總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

初中語(yǔ)文中考必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇一

1,、《在山的那邊》

選自《長(zhǎng)江文藝》,，作者王家新。出版詩(shī)集：《紀(jì)念》,、《游動(dòng)懸崖》這是一首現(xiàn)代詩(shī),，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海,。用大海比喻理想,，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗,。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的,，但是,，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn),。

2,、《走一步，再走一步》

美國(guó)莫頓·亨特：作家,，心理學(xué)家,。代表作：《痛擊》、《心理學(xué)的

故事

文章

3,、《短文兩篇》

①《蟬》作者：小思本名：盧瑋鑾，生于香港,，有

散文

②《貝殼》作者：席慕蓉,，臺(tái)灣詩(shī)人、散文家,。代表作有：詩(shī)集《七里香》《時(shí)光九篇》散文集《有一首歌》《我的家鄉(xiāng)在高原上》等延續(xù)新詩(shī)溫柔淡泊的風(fēng)格,。

4,、《紫藤蘿瀑布》

選自《鐵簫人語(yǔ)》,，是女作家宗璞的一篇散文。原名馮鐘璞,，哲學(xué)家馮友蘭之女,。短篇小說(shuō)：《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》,、《不沉的湖》,、《后門》、《知音》等,。中篇小說(shuō)：《三生石》,。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《野葫蘆引》。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞,，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅,。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去,，在閃光的花的河流上航行,。

5、《童趣》

沈復(fù)(1763年—1825),，字三白,，號(hào)梅逸，清代文學(xué)家,。著有《浮生六記》,。本書(shū)文字清新真率，無(wú)雕琢藻飾痕跡,，情節(jié)則伉儷情深,，至死不復(fù);始于歡樂(lè)，終于憂患,，漂零他鄉(xiāng),，悲切動(dòng)人?！陡∩洝肥巧驈?fù)的代表作,，共六卷，每卷皆有標(biāo)題,，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》,。《浮生六記》中的“閑情記趣”一章,，本文的主旨是寫(xiě)作者兒時(shí)的“物外之趣”,。

6、《理想》

作者：流沙河,，原名余勛坦,。當(dāng)代詩(shī)人.著有詩(shī)集：《流沙河詩(shī)集》、《故園別》,、《游蹤》等,。這首詩(shī)是一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。從理想的歷史意義,、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想,，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗,，就會(huì)取得豐碩的收獲,。

7,、《短文兩篇》

①《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。中國(guó)作家之一,。散文集：《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒(méi)有愛(ài)過(guò)》《再生緣》《我在》《思想》及《從你美麗的流域》,。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷,，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。

②《第一次真好》,，由臺(tái)灣女作家周素珊所作,。著作有《故國(guó)夢(mèng)重歸》、《風(fēng)雨故人來(lái)》,、《寂寞黃昏后》,、《心燈集》文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩,。當(dāng)然,，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次,。

8,、《人生寓言》

作者周國(guó)平。隨感集《人與永恒》,、《尼采與形而上學(xué)》,、詩(shī)集《憂傷的情欲》、《只有一個(gè)人生》,、散文集《善良豐富高貴》,、其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。

9、《我的信念》

瑪麗·居里波蘭科學(xué)家,，研究放射性現(xiàn)象,，發(fā)現(xiàn)鐳和釙(pō)兩種天然放射性元素,，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)(第一次獲得諾貝爾物理獎(jiǎng),，第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng))。在這篇文章中,，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì),。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理,，而不是“謀求物質(zhì)上的利益,?！逼涠茖W(xué)工作需要自由,，需要寧?kù)o,，需要時(shí)間。其三,，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神,。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本,。

10,、《論語(yǔ)》

孔丘，字仲尼,。春秋時(shí)期魯國(guó)人,。孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和

教育

學(xué)習(xí)

方法

學(xué)習(xí)態(tài)度

11,、《春》

《春》是一篇寫(xiě)景抒情的散文,，作是朱自清，字佩弦,，現(xiàn)代散文家,、詩(shī)人、學(xué)者,、民主戰(zhàn)士,。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等,，收在《朱自清全集》里,。在《春》中，作者按照盼春,、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文,。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫(huà),，分別是春草圖,，春花圖，春風(fēng)圖,，春雨圖和迎春圖,。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新,、美,、力的特征。

