“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

論語十二章讀后感篇一

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】復(fù)習(xí)有關(guān)孔子和《論語》的知識(shí),，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

【資料準(zhǔn)備】

【教學(xué)過程】

復(fù)習(xí)鞏固

1. 《論語》是記錄 的一部書，是　 家經(jīng)典著作之一，共???? 篇,。孔子,，名??? ，字???? ,，時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的 ,、 、 ,。

2.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________? _______ ________.

。?

預(yù)習(xí)檢測(cè)

一,、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的,？

四、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”,？

出示目標(biāo)：品味句子中的深刻含義,，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

活動(dòng)設(shè)計(jì) 一、自主學(xué)習(xí),，合作探究。

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之,。 （2）擇其善者而從之。 （3）人不知而不慍,。

（4）溫故而知新,。（5）學(xué)而不思則罔,。??

二,、用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的表述下列語句的意思。

（1）學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆

（2）人不知而不慍,不亦君子乎?

（3）為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?

（4）溫故而知新,可以為師矣.

（5）博學(xué)而篤志 切問而近思

三、古今異義字?

君子：古義（??????? ）今義（??? ） 可以：古義 （?????? ）????????????????? 今義（??????? ）

匹夫：古義（?????? ） 今義（????? ）罔：? 古義（????? ）今義（???? ）

水：古義（????? ）今義（????? ） 朋：古義（????? ） 今義（????? ）

兒女：古義 （????? ）今義（????? ）

五,、一詞多義

可以為師???????? 人不知而不????????????? 人不知而不

為?而?? 博學(xué)而篤志?知

為人謀????????? 溫故而知新?????????????? 溫故而知新

課后練習(xí) ： 完成練習(xí)冊(cè)“拓展提高”題。?

論語十二章讀后感篇二

在“溫故而知新,，可以為師矣”這句話中，孔子告訴我們?nèi)绾握_對(duì)待已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),；在“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話中,，我們知道讀書而不思考就會(huì)茫然無所知，只空想而不讀書就必然會(huì)產(chǎn)生疑惑等等,。

然而，如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,，除了那些我們都很熟悉的千古名句之外，我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語句,。

例如：“自行束脩以上，我未嘗無誨焉,。”它的意思是：學(xué)生主動(dòng)帶一束肉干來見我,，我是不會(huì)不教他的。

我認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系融洽,，學(xué)生尊敬老師，老師愛護(hù)學(xué)生,，這些都不需要物質(zhì)來衡量的，而在孔子生活的那個(gè)年代,，學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教，這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽,。

再如：“朝,，于下大夫言侃侃如也,；與上大夫言，誾誾如也,；君在,，踧踖如也,，與與如也,。”意思是說，孔子上朝的時(shí)候,，與下大夫說話，侃侃而談,，從容不迫,；與上大夫說話,，態(tài)度和悅；君子在場(chǎng)時(shí),，說話局促不安。

從中可以看出,，孔子和不同等級(jí)的人說話態(tài)度明顯不同，他的做法與當(dāng)今以人為本,、和諧社會(huì)是不相符的，充分說明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級(jí)分明的時(shí)代,。

此外，從“朋友之饋,，雖車馬，非祭肉,，不拜?！保ㄒ馑际钦f朋友送的禮物如果只有車馬,，沒有祭肉，孔子也不會(huì)行拜禮）中,，我們可以很清楚地看到,，當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先，即使別人送再多的東西,，如果沒有祭肉,，主人也不會(huì)高興等。

前后照應(yīng)

雖然在《論語》中,，我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩，透露出封建社會(huì)的氣息的言論,，但從整體上看,，它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國(guó)道理,，使我們受益匪淺,。

因此,，它仍是一本好書,，孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家,、教育家之一。

論語十二章讀后感篇三

當(dāng)我抱著一本厚厚的《論語》走在路上的時(shí)候,，看見我的人都會(huì)驚訝的說：“你看得懂嗎？”而我會(huì)自豪的說：“看得懂,！”其實(shí)這本書很有趣。論語這本書講的是在我國(guó)東周時(shí)期,，由王全空東遷后日益衰敗，逐漸失去了以往的威風(fēng),，各個(gè)諸侯為了爭(zhēng)奪土地，展開了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),。

在這期間，魯國(guó)的孔子面對(duì)“禮崩樂壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，十分心痛。為了建立一種新的秩序和規(guī)則,，孔子為了恢復(fù)周公建立的禮樂制度，提山“克已復(fù)禮”的主張,，用“仁”對(duì)“禮”進(jìn)行改造，提出并完善了“仁學(xué)”的理論,。

