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2023年教育教學(xué)理論心得(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-06 06:17:04
2023年教育教學(xué)理論心得(八篇)
時(shí)間:2023-04-06 06:17:04     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

教育教學(xué)理論心得篇一

《說(shuō)課、聽課與評(píng)課》一書共分為五章,,第一章是介紹說(shuō)課,、聽課、評(píng)課的相關(guān)理論,,背景,、平臺(tái)和橋梁,第二,、三,、四章分別介紹了說(shuō)課、聽課,、評(píng)課,,第五章為案例精選,通過(guò)具體的案例分析,,來(lái)對(duì)前三章的理論知識(shí)進(jìn)行評(píng)析和檢驗(yàn),。

青年教師研修班前一階段進(jìn)行了說(shuō)課比賽,當(dāng)時(shí)只是從實(shí)踐方面操作,,本書從說(shuō)課理念,、說(shuō)課內(nèi)容、說(shuō)課評(píng)價(jià),、說(shuō)課形式四方面對(duì)說(shuō)課進(jìn)行詳細(xì)解說(shuō),。研讀完這一部分內(nèi)容,我首先明確了說(shuō)課和備課,、上課的關(guān)系,,既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。無(wú)論是備課還是說(shuō)課,,其目。的都是為上課服務(wù),,都屬于課前的一種準(zhǔn)備活動(dòng),,但是說(shuō)課和備課在內(nèi)涵、對(duì)象,、目的,、要求方面存在差別,尤其在兩者的要求方面,,必須要牢記:備課一般只要寫出教什么,、怎么教就可以了,而無(wú)須說(shuō)明為什么要這么教,。而說(shuō)課就不一樣,,教師不僅要說(shuō)出教什么,、怎樣教,還要從理論角度闡述為什么這樣教,,要說(shuō)出為什么,,這就需要教師加強(qiáng)理論方面的學(xué)習(xí)。

關(guān)于說(shuō)課的內(nèi)容,,包括說(shuō)教材,、說(shuō)目標(biāo)、說(shuō)學(xué)情,、說(shuō)教法,、說(shuō)教學(xué)程序五部分,其中對(duì)于說(shuō)學(xué)情,,由于剛剛從教,,對(duì)學(xué)生的學(xué)情掌握情況很不好,本書對(duì)這一方面介紹的很詳細(xì),,學(xué)情應(yīng)關(guān)注以下三方面的內(nèi)容:已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),、學(xué)習(xí)方法和技巧、個(gè)性發(fā)展和群體方面提高,,并舉出了具體的案例,,通過(guò)學(xué)習(xí),就可以明白想要很好的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況應(yīng)該總哪些方面著手,,而且也可以借鑒書中的案例來(lái)分析本班學(xué)生的學(xué)情情況,,使教學(xué)效果更加實(shí)用有效。說(shuō)課形式,,即分享教學(xué)技術(shù)的經(jīng)典智慧,。本書主要介紹了三種說(shuō)課形式:預(yù)設(shè)驗(yàn)證型說(shuō)課,及時(shí)反思型說(shuō)課,,普適推廣型說(shuō)課,。其中,對(duì)于現(xiàn)階段的我來(lái)說(shuō),,及時(shí)反思型說(shuō)課最重要,。對(duì)于一名新教師,當(dāng)完成每一次教學(xué)活動(dòng)后,,總會(huì)有各種各樣的體會(huì)和收獲,,有的是成功后的喜悅,有的是失敗后的沮喪,,但更多的是對(duì)教學(xué)不足之處的惋惜,。吾日三省乎吾身,則智明而行無(wú)過(guò)矣,。反思說(shuō)課的成功和失敗之處,,虛心聽取各位老師的意見,,爭(zhēng)取每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)!

聽課是教學(xué)生涯的一項(xiàng)最重要的活動(dòng),取人之長(zhǎng),,補(bǔ)己之短,,在聽課中提高自己的業(yè)務(wù)能力。如何聽課,,怎樣才算真正的聽課,,在研讀了這本書以后,有了深層的了解,。聽課具有目的性,、主觀性、選擇性,、指導(dǎo)性,,理論性和情境性。聽課不僅使復(fù)雜的腦力勞動(dòng),,而且是一種方法和技能,。聽課主要有檢查型聽課、評(píng)比型聽課,、觀摩型聽課和調(diào)研型聽課,。任何聽課都是一個(gè)主動(dòng)或被動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,但是在觀摩類型的聽課活動(dòng)中,,學(xué)習(xí)性 的特點(diǎn)最突出,。聽課者的學(xué)習(xí)目的是非常明確的。有位中學(xué)老師說(shuō):“我聽完一堂好課,,常有這樣的體會(huì):就如深山挖寶,,心頭甜滋滋的,講課者的思想激情,、藝術(shù)魅力,,給我留下了長(zhǎng)遠(yuǎn)的記憶。有時(shí)即使是不理想的課,,某一方面也會(huì)有深刻的啟示,。對(duì)于新教師來(lái)講,參加最多的應(yīng)該是觀摩型聽課,,對(duì)于提升自己有很大的幫助,。在觀摩型聽課課堂中,,我應(yīng)該態(tài)度端正,,要虛心,要認(rèn)真仔細(xì)地,、全身貫注地去聽和看,,要認(rèn)真的記錄,。即使課上的有爭(zhēng)議,也可以從中知道差的原因以便自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中避免這些情況的出現(xiàn),。要認(rèn)真仔細(xì)的記錄有特色,,有創(chuàng)新的地方。