12,、《濟(jì)南的冬天》

作者老舍,，原名舒慶春，字舍予,，滿族,，北京人，現(xiàn)代作家,。代表作還有話劇《茶館》《龍須溝》,，長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》等，被稱為“人民藝術(shù)家”,?！稘?jì)南的冬天》一文，開(kāi)篇就以對(duì)比的寫(xiě)法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng),、無(wú)霧(響晴),，無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后,，從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫(xiě)了濟(jì)南的冬天,。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。

13,、《夏感》

作者：_,，的新聞理論家、散文家,、科普作家,。

14、《秋天》

選自《預(yù)言》,。作者何其芳(1912~1977)現(xiàn)代詩(shī)人,、散文家、文藝評(píng)論家,。原名何永芳,，散文：《畫(huà)夢(mèng)錄》，詩(shī)集《預(yù)言》《夜晚和白天的歌》等,。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖,。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成,。

15,、《古代詩(shī)歌五首》

五首詩(shī)分別出自漢樂(lè)府、唐詩(shī)(五律,、七律),、宋詞和元曲。

①《觀滄?！肺何涞鄄懿?，字孟德，東漢末年杰出的政治家,、軍事家,、文學(xué)家,、詩(shī)人。廟號(hào)太祖,。全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,，通過(guò)描寫(xiě)茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù),、寬廣的胸襟,，表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨,，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作,。

②《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所作，作者通過(guò)對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪,，表達(dá)出詩(shī)人無(wú)比熱愛(ài)江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情,。

③《錢塘湖春行》白居易字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士,，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣,，語(yǔ)言平易通俗,，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表作品：《白氏長(zhǎng)慶集》,，《長(zhǎng)恨歌》,，《琵琶行》，《賣炭翁》這首詩(shī)通過(guò)抓住環(huán)境和季節(jié)特征,，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光,，抒發(fā)了作者的喜悅心情。

④《西江月》辛棄疾,，南宋愛(ài)國(guó)詞人,，字幼安，自號(hào)“稼軒居士”,。辛棄疾存詞600多首,。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷偉大的豪放派詞人,、愛(ài)國(guó)者,、軍事家和政治家。與蘇軾齊名,，并稱蘇辛,，歷與李清照并稱“濟(jì)南二安”。其詞熱情洋溢,，慷慨悲壯,。筆力雄厚,，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主,。代表作有《稼軒長(zhǎng)短句》,。這首詞通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)村夏夜的清新景色，抒發(fā)了作者的閑適心情,。詞的上片寫(xiě)景其實(shí)是烘托,，下片寫(xiě)避雨才是本意所在,，也是詞的意趣所在,。

⑤《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)。與關(guān)漢卿,、鄭光祖,、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)大戲劇家,、散曲家,。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過(guò)九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫(xiě)景物),。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,。通過(guò)相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果，真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情,。

16,、《化石吟》

作者張鋒，這首詩(shī)是一首贊頌化石的抒情詩(shī),，“吟”是古典詩(shī)歌的和種名稱,，這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語(yǔ)言,，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石,。本文先通過(guò)幾個(gè)疑問(wèn)句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話,。

17,、《看云識(shí)天氣》

本文是朱泳焱根據(jù)有關(guān)資料改寫(xiě)的。是一篇科普文,。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系,。在結(jié)構(gòu)上，全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系,。

18,、《綠色蟈蟈》

這是一篇妙趣橫生的小品文。法布爾法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家,，動(dòng)物行為學(xué)家,，文學(xué)家,。被世人稱為“昆蟲(chóng)界的荷馬，昆蟲(chóng)界的維吉爾”,。選自《昆蟲(chóng)記》,，作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把蟈蟈寫(xiě)得活靈活現(xiàn),?！独ハx(chóng)記》稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)“

19、《月球上的足跡》

朱長(zhǎng)超真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過(guò)程,。文章從“準(zhǔn)備,、登月、升空,、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘,。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫(xiě)得清楚明白,，生動(dòng)形象,，吸引人。

20,、《山市》

選自《聊齋志異》,。作者是清代文學(xué)家蒲松齡，字留仙,，別號(hào)柳泉居士,，世稱“聊齋先生”。出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭,。直至71歲時(shí)才成歲貢生,。

21、《聊齋志異》

《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,，“聊齋”是他的書(shū)屋的名字,，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事,。全書(shū)有短篇小說(shuō)491篇,。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗,、黑暗進(jìn)行了有力的批判,，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望,。山市,，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似,，是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象,。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過(guò)程,，描述了山市的美景。

