當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

瓦爾登湖讀書(shū)心得體會(huì)800字 瓦爾登湖讀書(shū)心得800字篇一

當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí),，一股清涼的湖水已然匯入心間,，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水,，不染纖塵,。這是一本靜靜的書(shū)，是一本能讓你心靈浮躁變得靜寂下來(lái)的書(shū),，是一本恬靜,、智慧的書(shū)，梭羅在一八四五年春天,，放棄了繁華的城市生活,，在一個(gè)人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋,，自耕自食，一人過(guò)著寂寞的生活在湖邊,，他完全憑著自己的雙手勞作,，來(lái)自謀生路。梭羅在那里一個(gè)人生活居住了兩年零兩個(gè)月,，在那里生活,、閱讀、傾聽(tīng),，種豆,、生火、做飯,，為自己營(yíng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的精神田園,。

梭羅在這本書(shū)中寫(xiě)出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的思考。也寫(xiě)了對(duì)現(xiàn)代人們的生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作發(fā)展出了反思,，梭羅寫(xiě)了湖邊的森林的濃郁,、蒼翠；寫(xiě)了湖上的鳥(niǎo)叫聲的甜美,、高亢,；寫(xiě)了潛水鳥(niǎo)的活潑與調(diào)皮，寫(xiě)了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛(ài)的動(dòng)作……

讀一讀《瓦爾登湖》,，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼,，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁,，梭羅親眼目睹,，一個(gè)心靜知足的人，,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,，生活得如此開(kāi)心又如此心滿(mǎn)意足,。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對(duì)它生活,；不用逃避,。你縱然很貧窮，也要喜愛(ài)你的生活,。即使是在濟(jì)貧院里,，你依然還擁有喜悅、開(kāi)心,、榮幸 時(shí)光。

《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,、意義深遠(yuǎn),，它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威生活,，是對(duì)大自然的真情描述。這本書(shū)給予了我很大的精神支持,。感謝借閱給我這本書(shū)的朋友,，同時(shí)更感謝偉大的著者梭羅能寫(xiě)出了這樣的一本好書(shū)。

瓦爾登湖讀書(shū)心得體會(huì)800字 瓦爾登湖讀書(shū)心得800字篇二

我合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,，一股清涼的湖水已然匯入心間,，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水,，不染纖塵,。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū),，一本孤獨(dú)的書(shū),，是一本寂寞、恬靜,、智慧的書(shū),。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,，靜靜地讀,，讀得靜靜。我想,，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

這本書(shū)的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間,，立著無(wú)數(shù)挺拔的大樹(shù),。這是否是本書(shū)在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么？梭羅說(shuō)：“來(lái)到這片樹(shù)林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活,，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題,。”我在想,，在現(xiàn)實(shí)的世界里,，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察,？因此,，從這個(gè)意義上說(shuō)，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的,。由此,，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代,。

梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人,，然而在兩年多的湖邊生活后,，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾,，榮華富貴,，不過(guò)是一個(gè)人的貪婪，他要對(duì)之心平氣和,，一無(wú)所求,。當(dāng)然，一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求,，這是一場(chǎng)艱難的心路歷程,。今天，我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,，不知能否多一分理解和感悟,。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求,，那是苛刻,，但對(duì)“所求”多一些節(jié)制，則是理性,。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”,，但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界？在越來(lái)越考究的生活中,，心靈的羅盤(pán)仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸,。因此，斑斕的節(jié)目和濃釅的咖啡之外,，讀一讀《瓦爾登湖》,，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫,，少一分浮躁,，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需,。種豆,、筑屋、焙制面包,，對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來(lái)說(shuō),，都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天,，城市生活越來(lái)越便捷和考究的今天,，又有誰(shuí)向往這些呢？而且在地皮越來(lái)越緊張，自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,，有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢,？

現(xiàn)代生活給人類(lèi)提供了幾乎隨心所欲的舒適，水泥建筑抒情地摩天,，水泥路面光潔少塵，而地下水卻在不斷地下沉,，天空出現(xiàn)臭氧空洞,，酸雨腐蝕我們的視覺(jué)。我們?cè)谡鞣匀?，改造自然的同時(shí),，又給自己埋下了生態(tài)陷阱，因而只能用回歸自然來(lái)安慰自己的無(wú)奈,。我們的`祖先在被自然奴役時(shí),，敬畏自然，崇拜甚至神化自然,，而作為子孫的我們,，卻顛倒過(guò)來(lái)，蹂躪,、奴役,、稱(chēng)霸自然。然而笑容還沒(méi)來(lái)得及綻放,，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失,，大地在沙漠化，物種在減少,，人間變成污染的煙塵世界,，自然又在嘲弄企圖稱(chēng)霸地球的人類(lèi)了。

