了,他想:……b,、滿眼寒霜,,冷月還在天上,,李時珍這時候又起早趕路了,他想:……c,、歲月不饒人,,50歲了,天天和水啃干糧,,李時珍的胃病又犯了,,生生的疼,他想:……d,、已經(jīng)在外好幾個月了,,中秋月明,李時珍不禁思念起深愛的母親,、妻子和兒女,,他想:……李時珍的高大形象就在心目中樹立起來了。

在第二課時設(shè)計中,,我緊扣課題《李時珍夜宿古寺》,,抓住了三個關(guān)鍵問題展開課文,1,、李時珍為什么要投宿在古寺,?2、李時珍夜宿的古寺是怎么樣的,?3,、李時珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時,,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時珍的生活做了對比,使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福這個崇高的理想,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇六

課文《李時珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍不顧年歲大,,為修好《本草》住破寺、吃干糧,,以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,,表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。

對四年級的學(xué)生來說,,李時珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的,。我希望通過本課的教學(xué),使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,體會李時珍的可貴精神,,產(chǎn)生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。

對于這么長的文章,在課時的劃分上,,出于考慮課文一些詞語與藥草有關(guān),,一些詞語理解也比較難,如:饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無涎 生嚼涎滑 呃逆,,文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練,。所以第一課時的教學(xué),我在訓(xùn)練學(xué)生運用不同的方法理解詞語的基礎(chǔ)上,,著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時間變化的句子,,思考:隨著時間的變化,事情也在不斷發(fā)展著,,引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時間段師徒倆所做:太陽下山時,,錯過客店,決定住破廟,。夜幕降臨時,,饑餐渴飲,笑談吃苦,。月亮升起時,,記載所得,親嘗草藥,。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分。這樣,,第一課時的學(xué)習(xí)重點在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上,。文章內(nèi)容基本沒有涉及。

《李時珍夜宿古寺》全文貫穿一個“苦”字,,這個“苦”字就是本篇課文的“神”之所在,,就是本文的核心,抓住它可使全文神聚,,使一篇原本篇幅較長,,內(nèi)容較分散的課文有了向心力,達(dá)到了長文短上的目的,。第二課時,,為了實現(xiàn)長文短教,我這樣設(shè)計教學(xué)的

抓住李時珍的語言“嗯,,長年累月地奔波,,在破廟里過夜,比住在家里苦多了,。但我們修訂好《本草綱目》,,萬民得福,吃點苦也是值得的?!比胧?,讓學(xué)生理解,并以此引出核心問題:李時珍說的“吃點苦”是怎樣的苦,。

在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生從李時珍行得苦、住得苦,、吃得苦,、記錄苦,再展開想象:

a,、驕陽似火的夏天,,李時珍師徒倆 。他想:_____________________________,。

b,、北風(fēng)凜冽的寒冬,李時珍師徒倆 ,。他想:_____________________________,。

c、大雨滂沱的黃昏,,李時珍師徒倆 ,。他想:_____________________________。

d,、又是中秋月圓時,,李時珍 。他想:_______________________,。

想通過聯(lián)系說話引導(dǎo)學(xué)生體會李時珍吃的其它苦并走進李時珍的內(nèi)心世界,,在對李時珍的語言一唱三嘆中,感悟人物高大的形象,!

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇七

《李時珍夜宿古寺》一文重難點是引領(lǐng)學(xué)生體會李時珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng),。

文章分別從三部分入手來體會李時珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不怕吃苦,,為民造福的高貴品質(zhì),。由于課前讓學(xué)生查找了李時珍的資料。在課前做了充分的預(yù)習(xí)工作,,孩子們對課文的理解很到位,。

第一部分:因為一直忙于采集草藥、尋訪百姓,,錯過了客店,,只好住在破敗的古寺中,,體現(xiàn)了李時珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學(xué)生們在初讀課文時一下就能抓住關(guān)鍵詞語“灰塵”,、“青苔”,、“蜘蛛網(wǎng)”體會到古寺的破敗,再次品讀課文時,,學(xué)生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力,,還未等我的提醒,很多學(xué)生已經(jīng)等不及的要發(fā)表自己的新發(fā)現(xiàn)的“老師,,我覺得‘到處,、長滿、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗,?!苯虒W(xué)到這時,我就感覺到對于四年級這樣課文深層的理解,,孩子們已經(jīng)開始慢慢得走上了軌道,,而且走的還是順利的。