聽課者在聽課過(guò)程中共要特別將與眾不同的地方記錄下來(lái),,可能是教學(xué)方法,、教學(xué)設(shè)計(jì)、教材處理,、教學(xué)手段等宏觀方面,、有時(shí)候可能是一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神,、一句話等微觀的方面,。對(duì)于自己的課堂,也可以在這些方面有所創(chuàng)新,。每一節(jié)課都有自己創(chuàng)新的地方,,日積月累,就會(huì)有非常巨大的收獲,。要將觀摩課與自己的課進(jìn)行認(rèn)真的比較,。比較方法是學(xué)習(xí)和提高自己的有效方法。在聽課中,,我們可以比較思考一些問(wèn)題,,比如他為什么要這樣處理教材、這個(gè)問(wèn)題為什么可以那樣理解,、這樣提出的問(wèn)題好不好,、學(xué)生在這個(gè)地方為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)困等,這時(shí)候思考問(wèn)題的角度要盡可能小,,要與自己的教學(xué)結(jié)合起來(lái)思考,,并記錄下來(lái),此時(shí)的思考往往是創(chuàng)新的火花,、自我提高的關(guān)鍵,。聽完課后,要整理聽課記錄,,對(duì)有關(guān)的記錄應(yīng)結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行比較性的思考,,比較一下自己如果上這屆課會(huì)怎樣,會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果?有哪些東西是值得自己學(xué)習(xí)的,,自己的課有哪些不足和需要改進(jìn)的地方?從而在比較中學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),,改進(jìn)和提高自己的教學(xué)。

我的師傅陳韶東跟我講過(guò):“評(píng)課時(shí)教學(xué)實(shí)踐中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),,會(huì)評(píng)課,,才能講好課,。評(píng)課是打開教評(píng)相長(zhǎng)的通道?!碧丶冀處熜焓蕾F老師認(rèn)為:“評(píng)課,,是指對(duì)課堂教學(xué)的成敗得失及其原因做切實(shí)中肯的分析和評(píng)價(jià)并且能夠從教育理論的高度對(duì)一些現(xiàn)象作出正確的解釋??茖W(xué)正確的評(píng)課能較好的發(fā)揮應(yīng)有的功能,。但是自己對(duì)評(píng)課的方法和步驟,掌握的并不牢固,。書中指出,,現(xiàn)實(shí)評(píng)課存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是聽后不評(píng),。這是評(píng)課大忌,,也就失去了聽課的的意義。二是不痛不癢,。有些教師評(píng)課較隨意,,別人聽后毫無(wú)價(jià)值。三是抓不住關(guān)鍵,,雖然評(píng)起來(lái)頭頭是道,,卻沒有深入關(guān)鍵與實(shí)質(zhì)內(nèi)容等。所以我們?cè)谠u(píng)課的時(shí)候,,應(yīng)該本著實(shí)話實(shí)說(shuō)原則,、心理零距離原則、突出重點(diǎn)原則,、激勵(lì)性原則,、因人而異原則和藝術(shù)性原則來(lái)進(jìn)行評(píng)課。評(píng)課要根據(jù)學(xué)生學(xué)情,,評(píng)教學(xué)目標(biāo)是否合理,,表達(dá)是否準(zhǔn)確;要評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程中是否強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體作用;要評(píng)教師的專業(yè)素質(zhì)是否過(guò)硬;教學(xué)成效是否突出,在書中,,每一方面都有具體詳細(xì)的可操作性指導(dǎo),。

《說(shuō)課、聽課與評(píng)課》一書,,既有深入的理論指導(dǎo),,不僅包括新課改的新理念,還有國(guó)外教育理論布魯姆的目標(biāo)分類學(xué),,還有具體的可操作性指導(dǎo),,最后還有詳細(xì)的案例剖析。讓我們不僅在理論層面有了提高,更重要的是因?yàn)橛芯唧w的可操作指導(dǎo),,可以直接運(yùn)用在課堂教學(xué)或是課下的學(xué)習(xí),說(shuō)課評(píng)課中,,有了目標(biāo)和方向,。最后的案例舉一反三,還可以拿自己的課與之比較,,在比較中得到提升,。

教育教學(xué)理論心得篇二

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師,,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,,公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?這些天,,我看了很多關(guān)于師德師風(fēng)方面的書籍,一些調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)深深地觸動(dòng)了我的心弦,。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡,。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn),。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系,。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),,也就是說(shuō)年級(jí)越小,、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),,與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般,。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,,愿意與學(xué)生成為朋友,,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,,不隨便發(fā)怒,,不以威壓人,處事公平合理,,不抱偏見,,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信,。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,,有更高的人文目標(biāo),。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),,要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”,、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,,既要“自然”、“文明”,,又要有“舉止優(yōu)雅”,、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己,,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,,潔身自好,,以德服人,,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作責(zé)任感,。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì),、對(duì)家長(zhǎng),、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛,。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,,他們希望自己的老師溫和、可親,,具有愛心,。由此可見,在學(xué)生們的心中,,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力,。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,,希望與教師合作,,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,,分享自己的喜怒哀樂(lè),。教育需要師愛,沒有師愛的教育是不存在的,。在德,、智、體,、美,、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),,是先決條件,。因此,在教育過(guò)程中,,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛,,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容,。

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒,。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不文明的行為,,比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,,不服從教師的管教等,,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話,,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重,。李叔同先生的為師之道,。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的,當(dāng)做平等的人,,堪與尊敬的人,。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒,。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,,維護(hù)師道尊嚴(yán),,不顧學(xué)生的顏面,。其實(shí)這種做法是有失分寸的,。俗語(yǔ)道:“人怕敬,,鬼怕送,?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,,而且是很強(qiáng)烈的,。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,,傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),,而在于激勵(lì),、喚醒、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象,。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教,、率先垂范,、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì),、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),,創(chuàng)造出尊重,、信任、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系,。