如果我們少一些貪婪,，少一些索取,，如果人間多一處瓦爾登湖，人類(lèi)就會(huì)多一條后路,。

瓦爾登湖讀書(shū)心得體會(huì)800字 瓦爾登湖讀書(shū)心得800字篇三

我沒(méi)有看過(guò)梭羅其他的作品,，只讀了他最有名的《瓦爾登湖》，但足以讓我從中窺到上述他所有的特質(zhì),。他出生于美國(guó)建國(guó)50年后,，成長(zhǎng)于開(kāi)始工業(yè)化的大時(shí)代，身邊的世界一方面仍在靠大量移民建國(guó),、無(wú)法擺脫舊歐洲最底層封建思想的束縛,，另一方面社會(huì)在飛速的發(fā)展中不斷產(chǎn)生新的事物、新的生活方式及新的思想,。這與當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)多么的相似,，只是美國(guó)變成了中國(guó),，工業(yè)化變成了信息化而已。我們應(yīng)對(duì)飛速變化的世界的同時(shí),，怎樣才能保持一顆追求純凈美好的內(nèi)心,，不被時(shí)代的喧囂所裹挾，梭羅給了一種答案,！

作為一名自然主義者,，梭羅對(duì)于自然，特別是瓦爾登湖所在區(qū)域的描寫(xiě),，占據(jù)了大量的篇幅,。甚至單辟章節(jié)，詳盡描繪了村莊,、湖,、冬天的湖、森林,、莊稼地,、禽獸，也記載了他在這如畫(huà)而單純的環(huán)境中,，如何閱讀,、種地、垂釣,、建造居所,、社交。在記述中穿插大量他的思考,，非常具有現(xiàn)實(shí)意義,！給我感觸較深的有如下幾點(diǎn)：

他詳細(xì)的記錄了他的開(kāi)銷(xiāo)，精確到每一分錢(qián),。如他建造湖邊的小屋,，置辦所有家居陳設(shè)，開(kāi)荒種地,。他記錄這些,，是想表達(dá)，想滿(mǎn)足生存所需,，靠自己動(dòng)手,，只需花費(fèi)極少的金錢(qián)和消耗極少的自然資源。但是無(wú)論是過(guò)程,，還是最終呈現(xiàn)的結(jié)果,，都讓人陶醉其中。

他記錄這些，實(shí)際上是想倡導(dǎo)一種與社會(huì)格格不入的生活方式,。為此他對(duì)照了愛(ài)爾蘭移民,，為了能交得起房租，維持每日有咖啡的生活,，不得不花更長(zhǎng)的時(shí)間去做更多的工作,，因而需要吃更多的東西以維持體力。但最終呈現(xiàn)在梭羅眼中的,，是破敗的房屋,，凌亂的房間，以及全家人空洞無(wú)辜的眼神,！我們當(dāng)下的奮斗，有多少成分與那些愛(ài)爾蘭移民一樣,，陶醉于辛勤的付出,，把些許的物質(zhì)享受當(dāng)做獎(jiǎng)勵(lì)，在這個(gè)不涉及精神世界的循環(huán)中消耗生命呢,？

他對(duì)自然的愛(ài),，透過(guò)字面汩汩涌出，讓你也好像身臨其境,，盡管相隔已近200年,，我甚至不由得想：

瓦爾登湖現(xiàn)在是什么樣子？還如梭羅描述的一樣嗎,？

以往外國(guó)作家對(duì)自然的描繪,，總感覺(jué)與本國(guó)作家的不同，但梭羅是第一個(gè)通過(guò)寫(xiě)作能讓我身臨其境的外國(guó)人,，他筆下的自然,，就好似中國(guó)的水墨山水，淡雅而悠遠(yuǎn),，留白處讓你掩卷冥思,！讓你不自主的走到戶(hù)外，看那些你已看過(guò)無(wú)數(shù)次的景物,，竟在腦海中閃回梭羅的句子,！到底什么打動(dòng)了我，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是他將自己退到無(wú)比渺小的地方,，去感恩自然的一切饋贈(zèng)吧,！

