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教育理論讀書心得體會篇一
《教育理論》讀書心得-12-2222:52如今,教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的,。家長們將孩子送進學校,,便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任,,校方便賦予責任,。做為教師,該怎樣面隊自己這種特殊而平凡的職業(yè)?通過學習了我從中學到了以下幾點:一,、樹立信心,,與生同樂
“只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業(yè),而是積極成為道德典范的時候,,我們才會認識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要,。”學??倳贾煤芏辔恼氯蝿?。很多教師覺得苦不勘言,每一篇論文如同難產,。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧,。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了,。真愛自己的職業(yè),,在學習上循序漸進,在教學中循循善誘,,但若不聯(lián)系實際,,紙上談兵,那一切也只能是空話,,痛苦的`是自己。
三,、“讓素質教育看的見”
教育理論讀書心得體會篇二
教育是人類社會發(fā)展的重要支柱和民族復興的關鍵,,教育理論則是教育實踐的指南和思想的燈塔。在我的大學學習生涯中,,我通過讀書和研究探索了許多經典的教育理論,,不僅拓寬了我的視野,也讓我對教育的重要性和實踐方法有了更深刻的認識,。在本文中,,我將分享我對教育理論的體會和心得,。
第一段:教育的目標與意義
教育的目標是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和自由個性的形成。在教育理論中,,教育的核心任務是引導學生獲得對世界的認識和理解,,以及培養(yǎng)學生的綜合素質。通過讀書,,我了解到教育對于人類社會的發(fā)展和進步至關重要,。教育可以培養(yǎng)人的智力、道德,、情感和創(chuàng)造力,,并推動社會的繁榮和進步。因此,,作為教育者,,我們應當始終牢記教育的目標與意義,并以此為指引來開展教育工作,。
第二段:教育理論的重要性
教育理論是教育實踐的思想指南,,它對于指導教育工作、改進教育方法和提高教育質量起著至關重要的作用,。通過閱讀教育理論的經典著作,,我領悟到教育理論是對教育規(guī)律和教育實踐的總結和概括,是教育工作者進行思考和反思的基礎,。教育理論不僅可以幫助我們深入理解教育的本質和內涵,,還可以指引我們在教育實踐中的決策和行動。因此,,教育者應當注重學習和研究教育理論,,不斷豐富自己的理論知識,提高自己的教育素養(yǎng),。
第三段:教育理論的經典著作
在我讀書的過程中,,我廣泛涉獵了眾多教育理論的經典著作,例如康德的《教育哲學原理》,,杜威的《我的教育信念》,,弗洛姆的《囚徒社會》,以及尤金·弗魯貝爾的《學習理論與教育實踐》等,。通過閱讀這些著作,,我了解到教育是一門綜合學科,是一門古已有之而又獨特的學問,。而這些經典著作不僅揭示了教育的本質和目標,,還提供了許多關于教育實踐的方法和策略。因此,,對于教育者來說,,閱讀經典著作是提高自身素養(yǎng)和改進教育方法的重要途徑,。
第四段:實踐中的教育理論
教育理論不僅存在于書本中,更應該貫穿于教育實踐中,。通過實踐,,我深刻地體會到了教育理論與實踐之間的相互關系和密切聯(lián)系。教育理論為實踐提供了指導,,而實踐又反過來驗證和豐富了教育理論,。在教育實踐中,我通過運用教育理論中的概念和方法,,提高了教育效果,,也加深了自己對教育理論的理解。因此,,教育者應當把教育理論與實踐有機地結合起來,,用理論指導實踐,用實踐驗證理論,。
第五段:持續(xù)學習與教育實踐
教育理論的學習是一項無止境的任務,,教育者應當持續(xù)學習和不斷提升自己的教育理論素養(yǎng)。隨著時代和社會的發(fā)展,,教育理論也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展,,因此教育者需要保持學習的姿態(tài),關注教育理論的最新動態(tài),。同時,,教育實踐也是教育者不斷提高自身素養(yǎng)和改進教育方法的重要途徑。通過實踐,,教育者可以不斷總結經驗,,發(fā)現(xiàn)問題,改進方法,,提高教育質量,。持續(xù)學習和教育實踐是教育者成長和進步的關鍵。
總結:
通過閱讀教育理論的經典著作和進行教育實踐,,我對教育理論的重要性和實踐方法有了更深刻的認識,。教育的目標與意義、教育理論的重要性,、經典著作,、實踐中的教育理論以及持續(xù)學習與教育實踐等方面的體會和心得,讓我對教育者的職責和使命有了更加清晰的認識和理解,。在今后的教育實踐中,我將繼續(xù)努力學習和研究教育理論,,不斷提升自己的教育素養(yǎng),,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才和推動社會進步做出更大的貢獻,。
教育理論讀書心得體會篇三
前一段時間,我讀了《小學教育教學理論》一書,,,,面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,,是教育成功的基礎,。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,,就會很輕松,,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來,。于是,,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,,不在乎它將持續(xù)多久,。這時候,這種情懷已升華為一種愛,,一種對于生活的愛,。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。其中有關教學媒體的一節(jié),,印象非常深刻。
