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留守兒童問題調(diào)查報(bào)告(優(yōu)秀6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-14 15:37:15
留守兒童問題調(diào)查報(bào)告(優(yōu)秀6篇)
時間:2023-09-14 15:37:15     小編:念青松

在當(dāng)下社會,,接觸并使用報(bào)告的人越來越多,,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文,,希望大家能夠喜歡!

留守兒童問題調(diào)查報(bào)告篇一

金秋九月,,我們從大二步入大三,從稚嫩走向成熟,。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進(jìn)行社會實(shí)踐活動——這是我們大家共同成長的見證,。我們86個同學(xué)分成了10個小組,走訪了田東縣2個鎮(zhèn)的近100個村,,走訪交流上萬人次,,調(diào)查問卷達(dá)千份,,收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀,,展現(xiàn)了新的世界,、打開了新的思路,受益匪淺,。

二十世紀(jì)九十年代初以來,,改革開放釋放出來的巨大能量使中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展突飛猛進(jìn)。間,,青壯年農(nóng)民大規(guī)模進(jìn)城打工,、經(jīng)商,強(qiáng)烈地沖擊著我國農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式,。

但由于受收入,、戶籍、住房,、教育等約束,,打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资隆K?,許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村,自己單槍匹馬到城市闖蕩,。由此,,農(nóng)村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”,,人稱“386199部隊(duì)”,。

按照官方解釋,“留守群體”是指農(nóng)村流動人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女,、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體,;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。

由此可見,,留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動,,而其中最主要在于農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。因此,,留守人員的留守地多為農(nóng)村,,特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個部分:留守兒童,、留守婦女及留守老人,,因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié),代表留守婦女,,“61”指六月一日兒童節(jié),,代表留守兒童,“99”指九月初九重陽節(jié),重陽節(jié)又稱敬老節(jié),,代表的是留守老人,。

引發(fā)我對于這個話題探討的,主要還是我在這次社會實(shí)踐活動中在廣西田東的親眼見到,、親耳聽聞的各種情況,。

在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^程中,我們不難發(fā)現(xiàn),,許多青壯力都不在家,,留在家的多為老人及孩子,或者就是負(fù)責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人,。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層:留在家的這些人,,要么年老眼花,要么稚齡待哺,,要么文化水平不高,,有的甚至不懂普通話或不識字,在進(jìn)行問卷調(diào)查的過程中困難重重,。后來經(jīng)過仔細(xì)思量以及詢問交流才了解到,,農(nóng)村的土地或者承包出去,或者自家耕種,,無論哪種,,耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力,,不止男人,、還包括年輕的婦女,大多出外打工或經(jīng)商,,極少在家耕作,。白天的農(nóng)村空空落落的,除了雞犬相聞,,一般聽不太到人聲,。與此同時,村民們也是多有抱怨,。光光種地不夠家里的各種開銷,,必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口,甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子,,才能讓孩子上好的學(xué)校,、讓家里蓋上新房子。而了解所知,,也確實(shí)只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新,,而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅,。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提,便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了,,但在這里,,中國的西部農(nóng)村,卻是極為光耀門楣的大事件了,。

我國農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟(jì)模式,。

除此之外,留守群體作為一個社會熱點(diǎn)話題,,也確實(shí)有相當(dāng)?shù)拿襟w報(bào)道及網(wǎng)絡(luò)宣傳,,其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例,也引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注,。

而涉及留守婦女,、留守兒童、留守老人的各類生活報(bào)道,、情感訪談,、甚至是犯罪案件的報(bào)道也是數(shù)不勝數(shù)。

(一)農(nóng)村留守——與“城市留守”相對應(yīng)

城市或者農(nóng)村,,都是人們聚居的地區(qū),,但二者的不同在于,城市是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的繁榮區(qū),,是更高級的生存模式,,有更優(yōu)越的物質(zhì)條件,更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展,。由此,城市形成了集聚效應(yīng),,在經(jīng)濟(jì),、文化、人才,、交通,、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力,向城市集聚,,使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去,。

因此,隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展,,城市與農(nóng)村的界限愈加分明,,城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業(yè),、闖一番天地,,還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件,,或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工,,無論年輕人或是上了年紀(jì)的人,,都不免向城市進(jìn)軍,在城市安家,。

但是城市在發(fā)展的同時,,不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn),也意味著其物價水平的高標(biāo)準(zhǔn),。高昂的生存成本并不是外來務(wù)工人員能負(fù)擔(dān)得起的,,因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活,于是,,他們就被留在了農(nóng)村,,成為農(nóng)村的留守人員。

與此同時,,城市也是有相類似的人群,,比如城市的“空巢老人”。顧名思義,,空巢老人是指子女離家,、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”,,與“農(nóng)村留守人員”的不同點(diǎn)在于:一是城市的空巢老人經(jīng)濟(jì)方面較為穩(wěn)定,,不說城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取,就是在社會福利,、社會保障等方面的政策落實(shí)的也會更為全面,,在城市人良好的經(jīng)濟(jì)條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下,社區(qū),、政府,、媒體的幫助也會更多,從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)擔(dān)憂,。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴,,城市相對農(nóng)村來說文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多,社區(qū)花園,、城市公園,、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處,廣場舞,、太極拳,、象棋桌等都是好玩法。

(二)西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對應(yīng)

我國幅員遼闊,,因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異,。同樣是第一產(chǎn)業(yè),,由于地勢、水源,、氣候等的`差異,,西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展,而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。在人文環(huán)境方面,,由于人口以及交通燈條件的差異,東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá),,西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè),。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開展,??偟膩碚f,東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟(jì),,西部內(nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟(jì),。

可以想見,西部內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會更顯著,,農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重,,因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會更多。而正因?yàn)闁|部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越,,我國現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重,,這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的群眾,更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民,。而在東部,,由于整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,群體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有保障,,即便是東部的農(nóng)村地區(qū),,也不乏生活優(yōu)越者;退一步說,,即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng),,但是子女仍可以每天回家居住,,而不用向西部年輕人一般長時間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,。

(三)中國的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對應(yīng)

