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幼兒園養(yǎng)成教育心得篇一

究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為,，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關的,，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的,。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視,，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題,，如成人公共道德行為習慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點,。因此,，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下,，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的,，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段,，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位,。可以說幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì),、形成良好道德行為習慣的基礎階段,，是道德養(yǎng)成教育的關鍵時期。

(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期

兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎,，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提,。然而，人們往往認為孩子小的時候什么都不懂,，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng),。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中,，學前階段的兒童是非觀念開始萌芽,，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度,，掌握行為的界限,，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往,，他們的哭最初是由于生理的原因,，如饑餓、身體不舒服等,，孩子哭

了以后成人的第一反應是對新生兒的照料,。逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀,，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭,，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大,，他們逐漸認識到哭是一種手段,，當他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足,，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器,。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標準完全出于個人的需求,。一旦家長不能時時事事都依從孩子時,，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施,。在這種情況下,，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當行為。對于這些孩子來說,，他們沒有形成正確的是非觀念,，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的,，并且判斷標準模糊,，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定,、正確的是非觀念,，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的,。經(jīng)父母勸說后,，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子,。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學前期,，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往,，兒童逐漸積累經(jīng)驗,，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為,。

(二)幼兒期是兒童基本道德行為習慣初步形成的時期

行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一,，即一個人在不同的時間、地點,、場合表現(xiàn)出的行為的一致性,。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn),，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性,，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時,，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式,。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度,。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究,，研究采用二因素重復測量實驗設計，這二因素分別是不同難度的任務(包括難任務和容易任務)和不同對象在場(女大學生在場和母親在場),，然后將兩個因素匹配,，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性,，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務,，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力,。這個研究結(jié)果證實了學前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習慣這一觀點,。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異,，即我們所說的個性特征，同時,，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性,，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境,、事件或特殊的教育矯正,，兒童的個性會在此基礎上順其自然地發(fā)展,，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎,。

(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響

幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學,、中學以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響,。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學以后的道德行為,、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響,。如早期比較任性的孩子進入小學后會出現(xiàn)更多的行為問題,。有個小學四年級的學生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學告訴他,，有個同學鉛筆盒里有零用錢,，并讓他去拿，他就去拿了,，然后和幾個同學出去買零食,。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為,。進入青少年期,，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心,，缺乏是非觀念和道德觀念,，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大,，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大,。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響,。20世紀90年代中期以后,，關于青少年違法行為與家庭關系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關系,，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素,。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪,。在團伙犯罪中,，除了個別主犯，其余多是從犯,，而對于這些青少年來說,，自主性的缺乏就是一個很重要的導致犯罪的因素。因此,，我們曾經(jīng)明確提出,，青少年違法行為的預防應從家庭開始,，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。

綜上所述,，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關鍵時期,，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習慣的培養(yǎng),，以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習慣的形成,，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇二

眨眼間這一學期又接近了尾聲,?；仡欉@一學期，我們班的三位老師都有一個共同的感覺,，那就是既辛苦又快樂,。記得剛?cè)雸@那時，我們班的35個小朋友就如一團凌亂的線團,，等待我們的是要把這團線捋順,。

幼兒良好的生活習慣包括:進餐、睡眠,、上課,、盥洗、穿脫衣服等十多個環(huán)節(jié),是幼兒必須遵守的日常生活規(guī)則,，也就是我們平常說的常規(guī),它是幼兒園為了使幼兒的生活內(nèi)容豐富而有規(guī)律,調(diào)動幼兒在一日生活活動中的主動性,、積極性,培養(yǎng)自主性和獨立性而采取的措施。幼兒生活習慣與自理能力是相互促進過程,。若一開始就以錯誤的教養(yǎng)方式,，將會導致一生的不良生活習慣或生活不能自理。反之,若一開始建立良好的行為習慣,無疑會終身受益?，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女,六個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn),飯來張口,衣來伸手,。加上小班幼兒年齡小、依賴性強,、對一切都感到陌生,、新奇,也什么都不會,什么都不懂,頑皮,一旦整天生活在一個班集體里,勢必很不習慣、很不適應,。眾所周知,要搞好一個班級,建立常規(guī)是必要的,初入園的小班幼兒,因而良好常規(guī)的培養(yǎng)顯得尤為重要,。

