范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

心理學(xué)讀書心得篇一

讀了《教師心理調(diào)適和積極心理學(xué)》這本書,，在積極心理學(xué)的理念與實踐 ,、教師職業(yè)幸福感、習(xí)得性無力感與習(xí)得性樂觀,、自我效能感,、情緒智力與壓力應(yīng)對這五個專題的學(xué)習(xí)，讓我重新審視自己的教學(xué)活動,，借助專家的指點,，將自己的教育工作盡可能完整、完善,。

從尋找問題的積極意義,，減少對過去的消極情緒。積極的面對過去-生活滿意點理論及其啟示,。學(xué)會對過去的感恩,。

在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領(lǐng)域存在,。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域,、工作領(lǐng)域,。盡管每個人對生活的理解各不相同，幸福感又屬于我們個人主觀的體驗,，但對于我們成年人而言,，這三個生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強烈。

職業(yè)幸福感對于我們成人而言,，職業(yè)活動是生活中的核心內(nèi)容,，所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感，其整體感水平都將受到消極影響,。

1,、對工作性質(zhì)的愛：愛教育,。

2,、對工作對象的愛：愛學(xué)生。

3,、對工作材料的愛：愛知識,。

1、平衡現(xiàn)在和未來,。

2,、從困難和挑戰(zhàn)中獲得幸福。

3,、承擔起創(chuàng)造自己幸福生活的責任,。

1、智慧,。

2,、勇氣。

3,、仁愛,。

4、正義,。

5,、節(jié)制。

6,、精神卓越,。

心理學(xué)讀書心得篇二

作為一名學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在我完成大量的學(xué)術(shù)閱讀后,，我開始對心理學(xué)的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,。在閱讀了大量的資料后,，我對心理學(xué)史的重要性有了更深刻的認識，本文將會探討我的心得和啟示,。

1.心理學(xué)史帶來的啟示

在學(xué)習(xí)心理學(xué)史的過程中,，我深深地意識到了人的思維方式和行為方式是如何發(fā)展的，這不僅有助于我們更好地理解人的行為和思想,，也有助于我們更好地理解人類文化格局的形成和發(fā)展,。在心理學(xué)史中，我們可以看到每個時代對文化的影響,，以及從歷史中了解到反思的深度和廣度,，這也為我們今后的思考打下了堅實的基礎(chǔ)。

2.心理學(xué)史中的重要事件

在學(xué)習(xí)心理學(xué)史的過程中,，我們需要了解諸如古希臘哲學(xué),，啟蒙運動，行為心理學(xué)以及現(xiàn)代認知科學(xué)等領(lǐng)域中的重要事件,。了解這些事件可以使我們了解心理學(xué)的歷史,，理解各個流派之間的異同，從而對人類文明的發(fā)展和人類行為的形成有更深入的了解,。

3.心理學(xué)史中的重要人物

心理學(xué)史有許多重要人物,，在每個時代都成為該領(lǐng)域的工作者和推動者。了解心理學(xué)史中的重要人物可以更好地了解心理學(xué)的歷程,，并了解一些思想家如何影響和促進了心理學(xué)的發(fā)展,。同時，我們也可以從他們的思想中尋找啟示和調(diào)整我們的思想方式,。

4.心理學(xué)史中的學(xué)術(shù)貢獻

學(xué)習(xí)心理學(xué)史,，了解各種心理學(xué)流派、思想和學(xué)說,，這使我們能夠探究不同的心理學(xué)研究領(lǐng)域并了解各種理論的優(yōu)點和缺點,。這可以幫助我們獲得更多有關(guān)人類行為和心理的信息，從而更全面地了解并解決問題,。

5.思考：心理學(xué)史對于我們的影響

通過閱讀心理學(xué)史,，我們可以更深刻的理解心理學(xué)的重要性， 理解與人類個體和人類群體相關(guān)的行為和思想,，可以幫助人們更好地理解他們自己,，更好地理解他們身邊的人，這也可以從而促進人類文明的發(fā)展,。

總結(jié)：在學(xué)習(xí)心理學(xué)史的過程中,，我們不僅可以了解該領(lǐng)域的歷史，而且可以更深入地理解人類行為和思想的本質(zhì),。通過掌握思考和評估重要事件,、人物和貢獻,，以及它們與現(xiàn)代心理學(xué)的聯(lián)系，我們可以獲得深刻的哲學(xué)見解,，從而更好地應(yīng)用它們來解決現(xiàn)代問題,。

心理學(xué)讀書心得篇三

在學(xué)期初，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學(xué)》,，通過在課堂上認真聽講,，有選擇的閱讀相關(guān)書目，在學(xué)期末,，我獲得了一個對心理學(xué)比較籠統(tǒng),、綜合的認識。

在寫作前,，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式,，最后，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu),，即第一部分概括老師課堂講授的精神,，第二部分展開講述我受到老師啟發(fā)后的關(guān)于馬斯洛需求層次理論的進一步認識。

總體上,，老師的授課思路就是在普通的心理學(xué)知識的基礎(chǔ)上,，著重聯(lián)系大學(xué)生心理特點，通過旁征博引,、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子，并且用通俗易懂,、雅俗共賞的語言表達方式,，讓我們在其樂融融的氣氛中學(xué)習(xí)、思考,、成長,，走向一段美麗的大學(xué)生之路。