近年來,,在國家惠農(nóng)政策的扶持下,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較好的發(fā)展,,國家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高,,農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善,。

但是,從總體上看,,不論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū),,或是落后的西部地區(qū),農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱,。

畢竟對于現(xiàn)在的社會來說,,男耕女織無法自給自足,更無法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價值不菲的現(xiàn)代化需求,。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱而低產(chǎn),,雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺,卻也無法改變精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出,、農(nóng)民世代貧苦的情況,,更不要說這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪,。

基礎(chǔ)設(shè)施達(dá)不到抗御自然災(zāi)害的水平,,而人口多、需求大,、壓力大,、技術(shù)有限,加上氣候條件的不確定和惡劣性,,使得保持糧食增產(chǎn)和擴(kuò)大播種面積受到制約,。此外,人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低,,農(nóng)民收入少,,導(dǎo)致消費(fèi)力不足,也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)生活多方面的發(fā)展,。

在這種情況下,,雖然國家的政策是鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展,但個人耕種實(shí)在難以獲利,。集約型的農(nóng)業(yè)進(jìn)行大規(guī)?;耐顿Y農(nóng)業(yè)無疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨(dú)斗式”的耕種模式,,對于小本甚至無本的農(nóng)民來說并無適用之處,。

對于留守兒童來說,的問題就是成長的問題,。我們常說父母是孩子的第一任老師,,也都會強(qiáng)調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在,在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代,、不可忽視的作用,。但是,,對于農(nóng)村留守兒童來說,別說父母陪伴成長,,哪怕是見上父母一面都難于上青天,。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們,甚至有些時候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看,,在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著,。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了,,他們雖有心,,但單就是因?yàn)樽陨砩眢w方面的原因,在大多數(shù)時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們,。成長中的他們,,每一步都要靠自己走出來。

對于留守婦女來說,,的問題就是精神生活的空虛,。她們每天起早貪黑,要去自家的田地里耕作,,做本該是男人做的體力活,;有的要外出做點(diǎn)走街串巷的小本買賣,以維持生計(jì),。但同時,,她們還要兼顧家中的老人和孩子,做飯洗衣,,該干的活兒一樣也少不了,。家中經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)、生活的勞累,、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛,,都由自己一個人默默承擔(dān),而本該是站在自己前方,、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊,,沒有支持、沒有認(rèn)可,、沒有安慰,。即使知道丈夫是為了這個家才外出務(wù)工,但身兼數(shù)職,、將所有的事都自己扛,同樣身為弱勢群體的脆弱的女人,,怎能數(shù)年如一日的承受,,她們的心里必定是不好過的,。

對于留守老人來說,的問題是晚年卻不安逸,。隨著人年齡的增長,,身體機(jī)能退化,無論是體力或是智力都會受到影響,,這時的選擇應(yīng)該是安享晚年,、頤養(yǎng)天年,而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力,。他們不僅要為家中的生計(jì)出力,,下田耕作或者外出擺攤,還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長,,有沒有哪里傷著了,、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負(fù)了,,等等,。而同時,自己生活的條件可能并不好,、自己的病也不舍得看,、好飯好菜也要留給孫兒們吃,日子只有比從前更勞累,,并無安逸可享,。

總而言之,無論是留守兒童也好,、留守婦女也好,、留守老人也好,由于他們?nèi)后w性的弱勢性,,導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者,。同時,又由于他們的心靈世界孤寂,、精神層面空曠,,找不到情感的寄托或傾訴的對象,更沒有幫助和指導(dǎo)的“老師”,,一定程度上情感扭曲,,有的最終成為侵犯他人利益的人。因此,,他們是弱勢群體,、是邊緣化的群體,也是易走極端的群體。

而除此之外,,留守群體還帶了一些共同的問題,。如治安問題,留守的皆為老弱婦孺,,沒有自救,、自衛(wèi)或者反抗能力,極易受到傷害,,婦女兒童被猥褻,、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮,、屢禁不止,。如經(jīng)濟(jì)問題,,留守在農(nóng)村的人員勞動力低下,,基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢用作開銷,,但生活中的花費(fèi)遠(yuǎn)不止這些,,他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟(jì)狀況擔(dān)憂和出力,。如醫(yī)療問題,,在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善,,人們也不夠重視,,有病有災(zāi)的無法得到及時救治,,甚至因?yàn)橘M(fèi)用昂貴而無力治療,。如精神問題,他們的精神空虛,、心智弱化,,極易被騙或被誤導(dǎo),引發(fā)違法犯罪問題或成為其受眾,。如教育問題,,留守人員大多文化水平低下,難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助,,甚至因?yàn)檗r(nóng)村中種種陋習(xí)或其他原因,,孩子無法得到教育,等等,。

(一)城市和農(nóng)村的距離

要縮小農(nóng)村和城市的距離,,要做到兩方面的統(tǒng)籌。

一方面,,要認(rèn)真落實(shí)社會主義新農(nóng)村的建設(shè)工作,,加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃??v觀一些工業(yè)化國家發(fā)展的歷程,,社會主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段,,農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向,;但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后,,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,,實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,,也是帶有普遍性的趨向,。“生產(chǎn)發(fā)展,、生活寬裕,、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔,、管理民主”,,是“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的總體要求。但是,,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,,絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入,。五中全會強(qiáng)調(diào),,要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),這意味著在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,,農(nóng)村教育,、文化、醫(yī)療,、社會保障,、基礎(chǔ)設(shè)施等社會事業(yè),,也將進(jìn)入加速發(fā)展期。

另一方面,,要從城市著手,,綜合考量城市的接納能力,完善城市的接納政策。城市有其獨(dú)有的魅力,,上海世博會也宣稱“城市,,讓生活更美好”,因此前往城市發(fā)展的理念是無可厚非的,城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外,。但是,在接納外來人口的時候,,一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況,,特別是城市的接納能力,,雖不排斥但也不能容納過多、使城市負(fù)荷過重,。因此,,對外來人口還應(yīng)做好完備的接納政策。