教學媒體能使給學生生動形象,,給他們以更大的思維空間,。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,,運用教學媒體,,可以從各個渠道,,,大大提高教學效率,。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境,。我從中懂得了教學媒體的重要性,,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。
現(xiàn)代的素質教育要求面向全體學生,,尊重每一位學生,,發(fā)展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生,,為每一個學生的學生創(chuàng)造條件,,最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能,。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,,把教學內容很清楚的呈現(xiàn)給學生,,有助于學生更好的理解與體會。老師講授的知識,,剛開始會忘記,,而好的板書可以讓教學內容給學生留下很深的印象。對于有些稍難一點的知識,,不容易的理解的知識,,我們教師工作中經常遇到的問題作為出發(fā)點,用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述,,為我們教師提供一本具有全面性,、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書,。有關教與學的理念部分是更為具體,、更具可操作性的教育理念,對指導我們教師開展日常教育教學活動,,進行教育教學改革,,具有直接的指導意義。通過閱讀本書,,可以站在社會發(fā)展的高度,,以時代的特點為背景,以現(xiàn)有教育教學理念為起點,,以國外先進的教育教學理念為借鑒,,我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體,在實際工作中實施這些新的理念:
讀了《小學教育教學理論》,,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,,充實自己的頭腦,,使自己的思想不斷地更新,與時代同步,。知識經濟時代,,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”,。一個真正的終身教育,、終身學習的.時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,,使其形式靈活多樣,,促進社會學習化、學習社會化,。所以作為教師,最重要的是教育思想,、教育理念的創(chuàng)新,,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,,把那些教育理念內化為自己的思想,。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,,才能創(chuàng)造新的教育方法,,適應學習時代的要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,,要使理想變成現(xiàn)實,,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,,并在實踐中提煉出適合教學的教育理念,。
正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,,才能立于不敗之地?!蔽覀儜撆W習,、實踐,做一個教育改革的身體力行者,。
慢慢品味的,,特別是對一些學習上有些困難的學生,特別需要板書來幫助他們理解,、記憶,,,在課后慢慢消化,。這就對老師的板書提出了很高的要求,,老師要事先設計好板書,不但簡明扼要,,更要想好需要保留和無須保留的部分,,做到合理利用。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權!
教育理論讀書心得體會篇四
自古以來,,教育一直是人類社會發(fā)展的重要組成部分,。而對于一個國家或一個社會來說,教育理論的正確與否將直接影響到整個社會的發(fā)展方向和質量,。近期,,我有幸閱讀了一本關于教育理論的書籍,從中獲得了很多啟發(fā)和體會,。下面,,我將結合自己的閱讀心得,以五段式的形式,,向大家介紹我對教育理論的一些思考,。
第一段
教育的目的和作用
教育的目的是塑造人的心靈和品質,使之能夠全面發(fā)展和獨立思考,。而教育的作用則在于培養(yǎng)人的能力和素質,,為個人的成長和社會的進步提供更好的條件。在傳統(tǒng)的教育觀念中,,教育被視作傳授知識和技能的過程,,但真正的教育應當是培養(yǎng)人的綜合素質和能力,并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和思考能力,。只有教育的目的和作用被正確理解,,才能建立起一套完整的教育理論體系。
第二段
不同教育理論的比較
在教育理論的發(fā)展過程中,,涌現(xiàn)出了不同的學派和理論體系,。例如,,行為主義認為人的行為是在外部刺激的影響下所產生的結果,,因此,在教育過程中,,需要通過獎勵和懲罰來引導學生的行為,。而認知主義則認為,人的認知能力是學習的基礎,,通過激發(fā)學生的思維和理解能力,,才能真正實現(xiàn)教育的目標。此外,,還有建構主義,、社會學習理論等等,。不同的教育理論有各自的優(yōu)點和局限性,,我們應當在實際教育中結合不同的理論,,尋求最適合的教育方法,。
第三段
教育的方法和手段