孔子認(rèn)為，“仁”就是人與人之間的遵重丄和關(guān)愛,，就是重視老百姓，關(guān)心老百姓的病苦,，就是“德治”。為此定現(xiàn)“仁”,，孔了十分重視“禮”，主張克制自己,，使自己的言論行為都符合的要求。這本中還讓我們知道了一些關(guān)干孔子和他學(xué)生的故事：有一天,，孔子的學(xué)生子貢向孔子請(qǐng)教：“老師，什么是“仁”,？”

我看完這本書之后十分氣憤，因?yàn)榭鬃舆@么努力的做到“仁”可最后他得到的卻是拒絕,，要不是個(gè)各諸侯國(guó)不聽孔子的建議，所以才傷亡慘重,。

《論語》這本書不但有趣，還能讓你受益韭淺,，學(xué)到更多的課外知識(shí),！

論語十二章讀后感篇四

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】掌握《論語》和孔子有關(guān)的文學(xué)常識(shí),。

【資料準(zhǔn)備】

預(yù)習(xí)檢測(cè)

一、了解作者和作品的有關(guān)知識(shí),，記住知識(shí)要點(diǎn)：

1、孔子：

2,、《論語》：

二、注音

三,、重點(diǎn)詞語

川：????????? 樂（之者）：?????? 曲肱：???????? 于我如：

焉：????????????????????? 斯：????????????????? 篤：

【教學(xué)過程】

一、自主學(xué)習(xí)

讀注釋翻譯全文,，分組提出疑難語句，供師生當(dāng)堂解決,。為學(xué)生畫出重點(diǎn)字詞。

a.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎？人不知而不慍,，不亦君子乎？”

b.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？”

c.子曰：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩,。”

d.子曰：“溫故而知新，可以為師矣,。”　

e.子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,?！薄?/p>

g.子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者?！?/p>

h.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云?！?/p>

i.子曰：“三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

j.子在川上曰:“逝者如斯夫,！不舍晝夜,。”

k.子曰：“三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也?！?/p>

l.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思,，仁在其中矣?！?/p>

課堂檢測(cè)

一、填空

二,、選擇題。

（1）子曰：“三人行,，必有我?guī)熝伞敝校叭钡囊馑际牵?( )

a.數(shù)字,，表示具體數(shù)量。 b.表示多數(shù) c.表示少數(shù)

（2）“三人行,，必有我?guī)熝伞敝校氨亍钡囊馑际?（ ）

a.必須 b.一定 c.必然

（3）子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜!”這句話孔子是在告誡人們要珍惜 （ ）

a.時(shí)間 b.逝者 c.河流

（4）“與朋友交而不信乎？”中,，“信”應(yīng)取哪種解釋？ （ ）

a.書信 b.相信 c.信實(shí),，真誠(chéng)

（5）孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人？ （　 ）

a.道家 b.法家 c.儒家

課后練習(xí)和作業(yè)：完成練習(xí)冊(cè)“基礎(chǔ)訓(xùn)練”題并背誦全文。

【課后反思】

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】復(fù)習(xí)有關(guān)孔子和《論語》的知識(shí),，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

復(fù)習(xí)鞏固

1. 《論語》是記錄 的一部書，是　 家經(jīng)典著作之一,，共???? 篇?？鬃樱??? ,，字???? ,，時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的 ,、 、 ,。

2.曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________? _______ ________.

。

預(yù)習(xí)檢測(cè)

一,、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的,？

三、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),，討論：怎樣看待“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”,？

出示目標(biāo)：品味句子中的深刻含義，激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

活動(dòng)設(shè)計(jì) 一、自主學(xué)習(xí)，合作探究,。

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之。 （2）擇其善者而從之,。 （3）人不知而不慍。

（4）溫故而知新,。（5）學(xué)而不思則罔。

二,、用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的表述下列語句的意思。

（1）學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆

（2）人不知而不慍,不亦君子乎?

（3）為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?

（4）溫故而知新,可以為師矣.

（5）博學(xué)而篤志 切問而近思

三、古今異義字

君子：古義（??????? ）今義（??? ） 可以：古義 （?????? ）???? 今義（??????? ）

匹夫：古義（?????? ） 今義（????? ）罔：? 古義（????? ）今義（???? ）

水：古義（????? ）今義（????? ） 朋：古義（????? ） 今義（????? ）

兒女：古義 （????? ）今義（????? ）

四,、一詞多義

為????? 而?? 博學(xué)而篤志???? 知

課后練習(xí) ： 完成練習(xí)冊(cè)“拓展提高”題。?