(二)西部與東部的距離

要縮小西部與東部的差距,,要做到以下兩個方面的工作,。

一方面,要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型,,均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè),,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位,;東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)形式開放而多樣化,。要通過優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,同時要綜合考慮東西部的優(yōu)勢和劣勢,,揚(yáng)長避短、相互合作,、互相促進(jìn)、共同發(fā)展,。

另一方面,,在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時,,注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡,。其中,最需要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì),、教育,、醫(yī)療、交通等方面,。工資與物價等涉及民生的事項(xiàng)不能放任市場,,政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時的調(diào)整。在教育方面,,加強(qiáng)東西部高等教育學(xué)校的建設(shè),,均衡發(fā)展各地教育教學(xué),發(fā)展特色的大學(xué)本科,、??苹蜓芯可逃?,盡量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對于醫(yī)療和交通的發(fā)展,,要通過大城市,、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式,使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通,。

綜觀古今中外,,農(nóng)村問題并不是中國或中國西部地區(qū)的獨(dú)有現(xiàn)象,而是全球自始就存在的,。農(nóng)村會存在農(nóng)村的問題,,正如城市也有城市的問題一樣??傊?,農(nóng)村問題避無可避,也毋須避開,,迎頭解決才是正理,。

另一方面,我對于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說法并不認(rèn)同,。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性,,對于城市和社會來說有著極其重要的作用,不能強(qiáng)行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘?,就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模板城市一樣,,而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色,。

留守兒童問題調(diào)查報(bào)告篇二

隨著社會的不斷進(jìn)步,,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,廠礦,、企業(yè)單位人才的短缺,,大量農(nóng)村剩余勞動力紛紛進(jìn)城務(wù)工,許多父母不在孩子身邊,,于是學(xué)校就出現(xiàn)了另一類群體——留守兒童,。練城一中在校生xx余人,而留守兒童占據(jù)比例1/3 ,,對留守兒童的教育管理也是當(dāng)前亟須解決的問題,,對此,練城一中做了多方面的探索和嘗試,。

目前主要有兩種類型:第一種是隔代監(jiān)護(hù),,即由爺爺、奶奶或外公、外婆,,對“留守兒童”進(jìn)行監(jiān)護(hù),。對于這種監(jiān)護(hù)的方式,外出的父母比較放心,。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長過程中,,卻有著難以克服的問題。一方面是由于血緣,、親緣關(guān)系,,監(jiān)護(hù)者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì),、生活上的滿足和過多的寬容放任,,而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo),。另一方面是祖孫輩年齡差距大,,觀念不一樣,對待許多事物的看法往往存在很大的差異,,“代溝”明顯,,難以相互溝通。一般來說,,祖輩們往往以他們自己成長的經(jīng)歷來教育要求孫子輩,,思想觀念保守,教育方法簡單,。而現(xiàn)在的孩子見識廣,,喜歡趕新潮,尋求刺激和創(chuàng)新,,做事不拘一格等,,老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外,,老人年歲大,,精力不足,健康狀況欠佳,,再加上有的老人監(jiān)護(hù)的有幾個“留守兒童”,,真是力不從心,。以上情況說明祖輩難以承擔(dān)監(jiān)護(hù)教育之責(zé),。第二種是上代監(jiān)護(hù),即由父母的同輩人,,如叔,、伯、姑、姨,、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式,。由于監(jiān)護(hù)對象并非己子,監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮,,不敢嚴(yán)格管教,。這樣,上代監(jiān)護(hù)也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式,,容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為,。而對于較為敏感的兒童來說,又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺,,從而形成怕事,、孤僻、內(nèi)向的性格,。

1,、家境貧困。因生活貧困,,父母外出打工,,其中包括因病致貧、家庭子女多負(fù)擔(dān)大等,。

2,、家庭條件差。因人均耕地少,,多年來形成成年人到外地打工,、做生意的傳統(tǒng)。

3,、攢錢以備后用,。用于孩子教育、建房,、兒女婚嫁等,,希望給下一代的成長提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。

4,、社會原因,。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及所從事職業(yè)使進(jìn)城農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊,因?yàn)槌青l(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女入學(xué),、學(xué)籍,、各地教材的選用不同等問題,推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生,。

1,、 學(xué)習(xí)狀況一般,。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的,。而監(jiān)護(hù)人一般文化水平低,,沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),重養(yǎng)輕教,,致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo),,大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺性差,紀(jì)律不強(qiáng),,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績較差,。如六年級六班聶某,,今年11歲,父母在外打工,,其長年和奶奶生活,,該生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)感到很吃力,,每次考試語數(shù)均只有二三十分,,且性格孤僻,很少與人交往,,是典型的“學(xué)困生”,。還有李某、張某等留守兒童也是典型的“學(xué)困生”,。造成這種現(xiàn)象的原因一方面是缺少父母的關(guān)愛,,而祖輩的文化水平較弱,學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督,;另一方面,,隨著新課改的深入,實(shí)踐性內(nèi)容增加,,需要家長適當(dāng)輔導(dǎo),,爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來看,,留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足,,留守兒童年齡都不大,沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo),,學(xué)習(xí)的自覺性和主動性顯然不夠,,學(xué)習(xí)狀況很不理想。

2,、心理健康出現(xiàn)異常,。經(jīng)調(diào)查,有一部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差,,更談不上遠(yuǎn)大理想,、熱愛祖國等思想境界,甚至一部分兒童還沒有形成一種價值取向,。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度,、極度厭學(xué)、不誠實(shí),、拉幫結(jié)派,、欺負(fù)同學(xué)、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣,。依靠父母得到的物質(zhì)享受,,極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞,、奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣,,并有可能形成“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想,。留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童,,通常表現(xiàn)出沖動、好怒,、焦慮,、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事,,不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流,,受到挫折,無人傾訴,。留守兒童心理問題較為明顯,,如不能得到合理的引導(dǎo),很可能產(chǎn)生不良后果,。如我校七年級劉某,,14歲,父母外出打工幾年未歸,,由奶奶撫養(yǎng)長大并對其非常嬌慣,,從小無人管束,厭學(xué)情緒特別嚴(yán)重,,受到社會上不良風(fēng)氣的影響,,現(xiàn)在養(yǎng)成了曠課,抽煙,,打架的惡習(xí),,在校老師只能對其教育,,因缺乏家長配合和對學(xué)校教育的支持,學(xué)校教育也顯得蒼白無力,。

