人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來看看吧
春望教學(xué)反思篇一
本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成了,,課后聽取了各位老師的聽課意見和建議,,自己也認(rèn)真分析了本節(jié)課的教學(xué),進(jìn)行了深入的反思,。
于永正先生曾經(jīng)說過:教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材,。對于一篇課文,只有通過仔細(xì)地閱讀,,從容地咀嚼,,才能探其精微,對文章的一詞,、一句,、一字甚至一個標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩,這樣才能在教學(xué)中游刃有余,。 作為一名青年教師,,在聽了很多的課,以及自己上了很多節(jié)課后,,我深深地意識到鉆研教材的重要性,。特別是最近,鉆研教材似乎是深入到了每一位教師的心中,,我想每位教師都在考慮著如何去鉆研教材,,我也不例外??蓪τ趹?yīng)該怎樣才能更好地去鉆研教材,,心中的疑惑也還有很多。
我在準(zhǔn)備教學(xué)古詩《春望》時,,為了備好這節(jié)課,,我查閱了很多教學(xué)書籍,閱讀了大量詩人的生平事跡的材料,,還在《
唐詩
鑒賞辭典》中查找了《春望》這首詩的時代背景,,深入研究了這首詩的相關(guān)分析文章,更深刻地理解了詩人因“國破”而見花落淚,,聞鳥心驚的心情,,被詩人憂國憂民的博大情懷所感動。我想,,這是我能夠上好這節(jié)課的首要因素,,我想要讓學(xué)生們被杜甫的這首詩,被杜甫的偉大情懷所感動,那么我首先被他所征服,,所感動是很重要的,,讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時,我都落淚了,,我要將這種情感帶入我的課堂只中去,,用我的情感去感染學(xué)生,師生共同感悟,。課前,,我們都有一種渴求感。希望盡快進(jìn)入課堂,,希望學(xué)生好好和你配合,,渴求取得很好的教學(xué)效果??赡闳绻汇@研教材,,不鉆研你的學(xué)生,學(xué)生想到的,,你沒有想到,,你又怎么能和你的共同研讀文本呢?所以我們要認(rèn)真鉆研教材,掌握教材,,并根據(jù)教學(xué)的特定目的和要求,,以及學(xué)生知識水平的高低,將教材的內(nèi)容進(jìn)行再組織,、再創(chuàng)造,。才能有效準(zhǔn)確地把知識傳授給學(xué)生,也才能選擇好的教學(xué)方法,,使學(xué)生在歡樂的氣氛中學(xué)到知識,,增強(qiáng)能力。
有幾個學(xué)生的發(fā)言讓我難忘,?!皽I”字激起的共鳴最多。學(xué)生們說此字頗奇,,說人心中悲痛,,至多說到“淚流滿面”已是極度夸張了,那么究竟是什么樣的淚水呢?這樣的淚水究竟飽含了詩人怎樣的情感呢?不僅是淚多如傾盆之雨,,更是心中有萬千激憤,,淚來的突然而猛烈,學(xué)生紛紛說出自己的意見,,有的說感悟到了詩人的悲憤,,有的說感悟到了詩人的思親,,還有的說是詩人面對此情此景無限傷感的淚水,不同的孩子,,他們對文本的理解是不同的,但是這每一次的感悟都會讓我不由自主的想到詩人艾青的“為什么我的眼里常含淚水,,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉,。”這句話,,所以,,我把這句話出示出來之后,在完全沒有想到的情況下,,孩子們竟然和我一同深情的朗讀了出來,,這使得整個課堂情感得到了一個提升,也使得我和學(xué)生的情感達(dá)到了共鳴,。
“望”杜甫的一生,,一個飽經(jīng)風(fēng)霜的杜甫,一個憂國憂民的杜甫,,一個有心殺敵無力回天的杜甫,,一個溫柔慈愛的杜甫。他們還望到了歷史的煙云,,戰(zhàn)爭的殘酷,,望道了人生的無常,望到了世世代代人們對戰(zhàn)爭的詛咒??了解杜甫是我這堂課的一個愿望吧!似乎我這么多年來,,都是在杜甫沉郁頓挫的詩歌里成長起來的,,我希望孩子們也能真正的去了解我們的這位偉大的民族詩人,所以,,我選擇了幾首易懂的,,流傳較為廣泛的詩歌來進(jìn)行課外拓展,首先是比較《春望》和《聞官軍收河南河北》,,然后是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,,《登高》這些詩句走過歷史,無時無刻不在告訴我們,,為什么杜甫的眼里會常含淚水,,因?yàn)樗麑ξ覀冎腥A民族愛得深沉。
授課之后,,還有很多遺憾留在心中,。
首先,我的教師個人素養(yǎng)還需要提升,,在這樣一篇千古名篇的教學(xué)上,,雖然我事先的準(zhǔn)備充分,,但是由于我的個人素養(yǎng)的不足,所以,,我還需要多汲取營養(yǎng),,努力提高自己。
其次,,我的教學(xué)意識還需要轉(zhuǎn)變,,我培養(yǎng)學(xué)生探究,合作,,自主學(xué)習(xí)的意識還不足,,課堂上的引領(lǐng)作用不充分,在學(xué)生感悟困難的時候,,我就比較急躁,,常常以我的感受去代替學(xué)生,而忽視了怎樣去引導(dǎo)學(xué)生感悟,,這也從側(cè)面說明了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,,沒有一個高超的教學(xué)方法,很難在平時的教學(xué)中去很好的引導(dǎo)學(xué)生,。