教育的方法和手段是實現(xiàn)教育目標的重要工具。在書中,,我了解到了一些有效的教育方法,。例如,個性化教育注重對每個學生的個體差異進行關注和培養(yǎng),,使其能夠在自己的興趣和優(yōu)勢領域得到更好的發(fā)展,;啟發(fā)式教學則倡導在教學過程中提出啟發(fā)性的問題,,引導學生主動探索和解決問題;合作學習則強調學生之間的合作與交流,,通過團隊合作和討論來達到共同進步,。這些方法都是根據不同理論對教育的認識而提出的,可以有效地促進學生的學習和發(fā)展,。
第四段
教育的評價體系
教育的評價是對教育效果進行量化和定性的過程,。在過去的教育實踐中,學生的成績往往成為評價教育質量的唯一標準,,這種以分數為導向的教育評價體系嚴重忽視了學生的全面發(fā)展,。因此,我們需要建立一種更加全面的教育評價體系,,對學生的知識,、能力、品格等方面進行全面評價,,并結合不同教育理論的 perspectives,,尋求多元化的評價方法。
第五段
教育改革的方向
教育理論的研究和探索不僅僅是為了豐富知識,,更重要的是為教育改革提供指導和支撐,。在當前社會的變革中,教育也面臨著許多新的挑戰(zhàn),,應當加快教育改革的步伐,,推進教育體制的改革和教育方法的創(chuàng)新。我們應當以培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、批判思維和社會責任感為目標,,借鑒不同的教育理論,,探索適合我們國家和時代的教育模式。
總之,,在讀完這本書之后,,我對教育理論有了更深的認識和體會。教育的目的和作用,、不同教育理論的比較,、教育的方法和手段、教育的評價體系以及教育改革的方向,,這些都是構成教育理論的重要要素,。作為一個教育工作者,我們應當不斷學習和研究教育理論,,不斷探索和嘗試適合我們實際情況的教育方法,,為推動教育的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
教育理論讀書心得體會篇五
我有幸拜讀了由美國加里·d·鮑里奇著,,江蘇教育出版社出版的《有效教學方法》一書,,感慨頗多,讀教育理論書的讀后感,。本書共有13章,,每一章談一個教學中的重大問題,有生動的實際事例或統(tǒng)計數據作為根據,,也有精辟的理論分析,,很多都是教育教學中的實例,娓娓道來,。作者根據自己多年的教學實踐,,主要闡述了如何開展有效的課堂教學。
本書有益于教師開闊眼界,、提高教學水平,。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教,。書中眾多理論對我影響很大,。作為教師,我們知道,,教學的主戰(zhàn)場在課堂,,開展有效的課堂教學就是要提高課堂45分鐘效率,讓學生真正成為課堂的主人,。課堂是教師教和學生學的時空場所,,是有效提升教學質量的重要舞臺。課堂教學效果的優(yōu)劣關涉到教師生命價值的展現(xiàn),,對教師自身的發(fā)展也有著重要影響,。有效的課堂教學應當是師生能夠平等交往,、高質互動的真實的課堂,是師生能夠充分展現(xiàn)個性魅力與智慧,、演繹生命價值并最終實現(xiàn)共同發(fā)展的課堂;有效的課堂教學是師生能夠感受幸福,,共享智慧,充滿詩意,,成為師生共同的精神家園的課堂,。
作者在書中闡述了很多有效的教學方法,但我認為書中的精髓就是要牢牢記住促成有效教學的五種關鍵行為:
1,、清晰授課:指教師向全班呈現(xiàn)內容時使要點易于理解;清晰地解釋概念,,使學生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不含糊,沒有分散學生注意力的特殊習慣,。
2,、多樣化教學:是指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時內容。
3,、任務導向:是指把多少課堂時間用于教授教學任務規(guī)定的學術性學科,。
4、引導學生投入學習過程:是指致力于增加學生學習學術性科目的時間,。
5、確保學生成功率:是指學生理解和準確完成練習的比率,。本書秉承課程改革目標要求為宗旨,,緊緊圍繞“有效課堂教學”這一主題,充分體現(xiàn)課堂教學要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié),,活化教學資源,,綻放師生智慧”的特點。書中滲透了教學實踐,、部分課型實施流程,、實施的關鍵等內容,對課堂教學中涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述,,以求實現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學中的旨意,,解決課堂教學瓶頸。在閱讀本書的過程中,,為了使讀書達到更好的效果,,我除了動腦,找到所讀文章的“眼睛”,,心領神會之外,,還勤于動筆,寫讀書筆記,。當然讀書要有好的效果,,思考是最重要的,,把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,,既有助于思考,,也可以幫助我記憶思考的結果,便于日后比較,、綜合,、分析。
教育理論讀書心得體會篇六
教育是一項極其重要的社會任務,,而教育理論則是指導我們實踐教育的思想支持,。無論是教育者還是學生,都應該有一定的教育理論基礎,,以便更好地指導自己的行為和思考,。而作為一位幼兒教育從業(yè)者,我深感有必要學習和理解幼兒教育的相關理論,,以更好地服務于幼兒園中的孩子們,。
第二段:理論學習
在學習幼兒教育理論的過程中,我發(fā)現(xiàn)了一些值得深思的觀點,。比如說,,班級中的每個孩子都是獨立的個體,應該根據自己的特點來具體地進行教育,。同時,,教育應該是“以人為本”的,關注每個孩子的個性化需求,,讓他們得到全面的成長,。在教育中,除了知識的傳授,,還需要注重培養(yǎng)孩子的情感,、品德素養(yǎng)等方面,這都需要耐心和細心的輔導,。
第三段:實踐體會
學習這些理論以后,,我開始在幼兒園的實踐中嘗試著將它們運用進去。發(fā)現(xiàn)當我注重每個孩子的個性化需求時,,孩子會對我教導的事物表現(xiàn)出更加濃厚的興趣,,也能夠更快地理解掌握知識。另外,,情感的培養(yǎng)也是至關重要的,,當我們與孩子的信任和情感建立起來后,孩子會更加樂意與我們溝通和分享,,這樣教育的效果也會更好,。