3,、道德行為差。由于缺乏有效監(jiān)管和教育,,留守兒童往往對事物分不清好壞和是非,,不能正確地看待問題,容易受社會上反面現(xiàn)象的影響,,容易養(yǎng)成一些不良行為,,經(jīng)常說謊,愛說臟話,,不服管教,,悄悄拿同學(xué)的東西等。八年級六班張某,,其父母在南方打工很少回家,,而爺爺、奶奶身體不佳,,不便到校和老師溝通,,所以很難了解到學(xué)生在校的.真實(shí)情況。張某逐漸養(yǎng)成了外出上網(wǎng)的壞習(xí)慣,,常常在老師查寢后偷偷溜出寢室,,向老師撒謊說去看病,由于上網(wǎng)打游戲成癮,,生活費(fèi)不夠,,最終發(fā)展為偷盜學(xué)生錢物。

4,、打工父母的一些觀念存在負(fù)面影響,。認(rèn)為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母,在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想,,于是對子女沒有明確的要求,,順其自然,從而“能讀書就讀,,讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在,。而一些沒有掙得什么錢的打工父母,認(rèn)為是命運(yùn)不好,,整天怨天尤人,,對子女的一切不聞不問,不負(fù)責(zé)任,。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱,,承擔(dān)著很大精神壓力,,嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。

針對留守兒童日趨增多的情況,,我校積極行動,,認(rèn)真研究對策,多措并舉,,建立起學(xué)校,、家庭,、社會齊抓共管體系,,使留守兒童教育問題得到了有效解決。

1,、要求家長努力承擔(dān)起教子之責(zé),。

目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事,,家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了,,至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情,家長是沒有什么責(zé)任的,,他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的,。針對這種情況,學(xué)校通過宣傳,、家校溝通,,使家長改變了這些不正確的思想,樹立了“子不教,,父之過”的教育責(zé)任觀,,明確了教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)。即使是在外地務(wù)工的家長,,也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來,,與學(xué)校、社會形成合力,,把教育孩子的工作做好,。學(xué)校要求家長主動與子女的任課老師、班主任聯(lián)系,,加強(qiáng)溝通,,向老師說明自己的情況,了解子女的發(fā)展變化,,共同商討教育孩子的策略和方法,。學(xué)校還建議家長加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通,及時掌握孩子的學(xué)業(yè),、品行及身體健康狀況,,并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo),,要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時間,一定要囑咐其對孩子的嚴(yán)格要求,,加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù),。另一方面要求家長要采取多種方式,注意與孩子的溝通交流,。在思想上和行動上重視對子女的教育問題,,要盡可能經(jīng)常回家看望子女,,關(guān)注子女的學(xué)習(xí),、生活和心理狀況,讓子女感受到親情的溫暖,。父母在外也可以通過打電話,,寫信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動,使孩子能夠充分感受到父母的愛,。

2,、加強(qiáng)管理,施以愛心,。

學(xué)校把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項(xiàng)工作,,常抓不懈。學(xué)校建立了“留守兒童”個人檔案,。檔案資料的內(nèi)容有,,“留守兒童”姓名、年齡,、行為習(xí)慣,、興趣愛好、智力水平,、性格特征,、學(xué)習(xí)成績,與臨時監(jiān)護(hù)人的融洽程度,,與打工父母的溝通情況等,;臨時監(jiān)護(hù)人的基本情況,包括姓名,、年齡,、文化程度、性格特征,,重點(diǎn)是監(jiān)護(hù)人如何對孩子進(jìn)行管教等,;“留守兒童”父母的基本情況,包括姓名、年齡,、文化程度,、工作單位及工種、經(jīng)濟(jì)收入情況,、對子女的希望要求,、與子女聯(lián)系溝通情況等。并且做到一周一小結(jié),,一月一總結(jié),,每學(xué)期一總評。同時,,學(xué)校充分利用校訊通與學(xué)生家長進(jìn)行溝通交流,,把學(xué)生的在校情況向家長匯報(bào),同時也向家長了解學(xué)生節(jié)假日在家時的各種情況,,掌握每個學(xué)生的第一手材料,,為引導(dǎo)學(xué)生健康成長提供依據(jù),。尤其是注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的各種思想動態(tài),,避免學(xué)生因家庭困難、家庭矛盾等因素厭學(xué)或輟學(xué),。從多方面給留守兒童更多的關(guān)懷,,使他們感受到老師的關(guān)愛。

3,、豐富他們的課余生活,。

我校開展了多種形式的活動,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,。定期舉行文藝,、體育和社會實(shí)踐活動,讓他們在幸福,、祥和的環(huán)境中茁壯成長,。學(xué)校按照學(xué)生的興趣、愛好和特長定期舉辦寫作,、書法,、繪畫、文藝,、體育等興趣小組,,通過開展內(nèi)容豐富、生動活潑,、形式多樣的活動,,促進(jìn)了他們的健康發(fā)展。體育組經(jīng)常利用課余時間開展體育競賽活動,給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機(jī)會,,讓他們建立自信心,,體會成就感,培養(yǎng)對班級和學(xué)校的歸屬感,,這樣有利于減輕他們的心理壓力,,更有利于他們的心理健康。

總之,,留守兒童教育問題是一個越來越突出的社會問題,,更是我們從事教育工作所面臨的一個新課題。留守兒童的教育是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分,,它需要學(xué)校,、父母、監(jiān)護(hù)人乃至全社會的共同努力,,但主陣地是學(xué)校,,關(guān)鍵是教師,配合靠父母,,練城一中本著對每一個孩子高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,把更多的關(guān)愛和呵護(hù)給這些心靈最脆弱的孩子們,讓他們健康成長,,力爭成為祖國艷麗的花朵,。

