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2023年傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-24 18:33:02
2023年傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-09-24 18:33:02     小編:曼珠

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,,如此就可以提升我們寫作能力了,。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,通過總結(jié)和反思,,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇一

上下五千年,,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西,。因此,,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教,。時(shí)值隆冬,,天寒地凍,來到程家時(shí),,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,,等候先生醒來,,過來良久,,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),,只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,,是表現(xiàn)了對他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,,就懂得尊老愛幼,,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,,以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,,從小事做起,。

近百年來,由于種種原因,,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,,孝敬父母不是有心無力,,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,,西城回綸國是大唐的藩國,,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,,派使者帶一批珍寶見唐王,,其中最珍貴的是白天鵝。途中,,白天鵝不謹(jǐn)飛走,,使者只拔下幾根鵝毛,,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,,唐代宗并沒有怪罪他,,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,,從此,,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事流傳開來,。

中國傳統(tǒng)禮儀,,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,,而不能稱其為中國了,。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,,它是中華民族重要的凝聚力,,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,,中國便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的,。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇二

在今年的專業(yè)課培訓(xùn)中,,通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的課程,使我受益良多,,給我的心靈帶來了很大的震撼,,讓我對傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識。過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西,,但是學(xué)習(xí)后我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象,,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,中華傳統(tǒng)文化博大精深,,是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶,,其中許多思想精華,、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。本次學(xué)習(xí)不僅讓我從思想認(rèn)識上對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的了解,,還為我今后的教學(xué)工作提供了有益的思考和借鑒,,在今后的工作和生活中我們要積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓仁愛,、孝悌重回我們心中,,將忠誠、守信應(yīng)用于我們的一言一行,,這樣我們的社會才會更加安定和諧,,我們的國家才能更加興旺發(fā)達(dá)。

一,、了解中國傳統(tǒng)文化,,提高思想覺悟認(rèn)識

以前,在生活學(xué)習(xí)中僅僅了解過《弟子規(guī)》《論語》中的篇章,,其余國學(xué)書籍看之甚少,。但是通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)認(rèn)識,抓緊對《道德經(jīng)》,、《論語》,、《弟子規(guī)》等,使我對修身,、處事,、接物等行為有了新的認(rèn)識:一是對“孝”的認(rèn)識。其實(shí)“孝”對我們這代人來說,,孝敬父母是不難的,,只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點(diǎn)錢,但格局不高,,不能做到從精神上關(guān)心,。缺少一份大愛,做不到“泛愛眾”,,也沒有“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女,,他們對“孝”有著嚴(yán)重的缺失,,導(dǎo)致了他們的驕縱和不負(fù)責(zé)任,沒有了最起碼的道德,。所以,,我們在做好孝敬父母的同時(shí),還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì),讓他們承擔(dān)自己該做的一切,,把“孝”這種美德傳承下去,,這樣才會從小愛上升到大愛,成為一個(gè)對家庭,、對社會有用的人,。二是從“謹(jǐn)信”做起?!兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則,,無論從“列典籍、有定處”,,還是“房屋清,、墻壁凈”等等,都告誡我們做每件事都要僅僅有條,。我以前在工作中計(jì)劃不周全,,想到哪就做到哪,毫無頭緒,,所以工作效率不是很高,,但是通過學(xué)了《弟子規(guī)》,我就開始對教學(xué)工作,、科研工作進(jìn)行規(guī)劃,,工作效率有了很大地提高。三是講誠信,。老子說:信言不美,,美言不信,所以在日常工作學(xué)習(xí)中,,不只聽順耳的,,而是做到誠實(shí)守信。勢服人,,心不然;理服人,方無言,。老子也說:民之不畏,,則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學(xué)工作中,,對學(xué)生要寬厚仁愛,,不能一味的進(jìn)行批評,而要有一定的贊賞和鼓勵,,這樣才能將教學(xué)工作做得更好,。

二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,,提高自身處事修養(yǎng)