第四段:思考與啟示
在幼兒教育實踐中,,我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。比如,,有時候孩子不愿意聽取我的教導或者表現(xiàn)得無精打采,。在這種情況下,我應該嘗試著理解和關注孩子的情感狀態(tài)和心理需求,,這樣才能真正地解決問題,。另外,我還認識到在教育孩子的過程中,,我們也需要注重自己的心理素質和情感狀態(tài),,以便能夠更好地去引導孩子。
第五段:總結
學習幼兒教育理論是一項相當重要的任務,,只有對教育理論有深刻的認識和理解,,我們才能更好地實踐幼兒教育。在教育實踐中,,我們也需要不斷地反思自己,,注重與孩子的情感交流,關注個性化需求,,以便能夠真正地做到“以人為本”,。同時,在自身的成長過程中,,我們也應該不斷地學習和積累,,以便成為一名更優(yōu)秀的幼兒教育從業(yè)者。
教育理論讀書心得體會篇七
讀了《小學教育教學理論》,,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學習新的理念,,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,,與時代同步,。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,,使其形式靈活多樣,,促進社會學習化、學習社會化,。所以作為教師,,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,,教師必須樹立正確的教育觀念,,學習和了解先進的教育理念,,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐,;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,,適應學習時代的要求,。
二、教學理念需要不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,。要使理想變成現(xiàn)實,,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,,并在實踐中提煉出適合教學的教育理念,。正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,,才能立于不敗之地?!蔽覀儜撆W習,、實踐,做一個教育改革的身體力行者,。
現(xiàn)代的素質教育觀要求面向全體學生,,尊重每一位學生,發(fā)展每一位學生,。課堂教學中也要面向全體學生,,為每一個學生的學生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能,,教學媒體的選擇也應遵循這一點,,不同的學生應該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個從事一線教學的教師,,我覺得自己特別有體會,,記得在以前當學生的時候,那時候的老師上立體幾何,,每講到一個概念,、定理,數學老師總會提到木匠師傅,,但沒有具體的操作,,……,從有些同學困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會到,,無論老師說得如何生動,,總不如把現(xiàn)實的工具拿進課堂來得具體、形象,、生動,。那時我就在想,要是以后我做了一名教師,,我會把木匠工具搬進課堂,,讓空間想象力貧乏的學生在實物的演示下,靜與動的實踐過程中豁然開朗,。
現(xiàn)在我已經踏上了教師的崗位,,在課堂上對曾經我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,,這就是選擇教學媒體的可能性和針對性,。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化,、具體化,,便成了我的奮斗目標。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán),,通過板書和投影,,把教學內容一一呈現(xiàn)給學生,有助于學生更好的了解與體會,。
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教育理論讀書心得體會篇八
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家,,他的一生有著許多精辟的教育思想,我們更應該努力學習他的教育思想,,服務于我們的教育事業(yè),。在陶行知看來,生活教育就是以生活為中心的教育,。他說:生活教育是生活原所有,,生活所自營,生活所必須的教育,。教育的根本意義是生活之變化,,生活無時不變,,即生活無時不含有教育的意義,。主要包含三個基本點:生活即教育,社會即學校,,教學做合一,。
對于先生的教育理念,我有幾點啟示:
陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合,,陶先生提出教學合一,,先生的責任不在教,,而在教學,而在教學生學,、教的法子必須根據學的法子,、先生須一面教一面學。他認為好的老師不是教書,,也不是教學生,,而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任,,一方面要學生負學習的責任,。對于一個問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,,而是要把這個解決方法如何找來的過程,,組織好,指導學生,,使學生以最短的時間,,經過類似的經驗,自己將這個方法找出來,,并且能夠利用這種經驗來找別的方法,,解決別的問題。有了這種經驗,,學生才能自己去探求知識,,成為主動學習者。如果教師只會用舊瓶裝新酒,,那就看不到新鮮的事物,。教師應不斷研究,才能時常找到新理,,只有學而不厭,,然后才能誨人不倦。陶先生倡導生活即教育,,生活教育,,是供給人生需要的教育,不是作假的教育,。人生需要什么,,我們就教什么。社會即教育,,要把籠中的小鳥放到大自然里,,使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里,要先能做到生活即教育,,這樣的學校才是學校,,這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育,,好教育,,脫離實踐的知識是虛的,不實用的,。今天我們的教學提倡生活化,、人文化,也正是陶老先生的理念,,學習離不開生活,,學習就在生活之中,學生活中的問題,,已成為我們每一個教師所努力做到的,。我們也更應該明白我們所要教育出來的學生不是只會背書只會知識的學生,而應該是會學習,,會思考,,會生活的學生。這才是真正的教育,,才是教育的本質,。
