作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫(xiě)教案,,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力,。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢,?教案應(yīng)該怎么制定呢,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我們一起來(lái)了解一下吧,。
勸學(xué)教案匯編電子版篇一
1,、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力,。
2,、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
3,、通過(guò)本文認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1,、積累一定的文言文知識(shí),,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
2,、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式,。
教學(xué)用具:
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課時(shí)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
在高中階段,,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),,其重要性毋庸置疑,至于對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,,相信同學(xué)們也都了解很多,。其實(shí),早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,,就有人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述,,這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來(lái)共同感知他的觀(guān)點(diǎn),。
二,、作者介紹:
荀子(約公元前313-前238),名況,,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。著名思想家、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,,漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱,寫(xiě)作“孫卿”,。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,,繼承了孔子學(xué)說(shuō),,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物,。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,,語(yǔ)言質(zhì)樸,,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,,善譬喻,。《荀子》一書(shū)共32篇,,其中26篇為荀子所著,,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派,。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政,、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó),、民貴君輕,;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能,、明賞罰,,兼用“禮”、“法”,、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治,;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,,所以要“明禮而化之”,。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者,。
三、
文本研討:1,、這是一篇議論文,,課文既然是“勸學(xué)”,也就是勸勉人去學(xué)習(xí),,那么,,你覺(jué)得文中哪句話(huà)可以作為課文的中心論點(diǎn)呢?
明確:“學(xué)不可以已”,。已就是停止的意思,,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個(gè)詞,,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以,、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語(yǔ)氣助詞,。
2,、那么,作者是如何來(lái)論證這一中心論點(diǎn)的呢,?我們首先來(lái)看第一段,。課文大家都預(yù)先翻譯過(guò)了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),,我們共同解決,。
明確:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán),?!坝凇保航樵~,第一個(gè)相當(dāng)于“從”,;第二個(gè)相當(dāng)于“比”,。
木直中繩。中:符合的意思,。
輮以為輪,。“輮”同“煣”,,通假字,。這也是一個(gè)省略句,“以為”中省略了賓語(yǔ)“之”,。
雖有槁暴,。“有”同“又”,,通假字,。
不復(fù)挺者,輮使之然也,。判斷句,,“者……也……”判斷句的標(biāo)志。
金就礪則利,?!敖稹保沤癞惲x詞。這里指“金屬做成的刀劍”,。
君子博學(xué)而日參省乎己,。“日”名作狀,,每天,、每日?!昂酢蓖坝凇?,相當(dāng)于“對(duì)”。介賓短語(yǔ)后置句,?!岸边B詞,表并列,。
則知明而行無(wú)過(guò)已,。“知”同“智”,,“而”連詞,,表遞進(jìn)。
3,、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義,,那么,作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢,?其中又運(yùn)用了哪些論證方式呢,?
明確:比喻論證。
青出于藍(lán),;冰寒于水,;輮木為輪?!?學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人,。
木受繩則直;金就礪則利,?!?學(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人。
總結(jié)
:知明而行無(wú)過(guò)矣,。四,、總結(jié):
這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),,了解了第一段的論證方法,。下節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。
第二課時(shí)
一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),,了解了第一段的論證方法,,今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)課文的后兩段,。
二,、文本研析:
1、還是按照上節(jié)課的程序,,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),,我們共同解決。
明確:吾嘗終日而思矣,?!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。
不如須臾之所學(xué)也,?!爸毕喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。
“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,,是一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu),。
登高而招?!岸北硇揎椀倪B詞,。
臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn),?!岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。
非利足也,?!袄睘槭箘?dòng)結(jié)構(gòu),“使……銳利”,。
假舟楫者,,非能水也,而絕江河,?!凹佟保航柚,!八泵鲃?dòng),,游泳,。
絕:橫渡。
君子生非異也,,善假于物也,。“生”同“性”,,天賦,、資質(zhì)。
2,、這一段講的是學(xué)習(xí)的重要作用,,同學(xué)們思考,作者在這一段中講到了學(xué)習(xí)具有什么樣的重要作用呢,?運(yùn)用的論證手法又是什么呢,?
