我們得到了一些心得體會以后,，應該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力,。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

立德樹人心得體會篇一

近年來，樹人立德成為了教育界的熱點之一,。教育工作者與家長們深感，在現(xiàn)代社會中,，僅僅追求知識和技能的培養(yǎng)已不足以應對日益復雜的社會現(xiàn)實,。樹人立德不僅關乎個體的成長，更關乎社會的繁榮和和諧,。在一次主題班會上,，我深入思考了這一話題，并從自己的親身經歷中汲取了許多心得體會,。

首先,，樹人立德需要自身的榜樣作用。如今,，孩子們潛移默化地受到社會各個領域人物的影響,，無論是電視節(jié)目中的明星，還是校園里的老師和同學,，都會對他們產生深遠的影響,。因此，做一個具備良好道德品質和行為規(guī)范的榜樣尤為重要,。我作為一名教師,，深知自己在學生身上扮演著重要的角色。因此,，不僅要求自己修身養(yǎng)性,，更注重日常言行舉止的規(guī)范，時刻保持積極向上的精神面貌,，用自己的言行和態(tài)度影響和教育學生,。

其次，樹人立德需要注重教育的多樣性,。每個學生都是獨一無二的個體,，他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,，樹人立德的過程應該包含多元化的教育內容和方法,。例如，在教育中注重情感教育,，培養(yǎng)學生的情商和良好的人際關系,。此外，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,，讓他們具備解決問題的能力,，同時也注重培養(yǎng)學生的實踐動手能力，通過實踐讓學生更好地理解道德的內涵和要求,。多樣化的教育使得學生能夠全面發(fā)展,，并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。

再次,，樹人立德需要建立良好的校園文化,。校園是培養(yǎng)學生品德的搖籃，校園文化更是樹人立德的重要組成部分,。一個良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德,、禮儀、紀律等方面,。例如,，學校可以開展各種形式的道德教育活動,，如演講比賽,、讀書分享會、志愿者活動等,，讓學生積極參與其中,，提升道德素養(yǎng)。同時,，學校還可以制定校規(guī)校紀,，構建規(guī)范性的行為準則，引導學生遵守紀律,、尊重他人,、珍惜集體榮譽。良好的校園文化不僅能夠讓學生在學校中養(yǎng)成良好的道德品質,，也能夠為他們的成長提供一個健康,、和諧的環(huán)境。

最后,，樹人立德需要家校合作,。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,，家長發(fā)揮著至關重要的作用。從小事開始,，家長可以教育孩子做一個有責任心,、有愛心、有品質的人,。培養(yǎng)孩子的良好習慣和行為規(guī)范,，幫助他們建立正確的人生觀、價值觀,。同時,，學校也需要與家長緊密合作，共同肩負起培養(yǎng)學生道德的重任,。學?？梢远ㄆ诮M織家長會，向家長傳達學校的教育理念和教育要求,，并及時了解學生在家庭中的情況,，以便更好地指導和輔助學生立德。

總之,，樹人立德是一個全面發(fā)展的過程，需要學校,、教師,、家長共同努力。作為一名教育工作者,，我深深地體會到,，樹人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式，同時還需要注重多樣化的教育內容和方法,，建立良好的校園文化,，以及家校緊密合作。只有通過多方面的努力,，我們才能夠真正實現(xiàn)樹人立德的目標,，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會棟梁之才。

立德樹人心得體會篇二

在人們的心目中,，教師被賦予神圣的使命,，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè),，責任感強,，用自己的行動詮釋著教師的內在涵義。但是,，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,，這也是值得我們教育者深思的,。師德建設順應潮流，勢在必行,。通過幾個月的深入學習,，我認為教育者應該做到：立德樹人，以德立教,。

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智,。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇,、不圖名利、甘做蠶燭,，在崗位上發(fā)出光和熱,。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長,，才能去教書育人,，才能尊重學生人格、引導學生成才,。