還有,,我的
課件
利用不夠充分,我制作的課件和本詩的聯(lián)系是很緊密的,,但是,,由于我的設(shè)計環(huán)節(jié)上不夠完美,所以,,教學(xué)輔助手段沒有發(fā)揮出最佳作用來,,課后,我反思,,可能學(xué)生會對那些畫面留下印象,,但是這些畫面由于缺乏了教師的富有感染力的話語,學(xué)生也不肯能去全身心的留意,,所以,,如果將課件的播放能夠選擇最佳時機(jī),一定會起到更好的效果,。當(dāng)然,,我的這節(jié)課還存在許多的不足,希望今后通過個人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高和積累,,在學(xué)校的各種教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)和取經(jīng),,讓我的水平不斷提高。
“詩圣”杜甫,,他的詩感時傷世,、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫,、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,,學(xué)習(xí)這三首詩,,學(xué)生對對我國古代
詩詞
名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識,。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想,,并接受詩人人道主義精神的陶染。基于以上認(rèn)識,,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時,,抓住“望”字,,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,,由易到難,,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時期所寫,,詩的風(fēng)格也迥然不同,,《春望》景象凄清、感情凝重,、風(fēng)格沉郁,。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩,、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。
在課前,,根據(jù)
教學(xué)設(shè)計
,,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意,。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了,。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,,課堂氣氛較好,。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,,學(xué)有所得,。一堂課中,,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時之情,,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。但在教學(xué)實(shí)踐過程中,,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;
1.本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,,以什么樣的方式來介紹,,這是一個值得探討的問題。
2. 要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時,,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié),。
3.在本課教學(xué)中,,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,,給學(xué)生提供充分的動手,、動嘴的機(jī)會,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),,有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
春望教學(xué)反思篇二
不足之處有以下幾點(diǎn):
1,、對童話這種題材的講解不透側(cè),,用這種方式有什么具體的好處教師的引導(dǎo)不到位,只能停留在表面層次上,,比如說生動,、具體、形象,,沒有深入了解,。
2、學(xué)生的環(huán)保意識只是理解,,沒有對此引發(fā)出來的.內(nèi)容進(jìn)行鞏固和進(jìn)一步了解,,應(yīng)該讓學(xué)生以寫作的形式或是小組合作探究的形式來加深對環(huán)保意識的認(rèn)識,這是文章的重點(diǎn)部分,,挖掘的不夠透徹,。
3、課堂學(xué)習(xí)方式比較單一,,沒有給孩子更多的探究和合作的時間,,只是一味的讓孩子自己品悟,,對于童話的方式,學(xué)生也沒過多的體會,,也沒發(fā)現(xiàn)孩子對這種文體的喜愛,。這也是老師的失敗之處,童話以它生動的語言描寫,,發(fā)散的思維方式,,應(yīng)該能贏得更多孩子的喜愛!
