讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

傷逝讀后感200字篇一

初中時(shí)代讀魯迅,，有點(diǎn)反感,。不過(guò)我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》的一句話：“倘若按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲,，從后竅噴出一陣煙霧來(lái),。”這是斑蝥,。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生,，眼睛大大的，腦袋也大,，脊背總是彎著,，而且，經(jīng)常放屁,。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背,，喊他的名字，只聽(tīng)得“噗”,，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),。于是我們給他起名為“斑蝥”，這個(gè)綽號(hào)用了三年,。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生特別好,，她長(zhǎng)得很漂亮，皮膚很白,，但是汗毛比較重,，于是我們叫她“monkey"，后來(lái)上歷史課,，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史,，她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國(guó)名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了,，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō)：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”,！

后來(lái)到了高中，我有一陣子特別迷魯迅,，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家,，那時(shí)看他的文章,，覺(jué)得特別好，尤其是心理描寫(xiě),，最喜歡他的《狂人日記》,。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢？難道他親身經(jīng)歷過(guò),？而我,，之所以覺(jué)得《狂》很好，是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕,，看著魯迅的描寫(xiě),，好像被人看穿了一般……

不過(guò)，我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳,，沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì),。后來(lái)看了他寫(xiě)的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫(xiě),，仍是心理的,，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的,，不然不會(huì)如此,。

傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的'，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡,，就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說(shuō),，懺悔，還不時(shí)抹眼淚,。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好,，他本來(lái)是學(xué)理，學(xué)理的人寫(xiě)文章就是這樣,，不瀟灑浪漫,，但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，說(shuō)他的文鋒犀利,，除了思想以外,，文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生,，但是從他的話語(yǔ)中，可以逐漸把握他的性格,，他眼中的子君也很真切,。仿佛他倆是你隔壁的鄰居，你見(jiàn)證了他們因?yàn)閻?ài)情走到一起,，聽(tīng)到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫,，看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,，后來(lái)被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕……這一切都是變化著的,，由愛(ài)情到后來(lái)不愛(ài)了,。

魯迅說(shuō)愛(ài)情第一要生活，沒(méi)有生活愛(ài)情也會(huì)磨滅,。他說(shuō)的話我信的,，于是想自己當(dāng)初是否就如子君。

而我現(xiàn)在,，讀到《傷逝》里“愛(ài)情是需要時(shí)常更新的”,，才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞，就一直完好,。是錯(cuò)了,，不進(jìn)則退，沒(méi)有永恒,。

克氏說(shuō),，人們愛(ài)的時(shí)候，多是用頭腦而不是心,。人的頭腦太發(fā)達(dá),，進(jìn)化了心靈的真純，有時(shí)人是在用心愛(ài),，但也不再是最初的無(wú)私,。人們付出愛(ài)，是為了得到愛(ài)情,，人們渴望愛(ài)情,，其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài),，真愛(ài)不住在他們心中,，因?yàn)樗麄儾粔蛘妫矝](méi)有去愛(ài),。

想必魯迅是很懂得愛(ài)的,，才能寫(xiě)出《傷逝》，逝去,，即是漸漸地消失,。如影隨形的愛(ài)情，慢慢游走,，自私的人不要只會(huì)悲傷,。

傷逝讀后感200字篇二

魯迅甚少創(chuàng)作像《傷逝》這樣以愛(ài)情為題材筆觸細(xì)膩的作品，小說(shuō)描述了一對(duì)受五四感化的青年打破封建傳統(tǒng)而勇敢相愛(ài)的故事,，而至于這段原本可歌可泣的愛(ài)情婚姻為何最終變?yōu)閮扇说膯试?，終以悲劇收尾,，我認(rèn)為有以下四個(gè)原因。

其一,，小說(shuō)中的“我”——涓生,，是個(gè)在會(huì)館以鈔書(shū)為生的文藝青年，他與勇敢,，同樣被新思想感化的姑娘子君相愛(ài),。文章的開(kāi)頭提到子君堅(jiān)決地說(shuō)：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力,！”這句話在男女不平等,，半封建家庭專制的社會(huì)里是不同于“厭世家所說(shuō)的無(wú)法可施”的中國(guó)傳統(tǒng)婦女的，涓生與子君的相愛(ài)與其說(shuō)是互吸不如說(shuō)是互惜,，他們同為被“五四”感化的新青年,。他們選擇了同居，違背了家庭專制制度,，違背了當(dāng)時(shí)所謂的倫理教化,。直至安頓于一戶被稱作明白人的小官人家，在涓生,，那是怎樣寧?kù)o而幸福的夜呵,！

