每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

《愛心與教育》讀書分享篇一

一、愛心與教育體現(xiàn)在優(yōu)秀生的培養(yǎng)上

“優(yōu)生”,，當然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,，但在現(xiàn)在不少教師,、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”),。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的,。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分數(shù),，而且“一好遮百丑”,，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反，他們所獨有的思想偏差,、人格缺陷,，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的――比如,，在學(xué)校進行組建新班時，幾乎每個教師都希望自己班上的“優(yōu)生”多一些,。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面,。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認識到,，他們并不是自己教育的成果,，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要,，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育,。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面,，他們的行為習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對(注意：只是相對)要好一些;另一方面,，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外,，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛?。?,、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,，因而容易自滿,，不求上進。2,、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置,，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心,。3,、在畸形的“升學(xué)率”壓力下,，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當競爭,。4,、從小就處在受表揚、獲榮譽,、被羨慕的順境之中,，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。

李鎮(zhèn)西老師在培養(yǎng)優(yōu)生時,，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析,，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,，幫助“優(yōu)生”認識自己,，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐,，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì),，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李鎮(zhèn)西老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證,。

二,、愛心與教育體現(xiàn)在后進生的轉(zhuǎn)化上

愛，是教育的前提;但是,，對“后進生”來說,，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說,，教師對“后進生”的愛,，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露,。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈,，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场＠铈?zhèn)西老師要工作中也正是這樣去做的,，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心,，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們,。萬同同學(xué)就是在李鎮(zhèn)西老師的這種感召下,，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在我眼里,，一個教師“制造”一個感人的場面并不難,，師道中不乏煽情高手,，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,，難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,，我不斷地被感動,，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,，更看到了一個為人師者的愛心,、耐心、信心,。萬同的每一點變化,，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心,，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),，足以考驗最有耐心的教師。

李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,，超越了一般父母對子女的愛,。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,，他對學(xué)生的愛,，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生,。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生,、差生堅持按號輪流家訪等等,，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

三,、愛學(xué)生要走進學(xué)生心里

愛學(xué)生,，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界,，善于去感受他們的喜怒哀樂,。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道,，他們的主要精力傾注在什么方面,，他最關(guān)心和最感興趣的是什么,，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,，并且像我以后才意識到的那樣,，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮,，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福,。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的,。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理――教育者的尊嚴是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值,。我想說,，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當作自己的幸福,，把學(xué)生的不幸當作自己的不幸,。

幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白,，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象,。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們,，而是先讓他們停止叫喊,，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好,，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法,。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師,，當我的學(xué)生犯了錯誤時,，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因,，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法,。”知道到他們能這樣想,，我很欣慰,。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,，以心換心,，用愛去贏得愛,，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,，無疑是播下愛的種子,，讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人，尤其是當老師的我們,，面對的是正在成長,，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤,，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度,。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人,，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,，別人也不會愛你的!”總相信你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛,。

《愛心與教育》讀書分享篇二

“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者,。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育,。離開了情感,，一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段,。李老師是我最崇敬的名師之一,，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬,。在“手記一”里,，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書,、一張賀卡,、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會,，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,，這是何等的難能可貴!

整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾,，沒有驚天動地的偉大壯舉,，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款,，這些我們大多數(shù)老師也做過,，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的,、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候,，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”,，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

“愛學(xué)生,，就必須善于走進學(xué)生的情感世界,，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當作學(xué)生的朋友,，去感受他們的喜怒哀樂,。”李老師是我們的楷模,，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí),。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮,。在以后的工作中,，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師,，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅,。”為指導(dǎo)思想,，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生,。

“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”,，就算你天賦多么的高,，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟,。

手記中的程樺、楊嵩,、黃金濤分別是不同類型的孩子,。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,，可性格內(nèi)向,，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活,，悟性很高,，可很“調(diào)皮”,，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”; 黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點,，李老師采用了因材施教的辦法,。對于程樺，李老師從談心入手,，推薦書籍作鋪墊,，

一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩,，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始,，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用,，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,，通過不斷地總結(jié)、反省來達到教育的目的,。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教,，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊,。

李老師的教育手段是特別的,，教育成效是卓越的，看著他的教育實例,，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上,，應(yīng)注意的幾點：