“熱愛學生,，教書育人”是教學人員職業(yè)道德的核心。教學人員這一職業(yè)的神圣性在于,，他不僅是知識的傳播者,，更是文明的傳播者；他不僅要教書,，還要育人,。只有熱愛學生，搭建起教育教學的橋梁,，得到學生的尊敬和信任,，教學人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學生,，才能教育學生,，感染學生，推動教育走向成功,。

作為教學人員,，最基本的條件是學識淵博,，道德高尚。而道德品質道德修養(yǎng)的作用地位更大更高,。首先,，教師要以身作則，為人表率,。老師作為“人類靈魂的工程師”,，不僅要教好書，還要育好人,，各個方面都要為人師表,。因此，教師要注意自己的一言一行對學生的教育示范作用,。其次,，教師要做到舉止文明，莊重自持,。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內容,。教師要規(guī)范在工作、待人接物,、為人處事等方面的良好做法,。最后，教師的要加強自律,。教師的道德示范作用不止在學校,，也在學校之外的社會。這就要求教師在學校之外也要時刻注意自己的言行,，加強自律,，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽,。

曾經有位學生在周記里這樣寫：教師總是用自己已學的固定的知識來教一屆又一屆的學生,，不思進取。他的話引起了我極大的思考,，沒錯,，教師不應該只滿足自身所學的知識，應該利用空余的時間多看一些有用的書,，多參加一些培訓來提高自己的教學水平,，豐富自己的教學手段。我相信,，我們教育者的積極進取,，勇于探索，勇于拼搏,，一定會給學生起一個良好的道德示范作用的,。

教師的工作責任重大而又極其艱辛,。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任,。抽象地說,，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦,，是由于教師工作條件艱苦,，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位,、物質待遇較低,，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,，教師應當以社會責任為己任,，無私奉獻。否則,，如果以待遇對待工作,，那么，就可能在知識傳授,、教書育人中,，難當重任。我們要學習孟二冬老師這種無私奉獻的精神,，用這種可貴的精神來勉勵自己,。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向,，“育人”是要通過人（教師）去進行的,，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質疑、“補課經濟”盛行的今天,，“立德”：要先立教師之‘德’,、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’,。即教師要：以‘德’立身,、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗,。也即要——以‘德’立教,。只有做到立德樹人，以德為本,，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

立德樹人心得體會篇三

“培養(yǎng)什么人,，怎樣培養(yǎng)人”,，是教育的根本問題和永恒主題,。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿,、做錯事要道歉,、仔細觀察大自然，從根本上說,，這是一生學到的最重要的東西,。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中,，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人,。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務,，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”,。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務,，是對十七大“堅持育人為本,、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向,。立德樹人,，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力,，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中,，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,、榮辱觀。

然而,，透視目前教育中的一些現(xiàn)象,，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如,，門庭若市的“培優(yōu)班”,，擠破頭的“小升初”,，減不下來的大書包,，追逐名利的辦學機構……種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力,。結果呢?孩子們的考試分數(shù)上去了,，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去,。否則,，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的,，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器,，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人,。”

要成才,，先成人!十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務,，抓住了問題的實質和核心。

立德樹人,，“德”字為先,。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德,，其次有立功,，其次有立言，雖久不廢,，此之謂不朽,。”我們欣喜地看到,，越來越多的學校把學生日常表現(xiàn)納入考核目標,，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點,、以基本道德規(guī)范為基礎,、以全面發(fā)展為目標，開展德育教育,。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇,，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人,，入心為要,。多元的價值觀，日新月異的社會,，海量信息的包圍,，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育,，或許能用分數(shù)“考出”高低,，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平,，是立德樹人面臨的重要課題,。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力,、感染力,，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,，師德為范,。“學高為師,，身正為范”,，知識或可言傳，德行需得身教,。教師肩負著為人師表,、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者,，是青少年一代成長的引路人,。立德先立師，樹人先正己,，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍,，是立德樹人成敗的關鍵,。嚴格的考核管理，健全的制度規(guī)范,，在教師隊伍建設中不可或缺,。