留守兒童問題調(diào)查報(bào)告篇三

調(diào)查中,我們走訪了名監(jiān)護(hù)人,,其中男性名,,占%;女性名,,占%,,%。職業(yè)方面,,%的監(jiān)護(hù)人為農(nóng)民,;年齡結(jié)構(gòu)方面,監(jiān)護(hù)人的加權(quán)平均年齡為歲,,其中60歲以上的監(jiān)護(hù)人比例高達(dá)%,,70歲以上的達(dá)%;婚姻狀況方面,,%,,的監(jiān)護(hù)人配偶健在,%的喪偶寡居,;監(jiān)護(hù)人與留守兒童的關(guān)系方面,,%的監(jiān)護(hù)人為留守兒童的(外)曾祖父母或祖父母,監(jiān)護(hù)人為親戚的多是與留守兒童父母同輩的成年近親屬或者朋友。

(一)監(jiān)護(hù)人自身精力和體力的不支

在農(nóng)村,,加權(quán)平均年齡為59.29歲的監(jiān)護(hù)人無論是在精力還是在體力方面,,基本上是一個生活只能自理的群體,讓這個年齡段的人監(jiān)護(hù)兒童,,對其而言實(shí)為力不從心,,只能勉為其難地照顧留守兒童的基本生活;更為甚者,,我們在實(shí)際走訪中還發(fā)現(xiàn)了一些留守兒童反過來照顧監(jiān)護(hù)人的“反監(jiān)護(hù)”案例,。

(二)監(jiān)護(hù)人對兒童教育的誤解與矛盾心理

為什么監(jiān)護(hù)人在對兒童的期望、接受教育的態(tài)度和對兒童學(xué)習(xí)的實(shí)際關(guān)注度方面有近20個百分點(diǎn)的差距呢,?我們在與教師,、監(jiān)護(hù)人、父母和村干部的訪談中找到了一些線索:一方面,,監(jiān)護(hù)人與父母一樣對學(xué)校教育和自己的職責(zé)有著同樣錯誤的認(rèn)識和消極的態(tài)度,。大多數(shù)的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為其主要責(zé)任就是照顧好留守兒童的生活,至于學(xué)習(xí)那是學(xué)校應(yīng)該管的事,,道德教育盡管他們也可以管,,但主要還是兒童父母的責(zé)任。另一方面,,留守兒童成長和生活在童的監(jiān)管和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)帶來了很大的困難,,用監(jiān)護(hù)人的話講就是“不好管”,;再加上由于計(jì)劃生育政策的影響,,大多數(shù)家庭只有一個孩子,有兩個孩子的大多是一男一女,,父母家長“對他們都看得比較金貴”,,這也使得監(jiān)護(hù)人在對兒童的管教和督促上有所顧忌。這兩方面因素的作用使監(jiān)護(hù)人轉(zhuǎn)而將主要精力和注意力集中到兒童的生活,、健康和安全上,,而對兒童教育上的問題有所顧忌和回避,以便在其父母回來時能毫發(fā)無損將孩子交還,,自己也“好交差”,。這正如一位監(jiān)護(hù)人(爺爺)在訪談中提到:“如果他(留守兒童)爸媽因?yàn)樗宦犜挻蛩赡軟]事但如果我們做爺爺奶奶的也打他,,他可能會有想法,。他會想我們又不是他爸爸媽媽,不該打他,,會反感,。其實(shí)我們都上年紀(jì)了,也不能過分擔(dān)心孫兒孫女。也總有個顧忌,,不能給他們留下個壞印象,。”這在對監(jiān)護(hù)人所自認(rèn)為比較難處理的事項(xiàng)調(diào)查中也得到了應(yīng)證:監(jiān)護(hù)人認(rèn)為其感覺較為難以處理的首要問題分別是成績不好,、孩子嚴(yán)重受傷,、不聽話以及受到人身傷害等,由此可見,,監(jiān)護(hù)人對兒童教育的錯誤認(rèn)識以及其在留守兒童教育上的矛盾心理,,使得監(jiān)護(hù)人不太積極地關(guān)注留守兒童的教育問題,尤其對于親戚類型的監(jiān)護(hù)人而言更是如此—盡管他們對教育的重要性有著最為樸素的理解,。

(三)監(jiān)護(hù)人本身文化水平使其難承擔(dān)起教育輔導(dǎo)的責(zé)任

除前述因素外,,雖然調(diào)查數(shù)據(jù)表明%)的監(jiān)護(hù)人會較常輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí),但與我們與父母,、教師,、兒童、干部和其他監(jiān)護(hù)人的訪談中所獲的信息有根本性的不同,,他們認(rèn)為絕大多數(shù)的監(jiān)護(hù)人除了照顧留守兒童的生活起居外,,對其學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)幾乎是力不從心:監(jiān)護(hù)人中高達(dá)80%以上的'為祖父母,接受過完整初等教育的鳳毛麟角且精力和體力有限,又要忙于家中田間事務(wù),幾乎不可能對兒童進(jìn)行輔導(dǎo),尤其是心理上的關(guān)懷和輔導(dǎo)。這一點(diǎn)在我們與祖父母型的監(jiān)護(hù)人的訪談中得到了證實(shí),,而且還發(fā)現(xiàn)他們所理解的教育和心理關(guān)懷就是平時生活中的一些道德教育,如要聽話,、要尊敬長輩、不要打架等等,。

(四)監(jiān)護(hù)人在教育手段和方法上的困惑

雖然有前文所描述的種種問題,,但不能否認(rèn)的事實(shí)是監(jiān)護(hù)人在對留守兒童的教育-主要是道德和倫理方面--還是作出過嘗試和努力,方式主要是傳統(tǒng)的講道理,、體罰等,。但這往往起不了什么作用,一方面,,兒童的眼界和思想比監(jiān)護(hù)人要開闊和活躍,,監(jiān)護(hù)人往往并不能說服兒童,反而“還被他們(兒童)頂?shù)脽o話可說,;另一方面,,由于留守兒童與監(jiān)護(hù)人隔代或者非直系血緣關(guān)系所造成的心理隔閡及兒童成長時期的逆反心理作用,體罰往往并不起作用,,甚至還會引起兒童更強(qiáng)的逆反心理,。在這種情形下,監(jiān)護(hù)人就感到不知所措,,毫無辦法,,只好退而求其次保證兒童在生活,、健康和安全方面不出大的問題,而在教育方面有所退縮,。監(jiān)護(hù)人中的父母和親戚由于與留守的父母有很大的共同之處,,因此這里對監(jiān)護(hù)人的討論主要是針對隔代監(jiān)護(hù)的高齡祖父母而言。