古寺非常破敗,、李時珍師徒倆不計較,,啃干糧也不在乎,最重要的是修訂好《本草綱目》,,體現(xiàn)了李時珍為民造福,,學(xué)生抓住師徒倆的對話,分角色朗讀,,一字一讀一品中告訴了我,,他們已經(jīng)走進了那個為民造福的李時珍。

深夜了,,李時珍不顧勞累,,借著月光在認(rèn)真地記錄白天的尋訪收獲,,為了記載準(zhǔn)確,,不怕風(fēng)險,親自品嘗草藥,。學(xué)習(xí)這一部分時,,我拋出一個問題“你能告訴我什么?”我讓學(xué)生當(dāng)一回小老師,,讓他們充分的讀課文,,自主學(xué)習(xí),同時要抓住語言文字來感悟,,把自己的閱讀感受來談?wù)?,充分給予時間來讓學(xué)生之間有一個更好的交流,。學(xué)生各抒己見,踴躍發(fā)言,,有的是告訴我了解到了有關(guān)中藥的作用,,有的是說當(dāng)醫(yī)生真不容易,而更多的孩子能夠抓住課文中心體會到李時珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,,為民造福這一中心,。

文章雖然是三部分,但是緊隨中心來刻畫人物,,從不同的角度突出表現(xiàn)李時珍的高貴品質(zhì),。在教學(xué)時緊抓中心,細(xì)細(xì)品悟,,和孩子們一起受了洗禮,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇八

《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文表現(xiàn)了李時珍為修好《本草綱目》不怕吃苦,、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng),。針對今天上課情況,學(xué)校幾位有經(jīng)驗的老師對我提了許多寶貴意見,,現(xiàn)做如下反思:

一,、板書時“苦”字的間架結(jié)構(gòu)擺放不好,板書時速度過快,、字跡不夠工整美觀,。要想改變這一狀況,首先要苦練基本功,,多練字,、寫好字。在此基礎(chǔ)上,,課堂教學(xué)要更加從容,,課堂教學(xué)時板書要速度適中。

二,、在上課過程中,,我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字“苦”展開討論,著力讓學(xué)生自讀自講,,卻沒有讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)語句中的重點字詞來理解,,所以學(xué)生往往只是針對找的句子泛泛而談,缺乏針對性,,給人以放之四海而皆準(zhǔn)的感覺,。

三、在討論完李時珍和龐憲的“苦”之后,,我三言兩語就將李時珍的精神品質(zhì)給總結(jié)了,,然后匆匆給學(xué)生拓展李時珍的其它故事,,卻忽略了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是引領(lǐng)學(xué)生體會李時珍的精神品質(zhì)。而分析李時珍的精神品質(zhì)就要抓住關(guān)鍵段落第七小節(jié)來講,,我在第七小節(jié)用時過少,。

四、在與學(xué)生討論李時珍的精神品質(zhì)時,,學(xué)生都談到李時珍是個甘于吃苦,、樂于奉獻的人,我就只板書了這兩個詞,。其實,,在文章的第12小節(jié),有描寫李時珍親自品嘗藥草的細(xì)節(jié),,這里可以體現(xiàn)出李時珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人,,我沒有引導(dǎo)學(xué)生展開描述,因而沒能講出李時珍還是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人,。

五,、在課堂最后,我有意識的給學(xué)生拓展了李時珍開棺救人的故事,,本意是想豐富學(xué)生知識,、讓學(xué)生體會到李時珍的醫(yī)術(shù)高明。但所選故事與文章內(nèi)容聯(lián)系不大,,因此給人較為突兀的感覺,。其實選擇古今中外其他人物的故事也無妨,只要該人物也具有甘于吃苦,、樂于奉獻的品質(zhì)就行,,這樣就能和文章內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起。

六,、在講讀文章的過程中,,我只關(guān)注文章內(nèi)容,卻忽略了語文的工具性:學(xué)語文是為了在生活中用語文,。文章大范圍描寫人物的苦,,其實最終目的就是襯托人物的精神品質(zhì)。

“勵進杯”賽課已經(jīng)結(jié)束,,老師們的熱心指導(dǎo)讓我獲益良多,,愿反思后再上此類課時能有所長進,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇九

《李時珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍不顧年歲大,,為修好《本草綱目》,住破寺,、啃干糧,,在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡,,表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的認(rèn)真作風(fēng)。

在教學(xué)時我分兩大塊進行:

學(xué)生們在初讀課文時一下就能抓住關(guān)鍵詞語體會到古寺的破敗,,從他人的朗讀中,,感受古寺的陰暗、潮濕,、危險和荒涼等破敗的場景,。教學(xué)到這時,我感覺對于四年級這樣的課文深層的理解,,孩子們已經(jīng)開始慢慢走上了軌道,。

處理第二段時,我提出一個問題:自學(xué)課文5—12自然段,,去看看李時珍在古寺中做了什么,,哪些地方給你留下了深刻的印象?說說你的感受,。我在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時,,立足文本,努力挖掘文本,,引導(dǎo)學(xué)生體味條件的艱苦和李時珍師徒不怕吃苦,,為民造福,以及認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),。課文第7自然段中有兩個對比:住在破廟和住在家里,,萬民得福和自己吃苦。強調(diào)出自己吃點苦也是值得的,。對比后,,教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象,李時珍在寒冬和酷暑出外查訪藥材分別會遇到哪些危險,。孩子們在短時間中想象說話,,能把話說完整,言之有理,,想象豐富合理,。通過生活場景的再現(xiàn)加深對其理解,就避免了學(xué)生左猜右想,,卻答不到要點的困難處境,。課文12自然段應(yīng)抓住“端詳”這一關(guān)鍵詞來體會李時珍工作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍。而“端詳”體現(xiàn)在“扯一點嚼嚼”這是有著極大風(fēng)險的,,使學(xué)生加深對“吃點苦也是值得的”這一中心的理解,。

另外,在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些,,如在處理時13節(jié)時,,可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo),、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾,,卻又理解了文本,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇十

在學(xué)生整體把握文本體會到李時珍不怕苦的精神后,引導(dǎo)學(xué)生思考:李時珍夜宿古寺苦在哪里,?近前一看,,原來是一座破敗的古寺。李時珍輕輕推開門,,只見里面到處是灰塵,,斷垣殘壁上長滿了青苔,中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng),。

學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵,、斷垣殘壁、長滿青苔,、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗,,從而了解到李時珍住得苦。在這過程中,,緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞,,讓學(xué)生發(fā)揮想像,說說看到“斷垣殘壁”這個詞,,你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面,?這樣的設(shè)計調(diào)用了學(xué)生以往的知識儲備,豐富了文本,。他們這樣描述:我看到古寺的屋頂破了個大洞,,風(fēng)呼呼地吹進寺內(nèi);地上很潮濕長了許多青苔,,他們只好在上面鋪了些稻草作床,;那古寺的門已經(jīng)歪斜,窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了,,夜晚寒風(fēng)呼呼,,真冷啊,!寺內(nèi)到處是蜘蛛網(wǎng),,神像也倒塌了,可見從來沒人住的,?!瓘膶W(xué)生的回答中,不難看出,古寺破敗不堪他們已實實在在地看到,,他們倆住得苦也從中真真切切地體會到了。

李時珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了,,師徒倆找來些枯枝雜草,,生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水,,煮沸后,,兩人便坐在火邊,一邊喝水一邊啃干糧,?!斌w會到的。在教學(xué)時,,主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動詞去體會,。學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難,;從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找,;從“坐”想到了在家里是何等舒服;從“啃”字體會到了干糧的硬,,干糧的難以下咽,。當(dāng)學(xué)生通過這些動詞切實體會到了李時珍和徒弟查訪途中吃得苦時,再請學(xué)生聯(lián)系前文,,告訴學(xué)生喝山泉,、啃干糧已經(jīng)很苦了,但即使這樣,,他們也是有一頓沒一頓的,。課文一開始就告訴了我們,是怎么說的,?從而,,引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考:“就這么簡簡單單的一個詞,卻讓老師看到了一幅又一幅的畫面,,你也看到了嗎,?”這樣,一方面學(xué)生能進一步體會他們倆的苦,,另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法,。

記錄的條件之苦時極其容易體會的,但對于記錄過程中李時珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實的工作作風(fēng)的體會有難度,。因此,,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話:

李時珍把本子攤開,拿起毛筆邊憶邊寫:“忍冬花初開時銀白色,兩三天后變?yōu)榻瘘S色,,所以又叫金銀花,,可以解暑消熱?!?/p>

“胭脂草搗爛了,,可以治蟲咬傷?!?/p>

“刀豆子燒成渣子吃下去,,能治呃逆?!?/p>

“雞腸草……龐憲,,你把藥包拿來?!崩顣r珍拿過藥包,,從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似,,但是藥性不同,。怎樣區(qū)別他們呢?李時珍端詳了一陣,,各扯下一點放在嘴里嚼嚼,,若有所悟。他接著往下寫:“雞腸草,,生嚼涎滑,;鵝腸草,生嚼無涎……”