在有的人看來(lái),教書是一種謀生的手段,,是一種成就名利的載體,。拿多少工資,干多少活,。于是就有了厚此薄彼的不憤,,有了名與利的多少之爭(zhēng)……。我個(gè)人認(rèn)為,,教書不僅是一種謀生的手段,,更是一種生活方式、生活態(tài)度,。教書應(yīng)成為一種立業(yè)的根基,,精神的寄托。要去尊重,、去珍愛,、去完善這份職業(yè)?;厥资嗄甑慕處熒?,我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的老師們朝夕相處,它讓我快樂(lè),、充實(shí)地生活著,、工作著。

教育教學(xué)理論心得篇三

數(shù)學(xué)教師是一種職業(yè),,是一種需要特殊培養(yǎng)的專業(yè)人士,。讓我們來(lái)回顧一下歷史。在古代,,學(xué)教育的主要目的是培養(yǎng)大大小小的官史,、僧侶和文職人員,。為了將學(xué)生培養(yǎng)成統(tǒng)治者,,“讀、寫,、算”是最基本的。無(wú)論在古埃及,、巴比倫和中國(guó)等文明古國(guó),,還是在稍后崛起的古希臘和古羅馬,經(jīng)世致用其所長(zhǎng)數(shù)學(xué)都是學(xué)校啟蒙教育中一個(gè)必不可少的內(nèi)容,。進(jìn)入20世紀(jì),,各國(guó)培養(yǎng)教師計(jì)劃中重視和加強(qiáng)教學(xué)法培訓(xùn)的傾向更加明顯了,數(shù)學(xué)教育逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)需要具備一定特殊技能的專業(yè),。

在這本書中我們看到了幾個(gè)數(shù)學(xué)教育研究的案例,。第一個(gè)案例中研究者使用的是訪談法,目的是想通過(guò)訪談,,比較深入地了解學(xué)生是怎樣思考的,,產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知和差錯(cuò)的主要原因是什么,克服它們的有效措施是什么,,等等,。通過(guò)研究,希望提煉出可供教材編寫人員和教師參考的建議,。訪談法是研究數(shù)學(xué)教育心理學(xué)的學(xué)者在了解和分析學(xué)生思考過(guò)程時(shí)常用的一種方法,。

“讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中學(xué)數(shù)學(xué)”這是一個(gè)誘人的數(shù)學(xué)教學(xué)境界。布魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)法”具有兩個(gè)效用:一是給心靈帶來(lái)愉快,,二是促使能力獲得遷移,。為了檢驗(yàn)布魯納的這些看法,,馬鞍山市第十三中學(xué)馮建國(guó)教師在初一的兩個(gè)平行班級(jí)的數(shù)學(xué)課中進(jìn)行了兩次實(shí)驗(yàn),。第一次教學(xué)實(shí)驗(yàn),甲班用發(fā)現(xiàn)法乙班用一般方法,。第二次教學(xué)實(shí)驗(yàn)則輪換一下,,乙班用發(fā)現(xiàn)法,甲班用一般方法,。兩次課的內(nèi)容是連續(xù)的,,一前一后依次是合并同類項(xiàng)和去括號(hào)。根據(jù)這兩次實(shí)驗(yàn)得出幾個(gè)結(jié)論:

(一) 布魯納所說(shuō)的“愉快”是存在的,,這從兩次發(fā)現(xiàn)課舉手要求回答的總?cè)舜螢?38,,而兩次一般課相應(yīng)數(shù)學(xué)據(jù)為115,以及從課堂氣氛等教學(xué)現(xiàn)現(xiàn)象中可以看出,。

(二) 布魯納所說(shuō)的“遷移”能力提高也是正確的,,這從學(xué)生在完成b組題目上的表現(xiàn)可以看出,兩次發(fā)現(xiàn)課中,,學(xué)生在b組得到的平均分累計(jì)為48,。9,,而兩次一般課的相應(yīng)分?jǐn)?shù)僅為33。

(三) 發(fā)現(xiàn)法有得于對(duì)基礎(chǔ)好,、智力好的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),,但也容易產(chǎn)生全班成績(jī)的兩極分化。比如,,在a組題目中,,兩次發(fā)現(xiàn)課得滿分的總?cè)藬?shù)和30分以下的總?cè)藬?shù)依次是58人和9人,相應(yīng)的一般課數(shù)據(jù)則為53人和3人,。

這個(gè)研究案例采用的是輪組實(shí)驗(yàn)法,,意在控制無(wú)關(guān)變量帶來(lái)的影響,是教學(xué)研究中常用的一種實(shí)驗(yàn)方法,。

課堂教學(xué)中語(yǔ)言是不可或缺的一種人際交流工具,。然而,從學(xué)校的課堂教學(xué)實(shí)踐看,,教師的課堂教學(xué)用語(yǔ)似乎還難盡人意,。教師課堂教學(xué)用語(yǔ)的現(xiàn)狀究竟如何,學(xué)生最喜歡和最厭惡的教師課堂教學(xué)用語(yǔ)是什么,,教師課堂教學(xué)用語(yǔ)在教師魅力諸方面中的地位如何,,浙江方橋初中的張菊飛等老師就此進(jìn)行了一番調(diào)查研究。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),,教師最大的魅力是什么?教師課堂用語(yǔ)在其中的地位又如何?查結(jié)果表明:學(xué)生最搬弄是非重的是教師的“教學(xué)水平和教學(xué)能力”,其次是優(yōu)美的語(yǔ)言,、淵博的知識(shí),、豐富的感情和熱情的態(tài)度。所以,,提高自己的教學(xué)水平和能力是教師的首要任務(wù),,但是,,優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生的情感、態(tài)度等也有很大的作用,。