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭,、誨人不倦,、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,。一個(gè)人在生命的歷程中,,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,,知識可以改變命運(yùn),。因此,作為教師,,我們不能覺得自己已經(jīng)學(xué)完了,,要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步,。社會在發(fā)展,,所以我們要在平時(shí)的工作中不斷提高自我的教學(xué)水平和科研水平,向老教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),,向新同事學(xué)習(xí)新觀點(diǎn),,這樣才能使我們的教學(xué)工作得到更進(jìn)一步地提高。同時(shí)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,,不僅僅停留在學(xué)習(xí)表面,,還要努力將之付諸于實(shí)踐?!暗茏右?guī),,圣人訓(xùn),首孝弟,,次謹(jǐn)信,,泛愛眾,而親仁,,有余力,,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí),、去思考,、去感悟,就會明白其中的許多道理,。在為人處世就知道哪些可以做,,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活,、工作中,,就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,,信為先;詐與妄,,奚可焉?說話多,不如少,,惟其是,,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,,首先要講信用,,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,,不如說得少,,說話只要恰當(dāng),切題就行,,不要花言巧語,。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),,所謂“君子一言,,駟馬難追”,說的就是這個(gè)道理,。言既出,,行必果,說出去的話就像潑出去的水,,不可收回,,不可反悔。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,,要敢于承擔(dān)責(zé)任,。

三、應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化,,教書育人全面發(fā)展

作為一個(gè)中國人不了解自己國家的文化是可恥的,,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中,如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行,,在人生進(jìn)程中已迷失了自己,。崇尚歐美、韓、日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚,,現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾,,以及飲食文化,能夠講一口流利的外語,,卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深,,甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的`精神財(cái)富,,傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)民族的血脈,,是我們這個(gè)民族的脊梁。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,,我們會變得野蠻,、愚昧,缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識,,我們將變得淺薄,、無知。

但是在年輕的中國一代中,,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了,。提起傳統(tǒng)文化,我們的學(xué)生大多數(shù)沒有什么清晰的概念,。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),,開拓學(xué)生的人生境界,并能啟悟生命的`智能,,發(fā)揮理性的功能,。傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質(zhì),,是應(yīng)該得到繼承的,。華夏文明的中國,有著五千年的文明歷史,,有著博大精深的傳統(tǒng)文化,,當(dāng)今社會面臨著危機(jī),只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石,,所以我們現(xiàn)在仍有必要系統(tǒng)地將我們的傳統(tǒng)文化教授于學(xué)生,,使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,深入了解,,才能全面發(fā)展,。

總之,文化是一種社會現(xiàn)象,,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,,是社會歷史的積淀物。確切地說,,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史,、地理、風(fēng)土人情,、傳統(tǒng)習(xí)俗,、生活方式、文學(xué)藝術(shù),、行為規(guī)范,、思維方式、價(jià)值觀念等,。

我國傳統(tǒng)文化博大精深,,圍繞著“和”這個(gè)核心,我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系:父子有親,、君臣有義,、夫妻有別、長幼有序,、朋友有信,,以及“仁、義,、禮,、智、信”的做人行為準(zhǔn)則,。另外就是對“孝”的理解,,引申開來說,對家庭里的父母親,,為人子(女)一定要盡孝道,,對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,,對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能,。說實(shí)話,到學(xué)習(xí)之前,,雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同,,但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò),經(jīng)過兩次學(xué)習(xí),,才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個(gè)人的教育意義有多大,,傳統(tǒng)文化,尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止,、衣食住行,,幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,,成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

“達(dá)則兼濟(jì)天下,,窮則獨(dú)善其身”。當(dāng)你被時(shí)代所器重時(shí),,就要擔(dān)當(dāng)重任,,有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時(shí),就要甘于寂寞,,不斷完善自己,,修身養(yǎng)性,博聞強(qiáng)識,。而我們作為公務(wù)人員,,更要有“兼濟(jì)天下”之心,修其身,,精其業(yè),,善其事,做到恪盡職守,、克己奉公,。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,,亦悖而出”,,更要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),。

