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高中美術(shù)教學(xué)反思篇一

現(xiàn)階段，美術(shù)教師的理論知識水平主要來源于師范院校的培養(yǎng),。多年來,，我國的高等美術(shù)院校一直以培養(yǎng)畫家、書法家、雕塑家,、工藝美術(shù)家……等技術(shù)型人才為目的,，更注重專業(yè)技能訓(xùn)練，忽視美術(shù)理論的學(xué)習(xí),。所以大多的高中美術(shù)教師也不同程度存在著一些共性問題：缺乏對美術(shù)史,、美學(xué)、藝術(shù)概論,、教育學(xué),、心理學(xué)、教材教法……等基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí),、知識結(jié)構(gòu)不合理,。我們的美術(shù)院校是在培養(yǎng)杰出的技術(shù)人才的同時(shí)，卻忽視了藝術(shù)人才的培養(yǎng),。

高中的美術(shù)欣賞課不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身的體會(huì),，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)修養(yǎng)，他們應(yīng)對美學(xué),、美術(shù)理論,、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史,、地理,、哲學(xué)等人文學(xué)科有深厚的認(rèn)識和了解，還應(yīng)在教育學(xué),、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng),。可見美術(shù)教師除了要具備較高的美術(shù)技能外,，更應(yīng)具有廣博的美術(shù)知識和較高的美術(shù)理論,、教育學(xué),、心理學(xué)修養(yǎng),，這樣才能出色地完成傳道、授業(yè),、解惑工作,。國家規(guī)定高中美術(shù)欣賞課應(yīng)由專職的具有本科學(xué)歷的教師擔(dān)任，而目前從大部分高中學(xué)校美術(shù)的師資配備來看,，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能符合標(biāo)準(zhǔn),。故而，教師的配備就成了制約高中美術(shù)欣賞課發(fā)展的“瓶頸”,。

當(dāng)前,，我國中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)十分沉重，而高中教育由于受當(dāng)前我國考試制度、升學(xué)制度的影響和制約,，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)更是到了不堪其負(fù)的程度,。我們可以看到，在初中美術(shù)學(xué)習(xí)中,，多數(shù)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)尚有著較濃厚的學(xué)習(xí)興趣的,。相對體育、音樂學(xué)科來說,，美術(shù)要求學(xué)生的天賦沒有那么的高,，只要有興趣，胡亂涂鴉兩筆都可以是作品,。而在小學(xué)和初中階段他們都有豐富的課余時(shí)間來滿足自己的興趣和愛好,，到了高中階段則不然，目標(biāo)只有一個(gè),，“擠過獨(dú)木橋，走進(jìn)象牙塔,。”為了應(yīng)對高考,，他們已經(jīng)沒有多余的時(shí)間來滿足興趣了。沉重的課業(yè)壓力只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)的心理,。故而,，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣,，使其樂學(xué)、愛學(xué)是高中美術(shù)教師首要之舉。

興趣是最好的老師，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識殿堂的向?qū)В坏W(xué)生對某事有興趣,，心理上就會(huì)處在一種亢奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)起來便感到其樂無窮,。要在課堂教學(xué)中吸引學(xué)生,，首先要使所選擇的美術(shù)作品能形象地吸引學(xué)生,，并在情感上打動(dòng)學(xué)生,，引起學(xué)生的興趣。

例如欣賞《米羅維納斯》時(shí)我是這樣導(dǎo)入課題的：“在西洋美術(shù)史上有三雙最美麗的手,，請同學(xué)們猜猜是哪三雙手,？”這設(shè)疑就如一石激起千層浪般大家都“騷動(dòng)”起來了。緊抓住同學(xué)們迫切想了解的答案心理,，屏幕上分別展示三幅作品中手的局部放大圖,，“下面請同學(xué)們猜猜，這三雙手分別是誰的呢？”——“圣母瑪麗亞、蒙娜麗莎,、米羅維納斯”,?！霸僬埻瑢W(xué)們想想,，為什么這三雙手被譽(yù)稱為西方美術(shù)史中最美麗的手呢,？”——這三雙手性質(zhì)不同，感受也迥然有異,。圣母瑪麗亞的手,，是一般的手，代表天下母性的手,，具有著神圣,、慈愛的共性；蒙娜麗莎的手,，是個(gè)別的手,，只屬于達(dá)芬奇筆下十六世紀(jì)意大利貴婦人的手，有著“豐滿”,、“優(yōu)雅”,、“柔美”的個(gè)性；米羅維納斯的手,，則是想象的手,，是肉眼看不到的，只有用心靈去想象,。雖然維納斯沒有視覺的手,，但我們相信，會(huì)在每一位站在她面前的觀眾的心目中,，為她創(chuàng)造出一雙最美麗的手……,。

《米羅維納斯》是許多學(xué)生都熟悉的一尊世界聞名的塑像，這從古代殘跡中留下的藝術(shù)精品雖不完整,，但在藝術(shù)上卻又被看成是完美的典范,，維納斯究竟美在什么地方？這些知識學(xué)生似懂非懂,。因此,，面對這既熟悉又陌生的女神，學(xué)生從審美上會(huì)產(chǎn)生一種迫切想了解的“沖動(dòng)”,。為了引起學(xué)生對作品的關(guān)注,，課堂講解中可適當(dāng)穿插一些與作品或作者有關(guān)的趣聞軼事。如：從19世紀(jì)以來,，各國選美的標(biāo)準(zhǔn)均為據(jù)米羅維納斯的尺寸,。故而有人戲言，維納斯是人類選美最早的“世界小姐”,；維納斯失去的兩只手臂的原來姿勢究竟是怎樣的呢,？“右手拿著蘋果呢？還是拿著別的東西？”“左手舉多高,，伸多遠(yuǎn),？彎曲到什么程度？”“眼睛和手的關(guān)系如何,？”“她的手在干什么,？”這么多的復(fù)原圖中到底哪個(gè)復(fù)原方案是正確的呢？還是覺得無論哪個(gè)方案都沒有現(xiàn)在的斷臂維納斯更美,、更動(dòng)人,，更接近藝術(shù)本質(zhì),。因?yàn)樗撬囆g(shù)家與大自然和時(shí)間共同創(chuàng)造的絕無僅有的杰作,。

有的美術(shù)作品畫面是情節(jié)性的，教師如果僅從構(gòu)圖,、色彩,、線條等形式美因素去分析，學(xué)生是不太愿聽的,。此時(shí)教師可從美術(shù)作品的“情節(jié)”入手,，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生一旦被帶入情節(jié),，情節(jié)過程會(huì)引起他們的關(guān)注,，被情節(jié)中沖突所吸引，并占有整個(gè)心靈,，情節(jié)外的思維活動(dòng)被抑制,。

《最后的晚餐》是文藝復(fù)興時(shí)期大師達(dá)芬奇的名作，學(xué)生大多知道猶大出賣耶酥的故事,，壁畫中13個(gè)神態(tài)各異的形象吸引了學(xué)生,，誰是叛徒猶大？這是學(xué)生最關(guān)切的,。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察作品中的各個(gè)人物,，以“找出叛徒”為任務(wù)來進(jìn)行展開。向?qū)W生說明作品畫面緊緊地抓住了原來傳說中耶穌對門徒說的一句話：“我實(shí)實(shí)在在告訴你們,，你們當(dāng)中有一個(gè)人要出賣我了”,，來刻劃十二個(gè)門徒聽了這話后所表現(xiàn)出來的不同的神情和性格特征。作品中猶大的面孔整個(gè)是黑暗的,，由于驚慌失措,，猶大身不由主地向后傾，同時(shí)死死地抓住他的錢袋,。與猶大恰成鮮明對比的是坐在中央的耶穌,，態(tài)度安詳，從他背后窗戶中射進(jìn)來的夕陽光輝,，是他的形象更加突出,。耶穌和猶大,，一個(gè)崇高，一個(gè)卑鄙,，對比十分鮮明,。在欣賞地過程中如果教師再輔以介紹藝術(shù)家創(chuàng)作過程有趣的情節(jié)，定會(huì)吸引學(xué)生,，激起他們欣賞的極大興趣,。

應(yīng)該說每一幅美術(shù)作品、每一位藝術(shù)家的后面都有許多情節(jié)可以發(fā)現(xiàn),。教師在教學(xué)中應(yīng)懂得利用學(xué)生的好奇心理,，通過多媒體手段或問題的設(shè)置創(chuàng)設(shè)各種有利于教學(xué)的情境，以各種新奇的手法去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的興趣,。

美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代,，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,，

都是靠形象來感染人,，打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動(dòng),。光憑教師的一支粉筆,、一張嘴，是很難組織好高質(zhì)量的美術(shù)活動(dòng)的,。雖然我們看到了一些老師能依據(jù)自己的特長進(jìn)行教學(xué),，但課與課的差異僅僅是教學(xué)重點(diǎn)及內(nèi)容上的差異，而不是教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)方法上的差異,。教學(xué)方法的單一及缺少個(gè)人風(fēng)格,。

有些教師在授課時(shí)，是在背教材和教案,，嚴(yán)格按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)程序照本宣科地進(jìn)行“授惑”,。碰到各種“突發(fā)”事件時(shí)就顯得措手無策，沒有充分地利用好各種契機(jī),。比如在欣賞達(dá)·芬奇的作品?蒙娜麗莎?一課時(shí),，為了讓學(xué)生充分感受到“蒙娜麗莎”的那永恒、神秘的微笑,，我特意把《蒙娜麗莎》放大投射到屏幕上,，在優(yōu)美的音樂旋律中讓學(xué)生默視一分鐘，用眼睛和心靈去感受她那迷人的微笑……,。此時(shí),，忽然有個(gè)聲音從教室的一角傳來，“我覺得一點(diǎn)也不美”。這種想法完全在意料之外,，是該假裝沒聽到糊弄過去呢,，還是要正面應(yīng)對學(xué)生的“異議”呢？,！此時(shí),，腦海中靈光一閃，這不是一個(gè)對作品進(jìn)行深入展開辨析的方法嗎,？所以,，我決定先放下作品，暫不作分析,，而是首先從對那個(gè)時(shí)代的介紹入手,，讓學(xué)生感受那個(gè)時(shí)代的社會(huì)氛圍，了解作者是以怎樣的膽識和勇氣沖破籠罩歐洲中世紀(jì)所形成的宗教的牢籠,，以一個(gè)普通的婦女形象代替以往的一成不變的以宗教為題材的作品藝術(shù)形象,。同時(shí)可以把這一作品與文藝復(fù)興以前的作品進(jìn)行比較,，讓學(xué)生感受到作者對文藝復(fù)興人文主義的提倡和對人類生命的歌頌,、對人的本身價(jià)值的肯定。然后再讓學(xué)生重新欣賞這一作品,，此時(shí),，學(xué)生就不會(huì)再有開始時(shí)認(rèn)識的偏差，而是帶著新的認(rèn)識,、從新的審美角度來欣賞這幅作品,。他們的感受也會(huì)因此更強(qiáng)烈、更深入,、更持久了,，對作品的感受也就更充分了。