從金銀花名字由來,,胭脂草,、刀豆子的使用方法以及末尾的一個省略號體會到的李時珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多;從嚼藥草體會他記錄時認(rèn)真,、仔細(xì),,不怕犧牲等,都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的,,如此,,而得出的結(jié)論“李時珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過了。這樣,,從多方面深入體會到了李時珍的“苦”,,再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》,萬民得福,,吃點苦也是值得的,。”去體會李時珍一心為民的精神就水到渠成了。

課后思考:課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè),。

在學(xué)習(xí)記錄之苦時,,學(xué)生已然從他不怕犧牲,咀嚼草藥,,辨析藥性,,而體會到了他一心為民的精神,是否可以把在體會到他們的苦后設(shè)計的這樣一個環(huán)節(jié)“在我們看來,,李時珍和龐憲四處察訪藥材住破廟,,喝泉水,,吃干糧,,借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無一不苦,那他們覺得苦嗎,?看看他們倆怎么說的,?”去掉?設(shè)計時之所以放在里面是因為,,生怕學(xué)生無法深入理解到“雖苦但值”這一層次,。但課堂上學(xué)生已品悟到了,再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎,?也有為了設(shè)計而設(shè)計的嫌疑,。課堂上,我把這個環(huán)節(jié)去掉了,,而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》,,萬民得福,吃點苦也是值得的,?!贝_實,正像一些老師說的,,這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過程缺少了一個階梯式的過渡,,但從學(xué)生一頭去考慮,他們需要這樣的階梯嗎,?

當(dāng)然,,學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上,,需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程,。但重要的是,在備課過程中,,預(yù)設(shè)要充分估計更多學(xué)生在各個不同理解層次上的反應(yīng),,設(shè)計應(yīng)是全面且循序漸進的。在教學(xué)過程中,再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整,,進行刪減教學(xué)環(huán)節(jié),,也就是說,我們教學(xué)設(shè)計與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇十一

這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時珍的描寫,,為了寫好《本草》住破寺,吃干糧,,還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得,,冒著生命危險品嘗藥草,都是為了表現(xiàn)李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的認(rèn)真作風(fēng),。那么,,如何深入文本抓住一個“苦”字,從“吃,、住,、行、記錄”四方面去體味李時珍的這種一心為民的精神呢,?教學(xué)時,,我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字,并結(jié)合聯(lián)想,,細(xì)細(xì)體會住得苦,。在學(xué)生整體把握文本體會到李時珍不怕苦的精神后,引導(dǎo)學(xué)生思考:李時珍夜宿古寺苦在哪里,?

學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵,、斷垣殘壁、長滿青苔,、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗,,從而了解到李時珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞,,讓學(xué)生發(fā)揮想像,,說說看到“斷垣殘壁”這個詞,你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面,?讓他們?nèi)ッ枋?,體會。學(xué)生踴躍發(fā)言,。

再次就是抓住課文的動詞,,并聯(lián)系上下文,體會吃得苦,。教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了,,師徒倆找來些枯枝雜草,生起火來,。龐憲用陶碗舀來泉水,煮沸后,,兩人便坐在火邊,一邊喝水一邊啃干糧,?!比ンw會,并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找,、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難,;從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找;從“坐”想到了在家里是何等舒服,;從“啃”字體會到了干糧的硬,,干糧的難以下咽。從而,,引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進一步體會他們倆的苦,,另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法,。

最后指導(dǎo)學(xué)生讀對話,,抓細(xì)枝末節(jié),細(xì)細(xì)體會記錄的苦,。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話:

從金銀花名字由來,,胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個省略號體會到的李時珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多,;從嚼藥草體會他記錄時認(rèn)真,、仔細(xì),不怕犧牲等,,都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的,,如此,而得出的結(jié)論“李時珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”,。

這樣,,從多方面深入體會到了李時珍的“苦”,再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》,,萬民得福,,吃點苦也是值得的?!比ンw會李時珍一心為民的精神,。

課后我深深地思考:課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)呢?學(xué)生的理解層次是不同的,。課堂上,,需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程,。但重要的是,在備課過程中,,預(yù)設(shè)要充分估計更多學(xué)生在各個不同理解層次上的反應(yīng),,設(shè)計應(yīng)是全面且循序漸進的。在教學(xué)過程中,,再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整,,進行刪減教學(xué)環(huán)節(jié),我們教學(xué)設(shè)計與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇十二