立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>

立德樹人心得體會篇四

習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質教育,，推進教育公平,，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,。”“完善職業(yè)教育和培訓體系,，深化產教融合,、校企合作?！蔽覀円J真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求,、新任務，不忘立德樹人初心,，牢記人才培養(yǎng)使命,，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為,、譜寫新篇章,。

不忘立德樹人初心要進一步加強師德師風建設

百年大計,，教育為本,；教育大計,，教師為本,；教師大計,，師德為本,。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,，要有“育才造士,，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神,，要有“得天下英才而教育之”的人生追求,。近年來,，學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務，大力弘揚樂教善育,、精益求精的教風,，組織開展“最美教師”評選表彰等活動,，充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求,、新任務,，我們要創(chuàng)新師德教育，引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識,，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己,，以德立身，以德立學,，以德施教,，著力傳播先進思想、塑造美好心靈,、弘揚社會新風,；要強化師德監(jiān)督,，引導廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中,，在細微處見師德,，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習慣,，提高師德踐行能力,；要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講臺,、潛心教書育人,，以自己的德、才,、情給學生終身受益的影響和感化,，當好學生成人成才的引路人和守護者。

不忘立德樹人初心要進一步夯實意識形態(tài)基礎

高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要陣地,，也是意識形態(tài)領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,，必須把正確的政治方向和價值導向貫穿于辦學育人的全過程。近年來,，學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務,，認真落實意識形態(tài)工作責任制,，把意識形態(tài)建設貫穿于教學,、科研、管理等各項工作之中,，著力推進意識形態(tài)工作落小落細落地落實,。

面對新時代教育的新要求、新任務,，我們要把握理論武裝這一關鍵所在,，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材,、進課堂,、進頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同,、政治認同,、情感認同和路徑認同，堅定中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信和文化自信；要堅持正面引導這一主要方式,，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,，不斷提高優(yōu)質精神文化產品的策劃,、供給和傳播能力，打造貼近校園,、貼近師生,、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領意識形態(tài)陣地,；要突出陣地管理這一基本依托,，管好課堂講壇、校園媒體,、學生社團等意識形態(tài)陣地,，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群,、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,，積極營造清朗的網絡空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善,、風清氣正的精神高地,。

不忘立德樹人初心要進一步提高人才培養(yǎng)能力

高校承擔著培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望,，其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人,。對于高校而言，堅持立德樹人不是抽象的,，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上,。近年來，學院堅持教學中心地位,，扎實推進人才培養(yǎng)模式改革,，教學質量得到提升，教學水平得到提高,，教學內涵得到提質,，教與學的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質技術技能人才,。

面對新時代教育的新要求,、新任務，我們要把立德樹人落實到教育教學改革上,，堅持“立足地方,、貼近社會、產教融合,、服務發(fā)展”辦學宗旨和“質量立校,、特色興校、品牌強校”辦學理念,，推進專業(yè)優(yōu)化,、課程實用、科研創(chuàng)新,、質量提升“四大工程”,，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內部質量保證體系,，進一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性,；把立德樹人落實到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》,，把握師生思想特點和發(fā)展需求,，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構建全員全過程全方位育人格局,，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力,；把立德樹人落實到提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,，建設一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,，設立學生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金，進一步提高學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力,。

不忘立德樹人初心要進一步推進學院黨的建設

習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“黨政軍民學,，東西南北中，黨是領導一切的,?！眻猿贮h的領導是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領導下的高校,，是中國特色社會主義高校,。只有牢牢掌握黨對高校工作的領導權，才能保證高校正確辦學方向,，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的堅強陣地。近年來,，學院認真貫徹落實全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署,，牢固樹立政治意識、大局意識,、核心意識和看齊意識,，不斷加強和改進學院黨的建設，為學院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證,。