明確:比喻論證。
登高博見(jiàn),;臂見(jiàn)者遠(yuǎn),;聲聞?wù)哒茫患佥涶R者致千里,;假舟楫者絕江河,。
學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的不足。
總結(jié)(和“人”聯(lián)系到一起):君子生非異也,,善假于物也,。
3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),,我們共同探討解決,。
明確:風(fēng)雨興焉?!把伞贬尀椤斑@里,、此處”。
積善成德,,而神明自得,。“而”是一個(gè)表承接的連詞,。
故不積跬步,,無(wú)以至千里?!盁o(wú)以”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”,。
鍥而舍之?!板洝币鉃椤暗窨獭??!岸笔且粋€(gè)表假設(shè)的連詞。
蚓無(wú)爪牙之利,,筋骨之強(qiáng),。定語(yǔ)后置句。
上食埃土,,下飲黃泉,。“上”,、“下”為名作動(dòng),,“向上”、“向下”義,。
用心一也,?!坝谩币鉃椤坝捎?、因?yàn)椤薄?/p>
蟹六跪而二螯?!岸北聿⒘械倪B詞,。
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也,。特殊句式,,判斷句。
4,、這一段闡述的是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,,同學(xué)們找一找,文中寫(xiě)了哪些有關(guān)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,,用的是什么樣的論證方法呢,?
明確:
比喻論證、對(duì)比論證,。
積土成山,、積水成淵、積善成德,、積跬步成千里,、積小流成大海 —— 貴在積累
騏驥一躍,駑馬十駕,;鍥而舍之,、鍥而不舍?!獔?jiān)持不懈
蚓用心一也,,蟹用心躁也,。—— 專(zhuān)心致志
三,、總結(jié):
課文運(yùn)用比喻,、對(duì)比等論證手法,從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方面三個(gè)方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn),生動(dòng)形象,、明白曉暢,,論證嚴(yán)密,不愧為流傳至今,、膾炙人口的經(jīng)典之作,。
勸學(xué)教案匯編電子版篇二
教學(xué)目標(biāo)
1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),,掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式,。
2,、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。
3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理,。
教學(xué)重點(diǎn):理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系,。
教學(xué)時(shí)間2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語(yǔ),,這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢,?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文,,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的,。
1。介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①,,教師補(bǔ)充,。
荀子(約前313~前238),名況,,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。著名思想家、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,,漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱,,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,,后為楚蘭陵令,。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,,繼承了孔子學(xué)說(shuō),,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物,。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,,語(yǔ)言質(zhì)樸,,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,,善譬喻,。《荀子》一書(shū)共32篇,,其中26篇為荀子所著,,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
2,。題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,?!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用,、方法和態(tài)度,,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。
二,、課文誦讀
1、教師范讀課文,。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處,。
2、學(xué)生自由朗讀課文
3,、檢查學(xué)生字音掌握情況
4,、指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,,有時(shí)還需讀后稍作停頓,。例,,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,,并且“學(xué)”后稍作停頓,,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,,停頓情況,。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀,。
5、分組齊讀課文(通過(guò)讀,、聽(tīng),,強(qiáng)化記憶)
三、課文分析
1,、討論,、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的,?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,。就是學(xué)習(xí)不可以停止,,不可以放松,不可以半途而廢,。這一中心論點(diǎn),,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的,。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第三段,,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒,、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。
(2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論,,全班交流,,教師歸納板書(shū)。
四,、布置作業(yè)
1,、背誦全文。
2,、整理,、歸納文中的多義詞、活用詞,、特殊句式,。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二,、整理,、歸納文中重要文言知識(shí)(用多媒體展示)
a、字詞解釋
(1)通假字
輮以為輪,,其曲中規(guī)雖有槁暴,,不復(fù)挺者
則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也
(2)詞類(lèi)活用
①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪,。
②名詞作狀語(yǔ):a,、君子博學(xué)而日參省乎己b、上食埃土,,下飲黃泉
③名詞用作動(dòng)詞:a、假舟楫者,,非能水也b,、假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,,非利足也
(3)一詞多義
b,、特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
①青,,取之于藍(lán)
②冰,,水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長(zhǎng)也
⑤君子生非異也,,善假于物也
(2)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”,。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此)
(3)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利,,筋骨之強(qiáng)
三,。組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,,以組為單位提問(wèn),、交流)
(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思,?