春望教學(xué)反思篇三
“詩圣”杜甫,,他的詩感時傷世,、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情,。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,,也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想,,并接受詩人人道主義精神的陶染,。
基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成,。對《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時,,抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí),。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,,由易到難,由初步感知到深入探究,。這兩首詩歌為杜甫不同時期所寫,,詩的風(fēng)格也迥然不同,《春望》景象凄清,、感情凝重,、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同,。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”,。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí),。
在課前,,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意,。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了,。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,,課堂氣氛較好,。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,,學(xué)有所得,。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果,。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中,,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;
1.本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題,。
2. 要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié),。
3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機(jī)會,,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間,。
春望教學(xué)反思篇四
通過這首詩歌的教學(xué),,收獲良多。
一,、課堂教學(xué)的時間很寶貴,,教師要爭取把力用在刀刃上。我的.設(shè)想是讓學(xué)生在有限的課堂時間,盡量多讀,,并達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的,。在學(xué)生在讀中學(xué),讀中思,,以讀帶學(xué),,課堂實(shí)踐證明,這樣的教學(xué)思路是正確的,。
二,、讓學(xué)生多思考,主動學(xué)習(xí),。
在教學(xué)中,,老師多提問,少講解,,讓學(xué)生在思考中學(xué)會分析問題,,總結(jié)問題。所以我設(shè)計了很多思考題目,,目的就是引導(dǎo)學(xué)生主動思考和學(xué)習(xí),。
三、課后作業(yè)既緊扣課文,,又讓學(xué)生的思維得以拓展,。
布置的擴(kuò)寫題目,老師可以示范性的先寫開頭,,以達(dá)到開拓學(xué)生思維的效果。
春望教學(xué)反思篇五
本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)體會師生間的真摯感情,,引導(dǎo)學(xué)生以情引學(xué),,情中深學(xué),學(xué)后品情,。在教學(xué)本課時,,為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)目標(biāo),,我從以下幾個方面進(jìn)行體現(xiàn)。
1,、鼓勵學(xué)生自己提問,、自己解決。第一教時,,讓學(xué)生在自己讀書的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)描寫達(dá)麗瑪上課走神的句子,,勾畫品讀,進(jìn)行交流,,體會字里行間所蘊(yùn)涵的意思,,解決問題,。第二教時重點(diǎn)抓住描寫烏漢娜老師的句子進(jìn)行研讀。使學(xué)生在讀書中養(yǎng)成愛問,、會問,、善問并能帶著自己的問題讀書、思考的'良好習(xí)慣,,培養(yǎng)對祖國語言文字的品味能力和表達(dá)能力,。
2、在整個課堂教學(xué)中,,給學(xué)生充足的朗讀課文的時間,,運(yùn)用自己喜歡的方式讀、指名讀課文,,到默讀,、有感情地朗讀重點(diǎn)句子邊讀邊談體會學(xué)生在讀中感悟到了課文所表達(dá)的師生間那真摯的情感,悟出之后再通過感情朗讀體會老師對學(xué)生的無私而深厚的愛心以及學(xué)習(xí)要專心致志的道理,。
