心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧,。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇一

同學(xué)們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個愚蠢的想法,，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件,。聽過這篇報道后，我的心在顫抖,，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫,。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的,、黯然地望著一切,。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,，那口口聲聲稱自己是朋友的人類,，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕,，一聲聲,，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,，這確實值得我們深思,。社會在發(fā)展，知識在增長,，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了,。

“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球,，則國雄于地球 !”面對一個新科技,，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,，我們做為祖國未來的建設(shè)者,，在掌握科學(xué)文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要,。那么我要問,，對于一個小學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容,、創(chuàng)造,、誠信、勤勞,、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知,，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,。寬容就是從大局出發(fā),，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。

一個人要自立,，一個民族要振興,，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,，也是靠艱苦奮斗壯大起來的,。無論是在革命、建設(shè),、還是在改革的各個歷史時期,，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌,，靠著艱苦奮斗的精神,，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。

這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代,。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時,，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓,、去創(chuàng)造,，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇二

每個人降臨到人世間后,，都開始了他漫長的學(xué)習(xí)過程,，我們需要通過不斷學(xué)習(xí)來使自己得到發(fā)展。但是,，在各種教育中,，德育具有特殊的、不可動搖的地位,。我們應(yīng)該加強對人們的德育教育!

在古老的時代,，人們開始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成為了一個亙古不變的話題。古代禪讓制中的杰出首領(lǐng)堯舜禹,，他們便是通過自己超人的孝廉而著名的,，他們是人們心中理想人物的化身，他們的精神是值得學(xué)習(xí)的,，這也不難說明大家都公認一個有道德的人是能夠使百姓的生活越來越好的,，人們心中開始形成一種正確的認知觀。

然而令人汗顏的是,，現(xiàn)在社會中竟存在著這樣一群人,，他們看到路邊倒下的老人無動于衷，快步走過;他們看到倒在路中間的小悅悅無助的呻吟卻只是冷漠走過;他們看到絕望的人徘徊在樓頂不想要過去幫他遠離絕境,，而是掏出早已準備好的相機打算記錄下那一“精彩”時刻……這樣一群人讓社會寒心,，更為國家抹黑。

究其根本,，我們不難發(fā)現(xiàn)這群人大部分是低文化低素質(zhì)的,，他們未曾接受到完善的道德教育，而自己又處在一種漠視生命,、游戲人生的氛圍當(dāng)中,，慢慢地就被同化了，成為時代的唾棄品,。

現(xiàn)實激勵著我們中華民族行動起來,，根除這種阻礙社會進步的毒瘤!在我看來，學(xué)校在成績考核中對各方面素質(zhì)的要求的比重應(yīng)該進行調(diào)整,，讓學(xué)生重視對自己道德的培養(yǎng),，熱愛生命，熱愛社會和國家,。學(xué)校也可以帶領(lǐng)學(xué)生去郊區(qū)觀察動植物,，在觀察中培養(yǎng)學(xué)生對生命的熱愛，感受大自然的美好,，返璞歸真,，這樣在自然的陶冶中，人們的心靈就可以遠離喧囂的塵世,，在恬靜迷人的田園中找到棲居之地,，那么這時人的心靈也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了,。

作為新時代的青年,，我們身上不僅肩負著復(fù)興中華，同時也肩負著提高自身德育素質(zhì),，以及拯救民族道德危機的使命,，所以我們在提高自身道德素質(zhì)的同時,，還應(yīng)該積極投入社會，使自身積極向上的陽光心態(tài)感染其他人!

行動起來吧,，如果每個人都用自己微薄的力量將道德之光傳遞給其他的人,，那么整個民族道德的力量就定能推動我中華之復(fù)興向前邁一大步!

道德教育從我做起!

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇三

今天去體育館聽講座，當(dāng)拿起筆記記錄時間的時候,，突然覺起這個日子很熟悉。汶川大地震,，轉(zhuǎn)眼已是四年,。那么多人已沉沉于地下，我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧,，今兒還擠在體育館聽教益,。心，茫然,。

坐了一天,，聽了三個內(nèi)容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》,，講得不錯,，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律,，早五點起,，七時—9時用早餐，晚九時睡,。飲食以素食為主,。這幾點對我來說應(yīng)該比較容易做到，不妨試試,。

煤老板《傳統(tǒng)文化改變了我的人生》的講座,，對我沒有什么感覺。我認為他是缺乏古典文化修養(yǎng)的,。在短短一個半小時的講座中,。“因為學(xué)習(xí)了中華文化,，……”的句式出現(xiàn)了無數(shù)次,，讓人懷疑某人對中華文化的了解究竟有多少。某些行為總存在著因果關(guān)系,，但所有的商業(yè)行為跟中華文化結(jié)合起來解釋,，讓人聽著覺得有些牽強附會。像我等有文化有思想之人,，哪能容易接受別人任意填塞?

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日,，在這十幾年中還寫出了四部小說，一部專業(yè)性很強的管理學(xué)，他的事跡很讓人感動,。但是他的講稿文學(xué)性太強,，而且有某些破綻出現(xiàn)，還得修改,，我覺得,。只有真實，才能有打動人的力量,。另外,，語調(diào)要低沉一些，使情感更為深沉和真實,。盡管在場的一些人很受感動,，流了一沱的淚，而我因為他高昂的語調(diào)和表演似的成分,，那滴淚始終沒有落下來,。

聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對我有些許作用,，其余的真的沒給我留下什么,，或許自己太過挑剔。

不管我對于他們講座有什么看法,，也不管他們的講座還存在某些問題,。但他們這個以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個人到政府,。我也力挺他們,，但愿他們的講座越來越精彩，受眾越來越多,，能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位,，并落實到大家的行動之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心,，省視自己行為并修正，是他們的功德,，是為社會和諧作出了巨大的貢獻,。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇四