面對新時代教育的新要求,、新任務，我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任,，全面推進學院黨的政治建設,、思想建設、組織建設,、作風建設,、紀律建設，把制度建設貫穿其中,，堅持和完善黨委領導下的院長負責制,，不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,，全面提高學院黨建科學化水平,，更好地把黨建優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉化為發(fā)展活力,；要加強干部隊伍建設,，堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,，堅持五湖四海、任人唯賢,，堅持事業(yè)為上,、公道正派，打造忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|干部隊伍,，切實增強廣大干部服務基層,、服務學院、服務發(fā)展的意識和能力,；要加強基層組織建設,，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制，創(chuàng)新基層黨組織活動內容和活動方式,，堅持“三會一課”制度,，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,。

,，方得始終；,，方顯擔當,。在中國特色社會主義新時代，學院將深刻認識“為誰培養(yǎng)人”,、深入探索“如何培養(yǎng)人”,、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚競進的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)，潛心靜氣,，埋頭苦干,，一以貫之，真抓實干,，一件事情接著一件事情辦,，一年接著一年奮斗，把學院辦優(yōu)辦強,、辦出特色,、辦出品位，向著全省一流全國知名優(yōu)質高職院校目標奮力前行,，培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人,，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。

立德樹人心得體會篇五

愛崗敬業(yè),，這是師德的基礎,，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書育人需要感情、時間,、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,，要甘于寂寞,，甘于辛勞，樂于奉獻,。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。關愛學生，尊重學生人格,，促進他們在品德,、智力、體質各方面都得到發(fā)展,。多與學生進行情感方面的交流,，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,，共同分享成功的歡樂,，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力,。要做到能愛,、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,，要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果,?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要面向全體學生,。“金鳳凰”固然可愛,，而“丑小鴨”更需要陽光,，多給他們一份愛心，一聲贊美,，一個微笑,，少一些說教。要多和他們談心,，幫助他們查找“后進”的原因,，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們,。

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師,。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書,，更要育好人,，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣,。以自己的真誠去換取學生的真誠,，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人,。教師的思想感情,，處事哲理、人生觀點,、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響,。這就要求教師言教,、身教，并且做到身教重于言教,?？鬃诱f：“其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習,、模仿的對象。教師的一言一行,，一舉一動,，往往被學生看在眼里，記在心里,，模仿在行動上,。

所以，我們教師需要處處為人師表,，從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，作出表率,。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人,。要學生刻苦學習,，自己就必須學而不厭，手不釋卷,；要學生認真勞動,，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌,，自己必須談吐文雅,，遠離粗俗。只有這樣,，才能保證教書育人的實效,，學生才會“親其師，信其道,，進而“樂其道”,。

作為一名教師終身學習,，不斷進取,，這是時代呼喚,，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性,、研究性,、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念,，不斷在讀書學習中拓寬知識視野,，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路,。要深入學習教育學,、心理學、教育方法等方面的知識,，把教育理論最新研究成果,，導引學科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提,，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步,！”,。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行,，樹立良好的師德形象,，做到以德育人、以德立身,，做身教重于言教的楷模,。

愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù),，多一點耐心,，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng),，才能促進學生發(fā)展,，讓愛走得更遠。

師德是一種職業(yè)道德,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè),、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求,?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作,，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作,，實事求是,，公正嚴明，在學生中威信很高,。我堅持以德治教,，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,，從學生行為規(guī)范抓起,，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境,，喚起了學生的自信,，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我,，學會做人,，努力成人，振作精神,，奮發(fā)進取,。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,，他不幸患上了脊髓空洞癥,，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀,、不憂傷,，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上,。學生看著他忍著劇痛,、冒著冷汗在那里講課,，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的,，我要珍惜這有限的時光,，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身,、以身立教。作為一名教師就,，要有默默無聞的奉獻精神,，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲,，像“蠟燭”化成灰燼,，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生,。