新小班入園，孩子們在生活環(huán)境,、活動方式和人際交往等方面存在著很大的差異,，因此要注重幼兒各種常規(guī)和習慣的養(yǎng)成尤為重要。例如在喝水的環(huán)節(jié),，由于這個地方小,，孩子們剛開始還不懂得按秩序,，一個要喝都要喝了。那難免互相碰撞,，把水灑了一地,，并產(chǎn)生了不少矛盾。于是我們一起想辦法討論,，最后讓孩子分組排隊,，并制定每次喝水接半杯水的規(guī)則和記住自己口杯架上的照片，剛開始老師在旁邊指導,。一個星期下來,，還有幾個小朋友總是忘記，但經(jīng)過提醒他也按秩序了,，一段時間后孩子們都能自覺地遵守這一常規(guī),。就是這樣，每制定一項常規(guī)都讓幼兒從理解到接受,，漸漸地每個孩子都成了常規(guī)的捍衛(wèi)者。最重要的是孩子們的生活自理能力的培養(yǎng),，隨著天氣漸漸轉(zhuǎn)冷,，孩子們的衣服也穿的多了，這就給我們老師又無形中增加了工作量,，大家都是家里的寵兒,，這些穿衣等自理能力都是大人包辦的。于是我們就鼓勵孩子們自己穿脫衣褲,，鞋子,，小便時試著自己拉好松緊帶拉褲子，拉好后再讓老師檢查一下,，慢慢的,，孩子們都學會了自己拉褲子，午睡的時候也知道自己脫褲子,。在孩子們午睡的時候,，我們還會將孩子們的褲子翻正放在他們的床腳，起床時一個個地指導孩子們將有漂亮圖案的穿在前面,，鼓勵他們自己穿褲子,，對能力差一點的孩子，先讓他慢點起床等老師一個一個過來,，手把手的幫著一起穿并配以兒歌等生動有趣的形式讓孩子嘗試自己動手?，F(xiàn)在到孩子們起床的時候，只要一聽到起床的信號,，班上有三分之二的小朋友孩子就會很快的穿好衣褲和鞋子,，然后自己會去上廁,。除了幾個速度慢的老師幫忙外，其余都是自己的事情自己做的?，F(xiàn)在一些事只要老師提醒一下,，小朋友們都能按要求做好。

本學期我們小班年段從實際出發(fā)進行了關于小班幼兒生活常規(guī)培養(yǎng)的研討,?；仡櫼粚W期的工作現(xiàn)小結(jié)結(jié)如下：

一、分清階段,、把握重點,。

從小班一開學開始,我們在學期初就對小班幼兒一年中的常規(guī)培養(yǎng)做好定位,分成若干個階段:小班上學期的前半學期:以適應、熟悉為主;后半學期:以初步遵守為主,。

二,、內(nèi)容分層、循序漸進,。

作為教師都希望把自己的班級常規(guī)抓好,但是每班幼兒的特點是截然不同的,要培養(yǎng)千萬不可以急于求成,常規(guī)培養(yǎng)不能只追求即時效果,應循序漸進,。什么常規(guī)在什么時候教下去才適當,深入到什么程度才適宜,遇到問題,如何去調(diào)整,都應象會計做預算一樣有一個統(tǒng)盤的考慮。下面我就以如何引導幼兒收拾玩具為例,來說說我班是如何開展的：

幼兒不能很好的,、自覺的愛護和收拾玩具,對丟在地上的玩具不能主動的撿起來,經(jīng)過本學期的努力我們班的幼兒已經(jīng)對收玩具這方面已經(jīng)有了很好的習慣了,。有時看到他們都會撿起、都會收拾好,。也學會了給玩具分類,，有放錯的會及時放回原地放。這一點特別讓我們感到欣慰,。

(二)通過相互討論,尋找成功教學策略,。

1.游戲法：幼兒喜歡在有趣的活動中接受教育,而游戲則是對幼兒進行常規(guī)教育的良好手段。因此,我充分利用教學游戲?qū)τ變哼M行生活常規(guī)教育,。如“送玩具回家家”的游戲,把班級常用物品按固定位置擺放,。如:幼兒脫下鞋子整齊的放到床下邊,杯子放在口杯架上,圖書放在圖書架上等,這樣使幼兒對班上物品的位置產(chǎn)生深刻印象,養(yǎng)成了不亂拿亂放的好習慣,通過這樣反復的游戲,幼兒知道什么玩具改該送什么地方,還加深了幼兒玩具哪里拿,哪里放的常規(guī)習慣。

