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夢游天姥吟留別教材分析教學設計篇一

學習把握欣賞詩歌運用對比烘托,、借景抒情,、擬人夸張的表現(xiàn)手法，提高詩歌自主鑒賞的能力,。

誦讀全詩,，討論交流，結合背景與意象氣氛,，欣賞藝術特色*與作者情感,，學會獨立鑒賞、概括,、表述,。

渲染烘托神秘氣氛，突出贊美太姥山高大峻拔氣勢非凡,，表達向往之情,。

品味欣賞,、歸納實踐

1課時

一、誦讀全詩,，感受意象氣氛與情感

二,、琢磨詞句

信語或 拔（出類拔萃） 因 殷 驚列缺雨煙鼓且須

三、簡述分析,，能力養(yǎng)成

1,、首段背誦賞析

表現(xiàn)手法：對比烘托、借景抒情,、擬人夸張

作用與感情：渲染烘托神秘氣氛,，突出贊美太姥山高大峻拔氣勢非凡，表達向往之情,。

2,、二段背誦鑒賞

時間線索推進夢境描寫：夜渡、到達,、登山,、半壁海日、空中天雞,、

空間轉換寫景抒情：巖路,、花石、熊咆龍吟,、巖泉,、深林、層巔——太姥山勝景

青云,、水煙,、霹靂、洞天,、日月,、霓衣風馬（云之君）、虎鸞（仙之人）——仙境降臨

過渡句及感情：夢境美好終歸短暫,，現(xiàn)實殘酷無可回避,，唯有坦然面對

3、末段背誦欣賞

【世間行樂亦如此,，古來萬事東流水——是否消極,？】

所有快樂的事情總是稍縱即逝的，自古以來,，功名利祿總如流水般不可長留。

表面上看是對人生的悲觀厭世,，實際上這是李白對世事的看破與對現(xiàn)實的`不滿的憤懣之語,，也有自我寬慰的意思,。

【且放白鹿青崖間】

“且”字有姑且之意，應是作者對慰留的友人的回答,，也是自己心聲的真實流露,。作者不愿阿諛侍奉權貴以換取功名，所以只能暫時游歷山水以派遣懷才不遇愁緒,，姑且以此等待時機,。

【全詩主旨句】

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏,?！爬瞬涣b、蔑視權貴,、淡泊功名,、追求自一由

四、遷移拓展

1,、李白面對逆境的態(tài)度可以給我們怎樣的啟示,？

2、李白為什么要夢游天姥山仙境,，又很快醒來,，轉而游歷山水？寫一篇短文,，表達你的欣賞與理解,。

夢游天姥吟留別教材分析教學設計篇二

1．借助工具書和書下注釋弄懂詩句的含義，反復誦讀本詩,，力求成誦,。

2．閱讀教師印發(fā)的材料，知人論世,，理解他的作品風格和現(xiàn)實,、人格的關系。

一課時,。

1．探究浪漫主義和現(xiàn)實主義的關系,。

2．學習敘事寫景的方法。

3．理解這首送別詩的思想感情,。

1．作者為什么開篇描寫瀛洲,。

2．為什么把描寫重點放到暮色上。

3．品讀最后一句,，理解李白的詩風和人格,。

1．怎樣理解首句的作用。

2．如何理解詳細描寫的好處。

3,、結合其他學過的文學作品談一談你對浪漫主義和現(xiàn)實主義關系的理解,。

一、導入

1．解題：夢游天姥是所記的內容,，留別說明寫作緣起（引出寫作背景）,，吟是古詩體裁，類似歌,、行體,，多有悲愁慷慨之意，如《梁父吟》,。

2．齊讀,，強調朗讀的重要性。教師引導學生矯正讀音,，強調朗讀要注重節(jié)奏,、強弱和韻律。關注讀音（瀛,、剡,、淥、著,、屐,、殷、訇,、鸞,、騎）

二、賞析詩歌

（一）師生共同探究第一段,。

1．提問：本詩的描寫對象是“天姥山”,，為什么以“瀛洲”起筆？

明確：詩一開始先說古代傳說中的海外仙境——瀛洲,，虛無縹緲,，不可尋求；而現(xiàn)實中的天姥山在浮云彩霞中時隱時現(xiàn),，勝似仙境,。傳說固然美好，但不可遇不可求,，現(xiàn)實雖然平常,，但可遇而可求。以虛襯實,，暗喻了作者對天姥山的向往,，對現(xiàn)實的熱烈追求,。寫得既富有神奇色彩，又不離現(xiàn)實,，引人入勝,，為下文描寫夢游天姥仙境蓄勢。