學(xué)校德育是一門實踐很強的學(xué)科，它與時代的發(fā)展休戚相關(guān),。當(dāng)今世界已進入網(wǎng)絡(luò)化時代,，計算機網(wǎng)絡(luò)正日益進入人類社會生活的各個領(lǐng)域。目前,，網(wǎng)絡(luò)在我國各級各類學(xué)校發(fā)展很快,，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用和普及,，促進了教育觀念的更新，改變了學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，也改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式,，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教育質(zhì)量。因網(wǎng)絡(luò)是“雙刃劍”,，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種手段,、一種方式、一種工具,，在為學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學(xué)生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時,，也造成某些負面的,、消極的影響,，甚至導(dǎo)致了嚴重的網(wǎng)絡(luò)道德失范,。在網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展初期,，由于新舊道德規(guī)范并存、交替,、更迭,，從而造成了規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為,。網(wǎng)絡(luò)德育,，成了世紀之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。

對于今天的中學(xué)生來說,，上網(wǎng)已不只是一種時尚,，而是成為他們生活的一部分。學(xué)生運用計算機的能力遠遠超過部分教師,，這在許多中學(xué)里已不是新鮮事，絢麗多姿的網(wǎng)絡(luò)世界就像潘多拉的魔盒,，在帶來巨大社會效能的同時,，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高,，人生觀,、世界觀正在初步形成的中學(xué)生而言,，其影響尤為顯著，使得學(xué)校德育面臨新的挑戰(zhàn),，要求學(xué)校德育必須具有開放的意識,、開放的教育手段和開放的教育方式。

對于中學(xué)生個人,，網(wǎng)絡(luò)道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分,，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會,，中學(xué)生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向,。因此，面對網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn),，培養(yǎng)中學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀已成為全社會的重大責(zé)任,，而關(guān)鍵在于應(yīng)首先形成一個社會、學(xué)校,、家庭,、媒體各方面結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。讓人憂慮的是,，當(dāng)前我國中學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德教育雖有起色,，但基本還屬于盲區(qū)。計算機和網(wǎng)絡(luò)課程雖普遍開設(shè),，但主要是講授技術(shù)知識,，不探討網(wǎng)絡(luò)道德問題;德育課上，網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容更是極少涉及,。這種現(xiàn)象在今天網(wǎng)絡(luò)化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變,。幾年的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實的德育教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)和強力沖擊,。過去的一些德育教育方法和內(nèi)容需要進行重新調(diào)整，增添新的內(nèi)容,，才能跟上時代發(fā)展需要,。德育如何抓住機遇，及時向互聯(lián)網(wǎng)延伸,，如何應(yīng)對挑戰(zhàn)和沖擊等,，有諸多重大理論和實踐問題需要研究,。

目前，網(wǎng)絡(luò)德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程,，已引起了黨和國家的高度重視,，也引起了國內(nèi)外有識之士的關(guān)注,，在這一課題的研究上不論是國內(nèi)也好,，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段,，缺少系統(tǒng)的研究,。從全球來看，網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究和實踐幾乎與基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展同步,，發(fā)達國家有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德教育方面起步較早,，已取得了相當(dāng)多的研究成果。以美國為例,，美國的計算機和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展都是全球首屈一指的,，其網(wǎng)絡(luò)德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應(yīng)用倫理學(xué)家w·邁納就提出,，計算機倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)做為一個獨立的學(xué)科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎(chǔ)。此后,，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來,。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術(shù)方面起步比我們早，但是他們的中小學(xué)也同樣存在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問題,，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網(wǎng)絡(luò)傳播給中學(xué)生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網(wǎng)絡(luò)起步較遲的我們具有相當(dāng)?shù)慕梃b意義,，美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，旨在呼吁社會抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾,。

國內(nèi)因特網(wǎng)興起是近幾年的事情,，因此，網(wǎng)絡(luò)對我國來說是個新事物,。國內(nèi)對于網(wǎng)上遠程教育,、網(wǎng)絡(luò)教育等研究較多，但對于網(wǎng)絡(luò)的德育問題研究甚少,，尚處于起步階段,。與本課題相關(guān)的研究文章，散見于各教育雜志,，報紙和因特網(wǎng),。這些研究基本上是著眼于網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”層面上的,，其統(tǒng)計數(shù)據(jù)和研究結(jié)果，似乎使人們確信:網(wǎng)絡(luò)信息是導(dǎo)致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標準滑坡等現(xiàn)象的主要原因,。事實上,，網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實社會的拓展和延伸，網(wǎng)絡(luò)道德問題是現(xiàn)實社會中存在的道德問題在網(wǎng)絡(luò)時代的具體體現(xiàn)而己,，這一切網(wǎng)絡(luò)本身并無什么錯誤,，原因在于使用網(wǎng)絡(luò)的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質(zhì)和信息處理能力,。

對比中外網(wǎng)絡(luò)道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀,，我國在網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務(wù)仍任重而道遠,。今天,，當(dāng)我們面對中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運行機制,。

(1)增強中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識

網(wǎng)絡(luò)道德意識不是單一的心理品質(zhì),，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng),，是網(wǎng)絡(luò)道德認識,、網(wǎng)絡(luò)道德情感、網(wǎng)絡(luò)道德意志的統(tǒng)一體,。網(wǎng)絡(luò)道德認識是人們對網(wǎng)絡(luò)行為的是非,、善惡的理解和評價。它包括網(wǎng)絡(luò)道德觀念,、網(wǎng)絡(luò)道德分析,、網(wǎng)絡(luò)道德評價等。網(wǎng)絡(luò)道德情感是一個人在一定的網(wǎng)絡(luò)道德認識的基礎(chǔ)上對自己和別人的網(wǎng)絡(luò)行為進行評價時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,。它包括責(zé)任感,、憎恨感、愉悅感,、敬仰感等,。網(wǎng)絡(luò)道德意志是指不受網(wǎng)絡(luò)誘惑因素的影響，能夠自己調(diào)節(jié)和控制自己的情感沖動和網(wǎng)絡(luò)行為,。它包括自主,、自律、自覺等,?；谥袑W(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀，要特別注意強化中學(xué)生上網(wǎng)的尊重意識,、誠實意識,、政治意識,、責(zé)任意識、自律意識等等,。

(2)提高中學(xué)生的道德判斷和道德選擇能力

中學(xué)生由于在認知水平,、辨析能力等方面還不成熟，上網(wǎng)時面對良萎不齊,、真假不分,、是非難辨、多元價值并存的網(wǎng)絡(luò)信息,，面對比比皆是的各種誘惑,，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下,，往往難以做出正確的判斷和選擇,。據(jù)筆者的調(diào)查了解，目前中學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?。因此,，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的再也不能僅僅要求中學(xué)生掌握幾條網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，而必須面對中學(xué)生接觸的紛繁復(fù)雜的信息環(huán)境,，培養(yǎng),、提高中學(xué)生的道德判斷和選擇能力。

