從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

這期間,，退去了幾乎一切社會(huì)團(tuán)體，有些是當(dāng)面說(shuō)出，有些是直接退出微信群,，有支持與理解,，當(dāng)然，也有不理解,，不過(guò),，這些都不重要,，重要的是,，我有了更多安靜、獨(dú)處的時(shí)間,。我想安靜的時(shí)候,，是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以說(shuō)是難得的清閑讓我能夠靜下心來(lái)多讀幾本書(shū),；亦或是,，無(wú)聊的時(shí)候，我可以開(kāi)始思考,，我可以開(kāi)始關(guān)注到更多和我成長(zhǎng),，和我教英語(yǔ)有關(guān)的事情中來(lái)。我想這也就是我們所說(shuō)的,，人啊,，專(zhuān)注的做一兩件事情就行了，再有一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)好就好了,。于我,，專(zhuān)注做的事情就是專(zhuān)心英語(yǔ)教學(xué)，那么愛(ài)好嘛,，自然就是吃了,，說(shuō)美食，好像大家更容易接受,。

扯了半天,，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感,，關(guān)于《怎樣成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師》讀后感,。初識(shí)這本書(shū)，是在高一年級(jí)組周書(shū)記的桌子上一眼瞄見(jiàn)了這本書(shū),，周書(shū)記是我校一名非常優(yōu)秀的英語(yǔ)教師,，當(dāng)時(shí)，想問(wèn)她借來(lái)看,，但書(shū)記說(shuō),，這書(shū)是要教給學(xué)校的,，于是，也就回來(lái)自己買(mǎi)了一本,。

看這本書(shū),，我想也就是中了標(biāo)題，向來(lái),，我看書(shū),，都是看標(biāo)題先，這可真是符合了我找對(duì)象也得看外貌的習(xí)慣了,，這書(shū)的標(biāo)題,，首先吸引了，也沒(méi)仔細(xì)翻,，看著書(shū)的價(jià)格不貴,，也就買(mǎi)了回來(lái)，自己閱讀,，利用一切閑暇時(shí)間,，讀完了這本書(shū)，書(shū)是前幾天已經(jīng)讀完了,，我習(xí)慣讀書(shū)做讀書(shū)筆記,，那種看完書(shū)，筆記本都用完的感覺(jué),，簡(jiǎn)直不能再美好,。不過(guò)，現(xiàn)在有點(diǎn)后悔,，今天才想起寫(xiě)讀后感,，因?yàn)闀?shū)本的內(nèi)容已經(jīng)快要不記得了，怪不得,，人家說(shuō),，讀書(shū)的反饋,，最好在讀完書(shū)的時(shí)候,，立馬完成，要不然,，真的要忘記了,。

為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記,，有筆記這時(shí)候顯示了它的優(yōu)勢(shì),，幫助我回憶了書(shū)本的內(nèi)容，整體上,，我認(rèn)為這是一本偏理論的書(shū)本,，書(shū)本開(kāi)篇介紹了我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)法的演變進(jìn)程,，我現(xiàn)在能想起的就是包天仁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大概是初中吧,，一直做這個(gè)人主編的一類(lèi)報(bào)紙,，時(shí)間太久遠(yuǎn)了，報(bào)紙名字也不記得了,，只記住了這個(gè)名字,，然后，這讓我想起了現(xiàn)在浙江教育界的葛炳芳老師,，大概也是和他一樣出名的英語(yǔ)教學(xué)界的大家,。當(dāng)然，本人見(jiàn)過(guò)葛炳芳老師本人,，還是非常榮幸的,。

然后書(shū)本的一些章節(jié)還是介紹了一些實(shí)用的教學(xué)方法，主要還是講到了,，作為一名新時(shí)代的英語(yǔ)老師,，要有不斷進(jìn)取的精神，要有不斷專(zhuān)研的態(tài)度,，以及一些具體的課堂,、專(zhuān)研教學(xué)的防范，比如,，合理實(shí)用網(wǎng)絡(luò),，比如，在英語(yǔ)課堂上給學(xué)生取一些英文名字,，然后就是最后一章節(jié)里寫(xiě)到了要善于利用網(wǎng)絡(luò),，幫助教學(xué)。

讀完整本書(shū),，收獲比較大的地方,，還是通過(guò)這位作者，了解了英語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)的發(fā)展史,，是如何演變到如今這種形式的,，以及現(xiàn)階段下，對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的要求,?？傮w上來(lái)說(shuō)還是受益的。

作為一名高中英語(yǔ)教師,，兼任本校高二,、高三年級(jí)的教學(xué)，我始終認(rèn)為,，不管我是自己專(zhuān)研教材,、聽(tīng)有經(jīng)驗(yàn)老師上課,、還是閱讀相關(guān)書(shū)籍也好，最終要去做的就是付之于行動(dòng),，以及專(zhuān)注用心的去做好每一件事,，就如同我經(jīng)常和我學(xué)生們講的一句話，“我可以接受你暫時(shí)不夠優(yōu)秀,，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛,！”這句話同樣送給我自己。

努力前行,，不忘初心,，感恩有你相伴！

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

如何使教師能更好的發(fā)展自己,，使自己更貼合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求,，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué),。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證,。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì),。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力,、應(yīng)變力,，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí),?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所,。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言,，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位,。

教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,，隨著教育整體水平的提高,，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立,、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn),。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力,；

只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力,，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng),，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí),。教師迫切需要不斷更新教育理念,，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；