22,、《羚羊木雕》

張之路,，作家。電影文學(xué)劇本：《霹靂貝貝》《魔表》《傻鴨子歐巴兒》,。話?。骸峨p龍花盆》。童話?。骸兑柏i的首領(lǐng)》《大鼻頭和黑眼圈》,。小說(shuō)集：《在樓梯拐角》《題王》。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《第三軍團(tuán)》等,。以“羚羊木雕”為線索,，通過(guò)“查問(wèn)木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié),，表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài),，并提出疑問(wèn)：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn),。

23,、《散步》

作者：莫懷戚，重慶作家,。著有系列小說(shuō)集《大律師現(xiàn)實(shí)錄》,。以時(shí)間順序敘寫(xiě)散步的過(guò)程，為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫(huà)面,。體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,，昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任，給人以深刻啟示,。

24,、《詩(shī)兩首》

①《金色花》泰戈?duì)?1861~1941)印度作家、詩(shī)人,、社會(huì)活動(dòng)家,。詩(shī)集：《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》。劇本：《修道士》《國(guó)王和皇后》《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》,。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《小沙子》《沉船》《戈拉》,。歌曲：《人民的意志》被定為印度國(guó)歌。他的創(chuàng)作對(duì)印度文學(xué)的發(fā)展影響很大,。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。《金色花》以“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象,，展開(kāi)三幅耐人尋味的畫(huà)面,，讓我們感受到母子情深,，感受到母子之愛(ài)，那么一種親昵,，那么一種親熱,。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。

②《紙船》冰心1900~1999)現(xiàn)代散文家,、小說(shuō)家,、詩(shī)人、

兒童

25,、《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》《詠雪》

選自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它是六朝志人小說(shuō)的代表作,。全書(shū)共8卷,，分為德行、言語(yǔ),、文學(xué),、政事等36門。本文編入“言語(yǔ)”門。通過(guò)謝太傅一家雪后賞景的故事,，對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞,。謝朗的詩(shī)形象地寫(xiě)出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩(shī)在追求形似的同時(shí)，更注重了神似,，有深刻的意象,。《陳太丘與友期》記陳記七歲時(shí)的故事,，表現(xiàn)了他的聰慧,，但主要是寫(xiě)了他懂得為人的道理?！盁o(wú)信”和“無(wú)禮”為全篇核心,。

1.文章體裁?

此文是一篇 詩(shī)歌、小說(shuō),、散文(

抒情散文

說(shuō)明文

議論文

2.

記敘文

時(shí)間,、地點(diǎn),、人物、事件起因,、經(jīng)過(guò),、結(jié)果。

3.找主題句?

找首段或尾段的議論抒情句,。

4.文章內(nèi)容?

方法：看題目,、人物(事物)、事件,，進(jìn)行綜合,、概括。

答：此文記敘了(描寫(xiě)了,、說(shuō)明了)……,表現(xiàn)了(贊美了,、揭示了)……,。

5.材料組織特點(diǎn)?

緊緊圍繞中心選取典型事件,，剪裁得體,，詳略得當(dāng),。

6.劃分層次?

(1)按時(shí)間劃分(找表示時(shí)間的

短語(yǔ)

(2)按地點(diǎn)劃分(找表示地點(diǎn)的短語(yǔ));

(3)按事情發(fā)展過(guò)程(找各個(gè)事件);

(4)總分總(掐頭去尾)。

7.記敘線索及作用?

線索：(1)核心人物;(2)核心事物;(3)核心事件;(4)時(shí)間;(5)地點(diǎn);(6)作者的情感,。

作用：是貫穿全文的脈絡(luò),，把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起，使文章條理清楚,、層次清晰,。

8.為文章擬標(biāo)題。

找文章的線索或中心

(1)核心人物;(2)核心事物;(3)核心事件;(4)作者情感,。

9.填寫(xiě)讀書(shū)卡片,。

按各項(xiàng)要求上原文尋找，再填寫(xiě),。注意原文的標(biāo)題,、作者,、出版社等項(xiàng)(有時(shí)在括號(hào)內(nèi))。

10.記敘順序及作用?

(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)

作用：敘事有頭有尾,，條理清晰,，讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻,。

(2)倒敘(先寫(xiě)結(jié)果,，再交待前面發(fā)生的事。)

作用：造成懸念,、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào),，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。

(3)插敘(敘事時(shí)中斷線索,，插入相關(guān)的另一件事。)

作用：對(duì)情節(jié)起補(bǔ)充,、襯托作用,，豐富形象,，突出中心,。

(4)平敘(略)

11.語(yǔ)言特色?