點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,,使觀(guān)點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,,就是不能停止學(xué)習(xí),。
(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題,?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題,?
點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性,。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能,、改造人的品性,使人智慧明達(dá),,不犯過(guò)錯(cuò),。
(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的,?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的,,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用,。
(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?,而是因?yàn)閼{借了外界條件,。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次,?是如何正反設(shè)喻論證的,?
點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,,是先正面后反面設(shè)喻論述的,。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正,、反正設(shè)喻論述的,。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一,是先正面后反面設(shè)喻論述的,。
四,、鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果,。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞,。
點(diǎn)撥:
(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白,、具體,、生動(dòng),深入淺出,,使讀者容易接受,。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻,,從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,,強(qiáng)調(diào)作者的觀(guān)點(diǎn)。例如:登高而招,,順風(fēng)而呼,,假輿馬,假舟楫,,積土成山,,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,,形成鮮明的對(duì)照,,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,,有時(shí)先正后反,,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感,。有的比喻,,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”,。有的先設(shè)比喻,再引出道理,,如“登高而招,,臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”,,“假舟楫者,,非能水也,而絕江河”,。有的先設(shè)比喻,,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,,引出“積善成德,而神明自得,,圣心備焉”的道理,,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
(2)論證方法靈活,,是本文另一特點(diǎn),,全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證,。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,。第二、三段是先行論證,,最后歸結(jié)論點(diǎn),;第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,,有時(shí)先反后正,。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力,。
(3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn),。排比句使文章氣勢(shì)充沛,,說(shuō)理流暢,。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗,、節(jié)奏和諧,,又參差錯(cuò)落、變化流暢,,反映了荀文議論透辟,、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,,進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù),。
五、小結(jié)
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文,。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),,旁征博引,娓娓說(shuō)理,,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,。同時(shí),,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,,卻形象清新,、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰,。
關(guān)鍵在于,,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣,。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,,口若懸河,,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的,、易懂的,,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān),、淺近的形象事物,,進(jìn)而連類(lèi)比物,,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理,。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的,。
六,、課后作業(yè)
以《勸學(xué)》為話(huà)題,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,,借鑒本文的寫(xiě)法,,寫(xiě)一篇文章,600字以上,。
勸學(xué)教案匯編電子版篇三
教學(xué)目標(biāo)
1,、知識(shí)目標(biāo):掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)
2、能力目標(biāo):以誦讀培養(yǎng)語(yǔ)感,,提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3,、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文,,目的不在于寫(xiě)作,,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ),,也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典,、會(huì)意而后懂,。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》,,我擬以“讀”為基調(diào),,即朗讀、誦讀,、背誦,。 當(dāng)然,對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),,在“讀”的過(guò)程中,, 老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙, 引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,,這對(duì)誦讀課文,、理解課文、背誦課文,,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助,。
針對(duì)這樣的教學(xué)目的,,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知),、背誦課文(能力升華),。
1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力,、智力而教學(xué)的觀(guān)念,,堅(jiān)持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識(shí)教學(xué),。在誦讀中滲透正字正音,、辨詞析句、層次疏理,、文意理解,、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2,、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法,、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行,,開(kāi)始照課本朗讀,,要求字音無(wú)誤,節(jié)奏鮮明,,讀得順暢;
繼此再讀,,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
最后,經(jīng)過(guò)分析,、思考,,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文,。這種誦讀式的教學(xué),,跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效,,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn),,啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次,,在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),,要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦,。
誦讀練習(xí)可以分段,、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文,。
3,、課時(shí)安排
第一課時(shí):誦讀課文,、探究課文、背誦課文,。
第二課時(shí):整理,、歸納文中重要的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞,、句式),。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文
剛才,,很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)遍地都是正確的答案,。我很想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們是從什么樣的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題的,。
1、從小學(xué)到現(xiàn)在,,也算是十年寒窗了,,你是否思考過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)的意義在哪里?