3,、立足課本,著眼課外,,以“春天的雨點(diǎn),,落在草原上,草原上正萌發(fā)勃勃生機(jī),。春天的雨點(diǎn),,仿佛也落在達(dá)麗瑪心里?!睘榫€索串聯(lián)整堂課的教學(xué),。并讓組織學(xué)生集體交流,通過點(diǎn)撥,,使學(xué)生懂得前后兩個“春天的雨點(diǎn)”所代表的含義是不同的,,進(jìn)而理解課題的雙重含義:它既指大自然里的雨點(diǎn)兒,同時又用來比喻師生之間真摯的感情,。
春望教學(xué)反思篇六
對杜甫《春望》一詩耳熟能詳?shù)贡橙缌鞯娜艘欢ㄊ翘嗵?而因囿于傳統(tǒng)解讀對《春望》之“望”究竟應(yīng)為何意而進(jìn)行思考的人恐怕甚為寥寥,。傳統(tǒng)解讀中,人們總把“望”解釋成“遠(yuǎn)望”,、“遙望”,,有一些人還把“望”在本詩中解釋成其他意思:盼望、渴望,、希望,、期望……等,但本人總感覺這些解釋都流于膚淺,未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意,,因而對《春望》一詩的總體解讀也就失之偏頗,。《春望》之“望”,,作為統(tǒng)領(lǐng)全詩內(nèi)容的關(guān)鍵詞,,也是一個被人稱之為“詩眼”的詞,在全詩中的意義和作用,,本應(yīng)一以貫之,,但在傳統(tǒng)的解讀中,把“望”字理解成“遙望”,、“盼望”等,,實(shí)在是難于一統(tǒng)到底,給人的感覺甚是不爽,。直截了當(dāng)?shù)刂v,,如果說第一句“國破山河在,城春草木深”還姑且可以一“望”的話,,以后的內(nèi)容便沒法“望”下去了,。試問,“感時花濺淚,,恨別鳥驚心”句中因感慨時勢而落淚,,因怨恨離別而驚心,完全是一種心情,,怎么“望”,?“烽火連三月,家書抵萬金”,,是一般陳述或評論,,又怎么“望”?抑或解釋為“盼望”,、“渴望”?那這與第一句之“望”字之意顯然已經(jīng)不是一個概念,。如此一首短詩,,一個題目當(dāng)中的中心詞、關(guān)鍵詞的詞義不能一以貫之,,不能堅(jiān)持始終,,實(shí)在叫人難以接受。而“白頭搔更短,,渾欲不勝簪”則是更加的沒法去“望”了,。請問,哪位能“望”到自己頭頂稀疏的白發(fā)?或者頭發(fā)再長一點(diǎn)的話,,那與自己也不過是近在咫尺的`距離,,也需要一“望”嗎?老杜的創(chuàng)作思路應(yīng)該是沒有問題的,。那傳統(tǒng)的解讀為什么讓人感覺如此別扭呢,?究其原因,本人認(rèn)為,,傳統(tǒng)的解讀者還是未能結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景并深入到詩人的情感世界里去進(jìn)行品讀,,從而造成對該詩全面理解把握的失當(dāng)。相反,,如果我們能夠結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景并深入到詩人的情感世界里去進(jìn)行品讀的話,,也許對該詩的理解會更接近本人抒情言志的初衷。
縱觀杜甫之仕途,,可謂極不順利,。先是考取進(jìn)士落第,受困長安,,繼則投詩獻(xiàn)賦,,費(fèi)了九牛二虎之力才得一小官。安史之亂,,長安陷落,,玄宗入蜀。本欲北投肅宗,,卻陷于賊手,,羈縻半載。好不容易冒死逃歸獲左拾遺,,又因房案私情,,犯顏直諫,幾近一死,。長安收復(fù)以后,,雖然官復(fù)原職,而旋即外貶華州司功參軍,,永別長安,。不久關(guān)中饑荒,杜甫遂棄官攜家隨民加入逃難之列,。此后在好友嚴(yán)武處(成都)稍有短暫的安定生活(就是感慨“出師未捷身先死,,長使英雄淚滿巾”的那段時間,這兩句恐怕也并不僅僅是感慨諸葛武侯吧,?),,但隨著嚴(yán)武之死,,再落漂泊不定,直至病死在湘江之上,。
杜甫胸懷遠(yuǎn)大志向(“會當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小”《望岳》)卻不能腳踏實(shí)地(“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴”《奉贈韋左丞丈二十二韻》),,喜歡做官(“致君堯舜上,,再使風(fēng)俗淳”《奉贈韋左丞丈二十二韻》)卻又有失約束、滿腹牢騷(“朝扣富兒門,,暮隨肥馬塵,,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”《奉贈韋左丞丈二十二韻》),,喜歡關(guān)心天下大事(“安得廣廈千萬間,,大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)而又高談闊論不切實(shí)際,他甚至是一個連自己的老婆孩子都養(yǎng)活不了的人(“老妻寄異縣,,十口隔風(fēng)雪”,,“所愧為人父,無食致夭折”《自京赴奉先詠懷五百字》),。這樣的人必然會在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁不為所容,,而終將一無所成(“飄飄何所似?天地一沙鷗”《旅夜書懷》),,從而醞釀出《離騷》式的滿腔“怨恨”情緒,。人們把杜甫的詩歌風(fēng)格概括為“沉郁鈍挫”,其“沉郁”之風(fēng)恰恰道出其作品內(nèi)容及主題的深沉厚重,、所抒情感的壓抑郁悶,。讀他的詩歌作品,隨處都可以感受到這種深切的“怨恨”,??梢哉f,“怨恨”已經(jīng)成為老杜解不開的終身情結(jié),。
據(jù)此,,我們可以這樣認(rèn)為,“春望”這個標(biāo)題的意思絕不是指“在春天里“望”(看)到什么”,,而應(yīng)理解為“春天里的怨恨”,。這個“望”字便是杜甫發(fā)自肺腑的強(qiáng)烈的“怨恨”之情!這個題目的語法結(jié)構(gòu)可在王昌齡《閨怨》一詩的題目中找到印證,!