好的作家不是天才造就！就如同我不相信這世界有多少天才,。全書(shū)中,，梭羅對(duì)于各種典故、言論信手拈來(lái)，無(wú)比貼切,。援引希臘及羅馬神話(huà)倒正常,，但是還有對(duì)于中國(guó)的孔子、孟子,、曾子的引用,，就讓我尤為敬佩了！相比當(dāng)代,，那是一個(gè)信息的蠻荒時(shí)代,，梭羅需要多么強(qiáng)烈的求知欲望，才能積累下如此的淵博學(xué)識(shí),，而且領(lǐng)會(huì)其中的含義,！他不是受到某種挫折，或是有出世的想法才隱居湖畔,，你能看到貫穿他一生的精神追求,，與古來(lái)先哲的精神溝通后，短暫的隱居可能只是一種實(shí)踐,！

梭羅被同時(shí)代的人視作偏執(zhí)狂,，直到他死后40年，才被重新定義,，《瓦爾登湖》也被擺上了世界文學(xué)的殿堂,；這多么像梵高，另一個(gè)我深深熱愛(ài)的炙熱滾燙的藝術(shù)家,。他們都不被時(shí)代所接受,，也許這給他們?cè)斐闪艘恍├_，但是他們都沒(méi)有因此而羈絆,，為了追逐自己的終極,，甘愿受盡世人眼中的磨難，他們真的是為了創(chuàng)作出傳世的作品嗎,？不是的,，他們是為了成就自己偉大而高尚的靈魂，最終將精神的升華通過(guò)某種藝術(shù)方式傳遞出來(lái),，因與世人的追求是如此的不同,，才讓人們，那些如移民般只為活著而活著的我們,，打開(kāi)了一條窺視生命本真的窄縫,，如果你愿意，可以整頓身形鉆過(guò)去,，那怕被那條縫隙劃的傷痕累累,，但相信那邊的陽(yáng)光,，足矣照耀你的靈魂！

瓦爾登湖讀書(shū)心得體會(huì)800字 瓦爾登湖讀書(shū)心得800字篇四

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！我今天要跟大家分享的書(shū)是《瓦爾登湖》。

這是一本讓人心歸寧?kù)o,，充滿(mǎn)希望的智慧大作,，書(shū)中充滿(mǎn)了梭羅對(duì)社會(huì)，對(duì)制度,，對(duì)人類(lèi),，對(duì)生命等等不凡的見(jiàn)解，當(dāng)人們逐漸失去田園的寧?kù)o,，它便被整個(gè)世界閱讀和懷念,。

初讀時(shí)我有很多不解，看到前面的章節(jié),，覺(jué)得生澀無(wú)聊又難以理解,。作者說(shuō)自己在湖邊種了哪些東西花了多少錢(qián)多少成本等等，從敘述的方式來(lái)看,，感覺(jué)比我往日所看的文章遜色多了。

后來(lái),，他給予我最大的震撼還是書(shū)中對(duì)生命,、對(duì)理想、對(duì)自由的向往和推崇,，啟發(fā)我們尋找生命最本真的意義,。他說(shuō)：“最富有的時(shí)候，你的生活也是最貧窮的,。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵,，一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著振奮樂(lè)觀的思想,，如同居住在皇宮一般,。犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友,。把舊的翻新,，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變,，是我們?cè)谧?。”這句話(huà)閃爍著人性的光芒,，讓人對(duì)財(cái)富觀有更深的理解,。

其實(shí),，金錢(qián)和幸福不是相等的，因?yàn)樾腋Ｊ且环N從心底發(fā)出的滿(mǎn)足感,，金錢(qián)雖然能滿(mǎn)足你的需要但它不是支撐我們幸福的原因,。自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有,。所以他覺(jué)得“佩戴任何的肩章,，都比不上我這一次榮?！?/p>