(3)引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣

網(wǎng)絡(luò)道德教育的最終目的是使學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣,。然而從一些學(xué)校對中學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查中了解到,，許多中學(xué)生還沒有把正確網(wǎng)絡(luò)道德觀念轉(zhuǎn)化為自身的自覺行為。因此,，加強中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，不僅要使中學(xué)生在思想上形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,，增強網(wǎng)絡(luò)道德意識,，更重要的是要引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為,，堅決抵制違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為,。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇五

師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律,，它是以善惡,、榮辱等觀念為標準，通過社會,、學(xué)校,、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題,。做人要有道德,，做教師更要有崇高的道德水準,，要以德服人，以德育人,。師者,，不光要傳道、授業(yè),、解惑,，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化,，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中,，通過與老師的接觸，用心體會,，從中感悟,。我們教授學(xué)生的同時，多與他們交流,，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師,，愿意上他的課,。

作為一名年青教師，學(xué)生本來就比較與我親近,，但仍有學(xué)生不會主動與我交流,，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁,，不知道怎么辦,，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好,。比如,，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學(xué)生,，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時,，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意,，便沒抽那些學(xué)生回答問題,，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機會這以后我一改以往的作風(fēng),，加強與學(xué)生們的聯(lián)系,，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西,。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了,，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!

當(dāng)然,，教師的道德和作風(fēng),，是在一點一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師,，在教學(xué)改革不斷更新的今天,，過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的學(xué)生,，比以前的學(xué)生多了更多的想法,，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天,，我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?

我認為,，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理,、厭學(xué)情緒,，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，尊敬老師,，絕不是靠武力手段,，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們,，孩子有時是淘氣,，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤,。有一次在上課的時候,，我要求每個學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見了,。面對這樣的情況,，我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會群起而攻之,，對他的自尊心應(yīng)該是一次傷害,。我讓學(xué)生們安靜下來,，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,，下課的時候他就會把本子還給大家的?！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見而著急的學(xué)生,，并努力說這是一個玩笑。果然，在下課的時候,，我發(fā)覺不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來了,。原來是一個成績較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒做好，而想藏了別人的,，我那些話使他知道自己錯了,，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過來!

也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者,，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事,，樹立良好的師德師風(fēng)，首先嚴格自律,，時刻要注意自己的言行,。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心,。

在將來的教育工作中,，立足于我的本職工作——語文教育，我將更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣,，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,，讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭,。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量,、高規(guī)格的人才,，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,，教師的師德決定了教師的素質(zhì),，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,，加強師德建設(shè)工作是時代的需要,，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總樞紐,，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

一是教師教育理念陳舊,，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),，沒有注意心靈的溝通,。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,，重者對學(xué)生體罰,。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心,，不會關(guān)愛學(xué)生,。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力,，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為,。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,，它包含著人才觀、學(xué)生觀,、質(zhì)量觀,、管理觀、學(xué)習(xí)觀,、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念,。一句話，有什么樣的教育理念,，就有什么樣的師德表現(xiàn),。

一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，是發(fā)展的主體,。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益,，要立足于學(xué)生的成長,。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼,。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴,，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分,。眾所周知,，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué),，愛因斯坦兩歲說話,，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生,，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明,，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系,。創(chuàng)造力有早晚，先后之分,，越是有個性的人,，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提,，把個性多樣性作為一種有價值的東西,，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,，我們眼中就會沒有差生,，只有差異。實施有差異的教育,，實現(xiàn)有差異的發(fā)展,。

二以身示范，情感育人

搞教育不能搞跟風(fēng)走,，形式主義,，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為,，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,，不能強求一致，無法整齊劃一,。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié),。本學(xué)期我上了一堂區(qū)級美術(shù)學(xué)科的展示課，課堂上,，先與學(xué)生進行溝通,，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣,，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀,、自悟，讓每一個學(xué)生都對美有了新的認識,，課中我從不訓(xùn)斥學(xué)生,，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚,，真誠地賞識他們,。我們的教師隊伍中,，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而,，僅僅有責(zé)任心是不夠的,，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種,。

師德的核心是處理好“三個關(guān)系”

a核心是“三個關(guān)系”

記者：封建社會里,，人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰,、責(zé)罵學(xué)生,，卻不被視為有悖師德，而在今天大家則會認為這是不尊重學(xué)生,。您如何看待這種變化?陳愛苾：師德和道德的含義是有緊密聯(lián)系的,。時代變了，人們對道德的看法自然會發(fā)生改變,。比如古人在婚姻,、金錢方面的道德規(guī)范和現(xiàn)在的差異很大。同樣對師德的看法也會產(chǎn)生變化,。封建社會重宗法,，不太尊重個體權(quán)利。于是,，那個時代的老師不太尊重學(xué)生是很正常的,，大家都能接受。現(xiàn)在就不同了,，師德也會“與時俱進”,，具體的細節(jié)會變，但其中還是有許多永恒的內(nèi)容,，比如要忠于教育事業(yè),，一心為學(xué)生著想等。

記者：那么如何從整體上認識師德這一理念呢?

