作為一名教師,，通常需要準(zhǔn)備好一份教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,？教案應(yīng)該怎么制定呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

人教版高一語文上冊(cè)教案篇一

教學(xué)目標(biāo)

1. 認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義

2.體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵

3. 體味散文的語言藝術(shù)，鑒賞文本的意蘊(yùn)美,。

教學(xué)方法：

在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,，學(xué)生感知、研習(xí)文本,，對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),，課上師生、生生展開互動(dòng)交流,。

一.檢查字詞預(yù)習(xí)

1.給加點(diǎn)字注音

魂?duì)繅?mèng)縈(yíng)忐忑(tǎn tè)不安怯(qiè)生生田塍(chéng)

悠邈(miǎo)崎嶇(qí qū)三匝(zā) 蕞(zuì)爾

鎩(shā)羽而歸謫(zhé)居欷歔(xī xū)方興未艾(ài)

桑梓(zǐ)屹(yì)立搭訕(shàn)褪(tuì)色

發(fā)軔(rèn)濠(háo)水翰苑(yuàn)締(dì)造

翹(qiáo)首殺戮(lù)諦(dì)聽

2.解釋下列詞語

侘傺：失意的樣子,。

鎩羽而歸：指失敗或不得意，灰溜溜地回來,。

田塍：田埂,。

蕞爾：形容小(多指地區(qū))。

寄人籬下：比喻依靠別人過活,。

功敗垂成：快要成功的時(shí)候遭到失敗,。

良辰美景：美好的時(shí)光，美好的景致,。

忐忑：心神不定,。

含辛茹苦：經(jīng)受艱辛苦難。

方興未艾;事物正在發(fā)展,，一時(shí)不會(huì)終止,。

翹首：抬起頭來望。

發(fā)軔：比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。

3.作家作品

柯靈，浙江紹興人，現(xiàn)代作家,。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯,、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長,、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會(huì)理事,、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記,、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職,。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,，短篇小說集《同伴》，散文集《暖流》,，電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》,。他的散文文字精致清雅,，立意高調(diào),。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。

4.背景介紹

每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié),。作為一位世紀(jì)文化老人,，柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的離亂之苦,，對(duì)家園之思有特別的體會(huì),。因此，在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,，柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文,。

二.文本研讀

1. 作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二段內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí),。

之所以稱為“情結(jié)”,，是因?yàn)樗窭佑　⑾裥Q繭,、像文身一樣不能化解與消退,。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命，而且給了他文化,，他之所以成為這樣的人,，而不是另一個(gè)人，故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用,。

2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請(qǐng)整合第二段內(nèi)容作答,。

所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶：父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。

3. 作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請(qǐng)概括說明,。

①不少人富有浪漫氣息,，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界,。

②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門,。

4. 年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>

可能的遭遇：有的一無所有而回鄉(xiāng),，有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,，有的淡薄名利,、渴慕歸隱;有的窮困潦倒，有的春風(fēng)得意,。

5.談?wù)勔庙f莊,、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用,。

韋莊的“未老先還鄉(xiāng),，還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),，如衣繡夜行,，誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情,。

6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,，請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷,。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),，實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的，并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,，表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌,。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度，是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵,。

7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn),，與祖國休戚相關(guān),。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處,。

①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。

②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色,。

③既照應(yīng)了前文,，也使文章的主題得到了深化。

8.文中一連用了四個(gè)比喻寫游子,，有何作用?

“失恨的蘭花,，逐浪的浮萍,，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻,，生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇,。

三、總結(jié)文章思路

第一部分(1)：什么是鄉(xiāng)土情結(jié),。

第二部分(2-6)：按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成,、發(fā)展、表現(xiàn)及升華,。

第三部分(7)：歸納全文,，點(diǎn)明主旨，升華主題,。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,，又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息,。

四.布置作業(yè)

1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊(cè)》相關(guān)內(nèi)容,，

2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。

3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文,。準(zhǔn)備課后交流,。

人教版高一語文上冊(cè)教案篇二

《鴻門宴》

知識(shí)目標(biāo)：

(1)了解司馬遷與《史記》

(2)積累文言字詞句,，重點(diǎn)掌握多義詞,、通假字、古今異義詞,，了解文言虛詞用法及辨別文言句式

能力目標(biāo)：

(1)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力,，重點(diǎn)訓(xùn)練翻譯能力。

(2)培養(yǎng)初步評(píng)價(jià)文章的表達(dá)技巧的能力,。

情感目標(biāo)：

(1)理解作者對(duì)項(xiàng)羽悲劇性格的揭示,，體會(huì)人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

(2)引導(dǎo)學(xué)生通過自主地分析,、理解,，做出對(duì)文中人物的適當(dāng)評(píng)判。允許不同觀點(diǎn)存在,，鼓勵(lì)多元價(jià)值觀念,。