修身,、齊家、治國,、平天下,。作為一名高校教師,,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,就應(yīng)當(dāng)將其應(yīng)用在教書育人這份事業(yè)上,努力做好為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的下一代這項(xiàng)工作,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇三

中華文化是中華民族的血脈,,是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,,一直到今天的人類文明,,無一不證明中華文化的博大精深。一個(gè)民族如果沒有了精神血脈,,這個(gè)民族也將趨向滅亡,。傳承中華文化,共建精神家園,,是每個(gè)中國人的歷史責(zé)任,,更是時(shí)不我待的需要。

傳承中國傳統(tǒng)文化,,共建精神家園,,要從我做起從小抓起,。從一年級開始,我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史,,歷史造就的人物以及他們的思想和作品,,明白了中國為什么是文明古國之一,,知道中國有孔子,。孟子。老子等圣人,。對中華文化產(chǎn)生了興趣,。

二年級時(shí)開始背誦《三字經(jīng)》?!禵規(guī)》里面講了古代的君臣之道,,孝敬父母之道,尊敬師長之道,,兄弟相處之道,,朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐,。立,。行待人接物的姿態(tài)。,,讓我對中華文化的精髓有了初步了解,,讓我領(lǐng)略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過《論語》,?!洞髮W(xué)》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本,雖然閱讀起來比較費(fèi)勁,,但從里面能學(xué)到做人的基本道理,,也能感受到中華文化的濃厚底蘊(yùn)和內(nèi)涵!

傳統(tǒng)文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡,,所幸的是現(xiàn)在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的小學(xué)課本就增加了《傳統(tǒng)文化》和《經(jīng)典閱讀》課,,這樣對每個(gè)孩子都進(jìn)行了《傳統(tǒng)文化》的啟蒙教育,,大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目如《漢字聽寫大賽》,?!冻烧Z大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統(tǒng)文化有了能厚的興趣,不自覺的翻開書籍和字典查閱,。

中華文化是我們中華民族的血脈,在中華民族復(fù)興的過程中起著至關(guān)重要的作用!所以傳承中華文化,,共建精神家園,,是每個(gè)中國人責(zé)無旁貸的任務(wù)!

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇四

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象,、歷史悠久,、博大精深,涵蓋思想觀念,、生活方式,、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,、文學(xué)藝術(shù),、教育科技等諸多方面,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會,。它根植于封建主義的土壤,,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦,、炎黃子孫安身立命的文化根本,,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚(yáng)廣大,、綿延不斷,、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,,悠悠歷史數(shù)千載,,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅盤,、浴火重生,。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失,、心浮氣躁,、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天,,依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝,。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時(shí),,黯然失笑、心生不屑,,覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化古董,耗時(shí)費(fèi)力,,跟不上時(shí)代潮流,,是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài),,我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍,,眼球像掃描儀一樣機(jī)械地掃看著,就這樣一天,、兩天,、三天...漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,,拗口的語句,,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可,。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道,、求道、體道,、行道,,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,,君子以厚德載物...這些思想時(shí),心頭更是為之一振,,直嘆自己才疏學(xué)淺,,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

一人獨(dú)自走在街上,,發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多,。那一串串手串,或左或右,。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮,、懷疑,、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,,社會會是一個(gè)安靜祥和的社會,,我們還需要借助外來的東西增強(qiáng)自己的內(nèi)心嗎?古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多,。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí),我們離佛家所說的無悲無喜,、無欲無求的境界又近了一步,,真正做到不以物喜,不以己悲,,不為世俗所奴役,。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。

中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,,不敢妄加評論,。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物,、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中,。五千年的歷史傳承,,無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn),,經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn),。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世,。一個(gè)民族要強(qiáng)大,,首先文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,,不傳承它,,不發(fā)揚(yáng)它!

