心得體會是我們對自己,、他人,、人生和世界的思考和感悟,。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧,。

心得體會責(zé)任勝于能力篇一

在現(xiàn)代社會中,，人們常常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，在面對這些困難時,，我們常常感到左右為難,。但是，對于我們每個人來說,，責(zé)任勝于能力是一種重要的思想,，它告訴我們，不要把自己的能力高估,，同時，也不要逃避自己的責(zé)任。本文將以我自己的經(jīng)歷為例,，闡述“陳浩責(zé)任勝于能力”的主題,。

第一段：責(zé)任促進成長

曾經(jīng)，我擔(dān)任了一個全校性的活動策劃的工作,。在工作的過程中,，我曾因為自己的能力不足而感到很大的壓力，曾想放棄,，但是我知道這是我的責(zé)任,，不能逃避。因此,，我開始主動向老師,、同學(xué)請教，積極爭取資源和幫助,。在這個過程中,，我不僅獲得了策劃和組織活動的經(jīng)驗，還發(fā)揚了我自己的實際行動力和勇氣,，得到了一些新同學(xué)的交往和贊賞,。因此，我深深地領(lǐng)悟到,，只有在面對困難和挑戰(zhàn)時,，承擔(dān)責(zé)任才能真正地促進自己的成長。

第二段：責(zé)任帶來的動力

難免會遇到各種各樣的挫折和困難,，這讓很多人感到失落和絕望,。但當(dāng)我懂得了“陳浩責(zé)任勝于能力”的思想，應(yīng)對這些挫折和困難就不再那么困難了,。面對挫折,，我不再抱怨自己的能力不足，而是開始思考如何去改善自己的能力,。而面對責(zé)任,，我也開始看到了成功的希望。我開始走出踏實的一步一步去完成自己的責(zé)任,。這也成為了我前進的動力,。

第三段：責(zé)任帶來的認同感

在我眼中，陳浩責(zé)任勝于能力這個觀念不僅是個人的思想理念,，也是培養(yǎng)團隊合作精神,、促進群體發(fā)展的重要方法。如果從一個團隊的角度去看待這個問題,，責(zé)任就更為重要了,。一個團隊的成功,，不僅僅取決于每個人的能力，而是需要每個人都能夠承擔(dān)自己的責(zé)任,，才能實現(xiàn)最大的價值,。當(dāng)團隊中的每個人都認真負責(zé)時，團隊的成績會比每個人單打獨斗時更好,，這就為團隊帶來了認同感,。

第四段：責(zé)任帶來的信任感

當(dāng)我承擔(dān)起一件事情的責(zé)任時，其他人會對我產(chǎn)生信任,，因為他們信任我能夠完成自己的責(zé)任,。在日常的生活中，信任是一個非常重要的社會交往關(guān)系,。如果我們有了信任,，生活就會更加美好。因此,，當(dāng)我們始終保持對責(zé)任的承擔(dān),，就會隨之得到別人的信任和尊重。

第五段：結(jié)論

總之,，在現(xiàn)代社會中,，我們經(jīng)常遇到許多挑戰(zhàn)，體驗到種種困難,，但是責(zé)任勝于能力是一個重要的思想,，它不僅是為了幫助我們化解困難、克服挑戰(zhàn),，而且也給我們帶來了情感的力量,，鼓舞我們用合適的方式去承擔(dān)責(zé)任去迎接挑戰(zhàn)。因此,，我們要保持責(zé)任心,，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，克服自己的不足,，去創(chuàng)造自己的未來,。

心得體會責(zé)任勝于能力篇二

前不久,看完了楊宗華寫的《責(zé)任勝于能力》一書,頗有感悟,書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句,形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵,責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系,以及責(zé)任對個人品質(zhì),、人生軌跡,、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力,確實是一本激勵人們勇于承擔(dān)責(zé)任、走向成功的好書,。

責(zé)任是什么呢?正如《彷徨少年時》的作者赫塞所說:“生命究竟有沒有意義并非我的責(zé)任,但是怎樣安排此生卻是我的責(zé)任,。”科爾頓說:“人生中只有一種追求,一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求,?！必?zé)任,從本質(zhì)上說,是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終,。在這個世界上,我們每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,從某種程度上說,對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。一個人無論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對他人負有責(zé)任,。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負責(zé)的精神更為可貴,。一個民族缺乏勇于負責(zé)任的精神,這個民族就沒有希望;一個組織不負責(zé)任,就會作繭自縛,失去客戶,最終倒閉;一個人不負責(zé)任,就會被人輕視,失去信任,碌碌無為,。