教學(xué)設(shè)想

《鴻門宴》相對(duì)淺顯，且故事性強(qiáng),，因此可以學(xué)生自學(xué)為主,。具體方案是設(shè)計(jì)成三課時(shí)，第一課時(shí)重在作家,、作品的介紹,，重在課文情節(jié)的梳理,，第二課時(shí)歸納整理文言知識(shí)，重在讓學(xué)生掌握常見文言現(xiàn)象,，提高閱讀淺易文言文的能力,，第三課時(shí)分析人物形象，賞析表達(dá)技巧,，重點(diǎn)是討論評(píng)價(jià)項(xiàng)羽這一人物形象,，課后還可寫成一篇短文。

第一課時(shí)

本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

(1)掌握《史記》的體例,，了解后人的評(píng)價(jià),。

(2)梳理課文脈絡(luò)，整體把握文章內(nèi)容,。

本課時(shí)教學(xué)過程

步驟(1)課文導(dǎo)入

宋代大詩人蘇東坡有句名言：“立志讀盡天下書”,，可人類有史以來，書籍浩如煙海,，人窮盡有生之年是無論如何也讀不盡的,。怎么辦?最好的辦法是讀書籍中的精品，舉一反三,，受益無窮,。從這點(diǎn)出發(fā)，《史記》就很值得一讀,。為什么這么說呢?今天我們就來談?wù)勥@個(gè)問題,。

步驟(2)了解《史記》的地位

魯迅的評(píng)價(jià)：史家之絕唱，無韻之離騷

我們可從“絕唱”與“離騷”入手,，明確《史記》在歷史學(xué)上和文學(xué)上的崇高地位

絕唱：①指具有最高水平的詩文作品②生前最后的歌唱離騷：①屈原作品②浪漫主義的開山之作③與“國風(fēng)”并稱,，泛指文學(xué)作品。

步驟(3)介紹作者司馬遷,，了解《史記》的成書過程

從《史記》的英文譯名(records of the historian)入手介紹《史記》原名為“太史公書”,，“史記”并不是“歷史的記錄”，而是“史官的記述”,。由此引出對(duì)司馬遷的介紹及《史記》的成書過程,。

整合課文《報(bào)任安書》(課前預(yù)要有所布置)

古者富貴而名磨來滅，不可勝記,，唯倜儻非常之人稱焉,。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明,，劂有《國語》;孫子臏腳,，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦,，《說難》《孤憤》;詩三百篇,，大底賢圣發(fā)憤之所為作也

也可結(jié)合古人寫司馬遷的對(duì)聯(lián)來關(guān)照：

剛直不阿,，留將正氣沖霄漢;

幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰,。

步驟(4)掌握《史記》的體例

整合課文《報(bào)任安書》

仆竊不遜,，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞,，略考其行事,，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì),，上計(jì)軒轅,，下至于茲，為十表,，本紀(jì)十二,，書八章，世家三十,，列傳七十,，凡百三十篇。亦欲以究天人之際,， 通古今之變,，成一家之言。

明確

①起始年代——上自傳說中的黃帝,，下至漢武帝時(shí)代三千多年的歷史

②文章篇數(shù)——130篇,，共計(jì)五十二萬余字

③史書體例——書(8)，表(10),，本紀(jì)(12),，世家(30)，列傳(70)

④體例釋疑——重點(diǎn)明確“本紀(jì)”“列傳”“世家”的記述對(duì)象

步驟(5)快速通讀全文,，掃除字詞障礙。

課文中的難讀字：

饗(xiǎng) 說(shuì) 美姬(jī) 鯫(zōu)生 卮(zhī)酒 有郤(xì)

玉玦(jue) 瞋(chēn)目 目眥(zì) 跽(jì)曰 參乘(shèng) 彘(zhì)肩

不勝(shēng) 刀俎(zǔ)

步驟(6)梳理情節(jié)脈絡(luò),，整體感知課文

抽取《鴻門宴》連環(huán)畫九幅,，打亂順序，學(xué)生根據(jù)畫中人物的神態(tài)表情,、衣著服飾判斷人物身份,，然后結(jié)合課文閱讀與理解重新排序

步驟(7)學(xué)生結(jié)合畫面概述課文內(nèi)容(一人主講，其他人補(bǔ)充),，然后梳理成圖

序幕--曹無傷告密

開端--范增獻(xiàn)計(jì)