老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向,。從心理學(xué)歸屬于哲學(xué)的思考點出發(fā),，討論“人是什么”這一命題，接而心理學(xué)的發(fā)展過程,，建議我們涉獵系統(tǒng)論,、控制論、博弈論,，再到具體圍繞大學(xué)生健康心理的黃金塑造時期而有選擇的講授心理學(xué)知識,，不斷強調(diào)生命的美好，關(guān)愛父母,，以及各種思維培養(yǎng)的重要性,，等等,。這種授課方式，與其說是單方面的知識的傳輸或者雙方面的知識的交流,，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通,，而此時，課堂就成為了一座橋梁,。無論如何,，這都全面地體現(xiàn)了老師對大學(xué)生健康心理發(fā)展的關(guān)心，同時,，又試圖努力“兼營”相關(guān)心理學(xué)的知識的傳授,，這無疑讓我們更接近“面對—反思—調(diào)控”的處理問題的積極的方式。

我逃過課,，但是只要我坐在教室里,，我必然專心聽講，嘗試理解老師的講義,。臨近期末,，回想學(xué)習(xí)的歷程，我對這門課程下這樣的總結(jié),。

老師是以大學(xué)生的心理發(fā)展為授課主線,，間以穿插相關(guān)心理學(xué)專業(yè)知識。例如,，心理預(yù)警——珍愛生命,、大學(xué)生生活六大原則、給大學(xué)生的100條逆耳忠告,，等等,，諸如這些都充分說明了老師是以育人為先為講授的理念的。但是,，讓我真正感動或者敬服的不僅是這樣的理念,，而是他那種授課方式。我觀察發(fā)現(xiàn),，他努力追求的仿佛是引導(dǎo)大學(xué)生在他的課堂聽講中找到突破正擺在人生面前的困惑,，如戀愛問題，于是盡可能的調(diào)動所有可行的方法,，如來回地穿梭于講臺和課室后排,，找到一個學(xué)生與老師在某方面上的平衡點，我相信,，也許他實質(zhì)上是明白的,，這個平衡點可能不是制高點，但或許是一個最優(yōu)解——一個讓師生都滿意的狀態(tài)。老實說,，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標,，但是，有那么一個片刻,，我確實懷疑過老師的知識水平,，后來，我才發(fā)現(xiàn)他知識面廣,，聯(lián)想力豐富,，準備充分，于是,，我的目光又開始注視講臺,。“盡信書,，不如無書”,，我只是追求一種批判式思維，請老師您見諒,。

在課堂上聽講,，受到老師的影響，以及自己的課外閱讀,，我改變了對心理學(xué)一些不同主張的認識,，尤其是馬斯洛需求層次理論。

心理學(xué)涉及非常多學(xué)科,，傳統(tǒng)上,，心理學(xué)被分為五個子領(lǐng)域：神經(jīng)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué),、認知心理學(xué),、社會心理學(xué)和臨床心理學(xué)。因為主要領(lǐng)域要與相關(guān)領(lǐng)域相結(jié)合學(xué)習(xí),，才可以更好地理解人類思維和人類行為。所以,，談一下馬斯洛需求層次理論,，并沒有脫離心理學(xué)的軌道，只是與其它主張形成強烈的反差,，但這可以幫助我們更好的理解生活,。

關(guān)于馬斯洛需求層次理論的介紹，在這里限于篇幅,，我不想復(fù)制過來,，大可以參考百度的百科名片。在這里，我想嘗試談的是我自己對馬斯洛需求層次理論的理解,。

我認為,，這個理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解。道德在我們生活中是極為核心的,。如果道德也是一個以供需平衡的市場的話,，那么生理需求，安全需求,，社交需求,，尊重需求，自我實現(xiàn)需求,，試問有多少個經(jīng)濟人的多少個需求得到了預(yù)期的供應(yīng)?也就是說,，從全球上來考慮，單是所謂最基本的生理需求,，也還是得不到一個讓人滿意的供給,。被嚴重污染的空氣，短缺的水資源,，讓人擔心的食物,，被破壞的自然壞境，越來越嚴重的睡眠質(zhì)量問題,，等等,，在某種程度上，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個挑戰(zhàn),，同時也是機遇,。馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律，我們要做的是如何運用這條規(guī)律去改造我們的世界,。電影《20__》,、g20峰會討論、稀土“戰(zhàn)爭”與中國環(huán)境危機,、20__年全球金融危機,、印度安得拉邦的危機等等，我認為,，這些都是我們應(yīng)該開始重新考慮“道德”,，賦予“道德”一個與時俱進的新理念。例如,，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義,，我們關(guān)心的是，可否偶爾停下來小憩,，回想一下歷程,，問一問自己的生理、安全、情感和歸屬,、尊重,、自我實現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進程中得到滿足了嗎?例如，現(xiàn)在非常倡導(dǎo)的low—carbon生活,，在生理上,，減少了自然環(huán)境的污染，不也是減少了對自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應(yīng)時代變化的體現(xiàn)嗎?簡而言之,，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對科學(xué)的思考自身發(fā)展的線索,，讓我們意識到那還沒被意識到的潛意識。

心理學(xué)讀書心得篇四

心理學(xué)是一個發(fā)展較為悠久的學(xué)科,，它以探索人類內(nèi)心世界的奧秘為主要研究對象,，對人類思維、情感,、行為等方面進行了深入的研究,。研究這些問題的心理學(xué)家們，提出了許多深刻,、有啟發(fā)性的理論和實踐經(jīng)驗,。而通過對心理學(xué)史的學(xué)習(xí)，可以進一步深化對心理學(xué)的認識,，從而更好地理解自身及周圍世界,。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會,。