第二，子君的真性情,。涓生仍舊有鼓動(dòng)的心,，而子君卻沒(méi)有了先前的勇敢，子君其實(shí)骨子里還是個(gè)封建的婦女,，開(kāi)頭她在會(huì)館與涓生言談時(shí)便是微笑“兩眼彌漫著稚氣的好奇的光澤”,，在看見(jiàn)雪萊半身像時(shí)也會(huì)不好意思，柴米油鹽的生活中,，她終于也成為了家庭煮婦,，“只為著阿隨悲憤，為著做飯出神”,。她是個(gè)會(huì)感到丈夫冷淡的感性女人,，卻只會(huì)用往昔的回憶，逼出已冷漠了涓生的虛假的溫存,。她在涓生的怒氣中仍舊催促吃飯或毫無(wú)感觸似地大嚼,。子君甚至有小女子的虛榮，無(wú)法承受房東太太的譏諷,，因幾只油雞與官太太暗斗,。子君在婚后，慢慢喪失了原來(lái)涓生所喜愛(ài)的勇敢和新的思維，即失去了愛(ài)的本初,。

其三 ，涓生的軟弱與迷茫,。涓生作為一個(gè)被“五四”新思潮喚醒的文藝青年,，他的勇氣比子君持久，他更為被深刻地影響,，他選擇“一條腿跪了下去”的'西方求婚方式,。在失去工作后，心卻跳躍著,。涓生在全文中所提到的情緒全由子君的變化掌控,，他憂慮子君的操勞，子君成為他的包袱,，在一起時(shí),，是他人生遠(yuǎn)行的包袱，她去了后,，是他的心理包袱,。他確是無(wú)法了解在子君終日為飯米的改變后，竟無(wú)疲損,。涓生是個(gè)矛盾的人物,，他想遠(yuǎn)離卻迷茫，他認(rèn)為“我必須跨進(jìn)去,，因?yàn)槲疫€活著,。但我還不知道怎樣跨出那第一步”他依稀有了擺脫“盲目的愛(ài)”的想法，但易卜生式的個(gè)人奮斗思想只使他把責(zé)任歸為“全因?yàn)樽泳薄?/p>

四,、社會(huì)的抹殺,。我被“添些謠言，設(shè)法報(bào)告的”,，這個(gè)社會(huì)其實(shí)是容不下這樣半新人類的同居夫妻的,，官太太譏笑那消瘦的阿隨，其實(shí)也是在蔑視這對(duì)違背了倫理的“夫妻”,。這個(gè)社會(huì)給了衣服破舊的“我”的白眼,，僅僅是門房也有輕貧的資格。涓生在無(wú)法得到反響時(shí)選擇求助于伯父的同窗,，得到的是冷冷的回答和子君的死訊“你那,，什么呢，你的朋友罷”甚有諷刺意義,，卻代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)他們這類青年的看法和態(tài)度,，涓生的未來(lái)應(yīng)當(dāng)也仍是死滅了，隨著子君的離去。

以上仍是由他們之間油生的導(dǎo)讀中稱為“盲目的愛(ài)”所帶來(lái)的幸福和互相依偎的甜蜜同居生活,。

文末一句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行,，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……,。”甚為哀怨,，直烙人心,，也給子君與涓生的愛(ài)情畫(huà)上沉重的句號(hào)。

傷逝讀后感200字篇三

一曲肝腸寸斷,，幾多淚水辛酸,。一對(duì)男女的不幸，整個(gè)時(shí)代的悲哀,。當(dāng)夢(mèng)醒路無(wú),，人去樓空，逝者已逝,，傷者徒傷,。誰(shuí)還在雨中為你們輕嘆？誰(shuí)還在胡同寂寞徘徊,？誰(shuí)還在紫白的藤花下寄托哀思,？《傷逝》捧在手心，思緒游于云端,。愛(ài)情,，這一亙古話題，于濃墨薄紙間被魯迅再次延續(xù),。