教育教學(xué)理論心得篇四

從開學(xué)到現(xiàn)在,,工作已經(jīng)兩個(gè)多月了,,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,,對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解,,盡量做到以引導(dǎo)來(lái)感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,,但在他們眼里,,我沒有具備教師的威信,因此對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,,讓我有些頭疼,,也請(qǐng)教過(guò)一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自己的威信,,把紀(jì)律,、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,,只要把頭開好了,,后面的教學(xué)和管理也就容易了。

怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》,,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺,。下面我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì):

一,、用人格影響人格,俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):在教育中,,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),,因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿?。教師的人格?duì)學(xué)生有最直接,、最具體、最深刻的影響,。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)來(lái)自家庭,、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極,、健康因素的凝聚和綜合,。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源,。這也讓我意識(shí)到:在學(xué)生面前,,教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的,如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī),,就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課,,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對(duì)每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操,。老師的一言一行都是在展示著自己的人格,,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化,、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò),、乃至幽默的知識(shí),,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,,信其道,。

二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題,,做個(gè)有智慧的老師,。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類型,,比如上課遲到,、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電,、做練習(xí)時(shí)沒有耐心,、課后不及時(shí)關(guān)電腦……,各種類型的問(wèn)題都要區(qū)別對(duì)待,,如果只是一味的批評(píng),,向班主任告狀,那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),,尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生,,以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來(lái)約束他們,,比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字,但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù),,課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收,但不是交給班主任,,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況,,確定歸還的日期;當(dāng)然,對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生,,我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施,,比如大家集體都表現(xiàn)好的話,我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,,事實(shí)表明:我的抑揚(yáng)法還是有成效的,,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會(huì)向班主任告狀,,很多時(shí)候,,這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要,,也利于樹立教師的威信,。

以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,,我會(huì)盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力,,那就是:

激情——教育者的一種狀態(tài),讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);

愛心——教育者的一種品質(zhì),,讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;

創(chuàng)新——教育者的一種能力,,讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復(fù);

時(shí)尚——教育者的一種魅力,讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;

溝通——教育者的一種武器,,讓自己拉近與他人的距離;

敏感——教育者的一種機(jī)智,,讓自己把握住每一個(gè)教育契機(jī);

反思——教育者的一種習(xí)慣,讓自己不斷挖掘成長(zhǎng)的潛力……

我相信:通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習(xí),,我一定會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,,一名學(xué)生心目中真正的老師。

教育教學(xué)理論心得篇五

相聚的日子總是短暫的,,忙碌了一個(gè)學(xué)期再一次和我的大學(xué)同學(xué)相聚在一起,,共同學(xué)習(xí)、共同生活,。這是多么幸福的一件事情,。這十天的學(xué)習(xí)又讓我倍感緊張, 緊張我的畢業(yè)論文,。這次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是《教育科研方法》,。通過(guò)這次學(xué)習(xí),,讓我受益匪淺。我進(jìn)一步了解到了一些以前從沒有知道的內(nèi)容和好處,,了解到在小學(xué)進(jìn)行教科研的意義,,特別是在劉毅偉老師的引領(lǐng)下,我從思想上打破了“教育科研是專家的事,,研究人員的事,,與我們這些普通教師無(wú)關(guān)”的認(rèn)識(shí),教育研究無(wú)處不在,,就看我們用不用心,。認(rèn)識(shí)到課題研究就是以教育科學(xué)理論為武器,有目的,、有計(jì)劃地用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象提煉教育經(jīng)驗(yàn),,探索教育規(guī)律的一種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。即用先進(jìn)的教育思想,,教育理論總結(jié)工作,,找出一條有利于提高教育質(zhì)量培養(yǎng)合格人才的科學(xué)方法。

教師參與教育科研,,也是一個(gè)優(yōu)秀老師的必經(jīng)之路,,教育研究可以提高教師自身的研究能力和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。整個(gè)課題研究的過(guò)程,,實(shí)際上是一種學(xué)習(xí)理論進(jìn)行研究實(shí)踐的過(guò)程,,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,教師可以提高分析問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,,收集文獻(xiàn)資料和篩選信息整理資料的能力,,歸納和概括研究資料的能力,等等,。這些能力,,對(duì)于新的教學(xué)任務(wù)是十分必要的。同時(shí),,教師開展教育科研也是我們教師自身專業(yè)化的急需,。歷來(lái)人們都把教師當(dāng)作一種職業(yè),認(rèn)為只要有點(diǎn)文化知識(shí)就能夠做教師,。不認(rèn)識(shí)也不認(rèn)可教師的專業(yè)地位,。我們教師不只要把自己定位在一個(gè)專業(yè)的教師,更應(yīng)該把自己定位到一個(gè)專家教師的地位,。教師參與教育科學(xué)研究,,提高了自身的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)教師的專業(yè)要求,。

教師參加教育科研,,也是教育科學(xué)事業(yè)發(fā)展的需要,。教師參與教育科研,,不僅可以為教育科學(xué)提供大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為教育學(xué)提供"源頭活水",而且可以吸收各種先進(jìn)的教育理論,把這些理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作,發(fā)展應(yīng)用教育技術(shù)科學(xué),為教育學(xué)填補(bǔ)這方面的空白,。

作為一線老師,,參與教育科學(xué)研究,,不僅對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng),還是對(duì)教育的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義,。我們有必要也有責(zé)任加入到科學(xué)研究的行列來(lái)。做好教育科學(xué)研究我覺得,我們教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

1、 要博覽群書,,博采眾長(zhǎng)