有一千個(gè)讀者,，就有一千個(gè)哈姆雷特,。任何一件優(yōu)秀的作品，不同的人,，在不同的情況下欣賞,，都會(huì)有不同的感受，這也正是美術(shù)欣賞的魅力之所在,。事實(shí)上,，美術(shù)課本中大部分文字欣賞的敘述部分只能代表一家之辭，不是唯一的標(biāo)準(zhǔn),。美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，不能搞教師一言堂或者照本宣科，它不象數(shù)學(xué)、物理那樣只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案,，而是應(yīng)該有差異性的,，要能容忍和接受學(xué)生的各種見解和感想。

多媒體信息技術(shù)的發(fā)展和滲透使現(xiàn)代美術(shù)課堂的教學(xué)形式也趨以多樣化與多元化,。多媒體信息,，特別是圖像、動(dòng)畫,、影像,、聲音使教材更為生動(dòng)形象；使得凝固在教材中的靜態(tài)美升華為動(dòng)態(tài)美,，即將教材中蘊(yùn)含的意境美,、音樂美、藝術(shù)美,、充分表現(xiàn)出來,，同時(shí)刺激學(xué)生的生理感觀，激發(fā)學(xué)生的各種積極心理因素,，調(diào)動(dòng)審美主體的心理功能活動(dòng),，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感效應(yīng)，因而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生真正愛學(xué),、樂學(xué)。

例如欣賞南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,，我首先播放一段《寒鴨戲水》樂曲,，請學(xué)生觀看作品，談?wù)劯惺?？逐漸引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入畫境,，由此產(chǎn)生豐富聯(lián)想和無窮想象。然后組織他們討論,，發(fā)表各自的看法,。學(xué)生總結(jié)出有寒冷、空曠,、孤獨(dú),、荒涼、寂寞……等諸多感受,。此時(shí)進(jìn)一步分析技法特點(diǎn),，大面積空白表示什么呢？請學(xué)生展開想象的翅膀：雪,、霧,、雨,、水、天,、云煙……,。當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)出來后，聯(lián)想與想象是極為豐富的,。畫中因?yàn)樘臁昂?，才顯得江中人“獨(dú)”（孤寂）；也因?yàn)槿说摹蔼?dú)”（孤寂）,，才感到江面更“寒”……,。畫中“計(jì)白當(dāng)黑”的手法給人予無限的遐想空間。繼而深入剖析繪畫意境的創(chuàng)設(shè),，使學(xué)生對作品內(nèi)涵理解進(jìn)一步升華,。這時(shí)在典雅的古箏樂曲的伴隨下，屏幕上作品上方的空白處徐徐出現(xiàn)柳宗元的詩句《江雪》,，師生一同詠起古詩“千山鳥飛絕,，萬徑人蹤滅，孤舟簔立翁,，獨(dú)釣寒江雪……,。”此集課美術(shù),、音樂,、文學(xué),、詩歌為一體,，充分體現(xiàn)了新課程理念下學(xué)科整合的特點(diǎn)，師生對于作品的理解也達(dá)到共鳴狀態(tài),。此課打破了“教師一言堂”,、“滿堂灌”的教學(xué)模式。通過多媒體的引入,，使教學(xué)演示直觀,、生動(dòng)、形象,，圖形,、文字、聲音相結(jié)合,，學(xué)生易于接受,、樂于接受，大大提高了課堂教學(xué)效果,。

誠然,，現(xiàn)代媒體作為一種新的技術(shù)受到美術(shù)教師們的青瞇是應(yīng)該的,，但也不能過于迷戀于此。因?yàn)槲覀儚默F(xiàn)有的課例來看,，媒體的操縱者主要還是教師,，這樣過多使用此種媒體，仍舊沒有走出“教師中心”的老路,，學(xué)生的感受依然沒有被重視,，學(xué)生的主動(dòng)性依然沒有得到發(fā)展。

總之,，美術(shù)教學(xué)不是要把我們每一位學(xué)生都培養(yǎng)成未來的藝術(shù)家,，而是一種藝術(shù)普及活動(dòng)；是要提高我們每一位學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,，使其能兼顧全面而發(fā)展,。做為高中美術(shù)教師，我們的任務(wù)不僅僅是在課堂上欣賞好一張畫,，一件工藝品,，而更重要的是帶動(dòng)學(xué)生能獨(dú)立的去認(rèn)識美，有選擇的接受新的觀念,，讓每位學(xué)生在藝術(shù)欣賞的“旅程”中拾得學(xué)習(xí)的快樂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇二

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美術(shù)高考已好幾十多年了，送走了很多屆高考美術(shù)考生,，個(gè)人感覺在美術(shù)高考的輔導(dǎo)中,，素描起著基礎(chǔ)而重要的作用，在素描教學(xué)中,，作為教師考慮了很多,，而學(xué)生對于“學(xué)”則觸及得相當(dāng)?shù)纳伲狈﹄A段的總結(jié),，在素描學(xué)習(xí)中就會(huì)長期停留于簡單的描摹上,，同時(shí)一些思想上的認(rèn)識也不能及時(shí)得以疏清，很長一段時(shí)間都沒有明顯的進(jìn)步,。所以在素描教學(xué)中,，關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,，教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考,。

素描是運(yùn)用單色的線條、體面來塑造物像的形體結(jié)構(gòu),、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式,。每一個(gè)剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子，總是先從素描學(xué)習(xí)入手,。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫,，是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式,。從這個(gè)意義上可以說，素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),。同時(shí),，素描也是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,，古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn),。

學(xué)生對于概念的理解往往停留在表面上，這在寫生素描靜物中,，很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識,，表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來說,，學(xué)生根本沒有理解概念其本質(zhì)性的東西,。

輔導(dǎo)美術(shù)高考學(xué)生也有這么長的時(shí)間了，每一屆來的學(xué)生都有很多思想上的誤區(qū),，比如認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)是考大學(xué)的捷徑,，認(rèn)為不用太努力就能考上理想的學(xué)校，而且很多中學(xué)班主任也這樣認(rèn)為,，把文化成績不好的學(xué)生都動(dòng)員來學(xué)習(xí)美術(shù),，客觀的說很多中學(xué)都有這樣的觀念誤區(qū)。而目前美術(shù)高考其實(shí)并不容樂觀,，很多好的專業(yè)對專業(yè)文化線都要求較高,，正是這種觀念，讓學(xué)生一開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的時(shí)候,，態(tài)度就不能得到良好的形成,。有很多學(xué)生還停留在平時(shí)對一兩幅卡通畫臨摹的成就感中，不能正確認(rèn)識美術(shù)高考,，不能正確認(rèn)識繪畫這些觀念都較大程度的阻礙了學(xué)生在開始進(jìn)行基礎(chǔ)素描練習(xí)中的一種良好心態(tài)的建立,。因此很多學(xué)生不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，認(rèn)識美術(shù)中的首要基礎(chǔ)課程素描的學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了挫折感，畏難心理,，不自信心理,，這種前期理想化與后期現(xiàn)實(shí)之間的矛盾顯得尤為突出，于是,，學(xué)生往往就在美術(shù)的前期學(xué)習(xí)就中斷,。

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)顯得尤為重要,，它對以后色彩,、石膏,、真人寫生都是一個(gè)良好的鋪墊，但這個(gè)階段的重點(diǎn)主要放到了對形體,、結(jié)構(gòu),、明暗、空間的刻畫上去了,，這些課題都是非常理性的東西,，學(xué)起來難免有一定的枯燥感，在這樣一個(gè)前提下,，我們在這階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對美術(shù)的全面認(rèn)識了解,，不要讓學(xué)生在懵懵懂懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練，進(jìn)一步通過優(yōu)秀的素描繪畫中的賞析,，讓學(xué)生理解素描的概念,，特別是對素描本質(zhì)上的東西的了解，同時(shí)在素描靜物的寫生中,，我們要時(shí)時(shí)處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng),，比如一組多物體靜物，一般都要涉及到對比,，比如長與短,、高與矮、寬與窄,、粗與細(xì),、剛于柔……。在寫生之前,，這些特點(diǎn)我們可以想象成人的外貌形體特點(diǎn),，把無生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來表現(xiàn)，區(qū)分出他們的各自特點(diǎn),，這樣我們在建立興趣的時(shí)候就找到了一個(gè)建立點(diǎn),。總之在基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)中,，學(xué)生應(yīng)該有耐心,、自信的心理，刻苦不畏困難的精神,，同時(shí)對素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識,。這樣才能打好學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇三

在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,，我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,，這其中一部分學(xué)生對老師所講內(nèi)容非常了解，甚至有比老師還熟悉的感覺,；也有一些學(xué)生就不行了,，老師講得非常辛苦,，可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng)，這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂ψ约菏谡n的學(xué)生還不夠了解,。我們的教學(xué)對象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,，他們在美術(shù)方面的知識的差距是非常大的。

教學(xué)對象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,，教學(xué)對象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,，而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級不同類別的教學(xué)對象，才能獲得事半功倍的效果,。

不同地域的人,，不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,，所以,，不同地區(qū)，面對著不同學(xué)校的畢業(yè)生,，采用分類教學(xué),，將極大地增進(jìn)授課的針對性。

我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,，教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,，老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用，指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評價(jià),，指引學(xué)生學(xué)習(xí),。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異，不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo),。

老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),，分類教學(xué)能否使因材施教成為可能，能否切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,，關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足,、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍,。為解決這一問題,，一方面要抓好師資培訓(xùn)工作，穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍,，另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,，如請優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生；另外,，集體備課的普及，也將大大緩解師資緊張這一矛盾,。新的教學(xué)模式的實(shí)施,，對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,，雖然教師面對同一班級教學(xué)對象的壓力大大緩解了，但不同區(qū)域?qū)哟?、不同班級的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的,、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,，教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,，導(dǎo)學(xué)要做到精講、對路,、有啟發(fā),、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。