的確,，我見(jiàn)過(guò)一號(hào)難求的老專(zhuān)家騎車(chē)去看病，也見(jiàn)過(guò)服務(wù)生開(kāi)好車(chē)來(lái)上班,，我并不反對(duì)有人對(duì)物質(zhì)生活品質(zhì)的追求,，但我覺(jué)得人更應(yīng)該清楚的是，智慧與思想的充實(shí)才能夠讓自己的內(nèi)心更加滿(mǎn)足,。王安石說(shuō)：“圣人內(nèi)求,，世人外求?！比?，只有直視自己的內(nèi)心深處，才能獲得最終的幸福,，我們追求一生也不過(guò)是希望滿(mǎn)足于內(nèi)心的平和而已,。而梭羅這樣的感悟，正是他不斷探索自己內(nèi)心和社會(huì)聯(lián)結(jié)開(kāi)出的芳香果實(shí),。

他一個(gè)人跑進(jìn)了無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中,，開(kāi)始了獨(dú)居生活，他喜愛(ài)東方文化,，閱讀了大量東方著作,，也很贊同道家思想，古人的隱逸生活與梭羅的獨(dú)居相似,，都是為了尋找世間遺失的純凈與美好,，而不同之處就在于古人是歷經(jīng)滄桑后的看破紅塵，梭羅卻是與生俱來(lái)的自覺(jué)的超然物外,。不同于陶淵明這樣的避世隱居,，歸隱田園，梭羅不是逃避現(xiàn)實(shí),，而是追求現(xiàn)實(shí),，是對(duì)生命本質(zhì)的一種探索。千年之前陶淵明筆下的那方神奇的水土——桃花源,，千百年來(lái)多少仁人志士渴望的精神圣地,，又在梭羅的筆下重現(xiàn)了,。

讓我們追隨著梭羅的足跡，拋棄物質(zhì)所帶來(lái)的煩悶與苦惱,，感受恬靜的美,，聆聽(tīng)大自然的聲音。

瓦爾登湖讀書(shū)心得體會(huì)800字 瓦爾登湖讀書(shū)心得800字篇五

把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,，把生活逼到絕處,，簡(jiǎn)化成最基本的形式。簡(jiǎn)單,，簡(jiǎn)單,，再簡(jiǎn)單。

《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的一本散文集,，寧?kù)o而思,，作者在這本書(shū)中詳細(xì)的敘述了自己的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，對(duì)與人相處,，與環(huán)境融合,，與人生的思考。感受自然,，摒棄自己浮躁的內(nèi)心,，享受經(jīng)歷人生過(guò)程的樂(lè)趣。

前段時(shí)間工作事務(wù)較多讀了這本書(shū),，當(dāng)時(shí)一讀就喜歡上了,，書(shū)中開(kāi)篇的寧?kù)o生活吸引了自己。這本書(shū)在某些方面,，帶給了我不一樣的感動(dòng)，讓我明白原來(lái)孤獨(dú)不是貶義,，還有另外一層含義,，工作生活中只要能夠忍受住孤獨(dú)，可以讓自己的心靈得到更多來(lái)自于大自然的感召,，可以有更多的思考,，這讓我想到了叔本華的一句話(huà)“享受孤獨(dú)”，兩者觀點(diǎn)可謂不謀而合,。人生在世不過(guò)百年,，如何生活是一個(gè)恒久的哲學(xué)命題，而作者梭羅在書(shū)中給了很好的詮釋,。

書(shū)中沒(méi)有華麗感人的詞語(yǔ)表達(dá),，但字里行間充滿(mǎn)作者在處世之中的淡然、從容,。悠然的日出而作,，日落而息包含了對(duì)生活的熱愛(ài),。經(jīng)過(guò)了兩年的所謂逃離現(xiàn)世的生活，讓梭羅領(lǐng)悟到了生而為人的真諦,，也深深的感染了我,。

我在讀完了這本書(shū)后，在很長(zhǎng)的時(shí)間里,，我有了一種想法,，也想要和梭羅一樣，搬到某個(gè)偏僻的地方去生活,，或者找一個(gè)深山寺廟去修行,，也想要讓自己徹底地孤獨(dú)起來(lái)，可是現(xiàn)實(shí)的生活還是不允許,。無(wú)論生活變成什么樣子都必須要勇敢面對(duì),、去接受；逃避是沒(méi)有用的,，要積極面對(duì),，遵從自己的內(nèi)心，享受美好的生活,。

