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我心目中的孔子作文300字篇一

千百年前,，有這樣一位令人敬佩的圣人——孔子,，他是春秋時(shí)期的一個(gè)偉大的驚魂，我國(guó)偉大的思想家,，教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)思想的集大成者,。其弟子有三千,，被后人尊稱(chēng)為"圣人"。其弟子將他的言行和思想記載在《論語(yǔ)》中,。通過(guò)《論語(yǔ)》,，我知曉了關(guān)于他的很多不朽的名言，經(jīng)過(guò)時(shí)間的流逝和洗禮,，卻仍然保存,，流傳至今，家喻戶曉,，膾炙人口,。孔子晚年修訂六經(jīng),，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》,。孔子一生信奉仁義禮智信,，這是他治學(xué),，治國(guó)的基本觀念。此外,，他始終把"學(xué)到老,，活到老"當(dāng)作自己的目標(biāo)，孔子把一生中的百分之八十都傾注在做學(xué)問(wèn)上,。他嚴(yán)于律己的同時(shí),，也竭盡心力地教誨自己的弟子，可謂是"桃李滿天下",。

然而,，在這么偉大的偉人背后，也有許多說(shuō)不出的艱辛,。他少年喪父,，中年喪妻，老年喪子,。飽經(jīng)人生苦難,，在他人生的道路上，經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，但他有著一種高尚的品德,，那就是樂(lè)觀,。"艱難困苦，玉汝于成",，所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,，但他在這座"困難"的高山上不斷攀登，不知疲倦地周游列國(guó),，傳道授業(yè),，渴望種子能夠在未知的土壤里長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

孔子的很多名言都很讓人受益匪淺,?！墩撜Z(yǔ)》中，記載了這樣一篇對(duì)話：齊景公問(wèn)政于孔子,，孔子對(duì)曰："君君,，臣臣，父父,，子子,。"。齊景公問(wèn)政于孔子,，孔子對(duì)曰："君君,，臣臣，父父,，子子,。"公曰："善哉！信如君不君,，臣不臣，父不父,，子不子,，雖有栗，吾得而食諸,？"大意是,，齊景公問(wèn)孔子怎樣治理國(guó)家，孔子答道,，"國(guó)君的行為要符合國(guó)君的要求,，臣子的行為要符合臣子的要求，父親的行為要符合父親的要求,，兒子的行為要符合兒子的要求,。"齊景公說(shuō)，"說(shuō)得好啊,！要是真的國(guó)君的行為不符合國(guó)君的要求,，臣子的行為不符合臣子的要求，父親的行為不符合父親的要求,，兒子的行為不符合兒子的要求,，即使有糧餉俸祿，我能來(lái)享用它嗎,？"也就是要求君臣父子各自按照應(yīng)有之道去做,，都要符合角色要求和規(guī)范。

雖然孔子已經(jīng)仙逝,，但他的思想永垂不朽,，他改變了我的觀念，讓我懂得在困難中保持樂(lè)觀的心態(tài),，努力進(jìn)取,，叩開(kāi)成功的大門(mén)，讓我們?cè)诳鬃泳竦淖虧?rùn)中成長(zhǎng),！

這就是東方圣人——孔夫子,。

我心目中的孔子作文300字篇二

我不明白，二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊說(shuō)下“逝者如斯夫,，不舍晝夜”這句話時(shí)是一種怎樣的表情,。可是,，我完全能夠想象,，這同樣亙古如斯的浩嘆之下肯定會(huì)深掩著一種斑駁幽曲的情感：有悲喜，有哀樂(lè),，有激昂和堅(jiān)定,，也有寂寥和無(wú)奈……