2、第二個(gè)問(wèn)題:這些年來(lái),,你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?
這幾位同學(xué)的回答都很深刻,, 相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的,。這節(jié)課,,讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引,穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨,。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書(shū))
“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?
生:勉勵(lì)之意,。
師:那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文,,但其內(nèi)容淺易,,行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍,。
二,、第一環(huán)節(jié):誦讀課文
訓(xùn)練方法:分段讀、分男女生讀,、全文讀,、聽(tīng)課文錄音
(一)齊讀課文(學(xué)生讀后,教師指導(dǎo)正音,、停頓)
同學(xué)們讀的很投入,,聲音很響亮。 但也有些瑕眥,,例如某個(gè)字音不準(zhǔn),,某個(gè)句子的停頓,,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對(duì)不起這樣的名篇,,大家請(qǐng)看大屏幕,。
注意下列字音:
有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí
驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú
注意一些句子的停頓處理:
1、學(xué)/不可以已
2,、輮/使之然也
3,、故 /木/ 受繩 / 則直,金/ 就礪/ 則利
4,、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己,,則/ 知明/ 而行無(wú)過(guò)矣。
5,、吾嘗/ 終日而思矣,,不如/ 須臾之所學(xué)也
6、登高/而招,,臂/非·加長(zhǎng)也,,而/見(jiàn)者/遠(yuǎn)。
7,、君子/生 /非異也,,善/假于物也。
8,、蚓/無(wú)爪牙之利,,筋骨之強(qiáng),上/食埃土,,下/飲黃泉,,用心/一也。
9,、非/蛇鱔之穴/無(wú)/可寄托者
(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對(duì)誦讀節(jié)奏和情感的處理)
(三)自由誦讀,,品味語(yǔ)言(教師下去指導(dǎo),邀請(qǐng)學(xué)生個(gè)人誦讀)
(四)齊讀,、個(gè)人讀,。
三、第二環(huán)節(jié):探究課文
俗話(huà)說(shuō):書(shū)讀百遍,,其義自見(jiàn),。相信同學(xué)們也一樣,對(duì)課文都有了各自得體會(huì)或感悟,。下面我們就來(lái)簡(jiǎn)單的探究一下,。首先,大家在字詞句這個(gè)層面上有沒(méi)有困難?
(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(shí)(師生交流討論文言實(shí)詞、文言虛詞,、文言句式)
1,、文言實(shí)詞
2、文言虛詞
(1)“于”的三種用法:
①相當(dāng)于“從”,,如“取之于藍(lán)”的“于”;
②表示比較,,如“青于藍(lán)”的“于”;
③表示動(dòng)作方向,如“善假于物”的“于”,。
(2) “者”的兩種用法:
①相當(dāng)于“……的人”,,如“假舟楫者”的“者”;
②指代結(jié)果,以示將有所解釋?zhuān)纭安粡?fù)挺者”的“者”,。
(3) “而”的四種作用:
①并列(“知明而行無(wú)過(guò)”);②表修飾(“終日而思”);
③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,,而神明自得”)。
3,、 文言句式(判斷句,、倒裝句、被動(dòng)句等)
4,、課文中哪些說(shuō)法你覺(jué)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?
(1)君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣,。(則知明而行無(wú)大過(guò)矣)
(2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng),,這些只是它們的生活習(xí)性,和“用心專(zhuān)一,、用心浮躁”關(guān)系不大,。
(二)課文行文思路
老師這里還有幾個(gè)疑點(diǎn),請(qǐng)大家討論,。這是一篇議論性散文,,那么
1、 就議論這點(diǎn)而言,,文章的論點(diǎn)是什么?(第一段提出論點(diǎn)“學(xué)不可以已”)
2,、 這個(gè)論點(diǎn)是兩千多年前的看法,就今天看來(lái)是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運(yùn),、終身學(xué)習(xí))
3,、 作者是從哪幾個(gè)方面論證自己的論點(diǎn)的?(學(xué)習(xí)的意義、作用,、方法和態(tài)度)
4,、 荀子看來(lái),學(xué)習(xí)的意義是什么?(改變自己,、提高自己)
學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)不足)
學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)
學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅(jiān)持,、專(zhuān)一)
5、 就散文這點(diǎn)而言,它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?(作者通過(guò)二十個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明道理,,以喻代議,,寓議于喻)
6、 誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下本文的行文思路?