(三)活動后的反思,。

1.在教學活動中我們都多注意一些細節(jié)部分,在組織活動時注意提問的設計,不適宜太泛,思維空間不能太大,大多數(shù)都以選擇性等較簡單的問題進行提問,使幼兒稍一動腦就能回答的問題,。

2.情感交流與肢體語言相結(jié)合,創(chuàng)造愉快、寬松的心理環(huán)境,使常規(guī)管理既能讓幼兒印象深刻又能生動有趣引起孩子們的注意,。如多用一些身體的語言如:抱抱他們,、親親他們、與他們握握手,通過這些與孩子情感交流, 建立良好的師生同伴關系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖,孩子們會越來越喜歡你,有了感情的基礎,這是建構(gòu)良好常規(guī)的基本前提,。

今天的孩子們從不愿上學到高高興興上幼兒園;有的從不會自己吃飯到一口一口地自己吃;從挑食到各種蔬菜都能吃一點;從穿衣穿鞋都不樂意動一下手到愿意慢慢學著自己穿;我們老師打從心眼里高興,。

通過一學期的努力，孩子們的確取得了很大的成績,。讓孩子健康活潑的成長使我們老師的心愿,，在以后的保教工作中,，我們會隨時的關注孩子的一點一滴，讓每個孩子都快樂的成長,。有喜就有憂,，班上還有個別的幼兒在吃飯、穿衣遵守秩序等方面還不是很好,，我們需要多想辦法幫助他們,。讓每一個孩子都有進步，健康快樂的成長,，這將是我們?yōu)橹恍概Φ膭恿Α?/p>

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇三

葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話,，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生,。因此,，一個好習慣的養(yǎng)成，不是靠偶爾的敲敲打打形成的,，必須經(jīng)過長期的強化訓練逐步形成,。這就需要家長，教師等多方面的力量聯(lián)合起來,，共同督促,，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，不讓不良習慣有滋生的營地,。

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習慣的教育，是管一輩子的教育,。 我們知道：“思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運,，命運決定人生!”習慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習慣一旦形成之后,，沒有十倍百倍力量,，很難加以改變。許多人的習慣,，終身也無法改變,。我們說：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣,，收獲一種性格;播下一種性格,，收獲一種命運，一個良好的習慣會影響一個人一生的命運,?！蔽覀円郧暗慕逃匾曊J知、忽視行為,，很多時候有些假,、大,、空，導致學生總講大道理,，言行不一,。其實學生時期是養(yǎng)成好習慣的黃金時期，為此,，國家在深化教育體質(zhì)改革,、全面推進素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標和學生成長規(guī)律,，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求,，在培養(yǎng)學生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標遞進層次,。下面我對養(yǎng)成教育淡淡自己的點滴體會：

1,、養(yǎng)成教育要持之以恒。

學生的行為具有持續(xù)性和反復性,。冰凍三尺非一日之寒,，養(yǎng)成一個好習慣非一日之功，需要長期抓,，切不可 “三天打魚,，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習慣的養(yǎng)成有一個過程,，須經(jīng)常性地進行誘導,、訓練;一種不良行為的糾正，也須反復地進行指導,、教育,。所以對學生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒,。因為“習慣成自然”是需要時間的,，同時要注重師表形象，注重情感交流,。

2,、養(yǎng)成教育要師表垂范

老師是學生的一面鏡子，學生具有較強的模仿性,，在不知不覺中老師的某一行為習慣,，可能會出現(xiàn)在學生的身上。所以作為一名教師,，要注意為人師表,，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的,，自己堅決不做,。教師的以身作則、為人師表至關重要,。教師首先應該注意在學生面前樹立文明禮儀的榜樣,，對于學生的問好，老師應該微笑點頭,，碰到內(nèi)向的學生,，要盡量先跟他們打招呼。對于學生的幫助,，我們應該親切地跟他們道聲“謝謝!”,。如果老師有時說錯了或做錯了，也要敢于向?qū)W生道歉,。這樣,，教師良好的師德表率給學生樹立榜樣，以深厚的思想情感,、莊重大方的儀表,、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學生做示范,，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育,。對學生的教育誘導也要“動之以情、曉之以理”,，不能簡單地批語指責,。通過情感的交流，學生對老師提出的要求,、意見更易接受,。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候,，可能使其心靈受到震撼。