因這情感凝聚而成的話語(yǔ)，洞穿千年而讓我隱隱作痛,。

把燈夜讀,，當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行，去他國(guó)之道”的時(shí)候,，看到他擊磬于衛(wèi),、受拘于匡、遭難于宋,、絕糧于陳的時(shí)候,，我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了：“美哉水,，洋洋乎,，丘之不濟(jì)此,，命也夫”；“道之將行也與,，命也,；道之將廢也與，命也”,。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也,，斯己而已矣”；“鳳兮鳳兮,！何德之衰,？往者不可諫，來(lái)者猶可追,。已而已而,！今之從政者殆而”；“滔滔者天下皆是也,，而誰(shuí)以易之,？”然而，抱道如懷玉,，仆仆路途,，周流四方，汲汲遑遑,，如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽(yáng)以暴而不渝其志的,，依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無(wú)比的孔子。

想起執(zhí)教《侍坐》一章時(shí),，我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟嘆也令無(wú)數(shù)后世文人歆羨的詩(shī)性圖景：“莫春者,，春服既成，冠者五六人,，童子六七人,，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩,，詠而歸……”想起“子之燕居,，申申如也，夭夭如也”的那份安詳與舒展,，也想起“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上,，弟子讀書(shū),，孔子弦歌鼓琴”的那份和樂(lè)與滿足。而此時(shí),，我真的感覺(jué)到這才是我心目中真實(shí)的孔子,，“道不行，乘桴浮于海”,，此時(shí)的他,，一如莊周筆下那位“剌船而去，延緣葦間”的漁父,，單純而明凈,，脫去奔波勞碌的塵衣，忘掉那些愉快或者不愉快的經(jīng)歷,，在生命與文化熔鑄的琴弦上,，靜靜地流瀉一個(gè)人的和聲……

大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天，我又一次走入孔林,，走近孔子的墓冢,。那一天他的周?chē)鷮庫(kù)o了許多，草依然青,，松依然黛,，透過(guò)迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢,，相訣而去,，則哭，各復(fù)盡哀”的弟子們,。我不明白,，我是否也要燃一根心香，來(lái)祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感激先師也給了自我喂養(yǎng)生命與思想的露汁,。

“知我者,，其惟《春秋》乎。罪我者,，其惟《春秋》乎,。”寄學(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的心靈陰影,，但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車(chē)卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕,，讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。

我心目中的孔子作文300字篇三

我不知道,，二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊說(shuō)下“逝者如斯夫,，不舍晝夜”這句話時(shí)是一種怎樣的表情。但是,，我完全可以想象,，這同樣亙古如斯的浩嘆之下肯定會(huì)深掩著一種斑駁幽曲的情感：有悲喜，有哀樂(lè),，有激昂和堅(jiān)定,，也有寂寥和無(wú)奈……

因這情感凝聚而成的話語(yǔ),，洞穿千年而讓我隱隱作痛。

把燈夜讀,，當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行,，去他國(guó)之道”的時(shí)候，看到他擊磬于衛(wèi),、受拘于匡,、遭難于宋、絕糧于陳的時(shí)候,，我不由得潸然淚下,。他的嘆息也夠深夠重了：“美哉水，洋洋乎,，丘之不濟(jì)此,，命也夫”；“道之將行也與,，命也,；道之將廢也與，命也”,。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也,，斯己而已矣”；“鳳兮鳳兮,！何德之衰,？往者不可諫，來(lái)者猶可追,。已而已而,！今之從政者殆而”；“滔滔者天下皆是也,，而誰(shuí)以易之,？”然而，抱道如懷玉,，仆仆路途,，周流四方，汲汲遑遑,，如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽(yáng)以暴而不渝其志的,，依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無(wú)比的孔子。