美麗的開(kāi)始,，慘淡的結(jié)局，是什么將命運(yùn)如此注定,？如一朵嬌紅永萎沙塵,，叫人怎能不悵嘆惋惜？讀《傷逝》,，心中不會(huì)寧?kù)o,。史涓生與子君的故事，沒(méi)有梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶,；沒(méi)有羅密歐與茱麗葉的徇情,；沒(méi)有柳夢(mèng)梅與杜麗娘的團(tuán)圓。品《傷逝》,，一句“人必活著,，愛(ài)才有所附麗”讓所有高唱愛(ài)是一切的人為之一震；一句“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng),，創(chuàng)造”驚醒那些為愛(ài)麻木的癡男怨女,；一句“我應(yīng)該永久奉獻(xiàn)她我的說(shuō)謊”讓所謂的真愛(ài)添上幾許虛偽的色彩。思《傷逝》,，它展示的是一代知識(shí)分子的精神追求與物質(zhì)需求的矛盾,，同時(shí)也留下了一個(gè)耐人尋味的疑問(wèn)：愛(ài)到底需要附麗什么？

匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴,，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,，二者皆可拋,。”可見(jiàn)他主張愛(ài)情必需建立在自由的基礎(chǔ)上,自由是愛(ài)情的翅膀,讓兩顆心都能在藍(lán)天上飛翔,?；赝干c子君的情感歷程，不正暗合此道,？同居前的日子,，他們是自由的。涓生有一分穩(wěn)定的工作,，雖然“局里的生活,，如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般”，但最起碼不用為生計(jì)四處奔波,，也可以供子君買些小草花和油雞,。而子君受西方個(gè)性解放思想的'熏陶，毅然說(shuō)出：“我是我自己的,，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利,。”她可以不顧叔父的堅(jiān)決反對(duì),，自由地與涓生交往,。他們的相戀是自由的，盡管外界壓力不小,，他們?nèi)杂X(jué)得無(wú)比幸福,。然而同居后，這自由的翅膀卻雙雙折斷了,。局里裁員,，涓生失去了工作。在生活的壓迫下,，在“自覺(jué)了我在這里的位置,，不過(guò)是叭兒狗和油雞之間”的心理下，他能覺(jué)得自由嗎？再看子君,，她早已陷入了柴米油鹽,、喂狗飼雞等生活瑣事中，連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,。再也不能為涓生帶來(lái)“窗外的半枯的槐樹(shù)的新葉”,，還有“掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于這對(duì)新人而言,，像無(wú)數(shù)繩索將他們牢牢縛住,。

“人必活著，愛(ài)才有所附麗”,，我想這“活著”應(yīng)為自由地活著,。可是僅附于自由的愛(ài)情一定會(huì)美麗嗎,？

魯迅在1923年于《娜拉走后怎樣》的演講中說(shuō)：“錢--高雅的說(shuō)罷就是經(jīng)濟(jì),，是最重要的了。自由固不是錢所能買得到的,，但能夠?yàn)殄X而賣掉,。”靜思《傷逝》,，發(fā)現(xiàn)這段原本純真熱烈的愛(ài)情之所以變?yōu)楸瘎?，重大的因素就是涓生被局里裁員了。身陷窘困卻想要重新高飛的他漸漸覺(jué)得眼前的女人是個(gè)只知道“捶著一個(gè)人的衣角”的人,，把所有錯(cuò)誤都?xì)w咎于她,。最后竟認(rèn)為“忍受這生活的壓迫的痛苦，大半倒是為了她,，而子君的見(jiàn)識(shí)卻淺薄到連這一點(diǎn)也都想不到”,。終于還是為了新的生路，涓生絕情地將子君拋棄了,?？蓱z的子君就這樣帶著破碎的心，一步一步地走向連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)埂?/p>