教科書是學(xué)生獲取知識的主要來源,，高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,，它不可能體現(xiàn)地方特色，它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,，只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,，才能保證教學(xué)的針對性和實(shí)效性。不能做到這些,，因材施教就是一句空話,。因此，美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,，要投入更多的時(shí)間和精力,，作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作，要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,，建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,，編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材，這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急,。

總之,，分教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,，從教學(xué)組織形式的改革上,，從教學(xué)目標(biāo)層次定位上，全面貫徹了因材施教的原則,。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué),、個(gè)性秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,，體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇四

普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施,。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,，創(chuàng)新教育隨之步入課堂,。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn),。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,，這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上，更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,，創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場,。

高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí)，在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,，通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià),，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,，對美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高,。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),，樹立正確的審美觀,，真正起到陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn),。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知,、經(jīng)驗(yàn)和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn),、聯(lián)想,、分析和判斷，獲得審美享受,，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng),。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法，了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,，通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化,、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度,。作為面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,，審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,，因此，美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

那么,，在教學(xué)中,，怎樣才能使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,，提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣呢,？我認(rèn)為：高中美術(shù)鑒賞教學(xué)必須解決好以下幾個(gè)問題，才能適應(yīng)新課程改革潮流,，使創(chuàng)新教育在美術(shù)課中得以充分體現(xiàn),。

興趣是最好的老師。俗話說：教學(xué)有法,，但無定法,，貴在得法。作為教師,，如果失去了讓學(xué)生對這門課的興趣,，那在新課程已步入課堂的今天是不合格的。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,、學(xué)習(xí)的積極性和課堂質(zhì)量也往往是在輕松,、愉悅的課堂氛圍中產(chǎn)生。教授美術(shù)鑒賞我有這樣的體會(huì)：創(chuàng)設(shè)輕松,、愉悅的課堂氛圍會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生良好的心情,，有了好的心情就會(huì)使課堂變得活躍，必然就會(huì)讓學(xué)生積極的思考,，師生之間的配合與互動(dòng)油然而生,。那么怎樣才能做到如上教學(xué)效果呢？教師是人類靈魂的工程師,。這句話大家都不陌生,，為了太陽底下最光輝的職業(yè)，教師首先要?jiǎng)幽X筋使得每一節(jié)課都會(huì)讓學(xué)生感到有新意,。只要能做到畫面上有一個(gè)閃光點(diǎn)就是一幅好的繪畫作品。所以,，努力使每一節(jié)課都讓學(xué)生感到老師的良苦用心,，學(xué)生自然會(huì)為之所動(dòng),。舉一個(gè)簡單的例子：在上每一堂課的時(shí)候,，在學(xué)生走進(jìn)教室時(shí)聽到的都是高雅,、優(yōu)美的鋼琴曲,，當(dāng)然在上中國民間美術(shù)時(shí)換上了那純樸,、高亢的陜北民歌,。此舉雖然簡單,，但效果明顯,。創(chuàng)設(shè)輕松,、愉悅的課堂氛圍是挖掘?qū)W生的潛力,、開發(fā)學(xué)生智力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一,。再加上藝術(shù)課的自身魅力,，定會(huì)提高課堂教學(xué)的效率,。

在整個(gè)課堂教學(xué)的過程中,，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，要始終尊重學(xué)生的自主地位,。因?yàn)樗麄冇凶约旱睦硐牒蛡€(gè)性，他們有著獨(dú)到的思想與見解,。只要在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中,，在尊重學(xué)生自主地位的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能夠敢于質(zhì)疑,，敢于發(fā)言,，敢于冒險(xiǎn),，學(xué)生的潛力才能夠得到充分發(fā)揮,。教師的一個(gè)微笑,，學(xué)生的一份信心,，課堂上教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,。要做到與學(xué)生親切、和諧,、主動(dòng)拉近與學(xué)生之間的距離,，營造一個(gè)和諧的,、美的環(huán)境,。在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析中,，研究并理解教材的主要目標(biāo),，教學(xué)的重點(diǎn),、難點(diǎn),，將教師自身的知識和情感融入到教材的講授中,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知,、聯(lián)想,、比較、分析和判斷獲得審美享受,，并理解美術(shù)作品內(nèi)涵的美術(shù)活動(dòng),。因此，我們在教學(xué)中以講解,、討論、比較等方式展開教學(xué)活動(dòng),。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生文字形式描述,、表演來完成對美術(shù)作品的理解，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中上網(wǎng)收集課程相關(guān)資料,，加深對美術(shù)作品的理解,。還可以組織學(xué)生到美術(shù)館、博物館和相關(guān)自然資源進(jìn)行參觀、調(diào)查等多種學(xué)習(xí)形式,。

以往，在我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,，許多學(xué)生喜歡被動(dòng)的地聽老師講解,、分析,。在評價(jià)藝術(shù)作品時(shí)，也盡量尋求一種傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)和說法,，所以使得一些學(xué)生人云亦云,，思想毫無創(chuàng)意,。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,，鼓勵(lì)學(xué)生交流,，其實(shí)就是在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，以及與人交往的能力,，這也正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力提倡的,。因此，我們教師在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中應(yīng)改變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式的教學(xué)方法,，尋找一些教學(xué)策略,，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與,。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí),，這就是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的幾種很好的學(xué)習(xí)方式,。總之,，我們教師要秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，以學(xué)生的發(fā)展為根本,，遵循高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、合作精神以及探索未知世界的勇氣,。盡可能為每一位學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展的平臺,。

俄國革命民主主義文藝批評家別林斯基認(rèn)為：對于“我們來說，沒有知識就沒有欣賞,。如果有人說，某一件作品使他感到歡欣鼓舞,，但卻認(rèn)識不清楚這種情感到底是什么,，追求不出這種快感之所由來，那么,，這種人就是自欺欺人。為一部不能理解的藝術(shù)作品而引起的喜悅,，是一種令人痛苦的喜悅”,?？梢?，在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,，掌握一些基本的鑒賞方法是非常必要的,。

新教材和過去的教材相比較最大的區(qū)別是對鑒賞基礎(chǔ)知識的強(qiáng)調(diào),，這樣,，會(huì)使學(xué)生在掌握了一定的基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,，首先要了解美術(shù)語言,，它包括美術(shù)元素和組織原理,。美術(shù)元素是美術(shù)中最基本的組成元素,，憑借這些元素,，如：點(diǎn),、線條,、形體,、明暗,、色彩,、肌理、空間等,，藝術(shù)家可以創(chuàng)作出各式各樣的美術(shù)作品,。組織原理包括：對稱與均衡,、節(jié)奏與韻律,、多樣與統(tǒng)一,、比例與尺度,、動(dòng)感與靜感等,，藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),，要借助這些組織原理來進(jìn)行構(gòu)圖和安排。

高中美術(shù)鑒賞第一課就是.美術(shù)作品的特征。那么,，作為老師就應(yīng)首先廣泛的涉獵專業(yè)知識提高專業(yè)水平豐富自我。俗話說：工欲善其事,，必先利其器。師者：傳道、授業(yè),、解惑,。如果我們教師自身在專業(yè)領(lǐng)域碌碌無為，那么,，怎樣為學(xué)生答疑,。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對老師專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高,，而且與其相關(guān)的知識面也越來越寬,，只有不間斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)并勝任高中美術(shù)教學(xué),，這是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的一個(gè)大前提，也是終身教育的根本所在,。馬克思主義認(rèn)為,，審美教育是人認(rèn)識世界、改造世界和自身的一個(gè)重要手段,。因此,，審美教育對人的發(fā)展具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義,。社會(huì)的發(fā)展賦予我們教師新的時(shí)代氣息,，看著那一個(gè)個(gè)渴求新知的眼神我們責(zé)無旁貸,。

傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育發(fā)展,。新課程標(biāo)準(zhǔn)對評價(jià)的建議是：“具有開放性的,、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系”,。教師的發(fā)展關(guān)系到教育的發(fā)展，這已經(jīng)達(dá)成了共識,。所以,，教育要發(fā)展首先要對老師已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)模式逐一改變,，教師要以新的教學(xué)理念武裝自己,。正如評價(jià)建議中所說：“建立以美術(shù)教師自評為主,，校長,、教師,、學(xué)生,、家長等共同參與的評價(jià)制度，使美術(shù)教師從多渠道獲得反饋信息，不斷改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)自己不斷成長,。”通過多元的評價(jià),，我們的教學(xué)才能夠發(fā)展,，我們的工作才更有意義,。比如,，新課程開設(shè)以來,，在新的評價(jià)體系下我校開展了一系列的教學(xué)競賽活動(dòng),，參與聽課的面很廣有本學(xué)科專家,、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、本學(xué)科教師、其他學(xué)科教師,，這樣一來多方面的反饋意見接踵而來,。當(dāng)然,，在問題之初是覺得有些茫然,，不知所措,，可當(dāng)認(rèn)真的梳理過后可謂是撥云見日，新課程的教學(xué)理念在這里徹底的體現(xiàn)出來,。學(xué)生的主體意識增強(qiáng)了,，老師在課堂上也比以往輕松了,。

傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)只有對美術(shù)作業(yè)的評價(jià),，是全部由我們教師實(shí)施的評價(jià),，而且整個(gè)過程都是由老師憑借個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)評判,。對學(xué)生的成長而言處于一個(gè)即盲目又被動(dòng)的地位，這顯然以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,，新的課程評價(jià)要以學(xué)生的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),，學(xué)生健康全面發(fā)展是我們教學(xué)的核心,。同樣,，我們學(xué)科有其特殊性,，和其它學(xué)科有著很大的不同。雖然也有量化評價(jià),，但基本上處于主觀、隨意和無序的狀態(tài),，所以提倡多元的、多主體的評價(jià)才能夠從根本上解決問題,。我認(rèn)為,，在多主體的評價(jià)方式中尤其要重視學(xué)生的自我評價(jià)。自我評價(jià)的能力是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),、形成可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志。所以,，必須重視學(xué)生自我評價(jià)能力的培養(yǎng),。

在步入數(shù)字時(shí)代的今天,，運(yùn)用多種電教聲訊設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，以加強(qiáng)視聽直觀效果的現(xiàn)代化教學(xué)手段,，成為一種新的綜合性教學(xué)形式。多媒體教學(xué)手段主要有幻燈,，錄像,，投影儀,，實(shí)物投影等,。多媒體教學(xué)把以往人們常用的直觀教具如掛圖等準(zhǔn)確,、逼真地通過屏幕反映出來,。具有如下的特點(diǎn)：