在唐代其他詩歌中也可找到關(guān)于“望”字作為“埋怨、怨恨”義項(xiàng)的印證,,而且常常與“悵”連用,,組合為“悵望”一詞(本人認(rèn)為,,這個“望”實(shí)在與眼睛沒有什么關(guān)系)。如:李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》一詩“荷葉生時春恨生,,荷葉枯時秋恨成,。深知身在情長在,悵望江頭江水聲”中,,江水之“聲”肯定是不可以“望”(遠(yuǎn)看)的,,“惆悵怨恨”于江邊的“江水聲”才符合李商隱“才下眉頭卻上心頭”的“春恨”“秋恨”!再如:徐凝《七夕》一詩“一道鵲橋橫渺渺,,千聲玉佩過玲玲,。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星”中,,前兩句為寫景,,后兩句為抒情,其中“悵望不如河鼓星”句,,很明顯是感慨“河鼓星”(牛郎星)尚有一年一度的鵲橋相會,,“惆悵怨恨”自己還不如牛郎那樣可以在每年七夕,“柔情似水,,佳期如夢”,,相會有時,而不是“遙望”“河鼓星”的問題,。再如謝朓(南朝齊)《新亭渚別范零陵云》:“洞庭張樂地,,瀟湘帝子游。云去蒼梧野,,水還江漢流,。停驂我悵望,輟棹子夷猶,。廣平聽方籍,,茂陵將見求。心事俱己矣,,江上徒離憂”中“悵望”和“夷猶”都是寫內(nèi)里的心情,,而不是寫外部的動作,送行的人充滿了“悵惘怨恨”,,被送的人則顯得猶豫不決,。還有把“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”中的“望”解釋為“在風(fēng)煙中遙望五個渡口”實(shí)在是牽強(qiáng)附會,,免為其難,。我真不知道詩人身處三秦之地拱衛(wèi)之中的長安城宮闕,隔著“危呼高哉”的秦嶺蜀道,,對遠(yuǎn)在“蜀州”且在“風(fēng)煙”當(dāng)中的“五津”怎么“遙望”,!其實(shí),,這個“望”正是王勃面對自己的好友“知己”即將遠(yuǎn)赴蜀州上任而對“五津”所產(chǎn)生的一種不情之“望”(怨恨)!正因?yàn)榕笥验g的離別充滿了離愁別恨(“與君離別意,,同是宦游人”),,所以送行者才對即將遠(yuǎn)去的朋友進(jìn)行寬慰(“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,。無為在歧路,,兒女共沾巾”)。
依照以上幾個方面的闡述,,對《春望》一詩應(yīng)作如下解釋:
“感時花濺淚,,恨別鳥驚心”。感恨時事,,傷懷離別,,花也濺淚,鳥亦驚心,。物猶如此,,人何以堪!這句表面上是寫花鳥,,實(shí)則寫杜之本心,。花鳥本為娛人之物,,但因感時恨別,,此時之見,卻讓墮淚驚心,。詩人觸景生情,,移情于物,“怨望”之情得到了進(jìn)一步的表達(dá),。
“烽火連三月,,家書抵萬金”。此句因?yàn)閷懗隽嗽趹?zhàn)爭動蕩的歲月里“消息隔絕久盼親人音訊而不至”時的迫切心情,,這是人人心中都有的想法,,很自然地會使人心產(chǎn)生廣泛的共鳴,故成為千古傳誦之名句,。自從“安史之亂”以來,,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍然連續(xù)不斷,,“自經(jīng)喪亂少睡眠”,,“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”!多么盼望一封勝過“萬金”的家信能夠帶來家中親人的消息??!但僅僅是這樣一個小小的心愿,,在這樣特殊的時期竟然不能實(shí)現(xiàn)!“怨望”之情在此向親人故友方向進(jìn)行了縱深擴(kuò)展,。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,。烽火遍地,,家書不見。近觀面前的頹敗之景,,遙斷遠(yuǎn)方親人的慘戚之象,,不覺于極無聊賴之際搔首躊躇,猛覺稀疏短發(fā)幾不勝簪,!“白頭”為愁所致,,“搔”則為想要解愁的動作,“更短”可見愁之程度,。這樣,,在深受國破家亡、離亂傷痛之外,,再加之年邁體衰,、日暮途窮之感,還有什么比這種情境更讓人倍感無奈呢,?此情此景,,能無怨乎?“怨望”之情達(dá)到了極致,!