調(diào)查顯示,,目前農(nóng)村留守兒童存在以下突出問題:

1,、親情缺失,多數(shù)留守兒童心理出現(xiàn)障礙

2,、教育不夠,,許多留守兒童行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績不良

在調(diào)查中,,教師,、代理家長一致認(rèn)為留守兒童在教育方面存在突出問題。一是隔代教育力不從心,。大多數(shù)留守兒童由爺爺奶奶或外公外婆監(jiān)護(hù),,這些老人中,文盲半文盲比例高,,文化素質(zhì)偏低,,在心理、思想等方面難以給留守兒童正確的教育和指導(dǎo),,在學(xué)習(xí)上也不能給留守兒童有效的幫助和輔導(dǎo),。同時,老人與孩子的代溝較深,,難以溝通交流,。父母在家時是勤學(xué)苦讀,善于鉆研,,學(xué)習(xí)成績在全班名列前茅,,父母赴外地務(wù)工后,由爺爺奶奶照料,,他開始變得生活懶散,疏于學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)成績明顯下降,。二是學(xué)校和家庭溝通不夠,影響了留守兒童品德和學(xué)習(xí)的發(fā)展,。由于農(nóng)村學(xué)校教師普遍負(fù)擔(dān)重,,對留守兒童缺乏特別的關(guān)愛,不能及時,、主動地與委托監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系和溝通,。同時,,委托監(jiān)護(hù)人主動與學(xué)校老師聯(lián)系的意識差,有的委托監(jiān)護(hù)人根本不知道孩子的老師是誰,。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),,65%的留守兒童學(xué)習(xí)成績中等或一般,成績非常優(yōu)秀者較少,。有些老師認(rèn)為留守兒童大都是“雙差生”,、“問題生”,致使一些孩子對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情和進(jìn)取心,,有的說謊打架,,小偷小摸。調(diào)查顯示,,留守兒童中,,成績優(yōu)秀的占6%左右,成績中等或一般的在89%以上,。一些留守兒童由于承擔(dān)了較多的農(nóng)活,、家務(wù)活,致使學(xué)習(xí)成績下降,,有些孩子還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué),。

3、監(jiān)護(hù)不力,,留守兒童人身安全問題突出

由于多數(shù)留守兒童是由年齡偏大的祖輩監(jiān)護(hù),,所以他們中有一部分不僅自身得不到有效的監(jiān)護(hù),而且還過早地承擔(dān)起照顧爺爺奶奶的責(zé)任,,還有個別兒童無人監(jiān)護(hù),,致使大多數(shù)留守兒童面臨安全隱患。一些留守兒童因父母不在身邊,,經(jīng)常受到同學(xué),、鄰居的欺負(fù);一些留守兒童患病不能及時治療,,受到意外傷害的事件時有發(fā)生,,溺水、觸電,、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮,。

4、生活貧困,,許多留守兒童的身體狀況令人擔(dān)憂

從各地調(diào)查中發(fā)現(xiàn),,農(nóng)村留守兒童居住地離縣城近的較少,居住在交通不發(fā)達(dá),、經(jīng)濟(jì)落后的較多,,而他們的家庭多數(shù)比較貧困,。由于外出務(wù)工的父母大多從事體力活或做小生意,收入微薄,,致使這些家庭生活條件差,,加之老人素有節(jié)儉的習(xí)慣,很少有新鮮蔬菜水果,,基本上是有啥吃啥,。據(jù)調(diào)查顯示,80%以上的監(jiān)護(hù)人不懂得營養(yǎng)搭配,,大多數(shù)孩子營養(yǎng)跟不上生活質(zhì)量差,,這嚴(yán)重影響了孩子的智力發(fā)育和身體健康。一些學(xué)校老師認(rèn)為,,部分留守兒童在聽課時出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍,、精力不集中等現(xiàn)象。

留守兒童問題調(diào)查報(bào)告篇四

(一)學(xué)習(xí)成績較差,。 留守兒童與其他同學(xué)相比,由于父母教育“鞭長莫及”, 隔代教育“力不從心”,,在學(xué)校多數(shù)因成績較差又受到老師的冷落,,導(dǎo)致他們上課思想拋錨,,注意力不集中,,學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣減弱,,于是出現(xiàn)逃學(xué)、曠課,,甚至產(chǎn)生新的“讀書無用論”思想,中途輟學(xué),,外出務(wù)工。據(jù)有關(guān)調(diào)查資料顯示,,初中留守兒童中學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都優(yōu)秀的不到10 %,,良好的不到30 %,學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差且行為出現(xiàn)問題的兒童占30 %,,在所有“問題兒童”中,留守兒童占80 %,,農(nóng)村中小學(xué)校70% 的留守兒童學(xué)習(xí)成績較差,我縣的調(diào)查情況比上述還要嚴(yán)重,。

留守兒童問題調(diào)查報(bào)告篇五

我市共有縣以下農(nóng)村學(xué)校240所,在校學(xué)生116889人,,其中小學(xué)159所,在校學(xué)生62584人,,100人以下農(nóng)村學(xué)校90所,在校學(xué)生3339人,。在全市在校學(xué)生中有農(nóng)村留守兒童7680人,占小學(xué)在校學(xué)生總數(shù)的12.27 %,。這些留守兒童失去父母庇護(hù),身心,、學(xué)習(xí)、成長都面臨著失管,、失教和失衡,由此引發(fā)了諸多社會問題,,也引起了社會各界對這個群體的關(guān)注。經(jīng)過調(diào)研,,對農(nóng)村“留守兒童”問題的現(xiàn)狀、成因及對策,,形成調(diào)查報(bào)告。

(一)留守兒童的幾種類型,。

1,、教育、成長都無人關(guān)心,,使自己本應(yīng)得到溫暖、關(guān)愛的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕薄?/p>