瓦爾登湖讀書(shū)心得體會(huì)800字 瓦爾登湖讀書(shū)心得800字篇六

第一次讀《瓦爾登湖》是在大學(xué),，十八九歲的中文系少女，從這本書(shū)中讀到的是梭羅的單純與真誠(chéng),，是他豐饒的內(nèi)心,，是他對(duì)大自然的熱愛(ài)。第二次讀《瓦爾登湖》是一年前,，四十多歲的中年女人,，從這本書(shū)中讀到的是作者追問(wèn)真心的勇氣，是堅(jiān)守初心的執(zhí)著,，是他對(duì)生活本質(zhì)的洞悉,，對(duì)世界的深情。

《瓦爾登湖》不是一部小說(shuō),，不能靠曲折動(dòng)人的情節(jié),，來(lái)抓住讀者的心?！锻郀柕呛芬膊皇且槐驹?shī)集,，不能靠凝練的語(yǔ)言與新奇的意象，來(lái)引發(fā)讀者無(wú)盡的想象,。這,，只是一本生活隨筆集，沒(méi)有什么情節(jié),，也沒(méi)有什么華麗的辭藻,。

人們把梭羅稱(chēng)為“自然主義文學(xué)的始祖”,，或許有兩個(gè)原因，一是因?yàn)樗信d趣的生活主角是大自然,，是大自然中的生靈,，大自然中的聲音，以及那些以自然狀態(tài)生活著的人們,。二是因?yàn)樗麑?duì)自然的書(shū)寫(xiě),，采用的是最質(zhì)樸的形式，平實(shí)而簡(jiǎn)潔,。作者博覽群書(shū),，卻讓人感覺(jué)不到掉書(shū)袋的賣(mài)弄與晦澀。書(shū)中記錄的生活是簡(jiǎn)單而真實(shí)的,，一個(gè)人的生活日常,，所思所想。書(shū)中記錄生活的方式,，也是最為素樸的,，沒(méi)有一絲粉飾，不帶一點(diǎn)夸張,。書(shū)中的語(yǔ)言,，睿智、真誠(chéng),、簡(jiǎn)潔,、淺白，同時(shí)又時(shí)時(shí)透著幾分幽默,。

一個(gè)讀完大學(xué),，喜歡哲學(xué)、歷史和文學(xué)藝術(shù)的年輕人,，突然做出一個(gè)決定,，帶上一點(diǎn)兒錢(qián)，帶上一點(diǎn)兒最簡(jiǎn)單的生活用品,，去瓦爾登湖邊生活。在那里,，他親手搭起一座小木屋,，一盞燈，一張小桌,，幾把椅子,，兩個(gè)煮飯的鍋，幾件餐具,，成了他的全部家當(dāng),。

他的新家,，位置選得剛剛好。這里可以讓他享受寧?kù)o,，平日里少有村里人光顧,，也聽(tīng)不到鄰居的吵鬧聲；這里又不會(huì)讓他的生活與世隔絕,，旁邊的小村離得不遠(yuǎn),，走路十幾分鐘就能去那里的小商店買(mǎi)些所需的東西；一條鐵路就在不遠(yuǎn)處,，一天中能聽(tīng)到幾次火車(chē)的轟鳴聲,；在這里他能見(jiàn)到那個(gè)沉靜寂寞而又快活的伐木工人，也能見(jiàn)到一兩個(gè)因好奇而前來(lái)造訪的村民,。

他的新家雖然簡(jiǎn)樸,，卻有最美的房間裝飾畫(huà)，那是窗外隨時(shí)撲入眼底的風(fēng)景,，有時(shí)是一片茫茫雪野上幾行細(xì)碎的動(dòng)物足跡,，有時(shí)是向晚的余暉灑落在林間的空地上。他的新家有最美的后花園,，有樹(shù)林,，有鳥(niǎo)鳴，有湖水的微波,，有湖中自在的游魚(yú),。

他家里有最可愛(ài)的寵物，啄木鳥(niǎo)在篤篤篤地啄樹(shù),；知更鳥(niǎo)剛在屋子對(duì)面的松樹(shù)上做了一個(gè)新窩,；一只浣熊在林間游蕩，幾只山鷸在泥土里翻找蟲(chóng)子,。他家里能聽(tīng)到最好聽(tīng)的音樂(lè),，那是鳥(niǎo)兒們?cè)谏胶颂覙?shù)林里歌唱；那是熟透了的果實(shí)突然落在地上,，那是鷓鴣在拍打翅膀,，那是一只蒼鶻在唱著哀傷的歌。