1,、形象直觀,，聲畫合一,。

2、簡捷靈活,，動(dòng)態(tài)感強(qiáng)。

3,、信息量大,，傳遞迅速,。

4,、形式活潑,，表現(xiàn)力強(qiáng),。

由于上述特點(diǎn),，和傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，多媒體教學(xué)手段有如下優(yōu)勢：

（1）節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間,。

（2）對一些理論知識通過畫面可得到非常直觀的詮釋。

（3）為調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維創(chuàng)造條件,。

（4）聲畫并用,，充分刺激學(xué)生感官，有利于提高學(xué)生的求知興趣,。

教學(xué)追求最佳教學(xué)效果,，正確利用多媒體設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段也存在一個(gè)最佳使用效果的問題,。在教學(xué)中,，影響多媒體輔助教學(xué)的因素很多,，根據(jù)知識特點(diǎn)合理運(yùn)用多媒體,。高中美術(shù)鑒賞教材中大部分內(nèi)容都要仰仗多媒體教學(xué)手段的輔助才能輸送給學(xué)生，但各個(gè)知識點(diǎn)在內(nèi)容和形式上就有各自的特點(diǎn),，這就決定了如何使用的問題,。如繪畫鑒賞需靜態(tài)的圖像,，而建筑鑒賞則更多的運(yùn)用動(dòng)態(tài)圖像等,。即使上述因素都考慮的很好，也不一定取得最佳教學(xué)效果,，這里還有一個(gè)使用的藝術(shù)問題,。即何時(shí)用,，怎樣用,，尤其是用什么樣的語言把直觀教具和正常教學(xué)連在一起,，使其渾然一體,。打破舊的教學(xué)模式需要在實(shí)踐中創(chuàng)新,，時(shí)代賦予我們教師更高的要求和使命,。

總之,，高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,，以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,，提高學(xué)生的審美能力為核心,，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,，讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇五

針對我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,，我的反思如下：

首先,，新課改對高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求,。教師是美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主體,，扮演的是文化傳遞者的角色,，其條件是“聞道在先”,，“術(shù)業(yè)有專攻”。國家普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中,，為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,，對教師的專業(yè)知識和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求，要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)3個(gè)或3個(gè)以上模塊的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力,。因此,，作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識，廣泛的了解和接納來自不同時(shí)代,、不同社會(huì),、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品，形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度,。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,，必須多種渠道接受美術(shù)信息。

其次,，新課改對美術(shù)課堂的要求,。為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣，調(diào)動(dòng)課堂氣氛,，使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,，我認(rèn)為，教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,，切忌千篇一律,、作品分析避免面面俱到。如果每件作品都是“形象造型生動(dòng),、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定,、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù)，學(xué)生們便會(huì)感到枯燥乏味,，這樣的講解不但達(dá)不到教學(xué)目的,，甚至可能會(huì)適得其反，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,，當(dāng)然也就沒有任何欣賞的意義了,，更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在鑒賞模塊中,，常常要作一些諸如作者介紹,、時(shí)代背景、作品意義的闡述,。這還不夠,，還需要進(jìn)行較深入的藝術(shù)分析,，包括形式美要素和技藝處理方面的知識，只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實(shí)實(shí)在在的增強(qiáng),，才有可能更深刻的認(rèn)識作品的內(nèi)涵,，只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過程,，使他們在參與中從體驗(yàn)出發(fā),，運(yùn)用比較的方法，積極開展對作品的評論,，在活動(dòng)中增強(qiáng)能力,。

美術(shù)欣賞教育是以視覺欣賞為主，欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,，缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料,、資料，勢必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣,。我具體做法是：利用學(xué)校的幻燈機(jī),、投影儀、等現(xiàn)代化手段,，通過對圖像的欣賞,，比較(橫向比、豎向比),，提示,、議論、提問,，最后總結(jié)歸納,。有的內(nèi)容還可配放音樂。,，如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂”的欣賞等等。視聽結(jié)合,，如臨其境,，再輔以歷史背景，作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,，加深對作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗(yàn),。

在雕塑模塊的教學(xué)中，我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,，將教師講解,、示范、啟發(fā),、引導(dǎo)和學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,、思維拓展結(jié)合起來，開課過程中，我和學(xué)生之間有了很好的互動(dòng),，學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,，模塊結(jié)束時(shí)也取得了一定的成績。藝術(shù)教育不會(huì)在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育,。我希望通過我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力,。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇六

為一名美術(shù)教師，我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生,，尊重學(xué)生,，關(guān)愛學(xué)生，要讓學(xué)生接受我,，自然而然就接受了我的教學(xué),，并能主動(dòng)的參與。初中的學(xué)生已經(jīng)形成較為獨(dú)立的個(gè)性,，有自己的主張,，“親其師，信其道”,。所以教師要努力改變“傳道,、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生,。要以學(xué)生為中心,，不要讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，把完成美術(shù)作業(yè)看成一項(xiàng)艱巨任務(wù),。教師應(yīng)該把自己當(dāng)學(xué)生中的一分子,，和學(xué)生一起參與作品的完成和討論，拉近自己和學(xué)生之間的距離,，營造愉快的學(xué)習(xí)氣氛,，讓學(xué)生以輕松的心情去體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中的樂趣，享受自己的勞動(dòng)成果,。以一份真誠的心與學(xué)生交流思想,，把他們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來，并留一個(gè)空間,，讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性體現(xiàn)出來,。

上好美術(shù)課，是每個(gè)美術(shù)教師的追求,，也是每個(gè)學(xué)生的期望,。我一直在思考，如何來調(diào)動(dòng)他們的積極性,，讓課堂既活潑又生動(dòng)呢,？在思考的同時(shí),，我在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好，又要學(xué)生興趣能提高，就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用,，使各類藝術(shù)互相滲化,，保持課堂內(nèi)容的新鮮感，如在上《雕塑》一課,，這課的重點(diǎn)是教雕塑的用途，材料,，以及如何制作圓雕。為了使學(xué)生在學(xué)之前能對課堂興趣,，第一節(jié)課我用多媒體展示并介紹了“中國雕塑與外國雕塑”讓學(xué)生參與,，通過欣賞，分析說明不同時(shí)代的雕塑的不同之處,，再比較得出結(jié)論,。課堂上同學(xué)們觀察很仔細(xì)，他們對老師出示的一些從來沒有看到過的雕塑很感興趣,，學(xué)生的問題很多，有關(guān)心作者的,，有關(guān)心年代的,，甚至還有同學(xué)對它現(xiàn)在的處境很關(guān)心,，課堂氣氛很好。因此我覺得像這樣的課前準(zhǔn)備是很有必要的，它在豐富學(xué)生的課外知識的同時(shí)提高學(xué)習(xí)的興趣,。

也是《寫生素描》一課,，寫生是這節(jié)課美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，讓學(xué)生知道寫生是怎么回事,，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生去校園寫生觀察花草植物,，通過自己的觀察了解植物的結(jié)構(gòu)，和寫生的取景構(gòu)圖。最后從學(xué)生中找出幾位結(jié)構(gòu)特征較明顯的同學(xué)出來當(dāng)模特,，學(xué)生的興趣一下就提起來了,，給模特?cái)[好坐姿,，坐好后,，以真人為例講解繪畫要點(diǎn)，這時(shí)學(xué)生的興趣明顯上升,，作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證,。

美術(shù)作業(yè)是在課堂中完成的，教師在教學(xué)時(shí)一方面要下講臺對學(xué)生個(gè)別指導(dǎo),、指點(diǎn),。對學(xué)生的作業(yè)，給予一些贊揚(yáng),，對繪畫中有創(chuàng)造性的學(xué)生給予肯定,，這對提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助。

一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,，讓學(xué)生對美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感、感受快樂的學(xué)習(xí),。特別在美術(shù)課上可以采用導(dǎo)向的問題,，如：開課可以問“你喜歡什么？”“你想不想做什么”,，或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍,。提問是組織教學(xué)、啟發(fā)學(xué)生思維的手段,，能幫助我們探索并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),，教師應(yīng)熟悉教材和學(xué)生，設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問題進(jìn)行提問,。提問應(yīng)有一定的導(dǎo)向性,，如導(dǎo)向文化感，導(dǎo)向品格修養(yǎng)等,，促進(jìn)學(xué)生的思考,。這樣的提問和由提問引出的討論就有利于學(xué)生思維素質(zhì)和思想素質(zhì)的養(yǎng)成。另外,，美術(shù)教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)話題,，提供一個(gè)討論中心，圍繞這一中心引出多個(gè)問題,。這樣做有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，這樣的提問應(yīng)叫開放式提問，它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,，不能用簡單的“是”“否”之類的詞來回答,。它對學(xué)生的能力提出挑戰(zhàn),，激勵(lì)學(xué)生必須對繪畫進(jìn)一步探究。開放式提問含有很大的容量,，但決不是大得不著邊際,，應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，緊貼作品,，讓學(xué)生有開掘的天地,，對繪畫作品做深入的、探究性的討論,。值得一提的是,，在這個(gè)多向交流的過程中，學(xué)生提出的問題可能與教學(xué)任務(wù)相去甚遠(yuǎn),，教師應(yīng)珍視學(xué)生的提問,，保護(hù)學(xué)生的思考成果，真正的美術(shù)教學(xué)是應(yīng)摒棄某種狹隘性的,。

如今多媒體課件的設(shè)置,，也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來,。音樂是時(shí)間與視覺的藝術(shù),，他通過旋律、節(jié)奏,、節(jié)拍,、曲調(diào)、音色和音質(zhì),、強(qiáng)度和力度等形式,，形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時(shí),，有選擇的播放一些音樂,，用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象,，可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果,。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫熱情的積極作用,。

以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段,。每個(gè)孩子都很有表演欲望，渴望展現(xiàn)自我,。主動(dòng)活潑的游戲能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會(huì),。

每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源，其實(shí),，教學(xué)資源可取源于教師本身,，取源于教材,，取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容,。美術(shù)是個(gè)直接的視覺刺激,，教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較，再通過解說與感受,，其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動(dòng)人心,。