所謂教學即教學生學;所謂學生首先要學會生存。因此,,歸根結底教育的最終目的就在于教會學生學會如何生存,。至于如何教才是最有成效的捷徑,陶行知指出,,在教學過程中,,先生的責任不在于教,不在教學,,而在于教學生學,。老師如果只教或只教學,就把學生當作容器,,被動地接受知識,,調動不起學生學的積極性,更不能啟發(fā)學生的獨立思考,。教師是主導,,學生是主體,陶行知認為,,教師不應把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學生,,而應把解決問題的思路告訴學生,使學生自己動腦,,經過不斷反復推敲以求得最佳結果,。與此同時,陶行知又指出不能讓學生像無頭的蒼蠅似的盲目亂撞,,教師應精心設計好一系列程序,,指導學生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言,,能推而廣之,,達到舉一反三,觸類旁通的效果;對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去,,以期達到解決別的問題,。他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學生的能力。能力有了,,學生就不僅能使自己獲得豐富的知識,,而且還可以解決新的問題。陶行知說:喚起興趣,,學生有了興趣,,就肯用全副精神去做事情,所以squo;學squo;和squo;樂squo;是不可分離,。又說治學以興趣為主,,興趣愈多,則從事彌力,,從事彌力則成效愈著,。興趣是學生學習的動力,各科教學都必須以激發(fā)學生的興趣為前提,,方能取得較好的效果,。
教育理論讀書心得體會篇九
教育理論是幼教師生涯中必須掌握的一門學科。在幼兒園教育中,,我們需要運用一些教育理論來指導我們的教學工作,。教育理論的學習不僅僅是為了掌握一些學科知識,更是提高自身教學素養(yǎng),、提高教學效果的必要措施,。在這一過程中,我了解了很多有關幼兒教育理論的知識,,對此我進行了一些讀書筆記,,下面將著重分享我的心得體會。
第二段:關于兒童發(fā)展階段理論的觀點和體會
兒童發(fā)展階段理論是幼教工作中非常重要的一環(huán),。它告訴我們兒童在哪個發(fā)展階段,、兒童的發(fā)展特點和需要,。其中經典的心理學家皮亞杰的理論,即按認知與智力發(fā)展分為感覺運動期,、前運算期,、具體運算期、形式運算期這4個階段的發(fā)展模式更是我們幼教師在教學實踐中的指導性理論,。在我所接觸的幼兒中,,每個孩子發(fā)展的特點不同,有的孩子正好處于某個階段,,而有的孩子則在兩個階段之間,。因此,在我們教學中,,要對孩子的具體情況進行綜合分析,,合理調整教學方式和方法,因材施教,,讓孩子發(fā)展得更好,。
第三段:關于幼兒游戲教學理論的看法和體會
游戲是幼兒園教育必不可少的一部分,游戲教育是幼教師最基本的任務,。幼兒游戲教學的理論為我們提供了科學,、合理地引導幼兒玩耍的教學方法。 Jacky Kilpratick 和 William Heard Kilpratick 提出的教學游戲理念是“有目的的游戲”,,表明了幼教師必須精心設計游戲,,讓孩子在游戲中獲得知識和經驗,推動兒童的全面發(fā)展,。在實踐中,,我發(fā)現(xiàn)幼兒游戲教學能夠激發(fā)孩子的興趣,讓孩子主動參與,,又能在過程中獲得所需要的技能,,是教學過程中的重要環(huán)節(jié)。
第四段:關于幼兒身體鍛煉的理論和體會
幼兒教育中身體鍛煉也是非常重要的,,提高孩子們的身體素質,。身體鍛煉的教育理論認為身體活動對兒童的身體健康,、綜合素質提高都有極大作用。幼兒體育活動要注意趣味性、游戲性與場地限制條件,。大量的體育教育研究都表明,,適當的體育鍛煉能夠促進幼兒身體的發(fā)育和健康發(fā)展,,同時也有益于孩子們的智力和情感發(fā)展,。在實踐中,我也發(fā)現(xiàn)適當的身體鍛煉可以使孩子們的興趣得到激發(fā),,讓孩子們更加積極主動地投入到身體活動中,。同時,,幼兒園的戶外跑步、操場上的活動,、體育課程和各種競技活動也成為了孩子們的最愛,,讓他們充滿了健康、自信和喜悅,。
第五段:總結
總之,,學習教育理論對于提高幼兒教育工作質量具有非常重要的作用,。在實際工作中,,我們需要不斷運用教育理論的知識去指導教學,讓兒童得到更好的成長,。我通過學習教育理論,,認識到“從兒童的角度思考,幫助孩子為學習和生活做好準備”的重要性,,理解到對兒童的關注和關愛是幼兒教師工作的核心價值,。在今后的幼兒教育工作中,我將更加努力地為孩子們提供一個溫馨,、和諧,、快樂的成長環(huán)境,為每個孩子的成長助力,,讓孩子們在幼兒園度過最美好的時光,。
教育理論讀書心得體會篇十
呵呵?!皞€性化解讀”似乎成了20xx年讀書界的一個有趣現(xiàn)象了,。于丹教授讀《論語》,個性化地讀出了“交友之道”,、“理想之道”,、“心靈之道”、“天地人之道”,,幾篇演講稿組合成一本書,,賣二十元人民幣,還高居博庫圖書排行榜前幾名,;如今,,看云也來個性化讀《民主主義與教育》、《課程理論——課程的基礎,、原理與問題》,,讀后感寫得文采飛揚,行云如水,。不可否認,,看云是值得我們學習的,,一個小學語文老師,讀完《童年的秘密》,,就一口氣寫了二萬多字的讀后感——《回歸之路》,,實在讓人欽佩!