要教好書,,必須得有扎實(shí)的教育教學(xué)理論來(lái)支撐,,在教學(xué)業(yè)余時(shí)間,要多閱讀有關(guān)教育理念的書籍,、報(bào)刊,,多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教,,還要多上教育網(wǎng),,多看教育頻道,吸取其精華,,以此提高自身的專業(yè)水平。正如培訓(xùn)中老師提到的,,要教到老,,學(xué)到老。

2、要做個(gè)有心的教師

工作中做個(gè)有心人,可以從自己的課堂,,學(xué)生的作業(yè),家長(zhǎng)的反饋中發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題,通過(guò)自己的琢磨和反思,,很多問(wèn)題就是值得我們研究的課堂,,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,分析問(wèn)題,,找出形成問(wèn)題的原意,因此可以總結(jié)合理解決問(wèn)題的策略,。

3,、要學(xué)會(huì)合作

一個(gè)老師做科研有的時(shí)候會(huì)遇到很多問(wèn)題,畢竟我們自己的資源有限,,而且平時(shí)的工作量很大,,其實(shí)在我們自己的身邊有很多資源可以利用,我們的領(lǐng)導(dǎo),,和同事都可以幫助我們,。因此要學(xué)會(huì)和同事合作。這樣我再做科研的時(shí)候?qū)?huì)減少很多麻煩,。希望我們每個(gè)人都能在教育科研的道路上做出貢獻(xiàn),,并有所收獲。

教育教學(xué)理論心得篇六

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,,人們認(rèn)為要想真正的提高國(guó)家的綜合實(shí)力,,兵戰(zhàn)不如商戰(zhàn)。于是各個(gè)國(guó)家大力發(fā)展恢復(fù)自己的經(jīng)濟(jì)建設(shè),,開始彼此間無(wú)硝煙的商業(yè)戰(zhàn),,直到1957年,蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,,世人震驚,,伴隨著這場(chǎng)“衛(wèi)星震撼”而來(lái)的是各個(gè)國(guó)家教育界的大反思,人們又普遍認(rèn)為商戰(zhàn)不如人才戰(zhàn),。于是作為冷戰(zhàn)的另一方美國(guó)頒布了《國(guó)防教育法》率先在全球范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)旨在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育改革運(yùn)動(dòng),,我們就單從“國(guó)防”二字就可以看出美國(guó)的用心及這場(chǎng)教育改革的重要性和迫切性。教育一直在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛,、政治的民主、文化的繁榮,、科技的發(fā)達(dá)等方面有無(wú)可替代的作用,。時(shí)至今日,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的全球化,、政治文化的多元化以及終身學(xué)習(xí)的觀念已成為人們的共識(shí),,人們更加的重視教育,對(duì)教育提出了更高的要求,。我國(guó)家也不例外,,從鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來(lái)”到“科教興國(guó),、人才強(qiáng)國(guó)”成為一項(xiàng)基本國(guó)策,再到20xx年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,足以看出來(lái)“國(guó)之大計(jì)在于教育”,,進(jìn)而把我國(guó)巨大的人口資源轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的人力資源,。那么,在國(guó)家新一輪的課程改革背景下,,如何重新給教師定位,,怎樣樹立良好的教師形象,這都值得我們深思,。

㈠ 新課程改革下教師的角色和地位

教師是整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中的重要構(gòu)成要素之一,,在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師的角色是比較單一的,,處于中心地位,,以文化知識(shí)的權(quán)威出現(xiàn)在學(xué)生面前,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),,師生之間的關(guān)系也就是簡(jiǎn)單的茶壺和茶杯的關(guān)系,。然而隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的變革、教育內(nèi)容和方法的巨大變化,、受教育者又是一個(gè)個(gè)富有思想和獨(dú)特人格的生命體,、加之教育教學(xué)活動(dòng)本身的復(fù)雜性等等,就必然注定教師角色的多樣性,。

雖然教師角色多樣性已成為不爭(zhēng)的事實(shí),,那么我們應(yīng)如何把握和清楚地認(rèn)識(shí)教師的這種職業(yè)角色的多樣性,而不至于又一次的陷入教師角色“單一性”的泥淖中,。

⒈知識(shí)的傳遞者,,更是知識(shí)的引導(dǎo)者。在知識(shí)信息方面,,教師知之甚多,,而學(xué)生知之甚少,所以教師在課堂教學(xué)中傳授知識(shí)是重要的,,也是必須的,,可是這并不意味著教師就可以包辦學(xué)生的知識(shí)。教師更多時(shí)候要作為知識(shí)的引導(dǎo)者的身份出現(xiàn),,所謂“師父領(lǐng)進(jìn)門,,修行在個(gè)人”就是這個(gè)道理。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn),,學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移與傳遞,,而是學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,學(xué)生也不是被動(dòng)的接受信息,,而是主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義,,這個(gè)過(guò)程別人是替代不了的,。

⒉疑惑的解答者,更是師生共同努力成為問(wèn)題的探究者,。在教學(xué)活動(dòng)中,,學(xué)生遇到困難、疑惑,、問(wèn)題是很正常的事,。面對(duì)這種情況,教師應(yīng)該如何處理,,是馬上告知學(xué)生答案還是以教師為主導(dǎo),,師生共同分析問(wèn)題,最后學(xué)生根據(jù)自己已掌握的知識(shí)獨(dú)立的找到問(wèn)題的答案,,根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)的理論,,很顯然后者更有利于學(xué)生的發(fā)展,有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),。但是有一點(diǎn)需要注意的是在整個(gè)探究分析過(guò)程中,,教師應(yīng)逐漸的減少自己的指導(dǎo)成分,以免學(xué)生過(guò)分的依賴?yán)蠋煛?/p>