想起執(zhí)教《侍坐》一章時(shí),，我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟嘆也令無(wú)數(shù)后世文人歆羨的詩(shī)性圖景：“莫春者,，春服既成，冠者五六人,，童子六七人,，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩,，詠而歸……”想起“子之燕居,，申申如也，夭夭如也”的那份安詳與舒展,，也想起“孔子游乎緇帷之林,，休坐乎杏壇之上，弟子讀書(shū),，孔子弦歌鼓琴”的那份和樂(lè)與滿足,。而此時(shí)，我真的感覺(jué)到這才是我心目中真實(shí)的孔子,，“道不行,，乘桴浮于海”,，此時(shí)的他,，一如莊周筆下那位“剌船而去，延緣葦間”的漁父,，單純而明凈,，脫去奔波勞碌的塵衣，忘掉那些愉快或者不愉快的經(jīng)歷,，在生命與文化熔鑄的琴弦上,，靜靜地流瀉一個(gè)人的和聲……

大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天，我又一次走入孔林,，走近孔子的墓冢,。那一天他的周?chē)鷮庫(kù)o了許多，草依然青,，松依然黛,，透過(guò)迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢,，相訣而去,，則哭，各復(fù)盡哀”的弟子們,。我不知道,，我是否也要燃一根心香，來(lái)祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感謝先師也給了自己喂養(yǎng)生命與思想的露汁,。

“知我者,，其惟《春秋》乎。罪我者,，其惟《春秋》乎,?！奔膶W(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的心靈陰影，但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車(chē)卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕,，讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮,。

我心目中的孔子作文300字篇四

孔子，我國(guó)偉大的圣人,，他的巨作許許多多,，如:《論語(yǔ)》……孔子千百年來(lái)一向深受我們的仰慕。我十分喜歡空子,，論語(yǔ)就是他對(duì)弟子的諄諄教導(dǎo),，和自我的一言一行。他不僅僅對(duì)自我的弟子要求嚴(yán)格,，對(duì)自我更為如此,。

我一向喜歡這空子，經(jīng)過(guò)《論語(yǔ)》,、《史記》的記載,，我們能夠看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá),、風(fēng)趣,、進(jìn)取、率性,、無(wú)私,，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子。能夠看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子,，看到他的豁達(dá),、風(fēng)趣、進(jìn)取,、率性,、無(wú)私，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子,。

孔子是真正意義上的文化英雄,。相比老子的高深莫測(cè)，莊子的漂渺遁世,，僅有勇于入世,、至情至性、在黑暗的世界里堅(jiān)持為夢(mèng)想而奮爭(zhēng)的孔子最為可親可敬,。

孔子出生貧賤,，身份卑微，是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開(kāi)朗,，是一個(gè)充滿人情的人,。

我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)我們,，但他依然存在,，他永遠(yuǎn)活在我們的心中?？鬃樱恢皇侵傅氖强资ト?，也暗含了一種文化,。這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人,，直至此刻還影響著我所在的時(shí)代的人,。沒(méi)有他的文化，我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道,，我也會(huì)變得不那么精彩,。是他，時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女,，使他教會(huì)了我們做人的道理,，是孔子使中國(guó)的文化變得格外燦爛，我們心目中的孔子,。

在我看來(lái),，堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身?？鬃由倌陠矢?、中年喪妻、老年喪子,，飽經(jīng)人生的苦難,，卻始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道。他仍然開(kāi)開(kāi)心心得過(guò)著每一天,，這就是孔子的堅(jiān)強(qiáng),，這就是教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)的孔子。

孔子的一言一行時(shí)時(shí)刻刻教育著我,，每一次,，我做一件事的時(shí)候，我都會(huì)想起孔子的某一句話,，這才會(huì)指引我正確的方向,，使我做好每一件事情。教師在上課時(shí)也會(huì)教我們一些做人的道理,，孔子的一言一行是我們健康歡樂(lè)的成長(zhǎng),。

其實(shí),，我們之所以把孔子稱(chēng)為“圣人”，是因?yàn)樗彩且粋€(gè)普普通通的人,，可是他在做人上確實(shí)是到達(dá)了人生的很高的境界,。這是我們所做不到的，是超乎我們的想象的,。在我的心目中,，孔圣人不是一個(gè)神，他是一位和藹可親的老人,。他對(duì)自我的弟子時(shí)那么的有禮,，而他的弟子又那么的尊敬他。另外,，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題,，絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度，他儼然把自我看作了一位過(guò)路的老人,。這是我們做不到的,。