論語十二章讀后感篇五

古語有言半部論語治天下,，其語雖有夸張成分，但卻是真真切切的道明了孔子思想在中國(guó)歷史上的地位,；而當(dāng)我們回顧歷史的長(zhǎng)河，又如人們常說的“中國(guó)兩千年文化不過是在為《論語》作注”這又表明了孔子思想對(duì)中國(guó)歷代知識(shí)分子那綿延不絕的影響,。總之,，作為儒家思想代表的孔子思想是每一個(gè)國(guó)人都逾越不了的鴻溝，每一個(gè)國(guó)人都在用自己的一生來踐行著孔子的思想,，那怕是已經(jīng)現(xiàn)代化的今天。

《論語》一書是儒家思想的精髓,，故千年來為論語作注者不盡其數(shù)，經(jīng)典者也是層出不窮,，而這些古代學(xué)者是用文言注文言，我們已經(jīng)和傳統(tǒng)的文言相去甚遠(yuǎn)，因此,，只能舍遠(yuǎn)求近——通讀一些近現(xiàn)代學(xué)者所注《論語》的佳作，在我看來,，最為深刻的當(dāng)屬南懷瑾的《論語別裁》，稍為遜色則有李澤厚的《論語今讀》,，當(dāng)然少不了熱得如火朝天的《于丹論語心得》，這也可以作為一個(gè)大眾化的版本來參照,，除此之外，還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典,，當(dāng)然，這些都只是一些很好的參照版本,，我們想深入到孔子思想里面,，還是得自己去品味《論語》那古老的文字，自己去體味孔子的箴言,，自己去領(lǐng)悟孔子的智慧。

孔子（前551—前479）,，名丘，字仲尼,，魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。出身貧且賤,，一生生活艱辛，曾任過官職,，在他55歲那年，認(rèn)定自己的政治理想不可能在魯國(guó)實(shí)現(xiàn)，于是開始周游列國(guó),，但是沒有一個(gè)國(guó)家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒絕,，但他又一次次的振作，向下一個(gè)國(guó)家邁進(jìn),，堅(jiān)定不移的為自己的政治理想而奮斗，直到13年后,，他才認(rèn)識(shí)到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實(shí)現(xiàn)的，于是回到故鄉(xiāng),，從事教育活動(dòng)和整理古籍，開創(chuàng)了中國(guó)首次平民教育,，直至73歲去逝。從孔子苦難與輝煌并行的一生,，我認(rèn)為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿足,，永遠(yuǎn)追求智慧的人生態(tài)度,；還有他那種對(duì)自己信奉的價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力,。

于丹說過一句很漂亮的話：“《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序,，找到個(gè)人坐標(biāo)?！痹谖铱磥恚鬃邮且粋€(gè)鮮活而有智慧的老人,，他在那里口若懸河的給弟子們講他對(duì)人生的感悟，不小心被我們也聽到了,，于是就被稱作《論語》,。因此，我們讀《論語》,，不應(yīng)用仰視的角度，而應(yīng)用平視的視角去讀,。

論語十二章讀后感篇六

看完羊皮卷，能夠幫助我們獲得成功與財(cái)富,，改變命運(yùn)，走向幸福生活,。讀完羊皮卷，你有寫過羊皮卷讀后感,？相信它會(huì)給你帶來許多的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“羊皮卷第十二章讀后感”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！

最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》,。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場(chǎng)中的人們的書,，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”,。

世界每一天都在發(fā)生著變化,，可是，做人處事的原則卻是亙古不變的,。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活和純凈的身體;同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來腐朽的生活和腐化的身體,。太多的人都在忙于改善自我在物質(zhì)社會(huì)中的地位,，拼命地占有一切,，卻不知生命是有規(guī)律的，僅有遵循了必須的原則去生活才能獲得成功,，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。

而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典,。用感恩的心應(yīng)對(duì)生活、堅(jiān)持不懈,、自我肯定、珍惜生命,、控制情緒、堅(jiān)持良好的心態(tài),、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在,。我們每一天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨日，忘掉上月,，忘掉去年;忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望,。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨,。過去自我盼都盼不來的日子，此刻就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章;我們就要開始從不一樣章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密,。