美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活，大自然,，乃至教室或?qū)W校里,。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近，在身邊的小事物中感受美麗,，創(chuàng)造美麗,，會(huì)使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。 美術(shù)課中,，學(xué)習(xí)形式可多種多樣,，如學(xué)生的座位可采用四人圍坐，教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,，如用相機(jī)留住學(xué)生瞬間開心的表情,。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性，在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動(dòng)的場面,，并且在其中也嘗到了取長補(bǔ)短,、各盡所長的樂趣和成功的喜悅，這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng),。

我認(rèn)為在高效美術(shù)教學(xué)課堂中要簡化教學(xué)環(huán)節(jié),，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，精心設(shè)計(jì)問題,，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的探究,，在課上處理好預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系，并實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)生主體性實(shí)踐及對學(xué)生的鼓勵(lì)性評價(jià)是上好一節(jié)高效的美術(shù)課的中心也是關(guān)鍵,。美術(shù)是一門綜合性學(xué)科,，一堂好的美術(shù)課，應(yīng)該是既傳授應(yīng)掌握的美術(shù)知識,，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生一些良好的品德,，及生活習(xí)慣。美術(shù)課教學(xué)既要注重基礎(chǔ)知識,，基本技巧的訓(xùn)練,，也要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力。兒童天生對任何事都有興趣,，什么都想去學(xué)一學(xué),、做一做,，模仿一下，從他們對世界還只有淡淡認(rèn)識的時(shí)候,，他們就開始了涂鴉,，然后隨著認(rèn)識的提高，技能的增加,，年齡的增長,，這些興趣都會(huì)發(fā)生變化，不同年齡段的孩子,，對美術(shù)的熱情截然不同,，對不同的學(xué)生，我們都要用心去感悟,，從基礎(chǔ),、從學(xué)生的根本出發(fā)，讓他們的身心技能都得到良好的教育和發(fā)展,。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇七

高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,，藝術(shù)教師在鉆研教材,、備課，設(shè)計(jì)教學(xué)模式,，尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,，到了課堂上,，有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,，有的對那部分感興趣，如：中國古代繪畫,，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國近代繪畫,，學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同，在精力分配上懸殊很大,，而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,，到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注，“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,，“心”到與不到,，全x教師組織調(diào)度；整齊與否,，決定最終的教學(xué)效果,。

藝術(shù)課原本是最讓人心動(dòng)的，藝術(shù)課（尤其是美術(shù)）單一的欣賞內(nèi)容,，教師力求“活”而有趣,，但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞,，過分的知識化、理性化,，學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,，久而久之，部分學(xué)生“心”不到位了,，“眼神”也走了,，對于藝術(shù)課他們也就開始走過場，或者浮躁,，再不然就是：你們上課,，我行我素。于是,，一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課,。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中，又說又表演的教學(xué)方式不太適合,，“表演”課自然是不會(huì)出現(xiàn)的,，偶爾的“故事會(huì)”也不能多用，“快樂的大本營”到了超級大班,，擁擠的空間會(huì)讓你窒悶得喘不過氣來,。到了這個(gè)時(shí)候，學(xué)生不用意志來控制自己,，藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。由此可見，藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入,。

從現(xiàn)階段來看,，高中藝術(shù)課，尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動(dòng)”的教學(xué)內(nèi)容,，實(shí)地考察參觀應(yīng)當(dāng)另論,。

但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，多一部分實(shí)際操作的練習(xí),，教學(xué)內(nèi)容活而豐富,，更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求，極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。小學(xué),、初中有了動(dòng)手實(shí)踐的內(nèi)容，大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,，而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象,。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,，這部分內(nèi)容就不能空缺,。因?yàn)檎嬲闹R,，它的本身內(nèi)涵是豐富的，也是全面的,。大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動(dòng),，但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要，否則又容易走形成“專業(yè)”課了,。

當(dāng)前,，藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上，不過它仍然是“調(diào)味”課,，缺少不行,，又不能將它提升到一定高度，教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?/p>

許多教師認(rèn)為,，反正學(xué)校也不重視,，評職最后，待遇最低,，上藝術(shù)課沒人會(huì)看得起,，所以，在這樣的環(huán)境下,，教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),。前幾年，地理,、生物課也非應(yīng)試科目,，教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾，但自從加盟理科綜合考試科目起,，成績上去了,，地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了,。藝術(shù)課呢,，還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,，為主課讓路,，在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”、點(diǎn)綴物,。最終主課豐收了,，藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。顯而易見,，藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙,。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇八

一、教師轉(zhuǎn)變觀念,，營造良好的育人環(huán)境

創(chuàng)新教育要求教師轉(zhuǎn)變觀念,，改變舊的“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)方法,，確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象,。

師生角色互換,，把課堂還給學(xué)生，不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),，欣賞理解作品是一項(xiàng)任務(wù)”的錯(cuò)覺,。

教師可以走到學(xué)生當(dāng)中去，作為其中的一份子參與討論,，從形式上拉近與學(xué)生的距離,，營造一個(gè)輕松愉快的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生放松心情,，帶著輕松愉快的情緒去感覺,，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍和創(chuàng)造才能的發(fā)揮。

1.教師應(yīng)該全面把握教材,，靈活運(yùn)用,。

高中美術(shù)教學(xué)主要包括教師解說、學(xué)生討論,、問答等幾種類型,，為了提高課堂教學(xué)的趣味性，教師可根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變,，進(jìn)行不同授課方式的變幻,，讓課堂活躍，讓智慧飛揚(yáng),。

我國擁有優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)形式,，優(yōu)秀的美學(xué)文化貫穿于每一個(gè)人的生活當(dāng)中，只要能夠認(rèn)真觀察,，便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處是美術(shù),。

在講授課程之前，教師應(yīng)該做好備課教案,，把重難點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分,，從而在教學(xué)中把握好節(jié)奏，讓學(xué)生能夠更加充分地理解所講的內(nèi)容,，在理解的基礎(chǔ)上加以升華和醞釀,，培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這才是美術(shù)教學(xué)的根本目的,。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，活躍課堂氛圍。

美學(xué)能夠開發(fā)人的智慧，能夠讓人感受到生活的希望,。

藝術(shù)真正的美在于眼睛對美的捕捉和對心靈的感悟,，運(yùn)用美學(xué)價(jià)值較高的美學(xué)作品來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、欣賞美術(shù),，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，活躍課堂氛圍，讓學(xué)生在娛樂中喜歡美術(shù),、熱愛美術(shù),。

營造出一個(gè)活躍的課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)生可以多方面感覺美的東西給自己帶來的感受,，從而提高教學(xué)效率,。

春天里盛開的鮮花，夏日里低垂的楊柳,，秋天里的片片楓葉,，冬日里皚皚的白雪，一切自然美的東西,，它們就在我們的眼下,，當(dāng)我們有一天嘗試去發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候，我們就會(huì)覺得原來生活真的很美,，就會(huì)理解生活處處是美,。

二、擺正文化課和專業(yè)課的關(guān)系

針對美術(shù)特長生,，在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生表現(xiàn)出比較明顯的“重美輕文”,。

針對這一傾向，我進(jìn)行了調(diào)查和分析,，發(fā)現(xiàn)造成這一現(xiàn)象主要有兩方面的原因,。

一是學(xué)生本身的原因：絕大多數(shù)美術(shù)特長生文化課基礎(chǔ)差，成績偏低,，對專業(yè)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出較為濃厚的興趣和自覺性,。

但對文化基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)態(tài)度，比之藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)勁頭就顯得松松垮垮,，熱情偏淡,。

他們具有形象思維活躍和動(dòng)手能力強(qiáng)的特點(diǎn)，但缺乏邏輯思維能力,。

部分美術(shù)生在學(xué)習(xí)方法上存在較大問題,，比如學(xué)習(xí)無計(jì)劃或無法堅(jiān)持，課前無預(yù)習(xí),，上課聽講精神不集中，容易走神,，不會(huì)做筆記,，因怕難不愿完成作業(yè)或抄襲別人答案,，平時(shí)不刻苦、臨考抱佛腳,，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),，專業(yè)與文化、休息與學(xué)習(xí)時(shí)間配置不當(dāng)?shù)取?/p>

二是社會(huì)原因：由于近年高考對藝術(shù)生的文化成績要求偏低,，使不少學(xué)生家長,、教師和學(xué)生本人錯(cuò)誤地認(rèn)為將來考藝術(shù)類高等院校，只要專業(yè)成績優(yōu)秀就行了,，在提高文化課成績上花那么多力氣不值得,。

針對以上情況，我主要做了以下幾方面的工作：

1.轉(zhuǎn)變認(rèn)識,。

組織學(xué)生進(jìn)行討論,，分析藝術(shù)院校的招生形式。

如今藝術(shù)院校招生,，文化課錄取分?jǐn)?shù)呈逐年提高的趨勢,，過分地強(qiáng)調(diào)專業(yè)而忽視文化課的學(xué)習(xí)，是不會(huì)有什么發(fā)展的,。

同時(shí)列舉學(xué)生身邊每年都有專業(yè)特別出色的學(xué)生只是因?yàn)槲幕n的原因被淘汰的實(shí)例,，對學(xué)生進(jìn)行說服教育，使他們轉(zhuǎn)變對文化課的認(rèn)識,，擺正專業(yè)課和文化課之間的關(guān)系,。

2.跟學(xué)生一起分析，講明道理,，使他們從理論上認(rèn)識到二者之間的辯證關(guān)系,。

雖然文化課與專業(yè)課在思維方式、課程能力上要求側(cè)重不同,，但是二者之間并不矛盾,，文化課與專業(yè)課之間是互相補(bǔ)充、互相促進(jìn),、相互制約的關(guān)系,。

學(xué)好文化課會(huì)對專業(yè)課的學(xué)習(xí)起著一定的促進(jìn)作用，不注重文化課的學(xué)習(xí),，美術(shù)專業(yè)的提高和發(fā)展就會(huì)受到局限,。

教師應(yīng)讓學(xué)生明白：要想將來真正步入藝術(shù)殿堂，必須是“專業(yè)+文化=成功”,，藝術(shù)必須有一定的文化作基礎(chǔ),，只有具備了較好的文化底蘊(yùn)，才能讓自己的特長在藝術(shù)中放飛。

“光會(huì)畫畫只能是個(gè)畫匠,，絕對不會(huì)成為杰出的藝術(shù)家,。

”這樣就能提高學(xué)生學(xué)好文化課的意識，增強(qiáng)學(xué)好文化課的信心,，通過專業(yè)課的學(xué)習(xí)帶動(dòng)文化課成績的提高,。

3.尋求專業(yè)課和文化課在教學(xué)方法上的統(tǒng)一，在專業(yè)教學(xué)中滲透文化課的教學(xué)方法,，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