3,、養(yǎng)成教育要從點滴抓起

古人曰：“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學生良好的行為習慣,，必須要求學生從小事做起,，從身邊的事做起。許多同學熟讀 “小學生行為規(guī)范”,，甚至倒背如流,，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學在老師的組織下學做好事、幫助同學,，回到家里,，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了,。因此,，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好,，在樓道里要輕聲慢步靠右行,，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學穿校服,，衣帽整齊,，佩戴紅領巾，排好隊,、走好路千里之行,，始于足下，百尺高樓平地起,，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,，看出一個學生的行為習慣?！半S風潛入夜,，潤物細無聲”，學生的行為習慣的變化,，也就在點滴小事中,。

4、充分發(fā)揮班級集體的教育功能,。一個班級班風的好壞,，集體意識的強弱，道德水準的高低,，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大,。班級集體假如形成一種高尚的道德風貌，較高的思想境界,，刻苦鉆研的學習精神,，積極向上的競爭氛圍，學生在這個集體中就會受到強烈的感染,，無形的鞭策和制約,，必然會培養(yǎng)出團結(jié)互助、關心他人,、嚴厲認真,、奮發(fā)向上,、品格高尚的學生。

5,、構(gòu)建“教師——學生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡,，確保養(yǎng)成教育。

育人,，并不是說在學校一個樣,，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性,，我們必須建立起以學生為中心的“教師—學生—家長”三位一體的德育體系,。在學校里，老師嚴格要求學生;學生回到家后,，家長對孩子也要嚴格要求,，不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,，并讓教育在實際的生活中得以運用,。這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面,，就能達成一個共識,，目標一致，共同完成教育孩子的目的,，并能收到事半功倍的效果,。

總而言之,良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導。對學生進行行為規(guī)范練習,，必須持之以恒,，像滴水穿石一樣，一點一滴,，經(jīng)年累月,，使養(yǎng)成教育真正變成學生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習慣,。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇四

葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話,，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生,。然而,，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣,，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學還不會自己做飯?有人因小時的小偷小摸的惡習,，發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量,，它可以主宰人生。”因此,，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應抓好孩子的養(yǎng)成教育,。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。

1,、在控制孩子少看電視方面,，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感;但平時我從不看電視,，家里其他人也盡量少開電視,。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則,，用行動產(chǎn)生說服力,，而不是用語言。這樣效果很好,，女兒基本每天很自覺的看半小時就關電視,，不用我的督促。

2,、在做家務中學會生存,。懂事的孩子是做家務培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做,，大人進一步孩子就退一步,，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認識到這點有點晚,，不過現(xiàn)在正努力彌補,。我設計了一個行為習慣獎勵卡，女兒每獨立完成一件事,，就得到一朵紅花,，集夠10個可以換我的獎品。首先從衣食住行開始,，女兒堅持的還不錯,。

3、在閱讀中學會求知,，要每天拿出半小時的時間來閱讀,。在女兒還很小的時候，我就用讀唐詩哄她睡覺,，到現(xiàn)在女兒能獨立閱讀,，她的閱讀習慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快,，語言表達能力也較強,。剛開始可以選擇孩子喜歡的書,，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書,。

4,、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響,。從跟父母,、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等,。當孩子有好的行為時,，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往,，長大之后就很容易融入社會,。

5、注重親子溝通,。每天在回家的路上,，吃飯的時候我都會和孩子進行交流和溝通。時間長了,，孩子發(fā)生什么事情都會和我說一說,。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆,，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路,。教育可以再找適當?shù)臅r機。

6,、家長的情緒很重要,。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度,，不要過于緊張,，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折,，獨立的解決問題的能力,。

越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易,，同時也感到自己能力的不足,，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會,，希望能與所有的家長交流學習,，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事,。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇五

干凈的來,，干凈的走,，想想，人之一生,，能陪你到死的也就那么幾樣東西：一副臭皮囊，一個腦子,，知識會像熊瞎子掰的棒子,，有了這個，就丟了那個,，內(nèi)在的,，也就還有個性格與思維方式——兩個決定你一生命運路程的a，b,，c,。