發(fā)展--項(xiàng)伯夜訪,、劉項(xiàng)約婚、劉邦謝罪

高潮--范增舉玉,、項(xiàng)莊舞劍,、項(xiàng)伯翼蔽,、樊噲闖帳

結(jié)局--劉邦脫逃、張良留謝

尾聲--劉邦誅曹

步驟(7)布置課后作業(yè)：

整理一詞多義,、通假字,、古今異義、特殊句式等文言現(xiàn)象,，由各學(xué)習(xí)小組合作完成,，作成課件，課上展示,。

第二課時(shí)

本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：疏通文句,，歸納整理本文文言現(xiàn)象，進(jìn)行文句,、文段翻譯訓(xùn)練

本課時(shí)教學(xué)過程：

步驟(1)課文導(dǎo)入

參考：荀子說過：“不積跬步,，無以至千里;不積小流，無以成江海,?！闭劦氖欠e累的重要性。學(xué)習(xí)文言文更應(yīng)如此,。因時(shí)間關(guān)系,，古代漢語與現(xiàn)代漢語在語意及語法上都有著很大的不同，學(xué)習(xí)的過程中一定要注意歸納整理,，這樣才能事半功倍,。

步驟(2)小組派出代表展示集體研究成果，教師視情況糾正點(diǎn)撥

參考內(nèi)容：

一詞多義：辭,、幸,、因、謝,、安,、舉

古今異義：山東、婚姻,、所以,、非常、細(xì)說,、河南

通假字：采,、距、內(nèi),、倍,、要、蚤、豪,、郤,、參、坐等

詞類活用：(略)

特殊句式：(略)

文中成語：鴻門宴/秋毫無犯/勞苦功高/項(xiàng)莊舞劍,，意在沛公/人為刀俎,，我為魚肉

教師點(diǎn)撥不必面面俱到，但要指明易誤之處,，如“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”中的“當(dāng)”就不是通假字,，同時(shí)要注意規(guī)律的總結(jié)。

步驟(3)重點(diǎn)語句及語段翻譯

①沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中,，使子?jì)肴蜗?，珍寶盡有之?！庇鸫笈唬骸暗┤震嬍孔?，為擊破沛公軍!”(特殊句式及關(guān)鍵詞語)

②私見張良，具告以事,，欲呼張良與俱去(省略句)

③距關(guān),，毋內(nèi)諸候，秦地可盡王也(通假字)

④“秦時(shí)與臣游,，項(xiàng)伯殺人,，臣活之;今事有急，故幸來告良,?！迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。(詞類活用,、固定短語,、特殊句式、通假字)

⑤范增數(shù)目項(xiàng)王,，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)羽默然不應(yīng),。(詞類活用及句式)

⑥項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也,。”(特殊句式)

⑦殺人如不能舉，刑人如恐不勝(關(guān)鍵詞語)

⑧懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之,?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉宮室,，還軍霸上，以待大王來,。故遣將守關(guān)者,，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,，未有封侯之賞,，而聽細(xì)說，欲誅有功之人,，此亡秦之續(xù)耳,。竊為大王不取也!”(詞類活用、偏義副詞,、特殊句式)

⑨大行不顧細(xì)謹(jǐn),，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,，我為魚肉,，何辭為(關(guān)鍵詞語)

⑩亞父受玉斗，置之地,，拔劍撞而破之,，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”(特殊句式)

步驟(4)課后作業(yè)布置

思考：

課文是如何塑造劉邦,、項(xiàng)羽等人物形象的?

如何認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)這兩個(gè)歷史人物,，尤其是項(xiàng)羽，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第三課時(shí)

本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：賞析人物形象的塑造,，評(píng)價(jià)歷史人物的得失(重點(diǎn)是項(xiàng)羽)

本課時(shí)教學(xué)過程：

步驟(1)討論劉邦,、項(xiàng)羽人物形象

劉邦：深通人情世故，遇事多謀善斷,。多謀機(jī)詐,，很講策略。見風(fēng)使舵,、能屈能伸,、善于玩弄手腕。虛偽,、善于推諉,。果斷。

項(xiàng)羽：缺乏政治遠(yuǎn)見，沽名釣譽(yù),，為人不忍,，剛愎自用，不畏強(qiáng)暴,，不用陰謀,。答案不是惟一的，允許同學(xué)有不同認(rèn)識(shí),，只要有理有據(jù)即可,。

項(xiàng)羽的“自高自大”可結(jié)合鴻門宴的座次來談

步驟(2)賞析評(píng)價(jià)人物形象

第一步：作者是如何刻劃人物形象的?