第二段：心理學(xué)史的基本概念

在學(xué)習(xí)心理學(xué)史之前,，我們需要了解一些基本概念。心理學(xué)史包括兩個主要類別：認知心理史和實驗心理史,。認知心理學(xué)是關(guān)于思維和知覺的研究,。另一方面，實驗心理學(xué)研究的是如何設(shè)計和運行心理學(xué)實驗來探索人類行為,、情感和思考的性質(zhì),。心理學(xué)史是這些心理學(xué)領(lǐng)域的歷史研究，包括一系列的學(xué)科和概念發(fā)展,，這里我們探究的是其發(fā)展萌芽和初期發(fā)展,。

第三段：心理學(xué)史的主要發(fā)展歷程

心理學(xué)史的發(fā)展歷程具體表現(xiàn)在以下三個方面：1.古希臘、羅馬和中世紀時期,，哲學(xué)家們開始探討思想和身體之間的關(guān)系；2.在19世紀初的德國,，物理學(xué)家和生理學(xué)家開始研究神經(jīng)系統(tǒng)和感官世界,。這個時候，心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科；3.到20世紀初,，心理學(xué)家們開始對人類行為進行實驗研究,，心理學(xué)進入了現(xiàn)代科學(xué)時代。

第四段：對心理學(xué)史的思考

通過學(xué)習(xí)心理學(xué)史,，我們可以看到心理學(xué)是如何在不斷自我進化和創(chuàng)新的過程中,，不斷地修正和調(diào)整其理念和研究方法的。當代心理學(xué)的研究成果也積累了大量證據(jù),，其中有些來自偉大的先驅(qū)們的思想和實驗貢獻,。但我們也應(yīng)該認識到，心理學(xué)發(fā)展依賴于研究方法的不斷創(chuàng)新和科學(xué)性,，只有在不斷探索和創(chuàng)新,，才能更好地解決更深層次和更實際的問題。

第五段：總結(jié)

在我的閱讀過程中,，我對心理學(xué)史有了更深刻的認識和了解,。通過追溯心理學(xué)發(fā)展的歷程以及人們對人類行為特點的研究與思考，我不僅學(xué)到了許多有趣且有啟發(fā)性的知識,，更加深了我的心理學(xué)理解,。當代的心理學(xué)在實踐中更加注該關(guān)注實用性，但長期以來我們是依賴于偉大的先驅(qū)們所經(jīng)歷過的起起伏伏,，這是在發(fā)展中的嘗試和經(jīng)驗教訓(xùn),，是引領(lǐng)我們前行的方向感。我相信,，隨著我的繼續(xù)深入學(xué)習(xí),，我的心理學(xué)理解和實踐也會更加精深和有深度。

心理學(xué)讀書心得篇五

上一篇文章介紹了本書第一部分：第一個是誰來管——學(xué)生管理中教師的定位問題,，本文介紹第二個問題：如何管——學(xué)生管理中有哪些策略,。

本書第二篇包含四到七章，第四章重點講如何對付“差生”,，針對這個問題作者著重強調(diào)了一個認知法則：認知失調(diào)論,，這個理論認為好人有好的行為，壞人有壞的做法,，每個人都在尋求心理平衡,，一個好人，做了好事心理平衡,，一個壞人,，做了壞事心理才平衡，否則會覺得不舒服,。

所以,，對于犯了錯的差生,，教師的訓(xùn)斥、苦口婆心,、懲罰等等,，往往換來學(xué)生的“無所謂”，多數(shù)教師面對所謂“死豬不怕開水燙”的學(xué)生往往都是深深地挫敗感,。認知失調(diào)理論告訴我們方法是：救活了再燙,。作者認為批評一個人的前提是他有自尊心，有好人感,，所以有經(jīng)驗的教師批評學(xué)生是從贊美和認可開始的,，當他有了自我期待、有了自尊心,，他對自己的錯誤才會感到痛苦,，這種痛苦是他改變的開始。

很多教師的做法恰恰相反,，面對屢教不改的學(xué)生,，總是當眾極力貶低他、羞辱他,、否定他,，其結(jié)果輕則換來學(xué)生的無動于衷，一臉不屑,，重則引發(fā)激烈?guī)熒鷽_突,。

第五章講如何利用情緒法則做好班級管理，作者認為,，當一個人情緒激動,，心跳加速的時候，是一個比較容易受別人影響的時候,，這就啟發(fā)教師要善于各種活動來達到教育的目的,，很多教師再談轉(zhuǎn)化差生經(jīng)驗的時候，往往提到一個名詞：運動會,。當一個在學(xué)習(xí)上毫無成就感的學(xué)生在運動會上得了名次,，大家向他表示祝賀，他自己得意洋洋之際,，老師的鼓勵語言就很容易轉(zhuǎn)化為該生進步的動力,。其他的活動，比如藝術(shù)節(jié),、德育課,、演講比賽等等都有可能給差生展示機會的同時給他的心靈打開一扇窗。

這一章還談到教師教育學(xué)生要注意控制自己情緒和照顧學(xué)生情緒,，遇到問題私下個別處理效果好,，在學(xué)生情緒激動時當眾訓(xùn)斥批評極易引發(fā)大的沖突,，造成嚴重后果。教師情緒激動,，往往失去判斷力做出錯誤決定，很多人在圍觀,，學(xué)生顧及臉面,，情緒會更激動，這個時候,，事情本身的是非對錯已經(jīng)沒有意義了,，教師和學(xué)生無非都是在宣泄情緒，教育效果可想而知,。

第六章作者重點講如何利用良好的人際關(guān)系教育學(xué)生,。盡管本書作者認為教師不應(yīng)該把學(xué)生喜歡自己作為最重要的職業(yè)追求，但是誰也不會否認“親其師,，信其道”的道理,。作者分析中國人“恥感文化”，認為中國人自律性差,，他律起主導(dǎo)作用,，教師可以通過和學(xué)生建立良好關(guān)系進而對學(xué)生產(chǎn)生重大影響。作者強調(diào)了教師應(yīng)該和多和學(xué)生私下交流,，多占用學(xué)生私人空間,，這符合人際交往的認知規(guī)律。作者提出一個現(xiàn)象來證明這種人際交往的科學(xué)性：寄宿學(xué)生比走讀學(xué)生好管一些,。