我們每個人的一生都承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的,、家庭的、工作的,、朋友的等等,。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,激發(fā)自身潛在的能力和克服困難的能力,。責(zé)任可以讓人改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定著你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”,。我們在工作中,就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認識到,、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式,、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。

書中告訴我們:沒有做不好的工作,只有不負責(zé)任的人!有些工作并不是需要很費力才能完成的,做與不做之間的差距就在于——責(zé)任,。簡單的說,按時上班準時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人,。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé),更是對自己的不負責(zé)?！皼]有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任!”在工作中,我們不應(yīng)有“不出差錯,得過且過”的想法,。如果失去了自己的責(zé)任感,只有等別人強迫我們工作時,我們才會工作,那將一無所獲。當(dāng)今社會并不缺少有能力的人,缺少的是責(zé)任感,。有責(zé)任心的人做事會全力以赴,責(zé)任就是對工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,也是對自己人生的升華,。只有認清自己的責(zé)任,才知道責(zé)任所在,才會有努力的方向,才有奮起直追的力量。責(zé)任產(chǎn)生忠誠,而忠誠,又會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任,。一個人,只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感,他才能對單位,、組織忠誠。而他對單位,、組織忠誠,才能贏得領(lǐng)導(dǎo)和管理者對他的信任,才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他,。

書中提到的責(zé)任勝于能力,并不是對能力的否定。一個人的能力再強,如果他不愿意付出,能力不發(fā)揮出來,他就不能為企業(yè)單位創(chuàng)造價值;而一個愿意為單位,、企業(yè)全身心付出的員工,即使能力稍遜一籌,但內(nèi)在的責(zé)任感會使他不斷地他努力,不斷地總結(jié)和提升,將會為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來,。這就是責(zé)任勝于能力的真正內(nèi)涵!能力永遠需要責(zé)任來承載,只有主動承擔(dān)責(zé)任,我們的才華才能夠更完美地展現(xiàn),我們的能力才能更快地提升,也才能為自己贏取更多的發(fā)展機會。

當(dāng)前全省檢察機關(guān)正在開展“兩提升三過硬”的主題教育活動,就讓我們積極行動起來,加強自身的責(zé)任教育,、忠誠教育和感恩教育,磨礪個人品性,擔(dān)當(dāng)檢察使命,做一名勇于承擔(dān)責(zé)任,、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣駲z察官!猶如書中所寫的那樣“承擔(dān)責(zé)任,弱者可以變強者,強者變得更強;逃避責(zé)任,強者變?nèi)跽?弱者越變越弱?！?/p>

心得體會責(zé)任勝于能力篇三

第一段：

陳浩責(zé)任勝于能力的觀點,，常常被提出來作為一個很好的警句,。陳浩是誰呢？他是一位曾經(jīng)在高空作業(yè)中失誤而喪失性命的電梯工人,。他的死亡引起了社會的廣泛關(guān)注,，同時也引起了人們對于職業(yè)責(zé)任和職業(yè)能力的討論。正是在這個背景下,，出現(xiàn)了“陳浩責(zé)任勝于能力”這個觀點,。

第二段：

在我們的生活中，責(zé)任和能力是很重要的,。我們常常不能選擇自己的能力,，但是我們卻可以選擇自己的責(zé)任。如果我們把責(zé)任當(dāng)作是一種信仰,，那么我們將會不斷提高自己的能力去勝任這些責(zé)任,。但是，如果我們只把能力當(dāng)作是一種標準,，那么我們可能會放棄更多的職責(zé),。

第三段：

陳浩的事情給我們一個很好的警示：職業(yè)責(zé)任是我們每個人都應(yīng)該擔(dān)負的。在人們不斷追求能力的時代,，我們不能忽略責(zé)任的存在,。事實上，責(zé)任和能力相輔相成,，在我們工作并發(fā)揮我們才智的過程中,，我們需要擁有豐富的責(zé)任和能力的知識和技能。

第四段：

對于一個職業(yè)人來說,，責(zé)任勝于能力更加重要,。在職場中，我們可能會遇到各種各樣的問題,，需要我們?nèi)ソ鉀Q它們,。如果我們只把能力當(dāng)作是標準，那么我們將會覺得很難面對一些挑戰(zhàn),。但是,，如果我們把責(zé)任當(dāng)做是一種信仰并堅持去承擔(dān)它們，那么我們就會覺得更加具有自信心,。