思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關系，像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式,，想改很難,，但倘若在三年前，想改,，確是很簡單的,，不過，改變著一點與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異,。

性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育,，簡單講，一個野孩子和老虎生活很久,，他將喪失站著走路的功能,。

很多人都略帶羨慕的望著別人講，他性格真好,，其實這種說法是一種絕對的錯誤觀念,，在性格中，沒有好壞,，只是由于你更欣賞他性格中的某一點而去稱贊,，這多是你性格中的缺陷。

人為的教育對性格養(yǎng)成起到很大作用,，可以說是是非,，人生，價值觀的一種奇妙的傳遞,，像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣,，同樣的還有變異，父輩的觀念到了你的腦袋里,，但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情,，你會向前走,，同時，你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情,。

環(huán)境并不是指所處環(huán)境的好壞,，污水排放的多少，而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位,，以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度,，并不是說受教育程度高，修養(yǎng),，內(nèi)涵,，就深，就好,，只是說暫時用這個來估測對性格養(yǎng)成的決定性,。

古語所說：龍生龍，鳳生鳳,，老鼠的兒子能打洞,，這不是虛言，假如一個小孩生活在盜賊家里,，他是盜賊的可能性會高,，因為，父母的言傳身教和所接觸到的環(huán)境,，都是養(yǎng)成性格,，等一系列人生觀念的重要因素，最后,，決定性格,，那盜賊是有很大幾率的!

養(yǎng)成性格并不在于某一個時間點或是某一個時間段，而是一生的事情,，某些時候,，一個很奇特的想法，甚至是某一個很小的動作,，都會使你的性格產(chǎn)生極大的改變,，就像隆美爾的一個想法，使他敗了諾曼底一樣,。

有時,，與其把自己都知道的都教給后代，倒不如,，僅僅教他兩個詞：善良,，真誠，剩下的則由他們自己去經(jīng)歷，去面對,，去思考,。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇六

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才,，出好人才,。”教育擔負著提高民族素質(zhì)的重任,。 提高公民思想道德素質(zhì),，教育是基礎。

葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話,，就是要養(yǎng)成習慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長,、成才,、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所大學,、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是在幼兒園” ,。“在幼兒園能學到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”,。由此可以看出,，養(yǎng)成一個良好的習慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學獎得主所提到的種種行為習慣其實都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇,。

1,、養(yǎng)成教育，始于細節(jié),。

“千教萬教,，教人求真，千學萬學,，學做真人”,。這是著名教育家陶行知關于德育教育根本任務的基本闡述。我雖不是一個優(yōu)秀的班主任,，但我愿放棄沖天的志向,，以恬淡心態(tài)和求實的作風，引導學生做好細節(jié)!讓每個學生,，通過天天求知,，日日求真，成為大寫的人,、成為真人,。真的班主任，敢于直面微薄的待遇,，敢于正視“非優(yōu)”的考驗,，我行我素教人求真,，兢兢業(yè)業(yè)常抓細節(jié)。求真的核心是習慣養(yǎng)成,，求真的起點是求細做小,。面對多屬獨生子女，思想尚不成熟,，志向遠大模糊,，良好習慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學生(我們的養(yǎng)成對象)，班主任德育工作最原始最有效的辦法,，就是從小處著眼,，從細節(jié)入手，實抓細節(jié)教育,。讓每個學生,，心如明鏡，勤掃小屋;不好高騖遠,，不求大棄小;關注生活中的每一細節(jié),，做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細心、細行和細德,。