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮?,去?shí)踐,去體悟,。學(xué)古不泥古,,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合,,運(yùn)用到生活中去,,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地,。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

傳承中華傳統(tǒng)文化心得感悟體會精選篇3

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇五

在中國的`民間,有一種古老的傳統(tǒng)文化——剪紙,。

今天來到竹君園,,當(dāng)聽說要剪“囍”字時(shí),我的心里真是又忐忑又興奮!心想:終于能夠感受我國的傳統(tǒng)文化剪紙了!心中不由得多了些期待!

我不禁感嘆:一把剪刀和一張紙,,經(jīng)過一雙靈巧的手,,卻可以變成美麗的“囍”字。剪紙藝術(shù),,真不愧是中國傳統(tǒng)文化的精髓呀!

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇六

中古傳統(tǒng)文化有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了.

剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊.剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息.鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景.這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣.每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“?!薄ⅰ跋病?、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀.

瞧,這幅剪紙作品多有趣呀.一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油.可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖.就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊.十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化.

太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶.我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁.

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇七

《孝經(jīng)》里曰:“身體發(fā)膚,,受之父母,不敢毀傷,,孝之始也,。立身行道,揚(yáng)名于后世,,以顯父母,,孝之終也?!痹?jīng)我以為"孝"不難,,給父母買買東西,給父母零用錢就是孝了,。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,,我才知道自己并沒有真正參透“孝”的內(nèi)涵,孝養(yǎng)父母不僅是養(yǎng)其身,,還要養(yǎng)其心養(yǎng)其志,,所以很慚愧自己還沒有做到從精神上給父母關(guān)心和理解。正是因?yàn)樽约簩Α靶ⅰ钡念I(lǐng)悟不夠,,使自己的孩子對"孝"也有嚴(yán)重的缺失,,導(dǎo)致了他的嬌縱和不負(fù)責(zé)任,。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,以后,,我認(rèn)識到,,我們不僅要在認(rèn)識上轉(zhuǎn)變,更要在行動上力行,,要言傳身教,,做好孩子的榜樣。

雖然這只是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化帶來的一點(diǎn)點(diǎn)對“孝”的認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變,,但是我感到這卻是我得到的最重要的收獲,,我認(rèn)識到了"百善孝為先"。

身邊很多朋友知道我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,,都問我:“你通過學(xué)習(xí)得到了什么?”我說:“看似什么也沒有得到,,但是我可以告訴你,我收獲了正知,、正念,、正能量,失去了負(fù)能量!”是啊,,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,,我失去了憤怒、糾結(jié),、指責(zé)和悲觀,,失去了無知的干擾和障礙!這一點(diǎn)點(diǎn)的失去,卻讓我獲得了更多,。首先自己的家庭和睦了,,孩子愿意和我親近,,婆媳之間沒有了無謂的爭吵,,老公愿意給我更多的陪伴、理解和分擔(dān);其次在工作上,,我明白了自己想要是什么,,想做什么,該如何展現(xiàn)的自己!這于我是多么重要的啟發(fā)啊,,這就是傳統(tǒng)文化的魅力!

《論語》中子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?”每天清晨的讀經(jīng),,讓我的生活更加充實(shí)精彩,經(jīng)典滋養(yǎng)了我,,給我內(nèi)在的力量,,讓我更加精神煥發(fā),在這條修為的路上,所有的努力都不會白費(fèi),,不論學(xué)到什么,,哪怕就一句話,只要我力行到生活中去,,就說明我進(jìn)步了,,成長了!