李時珍傾注了畢生的精力和心血,,耗費30年的時間,三易其稿,,終于寫成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》,,嘉惠后世,奠定了他作為和醫(yī)圣張仲景齊名“醫(yī)林二圣”的地位,?!侗静菥V目》還先后有了日、朝,、德,、法、英,、俄,、拉丁等文字的譯本,產(chǎn)生了極為廣泛的國際影響,。醫(yī)圣李時珍的名字,,不僅在我國醫(yī)藥史上閃耀著熠熠光輝,而且還不容置疑地載入了世界科學(xué)偉人的名錄,。

蘇教版小學(xué)語文四年級上冊《李時珍夜宿古寺》寫的就是李時珍為了編寫《本草綱目》而尋訪藥材的一天,。李時珍的醫(yī)圣風(fēng)范如果用事情來一一羅列,恐怕兩火車也不夠裝,。但這篇課文把醫(yī)圣的形象蘊藏在細(xì)節(jié)描寫里,,讀來既讓人感覺李時珍的親切慈祥,又能凸顯李時珍的醫(yī)圣風(fēng)范,。

當(dāng)龐憲和李時珍來到一座破敗的古寺前,,“李時珍輕輕推開門”。一座破敗的門古寺李時珍尚且要“輕輕推開”,,可見他愛惜物品的程度,,萬民的生命在他心目中的地位就更不用說了。正是因為有了對萬民生命的熱愛,,才能對一草一木一物懷著珍惜的情感,。

“夜幕降臨了,,師徒倆找來些枯枝雜草”。論地位,,李時珍在徒弟之上,;論年紀(jì),李時珍當(dāng)時已經(jīng)“快50歲了”,,而龐憲才20多歲,。但李時珍卻沒有擺師傅的架子,和徒弟一起去找枯枝雜草,??梢娎顣r珍是多么平易近人!

當(dāng)龐憲看到房屋輪廓時,,忍不住喜出望外地說:“先生,,你瞧!”而此時李時珍卻什么也沒有說,。而“近前一看”是“破敗的古寺”,,龐憲什么話也沒說,可見失望的程度,。但在這時,,李時珍卻對龐憲說:“我們就在這里住一夜吧?!睂Ρ葞熗蕉说脑?,不難發(fā)現(xiàn)龐憲的樂極生悲的情感變化,,而李時珍卻始終波瀾不驚,,那時一種不以物喜,不以己悲的境界,,醫(yī)圣的處變不驚可見一斑,。

在火邊,李時珍問徒弟:“龐憲,,覺得苦嗎,?”李時珍和徒弟為了《本草綱目》,過的是饑餐渴飲,,曉行夜宿的生活,,怎能不苦?可是李時珍自己卻不叫苦,,反而關(guān)心的問徒弟‘覺得苦嗎,?’好一個體貼的師傅,在等級森嚴(yán)的封建社會,,李時珍待徒弟就像自己的孩子一樣,,可見,,他是多么體諒年輕人,關(guān)心年輕人,!

聽到龐憲的回答,,很滿意,一個“嗯”字,,就包含了對徒弟的肯定,,李時珍是惜字如金的人。而這樣一個內(nèi)斂的人在表達(dá)自己的人生價值取向時卻好不含糊:“長年累月的奔波,,在破廟里過夜,,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,,萬民得福,,吃點苦也是值得的?!焙靡粋€萬民得福,,這就是醫(yī)圣的氣度,醫(yī)圣的胸襟,,醫(yī)圣的至善之境,。

皎潔的月光透過露天的屋頂,照進房子里,,勞累奔波了一天的李時珍又說:“龐憲,,趁著大好月色,我們把今天的尋訪所得記下來吧,?!崩顣r珍顧不得一天的勞累,還要記錄當(dāng)天的尋訪所得,,為了早日完善《本草》造福萬民,,他像一匹不知疲倦的駿馬,孜孜不倦的耕耘,。誰是接近上帝的人,,是行者。李時珍就是這樣的一個行者,。

第一次出現(xiàn)李時珍行為描寫是在師徒二人在火邊啃干糧,。啃的意思是用力咬,,而需用力咬的原因是帶的糧食風(fēng)干了,,硬了??梢?,他們在路上察訪藥材的時間長了,。李時珍都五十多歲了,還長年在外奔波,,生活條件如此艱苦,,餓了就啃些干糧,喝些涼水,。李時珍從不叫苦,,他那辛苦一人,造福萬民的精神就在這一啃里,。