2．提問：天姥山有什么特點,，使用了什么手法？

明確：神秘（側面描寫） 高大（夸張,、襯托）

（二）師生共同探究第二段,。

1．學生齊讀，教師引領學生積累字詞,。關注實詞意義用法（因,、栗、驚）,，通假字（著,、列）。

2．提問：這段是夢境描繪,，所以有人說這首詩是記夢詩,，也是游仙詩。如果按時間順序,，記夢的部分怎么劃分,？

明確：夜行賞景（我欲因之夢吳越——身登青云梯），拂曉見聞（半壁見海日——空中聞天雞）,，曲徑晝游（千巖萬轉路不定——迷花倚石忽已暝）,，暝色洞天（熊咆龍吟殷巖泉——仙之人兮列如麻）。

3．提問：游仙部分和我們學過的哪篇文章類似,？在敘事繪景上有什么特點,？

明確：類似于《湘夫人》中描寫湘君為湘夫人建造水中華居的部分。詩寫夢幻,，脫盡現(xiàn)實時間,、空間的拘牽，任由想象馳騁,，把一個天姥山寫成一個洞天打開,，光明璀璨，祥云繚繞,，神仙群集的仙境,。詩人隨著夢境的變化、情感的運行而遣詞造句,。詳略得當,，重點描寫暮色。

4．追問：李白為什么重點描摹黃昏所見？

明確：黃昏所見的神仙世界的場面盛大而熱烈,，仙山的盛會正是人世間生活的反應,，這里除了有他長期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象、古代傳說,、屈原詩歌的啟發(fā)與影響,，也有長安三年宮廷生活的印跡，這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起,；李白被賜金放還,，雖然還年輕，但他的政治生命已經(jīng)是日落西山之時,，此時作者盡力渲染黃昏所見正是對現(xiàn)實不滿的反應,，仙人世界寫得越奪目光耀，越襯托現(xiàn)實丑陋昏暗,。

“忽魂悸以魄動,，恍驚起而長嗟，惟覺時之枕席,，失向來之煙霞”仙境倏忽消失,，夢境旋亦破滅，夢境破滅之后,，人不是隨心所欲地輕飄飄地在夢中翱翔了,，而是沉甸甸的躺在枕席之上。緊接著作者對夢游進行了總評：世間行樂亦如此,，古來萬事東流水,。人在世間行事的快樂就像東流的河水一去不復返了。跋山涉川的李白從浪漫的夢境中回到了現(xiàn)實,，感慨勝地不常,，盛筵難再，但哀而不傷,。

（三）師生共同探究第三段,。

1．指定一名同學朗讀第三段。

2．提問：李白是否回答了“別君去時何時還”的問題,？

明確：李白沒有做正面回答,，而是用“且放白鹿青巖間，須行即騎訪名山”這樣一個場景側面回答了東魯諸公,。白鹿是傳說中神仙或隱士的坐騎,，如今我李白隨時隨地可以騎上它去訪問大川名山，白鹿是自由的,，我是自由的,，如今我是羈鳥返林池魚回淵,，這句話不正是李白追求的“細推物理須行樂，何用浮名絆此生”“五岳尋仙不辭遠,，一生好入名山游”的生命終極理想的形象概括嗎,？我想當朋友們看到這句告白，誰還會為李白擔心呢,，有的只是放下,、欣慰、羨慕和祝福,。這樣一種浪漫場景的描繪勝似直面告白,，符合李白的人品，符合李白的文風,。一個隨意灑脫，輕松自在的李白再一次映入我們的眼簾,，這樣回答令所有人滿意,。