陳愛苾：師德有廣義和狹義之分,。狹義的師德就是教師的職業(yè)道德,，包括忠于教育，關(guān)愛學(xué)生,，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,，不抄襲、剽竊他人知識成果等,。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求,，要教師承擔(dān)“人類靈魂的工程師”這一責(zé)任，為人師表,，人格高尚,。

師德的核心是處理好“三個關(guān)系”：第一是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,，這意味著教師要有敬業(yè)精神。第二,，要處理好與學(xué)生的關(guān)系,，意味著教師對學(xué)生要有愛心。第三,，要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表,，人格高尚,，克制私心。一位優(yōu)秀的,、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關(guān)系,。

b有尊嚴才有師德

記者：媒體經(jīng)常報道當(dāng)今的許多師德問題，比如教師收紅包,、禮物等,，您如何看待這些問題?陳愛苾：要做一個好教師，必須熱愛這個職業(yè),，認識到自己所特有的職業(yè)尊嚴,。過去，教師常被當(dāng)作社會培養(yǎng)人才的“工具”,，甚至可以稱作“知識的搬運工”,。這一職業(yè)常被認為沒有什么特殊性，教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感,。這樣的情況下,，師德問題也就容易產(chǎn)生，尤其在城市學(xué)校中比較嚴重,。

其實,，教師的待遇水平并不是師德問題的重要原因，最重要的是教師自身能否體會到職業(yè)的尊嚴感及神圣性,。如今提倡的教師資格證制度有利于提高教師的職業(yè)尊嚴——教師不是隨便可以做的,，教師也像科學(xué)家、藝術(shù)家一樣有職業(yè)特殊性,。新課改也有利于教師創(chuàng)造性地教學(xué),，體現(xiàn)教師的自主。

所以,，教師的職業(yè)尊嚴感是解決問題的根本,。試想一下，對自身評價很低的小偷之流還會有什么“職業(yè)道德”嗎?

記者：教師頭上似乎有很多“光環(huán)”,，但他們也是普通的人,，也會有許多不順心的事,，也會心情煩躁、情緒不好等,，如何使這些現(xiàn)實的問題不影響到自身的師德呢?

陳愛苾：這就關(guān)系到教師的心理健康問題,，心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視,。教師要善于自我調(diào)節(jié),，經(jīng)常進行些休閑活動，或?qū)懶┬∥恼路潘?、散心等,。學(xué)校管理者要注意傾聽教師的意見，關(guān)注教師的情緒,，不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產(chǎn)生不良心態(tài),。

此外，師德水平的高低,，和教師平常接受到的師德教育也有很大關(guān)系,。過去，有許多教師抱怨師德教育課太空洞,，總講大道理,，不切實際。這次,，我們幾位老師就注意到了這個問題,，結(jié)合一些教學(xué)中的小事來討論師德問題，引起教師的興趣,。比如,，我們討論教師節(jié)時學(xué)生送的禮物該不該收時，教師對此都積極地表達看法：一部分教師認為不收會傷害師生感情,，一年也只有一個教師節(jié);另一些教師認為收了會使學(xué)生爭相送禮,。最后大家討論后認為，要以教師行為的影響好壞為標準,，靈活處理,。我想，這樣的師德教育應(yīng)該是有良好效果的,。c師德源于師愛

記者：我們古代就有許多杰出的教育家,。被稱為“萬世師表”的孔子雖然生前不很得志，屢遭困境,，但他的很多學(xué)生卻總是追隨著他,，他去世后，也受到中國乃至海外知識分子的強力推崇。他的思想對今天的師德有哪些深刻的影響?

陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認真了解自己的學(xué)生,，然后又毫不吝惜地夸獎他們,。比如他說顏回“不二過”、“不遷怒”等,。他對學(xué)生很有感情,，顏回早亡，他大哭,?？鬃舆€不單純教授知識，還傳授學(xué)習(xí)方法,，如“溫故而知新”,、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”等,。還提出了許多可貴的教學(xué)方法,，“因材施教”,、“有教無類”等,。沒有高尚師德，沒有對學(xué)生深深關(guān)愛的老師是提不出這些理論的,。

記者:如果教師做到了熱愛學(xué)生,，那么他離優(yōu)秀的距離還遠嗎?陳愛苾：這個距離應(yīng)該說是不遠了。因為一個熱愛學(xué)生的老師很容易成為一個有敬業(yè)精神的老師,。為了學(xué)生,，他也會很注重自己的道德修養(yǎng);為了學(xué)生，他也會想盡辦法提高自己的教學(xué)水平,，豐富自己的教學(xué)技巧,。

可以說，一位真正熱愛學(xué)生的教師可能就是一位師德優(yōu)秀的教師,、一位值得所有人尊敬的好教師,。如今很多受人崇敬的大師，還有許多優(yōu)秀教師在這一點上都值得我們大家學(xué)習(xí),。我自己也是一名教師,，知道教師這一職業(yè)與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所說的“獨立地進行創(chuàng)造”,，是有尊嚴地工作著的,。我也衷心地希望，廣大教師保持優(yōu)秀的師德,，為社會做出貢獻,，像孔子等先賢和教育家那樣，在歷史上留下自己的名字,。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇六

企業(yè)是市場經(jīng)濟的主體,、社會的細胞,，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍,。企業(yè)能否實現(xiàn)與社會,、員工、自然的和諧發(fā)展,，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì),，對于全面落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會起著特殊的作用,。針對當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問題,、新情況和新動向，認真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律,，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性,，增強企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力,、影響力,，是每一個思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。

思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂,，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,，也是落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要,。多年來,，寶塔石化集團在推進企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進行職工思想道德建設(shè),，收益良好,。

立足思想教育，夯實道德根基,。這是加強道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。要堅持不懈地深入開展以 “公民道德建設(shè)實施綱要”為主題的教育活動，不斷強化職業(yè)責(zé)任,、職業(yè)道德,、職業(yè)紀律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅定正確的思想信念,，樹立正確的世界觀,，從根本上夯實思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項工作的全過程,，融入于員工的言行之中,，積極營造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。

完善規(guī)章制度,強化內(nèi)部管理,。這是加強企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障,。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程,，離不開嚴明的規(guī)章制度,。近幾年，我們車間對所有規(guī)章制度進行全面清理修訂,，編纂完成了規(guī)章制度的管理,、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依,，考核量化,，便于操作。從20xx年開始,，我們實行對全員進行目標化管理,，建立全員目標責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機制,，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中,，不斷增強企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺性。

依托載體活動,，提升道德品位,。這是新形勢下加強職業(yè)道德建設(shè)的重要途經(jīng),。結(jié)合自身工作實際,，堅持以健康有益的載體活動為依托，陶冶職工的精神情操,，提升思想道德品位,。一是深入開展以爭創(chuàng)先進為核心的一系列爭先創(chuàng)優(yōu)活動，形成人人爭先的良好氛圍,。二是不斷開展為職工辦實事活動,，不斷提升職工職業(yè)道