從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個(gè)比喻)
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn)) 從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個(gè)比喻)
從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個(gè)比喻)
勸學(xué)教案匯編電子版篇四
知識(shí)目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,。
2.背誦全文。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對(duì)比論證的方法,,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握"絕,、強(qiáng),、假、望,、聞"五個(gè)多義詞的義項(xiàng),,積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞,。
德育目標(biāo)
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須"積累""堅(jiān)持""專(zhuān)一"的道理,。
教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
2.背誦全文,,積累文言詞語(yǔ),。
教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),。
教學(xué)方法
1.提綱式教學(xué)法,。以板書(shū)為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),利于學(xué)生背誦,、理解,。
2.點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義,,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系,,教師示范分析第二段,用圖示法教會(huì)學(xué)生方法,,然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,,訓(xùn)練學(xué)生的思維推理能力,提高他們認(rèn)識(shí)事物,、分析事物的能力,。
3.探究拓展法。設(shè)計(jì)一些探究性思考題目,,如:"《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么?""有人說(shuō),,《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章,,始終把人放在重要位置上進(jìn)行論述。對(duì)此,,你是如何認(rèn)識(shí)的?"等等,,訓(xùn)練學(xué)生探究思維的能力,提高學(xué)生的思維品質(zhì),。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī),、教學(xué)磁帶、投影儀,、多媒體cai課件,。
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)步驟
預(yù)習(xí)提綱
1.朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),,掌握重要詞語(yǔ)的音,、形、義,。
2.結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
作者簡(jiǎn)介,,解題。熟讀課文,,把握文意,。師生共同研習(xí)
第1
、2,、3段,,背誦1、2,、3段。教學(xué)過(guò)程
一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
培根說(shuō)過(guò),,知識(shí)就是力量。高爾基有"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"的名言,。那么,,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí),??梢哉f(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,,學(xué)習(xí)是人的一種本能,。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的`本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率,。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法,、態(tài)度,,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作,。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,。(板書(shū)文題)
二、荀子簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注釋①,,教師補(bǔ)充(多媒體顯示):
荀子,,名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿,,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。曾到齊國(guó)、秦國(guó),、楚國(guó)游學(xué),,韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物,,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派,。他對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,,注意發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,,這些都比前人的想法合理,、進(jìn)步。
荀子的散文說(shuō)理透徹,,氣勢(shì)渾厚,,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,,多作排比,,又善用比喻,素有"諸子大成"的美稱(chēng),。
三,、解題荀子塑像
《勸學(xué)》中的"勸"起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。"勸"是"勸勉"的意思,。繁體字"勸"是形聲字,,凡是用"力"作形旁的字,多數(shù)有"勉勵(lì)"的意思,,如"勵(lì)""努"等,,這是"勸"的本義,。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中,"勸"解釋為"勸阻",,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),,只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德,。
四,、熟讀課文,把握文意
1.聽(tīng)錄音或教師范讀
2.檢查學(xué)生字詞積累情況
五,、師生共同研習(xí)課文
1.研習(xí)第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段,。
(2)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
(3)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,、改變自己,。它們是平行并列的,還是依次排列的?請(qǐng)分析說(shuō)明,。
學(xué)生思考,、討論。
明確:從論證思路可以看出,,本段可分兩層:①人只要不斷學(xué)習(xí),,就能得到發(fā)展、提高,;②人只有博學(xué),,才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,,鍛煉才干,,即達(dá)到"知明而行無(wú)過(guò)。"這兩層非平行并列的,,而是延伸拓展的。