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面,。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論,，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料,，獲得啟示,，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書,。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書,，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng),，成功的大門隨即為你敞開。

生活中有人高估了自我,，有些人卻低估了自我，有的人自負(fù)自滿,，有的人惶恐不安，從而沒給自我一個(gè)正確的定位,，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自我的不自信,，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處,。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮,?！彼詿o論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今日,，我開始新的生活;今日，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;今日,，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià),，我會(huì)在智慧的指引下,，走出失敗的陰影,，步入健康,、歡樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E,。

用感恩的心應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)生活中的人事物;感受世界的完美,，用所付出的愛凈化自我的靈魂，去感化其他非己,。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感,。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn),。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了,。我愛少年,，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng),。我愛長(zhǎng)者,，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人,，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人,，因?yàn)樗麄冇蓄w寧?kù)o的心。

每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓,，并以文字的形式將其流傳下來,。應(yīng)對(duì)世人事業(yè)的挫折,、精神的荒蕪、思想的消極,、命運(yùn)的困擾,、生活的無助，他們期望用自我成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人,，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人,，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。

我們明白,，那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西,，不是單純的知識(shí),，也不是瞬間即逝的刺激,，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈,，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念,。書籍并不是把外在的東西移交給我們,，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出,。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會(huì)帶給你最期望得到的一切,。

在沮喪悲傷之時(shí)，有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時(shí),，有一本書教導(dǎo)我尊重別人，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時(shí),，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時(shí)，有一本書告訴我堅(jiān)持就是一切,。

生活中總有不少人活在過去，為過去發(fā)生的事憂慮,、追悔,，卻不想辦法彌補(bǔ)已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變,，要想使失敗具有真正用心的好處,，唯一的方法就是勇敢應(yīng)對(duì),、承受一切、忘掉過去,，集中精力為自我勾劃未來,。在卷三中有這樣一句話:?過去的是非成敗，我全不計(jì)較,，只抱定信念??明天會(huì)更好。?的確,，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌,，過去的失敗也早已化為泡影。對(duì)于這天來講,，所有過去的一切都不重要了,。重要的是,，抓住這天的每一分,、每一秒!

書中很中肯地提醒我們,，?弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制自我的思緒,。?因此，要學(xué)會(huì)讓自我持續(xù)良好的心境,，學(xué)會(huì)用心靈彌補(bǔ)環(huán)境的不足。不錯(cuò)，能駕馭自我的情緒,，才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時(shí),，我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時(shí),，我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時(shí)，我們能夠調(diào)節(jié)自我的情緒,。有時(shí)候,，應(yīng)對(duì)得失我們應(yīng)學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)割舍,。人只要換個(gè)視角看問題,，或者調(diào)整一下態(tài)度，就能讓自我有新的心境,。要明白，人在順境時(shí)最易忘乎所以,，沾沾自喜，失去警惕,。()人在逆境時(shí)則容易意志消沉,，自暴自棄,，失去前進(jìn)的動(dòng)力。所以,，做人貴在以超然之心看待自我的得與失，在順境中感恩,，在逆境中依然心存喜樂,。?笑著應(yīng)對(duì)生活,，不管一切如何,，不要使冰霜結(jié)在你的臉上,。?這句話，將陪我渡過難關(guān),，使我生活持續(xù)平衡,，這也是人人就應(yīng)有的正確生活態(tài)度?；磉_(dá)一點(diǎn),、超然一點(diǎn)，平靜喜悅的走過每一個(gè)日子,，只有在笑聲和快樂中,，我們才能真正體會(huì)成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中，我們才能獲得勞動(dòng)的果實(shí),。

人活在世上,，都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么,，都務(wù)必有一個(gè)信念,，這就是???堅(jiān)持不懈，直到成功?，這也是書中要我們牢記的平衡法則,。鼓勵(lì)自我堅(jiān)持下去，因?yàn)槊恳淮蔚氖《紩?huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì);每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容,。我們要為自我的一生，甚至每一年,、每一個(gè)月,、每一個(gè)星期、每一天確立目標(biāo),。有了奮斗的目標(biāo),，不論在任何時(shí)候我們都是成功的追隨者;有了對(duì)人生目標(biāo)的渴望，我們才能夠用用心的心態(tài)去對(duì)付每一個(gè)困難,，即使是一件很小的事也會(huì)永不疏忽,，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功,，也有終無所獲的執(zhí)著，也有些人因?yàn)樾睦砩夏J(rèn)了一個(gè)?不可跨越?的高度極限,，而甘愿忍受失敗者的生活,。要明白,，超越自我,，相信自我,，才能躍出人生的泥潭,。