經(jīng)過多年的探索和堅(jiān)持不懈的努力，我所帶的專業(yè)學(xué)生不但專業(yè)水平有了顯著提高,，而且文化課成績也都有了明顯進(jìn)步,。

三、美術(shù)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系實(shí)際

美術(shù)教學(xué)首先應(yīng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,，應(yīng)以學(xué)生為中心,，教師應(yīng)把握住大的方向，使課堂教學(xué)“活而不亂”,。

在美術(shù)教學(xué)中,，不應(yīng)光念書本，因?yàn)檫@樣課堂氣氛就會(huì)很死板,。

我采取與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的方法,，使學(xué)生認(rèn)識到，美術(shù)作品是社會(huì)生活的反應(yīng),，它來源于生活,，又高于生活。

生活是美術(shù)創(chuàng)作的源泉,。

在畫寫生和記憶畫等課業(yè)中從選擇學(xué)習(xí)用具,、玩具、水果等學(xué)生熟悉的物品入手;在創(chuàng)作畫課業(yè)中,，圍繞校園生活,、家庭生活及學(xué)生可能參與其中的社會(huì)生活來進(jìn)行命題;在藝術(shù)設(shè)計(jì)課業(yè)中，開展實(shí)用物品的模擬設(shè)計(jì)與制作,，讓學(xué)生從小就有意識地為方便生活,、美化生活而動(dòng)手動(dòng)腦。

另外,，在工藝制作的用材上盡可能生活化,，除紙工、泥工等手工常用材料外,，還引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)生活中的廢棄物品,，鍛煉學(xué)生從平凡之中發(fā)現(xiàn)美的本領(lǐng),，從而達(dá)到因材施藝、變廢為寶的目的,。

聯(lián)系生活實(shí)際,，從生活中去培養(yǎng)學(xué)生的審美力,，將眼,、腦、手協(xié)調(diào)配合與珍愛美,、崇尚美的心靈相結(jié)合,，舉一反三，使學(xué)生既能很快地理解美術(shù)的真諦,，又能從學(xué)習(xí)中得到樂趣,。

從美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中增強(qiáng)了審美、愛美,、表現(xiàn)美,、創(chuàng)造美的意識和能力。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇九

《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,，美術(shù)是一種視覺藝術(shù),，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),，陶冶審美情操,，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用,。著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾說過“人生來就是藝術(shù)家,，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),，正是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),，在教師的引導(dǎo)下，通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià),，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,，從而提高藝術(shù)修養(yǎng)，樹立正確的審美觀和啟迪智慧,，擴(kuò)大視野,，陶冶情操，促進(jìn)身心健康發(fā)展,。然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,，高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。

大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,，美術(shù)史論,、教學(xué)理論等的掌握則比較薄弱,，而對其它相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏，因此在教學(xué)中只能照本宣科,，就教材論教材;此外,，由于高中美術(shù)欣賞課開設(shè)時(shí)間不長，對于教學(xué)模式,、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段,，可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)較少，因此,，教學(xué)中出現(xiàn)的問題較多,，比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象，就是只重知識傳授,，忽視對教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果,。學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。在當(dāng)前仍然是應(yīng)試教育的大環(huán)境下,，由于非統(tǒng)考科目,，高中美術(shù)欣賞課自然也得不到學(xué)生的重視。因此有的課堂上,，就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等的情況,。教學(xué)課時(shí)量少。目前,，藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,，但仍然是“調(diào)味”課。大部分高中美術(shù)課的開設(shè)安排,，一般都為每班兩周一課時(shí),，即隔周上課，由于所隔時(shí)間較長,，知識得不到系統(tǒng)的識記和理解,，也就不利于學(xué)生把知識整體化?？v觀以上種種現(xiàn)狀,，高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)，不斷反思自己的教學(xué)行為,，從提高教師自身素養(yǎng)入手,，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，挖掘?qū)W科潛能,，努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,，積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法，想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀,。

(一)提升教學(xué)理念,，師生共同發(fā)展新課程強(qiáng)調(diào),，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,，教學(xué)過程是師生交往,、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。這就要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識,，保持開放的心態(tài),，把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),，不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究,、反思,，不拘一格的進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐探索,。如在學(xué)習(xí)《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí)，教師作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：1,、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,，然后把他們分成相應(yīng)的若干組。2,、由教師提出問題引導(dǎo)各組欣賞和討論,。3、請學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見解,，發(fā)表對作品的評價(jià),。4、教師作鼓勵(lì)性評價(jià),，對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正,。5、鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,，并在全班進(jìn)行探討,。6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的欣賞實(shí)踐,。在以上教學(xué)過程中,，教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,，要鼓勵(lì)每一位學(xué)生大膽的表達(dá),。對于高中生來說，他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),，而且善于思考,，但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同，思考的角度不同,，對于同一作品很可能會(huì)產(chǎn)生各種不同的評價(jià),，又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ?，看法也許是幼稚或不全面的，但只要他們是認(rèn)真的,，真實(shí)的感受,，教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。其次,，教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者,。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流，又要主動(dòng)而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法,，同時(shí)也要能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤,。此外，還應(yīng)該看到,，隨著信息技術(shù)的不斷普及,，學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛，他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,，因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外去搜集資料,，即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,。

(二)展示學(xué)科魅力,，挖掘作品意蘊(yùn)美術(shù)是人類文化的重要組成部分，美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,，也存在于人們的生活中,，其中不僅有繪畫、雕塑等以觀賞性的為主的美術(shù),，更有如建筑,、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù)。在教學(xué)初期,，教師應(yīng)讓學(xué)生對美術(shù)的范疇和功能有一個(gè)比較全面的了解,，使學(xué)生充分的認(rèn)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，以及美術(shù)對自身素養(yǎng),、能力,、心理乃至整個(gè)人生的重要影響等，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的積極性,。在欣賞教學(xué)過程中,，教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到，不論是繪畫還是工藝,，不論是具象還是抽象,，都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受，按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來的,。同時(shí),，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,，除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外，往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊(yùn),，是一種文化,、精神層面的要求與體現(xiàn)，是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,，也是時(shí)代,、社會(huì)、民族精神的寫照,。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神,、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想,、中國山水畫中的意境和神宗意識等,，使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻的理解，達(dá)到審美情感的升華,。

(三)提高教學(xué)藝術(shù),，增強(qiáng)學(xué)科魅力教育家第斯多惠在教師規(guī)則中時(shí)明確指出：“我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng),，而在于激勵(lì)、喚醒,。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒有主動(dòng)怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”,。有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,，發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,。如在欣賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí)，教師先設(shè)問：“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,，讓學(xué)生通過自己的比較,，初步認(rèn)識到畫中梅花的藝術(shù)特色，即只有一支橫斜在畫幅中間的梅花,，作者用墨色畫梅,，畫中還有題詩等。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,，如紅色,、粉色來畫呢?”、“畫中的題詩與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問題引發(fā)學(xué)生思考,，從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖,，感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫家為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,，最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情,、托物言志的藝術(shù)特色,。

此外，好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,，自己去感受藝術(shù)的魅力。如在欣賞外國現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時(shí),，就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,，跟隨自己的想象，去感受那帶有童話色彩的寧靜而又祥和的夢幻氣息,，去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅衾@的思鄉(xiāng)之情,。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。利用多媒體信息技術(shù),，也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率,、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在欣賞《二十世紀(jì)外國繪畫》時(shí),，讓學(xué)生對二十世紀(jì)的時(shí)代背景有較全面的了解是很有必要的,。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解，采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段,。如把世界大戰(zhàn)影片片段,、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示，既可以大大提高教學(xué)效率,，又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,，為接下來開展學(xué)生的自主欣賞奠定了基礎(chǔ)，無形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史,、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系,。

此外，人們常說藝術(shù)是相通的,。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,，運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳罚梢云鸬秸{(diào)動(dòng)情緒,、豐富感受,、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在欣賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂》時(shí),，讓學(xué)生欣賞一段爵士樂;在欣賞中國古代山水畫時(shí),，一邊播放著古樂《高山流水》，一邊會(huì)使人的視覺,、聽覺乃至整個(gè)身心都得到美的感受和體驗(yàn),，繼而能幫助欣賞者對作品作出更準(zhǔn)確的欣賞和評價(jià)。

總之，要改變當(dāng)前高中美術(shù)欣賞課的不良現(xiàn)狀,，美術(shù)教師就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,，首先要樹立“以生為本”的教學(xué)理念，要善于挖掘?qū)W科中的人文因素,，努力探索有效的教學(xué)方法和手段,，激發(fā)和維持學(xué)生對美術(shù)的興趣，使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,，共同感受,、探討和欣賞，使美術(shù)欣賞課成為學(xué)生與教師共同感受美,、領(lǐng)悟美的殿堂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇十

摘 要：在高中美術(shù)課程中的素描教學(xué)中，為了有效地提升學(xué)生的素描技巧,，教師可以通過多媒體增加學(xué)生的鑒賞機(jī)會(huì),，提高學(xué)生的品位；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，提升他們的觀察能力,，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，拓展他們的創(chuàng)新空間,，從而推進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的升級,。關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；素描,；質(zhì)量

美術(shù)是一門藝術(shù)性極強(qiáng)的學(xué)科,，其與美學(xué)、建筑學(xué)甚至醫(yī)學(xué)等有著密切的聯(lián)系,。高中階段的美術(shù)學(xué)習(xí)，主要以素描為主,，如何有效地提升學(xué)生的素描技巧,，是高中美術(shù)教師關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是一些藝術(shù)方面的學(xué)生,，其為了順利地考取藝術(shù)院校更是要在素描方面下工夫,，以促進(jìn)自己美術(shù)成績的提升。鑒于此,，本文主要就高中美術(shù)課程中的素描講解談?wù)勛约旱目捶?，希望通過筆者的努力找出適宜高中美術(shù)課程中素描講解的技巧，推進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的升級,。

一,、增加鑒賞機(jī)會(huì)，提高學(xué)生品位

素描作品帶有一定的寫實(shí)性，進(jìn)行素描的過程中學(xué)生需要對描述的物體有一個(gè)細(xì)致全面的認(rèn)識,，才能更好地完成素描作品,。一幅合格的素描作品，不僅要求學(xué)生的筆法到位,，同時(shí)構(gòu)圖的合理以及光影的搭配等也十分的重要,，而這些都是要經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和積累才能掌握的。因此,，高中美術(shù)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中應(yīng)增加作品鑒賞的機(jī)會(huì),，通過帶領(lǐng)學(xué)生對素描作品進(jìn)行賞析，提高學(xué)生的藝術(shù)品位,，并且讓學(xué)生吸取更多的素描經(jīng)驗(yàn),。