(4)學(xué)生齊讀第2段,,以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段,。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①②有③就④中。
2.研習(xí)第3段
(1)學(xué)生齊讀第3段,,教案《‘教案’9,、勸學(xué)教案》。
(2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà),。
明確:君子生非異也,,善假于物也,。
提問(wèn):作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀(guān)點(diǎn)的?在段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語(yǔ)提綱。
明確:跂而望登高博見(jiàn)
登高招見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼聞?wù)哒?/p>
假輿馬致千里
假舟輯絕江河
(3)要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式,,前后桌四人為一組討論分析本段的推理過(guò)程,。
學(xué)生討論。
教師引申:在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,,我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件,,有順境,有逆境,。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力,,發(fā)揚(yáng)主觀(guān)能動(dòng)精神,不但會(huì)利用現(xiàn)有的條件,,而且要學(xué)會(huì)創(chuàng)造條件改造環(huán)境,。英國(guó)首相丘吉爾本來(lái)口吃,后來(lái)成為演說(shuō)家,,就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個(gè)典型例子,。
(4)學(xué)生齊讀第3段,對(duì)照詞語(yǔ)提綱,,嘗試背誦,。
教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跂②致③絕④假
3.學(xué)生朗讀2、3段,,背誦1,、2、3段,。
六,、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)二,、三題,。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
師生共同研習(xí)第4段,背誦第4段,;歸納總結(jié)本文的寫(xiě)作特點(diǎn),;進(jìn)行探究性訓(xùn)練,提高學(xué)生的思維品質(zhì),。分類(lèi)歸納文言知識(shí),,小結(jié)全文。
教學(xué)過(guò)程
一,、檢查背誦
學(xué)生齊背一遍,,再抽查兩名學(xué)生獨(dú)立背誦。
二,、師生共同研習(xí)第4段
1.學(xué)生齊讀第4段,。
2.請(qǐng)學(xué)生列出本段的詞語(yǔ)提綱,,并用圖示法展示本段的推理過(guò)程。
學(xué)生討論分析,。
教師明確
3.借助詞語(yǔ)提綱,、思路推理圖示,學(xué)生按圖索驥,,嘗試背誦,。
教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ):①跬②鏤③一④焉⑤至
對(duì)"至"作重點(diǎn)分析:下面兩個(gè)句子中的"至"和"致"有何區(qū)別?
①故不積跬步,無(wú)以至千里,。
②假輿馬者,,非利足也,而致千里,。
"至"在《說(shuō)文解字》中本義是"鳥(niǎo)飛從高下至地也",,引申為"及,達(dá)到",,①句強(qiáng)調(diào)指出自身積累"跬步"達(dá)到的結(jié)果,,用"至"突出了第4段的中心。"致"在《說(shuō)文解字》中解釋為"送詣也,,送而必至其處也,。"含有"使…達(dá)到"的意思,②句強(qiáng)調(diào)"善假于物"的重要作用,,用"致"恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了語(yǔ)意,。
4.學(xué)生齊背第4段。
三,、分析歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn):本文作為一篇議論文,,寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。
明確:①比喻說(shuō)理,,形象透徹,;②正反對(duì)比論證,靈活而富于變化,;③氣勢(shì)充沛,,說(shuō)理流暢,多用對(duì)偶,、排比句式,。
要求學(xué)生在朗讀中反復(fù)體會(huì)。
四,、探究性閱讀訓(xùn)練
1.提問(wèn):荀子主張"學(xué)不可以已",這個(gè)"學(xué)"當(dāng)然指"學(xué)習(xí)",,但是他到底"勸"人們學(xué)習(xí)什么呢?
學(xué)生可能會(huì)回答:學(xué)習(xí)文化知識(shí),。
教師否定,,點(diǎn)撥并引申:課文中,荀子說(shuō):"君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無(wú)過(guò)矣,。"從上句的"故"字看,這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論,。從這一點(diǎn)看,,荀子勸學(xué)是"勸"人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,,"積善成德,,而神明自德,圣心備焉"這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成,。在荀子看來(lái),,學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng),。所以,,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí),。
《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有"學(xué)惡乎始?惡乎終?曰…始乎為士,,終乎為圣人""君子之學(xué)也,以美其身",,這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己,,最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,,只有立德才能立人,,只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日,,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,,引領(lǐng)著人們求美、求善,。以德治國(guó),,公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思,讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾,。
當(dāng)然,,荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅(jiān)持,、專(zhuān)一的方法和態(tài)度,,對(duì)我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。
2.提問(wèn):有人說(shuō),,《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章,,從開(kāi)篇到結(jié)尾始終把"人"放在重要的位置上進(jìn)行論述,,"人"實(shí)質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律,透過(guò)文字,,我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫(xiě)了哪些人呢?