讀到一半,,也突然笑出聲來,,腦子里不知怎地浮現(xiàn)出了女人入廚房時的身影。聽于丹的演講,、看看云的書,,突然覺得這兩個女人都是在為我們“煲湯”——用孔子思想、蘇霍姆林斯基教育思想,、杜威教育思想作主料,,然后加入兩位女子對人生、對教育的感悟,,為我們捧上了一鍋“精神美味湯”,!
于丹教授作為一名學者、一名傳媒學教授,,她的言語顯然比看云更具學術味,,表情也更顯理性化。而一直閑適地看文學書籍的看云,,寫起讀后感來,,也是信手拈來,不求正統(tǒng),,散得開卻也收得回,。這不,每隔幾段都會出現(xiàn)幾行用楷體字記錄的教育理論原文,,然后,,便是作者“天馬行空”地談感想,這些感想會說到自己的兒子,,當然更多地說到自己的學生,、自己的教育教學片段。于是,,我的腦子里又浮現(xiàn)出了我那中師時的小學語文教學論老師,,也是一個女的,也是從小學語文教學講壇上走出來的,,她也會講理論,,但一會兒,她就會引發(fā)開去,,講她的兒子,,講她的教學生涯,。女性的思維是不是都有這樣的特點?呵呵,,這不是質疑,,而是同為女性對自身性別所產生的思維特點的好奇,很有意思,。
書讀了一半,,也突然覺得,女性的思維也不僅僅是感性,,女性之美里還蘊含著一種寧靜之美,。在讀著這些學術著作的時候,她們的腦子里除了理性的思考,,往往也會聯(lián)想到嬰兒酣然入睡的寧靜,,聯(lián)想到小溪潺潺的寧靜,,聯(lián)想到星光點點的寧靜,。而寧靜,正是當前學術界所稀缺的一種精神追求,?!堆θ鹌甲x教育理論》封底最后一句話:“真正的成長需要寧靜,靜悄悄的成長的快樂,,無以言表,。”
教育理論讀書心得體會篇十一
今年我認真學習了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,,認識到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,,可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料,,為全面推進素質教育服務。我認識到:實施愛的教育,,保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神,,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育,,引導學生關注社會生活,,是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體,,指導學生學會學習,,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”,,煥發(fā)學生活力,,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求,。
陶行知說過,千教萬教教人求真,,千學萬學學做真人,。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,,兩人都是偉大的教育家,,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似,?毫無疑問,,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標,不斷的學習,,從而提高自身的修養(yǎng)與品德,,這是有必然性的。
為了學習,,可以三月不知肉味,,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了,。他的好學表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛,;我不如老農,,我不如老圃,這是實事求是,;學而時習之,,不亦樂乎,這是一種樂觀,。他的學習精神,,不僅僅限我們常人的思維:這個是學問,那個不合適,??鬃訒宰畈┐蟮男貞眩ソ尤莅{世間萬物,,這就是我們所不及的,。
生活教育理論是是陶行知的基本教育理論,是其教育思想的核心,。它也是中國現(xiàn)代最重要的教育思潮,。什么是生活教育理論?陶行知說:“從定義上說,生活教育是給生活以教育,,用生活來教育,,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說,,是生活決定教育,。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育,?!闭f明教育要以生活為中心,是生活決定教育,、教育改造生活,,教育只有通過生活才能發(fā)揮作用。
教育理論讀書心得體會篇十二
假期里,,我過得充實而快樂,,因為我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》,、《給教師的一百條建議》,、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等?,F(xiàn)在我覺得,,讀書是一種幸福,,一種樂趣,,更是一種享受。讀這些教育專著時,,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,,不禁有了感觸,有了共鳴,。這些書在教我如何當一個好老師的同時,,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:
海納百川,,才有了大海的浩瀚無邊,。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,,向前輩學習,,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習,。陶淵明說:勤學如春起之苗,,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,,不見其損,,日有所虧。堅持不懈,,就會天天成長,。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,,就更應該勤奮的讀書學習,。最終達到一種境界:讀書內化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,,讀書成為自己生命中不可缺少的部分,。