“中華傳統(tǒng)文化是我們深厚的軟實(shí)力,運(yùn)用傳統(tǒng)文化治國理政,,以精神文化力量推動社會健康發(fā)展”,。今天,我慶幸我自己走進(jìn)本善國學(xué),,我感恩匯導(dǎo)提供了這么好的平臺,,感恩導(dǎo)師們的辛勤付出!我愿意通過學(xué)習(xí),修為自己,,弘揚(yáng)和傳承中華五千年這份寶貴的文化財(cái)富,,我愿意用生命喚醒更多的人對傳統(tǒng)文化的熱愛,,實(shí)現(xiàn)我們的中國夢,,走向更美好的明天,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇八

“五千年的風(fēng)和雨啊,藏了多少夢,。黃色的臉,黑色的眼,,不變是笑容……”五千年的中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,我們是中國人,龍的傳人,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,。身為一名小學(xué)生,,傳承中華傳統(tǒng)文化,,我們責(zé)無旁貸。

閱讀完《傳承中華文化,,共筑精神家園》這本書以后,《范仲淹勤奮讀書》的故事給我留下了深刻的印象,。范仲淹是北宋時(shí)期著名的思想家、政治家,、軍事家,、文學(xué)家,。范仲淹幼年喪父,母親很窮,沒有依靠,。范仲淹只好跑到寺院的僧房去讀書,。在寺廟讀書期間,范仲淹把自己關(guān)在屋內(nèi),足不出戶,,手不釋卷,,通宵達(dá)旦地讀書。由于家貧,生活十分艱苦,,每天晚上,他用糙米煮好一盆稀飯,,以供第二天食用,,沒有菜,就切一些腌菜下飯,,生活如此艱苦,,但他毫無怨言,專心讀書學(xué)習(xí),。范仲淹長大以后,,離家去應(yīng)天府讀書。白天,、黑夜,,他都認(rèn)真讀書,孜孜不倦,。五年的時(shí)間里,,他竟然不曾唾棄衣服上床睡覺。又是夜里感到昏昏欲睡,,他就把水澆在臉上,。就這樣,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,,立下了造福天下的志向,。

反思我的學(xué)習(xí)態(tài)度,真是慚愧不已,。上課聽講,,時(shí)有“開小差”的現(xiàn)象;對待知識點(diǎn),,總是一知半解,;作業(yè)一直都是拖拖拉拉,邊寫邊玩,;每天放學(xué)回家,,從不帶上課本,作業(yè)寫完一切就ok了,,根本沒有復(fù)習(xí)功課的習(xí)慣,,更別提預(yù)習(xí)新課了。我想,,一定要端正我的學(xué)習(xí)態(tài)度,,向范仲淹老先生學(xué)習(xí),做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真思考的人,。

今天,,我們是學(xué)生,是祖國的花朵,;十年后或二十年后我們就成為了祖國的棟梁,,祖國的建設(shè)者和接班人,。傳承祖國傳統(tǒng)文化,,是我們的責(zé)任和義務(wù)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,,生活中,,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)文化,,了解祖國傳統(tǒng)文化,,學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化。做一個(gè)傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化的使者,。為弘揚(yáng)祖國精神而努力奮斗,。讓祖國文化永遠(yuǎn)傳播,發(fā)揚(yáng)光大,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇九

源遠(yuǎn)流長,,博大精深,這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì),。但是,,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化,,把文明積淀看作炒作的工具,。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫,。

曾幾何時(shí),,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,,淡忘了那清新自然,、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢,、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”,。這時(shí)的我們,情何以堪!

當(dāng)“舉頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾,、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃,,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,,更沒有資格去胡編亂造,,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國度,,所以我們要堅(jiān)守本真,,不要丟失了對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向,。

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,,畢竟,,那是人們前進(jìn)的動力源泉。堅(jiān)守本真,,意味著天空的圓月依然是圓月,,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,,意味著那融在酒中的是一片真情,,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,,給先哲們一份尊重和敬畏,,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,,更不要將經(jīng)典俗化,。

保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,,讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得感悟體會4

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩,。因此,,我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

現(xiàn)實(shí)情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友,,他們對外來文化有高度的認(rèn)同,。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,,不再對好萊塢影片感到陌生,。其實(shí),感受,、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯(cuò),。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視,??梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊,。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注,。