3．提問：最后一句怎么讀？

設題意圖：以讀帶賞,，以賞帶讀,。

指導：最后一句是李白的再一次吶喊，是李白的第二次覺醒,，又一次從浪漫回到現(xiàn)實,。跟其它大多數(shù)送別詩不同，大多數(shù)送別詩表達的是傷感不舍,，這首詩表現(xiàn)的是自由灑脫,，借送別表達自己的志向或懷抱。一種向黑暗官場徹底決絕的態(tài)度,，是向封建統(tǒng)治者所投過去的.一瞥蔑視,，在封建社會敢于這樣想，敢于這樣說的人并不多,。李白說了,，也做了，這是他異乎常人的偉大之處,。這句話充滿了震撼人心的力量,，所以要一氣呵成讀出狂放、不屑的味道,。教師范讀,，因聲求氣，感知音樂美和情感美,。

4．探究討論,，交流分享：《夢游天姥吟留別》是李白浪漫主義詩歌的代表作,，文中對神游仙境濃墨重彩，但不是說就放棄了對現(xiàn)實主義的描摹,，詩歌當中兩次提到現(xiàn)實“世間行樂亦如此,，古來萬事東流水”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”請結合其他學過的文學作品談一談你對浪漫主義和現(xiàn)實主義關系的理解,。

明確：在文學發(fā)展的歷史上,，現(xiàn)實主義和浪漫主義雖是兩種不同的創(chuàng)作方法，但卻經(jīng)常聯(lián)系在一起,，而不是互相排斥,、各不相容的。無論是屈原,、李白,、關漢卿，還是杜甫,、白居易,、曹雪芹等，從他們對社會的積極的,、嚴肅的態(tài)度來看,，可以說都是現(xiàn)實主義者，從他們對理想的不倦的追求來看,，又可以說都是理想主義者,。許多作家當不能在生活中找到實現(xiàn)自己理想的社會力量和正確的道路時，往往不是偏重于暴露現(xiàn)實的黑暗,，就是寧肯棄現(xiàn)實而取幻想與夢想,，當然也有不少是將現(xiàn)實主義和浪漫主義不同程度地結合在一起的。如樂府民歌《孔雀東南飛》,、戲曲《竇娥冤》,、小說《紅樓夢》，民間傳說梁山伯與祝英臺,、白蛇傳等,，都具有現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合的`精神。正如高爾基所說,，歷史上有很多偉大的作家,，“我們就很難完全正確他說出，——他們到底是浪漫主義者還是現(xiàn)實主義者,？在偉大的藝術家們身上,，現(xiàn)實主義和浪漫主義好像永遠是結合在一起的”

三、小結

李白是繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人,，代表作有很多,，《夢游天姥吟留別》是他被賜金放還時期別東魯好友準備南游吳越期間創(chuàng)作的一首頗能代表李白詩風李白志趣的一首詩歌,。文章通過豐富、曲折,、奇譎,、多變的輝煌形象，構成了全詩的浪漫主義主情調,。但浪漫主義不是李白的全部,，全詩有兩次回歸現(xiàn)實的描繪，“世間行樂亦如此,，古來萬事東流水”“安能摧眉折腰事權貴,，使我不得開心顏”雖然著墨不多，但這是李白的創(chuàng)作根由,?！睹娦颉贰霸娬撸局?，在心為志,，發(fā)言為詩。情動于中而行于言,。言之不足，故嗟嘆之,，嗟嘆之不足,，故詠歌之，歌詠之不足,，不如手之舞之足之蹈之也,。”李白借夢游勾勒出一副瀟灑出塵的仙境,，但到最后卻一吐長安三年的郁悶之氣,，看似矛盾，實則融洽自然,?？v觀這首詩正是把李白的浪漫主義詩風和李白現(xiàn)實主義人格完美結合的典范之作。

四,、作業(yè)

背誦全詩

板書設計

第一段：神秘（側面描寫） 高大（夸張,、襯托）

第二段：夜行賞景 浪

拂曉見聞 漫

曲徑晝游 主

暝色洞天 義

第三段：覺醒吶喊