梭羅有一支妙筆,。這支筆,，總能讓人看到他所看到的，聽(tīng)到他所聽(tīng)到的,，仿佛身臨其境一般,。這支筆，總能讓你跟他一起笑，跟他一起思索,，仿佛你就站在他的身旁,。

有時(shí)，我會(huì)設(shè)想一下梭羅的樣子,，一個(gè)身形高大瘦削的年輕人,，眼睛不大，眼底卻透著智慧與善意的光,。在陌生人面前,，他有些羞澀，有些沉默,，有些不善言辭,；在心意相投的朋友面前，他卻能眉飛色舞,，侃侃而談,，風(fēng)趣而幽默。大部分時(shí)間,，他不多言,，臉上沒(méi)有什么笑意，甚至有幾分冷漠,。其實(shí),，他的心里住著熱情、住著愛(ài),；住著雷霆風(fēng)雨,，住著風(fēng)平浪靜；住著冷靜,，住著幽默,。這樣一個(gè)人，我想和他相識(shí),，一起坐坐,，一起聊聊。只是,，不知道,，他愿意不愿意。

四十多歲的我,，工作二十年,，上有老，下有小,，每天的生活充實(shí)而忙碌?？?，有時(shí)我也會(huì)問(wèn)自己,，為什么活著，自己想要的生活是什么樣子的,。走在大街上,，看著身邊的車(chē)水馬龍，人來(lái)人往,，有時(shí)會(huì)想,，大家如此忙碌究竟是為了什么?；蛟S很多人都會(huì)回答,，為了生活，為了自己,，為了家人,。如今，在北京這樣的大城市里,，生活豐富多彩,，商品琳瑯滿(mǎn)目，很多人已不必為維持基本生活而奔波勞碌,。不過(guò),，或許你也像我一樣，總能聽(tīng)到或看到身邊太多的不滿(mǎn)足,，想要更大的房子,，想買(mǎi)更豪華的車(chē)子，想用更高級(jí)的化妝品,，想穿更大牌的服裝,，希望孩子能上最好的學(xué)校，盼著老公體貼又多金,。

欲望像是一根導(dǎo)火索,，一旦點(diǎn)燃就會(huì)四處蔓延，越燒越烈,；欲望像是一種超強(qiáng)傳染病,，自身的免疫力稍低,，就會(huì)被傳染，且一發(fā)而不可收拾。人們忙碌著,，為了這張似乎永遠(yuǎn)也填不滿(mǎn)的欲望之口；人們焦慮著,，擔(dān)心欲望的肥皂泡會(huì)突然被碰破,，希望的一切在瞬間成為泡影。

不知道，你是否也像我一樣,，有時(shí)會(huì)站在某處發(fā)呆,，似乎迷失了努力的方向；不知道,，你是否也像我一樣,，有時(shí)會(huì)突然追問(wèn)，自己的存在有什么價(jià)值,，自己真心想要的是什么樣的生活,。這時(shí)候，或許讀一讀《瓦爾登湖》是個(gè)不錯(cuò)的選擇,?；蛟S，你我不必像梭羅一樣,，去找個(gè)與世隔絕的地方離群索居,。或許,，你我可以像梭羅一樣,，找個(gè)時(shí)間，給自己尋一片心境,，體會(huì)一下簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣,，聽(tīng)聽(tīng)大自然的聲音，看看花開(kāi)花落,、草長(zhǎng)鶯飛,。或許那時(shí),，我們心中的焦慮會(huì)少些,，更少些，甚至?xí)А?/p>

陶淵明有詩(shī)云“結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧,。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”,。問(wèn)問(wèn)自己的真心,，想想自己的初心，知道自己的真心,，記著自己的初心,，無(wú)論生活在何處，我們都能做到恬然沉靜而內(nèi)心篤定吧,，就像梭羅一樣,?？匆槐緯?shū)，掩卷細(xì)思之后,，重返生活的我們,，心境早已不同。

或許,，這就是梭羅送給我們的禮物；或許,，這就是《瓦爾登湖》帶給我們的驚喜吧,。