至此,,本人認(rèn)為:只有把“望”理解為“怨恨、埋怨,、責(zé)怪,、悵恨”等一種情感郁積,才能準(zhǔn)確解讀《春望》全詩,,才能更加貼近或合乎杜甫“春望”之創(chuàng)作初衷,。
春望教學(xué)反思篇七
今天上了《七顆鉆石》這篇課文,課堂氣氛挺好,,我也非常高興,。
這篇課文是19世紀(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫托爾斯泰寫的一篇童話故事,學(xué)生都非常喜歡這類帶神奇色彩的文章,。課文以淺顯易懂的語言和清晰有序的脈絡(luò),,為我們講述了一個小姑娘在地球上發(fā)生了大旱災(zāi),許多人和動物都焦渴而死的時候,,為她生病的母親找水,,愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化,,最后水罐里跳出七顆鉆石,又涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流,,而這七顆鉆石升到天上,,變成了七顆星星。
在教學(xué)中,,“焦渴”的理解是重點(diǎn)之一,。我在設(shè)計時,預(yù)設(shè)了四個層次:首先要讓學(xué)生了解什么是“渴”的感覺,?第二層次是讓學(xué)生明白,,“焦渴”又是怎樣的感覺?第三層次是讓學(xué)生明白,,渴得很厲害是怎樣的,?仿佛看到了什么?第四層次是讓學(xué)生體會水的重要性,。在具體操作時是這樣安排的:師:剛剛小朋友提到了“焦渴”,,對于這個詞,誰還有補(bǔ)充,?生:口渴,,想喝水。師:你有過口渴的感覺嗎,?生:旅游的時候會口渴,。生:讀課文也會口渴。師:這是“焦渴”嗎,?那“焦渴”是怎樣的感覺,?生:不能再忍受了,非常需要喝水,。生:太陽曬得嘴唇都裂了,。生:真想喝水,都快要死了,。師:水多么重要?。〈藭r,,水就是人的命?。。ㄖ笇?dǎo)朗讀)在具體操作時,,孩子們對焦渴的'理解還是比較到位的,,能從“焦渴”看到嘴唇干裂,既而想到不喝水人就要死去,加上老師的及時點(diǎn)撥,,真正體會到了水的重要性,。其次用同樣的方法指導(dǎo)學(xué)生理解“小姑娘咽了咽唾沫”這句話,從而切實(shí)體會小姑娘美好的心靈,。
最重要的是在本課教學(xué)中,,我的學(xué)生成為真正的“讀者”,在形式多樣的朗讀中發(fā)展語言,。
春望教學(xué)反思篇八
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)讓我感受到了作者憂國思親的思想感情,,更深刻地體會到了那句話——“國家興亡,匹夫有責(zé)”
1.詩文總有魂,,教師如能迅速把握詩魂,往往能提煉出課之魂,。
2.整合之功不容小視,。在整合中教師提升自己分析處理教材的能力,在整合中簡化教學(xué)頭緒,,再整合中擴(kuò)大教學(xué)的容量,,在整合中豐富學(xué)生的思維次。
3.對話之美,,當(dāng)然美在自然率真,,但是我們應(yīng)改摒棄漫無邊際的對話。課堂教學(xué)的時間很寶貴,,教師要爭取把力用在刀刃上,。預(yù)設(shè)不等于預(yù)置,巧妙地設(shè)計并不是為了作秀,。
課因簡潔而美麗,,因速度而美,因深入而美,,因靈動而美,。“一劍喉”,、“一矢中的”確實(shí)應(yīng)該是教學(xué)的一種神奇絕美的境界吧,!