愛(ài)情,？自由,？金錢？這之間似乎存在某種定律,，讓無(wú)數(shù)男男女女沉醉,、迷茫、哭泣,、傷逝……

合上紫色的封面,，走出凄慘的故事,，涓生的傷、子君的逝都已離我遠(yuǎn)去,。只留下淡淡的風(fēng)吹著淡淡的云,，還有藍(lán)藍(lán)的天空靜靜地看著誰(shuí)又傷了誰(shuí)，聽(tīng)著誰(shuí)又在悲問(wèn)：愛(ài)情到底該附麗什么,？

傷逝讀后感200字篇四

子君走了,，涓生說(shuō)：“如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀,，為子君,，為自我?！?/p>

“傷逝”,，子君的傷，涓生的傷,，也勾起了我的傷。

子君愛(ài)涓生,，是那樣地?zé)崃?，那樣地純真。在那個(gè)受舊思想束縛的年代,，一個(gè)弱女子為了追求自我的感情,，不惜與家人反目。我不明白當(dāng)她分明堅(jiān)決地說(shuō)出：“我是我自我的,，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”,，又需要多大的勇氣。艱苦的生活,，子君沒(méi)有半點(diǎn)抱怨,，她總是用笑容去遮掩她的不樂(lè)。為了她愛(ài)的人,，她傾注著全力去做飯,，日夜的操心，她就這樣終日汗流滿面,，短發(fā)都粘在腦額上,，兩只手也粗糙起來(lái)。然而最終的最終,，她還是沒(méi)有得到那份本應(yīng)屬于她的感情,，子君幾乎付出了全部，然而還是輸給了現(xiàn)實(shí),。

涓生愛(ài)子君嗎,？我想愛(ài)吧,！愛(ài)開(kāi)始的子君，愛(ài)逝去的子君,。如果有這樣的女子為你付出全部,，愛(ài)你多于愛(ài)自身，我想你也是愛(ài)的,。只可是之后經(jīng)歷了一些事情,，某種東西蒙蔽了那份純真的愛(ài)吧！生活越來(lái)越拮據(jù),，油雞們逐漸成為肴饌,，阿隨也被送走了，涓生看子君的頹唐,，感嘆人是多么容易改變呵,！當(dāng)涓生孤身枯坐，回憶從前,，竟覺(jué)得大半年來(lái),，只為了愛(ài)—盲目的愛(ài)嗎，—而將別的人生的要義全盤疏忽了,。第一,，便是生活。人必生活著,，愛(ài)才有所附麗,。世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開(kāi)的活路。如果說(shuō)子君變了,，那涓生必然變了,，并且變得更加徹底。感情與生活,，為何硬要這樣聯(lián)系呢,？子君沒(méi)有錯(cuò)，涓生沒(méi)有錯(cuò),，只是感情太過(guò)脆弱,，輸給了生活。

我同情子君,，也為子君感到不值,。那樣純真的人兒，只是為了尋求她的感情,，她付出了全部,。不管生活多么困苦，她都竭力地呵護(hù)著她的愛(ài)人,，然而結(jié)果是他不愛(ài)她了,。精神上的打擊要比物質(zhì)上的.打擊更加沉重吧,！子君的離開(kāi)是必然的，她已經(jīng)沒(méi)有任何留下的理由,。子君死了,，她連惟一的期望都破滅了，生存對(duì)她又有何意義,，活著對(duì)她就是一種精神上的煎熬吧,！或許有一天，涓生會(huì)明白子君的苦衷吧,！他會(huì)發(fā)現(xiàn)子君沒(méi)有變,，子君一向都是那么愛(ài)他，子君的付出是那么地?zé)o私,，以至于連回報(bào)都忽視了,。可是,，子君等不及涓生的覺(jué)醒了,，她是那樣地，帶著悔恨,，永遠(yuǎn)地逝去了,。

感情為何如此脆弱？無(wú)辜地被扣上“罪惡”的頭銜,。當(dāng)所有的矛頭指向感情，我們也只是悲哀地選擇結(jié)束,。是感情的錯(cuò),？還是我們不夠堅(jiān)持？當(dāng)感情遇上現(xiàn)實(shí),，感情就被扼殺了,，怪現(xiàn)實(shí)太殘酷，還是感情太脆弱,？其實(shí)感情沒(méi)有錯(cuò),，現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是我們自身,，我們總是主觀地把感情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一齊,，為了生活，好像就非要拋棄感情似的,，所以感情輸給了現(xiàn)實(shí),，是那么地?zé)o奈。