作者介紹了一個給學(xué)生提要求并且容易實現(xiàn)的“拒絕—退讓策略”,，其原理是想要人同意你的一個請求，一個增加勝算的辦法就是先提出一個大的,，對方極有可能拒絕的請求,。然后再提出一個小的，你真正感興趣的請求,。比如對于一個犯了錯誤的同學(xué),，教師直接說“讓你家長來！”他會很抵觸,、很反感,；教師說罰你背課文，他可能不去認真做,。但是教師如果在拿起電話準備打給家長時,，面色凝重，一言不發(fā)想了一會兒,，然后放下電話：“先給你一個機會……”此時讓他去背課文一定沒有問題,，而實際上教師壓根沒有準備讓其家長來學(xué)校,。

第七章講行為心理學(xué)，本章作者介紹了教師管理的第七個武器：強化,。作者認為對于學(xué)生而言不管是好的行為還是壞的行為,，之所以養(yǎng)成都是這種行為得到了某種“好處”的結(jié)果。對于學(xué)生不好的行為,，教師要找到其背后的“好處”,，去弱化它。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現(xiàn)象怎們處理,？課堂上往往有個別學(xué)生不停地的插嘴,，甚至故意出丑引發(fā)大家哄堂大笑，當老師批評時,，他表現(xiàn)的不是愧疚而是洋洋得意,，很是興奮。那么“課堂小丑”行為得到強化背后的“好處”是什么呢,？是得到了眾人的關(guān)注,、吸引了眼球。明白了這個道理,，教師對付課堂小丑其實很簡單：冷處理,，不理他，目光不與他交流,，一旦哪節(jié)課他表現(xiàn)的很老實,，就及時表揚他。

本章強調(diào)用表揚強化學(xué)生積極行為的辦法,，“物質(zhì)性強化”強調(diào)不要總是給學(xué)生獎勵作業(yè)本等學(xué)習(xí)用品,，否則容易麻木；社會性強化主張當眾表揚（批評要私下進行）,，活動性強化方面作者不贊成給學(xué)生輕易“封官”,，因為一旦因為表現(xiàn)下降再去“免職”，學(xué)生的失望情緒會特別強烈,。等等,。

本章還講了一個表揚時機問題，作者主張無論表揚還是批評,，要做到“情理之中,，意料之外”，不能讓學(xué)生找到教師強化的規(guī)律,，如果表揚有規(guī)律,，學(xué)生就會覺得受到表揚很正常，喪失了表揚的強化作用,；如果批評有規(guī)律,，學(xué)生就找到對付教師的辦法,，有了心理防護，批評就難以奏效,。

這一編的結(jié)尾作者非常務(wù)實的表達了一個觀點：如果教師最終用盡了辦法,，對某些學(xué)生仍然無效，此時可以承認自己的無能,，“沒有教不好的學(xué)生”的觀點只是一種教育理想,。

心理學(xué)讀書心得篇六

第一段：引言（100字）

軍事心理學(xué)是一門具有重要意義的學(xué)科，它關(guān)注軍隊人員的心理健康與戰(zhàn)斗力,。在日常生活中，我閱讀了一些關(guān)于軍事心理學(xué)的著作,，并從中受益匪淺,。在本文中，我將分享我的讀書心得和體會,，探討軍事心理學(xué)在軍隊中的應(yīng)用,。

第二段：意義與特點（200字）

軍事心理學(xué)對軍隊的重要性不言而喻。隨著戰(zhàn)爭的現(xiàn)代化,，士兵的心理承受能力和意志力成為決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵因素,。軍事心理學(xué)作為一門交叉學(xué)科，它研究了軍人的心理特點,、心理壓力,、適應(yīng)能力和戰(zhàn)斗心態(tài)等問題。通過了解和應(yīng)用軍事心理學(xué)的理論,，軍隊可以緩解士兵在戰(zhàn)場上遭受的心理壓力,，提高士兵的戰(zhàn)斗力。同時,，軍事心理學(xué)也適用于其他領(lǐng)域,，比如警察、消防員等,。

第三段：理論與實踐（300字）

在學(xué)習(xí)軍事心理學(xué)的過程中,，我了解到了一些重要的理論和方法。比如,，軍事心理學(xué)的“情感沖擊理論”認為,，情緒對人的行為和反應(yīng)有著直接的影響。在戰(zhàn)斗中,，士兵經(jīng)常面臨著生死關(guān)頭,，軍事心理學(xué)的任務(wù)就是幫助他們控制自己的情緒，保持冷靜,。另外,，軍事心理學(xué)的研究還涉及到領(lǐng)導(dǎo)力,、團隊合作和應(yīng)對壓力等方面。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些理論和方法,，軍隊可以提高戰(zhàn)斗力,，減少傷亡。

在理論的基礎(chǔ)上,，軍事心理學(xué)也非常重視實踐,。在訓(xùn)練中，軍隊會進行各種心理訓(xùn)練,，比如反恐演習(xí)和戰(zhàn)場模擬訓(xùn)練等,。通過這些訓(xùn)練，士兵可以更好地應(yīng)對戰(zhàn)斗中的心理壓力,，提高自己的心理素質(zhì)和戰(zhàn)斗能力,。