⒊學(xué)習(xí)生活的管理者,,更是學(xué)習(xí)生活的組織者,。管理者或多或少的有一種家長(zhǎng)制的成分在里邊,不免使學(xué)生有一種如陷囹圄的感覺,,像籠中鳥,、井底蛙一樣。所以教師更應(yīng)該以組織者自居,,這樣學(xué)生就有更多的空間和自由,,有利于發(fā)展學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性和健康的人格,教師也有了親和力,,學(xué)生視教師為朋友,,希望教師能給予學(xué)習(xí)生活各方面的指導(dǎo),這也是新型師生關(guān)系所倡導(dǎo)的,。

⒋教學(xué)的研究者,,更是教學(xué)的反思者。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行研究,,以一定的教育學(xué)理論為指導(dǎo),及時(shí)靈活的解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題,,但只有這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。教師除此之外還要不斷地進(jìn)行教學(xué)的反思和評(píng)價(jià),這樣才能提高自己的專業(yè)發(fā)展,,改進(jìn)教學(xué)方案,,提出行之有效的教學(xué)策略,,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

教師的上述職業(yè)角色的多樣性也從某一個(gè)方面說(shuō)明了教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì),。雖然國(guó)家的法律規(guī)定了教師是一種專門的職業(yè),,但是直到今天教師還不能像醫(yī)生、警察等職業(yè)那樣專業(yè)化程度高,。究其原因,,這還是與教師的政治地位和經(jīng)濟(jì)地位不高時(shí)分不開的,還有就是作為教師從教的主要憑證的教師資格證的認(rèn)定考試不夠規(guī)范,、社會(huì)上普遍對(duì)教師不夠尊重,,認(rèn)可度不高,缺乏基本的了解,。教育的地位是提高了,,但是教師地位的提高卻與之不成正比,要想真正提高教師的地位,,就應(yīng)當(dāng)提高教師的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇,,加強(qiáng)教師的專業(yè)化教育,規(guī)范教師從教資格考試,,師范院校應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸勇敢地挑起自己的責(zé)任大力發(fā)展師范教育的“4+2”模式,。

㈡ 怎樣樹立良好的教師形象

⒈專業(yè)知識(shí)?!坝o學(xué)生一碗水,,自己必須要有一桶水”,“不怕全國(guó)人民不讀書就怕老師不讀書”這兩句話說(shuō)的就是教師的專業(yè)知識(shí)及怎樣提高自己的專業(yè)知識(shí),。作為一名教師,,首先應(yīng)該掌握自己所教學(xué)科的基本知識(shí),還有教育學(xué),、教育心理學(xué)等教育理論的知識(shí),。除此之外,教師還要做到博學(xué)強(qiáng)識(shí),,要有廣泛的閱讀,,以豐富多彩的文化知識(shí)和現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,提高自己的修養(yǎng),。最后,,教師還應(yīng)具備一定的知識(shí)前瞻性,時(shí)刻更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,,這樣才能在課堂上應(yīng)對(duì)自如,。

⒉專業(yè)技能。教學(xué)是一門科學(xué),,更是一門藝術(shù),,教學(xué)不是一味的紙上談兵,,是需要實(shí)踐的。那么在具體的教育教學(xué)過(guò)程中,,諸如教學(xué)設(shè)計(jì),、課堂組織、口頭表達(dá),、交流交際,、試題編寫、因地制宜等方面的專業(yè)技能直接關(guān)系著教學(xué)目標(biāo)的順利完成,。一個(gè)教師要是不具備這些專業(yè)技能的話,,那么他就一定不會(huì)成功的。此外,,教師還應(yīng)學(xué)會(huì)思考,,像哲學(xué)家那樣的思考。

⒊專業(yè)素質(zhì),。教師應(yīng)把教書育人當(dāng)成是自己的一份事業(yè),,而不是簡(jiǎn)單的一份職業(yè),要做到愛崗敬業(yè),、為人師表,,就是著名書法家啟功先生為北京師范大學(xué)題寫的校訓(xùn)“學(xué)為人師,行為世范”真正合格的教師是用自己的人格魅力去感染學(xué)生的,,熱愛,、尊重、信任,、寬容,、平等的對(duì)待學(xué)生?!皼]有愛就沒有教育”教育應(yīng)當(dāng)是愛的教育,,教育的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是真善美的發(fā)現(xiàn)和傳遞過(guò)程,這才是真正的教育,。

㈢ 教師是新課程改革成功的關(guān)鍵

影響整個(gè)新課程改革過(guò)程的因素很多,,比如來(lái)自社會(huì)的理解和支持,還有就是學(xué)校作為新課改的實(shí)施基地,,影響更是顯著,,像校長(zhǎng)的態(tài)度、學(xué)生的反應(yīng)等,,但這所有的因素中,,教師無(wú)疑是最關(guān)鍵的角色。因?yàn)樾抡n改的最終實(shí)施者就是各位一線的教師,,他們可以說(shuō)是整個(gè)新課改過(guò)成功的關(guān)鍵人物,,一線教師對(duì)新課改理念、思想,、內(nèi)容是否理解以及理解程度的高低直接關(guān)乎新課改的成敗,。這就如同科學(xué)家們耗盡心血研發(fā)了一種新型的藥物,可是醫(yī)生卻對(duì)其不感興趣,,甚至是抵觸,,在給病人看病開處方時(shí)有意的回避這種藥物,即便有的醫(yī)生接受了這種藥物卻因了解不多,,知之甚少而在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤,,這是最可怕的事情,也是人們最不想看到的結(jié)果,。由此,,關(guān)于在新課程改革過(guò)程中,教師的培訓(xùn)及專業(yè)化教育就顯得非常的重要,。除此之外,,還應(yīng)建立新課改制定者與一線教師的雙向信息反饋機(jī)制,理論家與實(shí)踐者多交流,、多溝通,、共同發(fā)現(xiàn)及時(shí)解決新課改過(guò)程中遇到的問(wèn)題,使新課改順利的進(jìn)行,,達(dá)到預(yù)期的效果,。