一滴水蘊(yùn)藏著浩瀚的大海,，一本書孕育著博大的智慧,。從書中我尋找到生活的航向,，從書中我尋找回迷失的自我,。羊皮卷讓我從中得到人生的啟示,。懂得再長(zhǎng)的路，一步一步也能走完;再短的路,，不邁雙腳也無法到達(dá),。

以前聽說過《羊皮卷》,，本以為是講一個(gè)故事。結(jié)果一看,，卻發(fā)現(xiàn)這是一本勵(lì)志的書。本書是舉世聞名的勵(lì)志大師奧格·羅狄諾繼《世界上最偉大的推銷員》創(chuàng)作的又一巔峰巨作,。書中包含了一系列知識(shí),、智慧,、技巧和原則,，輯錄了戴爾·卡耐基、本杰明·富蘭克林等50位聞名遐邇的成功學(xué)大師的精華,。這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流,，讀完此書,，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河，當(dāng)你領(lǐng)悟完時(shí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我生活的變化會(huì)天翻地覆，身體仿佛有一股成功的體悟在緩緩流動(dòng),，成功的大門隨即為你敞開,。真的會(huì)這樣嗎?帶著這種疑問和好奇讀了此書,。

本書共分為十張羊皮卷,，給人們講訴了很多道理：用感恩的心應(yīng)對(duì)生活,、堅(jiān)持不懈,、自我肯定,、珍惜生命、控制情緒,、堅(jiān)持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值等,。這幾大主題構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。細(xì)看每一條,，似乎都很簡(jiǎn)單，但要想把這些道理融進(jìn)自我的個(gè)性讓它們成為一種生活習(xí)慣,，卻是很難做到的,。本書中令我感受最深的是羊皮卷之九：我此刻就付諸行動(dòng)。

我不禁想起一句古詩(shī)：今日復(fù)明日,，明日何其多?！暗让魈煸俑砂伞薄ⅰ暗让魈煸僬f吧”這應(yīng)當(dāng)是我們大部分人的口頭彈,，總是把今日該做的事拖到明天做，明天再拖到明天。在拖來拖去的過程中,，我們錯(cuò)過了多少個(gè)明天啊。

論語十二章讀后感篇七

知識(shí)和能力目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,，解讀各則語錄,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；

2．了解《論語》的有關(guān)知識(shí),，明確其在歷史上的價(jià)值,。

3．學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。

過程和方法目標(biāo)：

聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,。

2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí),。

誦讀法；分類整理歸納法,。

多媒體課件

二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一,、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入新課

三,、講授新課

（一）,、作家,、作品簡(jiǎn)介

（二）、檢查預(yù)習(xí)情況

（三）,、聽錄音范讀,，學(xué)生在音樂中初讀課文

（四）,、學(xué)習(xí)前六章內(nèi)容

（五）,、分類歸納前六章內(nèi)容

四,、課堂小結(jié)

從通假字、古今異義,、一字多義等方面對(duì)前六章進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)小結(jié)

作業(yè)布置：

1.有哪些成語出自剛才學(xué)習(xí)的這六章當(dāng)中,？

3.背誦前六章,，熟讀并自行翻譯后六章,。

論語十二章讀后感篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委,、各位老師：

大家好,！

今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》

《〈論語〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文,。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語》,，是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉,。

第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題,，所選課文側(cè)重于寫學(xué)習(xí)生活,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中,，《論語》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治,、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,，其精華部分依然為人們所效法,。課文中所選的《〈論語〉十二章》,，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度,、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容,。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,，具有十分重要的教育意義。

1,、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度,，而且學(xué)習(xí)興趣較低,。

2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部,，生源嚴(yán)重不足,，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過程中問題的設(shè)置應(yīng)降低難度,。

2,、要上好這節(jié)公開課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),。

1,、根據(jù)學(xué)生學(xué)情,，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書，弄清實(shí)詞的含義,，理解每一章語錄的意思,。為將來繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

2,、分類整理歸納法

這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),，也稱作“理讀”,。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣,。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早,，學(xué)生對(duì)語言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng),。這也符合語文新課標(biāo)的要求,。