得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,，還挑三揀四,，為何要等失去后才明白珍惜呢,？失去了，再多的悔恨,，也是于事無(wú)補(bǔ),。得到的就是最好的，得不到的,，那本就不屬于你,。一個(gè)人不可能十全十美，你一向挑她的小毛病,，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn),。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了,。

佛說(shuō)：“前世五百次的回眸,，才修來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)?！毕嘤?，相識(shí)，相知,，難道還要相離嗎,？一份感情，的確來(lái)之不易,，為什么不能好好珍惜呢,？不要用其它的理由去扼殺感情，感情真的很脆弱,。兩個(gè)人在一齊,，就是要不斷地磨合，學(xué)會(huì)包容,，學(xué)會(huì)理解,。

涓生悔恨了，可是子君不在了,。珍惜為你付出的人吧,，同時(shí)要有顆感恩的心，懂得去回報(bào),。感情就是那么脆弱,，需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,，也不能輸了自我,。

傷逝讀后感200字篇五

《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛(ài)和婚姻為題材的作品。全文讀完后,，最鮮明的兩個(gè)詞便是寂靜和空虛,。一年之前的寂靜和空虛常常是含有期待的,。這種期待是兩個(gè)相愛(ài)的人在現(xiàn)實(shí)重重困難下逆生的對(duì)未來(lái)的期待。而當(dāng)這一種激情開(kāi)始逐漸模糊,，期待被搬空,，寂靜和空虛便是鋪天蓋地地令人徹骨。以一個(gè)青年感性的眼光,，并不想多去理會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)給他們的壓力和限制,。

文中涓生是一個(gè)猶豫、矛盾,、怯弱的人,。在懷著期待等待子君到來(lái)卻遲遲未見(jiàn)到之時(shí)，他想到了去帽子去看子君,，可他卻因子君的胞叔曾當(dāng)面罵過(guò)他而猶豫,。最后只是熬到了子君自己慢慢走近紫藤棚下。關(guān)于雪萊的半身像,，子君作為一個(gè)女子害羞甚至難堪的心情是顯而易見(jiàn)的,。于是準(zhǔn)備換張畫(huà)像最終也沒(méi)能去完成。這里看出涓生對(duì)子君是有心的,，但卻未能付諸實(shí)踐,。對(duì)于這份愛(ài)情的堅(jiān)定是不夠的，正因?yàn)橐庵静粔蛲笍貓?jiān)強(qiáng),，他無(wú)法完全拋棄世俗而不去在意路上人們的眼光,。只一點(diǎn)上說(shuō)，雖是相愛(ài)的人,，但對(duì)于愛(ài)的釋義是完全不同的,。涓生本身的怯懦讓他無(wú)法像子君那樣堅(jiān)定。

文中子君是一個(gè)堅(jiān)定而感性的女子,，她義無(wú)反顧地選擇了愛(ài)情,，然而又有著當(dāng)時(shí)女性難以避免的弱點(diǎn),。她會(huì)一遍又一遍地沉浸于愛(ài)情的甜蜜,，這樣的心情便讓她顯得笨拙。同居后,，子君選擇照顧兩人起居瑣事,。她沒(méi)有意識(shí)到全心于家庭的自己處于被動(dòng)地位。面對(duì)生活的壓力,、涓生的冷淡化,，她的處理方式只是沉默、接受,，即使有想過(guò)改變不堪現(xiàn)狀,，那么意志力也是微薄的,。她毫無(wú)保留地對(duì)一個(gè)男人付出，對(duì)涓生寄有太多期望,。所以當(dāng)涓生態(tài)度冷淡了,，將阿隨扔了，她只能死灰了心,，默默地冷淡下去,。

從兩人同居起，他們的內(nèi)外世界就是失去平衡的,。兩人在一起,，會(huì)受到路上人的譏笑的眼光，尋找住所過(guò)程中會(huì)遇到困難,，他們舍棄了曾經(jīng)的朋友,，只是兩個(gè)人的世界注定會(huì)毀滅，更何況這兩個(gè)人之間缺乏溝通,，當(dāng)生活頂不住經(jīng)濟(jì)的壓力變得困難的時(shí)候,，子君沒(méi)有說(shuō)，而涓生因?yàn)轱埐俗兩俨孪牒筒焕斫?。?dāng)涓生對(duì)子君有任何意見(jiàn)時(shí),，他只是依靠自己的以為，只是暗示,。這樣兩個(gè)人之間的裂痕也逐漸變大,。