令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性,。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲,。他說:“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神,?!笔前 L热粑覀兪チ苏滟F的傳統(tǒng)文化,,我們的內(nèi)心會不會時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆,。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國家設(shè)立了清明,、端午,、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻,。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演,。為此,我們有責(zé)任,、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩,。

隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,,擁有勃勃生機(jī),。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇十

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承,。近年來,,我們有幸接受了越來越多的感恩教育,,這是公民道德教育的重要組成部分,。德育離不開中國傳統(tǒng)文化教育,。

中國文化的最高境界是和諧,。和諧,,就要順應(yīng)自然,尊重自然,,而不是破壞自然,“人定勝天”,。我們把天地比作父母,,感謝大自然給了我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ),,感謝大自然給了我們與人類和諧相處的一切,。懷著這份感激,,我們會贊美天地,,贊美萬物,,懂得與自然和諧相處,。這是我們長期生存的金鑰匙,。1988年,,75位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合聲明:人類要在21世紀(jì)生存下去,,就必須向2000多年前的中國孔學(xué)習(xí)智慧,;20世紀(jì)70年代,,偉大的英國哲學(xué)家湯恩比教授說過:要解決21世紀(jì)的人類問題,,只需要孔孟學(xué)說,。世界上這些頂尖人物都知道,,我們中華民族祖先留下的文化,,是定居,、修身,、齊家,、治國,、平天下的智慧和道路,,我們要以中華文化的精神去欣賞我們的祖先,,重視我們的地球和家園。

念及善良,,無非是父母的善良,。《大愛無國界》,、《大道至簡》,、《大恩不謝》,;孝順是認(rèn)識真理,、踐行感恩的必由之路,。如果一個(gè)人不能孝順父母,,很難相信他能對別人真誠,。沒有真誠就沒有信用,。子曰:“樂在《詩》,,立于禮,,樂在其中,?!本褪歉嬖V人們從真誠出發(fā),,在社會上自立,,做到和諧,,踐行人性為善,,擇善固執(zhí),,止于至善,。孝道需要一個(gè)完整的觀念,,知道孝道就是知道感恩,把完整的觀念融入生活,,言行舉止就是孝道,。我們開始孝順父母,然后傳播開來,。我們對我們的兄弟姐妹和我們所有的親人也有這樣的愛;對老師和同學(xué),,對領(lǐng)導(dǎo)同事,對大眾,,無論走到哪里都用這種愛對待所有的人。宇宙萬物與我合一,。愛別人就是愛自己,。孝順是感恩,孝順是善良。真正懂得孝道的道理,,懂得感恩的情懷,,才會懂得修身,、齊家,、治國,、平天下的道理,。

孝的延續(xù)不僅愛現(xiàn)在的`大眾,,也愛未來的大眾,。我們要照顧未來,,不要因?yàn)楝F(xiàn)在的享受而浪費(fèi)子孫后代未來的資源,。如果為了眼前和暫時(shí)的利益而造成嚴(yán)重的環(huán)境污染和自然資源的破壞,,那么將來吞下這些苦果的將是我們的后代,。人類只有一個(gè)地球,。要想長期發(fā)展,,就要對大自然充滿敬意和感激,。

在日常生活中,,我們應(yīng)該感恩自然,感恩父母,,感恩親人,感恩社會,??鬃拥膸煾冈?jīng)說過,“為人師表之道,,不過是忠恕之道”,。什么是「忠恕」?忠誠就是盡你所能,,認(rèn)真對待一切,,善待同學(xué)、同事,、親人,、朋友;“寬恕”就是“像一顆心一樣”,,也就是推己及人,,把自己的心和別人比較。如果我們在工作和生活中有“忠恕之心”,,就能認(rèn)真對待工作,,處理好各種關(guān)系,就能“團(tuán)結(jié)如官”,。這樣才能更好的自立,,達(dá)到和諧。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇十一