學(xué)生明確:"君子""吾",。君子"博學(xué)而日參省乎己""知明而行無(wú)過(guò)""善假于物";吾"嘗終日而思""跂而望",,知道"不如須臾之所學(xué)""登高之博見(jiàn)",,知道"登高而招""順風(fēng)而呼""假輿馬""假舟楫"的效果,是"知假物"的人,。但"吾"比"君子"低一個(gè)境界,。
教師適當(dāng)引申:荀子認(rèn)為,人的本性是惡的,,主張用教育來(lái)陶冶,,用禮法來(lái)約束,才能抑"惡"揚(yáng)"善",,避"惡"就"善",所以文中向我們展示了兩種不同境界的人,,突出學(xué)習(xí)的重要性,。
3.請(qǐng)把"蓬生麻中,不扶而直,;白沙在涅,,與之俱黑""是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明,;無(wú)惛惛之事者,,無(wú)赫赫之功"兩句插到本文各自最適合的段落中去,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由,。
學(xué)生思考,。
教師略作解釋?zhuān)黑ぺぃ壕\(chéng)專(zhuān)一,埋頭苦干,。昭昭:明顯的樣子,。惛惛:同"冥冥"。赫赫:顯著盛大的樣子,。
勸學(xué)教案匯編電子版篇五
一,、 導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
唐代大書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》
三更燈火五更雞,,正是男兒讀書(shū)時(shí),。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
古樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》 :
百川東到海,,何時(shí)復(fù)西歸,?
少壯不努力,老大徒傷悲,。
培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步,。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí),??梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率,。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2,、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思,?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思,?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,,凡是用“力”作聲旁的字,,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”,、“努”等,。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,,“勸”,,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),,發(fā)展才能,,培養(yǎng)高尚的品德。
二,、作者介紹:
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書(shū),,死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,、教育家。他學(xué)識(shí)淵博,,重實(shí)踐,,具有一定樸素的唯物主義思想。
韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神,,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。
他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》,、《孟子》的語(yǔ)錄體,,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹,、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,,又善用比喻,。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。
三、研習(xí)課文
1,、 首先,,聽(tīng)教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,,注意字音,、句讀及語(yǔ)調(diào)。 2,、 齊讀課文,,要求讀準(zhǔn)字音,、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫,。
3,、學(xué)生個(gè)別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀,。 4、 這篇文言文較淺顯,,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,遇到不能理解的字,、詞、句先圈出來(lái),,過(guò)會(huì)兒提出來(lái)集體解答,。 辨析字音
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫(xiě)出答案)
木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....金就礪( lì)則利 參?。╟ān)(xǐng) 知(zhì)明而行無(wú)過(guò)....
須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....
輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...
騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....