第四段：挑戰(zhàn)與應(yīng)對（300字）

盡管軍事心理學(xué)在軍隊中具有重要意義，但它也面臨著一些挑戰(zhàn),。首先,，軍事心理學(xué)需要關(guān)注人的主觀感受和精神狀態(tài)，這是一項相對較為主觀的研究,。其次,，由于軍隊的特殊性，軍事心理學(xué)研究需要兼顧軍事需求和科學(xué)研究的平衡,。最后,，軍事心理學(xué)的應(yīng)用也需要面對倫理和隱私等問題，如何平衡士兵隱私和軍隊目標是一個重要的考驗,。

為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn),，軍事心理學(xué)不斷發(fā)展和創(chuàng)新。一方面,，軍事心理學(xué)借鑒和吸收其他學(xué)科的理論和方法,，比如社會心理學(xué)和臨床心理學(xué)等。另一方面,，軍事心理學(xué)也在不斷探索和改進實踐方法,，比如數(shù)字化心理訓(xùn)練和虛擬現(xiàn)實技術(shù)等。

第五段：總結(jié)與展望（200字）

通過閱讀和學(xué)習(xí)軍事心理學(xué),，我認識到軍事心理學(xué)在軍隊中的重要性和意義,。它不僅將軍事需求與心理研究相結(jié)合，還幫助士兵應(yīng)對戰(zhàn)爭所需的心理壓力,。然而,，軍事心理學(xué)的發(fā)展仍然面臨許多挑戰(zhàn)，比如主觀性和倫理問題。因此,，軍事心理學(xué)需要持續(xù)不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,，以適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需求。希望未來軍事心理學(xué)可以更好地服務(wù)于軍隊,，提高士兵的戰(zhàn)斗力,，為國家安全作出更大的貢獻。

心理學(xué)讀書心得篇七

看完《學(xué)與教的心理學(xué)》,，使我深受啟發(fā)和教育,，深深的體會到，教學(xué)是雙方的,，要想順利的,、圓滿的完成教學(xué)任務(wù)，達到預(yù)期的效果,，必須知道學(xué)生的心理和教師的心理,，處理好學(xué)與教的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)使我在以下方面對學(xué)與教有了新的和更高的認識：

一,、教師的素質(zhì)以及獲得做為一名優(yōu)秀的人民教師，本身必須應(yīng)有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專業(yè)知識,。而這些并不是每一個人天生就有的,，而是通過一個漫漫的培養(yǎng)和成長過程所形成的。自己在教學(xué)上雖已不年輕,，但與專家教師的差距相差甚遠,，原因是我與專家教師所具有的專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)不同造成的，但我也深知這些是可以通過教學(xué)獲得的,。例如：可以通過(一)教學(xué)常規(guī)和策略的訓(xùn)練,、(二)通過對教學(xué)經(jīng)驗的反思和外部的支持，象合作教師等,。在平時的教學(xué)工作中我會逐漸培養(yǎng)自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì),，努力向?qū)＜医處煂W(xué)習(xí)、向老教師請教,、與優(yōu)秀的青年教師探討,。這樣才會盡快提高自己各方面的能力和水平，才會盡快縮小與專家教師的差距,，更好的做好自己的教學(xué)工作,。 教學(xué)除了教師具備良好的素質(zhì)和專業(yè)水平，這只是一方面,。另一方面什么是學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)是復(fù)雜的過程，學(xué)生是各種各樣，千差萬別的,。所以我首先應(yīng)明確什么是學(xué)習(xí),，對于學(xué)習(xí)，不同的階段,，心理學(xué)家有不同的認識,，最初，行為主義心理學(xué)家傾向于把學(xué)習(xí)定義為“由經(jīng)驗引起的個體的行為的相對持久的變化”,。本書把學(xué)習(xí)定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對持久的變化,。定義中有三個要點：第一，并非人們從事的任何活動都產(chǎn)生學(xué)習(xí),，只有那些對人的能力或行為傾向帶來變化的活動才是學(xué)習(xí),。第二，其變化是后天經(jīng)驗引起的,。第三,，其變化必須能“相對持九保持”。

(一)感知運算階段,、

(二)前運算階段,、

(三)具體運算階段、

(四)形式運算階段,。

我們現(xiàn)在的學(xué)生正處于第四階段,，一部分同學(xué)對于家長有叛逆心理，對于學(xué)校老師有逆反心理,，這個階段的同學(xué)思維有以下特征：

(1)假設(shè)-演繹思維,、

(2)抽象思維、

(3)系統(tǒng)思維,。

而且不同的學(xué)生在認知上存在很多差異,，如：(1)認知方式的差異，(2)學(xué)生性格的差異等,，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的差異,。教師怎樣才能教好學(xué)生，應(yīng)首先掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的心理,，學(xué)習(xí)的一般過程和條件,，不同類型學(xué)習(xí)的特殊過程和條件，幾種復(fù)雜知識學(xué)習(xí)的過程和條件,，并且學(xué)會解決問題,。有了以上的準備，教師就應(yīng)該在教學(xué)過程中,，應(yīng)用適應(yīng)不同學(xué)生的教學(xué)方法,，較好的課堂設(shè)計來完成教學(xué)任務(wù),。隨著年齡的變化，學(xué)生的身心都處于不斷的發(fā)展中,，人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段,，何況一個未成年人，也有高潮和低潮,，此時不應(yīng)該橫加指責,，應(yīng)及時激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。同時將自己的教學(xué)思路和課堂設(shè)計進行調(diào)整,，改善課堂氣氛,，增加群體的凝聚力和學(xué)生的集體的榮譽感。并及時進行學(xué)習(xí)結(jié)果的測試,、診斷和講評,，從診斷中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的閃光點，并且分不同層次進行表揚來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，從此達到一個新的高潮,。