首先,，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),，也是影響學生業(yè)務素質的最直接因素,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,，但是不能原諒他們的不學無術,，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師,?！?/p>

其次，教師要增強理論深度,，學習教育學,、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平,，樹立終身學習的自覺性,，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容,，將科學理論與教育實踐結合起來,，在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術,，提升人生品位,。

愛學生是教師職業(yè)道德的核心,，是教好書、育好人的力量源泉,。教師只有理性地分析不同的學生的心理,，以愛心為前提，充分尊重學生個體,，才能贏得學生的歡迎,，也只有友愛、善良,、公正,、尊重、信任……地對待學生,，教師的教育才能使學生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖,，從而產生心靈的和諧共振,，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育,、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高,。古今中外,，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W道則愛人”之語,。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童,。全國優(yōu)秀教師魏書生,、曹鐵云等，在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心,。

立德樹人心得體會篇六

第一段：引言（介紹立德樹人的重要性）

“立德樹人”是我們一直以來重視的教育理念,，也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才的重要途徑。通過不斷強調立德樹人的重要性,，我們可以引導學生樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀，以更加全面,、深刻,、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個人品質。在這篇文章中，我將分享關于“心得體會 立德樹人”這個主題所得的感悟和思考,。

第二段：規(guī)范行為（規(guī)范成長,，強調良好的行為）

在立德樹人中，規(guī)范行為是特別重要的一部分,。在校園內,，有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學生遵守，這些規(guī)章制度反映了我們社會的基本道德規(guī)范,。學生應該從小學起就了解這些規(guī)章制度,，并不斷重視它們的重要性。同時,，學生們在日常行為中也應該強調良好的行為和態(tài)度,，比如說尊重老師、助人為樂,、團結友愛等,。這些行為規(guī)范可以促進學生們對內心的修養(yǎng)和素質的提升，有助于打造未來可靠的社會人才,。

第三段：高尚情操（培養(yǎng)愛國、守信的情操）

高尚情操是立德樹人的另一重要組成部分,。作為新時代的青年人,，學生應該具備愛國、守信,、正義等美德情操,，這些情操可以成為未來人生中的寶貴資產。通過教育課程和周邊的校外教育活動,，學生可以學習和領悟許多紅色經典和國家文化中的精神內涵,，感受祖國的偉大和歷史的堅強。這些體驗和感受可以深深地烙印在學生的內心深處,，讓他們懂得了什么是愛國情感和高尚情操,。

第四段：批判思維（鍛煉學生的批判思維能力）

在立德樹人的過程中，批判思維也是需要強調的,。學生需要學會發(fā)展自己的觀察力和思考力,，批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學生的判斷和分析、推理和表達能力,，使他們更加有能力獨立思考和理解事物,。為了更好地培養(yǎng)學生的批判思維能力，教育者可以通過開展一些學術研究和辯論活動,，從而引導學生思考他們所認為的事實,、現(xiàn)象或經驗的真正含義和影響。

第五段：自我認知（同時注重個性發(fā)展)

在立德樹人的過程中，自我認知也是需要重視的,。學生應該知道自己的長處和短處,，明確自己的目標和未來的方向，即了解自己強項的同時,，也要彌補自己的不足之處,。教育者應該注重發(fā)掘學生的個性特點和潛能，并教育學生如何根據(jù)自己的特點和目標制定相應的學習或生活計劃,，以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能,，達成更高的目標。

結論

“立德樹人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎,，其重要性不可低估,。通過規(guī)范行為、高尚情操,、批判思維和自我認知的培養(yǎng),，我們可以打造德才并重的未來社會人才，讓我們的國家變得更加繁榮和強大,。希望更多的人能夠重視立德樹人的教育理念,，并在自己的實踐中切實貫徹。

立德樹人心得體會篇七

新課改倡導德育課教學要“源于生活,，富含生活”而又“高于生活”,。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如,，在學生日常生活中選擇有代表性的,、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工,，然后呈現(xiàn)在學生面前,，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容,，激發(fā)道德情感,，提高道德認識。筆者認為,，立德樹人,，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉型教育觀,。