要點(diǎn)：(1)在矛盾斗爭(zhēng)中刻劃人物。

提示：作者塑造這一人物形象,，把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中,，圍繞著是否對(duì)劉邦發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，是否在席間殺死劉邦,，對(duì)樊噲的越禮行為采取什么態(tài)度,，對(duì)劉邦逃席又采取什么 態(tài)度展開。

(2)用對(duì)照手法烘托人物形象,。

提示：劉邦和項(xiàng)羽的矛盾是鴻門宴中最尖銳的矛盾,，因此作者將這兩個(gè)人物放在一起，形成鮮明對(duì)照,，如劉邦的虛偽狡詐,，項(xiàng)羽的直率粗獷。這一步應(yīng)在分析項(xiàng)羽形象的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié),。(點(diǎn)明四組人物的對(duì)照關(guān)系)

第二步：如何認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽這一人物形象?

提示：可作背景介紹，以突出項(xiàng)羽性格的悲劇性,。

第三步：作者對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)如何?

夫秦失其政,，陳涉首難，豪杰峰起,，相與并爭(zhēng),，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,，乘勢(shì)起隴母之中,，三年，將遂五諸侯滅秦,，分裂天下,，而封王侯，政由羽出,，號(hào)為“霸王”,，位雖不終,，近古以來未嘗有也,。及項(xiàng)羽背關(guān)懷楚,，放逐義帝而自立，怨王侯叛已,，難矣,。自矜功伐，奮起私智而不師古,，謂霸王之業(yè),，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國,，身死東城,，尚不覺悟而不自責(zé)，過矣,。乃引“天亡我,，非用兵之罪也”，豈不謬哉!

——史記·項(xiàng)羽本紀(jì)

提示：作者是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來描寫的,，他有英雄的氣魄及行為,，但更重要的是，他的“自矜功伐”,、自高自大導(dǎo)致了他的悲劇,。

第四步：對(duì)手(劉邦)對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)如何?

夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外,，吾不如子房,。鎮(zhèn)國家，撫百姓,，給饋餉,，不絕糧道，吾不如蕭何,。連百萬之軍,，戰(zhàn)必勝，攻必取,，吾不如韓信,。此三者，皆人杰也,，吾能用之,，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,，此其所以為我擒也,。

——史記·高祖本紀(jì)

提示：劉邦善于用人,，所以他成功了。而項(xiàng)羽正是在這一點(diǎn)上做得不夠,，所以他失敗了,。可見能否善用人才對(duì)一個(gè)領(lǐng)袖人物的成敗起著關(guān)鍵作用,。

第五步：項(xiàng)羽本人又是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?

力拔山兮氣蓋世,，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何,。虞兮 ,，虞兮，奈若何?

——項(xiàng)羽《垓下歌》

人教版高一語文上冊(cè)教案篇三

《吶喊》

教學(xué)目標(biāo)：

1,、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程,。

2、明確魯迅先生為何要?jiǎng)?chuàng)作《吶喊》,。

3,、體會(huì)魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。

教學(xué)設(shè)想

1.本文內(nèi)容精深,，理解有一定難度,，教學(xué)時(shí)應(yīng)突出重點(diǎn)，扣住“好夢(mèng)”的具體內(nèi)容,，領(lǐng)會(huì)作者思想發(fā)展過程,。

2.教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點(diǎn)撥，抓住實(shí)質(zhì)性問題深入思考,。

3.參閱魯迅《自敘傳略》,，并在一教時(shí)內(nèi)完成自讀設(shè)計(jì)題。

教學(xué)步驟：

導(dǎo)入

同學(xué)們,，提起魯迅先生,，我們大家都非常熟悉，同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)學(xué)過他的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》,、《故鄉(xiāng)》,、《孔乙己》等)大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇,。1922年12月,，魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序，這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉,。(板書)

魯迅生平(照片)

1,、 照片簡(jiǎn)介

2、 魯迅年表

年 份 ::::事 件::::

1881 農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口 ,。

1893 祖父周介孚因事下獄,，父周伯宜重病,，家產(chǎn)中落。

1898 往南京考入江南水師學(xué)堂,。

1902 赴日本留學(xué),，入東京弘文學(xué)院。

1906 與朱女士結(jié)婚,，復(fù)赴日本,，中止學(xué)醫(yī)，研究文藝,。

1909 歸國，任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員,。

1918~1936 第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表,創(chuàng)作源源不斷,。

1936 十月十九日上午五時(shí)二十五分于上海病逝。

課文解讀(多媒體運(yùn)用)

教師：無論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢(mèng)想,那么, 同學(xué)們,你們有自己的夢(mèng)想嗎?(有)好,我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢(mèng)》,。

1,、魯迅的《夢(mèng)》

很多的夢(mèng)，趁黃昏起哄,。

前夢(mèng)才擠卻大前夢(mèng)時(shí),，后夢(mèng)又趕走了前夢(mèng)。

去的前夢(mèng)黑如墨,，在的后夢(mèng)墨一般黑;

去的在的仿佛都說,，“看我真好顏色?！?/p>

顏色許好,，暗里不知;而且不知道說話的是誰?

