報告，漢語詞語,，公文的一種格式,，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的報告嗎,？下面是小編幫大家整理的最新報告范文,，僅供參考，希望能夠幫助到大家,。

大學生思想社會調查報告篇一

??據(jù)商務部副部長張志剛先生透漏,，現(xiàn)存的1600家中華老字號企業(yè)，大多是舉步維艱,，20%經(jīng)營不善,，出現(xiàn)虧損，面臨破產(chǎn)和倒閉，70%的企業(yè)勉強維持生存,，只有10% 的企業(yè)經(jīng)營比較不錯,，是盈利的。

??老字號有自己的文化專利：歷史悠久,、品質精良,、風味獨特、貨真價實,、信譽卓越,，因而能令有經(jīng)歷的中老年人對它情有獨鐘，然而,，經(jīng)歷了歷史的滄桑變遷,，老字號的所有制形式、企業(yè)性質,、管理方式也都發(fā)生了根本性的變化,，有些老字號卻沒能跟上時代的步伐。理念的落后使得老字號活力銳減,，激勵機制和約束機制的喪失,，使得企業(yè)缺乏生機活力，最終被社會所淘汰,。

??《北京市餐飲業(yè)中華老字號企業(yè)調查報告》曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨語言:佇立在老字號的廢墟上,，內(nèi)心升騰的不僅僅是時空交錯的失落，更多的是對這些曾經(jīng)燦爛的歷史瑰寶的深省和反思 ,。

??經(jīng)分析總結，把老字號衰落的原因歸結為以下幾點：

??1,、產(chǎn)品質量滑坡,。原材料已變，而老字號烹飪技術不變,。一些“老字號”換了新的經(jīng)營者,，就將原來的質量體系打破，以至于消費者認為老字號不如從前了,，這是餐飲老字號產(chǎn)品難以保持的一個制約因素,。

??2、產(chǎn)品創(chuàng)新不足,。隨著市場經(jīng)濟的到來,，如果產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新意識，坐吃老本,，勢必會出現(xiàn)新產(chǎn)品開發(fā)速度過慢,、難以跟上市場步伐的尷尬局面。飲食樣式單一、技術含量低,，產(chǎn)品開發(fā)觀念與現(xiàn)代消費觀念差距日漸擴大,。如果有創(chuàng)新意識的話，“老字號”完全可以制造出更多符合現(xiàn)代消費者需要的產(chǎn)品,，而不是原地踏步,。

??3、品牌商標保護意識不強,，重視程度不高,，品牌價值的提升不足?！袄献痔枴苯?jīng)過幾百年的風霜洗禮,，本身是具有品牌價值的，那么面對新的市場競爭,，就需要對品牌價值進行提升,，在品牌的內(nèi)涵和外延的建設方面下功夫。然而,，一些不法分子利用“老字號”的金子招牌,，分羹“老字號”的品牌資產(chǎn)，致使“老字號”的品牌形象嚴重受損,，如果“老字號”不在品牌維護重點環(huán)節(jié)上投入力量,，那么市場遲早會被這些造假者蠶食，從而嚴重影響品牌的形象,。

??4,、飲食風潮在改變，而老字號產(chǎn)品不改變,。老字號面對的消費求,，使得餐飲業(yè)主必須時刻把握市場產(chǎn)品的風向標。老字號的產(chǎn)品一旦改變或提價,，很可能失去老顧客,，又喚不來新顧客。

??綜合起來,，如果不以市場的變化而采取相應的策略,，一味沉迷于“老牌子”，按以往的思維模式按部就班地運作,，難免要在市場中陷入尷尬的境地,。

大學生思想社會調查報告篇二

??該調查問卷共發(fā)出120份，有效收回108份,。三`調查問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計

??10%的同學社會公德水平很高,，60%的同學社會公德水平較高,，20%的社會公德水平還可以，10%的同學社會公德水平較低,。四`我校大學生社會公德的現(xiàn)狀及原因分析

??在公德認識方面,，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,，他們都有比較清晰的認識,，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯,。1,、助人為樂

??在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題,，總有需要他人幫助和關心的時候,。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,，我國自古就有“君子成人之美”,、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言,。人有三樂：自得其樂,，知足常樂，助人為樂,。把幫助別人當成自己最快樂的事情,，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼,。養(yǎng)成助人為樂的習慣,，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,，手留余香”,，大學生應當“以團結互助為榮,，以損人利己為恥”,，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人,。