傳統(tǒng)的高中美術(shù)教學(xué)展示的作品較少，并且圖片過小也不能讓學(xué)生真正地感受到作品的實(shí)際魅力,。而帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館又受到了教學(xué)條件的限制,，因此鑒賞課程很難展開。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,，現(xiàn)代多媒體教學(xué)的應(yīng)用,，使得美術(shù)鑒賞課程得以良性的發(fā)展，教師可以通過大屏幕向?qū)W生展示世界知名的美術(shù)作品,，通過細(xì)節(jié)上的講解,，讓學(xué)生了解更多的素描知識。例如,，在觀賞達(dá)·芬奇的畫作《最后的晚餐》時(shí),，高中美術(shù)教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇的構(gòu)圖，鼓勵(lì)學(xué)生探尋畫作背后的故事,，對當(dāng)時(shí)的歷史文化有一個(gè)概念性的了解,。通過這樣的賞析，可以充分地讓學(xué)生意識到素描不僅是對事物的呈現(xiàn),，同時(shí)其還包含了豐富的歷史,、文化、感情等多個(gè)方面的要素,，為學(xué)生今后的創(chuàng)作打好基礎(chǔ),。

二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,，提升觀察能力

素描重在觀察,，只有對事物有了全面的了解，才能付諸筆端,，畫出理想的作品,。因此，高中美術(shù)教師在進(jìn)行素描技巧教學(xué)的過程中，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、提升學(xué)生的觀察能力納入其中,。通過向?qū)W生傳授觀察方法的方式，讓學(xué)生可以更好地對素描對象進(jìn)行觀察與分析,，找出最優(yōu)的繪畫角度,，并通過紙筆給予合理的呈現(xiàn)。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇十一

隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開,，高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對課程目標(biāo)新的調(diào)整,，教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定，這些變化終將通過課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn),，由此引發(fā)教學(xué)策略的變化,。這就要求我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷改變舊觀念，對傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新,，探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略,。

同時(shí)，我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué),，正遭遇著一種非常無奈的尷尬的現(xiàn)狀,。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少對教學(xué)策略的研究，致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大,，作品挖掘膚淺,，課堂結(jié)構(gòu)散亂，教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成,。學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠,，在作品描述中，很多時(shí)候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來回答或評價(jià)美術(shù)作品,。這種教師對美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足,，致使課堂師生互動(dòng)的缺失和學(xué)生對作品分析的膚淺，使得美術(shù)的審美教育流于形式,。以筆者的調(diào)查,，這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成,，要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)有一定的.深度理解和深刻情感體驗(yàn)的過程?；诖?，我們構(gòu)思以“點(diǎn)、線,、面”策略展開教學(xué)活動(dòng),，探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體，開展有效課堂教學(xué)，探索挖掘作品深層內(nèi)涵,，以提升教學(xué)層次,，真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。

“點(diǎn),、線,、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展，要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中,，教師要選擇并抓準(zhǔn)一個(gè)“點(diǎn)”,，使它貫穿教學(xué)始終，從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”,，并由此鋪開一個(gè)全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),，并主動(dòng)生成符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢的知識“面”，有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨(dú)角戲”,、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀,。

1、“點(diǎn)”和“點(diǎn)”的選擇

新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式,，每一課都按照一個(gè)主題來進(jìn)行概括,，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象，更加貼近了生活,，擴(kuò)大了視野,。作品類型涵蓋了中國畫、油畫,、版畫以及建筑,、雕塑、工藝,、民間美術(shù),、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化,，使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大,，我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列，要求我們有所選擇,。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述：在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下,，要提倡“角落教學(xué)”，應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn),，選擇一種具有共性,，而且能激發(fā)學(xué)生興趣，能起到“以點(diǎn)帶面”作用的一種個(gè)案作為范例,，使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律,，獲得獨(dú)立思考和解決問題的能力,。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”，而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”,，是一個(gè)由博返約的過程,，是學(xué)生興趣相對集中的過程。在這個(gè)過程中,，只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個(gè)別典型范例知識的學(xué)習(xí),，才會(huì)對這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識和情感體驗(yàn)，才會(huì)關(guān)注與之相關(guān)的作品,、風(fēng)格以及藝術(shù)家,，因而也才能提高學(xué)生的審美能力，有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展,。

那么,，選擇多少？選擇什么,？我們認(rèn)為：只要選擇一個(gè)最具典型意義的問題,，作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，并對此展開深入的挖掘和理解,。這個(gè)具有典型意義的問題就是我們所界定的“點(diǎn)”,。這個(gè)“點(diǎn)”可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家,，可以是一句美術(shù)評論,，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當(dāng)然,，我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點(diǎn)”本身,，更重要的是挖掘該“點(diǎn)”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個(gè)規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),，要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),。所以，我們選擇的“點(diǎn)”不僅是切入點(diǎn),，也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式,，對這個(gè)“點(diǎn)”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。

2,、“線”和“線”的建構(gòu)

建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：知識既不是客觀的,，也不是主觀的，而是個(gè)體在與環(huán)境相互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果,。相應(yīng)的,，認(rèn)識既不起源于主體，也不起源于客體,，而是起源于主客體之間的相互作用,。因此，學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,，調(diào)節(jié)個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用,，從而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過程。著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為：“認(rèn)知是一個(gè)過程,，而不是結(jié)果”,。他強(qiáng)調(diào)：“教一個(gè)人某門學(xué)科，不是要使他把一些結(jié)果記下來,，而是要教他參與把知識建立起來的過程,。”因此,，在高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)實(shí)施過程中,，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識的建構(gòu)過程，在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和鑒賞藝術(shù)美的能力,，使得美術(shù)鑒賞活動(dòng)成為是一個(gè)有深度的藝術(shù)行為。

在課堂教學(xué)中,，從“點(diǎn)”切入,，到展開，到深入,，再提升,，環(huán)環(huán)緊扣，層層挖掘,，步步深入,，從而達(dá)到對“點(diǎn)”問題本身的認(rèn)識和對包藏在“點(diǎn)”其中的規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識建構(gòu)的過程與方法，這就是我們所界定的“線”,。既是課堂教學(xué)活動(dòng)鋪開的“教學(xué)鏈”,，又是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點(diǎn)的一般思維，是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個(gè)互動(dòng)的過程,，是從“點(diǎn)”到“面”的一個(gè)具體行為,。由于涉及到教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同,，構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化,。所以，構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)施過程最為關(guān)鍵之所在,，是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過程,。

3、“面”和“面”的生成

美國著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納（howard gardner）于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的“多元智能”理論認(rèn)為,，智能至少包括：語言智能,、音樂智能,、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能,、身體運(yùn)動(dòng)智能,、人際智能、自我認(rèn)識智能等七種智能,，它們同時(shí)并存,，相互補(bǔ)充，統(tǒng)合運(yùn)作,。每一個(gè)正常人都具有上述的七種智能,，但由于遺傳與環(huán)境因素的差異，每個(gè)人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同,，大部分的人都只能在一,、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力，而且也會(huì)以不同的方法來統(tǒng)合其它智能,。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點(diǎn)，從不同的層面去看待每一位學(xué)生,，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能的充分展示,，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能向其他智能領(lǐng)域的遷移。

多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一,。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實(shí)施的過程中,，同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境,，要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢特點(diǎn),，從自身體驗(yàn)出發(fā)，有選擇的開展對不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較,、分析,、評論，生成符合自己智能優(yōu)勢的美術(shù)知識系統(tǒng),，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,。所以，“面”的生成應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)層面的含義：其一是教師基于對學(xué)生學(xué)情的分析,，實(shí)施教學(xué)而進(jìn)行的預(yù)設(shè),，即針對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的知識“面”。學(xué)生是信息加工的主體,，是知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者,，由于學(xué)生的個(gè)體智能優(yōu)勢的差異，對知識構(gòu)建的方式不禁相同，即生成符合個(gè)體智能優(yōu)勢的知識“面”,。這是我們界定的“面”的另一層含義,。所以，“面”不僅是對關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,，更是關(guān)注符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢的差異性的知識體系的生成,。“面”的生成是最終目的,，是達(dá)到對學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),。

1,、課堂教學(xué)實(shí)錄《妙在似與不似之間》

本課屬人教版《中國古代花鳥畫》的教學(xué)內(nèi)容，教材通過對不同時(shí)代的花鳥畫的分析,，闡述傳統(tǒng)花鳥畫以寫生為基礎(chǔ),，以借物抒情，托物言志為目的的獨(dú)特傳統(tǒng),，進(jìn)而理解中國古代的繪畫審美觀,。

“點(diǎn)”的選擇：以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點(diǎn)”。

“線”的建構(gòu)：以作品的對比探究：要不要“似”,？什么是“似與不似之間”,？為什么說“妙在似與不似之間”？三個(gè)環(huán)環(huán)相扣,、層層深入的問題,，理解中國傳統(tǒng)花鳥畫緣物寄情的特征和追求天人合一、物我合一的審美理念,。

“面”的生成：對中國傳統(tǒng)花鳥繪畫有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識,，并使天人合一、物我合一的審美觀能衍射到對其他作品的認(rèn)識,。

本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實(shí)錄評比一等獎(jiǎng),。

2、公開課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式》

教材通過四組作品的比較,，要求：理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光和表達(dá)方式,；認(rèn)識文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對美術(shù)家創(chuàng)作的影響,；在此基礎(chǔ)上,，鼓勵(lì)學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄?，把自己對某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來,。

“點(diǎn)”的選擇：以校園里樹的照片與具象（希施金《松樹林》）、意象（倪瓚《六君子圖》）,、抽象（蒙德里安《開花的蘋果樹》）組圖進(jìn)行對比,。

“線”的建構(gòu)：以自然的樹與藝術(shù)作品的樹比較描述：美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來表現(xiàn)“物”的結(jié)果,，欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”；可以通過探究畫家表現(xiàn)的不同方式來追尋包藏在其中的“我”,。

“面”的生成：不同文化背景,、藝術(shù)個(gè)性等因素使美術(shù)家具有了獨(dú)特的審美眼光和不同表達(dá)方式。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā),，用自己的方式欣賞作品,。