暗里不知，身熱頭痛,。你來你來!明日的夢(mèng),。

---《夢(mèng)》

說明：這里的“夢(mèng)”是指一種憧憬、一種希望,、一種理想,。在“那風(fēng)雨如磐”的黑暗年代，各種各樣的人,，做著各種各樣的“夢(mèng)”,。但這一個(gè)又一個(gè)的“夢(mèng)”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”,，沒有什么不同,。身在黑暗中，什么都看不見,，就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”,，身熱頭痛,，快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢?魯迅究竟有過什么樣的夢(mèng)呢?好,下面我們來看魯迅的好夢(mèng).

2,、魯迅的好夢(mèng)

我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢(mèng),，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜,。所謂回憶者,，雖說可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞,，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光,，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻,，這不能全忘的一部分,，到現(xiàn)在便成了《 吶喊》的來由。

(1)“我在年輕的時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢(mèng)”,，這里的夢(mèng)有哪些?

——洋務(wù)救國夢(mèng);學(xué)醫(yī)救國夢(mèng);文藝救國夢(mèng),。

(2)魯迅曾經(jīng)學(xué)過醫(yī)，憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個(gè)名醫(yī),，可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了?(《滕野先生》：看錄象,，)那當(dāng)初又為什么去學(xué)文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進(jìn)了日本的發(fā)展)

(3)大家知道，夢(mèng)想總是美好的,，但如果你們的夢(mèng)想在突然間都破滅了,，那么此時(shí)你的內(nèi)心感覺如何呢?(痛苦、失望,、寂寞)

當(dāng)然,，我們的魯迅先生也不例外，1923年魯迅在北京女子師范大學(xué)的演講中就曾說道：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路走,?！?/p>

3、魯迅的寂寞

我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無聊,…獨(dú)叫喊與生人中,而生人并無反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞,。這寂寞又一天一天的長大起來,，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了,。 然而我雖然自有無端的悲哀,，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,，看見自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄,。

維新不成，學(xué)醫(yī)不就,，治文不遂,，三大美夢(mèng)的無情破滅,，使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情，陷入了無邊的寂寞之中,。

(1),、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么?

魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實(shí)的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨，是戰(zhàn)士們?cè)诰裆系墓陋?dú),。

(2),、青年學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待自己人生旅途中可能存在的寂寞?

寂寞不是魯迅的“專利”，古來圣賢皆寂寞,。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的寂寞，亡國之君李煜有“問君能有幾多愁,，恰似一江春水向東流”的寂寞,，即便是豪放的李白，也有“白發(fā)三千丈,，緣愁似個(gè)長”的寂寞?？梢哉f,，沒有寂寞，李白成不了“詩仙”,，李煜當(dāng)不是“詞帝”,，屈原留不下名傳千古的《離騷》，魯迅也寫不出振聾發(fā)聵的《吶喊》,。

由此可見,，寂寞別具一番魅力，它可以教會(huì)我們正確認(rèn)識(shí)自我,，調(diào)整自我,，實(shí)現(xiàn)自我，最終超越自我,。作為跨世紀(jì)的一代青年學(xué)生,，大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞，應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗,。

(3)魯迅是怎樣面對(duì)他的寂寞的?一蹶不振?還是?好,，我們來看他的兩首詩。

運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭,。破帽遮顏過鬧市,，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛,。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),，管他冬夏與春秋。 《自嘲》

4,、魯迅的吶喊

“假如一間鐵屋子,，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們,，不久就要悶死了,，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來,，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,，你倒以為對(duì)得起他們么?”

“然而幾個(gè)人既然起來,，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！?/p>

寂寞并非消極,，魯迅在美夢(mèng)破滅之后，救國救民的志向并沒有泯滅,，他堅(jiān)信“希望在于將來”,。

(1)、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”,、“熟睡的人們”,、“大嚷起來”?

“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國,。

“熟睡的人們”用來比喻愚昧,、麻木的國民。

“大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”,。

(2)魯迅看到了希望嗎,，如何理解這里的希望?

我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。 (希望是本無所謂有,，無所謂無的,。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路。)

通過以上關(guān)于魯迅先生好夢(mèng),、寂寞,、吶喊經(jīng)歷的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變,，用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅.”