找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 “知”通“智”,,智慧
2.雖有槁暴,,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也,,善假于物也,。 “生”通“性”,資質(zhì),,稟賦
4.木直中繩,,輮以為輪。 “輮”通“煣”,,使彎曲
5,、研習(xí)第一、二段:展開(kāi) 學(xué)--議--評(píng)--練
步驟:齊讀一二段后,,由學(xué)生自主合作,,結(jié)合注釋疏通兩段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,,提出疑問(wèn),,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,,老師適當(dāng)引導(dǎo),。 如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn),,那么就提問(wèn)學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,,教師作補(bǔ)充歸納,,擴(kuò)展延伸,同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升,。
勸學(xué)教案匯編電子版篇六
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)和能力目標(biāo)
(1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),,積累文言詞匯。
(2)掌握比喻論證的方法
2.過(guò)程和方法目標(biāo)
(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯的文言文,,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力,,做到古為今用,學(xué)以致用,。
(2)掌握朗讀,、背誦的技巧。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)
通過(guò)荀子的勸學(xué),,了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法,,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,,從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法 ,。
2.注重本文比喻代議,,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系,。
【學(xué)情分析】
基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞,學(xué)生通過(guò)初中對(duì)文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,,對(duì)這一類(lèi)散文已并不陌生,。本課運(yùn)用了大量的比喻論證和對(duì)比論證,這些論證方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)議論文有很大的幫助,。
【學(xué)法指導(dǎo)】
學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意,,把握全文的內(nèi)容,并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法,,著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力,。
【教學(xué)方法】
誦讀法、串講法,、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合,。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.作者、作品簡(jiǎn)介,,釋題:
2.正音,,找出通假字,;
3.結(jié)合議論文的三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法,。
【課時(shí)重難點(diǎn)】
梳理文章結(jié)構(gòu)思路,學(xué)習(xí)論證方法 ,。
一,、 課文導(dǎo)入
同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,,是否總有些困惑,?整天冥思苦想,埋頭看書(shū),,但是效果不佳,;上課真的是認(rèn)真聽(tīng)講了,也覺(jué)得聽(tīng)懂了,,但是一做題就不會(huì)了,;認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,,可考試總是成績(jī)平平。也曾是雄心勃勃,,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無(wú)奈,。
李斯在《諫逐客書(shū)》中說(shuō):“泰山不讓土壤,故能成其大,;河
海不擇細(xì)流,,故能就其深?!闭f(shuō)的是任何淵博的知識(shí),、精深的學(xué)問(wèn),無(wú)不是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀(guān)點(diǎn)不謀而合,。今天,讓我們走進(jìn)荀子,,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,,希望這位睿智的思想家、教育家,,能幫助我們走出困惑,,給我們指明一條前行的路。
二,、學(xué)生朗讀課文,,對(duì)課文進(jìn)行整體感知
(一)整體感知課文: 1.中心論點(diǎn):學(xué)不可以已,。 2.學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。 3.學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足,。 4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累,、堅(jiān)持、專(zhuān)一,。
(二)有關(guān)《荀子》 (學(xué)生介紹,,教師補(bǔ)充)
荀子(約前313~前238),名況,,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。著名思想家、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。他是先秦儒家的最后代表人物,,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,,氣勢(shì)雄渾,,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,,多排比,,善譬喻?!盾髯印芬粫?shū)共32篇,,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記,。
(三)題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,,“勸”是“勸勉”的意思?!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用、方法和態(tài)度,,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
(四)正音
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,,上講臺(tái)寫(xiě)出答案)
木直中.(zhng)繩 輮.(róu )以為輪
雖有.(yu )槁.(g?o)暴.(pù)
金就礪.( lì)則利 參?。╯ān)(xǐng)
知.(zhì)明而行無(wú)過(guò)
須臾..(xū)( yú ) 跂.( qì ) 彰.(zhāng) 輿.( yú )馬 生.(xìng )非異
跬.( kuǐ)步 騏驥..( qí )(jì)駑.馬( nú )鍥.(qia)而不舍朽木不折.( zh? )
鏤. ( lu )螯.( áo ) 蛇鱔.( shàn )
(五)找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
“知”通“智”,,智慧
2.雖有槁暴,,不復(fù)挺者。
“有”通“又” 再
3.君子生非異也,,善假于物也,。
“生”通“性”,資質(zhì),,稟賦
4.木直中繩,,輮以為輪。
“輮”通“煣”,,使彎曲
三,、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,,剖析文章結(jié)構(gòu) ,。
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,,完善自己) 學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,,貴在堅(jiān)持,用心專(zhuān)一)
四,、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),,把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對(duì)比論證
第一段:論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來(lái)看,,屬于比喻論證,。
第二段:是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用,。
第三段:運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
課堂小結(jié):
本文論點(diǎn)鮮明,,論證層次清晰,,正反兩個(gè)方面比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了,。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合,,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,,雄辯而富有說(shuō)服力,。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.結(jié)合課文注釋?zhuān)鱿嚓P(guān)練習(xí),,并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,,虛詞,,古今異義字,特殊文言句式)