就兩人之間的感情來(lái)說(shuō)。涓生是不夠成熟,，甚至沖動(dòng)不負(fù)責(zé)任的,。他僅僅通過(guò)三個(gè)星期就讀懂了她的身體，便再?zèng)]有戀愛(ài)時(shí)那種激情,。當(dāng)生活遇到困難,，他愛(ài)的子君為了柴米油鹽而煩惱時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)失落,，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)沒(méi)那么浪漫,。說(shuō)明當(dāng)初他跪求子君同意的時(shí)候完全沒(méi)有考慮清楚這些，可以看出他的`沖動(dòng)和不成熟,。當(dāng)愛(ài)情發(fā)展不順利,，生活有壓力迎面襲來(lái)，他便開(kāi)始想著自己為這段感情的付出,，竟埋怨起子君來(lái),。當(dāng)他覺(jué)得家中冷清時(shí)，拋棄子君只身去閱覽室感受溫暖，而此時(shí)的他顯然沒(méi)有想到愿意為他拋棄一切的子君,。在得知子君死的消息后他驚訝的反應(yīng)也說(shuō)明在他讓子君離開(kāi)他然后毫無(wú)掛念地做事時(shí),，他并未真正設(shè)身處地地為子君想過(guò)?！秱拧纷鳛殇干钟浭窍雽?xiě)他的悔恨和悲哀,，而事實(shí)上他只是將事實(shí)發(fā)展以順理成章為名寫(xiě)了自己的悲哀,，卻很難看出他的悔恨,。

四周是廣大的空虛，還有死的寂靜,。涓生不停地想著扇動(dòng)著翅膀,，期待著新的東西到來(lái),。而最后沒(méi)有那樣的期待，沒(méi)有子君呵護(hù)著,，也只有空虛和寂靜罷了,。

傷逝讀后感200字篇六

作為魯迅先生唯一的以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的小說(shuō)——《傷逝》，以其獨(dú)特的方式影響著,，感染著,，甚至郁悶著廣大的讀者。當(dāng)然,，我也毫不例外,。“傷逝”傷為何,，逝又為何?一直令我大惑不解,，然而《傷逝》有一個(gè)副標(biāo)題，叫“涓生的手跡”,。從中也許可以窺見(jiàn)些端倪,。魯迅先生這一名篇，別具一格,，深?yuàn)W難懂,，運(yùn)用了“手記”的手法，筆觸藝術(shù)而細(xì)膩,，讓人難以企及,。只是精剪些浮淺的心得，感受大家的魅力,。

一篇文章的成功,，細(xì)節(jié)描寫(xiě)異常重要,?！秱拧氛鎸?shí)而細(xì)致的細(xì)節(jié)，給人以強(qiáng)烈的感染力，可見(jiàn)作者極高的文學(xué)造詣,。

小說(shuō)寫(xiě)得極其平常,，即便在寫(xiě)其二人熱戀到分手的過(guò)程也未發(fā)生什么重大事件(也許失業(yè)算)，那些家常里短,，那些“油雞們”和“叭兒狗”,，那些夫妻之間的眼神，姿態(tài),，動(dòng)作,，那些……這些微妙而閃光的細(xì)節(jié)，都很好的服務(wù)于人物的思想和感情,。

“孩子似的眼里射出悲喜,，但是夾著驚疑的光，雖然力避我的視線,，張皇地似乎要破窗飛去,。”當(dāng)涓生向子君表達(dá)愛(ài)慕之時(shí),，子君的眼神被刻畫(huà)得如此傳神,。進(jìn)而，將子君這一整體形象活脫而出,，嬌人,，可憐，淋漓盡致,。

破屋,，板床，半枯的槐樹(shù)和紫藤,，只是鹽和干辣椒,，面粉，半株白菜……數(shù)句白描,，將涓生那絲異樣的空虛和寂寞躍然紙上,。這意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié)給人以難以忘懷的銘記。