2養(yǎng)成教育,，從行為習慣做起

古代著名大學者朱熹說：“論先后，知為先,，論輕重,，行為重?！币虼?，對學生進行行為習慣養(yǎng)成的教育應該從學生的認知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,，什么不該做,。我將開學的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，向?qū)W生們宣讀《學生日常行為規(guī)范》以及學校相關的規(guī)章制度,。并根據(jù)本班的特點,，增補制定適合本班的班規(guī)。對學生進行文明禮儀,、常規(guī)養(yǎng)成教育時,，制定了《養(yǎng)成文明十個好習慣》向?qū)W生明確做什么，為什么要這樣做,，以及如何去做,。讓學生從最簡單的事情做起，如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝,、見到老師要問好……由于目標明確,，學生在實踐的過程中，就顯得相當?shù)呐浜稀,，F(xiàn)代心理學研究證明：一個人的成才受的影響,，非智力因素約占75%，智力因素約占25%,。良好的習慣是非智力因素最主要方面,，所以培養(yǎng)良好的習慣，對學生的一生有重要作用,。誠如心理學專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習慣,，它們是什么都受得了的?！薄皾櫸锛殶o聲”,，學生應該在潛移默化中形成良好的行為習慣，為他的成人,、為他的成才打下不可或缺的基礎?？傊?，正如葉圣陶老先生所說“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的文明習慣,，如熱愛國家,，關心他人的習慣，勤勞操作的習慣,，求實研索的習慣等等,。從小學教師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養(yǎng)成良好的習慣,，幫助學生養(yǎng)成政治方面,、文化科學方面的良好習慣”?！暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習慣,，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣,?！?/p>

3構(gòu)建“教師——學生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡，確保養(yǎng)成教育,。

育人,，并不是說在學校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性,，我們必須建立起以學生為中心的“教師—學生—家長”三位一體的德育體系,。在學校里，老師嚴格要求學生;學生回到家后,，家長對孩子也要嚴格要求,，不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,，并讓教育在實際的生活中得以運用,。例如，在家長的監(jiān)督下要學生在家里做一項力所能及的家務,、看一本好書,、看一部好電影等等，并制定“自評——師評——家長評”的評價制度,，這樣,，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達成一個共識,，目標一致,，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果,。

作為一名年輕的教師,，今后要學的東西還很多，還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰?，我堅信付出總會有回報,，我們的教育一定會有好的明?

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇七

葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”,。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生,。著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才,、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,，有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是在幼兒園,?！薄霸谟變簣@能學到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”由此可以看出，養(yǎng)成一個良好的習慣多么重要,。而這個例子中的諾貝爾科學獎得主所提到的種種行為習慣其實都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇,。

然而，并不是所有的人都能懂得其重要性,，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣,，認為長大了懂事了習慣就會自然形成,。果真如此嗎?就不見有人上了大學還不會自己做飯?有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量,，它可以主宰人生,。”因此,，少年兒童教育尤其是中學教育更應抓好學生的養(yǎng)成教育,。

一、讓養(yǎng)成教育規(guī)范化,、具體化,。

小學生還處于較原始的感知階段，必須靠家長和老師的引導來認知世界,。古代著名大學者朱熹說：“論先后,，知為先，論輕重,，行為重,。”因此,，對學生進行行為習慣養(yǎng)成的教育應該從學生的認知出發(fā),，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做,。

二,、 加強監(jiān)督,不斷強化。

據(jù)說我國著名橋梁專家茅以升年過8旬仍能準確地背誦出圓周率小數(shù)點后面100位數(shù)字,。有人問他是怎么記住的。他回答說：“說起來也簡單,，重復,，重復，再重復!”培養(yǎng)良好的行為習慣是一個艱巨的長期的細致的過程,，不能寄望一朝一夕就可一蹴而就,，必須持之以恒，不斷強化,，反復抓,，抓反復。

三,、構(gòu)建“教師——學生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡,，確保養(yǎng)成教育。

育人,，并不是說在學校一個樣,，回到家卻是另一個樣,。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性，我們必須建立起以學生為中心的“教師—學生—家長”三位一體的德育體系,。在學校里,，老師嚴格要求學生;學生回到家后，家長對孩子也要嚴格要求,，不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長,，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實際的生活中得以運用,。,，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面,，就能達成一個共識,，目標一致，共同完成教育孩子的目的,，并能收到事半功倍的效果,。

現(xiàn)代心理學研究證明：一個人的成才受的影響，非智力因素約占75%,，智力因素約占25%,。良好的習慣是非智力因素最主要方面，所以培養(yǎng)良好的習慣,，對學生的一生有重要作用,。誠如心理學專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習慣，它們是什么都受得了的,?！薄皾櫸锛殶o聲”，學生應該在潛移默化中形成良好的行為習慣,，為他的成人,、為他的成才打下不可或缺的基礎。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇八