當(dāng)李時珍對雞腸草和鵝長草分不開時,,先“端詳了”一陣,仍不能區(qū)分,,就“各扯下一點放在嘴里嚼嚼”,。是藥三分毒,有的藥甚至還有生命危險,,李時珍作為一代名醫(yī),,他難道不知道嗎?絕不,!還有一次,,李時珍為了試一試曼佗羅的藥性,因為麻醉性太強,,幾天昏迷不醒,,家人焦急萬分。李時珍冒著生命危險品嘗藥材,,正是為了萬民得福而持有的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,,一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。

在破廟里的火堆邊,,李時珍“笑”真問龐憲覺得苦嗎,。好一個笑字!面對為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺,,跋山涉水的行之苦;面對住古寺不能洗澡,,不能熱水洗腳臉,,沒有安榻的住之苦;面對又破又臟的衣之苦,;面對啃干糧,,喝泉水的食之苦。面對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),,遠(yuǎn)離親人的思之苦,。李時珍卻仍然能“笑”問徒弟,,李時珍的以苦為樂的樂觀精神怎能不叫人肅然起敬!

“寺外山風(fēng)呼嘯,,貓頭鷹在尖叫著,。圓盤似的月亮,慢慢移到了當(dāng)空,。表面上看,,這一段話并沒有寫到李時珍”。但聯(lián)系全文,,一推敲,,我們就知道,第一句話是我們常人對陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺,。而第二句話,,正是李時珍寧靜的心境寫照。佛教中常以月亮來比喻世界與本性的空明澄澈,,同時也是人內(nèi)心“無念”的具體表現(xiàn),。月亮是佛性的圓滿,是了悟了的透徹,。作者正是借“月”釋懷,,將李時珍除《本草綱目》外心五雜念的醫(yī)圣風(fēng)范展現(xiàn)在我們面前。

掩卷沉思,,一個鮮活的李時珍向我走來,,他是慈祥的長者,他是一絲不茍的科學(xué)工作者,,他是為民造福的至善者,,他是孜孜不倦的行者,他是心無雜念的醫(yī)者,。一座刻著李時珍名字的豐碑豎在我的心中,。

李時珍夜宿古寺教案第二課時 夜宿山寺 李白教學(xué)反思篇十三

《李時珍夜宿古寺》一文重難點是引領(lǐng)學(xué)生體會李時珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。

文章分別從三部分入手來體會李時珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,,不怕吃苦,,為民造福的高貴品質(zhì)。在備課時我一遍又一遍地閱讀了課文,,確定文章思想的主線是“以苦為樂”,,整節(jié)課我也以這條主線循序漸進地安排著教學(xué)流程。

語文的生命是讀出來,,沒有了讀,,語文實際上就是不動的文字。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,,整體把握文章,,越讀越深入。如在讀“李時珍笑著問徒弟:“龐憲,,覺得苦嗎?”……”一段話時,,我緊抓一個“笑”字,進行多角度點撥,,學(xué)生每讀完這段話都有一個不一樣的感受,,隨著閱讀的深入,把課堂的舞臺還給學(xué)生,,讓他們自己做主角,,這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處,,我深深覺得,,學(xué)生在朗讀中的體驗逐漸加深,感情變得豐富起來,,對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確,。

在學(xué)生體會了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后,,練習(xí)填空,,讓學(xué)生發(fā)揮想像:

a、這天忙著趕路,,又一次錯過了的客店,,他們只能在路旁的雨棚里過夜了,他想:……

b,、滿眼寒霜,,冷月還在天上,李時珍這時候又起早趕路了,,他想:……

c,、歲月不饒人,50歲了,,天天和水啃干糧,,李時珍的胃病又犯了,生生的疼,,他想:……

d,、已經(jīng)在外好幾個月了,中秋月明,,李時珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女,他想:……李時珍的高大形象就在心目中樹立起來了,。

在第二課時設(shè)計中,,我緊扣課題《李時珍夜宿古寺》,抓住了三個關(guān)鍵問題展開課文:

1,、李時珍為什么要投宿在古寺?

2,、李時珍夜宿的古寺是怎么樣的?

3、李時珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時,,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句,,還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時珍的生活做了對比,使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福這個崇高的理想,。

另外,,在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些,如在處理時13節(jié)時,,可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo),、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾,,卻又理解了文本,。

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