獨(dú)到的人物構(gòu)建和新穎的開(kāi)頭,，使小說(shuō)陡增藝術(shù)魅力和思想效果,。

小說(shuō)人物性格內(nèi)容極其生動(dòng)復(fù)雜，無(wú)論是涓生還是子君,，都有著剖析不盡的深度內(nèi)容,，其中一點(diǎn)本人認(rèn)為尤其值得關(guān)注。涓生那種天馬行空的暢想讓人頗感疑惑,，但在其面對(duì)失業(yè)的巨大(這只是本人強(qiáng)加于他的定語(yǔ))打擊后想法如何更應(yīng)深度探析,。

“人們真是可笑的動(dòng)物,，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響,?！边@一想法在讀者想來(lái)是何等的荒唐，這原本是用來(lái)維持生計(jì)的“飯碗”,，他卻視之“極微末的小事情”,，可見(jiàn)涓生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的懵懂，他的過(guò)于天真,。從而延伸到對(duì)于沖破封建的藩籬靠自己微薄之力更見(jiàn)可笑,。這種獨(dú)到的人物構(gòu)建逐漸揭開(kāi)思想的.實(shí)質(zhì)，寓意深刻,。

小說(shuō)的第一句話常常是奠定整篇小說(shuō)基調(diào)的關(guān)鍵句,。《傷逝》卻用了一個(gè)慣常作結(jié)的句子做了開(kāi)頭,，可謂是巧具匠心,。“如果我能夠,，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀,，為子君，為自己,?！比欢褪沁@樣寥寥數(shù)字就奠定了文章的情調(diào)，讀者便意會(huì)于心,，同時(shí)營(yíng)造出別樣的意境和氛圍,，仿佛拉著讀者去觀覽一個(gè)凄然的故事。

思想深刻,，發(fā)人深省,。一篇小說(shuō)，對(duì)其的思想解讀往往是最深刻,，最豐富的,。我覺(jué)得，也許我的觀點(diǎn)是不夠全面,，失之浮淺的,。所以，只是在分析一下作品誕生的背景和作者所處的時(shí)代后做出的一個(gè)簡(jiǎn)單的理解,。

對(duì)于基于“眼光只局囿于小家庭凝固的安寧與甜蜜,，失去了社會(huì)解放的大目標(biāo)，既無(wú)力抵御社會(huì)經(jīng)濟(jì)的壓力,，愛(ài)情也隨之失去附麗,，終于導(dǎo)致無(wú)可挽回的悲劇”的解讀之下,，我認(rèn)為更重要的是小說(shuō)揭示了作為小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子這一群體，在“五四”運(yùn)動(dòng)的沖擊下,，追求個(gè)性解放的過(guò)程中，不可避免地表現(xiàn)出來(lái)的軟弱性,，局限性與妥協(xié)性,。魯迅先生甚至否定了個(gè)性解放，反對(duì)那個(gè)窒息新生事物繁衍的黑暗社會(huì),，極力倡導(dǎo)尋求社會(huì)的解放,。這更是小說(shuō)深刻內(nèi)涵。同時(shí)筆調(diào)哀怨感人,，直烙人心,。

探索著這一斑駁的手跡，浩淼而深刻,，我只得在其表面涉獵些錙銖,。

傷逝讀后感200字篇七

今晚終于把《傷逝》這部小說(shuō)看完了，心里面有許多的感慨和收獲,。

主人公涓生,、子君是受過(guò)新式思想熏陶的兩個(gè)青年，他們不理會(huì)世俗的眼光,，毅然的選擇為了愛(ài)情的自由而走到一起,。但是，愛(ài)情是需要面包的!在為生活而擔(dān)憂操勞中,，子君在與涓生同居之后就逐漸變回了舊式婦女的形象,，“全然忘記了當(dāng)初的新思想、新覺(jué)悟”,，涓生面對(duì)同居后的子君,，同居后的生活狀況感到非常失望。這失望一天天累積,，兩個(gè)人之間的隔膜,、矛盾越來(lái)越深，最終,，涓生為了尋找他眼中的“新路”而決定把“真實(shí)”告訴子君——“我已經(jīng)不再愛(ài)你”,，對(duì)涓生極度依賴的子君最終離開(kāi)了，離開(kāi)了涓生,，也離開(kāi)了這個(gè)世界!涓生在得知子君的死之后,，陷入了深深的悔恨之中，他所要的“新路”,，也并不是像他之前選擇的那樣,，出現(xiàn)在眼前,，反倒是無(wú)盡的悔恨、空虛,。