3．情景教學(xué)法（德育方式）

古人云：“道非文不著,，文非道不生”,，“文以載道”,。教師充分利用語文課文中生動(dòng),、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生,。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí),，追求真善美,，思考人生的價(jià)值,，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生,；用民族自尊,、愛國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。

4．誦讀法

語文教學(xué)要重視積累,、感悟,、熏陶和培養(yǎng)語感,。初中生剛接觸文言文不久，通過反復(fù)地讀,、大聲地讀,、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味,，熟讀成誦,，培養(yǎng)學(xué)生古文的語感,。注音朗讀的語氣,、語調(diào)和停頓等,。

5．采用多媒體,，擴(kuò)大教學(xué)容量,。

在教學(xué)中,，采用多媒體來豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量,；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,，又通過直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固,，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則,。

1,、導(dǎo)入語

宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過《論語》的作用：“半部論語治天下,。”中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語》心得,。孔子在國(guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟,、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像,、日本研究《論語》的著作、法國(guó)巴黎１７８８年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》,。

設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文,，理由無非是時(shí)代久遠(yuǎn),、學(xué)了沒用,、枯燥乏味之類,。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受,，問我文言文該怎么教,。我的回答是：先把他迷住再說,。這樣的導(dǎo)語無非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣,。

2、預(yù)習(xí)檢測(cè)

a,、學(xué)《論語》說《論語》（介紹《論語》這部書）。

b,、學(xué)《論語》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）

c,、學(xué)《論語》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）

d、學(xué)《論語》譯課文

本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語》及孔子,，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主,，教師只稍加點(diǎn)撥即可。

3．教學(xué)目標(biāo)確定

教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定,，也可有師生共同確定,。但無論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與,。我采用的是：師生共同確定,。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí),，師生共同確定本課的教學(xué)目的：

a,、了解《論語》的有關(guān)知識(shí),，明確其在歷史上的價(jià)值

b、理解、掌握重點(diǎn)詞語的讀音,、解釋，背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,；

c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法,；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理,，并懂得聯(lián)系實(shí)際,、指導(dǎo)自己的言行。

新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力,、方法與過程,、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。

4,、學(xué)《論語》理知識(shí)

a,、梳理文言文知識(shí)

此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一,，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn),，而且在此基礎(chǔ)上,，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法,，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分：

“多音字”、“通假字”,、“古今異義”,、“成語歸納”

b,、梳理課文思想內(nèi)容

在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度,、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容,，從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,。

5．學(xué)《論語》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語》所蘊(yùn)含的人生道理）

此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn),，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問題,，有意識(shí)地通過本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育,，通過他們自己的思考討論,，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足,，同時(shí)更為深刻地理解課文含義,，加深記憶，并能學(xué)以致用。

教學(xué)方法：老師舉例,，設(shè)置情景,，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況,，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來教育他們,。

討論之后，回答“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”并解釋意思,。

6．學(xué)《論語》寫心得

我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，對(duì)課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,，大家把自己學(xué)習(xí)《論語》的心得體會(huì)寫下來。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去,，做到學(xué)以致用,。

論語十二章讀后感篇九

今天，我一口氣讀完了e·b懷特寫的《夏洛的網(wǎng)》,，使我的心靈十分感動(dòng)!

文中主要講了：在朱克曼家的倉(cāng)庫(kù)里,，一只小豬和一只蜘蛛建立了最真摯的友誼，但是一個(gè)丑惡的消息打破了倉(cāng)庫(kù)的平靜：小豬威爾伯將來的命運(yùn)竟是會(huì)變成熏肉火腿,，作為一只豬,，他似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而,，看似渺小的蜘蛛夏洛卻說“我救你”

讀完后,，我留下了最真摯的淚水，也留下了最深的思考：是呀!一只蜘蛛會(huì)為了好朋友寧可去死,，我們雖然不用去死,，但卻為朋友做過什么?我想什么也沒走過吧!

當(dāng)我讀到：威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛“時(shí)，我十分欣慰,，認(rèn)為威爾伯并不是那種忘恩負(fù)義的,，過河拆橋的人，他會(huì)感恩,，感恩夏洛的救命之恩,。

看到這里，蜘蛛夏洛對(duì)待朋友真誠(chéng),，無私,，一諾千金的'態(tài)度，讓我留下了感動(dòng)的眼淚,，而書里的另一個(gè)角色老鼠坦普爾頓,，他自私自利,，貪婪，毫無同情心,，讓我感到討厭,。

我要像夏洛一樣去對(duì)待和幫助我的朋友，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!