第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,。

第二,、幫助“優(yōu)生”認識自己。

第三,、教育“優(yōu)生”保持童心,。

第四、激勵“優(yōu)生”超越自我,。

第五,、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。

第六,、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力,。

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰,，只有愛孩子的人,，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動,。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處,。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點,。

李老師在做好教學(xué)工作的同時,，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當下很多教師忽略的問題,。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績,，“唯分數(shù)論”的思想嚴重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象,。隨著課改的春風(fēng)吹進,，很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位,。然而,，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺,，抑或是教師本人對理論認識的不到位,，總之，也還存在著“以分數(shù)論英雄”的觀念,。

在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天,，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實實地落實到位,，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍,，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待,，用‘學(xué)生的情感’去體驗,，用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了,。

《愛心與教育》讀書分享篇三

第一次拿到《愛心與教育》,，隨意地打開一個章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房,。然后，把它放在枕邊,，細細地研讀,，那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,，我做在電腦前,，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開始敲下第一個字以前,，我情不自禁地再次撫摸著它,，仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進行著心靈的對話，那么真實的感受到了愛心的跳躍,，激情的脈動,，詩意的揮發(fā)。

是啊,，在書中,，我讀到了愛：每天定時給汪斌煮一個雞蛋，開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信,，每一個學(xué)生的生日獻上一份真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛心,，走進學(xué)生的心靈，感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果,。在書中,，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù),。如果我們承認教育的對象是活生生的人,，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解,、尊重和感染,，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識,、專業(yè)能力,、認識水平來說，教師遠在學(xué)生之上,，但就人格而言,，師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,，而且也是在求知道路上共同探索前進的平等的志同道合者,。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通,，李鎮(zhèn)西老師處處顯示出這種平等,，這種民主。

如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子,未免太絕對了些,。哪一個教師會否認自己是有愛心的呢?曾聽說一位小學(xué)一年級的女教師,，為了“嚴格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴!她時,，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好!”

教育需要愛,，但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛,，不是不平等的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛,。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣,，在愛中體現(xiàn)民主，在民主中實施關(guān)愛吧!

在這個世界上,，人人都渴望被關(guān)心,、關(guān)注、關(guān)愛,，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的,。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中,，以手記的形式,，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中,，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報，每一幕都讓我為之感動,，不斷的引發(fā)我思考,。

在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”離開了情感,，一切教育都無從談起,。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情,?！?/p>

我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的,，就必須有一種能力——善于走進學(xué)生的情感世界,，要走進學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使,、強行命令,。

“與頑童打交道(后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”中，給我很深印象的有這樣三個觀點：

1,、講求民主：點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”,。我們即使在指出學(xué)生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅,。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力,。錯誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁,，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉,，用心靈贏得心靈,，用真誠走進“后進學(xué)生的心靈深處”，被后進學(xué)生真心接納了,，他們就會“因親其師而信其道了”,。

2、講究科學(xué)：把教育的主動權(quán)交給學(xué)生,。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,，還要有耐心等待后進學(xué)生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”,，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。

最令我動容并且引發(fā)我思考的是：

3,、個性：不以分數(shù)論英雄,。

文中談到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者,，而我們眼里的“后進學(xué)生”,，幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣,、知識基礎(chǔ),、家族背景等等方面的差異，“后進學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步,，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎,，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付,，因此常被各科老師斥罵,，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們,，請時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書,、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活,?！?/p>

人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨木橋,，對于后進學(xué)生可以根據(jù)他們的個性特點發(fā)展其愛好,，引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道,。

我記得,，有一美國中學(xué)校長在學(xué)生畢業(yè)演講時對畢業(yè)生說：“得a的同學(xué)，祝賀你們,，祖國未來靠你們;得b的同學(xué),，祝賀你們,，祖國的棟梁是你們;得c的同學(xué)，祝賀你們,，母校的捐款等著你們!”