德意識，切實幫助群眾解決工作生活中的實際困難,。三是堅持開展群眾性文體活動,，以健康的娛樂活動陶冶職工道德情操。

弘揚勞模精神,，凈化思想靈魂,。勞動模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚勞模精神,，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎勵,。使勞模人物增強榮譽感，使廣大職工受感染、受教育,、受鼓舞,，陶冶情操，凈化靈魂,，增強員工的凝聚力,。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇七

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡(luò)群體的日益龐大給中小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)提出了新的要求。如何結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代的新特點,，探索加強中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的方法,，確實是一個嶄新的課題。結(jié)合小學(xué)教育實際,，我認為,，網(wǎng)絡(luò)帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰(zhàn)的同時，也存在著巨大的機遇,。我們應(yīng)當(dāng)趨利避害,，加強引導(dǎo)，把中小學(xué)生的德育教育工作與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來,，利用網(wǎng)絡(luò)的平等性,、開放性和互動性的特點，寓教育于網(wǎng)絡(luò),，通過網(wǎng)絡(luò)開展生動活潑的青少年思想政治工作?，F(xiàn)將我校的網(wǎng)絡(luò)道德教育工作總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視,，強化管理,，是搞好網(wǎng)絡(luò)道德教育的保證。

20xx年9月,，我校在市教育局的指導(dǎo)和幫助下,，開展網(wǎng)絡(luò)道德教育活動：

一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網(wǎng)絡(luò)道德教育試點班級,。

二是成立了網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)導(dǎo)小組,。由校長任組長。下轄網(wǎng)絡(luò)技術(shù)服務(wù)小組,、網(wǎng)絡(luò)教育日常管理小組,、網(wǎng)絡(luò)道德教育課題研究小組。各小組按計劃,、分步驟實行,，從而做到了級級有人抓，層層有人管,，事事有人為,，保證了網(wǎng)絡(luò)道德教育工作的各個環(huán)節(jié)不留空檔,。

三是制定制度，科學(xué)管理,。我校制訂了《文明上網(wǎng)公約》,、《計算機網(wǎng)絡(luò)管理辦法》《中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)管理員基本職責(zé)》等一系列規(guī)章制度，使網(wǎng)絡(luò)道德教育工作規(guī)范化,、科學(xué)化和有序化, 保證了網(wǎng)絡(luò)道德教育的有序進行,。

二、加強宣傳,，統(tǒng)一認識,，是搞好網(wǎng)絡(luò)道德教育的前提。

網(wǎng)絡(luò)是一個嶄新的事物,，應(yīng)以開放的心態(tài)來迎接它,，面對網(wǎng)絡(luò)給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食,，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系,，而要在青少年接受網(wǎng)絡(luò)科技知識的同時，強化青少年的道德意識,，加強對青少年的道德教育,，使道德教育適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會生活的發(fā)展變化，不讓他們在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失方向,。

三、分步實施,、行之有效,將網(wǎng)絡(luò)道德教育落到實處

我校有計劃地指導(dǎo)學(xué)生利用電腦課,、課余時間到學(xué)校電腦室自由上網(wǎng)。本階段主要工作有：

1,、以《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的“五要五不”為基礎(chǔ),，全面開展網(wǎng)絡(luò)法制教育,。各中隊通過主題討論的方式,，運用正反事例，向?qū)W生發(fā)出“文明上網(wǎng),，從我做起”的倡議,。讓學(xué)生較深刻地體會網(wǎng)絡(luò)不良信息的存在與危害，敲響警鐘,，引起學(xué)生的警醒,，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力，自覺遠離網(wǎng)絡(luò)垃圾,，抵制不良的用網(wǎng)行為,。

2,、召開“小學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)”為主題的班會。

3,、在學(xué)生中開展制作手抄報活動

4,、向家長和學(xué)生推薦好的優(yōu)秀的兒童網(wǎng)站，如雛鷹網(wǎng),、童網(wǎng),、中青網(wǎng)等十幾家兒童網(wǎng)站等各類“健康網(wǎng)站”。使他們了解網(wǎng)絡(luò)安全知識;正如一位家長指出的:“如果我們有更多的優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站,，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網(wǎng)站!他看自己喜歡的內(nèi)容還看不過來呢”,。

四、多管齊下,，以點帶面,，網(wǎng)絡(luò)道德教育初見成效

應(yīng)該說，大部分的小學(xué)生(尤其是城區(qū)學(xué)生)都上過網(wǎng),，他們中的大多數(shù)并未完全荒廢學(xué)業(yè),，陷于其中。在網(wǎng)吧里,，首先陷落的是那些意志薄弱,、信念不堅的懦弱者。我們告訴學(xué)生：一個人如果抵制不了一點誘惑,，那么在今后漫長的人生道路上將會摔很多跟頭,。要具有較強的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志,，不斷追求;必須信念專一,、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸,。同時我們也高興地看到,，有不少同學(xué)都曾經(jīng)深受網(wǎng)吧之害，他們在老師,、家長的幫助下,，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長城,，使他們走出了網(wǎng)吧的漩渦,。

通過調(diào)查，在活動開展之前,，我校大部分的學(xué)生上網(wǎng)都是玩游戲,、聊天?；顒娱_展后,，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們大部分學(xué)生上網(wǎng)開始查找學(xué)習(xí)資料,、瀏覽新聞、畫圖等,?；仡欉^去，我們與時俱進,、因勢利導(dǎo),，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來,，我們信心百倍,，豪情滿懷。我們堅信,，在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，在兄弟學(xué)校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下,，我校的德育之路會越走越寬廣,，我們的明天一定會更加美好。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇八

我每每路過肯德基,，見里面雖然常常爆滿,，但精明的肯德基經(jīng)營者，在這個寸土寸金的店面里,，卻開辟出兒童游樂區(qū),。據(jù)我觀察，兒童游樂區(qū)如果用來經(jīng)營的話,，至少還可以容納十幾個人,，這在我們眼里不是浪費空間資源嗎?我?guī)缀鯖]有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，盡管擺好的餐桌沒有人坐,，有的每天都空閑一大半,，但老板們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔,。

我們拋開經(jīng)營的品種不談,，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌,，和我們的一些餐廳寧愿沒有人來,，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開辟類似的兒童游樂區(qū),，想到了有關(guān)學(xué)生的道德教育問題。