人類的進步，社會的發(fā)展缺少不了教師的教和學(xué)生的學(xué),，教與學(xué)是一個永恒的話題,。教與學(xué)就離不開課堂，課堂總是要存在著積極的,、中性的和消極的三種行為,。積極的課堂行為是與課堂教學(xué)目標保持一致的。中性的課堂行為是既不促進也不干擾課堂教學(xué)但不聽課的 行為,。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學(xué)的行為。因此教學(xué)過程是一個復(fù)雜的過程,，處理好學(xué)與教的關(guān)系需要教師有一定的心理素質(zhì),、職業(yè)道德素養(yǎng)和應(yīng)變課堂與教學(xué)的各種能力，才能成為一名深受學(xué)生,、家長和社會歡迎的優(yōu)秀教師,。

心理學(xué)讀書心得篇八

在教學(xué)改革與素質(zhì)教育的背景下，情感教育更成了教育工作者為追求教學(xué)更高境界而實現(xiàn)對于受教育者實施的更完整的教學(xué)體系,，情感教育是知情交融的雙邊活動,，從情感的維度分析與研究教學(xué)活動中的心理現(xiàn)象與規(guī)律，為優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境提供了較強指導(dǎo)的一門新型的學(xué)科,。情感教學(xué)理論與實踐的發(fā)展,，開辟了情感教學(xué)的嶄新領(lǐng)域，充分發(fā)揮情感在教書育人中的教育價值更完整的體現(xiàn),，豐富與發(fā)展了教育學(xué)的理論,。

為了使教師的教學(xué)活動能實現(xiàn)師生的情感交融，實現(xiàn)課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化，教師依據(jù)《教與學(xué)的心理學(xué)》的理論對課堂教學(xué)進行探索與研究,，通過實踐使自己的教學(xué)思想,、教學(xué)方法與手段達到新的境界，從而形成師生共同發(fā)展的廣闊遠景,。

新課改特別關(guān)注了教學(xué)方式的優(yōu)化問題,，我校教師也在教學(xué)中努力學(xué)習(xí)并實踐著新課程理念，但不可否認,，在教學(xué)實踐中還是出現(xiàn)了幾種比較突出的問題：一是部分教師對新課程理念的理解不準確,，教學(xué)出現(xiàn)較多的“擺花架子”現(xiàn)象，一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實效的教學(xué)形式,，未能將新課標中要求學(xué)生掌握的基本知識與技能落到實處;二是教師已經(jīng)意識到要實施自主教學(xué),要讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),，但究竟怎樣的教學(xué)才能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)還很不清楚，缺乏自覺的研究意識,。三是在教學(xué)中往往過于追求認知因素,，而忽視了情感因素。學(xué)生厭學(xué)情緒滋生,，教師教得很累,，學(xué)生學(xué)得更苦卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。教師對情感教育的缺失和缺乏,，使得教學(xué)方法,、教育目標、教育手段都呈現(xiàn)出簡單化傾向,，這種簡單遠遠不能適應(yīng)豐富的學(xué)生個體,，所以教與學(xué)之間的矛盾日益突出，這種不和諧直接影響了教學(xué)效果,，最終非但不能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),，反而進行了無效的學(xué)習(xí)。

我校初中部學(xué)生外來務(wù)工子女較多,。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起,，到上中學(xué)年齡才和父母一起居住;有的父母分離，他們和父母缺少溝通,，父母也不了解自己的孩子,，而生活的壓力又使父母忙于工作而無暇顧及，這些孩子缺少家庭關(guān)愛,，缺少歸屬感,，所以生活態(tài)度相對消極，情感上比較敏感和脆弱,，不能夠積極面對學(xué)習(xí),、生活,、情感上的壓力，導(dǎo)致文化知識與本地學(xué)生有較大差異,。同時,，這些學(xué)生家長的文化素質(zhì)普遍較底，對子女的學(xué)習(xí)沒有足夠的重視,，也沒有為孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,，對待學(xué)生犯的錯誤往往選擇簡單粗暴的態(tài)度，對待學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和前景,，缺乏客觀科學(xué)的態(tài)度,，學(xué)生在學(xué)習(xí)上明顯缺乏主動和競爭意識。要實現(xiàn)讓學(xué)生進行自主的學(xué)習(xí),，這一部分學(xué)生是必須面對的重點人群,。

因此，在新課程實施過程中,，如何指導(dǎo)教師充分運用情感教育組織合理,、自主、科學(xué)的教學(xué)活動,，提高教育教學(xué)質(zhì)量,，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以情優(yōu)教,，促進初中生自主學(xué)習(xí)就成為我校繼續(xù)深入實施新課程改革的切入點和現(xiàn)實需要,。

系統(tǒng)化的指導(dǎo)思想，由于教學(xué)中情感因素的重要性和情感現(xiàn)象的豐富性,，應(yīng)從多角度構(gòu)建教學(xué)原則,，形成原則體系，以全面規(guī)范教師的教學(xué)行為,。生本化的指導(dǎo)思想,，在以學(xué)生為本的思想指導(dǎo)下，從教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā),，來構(gòu)建教學(xué)原則，規(guī)范教師的教學(xué)行為,。在上述思想的指導(dǎo)下,，構(gòu)建了樂情原則、冶情原則,、融情原則,。樂情原則從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的背景問題出發(fā)，強調(diào)的是學(xué)生在教學(xué)活動中的樂情學(xué)習(xí)狀態(tài),，以充分發(fā)揮情感對學(xué)生學(xué)習(xí)的各方面的促進,。冶情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的目標出發(fā),，強調(diào)的是學(xué)生在接受認知信息的同時也應(yīng)獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境出發(fā),，強調(diào)的是為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)融洽的師生情感關(guān)系,，以營造學(xué)生學(xué)習(xí)成長的心理氛圍，從根本上優(yōu)化教學(xué)效果,。