百年大計,，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重,，不容忽視,，讓我們從一點一滴做起,，從大處著眼，小處著手,，抓住一切切近青少年生活的有利時機,，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈,，使他們成為知識豐富,、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè),。愛能開啟蒙昧的心靈,，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口,。愛不是溺愛,，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”,，要做到不溫不火,，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,，教育學生的目的是增益其所能,。

當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多,，良莠不齊,，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄,，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是,，我把這個問題拿出來讓大家討論,。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致,。在辯論中,，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來,。而后，適時地把學生帶到書店,，或學校圖書室,，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動,，讓學生在書的海洋里豐富了知識,，提高了認識。

當今網絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網成為政府部門工作的重頭戲,，以人為本,，制定良法善策，引導企業(yè)部門辦好網,，遏制不良網站滋長蔓延,，約束網民文明上網，共享智慧資源,。網絡是一把雙刃劍,，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析,，學生進一步明白：文明上網,，選擇健康有意義的課外網絡讀物，可以豐富知識,，拓寬視野,，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網典例,，讓學生懂得：道德上網,，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處,，共創(chuàng)綠色網絡新空間,。

當今社會，經濟飛速發(fā)展,，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊,。關愛他人，扶助弱勢群體,，愛崗敬業(yè),，誠實守信，努力創(chuàng)新,，奉獻社會,，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任,?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領域,，需要標新立異,，更是刻不容緩。

學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影,。但學科教學不僅僅是科學知識的世界,，還有道德,、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來,，把生活作為教學的背景,，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實,，課堂是一座橋梁,，要將校外的、校內的,、個人的,、集體的、科學的,、生活的世界結合起來,，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地,。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用,。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,，外在環(huán)境對兒童的制約,，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛,，兒童的活動成為機械外在的行為訓練,。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正,，自我完善的內在動因,，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭,。

立德樹人心得體會篇八

“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題,，它歷經年代長河，是我們中華民族的核心價值觀之一,。隨著時代的發(fā)展，社會變遷,，人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入,。在我的教育經歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響,。在本文中,，我將分享我的看法和體會。

第二段：“立德樹人”對教育的重要性

“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化中最核心的價值觀之一,。在教育領域,，它不僅是教師們承擔起的重要責任,，更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會,，我們面對的變化越來越快,，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向,。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己,，明確自己的人生方向。同時,，這個價值觀也告訴我們如何去教育我們的下一代,，如何培養(yǎng)有品德、有責任感,、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才,，使他們做有貢獻的社會公民。

第三段：“立德樹人”的實踐

教育是需要實踐的,。在我做志愿者期間,，我有一次教育經歷令我非常深刻。那時我在一個農村中學做志愿教師,，我遇到了一個非常優(yōu)秀的學生,，這個學生在學習上非常努力，但是他卻不會與同學相處,。從第一次與他交流后,，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒有同情心和團隊精神,。通過我的努力,，我和他建立了師生關系，給他提供了與同學相處的機會,，引導他培養(yǎng)同情心和團隊意識,。最后，這位學生在未來的中考中取得了好成績,，并將去一所好的高中讀書,。

第四段：“立德樹人”的價值觀

“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人,？每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同,，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應該是有品德、有責任感,、有擔當,，他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當?shù)臎Q策，造福人類,，留下一筆財富,。這樣的“優(yōu)秀人”,，是我們國家和社會真正需要的人才。

第五段：總結

“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產之一,。無論我們身處何地,，不論是在家庭教育中還是在學校中，都應該牢記這個價值觀,，并不斷地實踐和傳承它,。每個年齡段的人都應承擔自己的責任，讓我們的社會充滿愛與和諧,，讓我們自己成為這個社會的棟梁之才,。正如《論語》中所說，“學而時習之,，不亦說乎,！”