孔子的一言一行教育著我，使我一步步向前走,，并且逐漸懂得了世界,。孔子的品行是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,，孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的,，孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹＿@就是我心目中的孔子,，這就是我所喜歡他的理由,，這也是我要學(xué)習(xí)他的地方。

我心目中的孔子作文300字篇五

孔子,我國(guó)偉大的圣人,他的巨作許許多多,如:《論語(yǔ)》……孔子千百年來(lái)一直深受我們的仰慕,。我十分喜歡空子,，論語(yǔ)就是他對(duì)弟子的諄諄教導(dǎo)，和自己的一言一行,。他不僅對(duì)自己的弟子要求嚴(yán)格,，對(duì)自己更為如此。

我一直喜歡這空子,，通過(guò)《論語(yǔ)》,、《史記》的記載，我們可以看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子,，看到他的豁達(dá),、風(fēng)趣、積極、率性,、無(wú)私,，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子?？梢钥吹揭粋€(gè)真實(shí)鮮活的孔子,，看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣,、積極,、率性、無(wú)私,，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子,。

孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測(cè),，莊子的漂渺遁世，只有勇于入世,、至情至性,、在黑暗的世界里堅(jiān)持為理想而奮爭(zhēng)的孔子最為可親可敬。

孔子出生貧賤,，身份卑微,，是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開(kāi)朗,，是一個(gè)充滿人情的人,。

我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)我們,，但他依然存在,，他永遠(yuǎn)活在我們的心中?？鬃?，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化,。這種文化是兩千多年的文化,，影響了一代又一代人，直至現(xiàn)在還影響著我所在的時(shí)代的人,。沒(méi)有他的文化,，我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道，我也會(huì)變得不那么精彩,。是他,，時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女，使他教會(huì)了我們做人的道理，是孔子使中國(guó)的文化變得格外燦爛,，我們心目中的孔子,。

在我看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身,?？鬃由倌陠矢浮⒅心陠势?、老年喪子,，飽經(jīng)人生的苦難，卻始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道,。他仍然開(kāi)開(kāi)心心得過(guò)著每一天,，這就是孔子的堅(jiān)強(qiáng)，這就是教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)的孔子,。

孔子的一言一行時(shí)時(shí)刻刻教育著我,，每一次，我做一件事的時(shí)候,，我都會(huì)想起孔子的某一句話,，這才會(huì)指引我正確的方向，使我做好每一件事情,。老師在上課時(shí)也會(huì)教我們一些做人的道理,，孔子的一言一行是我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

其實(shí),，我們之所以把孔子稱(chēng)為“圣人”,，是因?yàn)樗彩且粋€(gè)普普通通的'人，但是他在做人上確實(shí)是達(dá)到了人生的很高的境界,。這是我們所做不到的,，是超乎我們的想象的。在我的心目中,，孔圣人不是一個(gè)神,，他是一位和藹可親的老人。他對(duì)自己的弟子時(shí)那么的有禮,，而他的弟子又那么的尊敬他,。另外，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題,，絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度,，他儼然把自己看作了一位過(guò)路的老人。這是我們做不到的,。

孔子的一言一行教育著我,，使我一步步向前走,，并且逐漸懂得了世界?？鬃拥钠沸惺侵档梦覀?nèi)W(xué)習(xí)的,，孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的，孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙?。這就是我心目中的孔子,，這就是我所喜歡他的理由，這也是我要學(xué)習(xí)他的地方,。

我心目中的孔子作文300字篇六

孔子其實(shí)挺無(wú)辜的,，胸懷大道,，想要借此改變污濁世間,，卻被后世一群亂嚼舌根的文人們作成這般尷尬境地,。從我不多的歷史知識(shí)來(lái)看，孔家儒學(xué)的幾起幾落,，幾乎都和政治搞上了關(guān)系,。

