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臘八節(jié)又稱成道節(jié)篇一
臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗,。我國喝臘八粥的的歷史,,已有一千多年,,最早開始于宋代。每逢臘八這一天,,不論是朝廷,、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥,。到清朝,,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,,皇帝,、皇后、皇子等都要向文武大臣,、侍從宮女賜臘八粥,,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,,家家戶戶也要做臘八粥,,祭祀祖先,同時,,合家團(tuán)聚在一起食用,,也饋贈親朋好友。
中國各地臘八粥的花樣繁多,。其中以北京最為講究,,摻在白米中的物品較多,如紅棗,、蓮子,、核桃、栗子,、杏仁,、松仁、桂圓,、榛子,、青絲、玫瑰,、紅豆,、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上,,就開始忙碌起來,,洗米、泡果,、剝皮,、去核、精揀,,然后在半夜時分開始煮,,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,,臘八粥才算熬好。
臘八粥熬好之后,,要先敬神祭祖,,之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去,,最后才是全家人食用,。臘八粥吃幾天還有剩下的,是好兆頭,,取其“年年有余”的意思,。如果把粥送給窮苦的人吃,,那更是為自己積德。在民間,,假如院子里種著花卉和果樹,,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,相信來年多結(jié)果實,。在我的家鄉(xiāng),,每年的農(nóng)歷十二月初八,即臘八節(jié),,有吃臘八粥的習(xí)俗,。臘八粥就是用八種當(dāng)年收獲的新鮮糧食煮成的甜味或咸味粥。而我們家鄉(xiāng)的人卻喜歡吃咸味臘八粥,,粥內(nèi)除大米,、小米、綠豆,、豇豆,、花生、大棗等原料外,,還要加蘿卜,、白菜、粉條,、海帶,、豆腐等。臘月初八早上,,天剛蒙蒙亮,,人們就趕快起床熬粥。粥熬好后,,第一件要做的事情不是自己吃飯,,而是先將熬好的粥喂給棗樹,將棗樹樹身上砍一些小口子,,再虔誠地把粥抹在樹痕上,,這就算是棗樹把飯吃掉。人們這樣做的原因,,據(jù)老人們講,,原來我們這個地區(qū)的棗樹原都不結(jié)果,人們都不愿意種棗樹,。棗神見人們都不尊敬她,,便變成一個老太婆來到人間。她在離村不遠(yuǎn)的地方畫一片果園,滿園棗樹,,紅棗滿枝,。人們摘下一嘗,又酸又甜,,好吃極,,就紛紛跑到管理棗樹的老太婆那里討教。老太婆告訴大家,,只要每年臘月初八給棗樹喂頓米飯,,棗樹就會結(jié)果。人們按照她說的方法去做,,果然棵棵樹上都結(jié)出紅棗,。這不過是一個傳說而已,其實這里面包含著許多科學(xué)道理:在棗樹上砍些口子,,可以調(diào)節(jié)棗樹的營養(yǎng)增長,,阻止養(yǎng)分向地下輸送,好集中力量供應(yīng)地上部分,,從而保證果實的營養(yǎng)需求,。至于把粥抹在樹痕上,其實不過是一種保護(hù)傷口愈合的土辦法罷,。
直到現(xiàn)在,,家鄉(xiāng)的有些地方還保留有臘月初八讓棗樹吃米飯的風(fēng)俗。當(dāng)?shù)亓鱾饔羞@樣一句民謠:“臘八棗樹吃米飯,,棗兒結(jié)得干連蛋,。”“干連蛋”,,是家鄉(xiāng)的土語,,意即棗樹碩果累累,果稠個大,。
臘八這一天,,除祭祖敬神外,也有在這一天悼念亡國,、寄托哀思的,。
臘八節(jié)又稱成道節(jié)篇二
偶然想起來今天已經(jīng)是臘月初三,快過年了,。過年是中國人傳統(tǒng)的節(jié)日,,每到這時候,好像天地氣息到處都不一樣了似的,,連人也似乎換了個新的。而這過年的年味兒則是一系列的小節(jié)日給慢慢烘出來的。這第一個節(jié)日就是臘八,。
臘八古稱“臘日”,。從先秦時起臘日已被當(dāng)作一個節(jié)日來過了,但當(dāng)時臘日不固定在十二月初八日,,直到南北朝時,,臘日才固定在十二月初八,從此人們在這一天祭祀天地神靈和祖先,,并祈求豐收,。
在歷史上,每年的臘日天子們都要向天祈福,,并且大宰牲口,,舉辦“臘”這種祭典,以求神靈,、祖先保佑,,取得來年豐收?!芭D鼓鳴,,春草生”是漢代流傳的民諺,它反映了當(dāng)時的人們在臘日敲鼓驅(qū)疫,,迎接新春的儀式和情景,。而到了現(xiàn)在,過臘八馬上讓人想起來的一件事可能就是喝臘八粥了,。
臘八粥顧名思義,,是要湊夠八樣的,紅棗,、花生,、核桃仁等等不一而足,隨心所欲,。有些像平常喝的八寶粥,。到了臘八前一天,家家的主婦就開始準(zhǔn)備了,,在街頭巷尾碰巧見了,,不妨站一會兒交流一下你是哪八樣,我是哪八樣,??傆腥撕鋈坏捏@叫一聲:哦,我忘了!然后匆匆的'忙活去了,,其他人便站在當(dāng)?shù)卮舐曅ζ饋?。臘八這天早上,,家家戶戶飄著濃濃的粥香,喝完了粥的小學(xué)生一直討論到上課仍爭執(zhí)不休到底誰家的粥更好喝,。