其實我們的思想道德教育都是正面的,、積極的,，也是很必要的,。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解,，對這樣的道德教育不予接受,，甚至于一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。

我們每個人每天都要吃飯,，同樣的蔬菜和作料,，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的,，也有無人問津的,。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養(yǎng)”,，而有些孩子卻反感吃飯,，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”,，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡,。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受,，與是否好心是兩個問題,。

我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開辟出免費的兒童游樂區(qū),。

看上去肯德基浪費了空間,，掙錢少了，但他“浪費”的兒童游樂區(qū)本身,，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐,，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童游樂區(qū)為“誘餌”,，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間,，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的?？梢?，兒童游樂區(qū)本身，也是經(jīng)營的一部分,，而且是更高明的經(jīng)營,。

這就如同中國臺灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》,。當(dāng)年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆,，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅游熱潮，這是編導(dǎo)在影片放映之前所沒有想到的,，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用,。我們也有很多人熱衷于做城市和產(chǎn)品“營銷”的推手作用,，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導(dǎo)的所謂“追求”太過于直接,、“城市營銷”的目的性太強,，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最后的結(jié)果是事倍功半,。因為沒有留下兒童游樂區(qū)這樣的“空白”,，不舍得浪費一平方寸空間的結(jié)果,。

我以前曾寫過一篇博文《想掙錢,，先離錢遠一點》的博文,，其實想當(dāng)官，也一樣要先離官遠一點,，而先做人,、先做事，人做好了,、事做成了,，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內(nèi)容,，也應(yīng)該先將理念淡化,，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術(shù)的營銷”方式來表達,?！侗槌鞘小泛汀逗＝瞧咛枴吩谂臄z前，編導(dǎo)絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富,，也沒有想到自己會得什么大獎,、票房能達到多少，如果想到這些藝術(shù)之外的東西話,，他們也不會獲得大獎,，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結(jié)果,。

可見,，讓藝術(shù)回歸藝術(shù)，才能有更大的藝術(shù)效果和經(jīng)濟回報,。只有先取得藝術(shù)效果,，才能帶來其意想不到的副產(chǎn)品。而我們的學(xué)生道德教育,，首先要讓學(xué)生愛學(xué),、喜歡學(xué)，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養(yǎng)”的效果,。

肯德基用一個“浪費”空間的方式,，布下“誘餌”,，引來了更多的顧客,，我們學(xué)生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術(shù)問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區(qū)本身,，也是經(jīng)營的一部分,，而且是高明的經(jīng)營。但我們自己的很多餐廳,，卻缺乏這樣的更高明的經(jīng)營,。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇九

隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進的關(guān)鍵因素,。

為了有效的提升教師的專業(yè)成長,，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當(dāng)然,，要達到真正的培訓(xùn)效果,，我覺得還得靠教師自身嚴格要求，即嚴謹治學(xué)的態(tài)度,。

“業(yè)精于勤而荒于嬉,，行成于思而毀于隨?！边@是韓愈的至理名言,，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活,、工作需要嚴謹?shù)膽B(tài)度的至理,。一直以來，我把它引為我的座右銘,，并時常用此嚴格要求自己,，進而形成嚴謹治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實效,，得以成長,。

嚴謹治學(xué)之學(xué)而不厭。

夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無術(shù)的教師,，消極地指導(dǎo)別人的人,，是沒有軀體的人影，是無雨的云,、無水的源,、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進取,、學(xué)而不厭的一生,。因為教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水,、一缸水,，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲,。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》,，我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中,，我和孩子們競賽讀書,，比比每周誰讀的書多，誰讀書后體會更深刻,。為了進一步提升自我,，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué),，更是舍得花時間去研摩,，以取“他山之石”。

也許是“腹有書香氣自華”吧,，同事們總夸我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話,、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理!”等,。也許同事的贊許有些奉承之意,，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊,，思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。

“書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟,。”“積一勺以成江河,，累微塵以成峻極,。”教師的知識和能力是靠勤學(xué)苦鉆,、學(xué)而不厭得來的,。古今中外，凡是有建樹的人,，無一不是博學(xué)多才之士,、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),，學(xué)習(xí)他人先進教學(xué)經(jīng)驗,，取百家之長，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,，汩汩而流,，澆灌幼苗株株長大成材。

嚴謹治學(xué)之嚴于自律,。

教育無小事,，時時都育人,。在孩子的心目中,，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身,。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,，既是學(xué)生認識社會，認識問題,，認識人與人關(guān)系的一面鏡子,，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣,。青少年學(xué)生,，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點,，他們往往把教師的一言一行,、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣,。

在我的工作與生活中,，我要求學(xué)生做到的首先自己做到，如課間操時,，我總是和孩子們一起做廣播體操,，我對他們說：“向我這樣做，比比誰的操做的更標準!”大掃除時,，我也盡量和孩子們一起;平時走進教室,，總會主動拾起地上的垃圾;上課時，從不遲到早退,，即使有特殊情況,，也總是說：“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病，只要不趴到床上,，我總是按時走進教室,，堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了，頭暈的厲害,，我趴在辦公桌上怎么也不想動,，可上課的鈴聲偏在這時想起，從辦公室走進音樂教室已心慌氣短,，滿頭大汗,，不得不張口告假：“今天暈的厲害，所以我把音樂放著,，大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開口,，不覺開始反省：平時不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說,，又開始了上課,，一節(jié)課下來，秋衣都濕透了,。

但終也得到了孩子們的理解,，“老師，您不用這樣堅持的,。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課,，孩子們便圍了上來，關(guān)切的問著,。正如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造成一種什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！苯處煴仨毐３重炗械膰乐斨螌W(xué)態(tài)度,，嚴于律己，這樣,，不僅可以促進孩子的成長,，同時也成就了自己。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇十

對于小學(xué)生來說,，很多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,，從行為習(xí)慣進手,，貼近兒童的生活,，在生活中獲得道德教育。我以為：應(yīng)該聯(lián)系小學(xué)生的生活實際,，同時充分發(fā)揮教育的上風(fēng),，化抽象的說教為生動有趣的游戲，使小學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的參與,，使小學(xué)生在玩中明理,，樂中學(xué)做,，從而逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣,，下面就談?wù)勎业膸c做法。