“教師讀書不同一般人讀書,要活讀書,、讀活書,、讀書活;要帶著問題讀書,,深入思考,、大膽懷疑、努力實踐,、勇于創(chuàng)新,。學習的方面要博而精,要有自己的主觀選擇,。如讀教育名著,,與大師對話,和名校交流,,拜專家為師,,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經驗,,更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神,,學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,,這樣才能提高自己的業(yè)務水平,,提升追求的境界。
許多專家也給我們提供了經驗和指導意見,。
李海林校長總結的讀書方法是:在身邊尋找問題――帶著問題讀書――通過讀書找到解決問題的觀點,、立嘗方法―――用書中找到的觀點、立嘗方法解決現(xiàn)實問題――在解決問題的過程中改善自己的行為,。融會貫通,,學以致用,值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為:“讀書學習這個過程貴在堅持和得法,?!彼偨Y出一線教師讀書的要點:
第一,讀書要堅持這樣的習慣:
1,、勤,,天天讀一點。
2,、博,,各種書都看一點;
3,、新,,追蹤前沿的新信息;
4,、思,,回味咀嚼。勤,,是保障,;博,是寬度,;新,,是銳度;思,,是深度,。
第二,讀書要堅持內化:
1,、由數量上的積累進而形成質量上的積淀,;
2、將資源轉化為能量,。即將所讀內容有效轉化,為己所用,,變成自己的專業(yè)思想和技能,。
第三,讀書要堅持務本:“君子務本,,本立而道生,。”――《論語》
2,、返“本”,,即經典著作要常常“回頭看”,常讀常新,,像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍,,每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下,,做一個與時俱進的教者,,學習是唯一的途徑:學習,學習,,再學習,;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,,不心浮氣躁,;從錯誤中學習,在合作中學習,,在探究中學習,。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉,。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者,。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,,具有兩方面的意義:
一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,,行動改變命運”,。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中,,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,,淌若有高尚,、豐富、獨到,、深刻的思想來鼓舞人心,,我們的工作,我們的人生,,才更有趣味,,更有魅力,,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,,無比珍貴的生命,。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,,才擁有了收獲,;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚,;天空寬容了云霞,,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,,才擁有了未來,。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài),。教育應從寬容開始,。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅,;教師寬容地對待自己的學生,,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟,;教師寬容地對待自己的學生時,,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑里有愛迪生?!?/p>
對待工作如此,,對待人生也是如此,人生在世,,難免有許多不如意,,同事相處、朋友相交,,難免有一些誤會,,但如果能用寬容的心對待一切,那么,,你就是生活的智者。
有人說,,人生有三大境界,,一是物質人生,,二是藝術人生,三是宗教人生,。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的.,那就是多讀書,。作為教師,,尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧,。
教育理論讀書心得體會篇十三
當剛拿過張洪亮老師的《現(xiàn)代教育理論導讀》這本書來讀時,,一點也沒有興趣,因為我本身就不是好讀書的人,,但當我翻開目錄時,,我覺得看過以后我肯定不會后悔。書中說目錄說到了好多的國內外大家的教育思想,,如陶行知的生活教育思想,、蘇霍姆林斯基的全面發(fā)展與個性發(fā)展、杜威的道德教育,、還有一些我國當代中小學教育名家,。我讀這本書并不快,也并不急,,但每次捧起它,,總會得到許許多多新的啟迪,總會忍不住玩味再三,,當然,,用書里面好多的教育思想來看今天教育中的種種弊端,也會感覺很多很多的遺憾與無奈,;用書里的大教育家來看自己昨天的教育,,也會感覺更多的不安與后悔!