心理學(xué)讀書心得篇九

軍事心理學(xué)作為心理學(xué)的一個分支,，主要研究軍隊中的個體和群體的心理過程與特點，探尋有效的心理訓(xùn)練方法和技巧,，以提高軍隊的戰(zhàn)斗力和士兵的心理承受力,。我在學(xué)習(xí)軍事心理學(xué)的過程中，深刻體會到其中蘊含的精髓和思想,。以下,，我將結(jié)合自己的體驗和學(xué)習(xí)心得，從五個方面闡述軍事心理學(xué)的重要性和對我個人的影響,。

首先,，軍事心理學(xué)幫助我了解了軍隊中特殊的心理環(huán)境和壓力。軍隊是一個特殊的集體,，士兵在戰(zhàn)爭環(huán)境中需要面對生死考驗和巨大的心理壓力,。而通過學(xué)習(xí)軍事心理學(xué)，我了解到軍隊中的心理環(huán)境和壓力是如何形成的,。這讓我更加理解軍人們所面臨的壓力,，進而更加尊重他們的付出和奉獻。同時,，也讓我認識到了在軍事訓(xùn)練和指揮中,，對士兵心理健康的重視和保護的重要性。

其次,，軍事心理學(xué)教會我如何處理恐懼和壓力,。在軍隊的訓(xùn)練和戰(zhàn)斗中，士兵常常要面對恐懼和巨大的心理壓力,。通過學(xué)習(xí)軍事心理學(xué),，我了解到不同的心理應(yīng)對方法和技巧，如適應(yīng)性應(yīng)對,、認知重組等,，可以幫助士兵更好地應(yīng)對恐懼和壓力。我在自身實踐中,，發(fā)現(xiàn)這些方法的確能夠有效減輕壓力,，增強自信心，并且提高自己應(yīng)對危險情境的能力,。這些方法和技巧不僅在軍隊中有用,，也能夠在日常生活和工作中幫助我們更好地處理各種挑戰(zhàn),。

第三，軍事心理學(xué)讓我認識到了軍人的職業(yè)特點和行為規(guī)范的重要性,。作為軍人,，他們需要遵守一系列嚴格的規(guī)定和行為準則。而學(xué)習(xí)軍事心理學(xué),，使我深刻認識到軍人的行為規(guī)范和職業(yè)特點,，如軍人的使命感、紀律性和團隊合作等,。這不僅讓我對軍隊中的軍人充滿敬意,，也啟發(fā)了我在日常生活和工作中應(yīng)該恪守規(guī)范，堅守職責,，注重團隊合作的重要性,。

第四，軍事心理學(xué)加強了我對自身情緒和心理健康的關(guān)注,。軍事心理學(xué)強調(diào)士兵心理健康的重要性,，認為心理健康是維持軍隊戰(zhàn)斗力的重要支撐。通過學(xué)習(xí)軍事心理學(xué),，我學(xué)會了更加關(guān)注自身的情緒和心理健康,，并且明白了良好的心理健康對個人的成長和發(fā)展的重要性。在我的日常生活中,，我開始注重自我調(diào)節(jié),，保持積極樂觀的心態(tài)，并且加強了與他人的交流和溝通,，以保持自身的心理健康,。

最后，軍事心理學(xué)讓我認識到團隊合作的重要性,。在軍隊中,，團隊合作是取得勝利的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)軍事心理學(xué),，我意識到團隊合作不僅需要大家共同努力,，還需要相互理解、支持和信任,。在我的日常生活中,，我開始更加注重團隊合作，尊重他人的意見,，學(xué)會與他人合作，共同實現(xiàn)目標,。這不僅使我在團隊中能夠更好地發(fā)揮自己的作用,，還提高了我的軟實力和溝通能力,。

總之，通過學(xué)習(xí)軍事心理學(xué),，我深刻體會到了其對我個人的重要性和影響,。它幫助我了解軍隊中特殊的心理環(huán)境和壓力，也教會了我如何處理恐懼和壓力,。通過軍事心理學(xué),，我認識到了軍人的職業(yè)特點和行為規(guī)范的重要性，也加強了我對自身情緒和心理健康的關(guān)注,。軍事心理學(xué)還讓我深刻認識到了團隊合作的重要性,。這些體會將在我的未來生活和工作中繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，使我能夠更好地應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn),，提高自身的綜合素質(zhì)和能力,。

心理學(xué)讀書心得篇十

最近，我讀了一本關(guān)于壓力心理學(xué)的書籍,。在這本書的閱讀過程中,，我深刻了解了壓力是如何影響我們的身體和情緒的。在此,，我想分享一下我所學(xué)到的內(nèi)容和自己的體會,。

第二段：壓力與身體健康

書中提到壓力對身體健康的影響是非常顯著的。在面對消極的情緒和強烈的壓力時,，我們的身體會產(chǎn)生大量的應(yīng)激反應(yīng),。這些反應(yīng)會導(dǎo)致陰性情緒的產(chǎn)生，比如焦慮,、抑郁和憤怒等,。長期地處在這種情緒狀態(tài)下，會對身體產(chǎn)生負面的影響,，比如免疫力下降,、睡眠質(zhì)量下降等。為了保持身體健康,，我們要學(xué)會如何應(yīng)對壓力,。

第三段：壓力與情緒管理

書中也強調(diào)了情緒管理在應(yīng)對壓力中的重要性。我們可以通過各種方式來管理自己的情緒,。比如良好的溝通能力,、積極的思想、放松訓(xùn)練和運動等,。在面對壓力時,，我們可以通過這些方法減輕自己的情緒反應(yīng)。有效的情緒管理可以幫助我們保持平靜,，避免被壓力情緒所控制,。