如何讓學生養(yǎng)成一個良好的學習行為?自主接受教育已經(jīng)是值得關注的話題,。然而什么是教育?簡單一句話,，就是要養(yǎng)成習慣。學生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部,，但在教育中占有重要的地位,。對學生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個人感受：

(一)親身做表率

規(guī)范學生的行為,，首先要規(guī)范自己的行為,。要求學生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學生的人格,，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動,，要經(jīng)常關注學生們的相關情況;如在衛(wèi)生習慣的教育上,班級學生衛(wèi)生習慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,,、老師嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天,時間一長又會重犯,,、可以在每次進教室時發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾,、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習慣,，保持教室的衛(wèi)生,教育學生搞好團結(jié),，自己做到和科任老師搞好團結(jié);和學生交知心朋友;在學習上，要求學生書寫認真工整,，板書時首先做到書寫規(guī)范認真,。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了“潤物細無聲”的作用,。

(二)建立新型班級管理制

讓每個學生都有獨立工作機會,，學會管理，培養(yǎng)學生獨立工作能力,，在班級管理中,，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評機制,，面向全體學生,，實行競爭上崗，使每一位同學都有參與競爭的機會,，鼓勵每一位同學積極參與班級的建設和管理,。學生覺得這很新鮮，紛紛嘗試,。但是當工作一段時間后,，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與,，人人受到鍛煉,，極大地調(diào)動全體學生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學生的民主意識,。班干部們努力工作，時刻注意規(guī)范言行,，推動了養(yǎng)成教育工作的開展,。

(三)關注學生

關注學生家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)學生文明行為習慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學生的第一所學校,，父母是子女的第一任老師,。俗話說“子不教，父之過;教不嚴,，師之惰,?！奔彝ズ蛯W校是孩子生活和學習的主要場所，家庭的教育和學校的教育需要相互配合,，才能更好地養(yǎng)成學生的良好習慣,。孩子的進步，集體的成長,，離不開教師,，也離不開家長。為了更好地全面了解學生情況,，教師可通過電話聯(lián)系,、家長座談會、個別談心,、紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系,，促進孩子的進步?？筛嬖V家長重視了子女的教育,，改進了對子女的教育方法，增強做家長的責任感對學生的發(fā)展,、學生養(yǎng)成教育習慣都有很大的作用,。

(四)從點滴培養(yǎng)學生

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,。培養(yǎng)學生良好的行為習慣,，必須要求學生從小事做起，從身邊的事做起,。許多同學熟讀“文明規(guī)則”,、“中學生守則”，甚至倒背如流,，卻常隨手扔果皮,、紙屑;許多同學在老師的組織下學雷鋒做好事、幫助同學,，回到家里,，卻飯來張口，衣來伸手,。因此,，要要把每個學生作為自己的研究對象，平時多留心,，多觀察,，隨時了解班內(nèi)每個學生的行為表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)他們的不良習慣,，即時修正。養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好,，在樓道里要輕聲慢步靠右行,，愛護學校的一草一木，著裝整潔規(guī)范??千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,，看出一個學生的行為習慣，幫他改掉了這一壞習慣,。

(五)養(yǎng)成教育要形成共識齊抓共管

針對學生養(yǎng)成教育不是個別老師的單獨行為工作表現(xiàn),，它是每位教師的職責，做到全員參與德育管理,。發(fā)揮各學科的育人功能,，特別是發(fā)揮政治課、班會課,、各項活動的開展,，主渠道的育人功能以及主題班會、閱讀課的育人功能,。工作中要力爭做到“事事在育人,，時時在育人，處處在育人,，人人在育人”,，齊抓共管，人人參與,，形成合力,，才見實效。

教育工作任重而道遠,，只有抓好養(yǎng)成教育,，才能促進學生終生發(fā)展。

幼兒園養(yǎng)成教育心得篇九

葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話,，就是要養(yǎng)成習慣”,。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。因此,，一個好習慣的養(yǎng)成,，不是靠偶爾的敲敲打打形成的，必須經(jīng)過長期的強化訓練逐步形成,。這就需要家長,，教師等多方面的力量聯(lián)合起來,，共同督促,，發(fā)現(xiàn)問題及時解決,，不讓不良習慣有滋生的營地。