這個(gè)故事顯然的,，是一個(gè)悲劇。兩個(gè)為了愛(ài)情自由而走到一起的人,，最終得到的是凄慘的結(jié)局,。在小說(shuō)之中，有兩個(gè)細(xì)節(jié)給了我很深刻的印象,。

其一,，“子君有怨色，在早晨,，極冷的早晨,，這是從未見(jiàn)過(guò)的，但也許是從我看來(lái)的怨色,。我那時(shí)冷冷地氣憤和暗笑了:她所磨練的思想和豁達(dá)無(wú)畏的言論,，到底也還是一個(gè)空虛，而對(duì)于這空虛卻并未自覺(jué),?！蔽覙O其震驚于那個(gè)“冷冷的氣憤和暗笑”!拋開(kāi)涓生所氣憤和暗笑的內(nèi)容，我只講兩個(gè)人之間對(duì)待的問(wèn)題,。兩個(gè)因?yàn)橄鄲?ài)而選擇走在一起的人,，在共同生活之后，發(fā)現(xiàn)彼此之間漸漸產(chǎn)生隔閡,，卻不想著去放開(kāi)彼此的想法,，敞開(kāi)心扉的爭(zhēng)取把隔閡早日消除，而是無(wú)所作為的讓隔閡這么逐漸累積,，累積,，最后竟然發(fā)展到對(duì)對(duì)方“氣憤”、“暗笑”的地步,，尤其那“暗笑”,，多么傷害人心的.暗笑!涓生，你可知道,，你所暗笑的可是你愛(ài)的人啊!

其二,，在子君死后的一段時(shí)間，那條狗“阿隨”竟然自己找回來(lái)了,，來(lái)到了涓生的面前!子君,，對(duì)涓生深愛(ài)而又極度依賴的女子，在涓生說(shuō)出他心中的“真實(shí)”之后,，懷著對(duì)涓生的愛(ài),，和對(duì)涓生的絕望而離開(kāi),。她在死的那一瞬間，在死了之后,，依然懷著對(duì)涓生的眷戀嗎?依然懷著對(duì)涓生的深愛(ài)嗎?所以,，她在死后附體在阿隨身上也要再去見(jiàn)涓生?我這么想著，對(duì)于子君的死,，也對(duì)于她的生,，都感到了極度的悲哀——其實(shí)，她從來(lái)也并不是獨(dú)立的存在,，她始終有一種依賴!而涓生,，面對(duì)自己拋棄的“阿隨”的回來(lái),，自然也是勾起了對(duì)子君的回憶——苦痛,，悔恨，空虛!

從大的歷史背景和社會(huì)環(huán)境中看待涓生和子君的悲劇,。當(dāng)時(shí),，是新舊思想激蕩的時(shí)期，青年既受到了新式思想的熏陶,，但是也還是沒(méi)能擺脫封建殘余思想的束縛,，他們?cè)谛屡c舊之間痛苦的掙扎著。從這種角度看,，這段愛(ài)情的悲劇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的,，子君的死也是那個(gè)社會(huì)造成的。子君和涓生是那個(gè)新舊交替的時(shí)代的犧牲品,。魯迅先生創(chuàng)作這樣一部作品,，他的用意也在于告誡青年，五四運(yùn)動(dòng)退潮之后的封建黑暗依然嚴(yán)重,，要迎來(lái)中國(guó)社會(huì)的新光明,，任務(wù)依然艱重!同志仍需努力!

另外，這部《傷逝》是魯迅先生的唯一一部愛(ài)情題材的小說(shuō),，雖然沒(méi)有甜言蜜語(yǔ)的描繪,，只是個(gè)人手記式的敘述，但是從中,，我似乎可以看到堅(jiān)毅斗士魯迅的柔情一面,。魯迅的橫眉令人印象深刻，這難得一見(jiàn)的柔情,，也是一件深刻的印象,。