我自是沒有能力來整體地評價《現(xiàn)代教育理論導讀》,,但我努力地思索,,我對蘇霍姆林斯基的教育思想印象最深刻,尤其是他的一篇“讓每個學生都抬起頭來走路”,,何以能對教育產生巨大的影響力,?在蘇霍姆林斯基的眾多教育管理理念中有這樣一個觀念:就是相信一切孩子都能被教育好。這里沒有“差生”的概念,,只存在“困難學生”或“難教育學生”的說法,。這就讓我想起了現(xiàn)代教育過程中,尤其是在中國,,不讀不引起很多的忙碌而無為的教師低首沉思,,教了十年,、二十年、幾十年的書,,逐漸會對教育產生了厭倦,,對孩子產生了厭倦,自然而然的就會對學習后進的學生關注的就少,,在上學期間,,在實習期間,總能聽到身邊老師在抱怨:某某學生怎么怎么苯,,怎么怎么成績差,,每個班里總有幾個問題學生,面對這種學生,,總是很無奈,,跟本無從下手,只能放棄,,我也是這樣,,總是喜歡學習好的學生,很討厭那些問題學生,,曾幻想要是班里沒有那樣的學生有多好,。
自從讀《現(xiàn)代教育理論導讀》這本書里的“讓每個學生都抬起頭來走路”后,我的思想改變了:正象實際上書中所說的世上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子,,絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果,,是呀,每個孩子都能成功,,只不過成功的道路不同而已,,老師就是帶領孩子走向成功之路的領路人。通過這個思想我就意識到在今后的教學中我要學會賞識,,用賞識教育學生,,沒有賞識,就沒有教育,。賞識是熱愛生命,,善待生命,是孩子無形生命的陽光,、空氣和水,;賞識是溝通,是平等,,是生命之間交往的橋梁,;“賞識教育”也是每位家長和教師都使用過,無意中又遺忘的教育,;是讓家長和教師撿回寶藏,,回歸到教孩子學說話學走路心態(tài)的教育,;是承認差異,,允許失敗的方法,,是使孩子舒展心靈,盡展?jié)撃艿慕逃?/p>
“賞識教育”更是讓家長和教師走進孩子心靈,、走出教育誤區(qū)的教育,;是家長和教師在享受中教、孩子在歡樂中學的教育,;是讓家長和教師孩子生命和諧,、兩代人成為朋友共同成長的教育。但是目前中小學普遍提倡“賞識”教育,,認為好學生是“夸”出來,,賞識存在著過度的傾向。的確,,相對于我們過去的“挑錯”教育來說,,賞識教育對培養(yǎng)學生的自信和創(chuàng)新思維有著重要的意義。不過,,現(xiàn)實的賞識教育也存在著一些認識“誤區(qū)”,,比如,在數學方面,,一個學生計算8加5的算術題,,卻解得12,教師倘若不是指出學生的錯誤,,反而這樣表揚他:“你的答案很接近正確答案,。”或像有的教師那樣,,對做錯題的學生表揚說:“你錯得很有價值,,你給我們提供一個話題,謝謝你,!”這種“只要表揚,不要批評”的賞識教育,,不管出于何種理由,,其結果恐怕只能與表揚者的初衷相反,影響著賞識教育積極作用的發(fā)揮,。只有走出這些“誤區(qū)”,,才能更好地利用賞識、贊美,,以促進學生健康和諧地發(fā)展,。對于賞識說了這么多,,也無非是對于學習后進的學生多關注,多鼓勵,,多賞識,,讓每個學生都有成就感,讓每個學生都樹立必勝的信念,,讓每個學生都把自己想象成一個成功的人,,讓他們表現(xiàn)的堅強又自信,一步步地走向成功,。讓他們在今后的學習中能夠相信自己,,能夠讓學生在受教育的過程中受到平等的教育,在學習上達到“平衡”,,讓每一個學生都能挺直腰板,,抬頭走好自己今后的人生。
這本書還有很多的東西需要學習,,我也將在平凡的工作崗位中不斷學習,,充實和豐富自我,勤勤懇懇,、踏踏實實的工作,,呵護與珍愛孩子幸福的童年,讓孩子保持孩子天賦,,快樂的生活與學習,,輕松愉快的完成任務。