讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

文明禮儀讀本讀后感500字篇一

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,，簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多，范圍之廣,，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在,。一個(gè)人的舉止、表情,、談吐,、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象,。因此，在平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中,，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平,；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率。

前一段,，我看了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū)，結(jié)合實(shí)際以社會(huì)禮儀,，家庭禮儀、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容,，系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí)。例如,，學(xué)會(huì)感謝,、與人交談眼神的作用、要誠(chéng)懇,、自然的說(shuō)“謝謝”,、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了,。著裝得體,，符合身份，因?yàn)閮x表,、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容： 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人。要多容忍他人,，多體諒他人,，多理解他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較,，過(guò)分苛求，咄咄逼人,。

作為一名學(xué)生,，在每時(shí)每刻，每事每處,，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”,，力求做好每件事,。堅(jiān)持從小事做起，從自我做起,，注重言行舉止細(xì)節(jié),，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合校園文明禮儀要求的行為,，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,，帶動(dòng)校園文明程度提高。說(shuō)文明話,、辦文明事、做文明人,，用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,。

相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起,，樹(shù)好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

文明禮儀讀本讀后感500字篇二

自從我讀了《文明禮儀》這本書(shū),，我對(duì)禮儀這個(gè)名詞有了新的認(rèn)識(shí)。

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成,，律已敬人的行為規(guī)范,，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果,。一個(gè)國(guó)家，民族,，地區(qū),，禮儀水平的高低,，是這個(gè)國(guó)家政治，經(jīng)濟(jì),，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志：一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人,，禮儀修養(yǎng)都是其道德水平，綜合素質(zhì)的反映,。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中，禮儀始終是人類不可或缺的要素,。

中國(guó)是禮儀大國(guó),，素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng),。古人言“禮者,，人道之極也一個(gè)人氣質(zhì),、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái),。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明。衣著整潔,、典雅、合群,，不但能夠使自己給他人留下好的印象,，更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整,，蓬頭垢面,，顯然不雅,。而超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響,。我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都應(yīng)該得體大方,，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng),，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

作為一名學(xué)生,，我們要應(yīng)該身邊的小事做起,，一句”謝謝“，一聲”對(duì)不起“,，甚至一個(gè)小小的”請(qǐng)“,，都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。

因此,，我們要從語(yǔ)言文明開(kāi)始,，讓文明之花開(kāi)滿全世界。

文明校園,，從我做起,，從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園,；讓文明的觀念駐扎心底,；讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)！

文明禮儀讀本讀后感500字篇三

在學(xué)校一次次開(kāi)展文明禮儀伴我行的活動(dòng)中,，我們不斷加深了對(duì)文明禮儀的理解,。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該遵守一定的文明禮儀原則：

一是敬人的原則。尊敬他人,，是人際交往獲得成功的重要保證,，也是禮儀的核心,。敬人的原則，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必將對(duì)交往對(duì)象的恭敬與重視放在首位,，切勿傷害對(duì)方的自尊心。

二是自律的原則,。自律,，就是要克己，慎重;就是要在運(yùn)用禮儀時(shí),，積極主動(dòng),，自覺(jué)自愿，表里如一,，自我對(duì)照,，自我反省，自我要求,，自我檢點(diǎn),，自我約束，不允許妄自菲薄,，自輕自賤;也不能人前人后不一樣,，生人熟人面前不相同。

三是適度的原則,。運(yùn)用禮儀,，與做其他事情一樣，講究具體問(wèn)題具體分析,，而且應(yīng)當(dāng)牢記過(guò)猶不及,。所謂適度，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí),，既要掌握普遍規(guī)律,，又要針對(duì)具體情況，認(rèn)真得體,，掌握分寸,，不能做得過(guò)了頭，也不能做得不到位,。

四是真誠(chéng)的原則,。應(yīng)用禮儀，必須誠(chéng)心誠(chéng)意,，待人以誠(chéng),。這樣去做，待人友好與敬意才易于為他人所接受,。不允許在運(yùn)用禮儀時(shí)逢場(chǎng)作戲,，言行不一,，口是心非，投機(jī)取巧,，做假騙人,，這就是真誠(chéng)的原則的含義。

我們學(xué)習(xí)文明禮儀,，不應(yīng)僅僅停留在口頭上,，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上,。管住自己的嘴,，不說(shuō)臟話，管住自己的手,，不亂扔垃圾,。人人樹(shù)立起“文明禮儀，從我做起,，從身邊做起”的意識(shí),。從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起,，把文明禮儀真正融入我們的生活之中,，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。