結(jié)合語(yǔ)境和修辭方法從下列詞語(yǔ)中選擇：

形象生動(dòng),、清新優(yōu)美、簡(jiǎn)潔凝練,、準(zhǔn)確嚴(yán)密,、精辟深刻,、通俗易懂、音韻和諧,、節(jié)奏感強(qiáng)。(注：必須結(jié)合具體語(yǔ)句分析,。)

12.寫(xiě)作手法及作用?

(1)擬人手法

賦予事物以人的性格,、思想,、感情和動(dòng)作,，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果,。

(2)比喻手法

形象生動(dòng),、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物,、講解道理,。

(3)夸張手法

突出人或事物的特征,，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象,。

(4)象征手法

把特定的意義寄托在所描寫(xiě)的事物上,，表達(dá)了……的情感，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力,。

(5)對(duì)比手法

通過(guò)比較,，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的主題,。

(6)襯托(側(cè)面烘托)手法

以次要的人或事物襯托主要的人或事物,，突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格,、思想,、感情等,。

(7)諷刺手法

運(yùn)用比喻,、夸張等手段和方法對(duì)人或事物進(jìn)行揭露,、批判和嘲笑，加強(qiáng)深刻性和批判性,，使語(yǔ)言辛辣幽默,。

(8)欲揚(yáng)先抑

先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫(xiě)的對(duì)象，上下文形成對(duì)比,，突出所寫(xiě)的對(duì)象,，收到出人意料的感人效果,。

(9)前后照應(yīng)(首尾呼應(yīng))

使情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),、中心突出。

13.修辭方法及作用

(1)比喻：形象生動(dòng),、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物,、講解道理。

(2)擬人：賦予事物以人的性格,、思想,、感情和動(dòng)作，使物人格化,，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果,。

(3)夸張：突出特征，揭示本質(zhì),，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象,。

(4)排比：條理清晰,，節(jié)奏鮮明,，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，長(zhǎng)于抒情,。

(5)對(duì)偶：形式整齊,，音韻和諧，互相映襯,，互為補(bǔ)充,。

(6)反復(fù)：強(qiáng)調(diào)某種意思，強(qiáng)烈抒情,，富有感染力,。

(7)設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，引人注意,，啟發(fā)思考,。

(8)反問(wèn)：態(tài)度鮮明，加強(qiáng)語(yǔ)氣,，強(qiáng)烈抒情,。

注：必須結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。

14.具體詞語(yǔ)的含義與作用?

方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,，解釋在文中的含義,，找出其指代的具體內(nèi)容。

答：“_”一詞原指……,，這里指……,，起到了……的作用。

15.

句子

抓住關(guān)鍵詞,，分析它的特點(diǎn)及含義,，聯(lián)系上下文再解釋。

16.句子在結(jié)構(gòu)上的作用?

(1)承接上文;

(2)開(kāi)啟下文(引出下文);

(3)承上啟下(過(guò)渡);

(4)為后文作鋪墊,。

17.表達(dá)方式?

記敘,、議論、抒情,、描寫(xiě),、說(shuō)明

18.記敘文中議論的作用?

引發(fā)讀者思考，點(diǎn)明人物或事件的意義,，突出中心,，升華主題，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,。

19.記敘文中抒情的作用?

抒發(fā)作者真摯深沉的情感,，引發(fā)讀者的感情共鳴，使文章具有強(qiáng)大的感染力,。

20.描寫(xiě)的種類及作用?

種類：

(1)肖像描寫(xiě);

(2)外貌描寫(xiě);

(3)神態(tài)描寫(xiě);

(4)動(dòng)作描寫(xiě);

(5)語(yǔ)言(對(duì)話)描寫(xiě);

(7)心理描寫(xiě);

(8)景物描寫(xiě);

(9)場(chǎng)景描寫(xiě);

(10)環(huán)境描寫(xiě);

(11)細(xì)節(jié)描寫(xiě),。

作用：塑造人物性格,，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，揭示文章主題,。

多讀,，就是反復(fù)讀。把文章讀熟后,，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái),，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本,。

強(qiáng)記,，就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶,。有些課程基本概念不記不行,，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等,。理解了的要背誦,，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶,。古詩(shī)文,，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心,。久而久之,，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣,。當(dāng)然,，強(qiáng)記和死記并非同一概念。

勤寫(xiě),，不只是寫(xiě)

作文