本課于20xx年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中執(zhí)教。

3,、公開課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》

教材通過對不同的地域會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格,；氣候、地形,、民族文化,、風(fēng)俗習(xí)慣等對建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析，要求：理解不同地域的文化,、地理環(huán)境等因素對繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響,；了解在繪畫、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品,。

“點(diǎn)”的選擇：與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會(huì)多,，相對比較熟悉，而且比較有感情,，因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點(diǎn)”,。

“線”的建構(gòu)：以建筑布局、建筑造型,、建筑材料,、建筑環(huán)境、建筑色彩等不同側(cè)重點(diǎn)的問題,，由學(xué)生討論并思考,，教師由地域環(huán)境對建筑的影響這一角度對學(xué)生發(fā)散性思維的進(jìn)行集中并引領(lǐng)挖掘。

“面”的生成：對江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗(yàn),，()認(rèn)識和理解地域文化,、地理環(huán)境對建筑風(fēng)格的影響，并能從相應(yīng)的角度,，思考地域環(huán)境對徽州建筑（地理環(huán)境）,、天壇建筑等（民族和地域文化）的影響,，及其在作品中的表現(xiàn),，培養(yǎng)對不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對不同地域文化的保護(hù)意識,。

本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中執(zhí)教。

4、課例說課《構(gòu)建 “點(diǎn),、線,、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》

以《托物寄情》一課為例，簡單描述為什么進(jìn)行“點(diǎn),、線,、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點(diǎn)”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略,。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一（下）課前培訓(xùn)活動(dòng)中做公開交流,。

1、這種“點(diǎn),、線,、面”模式的教學(xué)策略，對于理清教師的教學(xué)思路,，構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu)，以及在一定程度上對解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計(jì)的提升,，教師教學(xué)能力的鍛煉,，以及教學(xué)實(shí)施過程中解決師生互動(dòng)的缺失和對作品分析的膚淺等尷尬局面，挖掘作品深層次涵義,，起到了一定的積極作用,。

2、需要知識與經(jīng)驗(yàn)的積累,。如課例對朱耷與《荷花水禽圖》的探究過程,，對荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級的合作態(tài)度，從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣,；學(xué)生通過肢體語言模仿兩只水鳥的動(dòng)態(tài)來揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來的靈感,，恐怕在任何資料中，都沒有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式,。這些都是我們在教學(xué)過程中積累的寶貴知識經(jīng)驗(yàn),。如《地域的永恒魅力》一課，學(xué)生從地理,、歷史,、哲學(xué)、語文等相關(guān)學(xué)科知識進(jìn)行作品分析時(shí),，我們怎樣進(jìn)行引領(lǐng),，也要求我們教師要有更多的知識儲(chǔ)備。

3,、只是一種策略和一種嘗試,，并不適合所有課題和所有教師。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)，仍然需要我們進(jìn)行不斷的思考與實(shí)踐,。電腦美術(shù)教學(xué)反思初中美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)教學(xué)反思

高中美術(shù)教學(xué)反思篇十二

高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科,。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,，有自己的主張，而藝術(shù)課也不是高考項(xiàng)目,，學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師,。“親其師,，信其道”所以作為教師,，上課要先抓住學(xué)生的心，學(xué)生接受我了,，自然也就接受了我的課,。

課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與十分重要,。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程,，勇于提出問題，掌握分析問題和解決問題的方法,，注重自主,，探究，合作式學(xué)習(xí),，讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)展,，同時(shí)還要讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝，不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,，按照自己和時(shí)代審美理想創(chuàng)造出來的;同時(shí),，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外，往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,，也是時(shí)代,、社會(huì)、民族精神的寫照,。如：青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國山水畫中的意境和神宗意識等,，使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解，達(dá)到審美情感的升華,。

藝術(shù)課是最讓人心動(dòng)的一門學(xué)科,，它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識?？墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,，過分的知識化,、理性化，學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,，部分學(xué)生或者浮躁,，或者我行我素。于是,，一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課,。在提倡素質(zhì)教育的今天，那單一的,，枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生,。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),，根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),，從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識,。比如說《新的實(shí)驗(yàn)》這一課,，關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品，對于我們現(xiàn)在的90后學(xué)生來說早已不稀奇了,，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課胃口,，我把這部分的內(nèi)容改為另一種對于學(xué)生來說很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù)，達(dá)到了我預(yù)期中的效果,，學(xué)生都很感興趣，聽的也特別認(rèn)真,。

此外,，我的課力求在一個(gè)輕松活躍的課堂氣氛中完成，想要達(dá)到這個(gè)目的,，課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,，比如說：我所帶的高一年有七個(gè)班級，每個(gè)班的情況都不一樣,，所以對他們所用的教學(xué)方法也不一樣,。一班的學(xué)生屬于過分活躍類型，所以課堂上及時(shí)抑制他們過于興奮的情緒是主要任務(wù),，否則會(huì)嚴(yán)重跑題;三班的學(xué)生又屬于過分淡定型,，所以三班的課要時(shí)不時(shí)的幽默一下，調(diào)動(dòng)他們的上課情緒,。讓學(xué)生以開心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)走,，從而在不知不覺中把課堂知識掌握了，這對于我自己來說也有一些成就感,，對以后的教學(xué)也更加有信心了,。

在接下來的教學(xué)中,，我會(huì)再接再厲，確立以人為本的教學(xué)理念,，以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,，提高學(xué)生的審美能力為核心，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,，讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思篇十三

時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼間離我剛踏上教師崗位已有半年之久,。感謝峨眉一中領(lǐng)導(dǎo)和教師們的關(guān)心和幫助,，讓我從一名剛畢業(yè)的大學(xué)生慢慢進(jìn)入教師的角色。這學(xué)期收獲良多,，無論是自己教學(xué)上,，還是自己心理成長上都得到了很大提升。本學(xué)期一路走來,，改變了我大學(xué)認(rèn)為“教書很簡單”這種幼稚的想法,。

在剛剛參加工作的時(shí)候我本以為自己只要做好了上課的準(zhǔn)備，上課的時(shí)候認(rèn)真講解,，把自己的知識傳授給學(xué)生就可以了,，但是沒想到課堂上還有這么多的突發(fā)事件，有時(shí)候自己花費(fèi)了很多心思備的課,，也沒有達(dá)到預(yù)想的效果,。隨著課堂的進(jìn)行，慢慢的我發(fā)現(xiàn)自己的課堂存在很多的問題,，在這里進(jìn)行一個(gè)總結(jié)性的反思,。

第一，課堂中的教學(xué)用語有待提煉,，語言組織能力有待提高,。一堂課中肯定會(huì)出現(xiàn)很多常規(guī)性的知識點(diǎn)，在講解這些知識點(diǎn)的時(shí)候,，過多的問一些“對不對,？”“是不是？”之類的問題,，容易讓學(xué)生形成思維惰性,，以至于想都不想問題，隨口就亂回答,。這樣的問題,，經(jīng)過在其他老師那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和自己的反思后，效果得以改觀,。遇到這樣的情況,，一般可以給學(xué)生選擇性的答案,，讓他們先從中思考，然后在回答,。幾秒鐘的思考回答時(shí)間,，卻調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。語言方面,，還發(fā)現(xiàn)自己的措詞也存在很大問題,，邏輯性不強(qiáng)。這方面隨著自己對課堂的熟悉,，得到了,，一定的改善。

第二,，課堂重點(diǎn)突出不明顯,。

教材上面一節(jié)課的知識量非常大，很想給學(xué)生面面俱到,，但到頭來總結(jié)課堂才發(fā)現(xiàn),，其實(shí)學(xué)生什么都沒記住，像是看電影一般僅僅在頭腦中過了一遍,，沒有值得他們引起重視的東西,。后來經(jīng)過多次和師傅陳老師討教得知，新教材雖然給出的信息量很多,，但新課標(biāo)明確指出選取其中適合學(xué)生本身情況的知識進(jìn)行重點(diǎn)賞析,。這就說明教材中的內(nèi)容不必面面俱到，交給學(xué)生的是賞析的方法,，而不是教他們賞析每幅畫,。

第三，課堂時(shí)間把握不夠嚴(yán)謹(jǐn),。

總的來說，還是自己安排時(shí)間的容錯(cuò)率太低,。有的課堂學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈,，很有積極性，就容易過多的去拓展,，導(dǎo)致時(shí)間不夠用,。有的課堂中學(xué)生很困乏，不愿意聽老師所講,，很多知識點(diǎn)講到位就過了,，沒有去展開，甚至有時(shí)候受到學(xué)生的影響,，本該深入的知識點(diǎn),，卻始終講不出該有的深度,。陳老師也一直在強(qiáng)調(diào)，老師是課堂的導(dǎo)演,，要把控整個(gè)課堂,，訓(xùn)練老師用自己情緒去感染學(xué)生的積極性。這條尤為重要,，必須深入學(xué)習(xí),，貫徹落實(shí)。

第四,，課堂管理不夠嚴(yán)格,。

有的時(shí)候，看見學(xué)生實(shí)在很疲,、很乏,，抬著頭都能閉眼打瞌睡，實(shí)在不忍心再去打攪他,、吼他,，以至于到后來班上紀(jì)律顯得有些松散，有好幾個(gè)同學(xué)開始開小差,。我認(rèn)為這是這學(xué)期下半期一直困擾我的問題,，我也找老師們請教過。首先,，要端正自己的立場,。作為一名合格的老師，必須具備一項(xiàng)“師能”,，然而課堂的管理就正好體現(xiàn)一個(gè)老師的師能,。如果連課堂中起碼的紀(jì)律都管理不好，談何行課,。其次,，建立課堂的規(guī)矩。比如：學(xué)生覺得困乏,，可以讓他自愿起立站著聽，

如果不愿意站,，那就不能睡覺,。最后，讓他們對美術(shù)課堂引起重視,。并不是不高考的科目就是豆芽科,，就可以想怎樣就怎樣。美術(shù)雖不高考,，但它是培養(yǎng)我們審美情操,，開拓眼界的必備課程,，更是建立我們正確審美觀，人生觀最重要的課堂,。

本學(xué)期發(fā)現(xiàn)的問題還有很多,，最突出的就是以上四點(diǎn)。我很慶幸自己第一學(xué)期就能發(fā)現(xiàn)這么多的問題,，以便于我更快速的成為一名優(yōu)秀的人民教師,。再次感謝陳雪峰老師,，對我耐心的指導(dǎo)，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我的栽培,。