“90后”非遺傳承人__,,立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),,挖掘“赤水竹編”特色潛力,讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”__,,用文房四寶,、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事,喚起文化自信……當(dāng)打之年,,“國貨”正當(dāng)“潮”,,越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素,、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生,,讓“國潮”風(fēng)生水起,傳統(tǒng)與創(chuàng)新,、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承,、守正創(chuàng)新的新步調(diào),中國青年要扛起文化傳承大旗,、擔(dān)起文化傳承重任,,當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同,。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳,、歷史悠久、博大精深,,并具有獨(dú)一無二的民族特色,,當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化,必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基,,才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合,。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量,傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新,、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生,,既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化,去其糟粕取其精華,,古為今用推陳出新,,使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),也要不斷挖掘,、保護(hù),、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”,,以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ),。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同,當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新,,了解傳統(tǒng)文化,、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化,,汲取中華文化的智慧,,在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神,,讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信,。

從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目,從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,,越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化,,“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮,也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”,,這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn),,也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求,,當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,,并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,,展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣,,要對中國文化價(jià)值充分肯定和積極踐行,并對文化生命力持有堅(jiān)定的信心,,要堅(jiān)定文化自信,,以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?!皣憋L(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新,,有一種潮流叫做經(jīng)典,有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”,,把握時(shí)代脈搏,、聆聽時(shí)代的聲音,以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承,。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,,要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí),,大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神,,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,、傳播出去,立足本國,、面向世界,,努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓,,是以人為本的主體精神,,是愛國主義的民族情懷,,是仁者愛人的人道思想,是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神,,是和而不同的包容精神等等,,從古至今,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動著中國文化不斷向前發(fā)展,,繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇,。當(dāng)下,以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍,,無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”,,都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng),當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華,,讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力,,用傳統(tǒng)定義“潮范”,賦予文化精神以新的時(shí)代光芒,。

“國潮”背后,,是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,是文化自信的彰顯,,也是文化精神的接續(xù)傳承,,“國潮”趨勢勢不可擋,“國潮”動力堅(jiān)定而強(qiáng)大,。當(dāng)打之年,,講好“中國故事”是中國青年的時(shí)代責(zé)任,在傳統(tǒng)中定義“中國潮”,,青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng),,中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇十二

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承,。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,,這是公民道德教育的重要組成部份,。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的境界是和諧,,要和諧就要順應(yīng)自然,,尊重自然,而不是去破壞自然,,去“人定勝天”,。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),,感恩大自然賦予了與人類生生不息,、和諧相處的萬物,。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地,、贊美萬物,,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙,。1988年,,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔,、孟學(xué)說,。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命,、修身,、齊家、治國,、平天下的智慧與大道,,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,,重視我們的地球,,重視我們的家園。

念及恩情,,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩,。“大愛無疆”,、“大道至簡”,、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝,。如果說一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝,,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用,??鬃诱f“興于《詩》、立于禮,、成于樂,。”就是告訴人們要從真誠開始,,自立于社會,,成就于和諧,,踐行人性向善、擇善固執(zhí),、止于至善,。孝,要有一體的觀念,,懂得孝就是要懂得感恩,,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道,。我們從對父母開始盡孝心,,然后推廣開來,對兄弟姐妹,、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué),、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾,,不管到哪里,,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,,愛別人就是愛自己,。孝是感恩,孝是仁愛,。真正懂得孝的道理,,懂得感恩的情懷,就懂得修身,、齊家,、治國、平天下的道理,。

孝的延續(xù),,不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾,。我們要關(guān)照未來,,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代,。人類只有一個(gè)地球,,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心,、感恩心,。

在日常生活中,,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,,感恩父母,、親人,感恩社會,??鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”,。何謂“忠恕”?盡已之為忠,,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事,善待同學(xué),、同事,、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,,就能認(rèn)真對待工作,,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”,。如此,,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇十三