??在本次調查當中,，對于社會公益活動有58%的人選擇“經(jīng)常參加”，有38%的人選擇“沒興趣,，出于任務,，偶爾應付”,，另外有4%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,，社會也應該給予積極的鼓勵與引導,。

??當代大學生中，大部分同學很少接觸社會,，很少涉及世事紛爭,，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,，接受采訪者回答每個問題都干脆利落,，毫不猶豫。獻血時她自主爭先,，她覺得這是很有意義的事情,。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病,，你想過嗎,？”她回答很干脆：“沒有，沒想過,。我只覺得我自己身體很好,，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,，正等著我們獻血來搶救呢,！”從我們的調查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血,，有53%的同學積極參與,，還有36%的同學想去，但沒時間,，只有11%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,，不去獻。

??2,、文明禮貌

??文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處,。比如：尊重師長,，主動讓座等。在我們的調查中,，84%的被調查者在路上見到老師都會主動問好,。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49%的被調查者會積極讓座,，48%的人會視情況而定,，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,，因為二者之和占了97%,，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù),。這說明在新的時代背景下,，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

??3,、環(huán)境保護

??環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性,。

大學生思想社會調查報告篇三

??1、您的性別a,、男

??b,、女

??2、您在公共場所排隊此時有人插隊,，你會,？a、馬上制止b,、視而不見c,、心里抱怨

??3、在公共汽車上見到老弱病殘,、兒童,、孕婦，您會怎么做,？a,、假裝沒看見b、主動讓座

??c,、別人不讓我也不讓

??4,、遇到紅燈，您將怎么做,？a,、一貫遵守交通法規(guī)b,、經(jīng)常闖紅燈

??c,、趕時間的時候不遵守

??5,、面對乞討人群，您的態(tài)度,？a,、回避b、鄙視

??c,、給予幫助

??6,、關于教室占座嚴重的問題，你怎么看,？a,、不應該，這是不道德的行為b,、應該,，有利于自己學習c、無所謂

??7,、您對考試時作弊行為有何看法,？a、可以理解b,、反感

??c,、沒什么大不了的，自己也干過

??8,、對學校及社會舉行的愛心募捐活動,，您的看法？a,、是對的,，發(fā)揚了助人為樂的傳統(tǒng)b、不對,，我們花費的也是父母的血汗錢c,、中立

??9、目睹公共場合下一對戀人的親熱行為,，您的意見,？a、贊同,，自己也曾經(jīng)有過b,、反感，認為有傷大雅c,、無所謂

??10,、您認為決定青少年社會公德意識的主要原因是什么?a、社會環(huán)境b,、家庭陶冶c,、學校教育d,、成人表率e、輿論導向f,、影視作品

??11您是否從小就接受社會公德教育,？a`是

??b偶爾，更多時候是自己學習

??c極少

??12,、你認為社會公德心重要嗎,？a不重要b`有點重要c重要d很重要e非常重要

??13、你認為遵守法律法規(guī)和社會公德,，注意個人形象a很不重要b不重要c一般重要d重要

??e非常重要

??14,、若你的朋友要去做的事是你認為不對的，有違背社會公德,，你是否會阻止,？

??a會，不過只是說說而已

??b會,，會多次提醒她,、他不要做c無所謂，只要自己不做就行

??d認為他有自己的看法,，沒有必要瞎摻和

??15,、您能否完全尊重父母師長，團結同學,，禮貌待人,？a完全可以b有一定限度

??c自己認為對的會堅持d其他＿＿＿＿

??16、請問你在與老師,、師兄師姐打電話時,，有沒有使用禮貌用語？a有,，幾乎每次都用b緊急情況下會忘了用c幾乎不用

??d在有求于對方的時候用

大學生思想社會調查報告篇四

??面對老字號保護局面不容樂觀,，老字號企業(yè)應認真的分析現(xiàn)狀，結合目前國內(nèi)的市場環(huán)境和所處的行業(yè)地位,，將老字號的競爭優(yōu)勢表現(xiàn)出來的,。經(jīng)分析總結，提出以下幾點復興中華老字號的對策建議：

??1,、老字號企業(yè)應充分利用和發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢,，確立企業(yè)的核心競爭力。