第五段：

在總體上說,，陳浩責(zé)任勝于能力這個觀點是具有很高普適性的。不論是在職場中,，還是在日常生活中,，我們都需要一種能夠體現(xiàn)責(zé)任勝于能力的思想去面對不同的挑戰(zhàn)。因此,，我們需要去培養(yǎng)自己的責(zé)任感,。只有當(dāng)我們擁有一種堅韌的責(zé)任感,，才能夠更好地為自己的未來、家庭乃至社會做出貢獻,。

心得體會責(zé)任勝于能力篇四

當(dāng)下,，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略,，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力,。花了一整天功夫,，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完,，掩卷之后，我陷入了深深地思考,。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準則?腦子里忽然就有了許許多多的思想,，暫且寫一點,，也算是沒有枉花時間讀這本書。

說起責(zé)任,，書中說,，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終,。在這個世界上,，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,。說到底,，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右,。孩提時代,，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁樱绾喂?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng),，這時,，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有,。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任,，對于孩子，責(zé)任是讀書,，不打架不偷竊,，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負,，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞,，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛,、婚姻、家庭了,，我們會覺得責(zé)任更重了,，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了,，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng),、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家,，我們可能會覺得擔(dān)子更重,。

我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情,，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感,，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒,，不能單單停留在口頭上,，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來,，四月走”,，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物,，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求,。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地,、泣鬼神的壯舉,，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船,。為他人做一點小事,，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為,，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做,，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起,。

這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的,。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神,，展示良好的精神風(fēng)貌,，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴,。我們說,，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位,，一個組織,，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神,，這個人就會被人輕視,。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感,。工作中,，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點,，工作也會非常出色,。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去,，某種情況下,，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人,，如果缺少責(zé)任感，那么,，也不會使組織得到最滿意的效果,。

任何事物都具有兩面性。我們說,，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景,，因為，如果光有責(zé)任感,，而沒有與之匹配的知識和能力,，同樣不能圓滿。比如說,，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā),，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感,，但囿于其能力,，同樣不會有好的結(jié)果。所以說,，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的,，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任,。無論一個人多么優(yōu)秀,，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn),。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率,。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英,，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事,，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了,。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè),，何崗位,，都能集理想、信念,、道德,、品格于一身。

作為一名人社人,，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道,，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門,，責(zé)任可謂重大,。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓,。特別是我們從事維權(quán)工作的人員,，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的,。有責(zé)任感,，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語,，可以使得他人心情開朗,，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲,，為他們排憂解難;有責(zé)任感,，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守,，嚴于律己,，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度,，崇尚清廉,，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作,，只有不負責(zé)任的人,。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大,，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光,。

我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成,，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏,。因此，我們說,，誠信機制的喪失,，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感,，其實就是在講誠信,。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映,。做好一項工作,，應(yīng)從誠信開始。有誠信,，才有責(zé)任,。誠信，來之于善良本性的發(fā)散,，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒,。我們經(jīng)常可以看到市場上假藥,、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信,，缺乏責(zé)任感造成的,。所以，要我說,，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感,。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準則。

說到底,，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng),。對工作善始善終，盡心盡力,，從身邊事做起,，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時,，也提升你的能力,。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任,，并不是說能力是次要的,，相反，具有良好責(zé)任感的人,，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足,，把工作做到最好。讀一本書,，就是與一個高尚的人對話,，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人,。

心得體會責(zé)任勝于能力篇五

作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,，陳浩很早就明白了一個道理：責(zé)任勝于能力。在公司發(fā)展過程中,，陳浩總能及時地發(fā)現(xiàn)問題,、定位問題，并迅速采取措施解決問題,，他毫不怠慢地將責(zé)任扛到自己身上,，以此迅速維護了公司發(fā)展的綠色通道。如今,，經(jīng)過多年的實踐,，陳浩深刻認識到，責(zé)任意識是他身為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該擁有的最重要素質(zhì)之一,，它不僅是企業(yè)發(fā)展的必要條件,，也是領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)提升的必由之路。