一,、 讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

一個人的良好習(xí)慣往往是在兒童時期養(yǎng)成的,。曾經(jīng)有一個母親,，每次晚餐后吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個,，忽然有一天,，兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個橘子了,，就問：“你們都要吃嗎?”“當(dāng)然!”盡管心中不情愿,，孩子還是把兩個橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了,。之后母親非常痛苦地說：“我覺得這橘子一點味道都沒有,。”但是這位母親做得對，一定要讓孩子心中想到別人,，并能正確處理“你”“我”“他中小學(xué)生作文大全網(wǎng)”之間的關(guān)系,，養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。由于行為是偶然的，當(dāng)某種道德行為達到自動化程度的時候,，就成為道德習(xí)慣了，假如德育能夠讓刺激和反應(yīng)之間形成穩(wěn)固的鏈接,，它的目的就達到了,。

二,、引導(dǎo)未成年人如何做人:

中華民族歷來最講究做人,。人們常說成才先成人，這就說明了做人的重要性,。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔(dān)負跨世紀偉業(yè)之重任的一代新人，就必須重視和堅持道德教育,。然而,，低年級學(xué)生由于缺乏社會和生活經(jīng)驗，是非辨別能力差,，經(jīng)常會犯一些小錯誤,。而對他們進行教育確實是一件難事，高深的理論聽不懂,，傳統(tǒng)的說教又太枯燥,。所以,，我就捉住小學(xué)生酷愛動畫片這一特點，針對思品教育內(nèi)容精心設(shè)計動畫,，把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事,，讓學(xué)生在欣賞動畫節(jié)目的同時明白道理，學(xué)會做人,。如：有一次我發(fā)現(xiàn)本班有兩名學(xué)生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃,，于是，我在對他們進行耐心教育的同時,，把聽說練習(xí)《小猴子過生日》一文提前進行教學(xué),，內(nèi)容大致是這樣的：小猴子過生日了,，很多小動物都來向它表示祝賀,。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候,，小老鼠也來了,，它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子，可小猴子說什么也不要。這時我忽然問：“小朋友,，你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛吃的東西啊!”于是同學(xué)們就各抒已見,，有人說：“小老鼠自己不會種桃子,，是偷來的,?！庇械恼f：小猴子不能要別人偷的禮物,?！庇腥苏f：“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污?！苯處燀槃輪枺骸白鲂⊥涤惺裁次：δ?”學(xué)生便知道這是不道德的,，害人害已,，擾亂社會秩序,，這是違法的行為，偷大了就要判刑，嚴重的還要槍斃,。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片,。內(nèi)容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路,?？春笸瑢W(xué)們深受教育,，紛紛表示今后要老實守紀，決不做有損于國家和人們的事,。好好學(xué)習(xí)天天向上,，從小學(xué)好科學(xué)文化知識，長大為國家作貢獻,，自食其力,，用自己勤勞的雙手來創(chuàng)造美好,、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學(xué)主動向我承認了錯誤,。并表示今后決不再犯,。

同學(xué)們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果,。

三,、培養(yǎng)學(xué)生自理能力:

勞動是人生的第一需要，勞動是最光榮的,。然而,，目前的未成年人盡大多數(shù)是獨生子女，他們在家里都是“小天子”,、“小太陽”,。他們衣來伸手，飯來張口,，不熱愛勞動人民,，不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,，我一方面經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些情景讓學(xué)生進行模擬或?qū)嵕?另一方面,與學(xué)生家長配合,，要求學(xué)生在日常生活中，積極進行自我服務(wù),，主動參與家務(wù)勞動,，從中獲得勞動體驗，培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣,。如：我教學(xué)《別說我小》一文時,，就精心設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié)。教師說：“丁丁確實是個能干的孩子,，他做那么多的事,。那么我想我們班的同學(xué)也很能干，肯定也能做很多的事情,。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據(jù)匯報情況教師給予表揚,。接著，利用小學(xué)生好奇心強的特點,，我又精心設(shè)計了一個課件,，題目是：章魚當(dāng)考官。在內(nèi)容沒有出現(xiàn)之前讓學(xué)生猜一猜,，章魚考官是笑臉還是哭臉,。在好奇心的驅(qū)動下，同學(xué)們就拼命的猜：“笑臉!”“哭臉!”……在同學(xué)們迫切想了解答案時,，再請一個同學(xué)上往點擊鼠標,，當(dāng)章魚出現(xiàn)的是笑臉時,，猜笑臉的同學(xué)就會不由自主的大叫一聲：“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗,，章魚對冬冬的表現(xiàn)表示滿足,，所以露出了笑臉。接下來同學(xué)們又會使勁的猜：“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉,，同樣,，這次猜哭臉的同學(xué)也會大叫一聲：“耶!”由于，小紅坐在床上大叫：“爸爸,，快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現(xiàn)表示不滿,。實在，這是將一些自理內(nèi)容編成判定題,，讓學(xué)生進行辨別，以幫助學(xué)生樹立勞動光榮的觀念,。最后一個環(huán)節(jié)是穿衣,、疊被比賽，看誰能在規(guī)定的時間內(nèi)完成規(guī)定的任務(wù),。比賽結(jié)束后,，進行評選，評出今天的勞動之星,，教師及時給予獎勵,。評上勞動之星的同學(xué)特別感到自豪。沒評上的同學(xué)便會向他們投往羨慕的目光,，并會暗暗下決心,，下次一定努力爭取。教師向?qū)W生提出要求,，?？赐瑢W(xué)們在平時生活中做到自己的事情自己做。并主動為父母做一些力所能及的事,，學(xué)期結(jié)束后,，教師將要向家上進行問卷調(diào)查。這樣,，學(xué)生在猜猜做做這些生動,、有趣的活動中學(xué)會了自理。