儒家的發(fā)展有點(diǎn)像天主教，一開(kāi)始沒(méi)什么地位,，差不多都是中層階級(jí)以下的人民們尋找安慰和心理平衡的一種方式,，然后有一天上邊的人發(fā)現(xiàn)這辦法不孬，讓這些不怎么聽(tīng)話的刁民都收斂了點(diǎn),。正如歷史課本根正苗紅的說(shuō)法,，為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,，又balabala之類(lèi)的,。其實(shí)我想古時(shí)的王侯將相們應(yīng)該沒(méi)有這種超脫歷史限制之外的上帝視角，明白行動(dòng)統(tǒng)一的關(guān)鍵是思想統(tǒng)一這種道理,。他們應(yīng)該是在一種半無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下,，完成了對(duì)孔學(xué)的歪曲和對(duì)廣大愚民的xi腦工作，正所謂歷史的必然性,。秦始皇那會(huì)兒發(fā)現(xiàn)群眾一有文化就不大聽(tīng)招呼,，于是采取最弱智的辦法——焚書(shū)坑儒。漢朝時(shí)代發(fā)展,，統(tǒng)治者們吸取秦亡的教訓(xùn),，變得聰明起來(lái)。得,，您不是跟我講什么仁義道德失道得道的么,，我也跟著您一起扯，扯的比您還玄乎,。于是董仲舒應(yīng)運(yùn)而生,，他來(lái)的真是時(shí)候,，帶著創(chuàng)新版的儒學(xué)來(lái)了，還被確立為官方思想,。這一官方,，就是名門(mén)正派，反正秦朝書(shū)也焚了,，儒也坑了,，知道真相的老儒生們還有幾個(gè)活著的呢？當(dāng)然是愛(ài)怎么編就怎么編,。

于是時(shí)間一天一天,，朝代更替，政權(quán)變換,，董氏儒學(xué)卻依舊屹立不倒,，盡管也曾受到過(guò)諸如佛、道之類(lèi)的沖擊,，但它依舊是死死鉗制群眾思想的長(zhǎng)明燈,，后配合科舉制、八股文的效果更為明顯,。實(shí)際的宋明理學(xué),，浪漫的陸王心學(xué)，乃至像是李贄這樣的叛逆角色,，都無(wú)法真正超越思想的狹隘性,，反儒學(xué)在那時(shí)成不了多大氣候。

再到后來(lái)就是新文化運(yùn)動(dòng),，“打倒孔家店”出來(lái)了,。風(fēng)光了千年的孔學(xué)猶如一個(gè)倒霉的沙包，最開(kāi)始一群真有點(diǎn)本事的人把它掂出來(lái)了,，到后來(lái)則演變成但凡有人“想與封建殘余實(shí)力徹底決裂”,，就給這個(gè)沙包來(lái)兩下以表誠(chéng)心，便可以向全世界宣布自己是個(gè)新型知識(shí)分子,，以及新中國(guó)成立以后的反封建運(yùn)動(dòng),，孔儒也充當(dāng)?shù)氖钦紊嘲慕巧?/p>

而現(xiàn)在，人們?yōu)榱恕靶奚眇B(yǎng)性”,，說(shuō)明自己不僅有錢(qián),，還有文化軟實(shí)力。就又祭出孔老先生,。但總歸看《于丹論語(yǔ)心得》的人始終多于看《論語(yǔ)》的人,，更別說(shuō)看完的、參悟的人了,。怪不得人說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下,。

只是可憐了孔老先生,，只希望大道通行，開(kāi)化國(guó)民,，興盛國(guó)家,，卻被學(xué)者們或者那些政治新手們當(dāng)做沙包利用。正是是你方唱罷我登場(chǎng),，尊孔貶孔,，好不熱鬧。濃墨重彩粉墨登場(chǎng)之時(shí),，卻忘了當(dāng)時(shí)模樣,。

嗚呼沙包，哀哉孔子,！