人教版高一語文上冊(cè)教案篇四

《再別康橋》

教學(xué)目標(biāo)：

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵,。

2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法,。

教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞,。

教學(xué)難點(diǎn)：詩的欣賞方法。

教學(xué)方法：誦讀欣賞,。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教具使用：相關(guān)錄像,。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、作者及背景簡(jiǎn)介

徐志摩(1896—1931),，浙江海寧人,，富商家庭。筆名云中鶴,、南湖,、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班,。1916年考入北京大學(xué),，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué),，1920年赴英國,，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位,，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異,。同年8月辭別劍橋啟程回國,。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,，經(jīng)常發(fā)表詩作,，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員,，1924年,，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯,，后隨泰漫游歐洲,。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月,，與陸小曼結(jié)婚,，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,，應(yīng)胡適之邀,，到北京大學(xué)任教授。在此期間,，徐志摩為了生計(jì),，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,，只是礙于舊情與面子,，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中,。1931年11月19日,，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事,，不幸遇難,，死于泰山腳下，時(shí)年35歲,。

作為中國現(xiàn)代文學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩人,，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲,、詩圣并不過分,，他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人,、朋友,、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,，亦留有諸多遺憾,，但他那天真無邪，崇尚自由,、平等,、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地,、泣鬼神的,。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外,，胡適連呼：“天才橫死,，損失的是中國文學(xué)!”徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼,，辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù),。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,，語言的華彩,，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在_相匹配,，儼然是一個(gè)灑脫不羈,，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好,，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛,，一個(gè)是自由，一個(gè)是美,。的確是一語中的,。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩歌,，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作,。

《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中,，中國海上,。"康橋"即"cambuidge"(今譯"劍橋")，詩人關(guān)于它的作品較多,，1922年,，從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩《康橋,，再會(huì)罷》,，1926年，二次旅游該國后,，又有散文《我所知道的康橋》,，可看出詩人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜,，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,，另一方面是康橋是詩人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

二,、1,、教師范讀或放配樂錄音帶。2,、指名學(xué)生朗讀

三,、整體構(gòu)思與思路

1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹,，壯士發(fā)沖冠,。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒,?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人,。海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,，一片冰山在玉壺,。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲,。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情,?！?/p>

啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

明確：一般離別詩離別的是人,，這首詩離別的卻不是人,，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,，跳出了寒喧叮嚀的俗套,，給人清新飄逸之感。(教師板書：離別的對(duì)象特別)

繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,，竟無語凝噎,。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,，自古以來,，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然,，雙垂別淚越江邊,。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,，但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分,。(板書：營造的氣氛輕松)

再啟發(fā)：設(shè)想一下,，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友,，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人,，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈,、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴,。但這一切,，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,，這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,，營造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

2,、全詩共七節(jié),。

第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到,，康橋是美麗,，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩人對(duì)康橋之美的觀照,，即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心,，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào),。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。

夕陽中幻成的金柳,，是這種寧靜之美的具體體現(xiàn),，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜,、嬌美的新娘,。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光,。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,，像在同詩人炫耀自己的自在,。此景之下,，有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,，可在夕陽的映照下,，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng),，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形,。此時(shí)詩人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌：離別在即,，不能;靜美于心,，不忍。唯有"悄悄"才是詩人所愿,。而此時(shí)的康橋,，也沉默，似乎也不愿離別,。

最后一節(jié),，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入,，"輕輕"變成了"悄悄",，物我兩眷溢于詩表。

詩人以優(yōu)美的意象,，寧靜平和的心態(tài),，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

四,、欣賞點(diǎn)提示

①全詩節(jié)奏舒緩,，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

②詩的構(gòu)思很有特點(diǎn),，你能說出一二嗎?

③從詩的構(gòu)思和流淌的情感中,，你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力,。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來談?wù)勀銓?duì)這首詩歌的看法,，你覺得這首詩打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?

教師總結(jié)：

1,、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,，象一股清風(fēng)一樣來了,，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間,，幻成了"西天的云彩,。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng),。瀟灑地來，又瀟灑地走,。揮一揮衣袖,，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng),、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美,。

2,、語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美

明確：如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”,，這個(gè)形容詞,，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,，帶著細(xì)微的彈跳性,，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,，抑揚(yáng)頓挫,，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感,。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長袍白面,，郊寒島瘦"的詩人氣度,。可以說,，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張,。

3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

明確：八節(jié)詩,，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇,，樹蔭下的水潭,，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘",，使無生命的景語，化作有生命的活物,，溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)",。正是在意亂情迷之間,，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘,，直覺得"波光里的艷影在我的心頭蕩漾",，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草,。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),，詩人翻出了一層新的意境,。借用"夢(mèng)尋夢(mèng)"，"滿載一船星輝,，在星輝斑斕里放歌",，"放歌，但我不能放歌",，"夏蟲也為我沉默沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,，將全詩推向_，正如康河之水,，一波三折!而他在青草更青處,，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言,，又勝過多少情語啊!,。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起,。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

五,、練詞以造緣像而披詩

——釋《再別康橋》之"招搖"

徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩,。其中,，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,，這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營造了美妙的詩境,，與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一,，對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。

一說"招搖",，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過市"相連,。其實(shí)，它還有"逍遙"一義,，而要用"逍遙"來寫水草,，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,，即使有夸耀的成份又有何妨,，它夸耀的是一種安閑，是一種自在,，"自在逍遙"本是寫人之詞,，用來寫水草，豈不是生動(dòng)形象?