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習慣的教育,，是管一輩子的教育,。 我們知道：“思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!”習慣的力量是一種頑強而巨大的力量,。習慣一旦形成之后,，沒有十倍百倍力量，很難加以改變,。許多人的習慣,，終身也無法改變。我們說：“播下一個行動,，收獲一種習慣;播下一種習慣,，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運,，一個良好的習慣會影響一個人一生的命運,。”我們以前的教育重視認知,、忽視行為,，很多時候有些假、大,、空,，導致學生總講大道理，言行不一,。其實學生時期是養(yǎng)成好習慣的黃金時期,，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革,、全面推進素質(zhì)教育中指出,，按照德育總體目標和學生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求,，在培養(yǎng)學生的思想品德和行為規(guī)范方面,，要形成一定的目標遞進層次。下面我對養(yǎng)成教育淡淡自己的點滴體會：

1,、養(yǎng)成教育要持之以恒,。

學生的行為具有持續(xù)性和反復性。冰凍三尺非一日之寒,，養(yǎng)成一個好習慣非一日之功,，需要長期抓，切不可 “三天打魚，兩天曬網(wǎng)”,。一種良好習慣的養(yǎng)成有一個過程,，須經(jīng)常性地進行誘導、訓練;一種不良行為的糾正,，也須反復地進行指導,、教育。所以對學生的養(yǎng)成教育要有耐心,，要持之以恒,。因為“習慣成自然”是需要時間的，同時要注重師表形象,，注重情感交流,。

2、養(yǎng)成教育要師表垂范

老師是學生的一面鏡子,，學生具有較強的模仿性,，在不知不覺中老師的某一行為習慣，可能會出現(xiàn)在學生的身上,。所以作為一名教師,，要注意為人師表，要求學生做到的,，自己首先做到,，要求學生不做的，自己堅決不做,。教師的以身作則,、為人師表至關重要。教師首先應該注意在學生面前樹立文明禮儀的榜樣,，對于學生的問好,，老師應該微笑點頭，碰到內(nèi)向的學生,，要盡量先跟他們打招呼,。對于學生的幫助，我們應該親切地跟他們道聲“謝謝!”,。如果老師有時說錯了或做錯了,，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣,，教師良好的師德表率給學生樹立榜樣,，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表,、和藹可親的儀容,、彬彬有禮的語言給學生做示范，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。對學生的教育誘導也要“動之以情,、曉之以理”,，不能簡單地批語指責。通過情感的交流,，學生對老師提出的要求、意見更易接受,。一個幽默的玩笑,，一句輕輕的問候，可能使其心靈受到震撼,。

3,、養(yǎng)成教育要從點滴抓起

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,。培養(yǎng)學生良好的行為習慣,，必須要求學生從小事做起，從身邊的事做起,。許多同學熟讀 “小學生行為規(guī)范”,，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮,、紙屑;許多同學在老師的組織下學做好事,、幫助同學，回到家里,，卻成了飯來張口,，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此,，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行,，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,，上學穿校服，衣帽整齊,，佩戴紅領巾,，排好隊、走好路??千里之行,，始于足下,，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,，看出一個學生的行為習慣,。“隨風潛入夜，潤物細無聲”,，學生的行為習慣的變化,，也就在點滴小事中。

4,、充分發(fā)揮班級集體的教育功能,。一個班級班風的好壞，集體意識的強弱,，道德水準的高低,，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體假如形成一種高尚的道德風貌,，較高的思想境界,，刻苦鉆研的學習精神，積極向上的競爭氛圍,，學生在這個集體中就會受到強烈的感染,，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團結(jié)互助,、關心他人,、嚴厲認真、奮發(fā)向上,、品格高尚的學生,。

5、構(gòu)建“教師——學生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡,，確保養(yǎng)成教育,。

育人，并不是說在學校一個樣,，回到家卻是另一個樣,。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性，我們必須建立起以學生為中心的“教師—學生—家長”三位一體的德育體系,。在學校里,，老師嚴格要求學生;學生回到家后，家長對孩子也要嚴格要求,，不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長,，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實際的生活中得以運用,。這樣,，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達成一個共識,，目標一致,，共同完成教育孩子的目的,，并能收到事半功倍的效果。

總而言之,良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導,。對學生進行行為規(guī)范練習,，必須持之以恒，像滴水穿石一樣,，一點一滴,，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學生的內(nèi)在需要,，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習慣,。