關(guān)于喝臘八粥的由來,,有很多種傳說,其中以來源于佛教的說法較多,,一說傳為佛教的徒弟仿牧女供養(yǎng)世尊乳糜之典故,,而于臘月初八日用米及果物煮粥供佛,稱為臘八粥,。一說農(nóng)歷十二月初八為佛誕日,,諸大寺作法佛會,煮果品,、五谷等物為粥,,寺院以此粥供佛后多饋贈信徒,以邀佛佑,。其后,,此風(fēng)氣漸傳至民間,成為我國民間風(fēng)俗之一,。不過,,我老家卻有一個和這毫不相干的傳說,倒也有趣,。講的是很久以前,,一個非常不仔細(xì)(方言:其意為很奢侈)的富人整天花天酒地,一年一年的,,花錢就象流水,。這一年到了快過年的時候了,我想就是臘月初八日吧,,才忽然發(fā)現(xiàn)所有的家產(chǎn)都已經(jīng)花完了,,甚至連吃的也沒有了,饑餓之下只好把家里所有的裝糧食的缸底兒給清了清,,真是瘦死的駱駝比馬大,。剛好湊了八樣,就熬了一鍋粥,,這鍋粥真是酸甜苦辣,,一言難盡……最終這個人還是饑餓而死。為警示后人,,所以家家到了這一天都要熬臘八粥吃,,以示珍惜糧食和財富之意,也有過日子要思量,,別鉆過頭不顧屁股之意,。
小時候每年喝臘八粥母親都會講這個故事,,然后說:“其實也就是快過年了,讓人家兒都把缸底兒的剩糧食清清,,打掃干凈,,利利索索的過個年,?!蹦赣H對什么事的分析總是一針見血的,我想也許真的是這個意思吧,。那就讓我們別忘了清清自己的糧食缸,,干干凈凈利利索索的過個年吧。
臘八節(jié)又稱成道節(jié)篇三
臘月初八是進(jìn)入臘月的第一個農(nóng)歷節(jié)日,,在這一天,,各地均有喝臘八粥的習(xí)俗。在我國,,臘八節(jié)喝臘八粥和中秋節(jié)吃月餅,、端午節(jié)吃粽子是同等重要的風(fēng)俗習(xí)慣,是千百年來流傳的習(xí)俗,,代表著勞動人民對豐收的希冀與渴望,,是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而近年來,,臘八正與其他許多民俗節(jié)日一樣,,漸漸淡出現(xiàn)代人的生活,成為遠(yuǎn)去的記憶……
這天,,以及這天的前前后后,,都應(yīng)該是雪花的節(jié)日。它們像少女一樣干凈質(zhì)樸,,在這個時候輕盈地飄落人間,,來了就把一切抱在懷里:村莊、田野,、小院,、柴草堆、麥秸垛……
這天的炊煙是年底盛事開始的標(biāo)志,,裊裊地蜿蜒在房頂上的天空里,,延續(xù)著幾千年的鄉(xiāng)俗。在醇香的氣息里,,游子想起了母親的呼喚,,想起了老屋的溫暖,泛起了歸家的情思,。
鐵鍋下火苗跳躍,,像一群好動的精靈拉扯著柴草,,紅色的錦綢消解了鄉(xiāng)親們四季辛勞的酸痛,化作母親們臉上止不住的笑意,。水花沸騰中,,清香飄逸。陽光的味道被各樣雜糧吸收,,又在氤氳的水汽中化作一縷清香,,散發(fā)出來。
這清香帶給我們臘月里第一絲清清淡淡的幸福,。鍋邊那口盛滿清清山泉水的石甕還笨重地立著嗎?大黑還在翹著尾巴繞著石甕打轉(zhuǎn)嗎?甕里那把厚厚實實的水瓢還悠閑地漂著嗎?那只陳舊的木盆還在工作嗎?木盆里還有五彩的糧食嗎?金黃的小米,,鮮紅的大棗,白的蓮子,,各色各樣的豆子,,核桃仁,花生米……那么多的色彩,,那么濃的甜香,,吸引著孩子們熱切的目光,傳達(dá)著鄉(xiāng)親們對土地的感激,。
那個臉蛋紅撲撲,、扎著小辮的“愛哭蟲”哪兒去了?呼呼的風(fēng)箱聲里還有媽媽那好聽的老故事嗎?還有媽媽那每年都說的話嗎?她說:過日子就像熬粥,總是要經(jīng)過時間的煙熏火燎,,香甜才會慢慢醞釀而成,。收獲總需要用心情的水去浸潤,去蒸騰,,去熬煮,,才會在心中留下智慧的營養(yǎng)……
在臘八粥的醇香里,是趕赴新春的歡欣與忙碌,。
在臘八節(jié)的記憶里,,是家的溫暖與舒心。
進(jìn)了臘月的門坎兒,,年就越來越近了,。在我的家鄉(xiāng)鄂東北,臘月初八是莊戶人家頭一個年節(jié),,稱之為“臘八節(jié)”,。在這一天,家家戶戶都會煮臘八粥,。
在所有的粥食中,,鄉(xiāng)下孩子最盼望的便是香噴噴的臘八粥。之所以好吃,,是因為臘八粥的原料很多,,雜七雜八的有十多二十種,,大多是我們平日里很少能吃到的東西。干果類的有紅棗,、杏干,、花生米、香酥核桃仁,、蓮子,,鮮果片兒有鴨梨、山楂,、橘子瓣兒,,雜糧類的更齊全,有江米,、大麥仁、豌豆,、大刀豆,,除了這些,還有秋日里晾曬的一些干菜,,有白蘿卜干,、胡蘿卜條、扁豆角兒,,有的人家還會放上冰糖,、青紅絲。
點評:文章以中國的傳統(tǒng)節(jié)日臘八為題材,,敘寫了在臘八節(jié)所傳達(dá)的中國古代的優(yōu)良傳統(tǒng),。整篇文章富有豐富的感情,文采斐然,,語言典雅飄逸,,是篇不錯的好文章。
臘八節(jié)又稱成道節(jié)篇四
臘八節(jié),,在民間這一天有著許多的習(xí)俗,。