第一段：責(zé)任意識是領(lǐng)導(dǎo)者必須擁有的素質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任是字面上的義務(wù)或任務(wù),，它體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者對所領(lǐng)導(dǎo)的人和團隊的東西負責(zé),。領(lǐng)導(dǎo)者必須擁有一種責(zé)任意識，即只要是自己所組織,、領(lǐng)導(dǎo)的團隊或企業(yè)出問題了,，就應(yīng)該及時查找問題的根源，及時解決問題,，這是領(lǐng)導(dǎo)者的首要任務(wù),。因此，一個領(lǐng)導(dǎo)者必須有一種使命感和責(zé)任感,，認真對待每一件事情,，并時刻保持警惕,，避免在處理事物中留下漏洞。

第二段：責(zé)任扛在肩上是領(lǐng)導(dǎo)者的必走之路

領(lǐng)導(dǎo)者是組織內(nèi)部的靈魂,，是組織的中樞所在,。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，陳浩深知自己的職責(zé)所在,，所有的決策,、策略和規(guī)劃都要經(jīng)過陳浩的審查和批準。他相信領(lǐng)導(dǎo)者必須時刻承擔(dān)著責(zé)任,，即使工作不順利,，他也要把所有的責(zé)任扛在肩上。這樣一來,，領(lǐng)導(dǎo)者就能夠快速地解決問題,，為企業(yè)提供保障。在企業(yè)管理過程中,，責(zé)任的勝過能力,，是一個企業(yè)長久發(fā)展的基石。

第三段：領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任意識的體現(xiàn)

陳浩在企業(yè)管理中有許多經(jīng)典案例,。一件很有代表性的事情是：陳浩的公司最初面臨的一大問題就是運輸成本過高,。在對此深入分析之后，陳浩產(chǎn)生了一個想法,，即將運輸業(yè)務(wù)外包或協(xié)調(diào)聯(lián)合,，尋求效益上的提高。然而,，在此前,，陳浩一直要求公司員工插手運輸工作以確保員工和公司之間無縫合作，并且公司所有的員工都能夠很好地掌握新的制度和規(guī)章制度,。然而,，員工能力還未達到預(yù)期水平時，陳浩果斷采取措施,，想盡辦法避免運輸人員的誤工和誤機,，及時協(xié)調(diào)解決運輸問題，并很快實現(xiàn)了公司全線運輸成本的降低,。此時，陳浩已成為公司員工心中的英雄和榜樣,。

第四段：領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任意識與企業(yè)長遠發(fā)展之間的關(guān)系

陳浩的經(jīng)驗告訴我們,，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任勝于能力，能夠極大地影響企業(yè)的長遠發(fā)展,。在企業(yè)中,，取得成果通常需要一些時間,，有時還需要多次嘗試。在這個過程中,，領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度,、貫徹和堅持不懈的精神都會影響企業(yè)的發(fā)展。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者具有強烈的責(zé)任感時,，他們可以更好地推動企業(yè)的發(fā)展,，培養(yǎng)員工的專業(yè)技能和市場意識，發(fā)展企業(yè)的品牌,、業(yè)務(wù)體系以及合作伙伴關(guān)系,，為企業(yè)長遠發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第五段：責(zé)任勝于能力的推廣

責(zé)任勝于能力,，是陳浩從多年指導(dǎo)企業(yè)管理的實踐中總結(jié)出的經(jīng)驗,。責(zé)任感可以促進企業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)真正的團隊精神,，實現(xiàn)企業(yè)的高效運作,。要想推廣陳浩的這種高度責(zé)任意識，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡可能多地為員工培養(yǎng)出一種責(zé)任自負的精神,。這可以通過加強團隊建設(shè),、提高培訓(xùn)質(zhì)量、不斷完善獎懲制度,、制定激勵計劃等多種手段來實現(xiàn),。責(zé)任勝于能力的理念必將引領(lǐng)企業(yè)迎來新的機會和挑戰(zhàn)。

心得體會責(zé)任勝于能力篇六

責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥,，承擔(dān)的責(zé)任越大,，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感,，我們的能力才會有用武之地,，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向,。因此,，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任,，認識到自己所處位置的重要性,。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下,，將自己的能力發(fā)揮到極致,。

“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事,。工作是一種神圣的安排,，是造物主用快樂和有意義的活動填補人類生命的一種方式,。”案例中的那名員工去開發(fā),、設(shè)計剝栗器,。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好,。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤,，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工,，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的,，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn),，那不是真正的自動自發(fā),，而是一種欺騙，甚至是自欺,。只有率先主動,，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機會獲得加薪和升遷,。其實,，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己,。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人,，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾,，你就無法獲得額外的回報,，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。