他們的父母忙于掙錢,,自己和祖父母忙于農(nóng)活、家務(wù),,由于家境不富有,祖父母年老,、體弱、文化低,、見識少、負(fù)擔(dān)重,。在這樣的家庭許多孩子還承擔(dān)起家里全部家務(wù)事,至于如何教育孩子,,對于孩子心里想的什么?需要什么?有什么感受?都一概不知或是根本沒想到要關(guān)心,,。對于學(xué)習(xí)更無從談起。這一現(xiàn)象在留守兒童家庭里普遍存在,。

2、教育,、成長都過于溺愛,習(xí)慣以自我為中心,,缺乏互助互愛體驗(yàn),怕困難,、怕挫折。

現(xiàn)在很多的留守兒童都是獨(dú)生子女,父母不在家,,由公公婆婆看著,。由于代溝所致,爺爺奶奶更心痛孩子,,在家里各方面都給予“關(guān)愛”,對于生活細(xì)節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo),,孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性,,經(jīng)常對人無禮貌,喜歡惹是生非,,學(xué)習(xí)懶散等。

3,、教育、成長都由親朋代管,,總感到心理壓抑、束手束腳,,希望無拘無束、自由放縱,。

農(nóng)村留守兒童中,有一部分孩子是被父母寄養(yǎng)在親戚家或朋友中的。被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺,,總感覺在親戚家里畢竟沒有在自己家里那樣自由,束手束腳的,,看起來膽小怕事,很本份,。也有一些孩子膽子很大使得親戚無可奈何而不敢管教,就只能放任自流。

1,、學(xué)生成績不佳,在校表現(xiàn)不優(yōu),。

據(jù)調(diào)查,農(nóng)村留守兒童群體中,,小學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都還較好,但到了初中階段,,情況就發(fā)生了變化,極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀不到10%,,學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都很差且行為出現(xiàn)問題的兒童卻占了近30%,在所有“問題兒童”中,,留守兒童占80%。

2,、親情缺失嚴(yán)重,心理發(fā)展異常,。

農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊,家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正常的親情關(guān)愛,,生活中的煩惱無法向親人傾訴,成長中的困惑無法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵,,久而久之,無助感,,失落感和被遺棄感逐漸形成,嚴(yán)重影響著留守子女心理的健康成長,。農(nóng)村留守兒童在個性心理上表現(xiàn)極為異常,有這樣兩種典型“癥狀”:一是性格內(nèi)向,、孤僻,、自卑,、不合群,、不善于與人交流;二是脆弱、脾氣暴躁,、沖動易怒。

3,、父愛母愛失常,,孩子志向模糊,。

外出務(wù)工的父母由于長期不在孩子身邊,內(nèi)心往往會出現(xiàn)一種愧疚感,,他們往往對孩子采取物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子的全部的愛。這種愛的方式,在兒童的心理邊逐漸形成了兒童的“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀,。他們沒有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念,沒有人情味,,沒有正確的取向與人生取向。

4,、家庭教育缺失,行為習(xí)慣不良,。

農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管,生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好,。由于在未成年人的生理和心理沒有發(fā)育完全之前,對社會上的各種復(fù)雜,、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力,需要正確的引導(dǎo)和教育,而留守家庭一般都卻無法給予,,從而導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。

1,、監(jiān)護(hù)人自身因素有欠缺。

重吃飯穿衣輕學(xué)習(xí)教養(yǎng);重身體健康而忽視心理健康和全面發(fā)展,,關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn),忽視兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人,年紀(jì)較大,,不知道從法律、安全,、衛(wèi)生知識等方面教育他們。

2,、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后。

尤其是邊遠(yuǎn)山村,,農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟(jì)生活條件,他們選擇進(jìn)城務(wù)工賺錢來養(yǎng)家糊口,,從而使兒童在不完整的家庭中成長,在流動,、-留守、-流動的變動中長大,。

3、家長缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念,。

農(nóng)村留守兒童的家庭雖然經(jīng)濟(jì)不富裕,但也不至于窮困潦倒,、無處安身,,他們大多是可以在家鄉(xiāng)通過辛勤勞動來維持家庭正常生活的,而他們卻追求快速改善家庭生活,,追求給孩子成長提供充實(shí)的經(jīng)濟(jì)支持,不惜拋家棄子,,離鄉(xiāng)背井而進(jìn)城打工。

4,、復(fù)雜的社會因素難辭其咎。

由于家庭生活的不完整,,留守兒童過早過多涉足社會的各個方面,但由于其天真幼小,,無法正確處理來自社會各方面的紛繁復(fù)雜的社會信息與狀況,分不清是非曲折,,使他們在自己心理發(fā)展上存在大量的不健康的甚至是錯誤的東西,,存在許多的困惑與問題。

此外,,歧視農(nóng)民工子弟問題。由于存在部門利益至上的緣故,,各級政府已經(jīng)制定的有關(guān)進(jìn)城農(nóng)民工子弟在其父母工作地接受同等教育的政策不能落實(shí),進(jìn)城農(nóng)民工子弟無法享受與當(dāng)?shù)貎和冉邮芙逃臋?quán)益,。

當(dāng)前,農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務(wù)工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題,,更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題。因此,,各個家庭、整個社會乃至各級政府都應(yīng)該采取有效措施,,積極穩(wěn)妥地加以解決,。

(一)提高認(rèn)識,,把關(guān)愛留守兒童納入日程,。

留守兒童是弱勢群體,更需要教育,、學(xué)校及社會各方面的關(guān)愛,他們同樣承載著國家民族及無數(shù)家庭的期望,,他們的健康成長也關(guān)系到現(xiàn)實(shí)社會的安寧與和諧,關(guān)系到未來一代的整體素質(zhì),,也關(guān)系到國計(jì)民生。留守兒童由于得不到父母的關(guān)愛,、思想上缺乏引導(dǎo),情感上出現(xiàn)缺失,,心理上沒有安全感等等因素的影響,造成了他們在心理和身體上出現(xiàn)了許多問題,,甚至導(dǎo)致犯罪,因此,,關(guān)愛留守兒具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