總而言之,這一段時(shí)間教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我,,而且更加堅(jiān)定了我的信念,,使我有了一個(gè)奮斗的目標(biāo),那就是努力的打好自己的專業(yè)知識(shí),,積累豐富的教育學(xué)理論知識(shí),,為以后的教育教學(xué)工作奠定基礎(chǔ),使自己在未來(lái)的職業(yè)生活中成為一名真正合格的人民教師,,為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,。

教育教學(xué)理論心得篇七

20xx年8月19日,按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學(xué)校的安排,,一年一度“暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)”如期進(jìn)行,。暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn),是一次難忘的充電機(jī)會(huì),。按中心學(xué)校安排,,這次學(xué)習(xí),以大學(xué)區(qū)為單位,,學(xué)區(qū)學(xué)校組織,,帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)的所有教師學(xué)習(xí)周至縣教育局編撰的《中小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)資料》,。學(xué)習(xí)資料分7大板塊:理論篇、管理篇,、師資篇,、課改篇、安全篇,、思索篇和他山石,,可謂時(shí)間緊,任務(wù)重,?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》給我們指明工作了方向;《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》給了我們工作目標(biāo);《校本研修八項(xiàng)注意》、《不是無(wú)路可走,,要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強(qiáng)大動(dòng)力,,使我堅(jiān)定了信念,思想重新煥發(fā)了激情,,燃起了斗志,。雖然天氣炎熱,但我們每天早上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá),,中午12點(diǎn)下課,,下午2點(diǎn)半上課,6點(diǎn)半下課,,無(wú)一缺席,。所有老師學(xué)習(xí)認(rèn)真,筆記詳盡,。

黨的明確提出:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),,緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,,在全黨深入開展“以為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)的全過(guò)程要貫穿“照鏡子,、正衣冠、洗洗澡,、治治病”的總要求,。“照鏡子”主要是學(xué)習(xí)和對(duì)照黨章,對(duì)照廉政準(zhǔn)則,,對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求,,對(duì)照群眾期盼,對(duì)照先進(jìn)典型,,查找宗旨意識(shí),、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距,。“正衣冠”主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求,,嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,,敢于觸及思想,正視矛盾和問(wèn)題,,從自己做起,,從現(xiàn)在做起,從現(xiàn)在改起,,端正行為,,維護(hù)良好形象?!跋聪丛琛敝饕且哉L(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng),,深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義,、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的原因’堅(jiān)持自我凈化,、自我完善、自我更新,、自我提高,,既要解決實(shí)際問(wèn)題,更要解決思想問(wèn)題,?!爸沃尾 敝饕菆?jiān)持懲前毖后、治病救人方針,,區(qū)別情況,,對(duì)癥下藥,對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員干部進(jìn)行教育提醒,,對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,,對(duì)與民爭(zhēng)利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理,。按照總要求,,我想:

(一)自己首先是一名教師:

作為一名教師,代表著“學(xué)生的老師”,也代表著“學(xué)生的學(xué)生”,。作為一名教師,,師德是必備的。在新課程理念的指引下,,首先,,教師是文化的傳遞者,“師者,,傳道,、授業(yè)、解惑也”,,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性,。其次,教師是榜樣,,學(xué)高為師,,身正為范也正是這個(gè)意思,這里主要涉及做人的問(wèn)題,,學(xué)生都有向師性,,實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的,、不可估量的,,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,,教師是管理者,,教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,,才能使教學(xué)更有效率,,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,,教師是父母,,作為一名教師,要富有愛心,,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的,、平等的,就像父母對(duì)待孩子,,所以我們說(shuō)教師是父母,。并且,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要,。第五,,教師是朋友,所謂良師益友,就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心,,師生之間的融洽度,、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后,,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者,。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),、健康心理學(xué)等,,應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑,、心理壓力等,,以給予及時(shí)的幫助和排解,,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師,,不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn),,更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

(二)自己其次是一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo):

作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo):(1)以德育為先,。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,,貫徹黨和國(guó)家的教育方針政策,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)校教育全過(guò)程,,依法履行法律賦予的權(quán)利和義務(wù);熱愛教育事業(yè)和學(xué)校管理工作,,具有服務(wù)國(guó)家,服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范,,立德樹人,,為人師表,公正廉潔關(guān)愛師生,,尊重師生人格,。(2)育人為本。堅(jiān)持育人為本的辦學(xué)宗旨,,把促進(jìn)每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,扶持困難群體,推動(dòng)平等接受教育;遵循教育規(guī)律,,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,,始終把全面提高義務(wù)教育質(zhì)量放在重要位置,使每個(gè)學(xué)生都能接受有質(zhì)量的義務(wù)教育;樹立正確的人生觀和科學(xué)的質(zhì)量觀,,全面實(shí)施素質(zhì)教育,,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。(3)引領(lǐng)發(fā)展,。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校改革發(fā)展的帶頭人,,擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)學(xué)校和教師發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學(xué)校工作的第一要?jiǎng)?wù),,秉承先進(jìn)教育理念和管理理念,,建立健全學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,完善學(xué)校目標(biāo)管理和績(jī)效管理機(jī)制,,實(shí)施科學(xué)管理,、民主管理,推動(dòng)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展,。(4)能力為重。將教育管理理論與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合,,突出學(xué)校管理的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學(xué)校發(fā)展,、營(yíng)造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué),、引領(lǐng)教師成長(zhǎng),、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅(jiān)持實(shí)踐、反思,、再實(shí)踐,、再反思,強(qiáng)化專業(yè)能力提升,。(5)終身學(xué)習(xí),。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,將學(xué)習(xí)作為改進(jìn)工作的不竭動(dòng)力;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),,提高自身科學(xué)文化素養(yǎng),,與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)把握國(guó)內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢(shì);注重學(xué)習(xí)型組織建設(shè),,使學(xué)校成為師生共同學(xué)習(xí)的家園,。