提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力,，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué),、實(shí)踐性教學(xué)的新要求,；

提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力,；

增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德,、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別,，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”,。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”,。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜,、艱難的工程,，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),，構(gòu)成完整的人格,，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生,。

教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè),。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家,。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí),，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律,，懂得教什么和怎樣教,，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,，才能充分發(fā)揮教師的職能,，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,。

總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程,，是教師不斷理解新知識(shí),，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界,。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,，是時(shí)代發(fā)展的需要。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

作為一名教師,，從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了,。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了,。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,，信息和知識(shí)的獲取變得方便，但同樣,，生活的節(jié)奏也變的更快了,。在這樣的情況下，我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本，甚至是電子書(shū)籍,。

而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求,。盡管很意外,，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì),。對(duì)于這次的閱讀,，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助,。以下,，是我讀書(shū)的心得體會(huì)：

這次的閱讀，給了我很多的收獲,，尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,，這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀,。

盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),，但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,，有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn),！我們老師之間常常互相交流,，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法,。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧,。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子！大大的豐富了我的教學(xué),。

此外,，我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí)，并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),，并且還和老師們交流，經(jīng)驗(yàn),，將自己的收獲交流了出去,，讓讀書(shū)的效益更大化！

選擇了童話,，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話的閱讀,，我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,，看著這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染,，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,，并且能更好的去引導(dǎo)他們。

童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,，它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助,。

此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識(shí),，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作,。同時(shí)，我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,，自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),，作為一名教師，我必須不斷的累積,，不斷的豐富自己,！為此，我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,，在今后的也不斷的提升自己,！

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

《孩子，你慢慢來(lái)》,，書(shū)名一下子就吸引了我的眼球,，抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,，全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息,。

這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文，簡(jiǎn)單的文字,，淺顯的語(yǔ)言,，母親的想法，孩子的天真,，在書(shū)中表露無(wú)疑,，作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),，母子間的反應(yīng)和對(duì)話,，非常的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,，她在教育孩子方面有她自己的教育方法,，用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,，鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,，用安靜,、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云,、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí),、細(xì)膩，簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫(huà)面,，沒(méi)有議論,、抒情,、感慨,，只是簡(jiǎn)潔的描述，讓讀者看到,，聽(tīng)到,，觸摸到，然后若有所思,。

孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路,，需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園接受一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育,？怎么跟孩子解釋“神話,、迷信、信仰”的不同,？作者所有的愛(ài)都在細(xì)微,，耐心中付出。作者懂得：愛(ài),，必須對(duì)幼小生命尊重,，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”,。也因此,，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé),，才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良,、正直、誠(chéng)實(shí),、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……

這是孩子的成長(zhǎng)手記,，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,，鼓勵(lì)自由和理性的思考,，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平?，嵥榈木渥?，也因?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情,、誠(chéng)實(shí),、優(yōu)雅和責(zé)任，收獲友誼和愛(ài),。

孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,，那漫長(zhǎng)的孕育之苦，隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅,。小小的身體將帶著女人的烙印,，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴,，以全新的心情體驗(yàn)生的痛楚和喜悅,。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝,，他將是她的全部,。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì)，當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,，感覺(jué)是那樣真實(shí),，她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生,。

“孩子,，你慢慢來(lái)！”給了我很多啟發(fā),，是啊,，你慢慢來(lái)，慢慢的等你長(zhǎng)大,！

作為一名母親,，有了寶寶以后，我看見(jiàn)別的孩子,，會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,，一種出自母性的表現(xiàn)，不像曾經(jīng)的我,，對(duì)別家的孩子提不起興趣,，因?yàn)槟菚r(shí)自己還沒(méi)有成為母親,，對(duì)小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。

當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,，該了解什么,，總會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中,?？稍鴨?wèn)過(guò)小孩的意愿？也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自己的意識(shí),；也許動(dòng)作很慢,，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰,，就強(qiáng)加其成人的模式,。

作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí),，有時(shí)會(huì)很生氣,，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲,。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,，讓學(xué)生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,，而換一種方式來(lái)教育學(xué)生,。尊重學(xué)生間的差異，不同的學(xué)生運(yùn)用不同的,、適合他們的教育方法,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂(lè),。老師要帶給他們歡樂(lè),，而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū),，我覺(jué)得教育不是賽跑,，教育學(xué)生應(yīng)該慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一起慢慢等待孩子的成長(zhǎng),。我想對(duì)所有的老師們,、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲：教育孩子，請(qǐng)慢慢來(lái),。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

如何使教師能更好的發(fā)展自己,，使自己更貼合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求,，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué),。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證,。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì),。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力,、應(yīng)變力,，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí),?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所,。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言,，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位,。

教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要,。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高,，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立,、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn),。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力,；

只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力,，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng),，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí),。教師迫切需要不斷更新教育理念,，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念,；

提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力,，適應(yīng)綜合性教學(xué),、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求,；

提高將學(xué)科知識(shí),、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；

增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德,、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別,，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”,。誠(chéng)然,，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格,，實(shí)現(xiàn)自我超越,，影響我的學(xué)生,。

教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家,，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家,。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野,，不斷更新知識(shí),，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦,，了解青少年發(fā)展的規(guī)律,，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù),，以及熱愛(ài)學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,，才能充分發(fā)揮教師的職能,，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,。

總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程,，是教師不斷理解新知識(shí),，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界,。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,，是時(shí)代發(fā)展的需要。