再看"招搖"之前的"油油"二字,。何謂"油油"?光潤的樣子,，水流的樣子，和悅的樣子,。用它來修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,，而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈,，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩人的"招搖",。

提問：據(jù)此,，我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義?“在康河的柔波里，我甘心做一條水草,?！弊髡邽槭裁磿?huì)這么說?這表現(xiàn)了詩人怎么樣的情感體驗(yàn)?

明確：《文心雕龍：情采》說："情者，文之經(jīng),。"徐志摩選擇這樣的詞語,，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水,、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑,、自在、正是詩人心向往之的境界,，由此而生出"在康河的柔波里,，我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,，他主張人類接近自然,，回歸自然，融合自然,。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩中,，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,，與大自然達(dá)成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流,，感覺到"金柳"具有"新娘"的題力,，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗(yàn)等,。

初到康橋,，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,，在其《康橋,，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后,，詩人的散文《我所知道的康橋》中,，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明,。

"我那時(shí)有的是閑暇,，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì),。說也奇怪,，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明,，草的青,，花的香，流水的殷勤,。"

給詩人留下如此印象,，使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z,，才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧,。

好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖",，使《再到康橋》境顯情出,。

六、學(xué)生誦讀,，并試著背誦,。

七、遷移練習(xí)：

試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：

沙揚(yáng)娜拉

——贈(zèng)日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,，

道一聲珍重,，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

——沙場(chǎng)娜拉!

提示：這是詩人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作,。詩人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),，“溫柔”、“嬌羞”,、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中,。

八,、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩;

2.談?wù)勀銓?duì)該詩的獨(dú)特體驗(yàn),。

人教版高一語文上冊(cè)教案篇五

《我的空中樓閣》

教學(xué)目標(biāo)

1.鑒賞本文詩化語言,，理清文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者獨(dú)特的感受,。

2.學(xué)習(xí)托物言志的方法,，領(lǐng)悟如詩如畫的意境。

3.激發(fā)學(xué)生熱愛自然,、熱愛生活,、獨(dú)立自由的情感和品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn):通過詩化語言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美,。

教學(xué)重點(diǎn):托物言志手法的理解,。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

散文追求的境界是詩情畫意,，即具有詩一般的語言,，畫一般的意境，還有深蘊(yùn)的人生哲理;我們今天要學(xué)習(xí)的這篇李樂薇先生寫的《我的空中樓閣》就是一篇融詩情,、畫意和哲理為一爐的絕妙好文,。

二,、感知課文

1.創(chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂朗讀,。

2.分析寫小屋的觀察角度,，理清文章脈絡(luò)，感知課文,。

觀察角度：遠(yuǎn)望一近觀一遠(yuǎn)眺一仰視一俯瞰,。

理清“文脈：

開頭描寫小屋“立于山脊的一個(gè)柔和的角度上”容易讓人產(chǎn)生凌空之感;其次“近看改為過觀”，樹遮掩了小屋,，只看到建筑的線條,、屋檐、窗等,，很有凌空而起之勢(shì);再次,，它有無限大的“領(lǐng)空”作“開放性院子”，而山路則被叫做“空中走廊”;最后點(diǎn)明,，夜景中的小屋是“煙霧之中,，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”,。

抓住文章的脈絡(luò)，文章的基本內(nèi)容就迎刃而解,。

3.本文表現(xiàn)技巧方面的獨(dú)到之處

(1)詩化的語言(學(xué)生找出并體會(huì)其表達(dá)的效果)

①對(duì)稱的句式,，輕快的節(jié)奏

本文在寫景時(shí)多用對(duì)稱句式，讀來節(jié)奏感很強(qiáng),，富有韻律美,。如“花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài),?！薄皹涞膭?dòng)，顯出小屋的靜;樹的高大,，顯出小屋的小巧,。”等等,。

②奇妙的修辭

比喻新奇,，有朝氣與活力。

如：a.“山如眉黛,，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”,。非常獨(dú)特、自然,，而且富有美的韻致,，不僅點(diǎn)染了小屋的醒目,、清新、玲瓏,，而且兩處配合自然,、融合，渾然天成,，令人浮想聯(lián)翩,，美味無窮。

b“小屋在山的懷抱中,，猶如在花蕊中一般……”新奇,，傳神，細(xì)膩地描繪了靜態(tài)之物的動(dòng)態(tài)感,，從而產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果,。