??老字號企業(yè)是經(jīng)過幾代人的努力發(fā)展起來的企業(yè),，凝聚了幾代的心血,，是經(jīng)過歷史檢驗的，也是消費者公認的?？煽?、正宗和貨真價實是老字號的最大競爭優(yōu)勢，老字號企業(yè)要不斷改善經(jīng)營環(huán)境和提高產(chǎn)品質量,，發(fā)展名優(yōu)特商品，保持老字號商品的特色,。

??工藝獨特是老字號的一大優(yōu)勢,，企業(yè)應該加大工藝的機械化、自動化和信息化改造,，改變生產(chǎn)方式,，提高生產(chǎn)效率，對于必須要人工的工藝,，加大傳播力度,，招收較多的徒弟，防止手藝失傳,。通過各種途徑確立并逐漸增強企業(yè)的核心競爭力,。

??2、加強企業(yè)的自主創(chuàng)新能力 ,。

??老字號的創(chuàng)新,、開拓，是他們永遠立于不敗之地的根本所在,。生產(chǎn)技術上不斷創(chuàng)新,，營銷技術上不斷完善，管理上不斷完善,，等等,，都是他們的致勝法寶。只要大膽發(fā)揚自主創(chuàng)新精神,，用現(xiàn)代商業(yè)手段充實,、豐富老字號金字招牌的內(nèi)涵，維護和提升品牌競爭力,，中華老字號完全可以再次發(fā)揚光大,。

??耿福興的今天就在于高述紅總經(jīng)理對此有清醒的認識，并且善于因時而變,，因勢而變,，善變而求勝。立足于自身的基礎之上,，根據(jù)不斷變化的外部環(huán)境,，不斷變化的消費需求，作出相應的變化，務求自己與時代的特征,、時代潮流合拍,，跟上形勢，合乎時勢,，從而使自己在激烈的市場競爭中立于不敗之地,。例如，耿福興湯包已由過去的單一鮮肉熟湯包,，發(fā)展為各大系列,、多個花色、多種味感,。使得江城其他老字號小吃都在衰落的時候,，耿福興依然風采依舊。

??3,、充分挖掘“老字號”潛在的無形資產(chǎn),，維護商標形象，加大打假和防偽力度,，維護品牌,，提升商標和品牌價值。

??首先要強化商標注冊意識,，重視無形資產(chǎn)的評估,，使金字招牌取得應用的量化價值。

??其次,，對于仿冒老字號的情況,，建議企業(yè)要積極配合工商行政管理部門打擊假冒偽劣商品，充分利用企業(yè)分公司的信息優(yōu)勢,，及時向當?shù)毓ど绦姓芾聿块T提供信息,，同時及時督促當?shù)毓ど绦姓芾聿块T取締非法企業(yè)，沒收假冒偽劣產(chǎn)品,，對于有較大影響的案件要尋求法律救濟,，及時在相關媒體發(fā)布信息，將不利影響減少到最低限度,。

??4,、對消費者進行研究，提升產(chǎn)品檔次 ,。

??細分市場消費者是不斷變化的,，因此，“老字號”也需要對消費者進行研究,，并針對自己產(chǎn)品的檔次定位,，進行準確的市場細分,。

??老字號可以借鑒寶潔，可口可樂等運營品牌的經(jīng)驗,，比如常年對消費者的形態(tài)進行研究,，要轉變觀念，不要僅僅把眼光停留在產(chǎn)品上,，要懂得研究消費者的需求,，特別是消費者越來越挑剔的今天這一點相當重要。

??總之,，“老字號”如果始終沉湎于過去的輝煌,，仍舊拖著原有的經(jīng)營模式和管理方法不放，必然會“店老字黃”,，失去吸引力,，被“喜新厭舊”的消費者拋棄,，丟掉原有的市場,。“老字號”只有跟著時代走,，不斷地改革,、創(chuàng)新，才能使“老字號”發(fā)揚光大,，真正做到幾百年不倒,。

??老字號的興衰沉浮直接關系到老字號品牌保護的重視程度，因此,，要加強老字號的保護首先要振興老字號,，讓企業(yè)認識到老字號帶來的經(jīng)濟效益和在企業(yè)競爭中發(fā)揮的價值，從而自覺的保護老字號,。

大學生思想社會調查報告篇五

??調查時間：

??調查地點：

??調查對象：

??調查方法：

??調查人：

??調查分工：(以小組形式調查的要求,，小組人數(shù)不得超過3人)