留守兒童問題調(diào)查報(bào)告篇六

近年來,,“留守兒童”成為全社會越來越關(guān)心的問題?!傲羰貎和庇捎诟改冈谕鈩?wù)工,相互交流溝通少,,加之社會、學(xué)校管理銜接機(jī)制還不十分健全,容易導(dǎo)致“留守兒童”論為犯罪或成為犯罪對象,,為弄清“留守兒童”犯罪與被害情況,,筆者對我縣至今發(fā)生的“流守兒童”犯罪與被害案件進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)與調(diào)查,,經(jīng)分析,,發(fā)現(xiàn)流守兒童犯罪與被害越來越嚴(yán)重,,已是個不容忽視的問題,,應(yīng)引起高度重視。

一,、留守兒童犯罪與被害案件的特點(diǎn)

據(jù)本院統(tǒng)計(jì)部門與公訴科統(tǒng)計(jì):20至今,本院辦理的“留守兒童為被告或者為被害人”的案件共26件44人,。

在起訴的27名被告人中,未成年被告人達(dá)21人,,占留守兒童48%,其中:14歲到16歲7人占留守兒童16 %,,16歲到18歲14人占留守兒童32%;初中留守兒童犯罪11人,,占52%,,小學(xué)及以下被害留守兒童6人,占29%,。如鄭某某年僅十六歲,才上初一,,因父母外出打工,自己跟著奶奶生活,,奶奶年老,,監(jiān)護(hù)不力,,鄭某某養(yǎng)成了小偷小摸的習(xí)慣,多次偷竊他人,,最終因年9月12日盜竊李某某現(xiàn)金200余元及手機(jī)一部而被抓獲。44名犯罪與被害的留守兒童中,,在校學(xué)生23人,占52%,。如高某某、翟某,、雷某、肖某,、杜某均為在校學(xué)生,且父母外出打工,,這些兒童因缺乏監(jiān)管,聚結(jié)在一起,,多次攔截學(xué)生,威脅搜身,,搶走少量金錢。

二,、存在的主要問題:

經(jīng)對所辦案件的調(diào)查與走訪發(fā)現(xiàn),留守兒童的'家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較困難,,孩子經(jīng)濟(jì)緊缺,容易誤入偷搶的歧途,。如留守兒童張某某,年僅16歲,,在某中學(xué)讀書,,家里有4口人,其父母迫于生計(jì),,在深圳打工,留下其現(xiàn)年72歲的老奶奶照顧他,,但其父母沒有文化和技能,打工收入不高,,每月僅寄回200元給他們過生活,,張某某手頭緊缺,,便養(yǎng)成了順手牽羊的習(xí)慣,,20xx年6月16日,張某某到某小區(qū)玩,,見5號樓前停一輛未鎖的電動車,便又牽了出來,,在街上騎時被被害人發(fā)現(xiàn),一不小心張某將自己牽進(jìn)了牢房,。留守兒童由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上,又常處于無人監(jiān)護(hù)狀態(tài),,使犯罪分子有可乘之機(jī),導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生;還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠(yuǎn),,經(jīng)常起早摸黑趕路,,也是非常危險(xiǎn)的,這就說時社會對留守兒童的關(guān)注不夠,未形成有效的管理機(jī)制,,政府及各部門對留守兒童的管理仍是空白。如:有些學(xué)校尚未建立留守兒童檔案,,村委會也沒設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊,,相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進(jìn)行政策性的思考,。筆者通過調(diào)查認(rèn)為從存在的的問題中能夠找出相應(yīng)的解決辦法,,對癥下藥以期達(dá)到事半功倍的效果。

一,、進(jìn)行“送法進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村”工作,,提高保護(hù)意識和能力。根據(jù)留守兒童犯罪與被害的特點(diǎn),,進(jìn)行有針對性的宣傳和教育,進(jìn)一步增強(qiáng)社會各界保護(hù)農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益的觀念,,提高農(nóng)村留守兒童的自我保護(hù)意識和自我保護(hù)能力。

二,、扎實(shí)開展農(nóng)村治安整治行動。結(jié)合“平安建設(shè)”活動,,開展以打擊侵害農(nóng)村留守兒童犯罪為重點(diǎn)的農(nóng)村治安管理專項(xiàng)整治行動。落實(shí)社會治安綜合治理措施,,突出抓好治安巡邏、聯(lián)戶聯(lián)防,、灣院聯(lián)防,特別要做好學(xué)生上學(xué)高峰和放學(xué)高峰時段及路途,、校園地區(qū)和網(wǎng)吧等重點(diǎn)部位的巡查工作,最大限度地預(yù)防和減少侵害鄉(xiāng)村留守兒童犯罪的發(fā)生,。

三、發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在關(guān)愛留守兒童中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村學(xué)??山⒘羰貎和瘷n案,記載留守兒童的家庭地址,、委托監(jiān)護(hù)人情況及聯(lián)系電話、留守兒童父母打工地點(diǎn)及聯(lián)系方式等,,學(xué)??蓪嘀魅渭笆谡n老師的聯(lián)系電話號碼交給留守兒童,、家長和委托監(jiān)護(hù)人,,以便聯(lián)系和溝通情況。同時,,學(xué)校要多組織留守兒童開展各項(xiàng)健康有益的文體活動,促進(jìn)身心健康發(fā)展,,增強(qiáng)學(xué)習(xí)、生活樂趣,。

四、加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育投入,,發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校。隨著農(nóng)民工的增多,,鄉(xiāng)村的生源在減少,有些農(nóng)村學(xué)校該合并的應(yīng)合并,。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)危房改造,有條件的農(nóng)村可以改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿學(xué)校,。對無人照看,,學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童,可鼓勵并支持到寄宿學(xué)校就讀。

五,、暢通農(nóng)民工子女隨農(nóng)民工就近入學(xué)渠道。把農(nóng)村留守兒童帶到父母務(wù)工地就近入學(xué),,是解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人的根本措施。建議教育主管部門盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué),,取消一切不合理收費(fèi),平等對待,,為農(nóng)村留守兒童隨父母進(jìn)城學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

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