四,、增強未成年人孝敬意識：

孝敬父母,、愛國憂民、敬親睦鄰,、樂善好施,、敬老愛幼,、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂業(yè),、見義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，它凝聚著民族精神和氣節(jié)，在如今仍然顯示著強大的生命力,。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳,，并且不斷地得到發(fā)揚光大，這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富,。對未成年人進行傳統(tǒng)美德教育,，這也是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以,，我們要根據(jù)未成年人的特點,，開展一些生動有趣的競賽活動。如：我在教學(xué)《奶奶病了》之后,，就充分利用多媒體的上風(fēng)設(shè)計了很多的具體情節(jié),，有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學(xué)路上遇盲人的;有家里來客的……等等，讓學(xué)生進行擂臺比賽,。學(xué)生根據(jù)具體情況作出相應(yīng)的反應(yīng),。看誰處理得最恰當(dāng),、公道,。其中有必答題、自選題和搶答題,，每題20分,，基礎(chǔ)分100分;必答題、搶答題由教師確定,，自選題由學(xué)生上臺確定,。請觀眾判定，教師裁決,，到時候看誰的累計分數(shù)最多,，誰就是本次比賽的擂主。這樣學(xué)生的參與熱情非常高漲,。未成年人在比一比,，賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解,、孝敬長輩的,，從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。

加強未成年人思想道德教育是一項長期,、艱苦而又復(fù)雜的工作,，需要廣大教育工作者為之不懈的努力,，捉住小學(xué)生的年齡和心理特點，將思想道德教育生活化,，趣味化,，充分利用一切可以利用的資源，來調(diào)動未成年人的參與積極性,，啟動未成年人的情感,，把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質(zhì)的人材,。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇十一

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,，在學(xué)習(xí)、生活,、以及人與人之間的交往中有太多的問題,，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格,。但是,，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求,。

《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義,、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進行以為人民服務(wù)為核心,、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育,，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,，形成良好的思想道德品質(zhì),、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德,、有文化,、有紀律的一代新人。其中,，政治修養(yǎng)是核心,，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點,。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變,、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng),、完善人格三個部分,。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變,、健康成長部分,，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度,。在樹立理想,、把握人生部分，是樹立崇高的理想,、科學(xué)的信念,。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人,。在提高修養(yǎng),、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì),。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識,，在一些突入其來的問題,，有了應(yīng)對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用,，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考,。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),，環(huán)境的陌生,、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力,、情緒的波動,，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟,，很容易被困難折倒,，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,，完全是一種全新的階段,，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板,，靈活多了一些,。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長,?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位,，積極適應(yīng)大學(xué)生活,。

人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生,。在《思想道德修養(yǎng)》課里,，對樹立理想、把握人生方面,，我認為,，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀,、價值觀,，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,，讓我和家庭祖國和為一體,，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫,，使我感到驕傲與自豪,，實現(xiàn)自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展,。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向,，它像是興奮劑,，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆,，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫,。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,，歷練自己，充實自己,。一個學(xué)期下來,，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下,、同學(xué)們的幫助下,，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,，以一種平和的心態(tài)處事,，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力,，增強了自己的人格素質(zhì),，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇十二

通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗,，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉,。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動,、職業(yè)習(xí)慣,、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來,。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德,。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德,、執(zhí)教的有師德,，也就是說，各行各業(yè)都有其德,，這德就是為人民服務(wù)的精神,。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局,，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店,，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話,，這樣心里就平衡,。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎,、歡迎您再來這么簡單,。由于教師要教書育人、為人師表,，這就要請教師有更高的道德水準,。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己,，照亮他人,，這是對教師的崇高評價和美好贊譽,。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴于律己,，寬以待人,，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,，最重要的是要酷愛教育事業(yè),，只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),，無私奉獻;

同時,，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生,。每個學(xué)生都希望得到老師的愛,，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,，產(chǎn)生愉快的情緒,，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的希望,，集體對他的信任,，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師,，教師不是神,，愛情婚姻、子女家庭,、經(jīng)濟收入,、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當(dāng)我心情不好時,，假如這時候?qū)W生出錯,，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點,，乃至動手施暴,，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張,、委屈、怨恨,，給學(xué)生造成負面影響,，造成學(xué)生對社會的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生,。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣,，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜,、善于交換,、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境,。

再次,，教師要處處事事嚴格要求自己，勇于重視自己,，解剖自己,。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到,，給學(xué)生建立好的榜樣,，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做,，以免給學(xué)生留下壞的印象,，言傳身教比單純說教有效百倍;

另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究,，嚴謹治學(xué)的態(tài)度,，要有活到老，教到老,，學(xué)到老的進取精神,，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要,。在市場經(jīng)濟,、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí),。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國,，真實的教師一定是一個讀書愛好者,。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界,，培養(yǎng)對書的酷愛,，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師,。不管束師讀書難的理由有千萬條,，但每個教師自己應(yīng)當(dāng)清楚，作為教師,，必須要堅持讀書,。努力進步自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,，改進教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,，不思進取,，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰,。

有人說快樂是一種選擇,，有的人快樂，有的人痛苦,，在于一念之差,。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,，在我國,，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中,、低收入之間,。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè),，或是我們笨蛋,。可是從精神滿足這一角度看,，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦,，但更多的是樂：機靈應(yīng)變,，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;情操,，慰師謝教之樂;桃李八方,，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不單單在奉獻,，在孩子們中間,，我們一樣在汲取，在更新,，在升華,，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷興奮,，產(chǎn)生一種強烈的幸福感,，這類職業(yè)的成績感是 其他職業(yè)沒法相比的。

以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,。做到愛崗,、敬業(yè)、團結(jié),、向上,。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻,，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高,，教師的待遇和地位會有更大改善,，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐富回報。

道德教育心得體會400字 道德教育心得體會篇十三

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,，德高為范,。”作為一名教師,，不僅要具有廣博的知識,，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,，教師對其的影響不僅是一時的,，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪,。

“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負著培養(yǎng),、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),，傳道,、授業(yè)、解惑是他們的天職,。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即:愛國守法,、愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,、為人師表,、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,，也是規(guī)范教師的育人行為,，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,，師德的核心問題是“愛”,。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè),。愛教育,，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè),。教師要熱愛教育事業(yè),，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,，不是在工作中投機取巧,，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,，才能腳踏實地,、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé),、讓家長滿意,。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利,，積極進取,，開拓創(chuàng)新，無私奉獻,。用自己積極的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒,。

最后是愛幼兒,。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁,，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心”俱到,，即“愛心,、耐心、細心”,。

愛教育,、愛自己、愛幼兒,，是一種以人為本的基本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我,、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā),，認認真真地學(xué)習(xí),，勤勤懇懇地鉆研,，扎扎實實地工作,，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋,。