關(guān)于臘祭,古書多有記載:“十二月八日為臘日,。村人并擊細(xì)鼓,,戴胡頭,及作金剛力土以逐疫”,。先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日,,南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋,,此節(jié)又被蒙上色彩,。這項活動來源于古代的儺(古代驅(qū)鬼避疫的儀式),。史前時代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾。作為巫術(shù)活動的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗,,今在湖南新化等地區(qū)仍有留存,。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈,、歡慶豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),,而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮,、贈送,、品嘗臘八粥,并舉行慶豐家實,。同時許多人家自此拉開春節(jié)的序慕,,忙于殺年豬、打豆腐,、膠制風(fēng)魚臘肉,,采購年貨,“年”的氣氛逐漸濃厚,。
臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗,,臘八粥也叫“七寶五味粥”。據(jù)說臘八粥傳自印度,。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,,舍棄王位,,出家修道。初無收獲,,后經(jīng)六年苦行,,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛,。在這六年苦行中,,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念,,從此佛門定此日為“佛成道日”,誦經(jīng)紀(jì)念,,相沿成節(jié),。我國喝臘八粥的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代,。每逢臘八這一天,,不論是朝廷、官府,、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥,。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行,。在宮廷,,皇帝、皇后,、皇子等都要向文武大臣,、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發(fā)放米,、果等供僧侶食用,。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,,祭祀祖先,;同時,合家團(tuán)聚在一起食用,,饋贈親朋好友。中國各地臘八粥的花樣,,爭奇競巧,,品種繁多。其中以北京的最為講究,,攙在白米中的物品較多,,如紅棗、蓮子,、核桃,、栗子、杏仁,、松仁,、桂圓、榛子,、葡萄,、白果、菱角,、青絲,、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種,。人們在臘月初七的晚上,,就開始忙碌起來,洗米,、泡果,、撥皮、去核,、精揀然后在半夜時分開始煮,,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,,臘八粥才算熬好了,。
更為講究的人家,還要先將果子雕刻成人形,、動物,、花樣,再放在鍋中煮,。比較有特色的就是在臘八粥中放上果獅,。果獅是用幾種果子做成的獅形物,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,,半個核桃仁作為獅頭,,桃仁作為獅腳,甜杏仁用來作獅子尾巴,。然后用糖粘在一起,,放在粥碗里,活象一頭小獅子,。如果碗較大,,可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的,,就是用棗泥,、豆沙、山藥,、山楂糕等具備各種顏色的食物,,捏成八仙人、老壽星,、羅漢像,。這種裝飾的臘八粥,只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到,。
臘八粥熬好之后,,要先敬神祭祖。之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去,。最后才是全家人食用,。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,,卻是好兆頭,,取其“年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,,那更是為自己積德,。
臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹,,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,,相信來年多結(jié)果實。