一個人的工作做的好壞,，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,，社會的,、家庭的、工作的,、朋友的等等,。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄,。責(zé)任可以使人堅強,，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度,。一個人對待工作的態(tài)度,，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作,，那你的生活就是天堂,，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”,。我們在工作中,，就是要清醒、明確地認識到自己的職責(zé),，履行好自己的職責(zé),，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作,。同樣,，一個人只有認識到、了解到自己的責(zé)任,，清楚自己的職責(zé),，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫,、被動,，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂,。

有些工作并不是需要很費力才能完成的,。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說,，按時上班準時開會等一些工作上的小事,，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度,，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)任的表現(xiàn),。首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé),。沒有做不好的工作,，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,，一個充滿責(zé)任感的人,，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。

“責(zé)任重于泰山”,，這是我們經(jīng)常講的一句話,。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量,。可以說一個人的成功,，與一個企業(yè)和公司的成功一樣,，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,，責(zé)任,，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力,。一個人生活在這個社會上,，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊,、組織和人員發(fā)生往來,，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力,，如果你缺乏責(zé)任,，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟,，搭檔不愿意與你共事,，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任,，你最終將被這個社會拋棄,。在這個世界上，有才華的人太多,，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多,。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的,。

“人可以不偉大,、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”,。任何時候,，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它,，就是扛著自己生命的追求與信念,；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福,。

心得體會責(zé)任勝于能力篇七

近日工作之余,，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任,，工作需要忠誠,，工作要做到最好。

聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任,。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說,，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé),。”許多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感,，大力弘揚責(zé)任的重要,，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性,。

責(zé)任是一個人的工作宣言,。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的,，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任,。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好,，樹立對事業(yè)追求的標桿,，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè),，去實現(xiàn)自己的人生價值,。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的,，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感,，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任,，你所做的就是有價值的,，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,，社會的,、家庭的、工作的,、朋友的等等,。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度,，而對工作的態(tài)度,，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作,，那你的生活就是天堂,，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”,。

在日常工作中,，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作,，培養(yǎng)工作熱情,，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能,，克服困難,，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,，才能做到“精業(yè),、兢業(yè)、敬業(yè),、樂業(yè)”,，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣,，取得成績的快樂,。光有知識或能力，而沒有工作熱情,、創(chuàng)新意識和團隊精神,，只會是原地踏步，談不上敬業(yè),。為此,，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神,，就要來自于責(zé)任,，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識,，才能有團結(jié),、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然,，責(zé)任勝于能力,，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人,，是無用之人,。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言,，是要用業(yè)績來證明的,，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成,，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華,，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此,，在工作中我們要報著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù),，充分發(fā)揮自己的聰明才干,，才能實現(xiàn)自己的人生價值。

如今教育事業(yè)的步伐日益加快,，按照以往僅僅會干某一項工作,，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中,，成為一名優(yōu)秀的管理者,，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來,，腳踏實地干好本職工作,。只要堅持不懈，認真去做,，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣,！所以，在我們的企業(yè)里,，責(zé)任是勝于能力的,。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作,，才能完美地展現(xiàn),。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起,，做好身邊的每一件小事,，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻。

為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”,，我想原因有以下幾點：

第一,、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少,。這是一個供給和需求的關(guān)系,。在人才市場，普通能力的人才比比皆是,，但是并不是每一個人才有責(zé)任感,，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作,，因此,，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的,。

第二,、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變,。毛澤東曾說,，“一個人的能力有大小，但是司其職,，盡其責(zé)的人就是一個好人,，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同,。

第三,、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因,，而內(nèi)因起決定作用,。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果,，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好,，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說,，責(zé)任也是一種能力了,。

總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的,，但是在現(xiàn)實社會上,，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力,，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感,，這就是我讀這本書的心得體會,。

心得體會責(zé)任勝于能力篇八

聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力,，無論是對企業(yè)管理,，機關(guān)管理，還是小到辦公室管理,，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性,，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思,。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解,，和大家共勉。

在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解,。我特意查了一下,，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事,，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事,，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中,，顯然是取其前者,，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負責(zé)任的精神。通過這堂課,，我認為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。