通過(guò)本次培訓(xùn),使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心,、動(dòng)力和熱情,。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡,并獲得了更多的方法,,這對(duì)自己是一種鼓勵(lì),。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境,、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì),、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,,爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展,。這些鼓勵(lì),使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力,。通過(guò)本次學(xué)習(xí),,使我體會(huì)到教師要熱愛這個(gè)職業(yè),熱愛學(xué)生,,熱愛教育事業(yè),,在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己,在工作中不求回報(bào),,刻苦地鉆研下去,,一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著,在教學(xué)中,,不能墨守陳規(guī),,要不斷地發(fā)展,不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式,,這樣,,最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。

通過(guò)本次培訓(xùn),,使我對(duì)終身學(xué)習(xí),提高自身能力有了新的理解,。,。終身學(xué)習(xí),我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí),,還要學(xué)習(xí)更多方面,,如教育學(xué)、心理學(xué),、課程改革理念等等,。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作,,如果能善于觀察,、研究、思考;處理好與學(xué)生,、家長(zhǎng),、同事之間的關(guān)系,那么相對(duì)來(lái)說(shuō),,工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手,。我還體會(huì)到作為一名教師,,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,,進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo),。這就要求個(gè)人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,,在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴,。書是最好的老師,多讀書,,提升自己,,在實(shí)踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的人民教師,。

新的起點(diǎn)需要新的奮斗,新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo),,這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟,,在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì),。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念,、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài),、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動(dòng),、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為,做一名真正合格的教師,。

教育教學(xué)理論心得篇八

通過(guò)教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓(xùn),給我最大的感受是理論得到提升,,觀念得到轉(zhuǎn)變,,我深感肩上壓力的沉重,,更感責(zé)任的重大,。我要不斷地思索,,不停的探討,永不停止的實(shí)踐,,把自己的工作落到實(shí)處。

1,、學(xué)習(xí)精神。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),,學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成,,新課程改革的上場(chǎng),不得不促使教師們參加到學(xué)習(xí)中來(lái),,繼續(xù)教育,終身學(xué)習(xí),。教師要不斷地學(xué)習(xí),,勤奮地鉆研,要使自己的觀念能夠與世界教育發(fā)展同步,。

2、敬業(yè)精神,。教師要把辦好教育作為自己的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做,愛崗敬業(yè),,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),,團(tuán)結(jié)協(xié)作,,為人師表,,以高度的責(zé)任感做好本職工作,,對(duì)教學(xué)工作精益求精,,并能夠與時(shí)俱進(jìn),,根據(jù)學(xué)科的發(fā)展,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,,提高專業(yè)發(fā)展水平,。

3、奉獻(xiàn)精神,。奉獻(xiàn)精神是教師的基本職業(yè)道德,。教師不僅要向?qū)W生們傳授科學(xué)文化知識(shí),,更要向?qū)W生們傳承中華民族的偉大精神,;不僅要教會(huì)學(xué)生們?cè)鯓訉W(xué)習(xí),,更要教會(huì)孩子們?cè)鯓幼鋈恕=處煶袚?dān)著培養(yǎng)各種能力,、塑造完美人格等許多重任,。因此,教師的工作是沒有止境,,也無(wú)法用尺寸計(jì)量的,。他們必須具備一種特殊的精神,,默默無(wú)聞的勞動(dòng)來(lái)自于對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)教學(xué)的熱愛,,源于看到學(xué)生成長(zhǎng)的喜悅,,并由此感到個(gè)人生活的充實(shí)和價(jià)值。

4,、創(chuàng)新精神,。教育改革是學(xué)校的生命之所在,是學(xué)校發(fā)展的必由之路,。教師要開展創(chuàng)新教育,,首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新包括教學(xué)理念,、教學(xué)方法,、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致,、相輔相成的創(chuàng)新,,也包括教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)。

觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問(wèn)題,,是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,,是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件,新課程倡導(dǎo)“確立學(xué)生主體地位,,尊重學(xué)生,、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程”的理念,。站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),,把教學(xué)過(guò)程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程,。教師要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,,獲取知識(shí)、發(fā)展能力,。

在鉆研教材中,,盡量發(fā)掘教材中的情感和情趣因素,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和運(yùn)用不同的教學(xué)方法,,根據(jù)不同的教學(xué)方法設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng),,根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)制作不同的教具和道具、圖像和幻燈片,,以最佳的情景,、畫面,、音樂(lè),、色彩和語(yǔ)言效果刺激學(xué)生的感官,從而達(dá)到理想的教學(xué)效果,。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,,教師及時(shí)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)給予及時(shí)評(píng)價(jià),,使評(píng)價(jià)成為教學(xué)過(guò)程的一部分,以評(píng)促學(xué),,以評(píng)促發(fā)展,。

課后教師要對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行反思,要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,不斷改進(jìn)和提高。積極撰寫反思型教學(xué)案例,,不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會(huì),、經(jīng)驗(yàn)和資料,,有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行,,有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力,。每教完一節(jié)課后,,教師記下本課的創(chuàng)新“亮點(diǎn)”,;找不足之處,,寫出改進(jìn)之法,;想應(yīng)做之法,留下瞬間感悟,,不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn),。

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