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,,在長期的歷史發(fā)展過程中融合。形成,。發(fā)展起來的,,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念,。生活方式,。風(fēng)俗習(xí)慣。宗教信仰,。文學(xué)藝術(shù),。教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,,我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,,不斷發(fā)展。創(chuàng)新自己的理論體系,,從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生,,到堅(jiān)持〝以人為本〞的科學(xué)發(fā)展觀,,再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí),,對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,,也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,?!兜赖陆?jīng)》等中華傳統(tǒng)文化,感想,。體會頗深,。一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,,只知道是儒家學(xué)問,,還有些封建思想意識,認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處,。然而,,通過這段時(shí)間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變,。我認(rèn)為,,國學(xué)博大精深。歷史悠久,,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁,。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家,,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程,。

學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒,,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛,。內(nèi)涵豐富,。分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷,。體驗(yàn),。方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,,并領(lǐng)悟其中的奧妙,。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身,。齊家,。治國。平天下,,真正做到學(xué)以致用,。二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,,反映了孔子一生學(xué)而不厭,。誨人不倦。注重修養(yǎng),,嚴(yán)格要求自己的主張,。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的,。部分,,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn),。因此,,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)。增長才干,。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,。三是努力踐行。〝?shù)茏右?guī),,圣人訓(xùn),,首孝弟,次謹(jǐn)信,,泛愛眾,,而親仁,有余力,,則學(xué)文〞是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),,只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)。去思考。去感悟,,就會明白其中的許多道理,。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,,就有了做人的準(zhǔn)則,,在生活。工作中,,就會有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行,。凡出言,信為先,;詐與妄,,奚可焉?說話多,,不如少,,惟其是,勿佞巧,。就是指凡事說出去的話,,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,,話說得多,,不如說得少,說話只要恰當(dāng),,切題就行,,不要花言巧語。尤其是我們面對學(xué)生,,要為自己說過的話負(fù)責(zé),,所謂〝君子一言,駟馬難追〞,,說的就是這個(gè)道理,。言既出,行必果,,說出去的話就像潑出去的水,,不可收回,不可反悔,。對學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會篇十四

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力,。某某年,為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)偉大民族精神,,提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),,推動我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展,組織開展有效活動,,取得一定成效?,F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動情況匯報(bào)如下:

一、中小學(xué)校認(rèn)真開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課

二,、農(nóng)村現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化教育并舉

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來的,,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,,如各種法定節(jié)日,、傳統(tǒng)節(jié)日,重大歷史事件紀(jì)念日,,革命領(lǐng)袖,、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,,加以開拓和創(chuàng)新,,開展主題班會、專題演講,、知識競賽,、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動,,引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,,增進(jìn)文化自信和愛國情感,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的,、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力,。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,,拓寬文化領(lǐng)域,,開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育,、民族精神教育,、感恩教育、誠信教育等主題,,充分表達(dá)對祖國,、家鄉(xiāng)的熱愛。

1.開展“感恩共產(chǎn)黨”。某某年底,,我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會,,激發(fā)黨員奮發(fā)向上,,努力拼搏的熱情,創(chuàng)先爭優(yōu)爭當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員,。

2.開展“感恩祖國”,。某某年國慶節(jié),中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動,,提升學(xué)生感恩祖國,、保衛(wèi)祖國、回報(bào)祖國的樸素情感,。

3.開展“感恩父母”,。某某年端午節(jié),通過組織以“親愛的爸爸,、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動,,引導(dǎo)青少年表達(dá)對父母的感激之情,鼓勵青少年跟父母真誠交流,、坦露心聲,。

4.開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,,保護(hù)環(huán)境”為主題活動,,在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,宣傳“善用資源,,服務(wù)公益”精神,,教育學(xué)生及其家長參與環(huán)保、關(guān)愛自然,。

三,、打造品牌和亮點(diǎn),形成長效機(jī)制

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機(jī)制,,采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,。

在中小學(xué),“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”……豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動,,讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,,真正做到“樂讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶,。在全校師生的踴躍參與下,,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚,。

近年來,我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè),,堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè),,廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育,、體驗(yàn)教育,、感恩教育等主題教育活動。目前,,全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會實(shí)踐基地和青少年校外活動場所,,有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。

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