我想：每一個孩子都有權(quán)利被接納,、被認可、被尊重,，每一個孩子都渴望有成功的體驗,，當我們有意識關(guān)注到孩子的需要時，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音,，于是,，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣;與后進孩子溝通時,，當我們習(xí)慣與孩子心理置換的溝通方式時,，于是，我們對他們的積極關(guān)注會多于消極關(guān)注,，正強化會多于負強化,，此時，你便是在為后進孩子創(chuàng)造成功的機會……

《愛心與教育》讀書分享篇四

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,，不得不為李老師的人格魅力所深深折服,。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事,。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>

愛學(xué)生,，就必須善于走進學(xué)生的情感世界,，而要走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當做學(xué)生的朋友,，去感受他們的喜怒哀樂,，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦,。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛,。當我們故作尊嚴,，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學(xué)生根本不會買我們的帳,，只會向我們投來冷漠的眼光,；而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德,、出色的教育,、真誠的感情,，并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴時,，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們,。教師對學(xué)生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候,，給他一點鼓勵,；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助,；學(xué)生悲傷的時候,，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候,，走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當做老師,。擁有一顆愛學(xué)生的心,，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

教育要面向全體學(xué)生,，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進生,。教育者對后進生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,，而是教育者真誠情感的自然流露,。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”,、“無可救藥”的學(xué)生,，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉(zhuǎn)化,，與其向他們“灌輸”,，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信,。這種做法，絕不僅是一種教育技巧,，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任,。而當我們真正走進學(xué)生心靈時，將是無比幸福的,，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,，因為他們有較強的知識接受能力,，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手,。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿,，不求上進,，比較驕傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心,，面對困難挫折的心理承受能力較差,，當然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生,，要注意：

1,、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到,，成績比別人好,，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力,；幫助優(yōu)生認識自己,。幫助優(yōu)生超越具體的考試分數(shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較,，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認識自己,，進而針對性的發(fā)展自己,；

2、教育優(yōu)生保持童心,。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻的幸福,，讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓,，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。

3,、激勵優(yōu)勝超越自我,。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌,，從戰(zhàn)勝自我到超越自我,。

對于孩子，要教導(dǎo)他們,，有時很困難,，有時也很容易，只要真正愛他們,，他們會愛你得更深,、更真切。當愛存在與師生之間的時候,，就無堅不摧,。作為一個教師，當然需要淵博的知識,，也需要扎實的基本功本領(lǐng),，但更需要愛。

《愛心與教育》讀書分享篇五

在這個世界上,，人人都渴望被關(guān)心,、關(guān)注、關(guān)愛,，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的,。然而,，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中,，以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事,。在閱讀過程中,，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報,，每一幕都讓我為之感動,，不斷的引發(fā)我思考。

在“愛心和童心”這部分的描述中,，引起我共鳴的是：“當一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”離開了情感,，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育,，但教育必須充滿感情,。”

我們每一位教師,，如果你是愛學(xué)生的,，就必須有一種能力——善于走進學(xué)生的情感世界，要走進學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使,、強行命令,。

“與頑童打交道(后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”中，給我很深印象的有這樣三個觀點：

1,、講求民主：點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”,。我們即使在指出學(xué)生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅,。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力,。錯誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁,，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉,，用心靈贏得心靈，用真誠走進“后進學(xué)生的心靈深處”,，被后進學(xué)生真心接納了,，他們就會“因親其師而信其道了”。

2,、講究科學(xué)：把教育的主動權(quán)交給學(xué)生,。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,，還要有耐心等待后進學(xué)生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”,，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。

最令我動容并且引發(fā)我思考的是：

3,、個性：不以分數(shù)論英雄,。

文中談到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者,，而我們眼里的“后進學(xué)生”,，幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣,、知識基礎(chǔ),、家族背景等等方面的差異，“后進學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步,，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎,，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付,，因此常被各科老師斥罵,，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們,，請時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書,、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活?！?/p>

人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦,，不必千軍萬馬過高考的獨木橋，對于后進學(xué)生可以根據(jù)他們的個性特點發(fā)展其愛好,，引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本,、學(xué)會生存之道。

我記得,，有一美國中學(xué)校長在學(xué)生畢業(yè)演講時對畢業(yè)生說：“得a的同學(xué),，祝賀你們，祖國未來靠你們;得b的同學(xué),，祝賀你們,，祖國的棟梁是你們;得c的同學(xué)，祝賀你們,，母校的捐款等著你們!”