排比、比喻結(jié)合

如“山上有了小屋,，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆,，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩,，是山川美景中的一點(diǎn)生氣,，一點(diǎn)情調(diào)?！币詣?dòng)寫靜,，美景連動(dòng)，令人浮想聯(lián)翩,，使景物有了活力,，有了靈氣。

(2)畫的筆法

①工筆細(xì)描

如關(guān)于小屋傍晚到早晨光線的變化,，像一幅幅美妙的圖畫,，讓人感受真切而留戀不已。

②寫意渲染

如遠(yuǎn)觀小屋,，全是寫意畫法,，求神似。

(3)動(dòng)靜的糅合

動(dòng)靜景物的組合藝術(shù)往往會(huì)產(chǎn)生奇妙的表現(xiàn)效果,，互相映襯,，相得益彰是糅合的藝術(shù)要求，文章正是把盎然生機(jī)糅進(jìn)靜態(tài)景物之中的,。如“首先看到的是小屋前面的樹,，那些樹把小屋遮掩了，……我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),，凌空而起,，姿態(tài)翩然,。本質(zhì)上，它是一幢房屋;形式上,，卻像鳥一樣,，蝶一樣，憩于枝頭,，輕靈而自由!”這一節(jié),，動(dòng)靜糅合，產(chǎn)生了意料不到的美感,。

三,、總結(jié)、擴(kuò)展

鑒賞一些語言優(yōu)美的散文,，重在體味語言,，這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優(yōu)美,，通過對(duì)語言的具體分析,，使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會(huì),。

四,、布置作業(yè)

1.熟讀課文中優(yōu)美的語段。

2.完成課后練習(xí)二,。

第二課時(shí)

教學(xué)過程

一,、課文分析

1.引導(dǎo)學(xué)生找出能體現(xiàn)作者生活情況的語句，理解其含義,。

如：寫自己小花園時(shí)說 “開放性的院子”、“有形的圍墻”側(cè)重表現(xiàn)“無形的圍墻”,，目的是說小屋環(huán)境“適于心靈散步,，眼睛旅行”，從這里可以看出作者在這種環(huán)境里生活是何等心情舒暢,，自由自在,。描寫破曉和入暮美景時(shí)，可以看出作者在觀察過程中有難以言傳的享受,，作者還點(diǎn)到,，小屋是“快樂的起點(diǎn)”和“幸福的終點(diǎn)”，字里行間滲透著作者對(duì)小屋的喜愛之情,。

2.引導(dǎo)學(xué)生討論

(1)文章反復(fù)寫山,、樹和屋，原因是什么?

明確：山,、樹,、屋融為一體,，不可分割，前兩者是自然景觀,，后者則是人文景觀,，人與自然不可分離，表明作者對(duì)自然的熱愛,。

(2)文章寫“無形的圍墻”和破曉,、入暮時(shí)光線的變化，有什么深意?

明確：大自然的美是無與倫比的,，人生活在優(yōu)美的自然環(huán)境中是自由而幸福的,。

(3)托物言志的手法

①小屋及周圍環(huán)境與塵世有什么不同?

明確：寧靜、優(yōu)美,，讓人心情舒暢,，感到自由、幸福,。

②寫小屋在山上有什么意圖?

明確：小屋脫離塵世,，自由，表現(xiàn)作者對(duì)自由和生活的熱愛和對(duì)獨(dú)立人格的向任,。

③作者與小屋外在環(huán)境之間關(guān)系怎樣?作者為什么把景物寫得那么美麗動(dòng)人?

明確：作者與小屋外在環(huán)境之間是融為一體的,，寫外在景物，實(shí)際上寫內(nèi)心愿望,，綠樹,，鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色彩，正因?yàn)樽髡邔?duì)這些美景深愛情篤,，才寫得如此動(dòng)人,，具有極強(qiáng)的感染力。

(4)有關(guān)“空中樓閣”的含義

含義是雙重的：①指山上的空中小屋;②喻指作者美好生活理想的心靈追求：自由,。安靜,、獨(dú)立的生活。

(5)疑點(diǎn)討論

小屋究竟是真是虛?

此處自由交流,，各抒己見,，暢所欲言，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,。

二,、總結(jié)、擴(kuò)展

托物言志是散文常用的手法,，一山一水,、一草一木、明月麗日,、白云彩霞,、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無限情思和理想,，鑒賞時(shí)不能拘泥于景物本身，而要通過景物的特點(diǎn),，領(lǐng)悟作者寄托的深意,，由表象到思想，由有限到無窮,，由具體到空靈,，由物態(tài)到人情，這樣才能真正品散文之美,。

三,、布置作業(yè)

學(xué)習(xí)本文寫法，寫一篇托物言志的散文,，題目自擬,。