第四段：壓力與行為表現(xiàn)

書中也提到壓力對行為表現(xiàn)的影響,。在面對強烈的壓力時，人們會表現(xiàn)出不同的行為方式,。一些人采用逃避方式來減輕自己的壓力,，而另一些人則會通過積極的應(yīng)對方式來解決問題。為了有效地應(yīng)對壓力,，我們需要意識到自己可能會表現(xiàn)出哪些行為,，以及如何更好地應(yīng)對不同的行為方式。

第五段：結(jié)論

在讀完這本書后,，我意識到減輕和應(yīng)對壓力的重要性,。重復(fù)應(yīng)對壓力可以減少其負面影響，提高身體和情緒健康,。我們可以通過積極的情緒管理和行為表現(xiàn)來應(yīng)對壓力,。通過閱讀了解壓力心理學(xué)，我也更好地理解了自己在面對壓力時的行為和反應(yīng),，這使我更能夠從中受益,，擺脫應(yīng)對壓力的困境。最重要的是,，我們要理解并接受自己,，培養(yǎng)出更加順應(yīng)逆境的心態(tài)，開心的生活,，愉快地度過每一天,。

心理學(xué)讀書心得篇十一

很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中,，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講,。近四個小時的學(xué)習(xí)，讓我進一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響,。但是在課間,、課后還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點看法,。

陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識,，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人,、小組,、和機構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí),。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),，通過積極的心理體驗,，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。

那么在我們的教育中,，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?

有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤,，就會橫眉冷對,，而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn),。

對教師來說，嚴師出高徒,，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上,。

隨之以后出現(xiàn)的，師生平等,，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度,。

今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,，讓學(xué)生占主體位置,，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效,。

那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?

通過今天的學(xué)習(xí),，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

1,、作為學(xué)生,，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功,，作為家長的培養(yǎng),，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來,，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢,。

2、作為家長,、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處,，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚,，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長,，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。

3,、中國文化,，博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式,。同樣一句話,，在不同的表情下，不同的語氣下說出來,，所表達的意思會大相徑庭,。因此，作為老師也罷,、作為家長也罷,，用恰當?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞,，在對孩子的積極教育中也起到重要作用,。

4、信任是交流的前提,，因此在表揚孩子時要適,、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然,，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響,。

5、適度的批評(當然要注意時間,、場合),，讓孩子在贊揚中夾點措折感，才能讓孩子不會盲目自大,，在成功中找到不足,，也才能讓他們有更高的目標。

總之,，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué),。

心理學(xué)讀書心得5

心理學(xué)讀書心得篇十二

學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快,、可塑性最大的時期之一,。幼兒在環(huán)境與教育的影響下，在以游戲為主的各項活動中,，心理發(fā)展異常迅速,。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要,。 通過學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》,，我深知：幼兒階段是人生的奠基階段,，而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師，在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用,。作為幼兒教師,，首先是要做幼兒的朋友，在平等的關(guān)系中,，教師是幼兒的伙伴,，使幼兒在心理上得到安全、放松,，讓他們感覺生活在自由,、尊重、平等,、合作的氣氛中，在這氣氛中,，讓幼兒充分的活動,，獲得表達自己的欲望的能力與機會。

我們班每個孩子的個性都不相同,，有的孩子活潑大方,，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼,，聽到音樂就能翩翩起舞,，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的,。但有些孩子,，他們在幼兒園里比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環(huán)境,，或家里來了客人,，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們便很膽怯,，不敢說話,。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會,，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,，如果不及時加以引導(dǎo)，將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展,。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話,，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格,，我們努力為幼兒提供“說”的機會,，讓幼兒在每個人面前表達自己欲望與自己的感情,。

作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒,、怎樣主動與幼兒溝通是很重要的,。

第一、現(xiàn)在的教育觀,，要求教師與幼兒的地位是平等的,。

教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心,，了解他們的性格特征,。這些來容易的話，做起來卻很難,。每個人都有自己的權(quán)利,，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強制幼兒去做,，可以去引導(dǎo)幼兒去做,。教師以親切的話語，關(guān)心他們喜歡,，做什么,，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,，又使我們目標得以實施,。

第二、開展豐富多彩的游戲,，讓幼兒從中得到知識,。

在教育活動中，教師就盡量多設(shè)計一些與教育內(nèi)容相一致的游戲,。真正做到“在游戲中學(xué)習(xí)”,。

第三、抓住幼兒的閃光點,。

讓幼兒充滿自信做好每一件事,，教師應(yīng)多鼓勵幼兒，包括一些很小的事,，對他進行贊美,，他們定會有所發(fā)展，有所進步,。

我們班有一個小女孩,，小臉胖乎乎，可說話聲音比較小,，別的小朋友干什么,，她就跟著干,，很少主動自己做什么。不過她很愛笑,，每次她從我旁邊經(jīng)過,，我就會摸摸她的小臉告訴她，你真可愛,。每次這樣的贊美,，樹立了她的自信心。有一次,，她主動到我這里對我說：“老師,，今天我吃飯很快，能讓我?guī)ш爢?？? 我當時真是又高興又驚訝,，同時也感到老師一些無意的動作與贊美，對孩子來說卻是很重要的,，她會覺得老師是注意我的,，老師是我的朋友，是值得信賴的,。 因此，做為一名幼兒教師,，既要當好老師,，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長,。同時要認真學(xué)習(xí)心理知識,，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，積極開展幼兒教科研,，為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻,。