我想：每一個孩子都有權(quán)利被接納,、被認可、被尊重,，每一個孩子都渴望有成功的體驗,，當我們有意識關(guān)注到孩子的需要時，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音,，于是,，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣;與后進孩子溝通時,，當我們習(xí)慣與孩子心理置換的溝通方式時,，于是，我們對他們的積極關(guān)注會多于消極關(guān)注,，正強化會多于負強化,，此時,，你便是在為后進孩子創(chuàng)造成功的機會……

《愛心與教育》讀書分享篇六

《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作,、代表作。本書以手記的形式,，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事,。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛,。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛,。不但是愛優(yōu)秀生，而且更后進生,。李老師說：愛,，當然不等于教育；但教育，永遠不可能離開愛,！這是他十幾年從教生涯凝聚成的一句“名言”,，是他對于愛與教育的理性的思考的結(jié)晶，翻閱厚厚一本《愛心與教育》,，每一章,、每一頁、每一句無不是對這話的生動闡釋,。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么,？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福,？是寧瑋帶給我們的感慨,，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是,，但是最能打動我的,，毫無疑問，是萬同的故事,。在我眼里,，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，但一個教師,，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,，難！這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記,。在閱讀過程中，我不斷地被感動,，不斷地在想,，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù),？在萬同的身上,，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心,、耐心,、信心。萬同的每一點變化,，無論是朝哪個方向,，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),，足以考驗最有耐心的教師,。

李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中,。他到底有怎樣的魔力,，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想,，是非凡的能力還是獨特的個性,？這是值得讓我認真思索的問題。是啊,，一個專業(yè)知識扎實,，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他,，喜歡他,，但能夠達到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候,，他就會憑借這種深深的愛,，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑,，甚至為解決這些問題而費盡心血,。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育,。一個受孩子忠心愛戴的老師,，一定是一位富有人情味的人?！?/p>

愛學(xué)生,，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界,，善于去感受他們的喜怒哀樂,。我們作為教師應(yīng)該抓住每一個機會，教會學(xué)生如何去愛世界,，愛國家,，愛校，愛家,，愛父母,，愛自己,，愛身邊的每一個人,。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結(jié),，學(xué)校才會更加繁榮,，家庭才會更加和睦,，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路,。

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀,？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀,，帶著自己的夢去讀,，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀,。時時反觀自身,，反觀自己與李鎮(zhèn)西大師之間的差距，我們才能走出淺薄,，走出自滿,，走近學(xué)生，走進教育,！

在今后的工作中,，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生,，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛,，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格,。希望通過自己的不斷努力,，“當我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識,，更重要的是對理想的追求,。

《愛心與教育》讀書分享篇七

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想,。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華,，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!

愛心成就夢想,，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量,，愛心鑄就輝煌,。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！币驗橛袗?，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛,，我們才和同學(xué)心貼心,。讓我們的愛心化甘露,，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽,，直至愛滿人間,。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線,?！痹谧x過之后，我的體會更加深刻,。是的,，正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心,，隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心,，傳遞幸福,。

在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛,，它們把自己的心里話寫出來了,，“老師，我謝謝你教會了我許多本領(lǐng),，我從一字不識到現(xiàn)在我可以寫作文了,，真的謝謝你!那是我心中最好最好的人?！笨吹竭@些話語,，我感到我是世界上最幸福的人!

作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,，奉獻我們的愛心,。上課要面面俱到，給他們展示自己的機會;下課后多與學(xué)生交流,，細心觀察學(xué)生,，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵與關(guān)心,。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛,。

當然，僅僅有愛心是不夠的,，這就涉及到李老師教育思想的另一個方面----民主教育,，懂得互相尊重，寬容學(xué)生,，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系,，才能抓住教育契機,，與學(xué)生進行心與心的交流,，取得潛移默化的教學(xué)效果,。

在課堂教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生大膽的說出自己的看法,，允許學(xué)生有不同的聲音,，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂,。在討論課文題的理解時,，同學(xué)們的理解是多種思路的，要給他們時間讓他們充分發(fā)揮自己的想象,。

總之,，在愛的呵護下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,，是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲,。我決心做一名合格的人民教師。把整個心靈獻給孩子,，讓智慧點燃智慧;以民主.平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;通過每一天平凡的工作,，培養(yǎng)具有遠大理想是后一代而努力工作。