第一層：責(zé)任是一種使命,，是最基本的職業(yè)精神,。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度,。楊老師沒有否認工作能力,，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體,，缺乏責(zé)任心的人,，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè),。我認為責(zé)任更是一種前提,，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分,。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力,，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負責(zé)任的,，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么,？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位,，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有,？）,。然而，在我們的日常工作中,，有些事情并不是需要很費能力才能完成的,，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作,，只有不負責(zé)的人,。責(zé)任承載著能力，只有負責(zé)任的人,，才能擔(dān)當(dāng)重任,，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時,，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中,。一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力,。

第二層：責(zé)任是一種忠誠,。責(zé)任本身的含義就決定了這一點，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,，做了無需炫耀,，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人,，不善于工作只善于匯報,，不忠實與職責(zé)，愛耍小聰明,，這是不足取的,。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下,，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實的履行自己的職責(zé),，才會得到這樣的感受,。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作,，那你的生活就是天堂,；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄,。

第三層：責(zé)任是一種榮譽,。這也是楊老師在課程中提到的,。無論何種崗位,，都有崗位職責(zé),，崗位本身沒有高低貴賤之分,，就看你對待這份崗位的態(tài)度,，無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé),，你便能得到他人的肯定,，這就是榮譽,。前幾天,，我們幾個朋友聚會,，在飯店里吃飯,，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員,，他并不覺得自己的工作卑微,，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，而且,，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下,，他很得體的處理完了一切事物,，并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信,，就是這位服務(wù)員,，讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的,。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴,。試問不論你身居何種高位，而不忠實的履行職責(zé),，你會得到別人真實的尊重么？換個角度說,，對于身居高位而不履行責(zé)任的人,，你會真實的尊重他么？天地人生,，有一人當(dāng)有一人之業(yè),；人生在世,，生一日當(dāng)盡一日之勤,。一個組織缺少勇于負責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任,；一個人缺少勇于負責(zé)的精神,，這個人就會被人輕視,。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命,，才有資格獲得更大的榮譽,。

第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底,，責(zé)任就是一種智慧,。因為只有首先付出，才能最終擁有,，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返,，福往者福來”，還有佛語說的“施,，幸于受”,，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理,。我們的集體需要責(zé)任,，責(zé)任讓團隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力,，在工作中,，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神,，認真做好每一項工作,，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負責(zé),，就是對自己負責(zé),。你的盡心盡力會得到認可，受到尊重,，也會得到事業(yè)的青睞,。

進一步說，一個有責(zé)任心的人,，必定是敬業(yè),、熱忱、主動,、忠誠,，把細節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀,，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn),。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績,，也不會得到別人的尊重,。所以,，我說責(zé)任是一種智慧。

擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任,，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,，工作的、家庭的,、社會的等等,。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,，就等于放棄了生活。對工作負責(zé),、對群眾負責(zé),、對領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)、對同事負責(zé),、對朋友負責(zé),、對社會負責(zé)、對他人負責(zé),。自動自發(fā),，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣,。努力工作,，忠誠于事業(yè)，如果你是金子,，你就會發(fā)光,，不用怕別人把你埋沒。

以上是我個人對這堂課的一點體會,，責(zé)任勝于能力,，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好,，承擔(dān)起自己的責(zé)任,，讓我們成為一個有作為的人。

心得體會責(zé)任勝于能力篇九

責(zé)任勝于能力這本書,，讀過之后,，感觸很深,，書中講明了一個道理,，一個人無論能力大小，主要看你對工作,、對事情,，有沒有責(zé)任心,，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大,，很能辦事,，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任,，很容易辦的事情,，也會辦不好，這就說明,，一個缺乏責(zé)任感的人,，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可,，其次失去了別人對自己的信任與尊重,，所以講，責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,，是人生的一種追求,，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成,。

責(zé)任從大道理說,，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則,。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事,，就是對自己所負使命的忠誠和信守，對自己工作出色的完成,，就是忘我的堅守,。

作為學(xué)校安全工作的管理者，我深感責(zé)任的重大,。強烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知,，也能激發(fā)一個人的潛能。但在生活和工作中,，我們個別同志,，他們失去了自己的責(zé)任感，只有等別人去強迫他們工作時,，他們才會工作,，他們從來沒有真正考慮過自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個團隊里,，尤其是保安這個行業(yè),，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團隊的目標才能最終實現(xiàn),，老師和學(xué)生才能有一個良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境,。

書中的觀點對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變,，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人,。

有人說，假如你非常熱愛工作,，那你的生活就是天堂,；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄,，在每個人的生活當(dāng)中,，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成,，責(zé)任就是忘我的堅守,，責(zé)任就是人性的升華。