春望教學(xué)反思篇九
民-主九年制學(xué)校:朱亞君
傳統(tǒng)教學(xué)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進(jìn)行語言的品析,,進(jìn)而感受詩歌的意境,。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,,把完整的詩句弄得支離破碎,,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下,,我們八年級語文集體備課組老師在集體備課時一方面積極全面推行“五步教學(xué)法”,,落實(shí)高效課堂,一方面尋求新的教學(xué)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,。
我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成,。對《望岳》《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時,抓住“望”字,,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí),。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,,由初步感知到深入探究,。這兩首詩歌為杜甫不同時期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,,《望岳》境界壯闊,、氣勢磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大,;而《春望》則景象凄清,、感情凝重、風(fēng)格沉郁,。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同,。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩,、知時論時”,。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,,讓他們在老師的.指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí),。
在課前,我有針對性地布置預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷,、感知詩歌的大意,。在教學(xué)過程中,我以音樂和風(fēng)景畫導(dǎo)入新課,,逐步開展“預(yù),、檢、展,、評,、測”五部教學(xué)環(huán)節(jié),。學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好,。學(xué)生有備而來,,都踴躍發(fā)言,積極探討,,學(xué)有所得,。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果,。備課時涉及到對中考內(nèi)容的名句分析,,也有鏈接中考的當(dāng)堂檢測。大部分學(xué)生能夠獨(dú)立完成,,少部分學(xué)生需要與同學(xué)合作探討和老師的幫助,。總之,,較順利的完成了教學(xué)任務(wù)。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中,,我發(fā)現(xiàn)了以下一些問題:
1.在課前預(yù)習(xí)時和課堂展示環(huán)節(jié)上,,學(xué)生過于依賴參考資料,按部就班,,思維僵化,。同樣一句詩,一個習(xí)題,,有多種方式去解答,,學(xué)生偏要習(xí)慣性的看資料,形成思維定勢,,缺少發(fā)散思維和創(chuàng)造力,,造成原本不唯一的答案竟然異口同聲。
2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時,,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生,;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文,;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中,,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機(jī)會,,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間,。
另外,,是對詩歌的意境體會,對佳句的賞析,,我覺得分析很不到位,,原因可能由于學(xué)生活動增多,老師對學(xué)生的問題的闡述占用了課堂大部分的時間,,導(dǎo)致老師對名句的賞析沒能深入,。教師掌控課堂的能力還顯有限,沒有做到收放自如,。
教無定法,,教學(xué)中不管我們運(yùn)用什么方法,目的是追求課堂效率的最大化,,課本資源使用的最廣化,。上完這節(jié)公開課我認(rèn)為把音樂引入古詩詞課堂教學(xué)是必要的,比如課前音樂導(dǎo)入新課,,課中學(xué)生在舒緩的音樂背景下朗讀背誦,,以及嘗試用流行歌曲填詞的形式快速記憶詩詞,授課過程中師生輕松自由,,寓教于樂,,這點(diǎn)比較成功,是這節(jié)課的亮點(diǎn),。而傳統(tǒng)教學(xué)則注重字里行間,,枯燥講解,?機(jī)械的背,,總是讓學(xué)生興趣索然,、叫苦不迭,其效果也不理想,,常出現(xiàn)張冠李戴的混淆局面(如學(xué)生經(jīng)常把《望岳》與《春望》混淆背亂在一起了,。)其實(shí),古詩歌有很強(qiáng)烈的意境美與音樂美,,正因?yàn)槿绱?,許多古詩詞都被譜曲唱成歌。如果能找到相關(guān)的樂曲內(nèi)容,,讓學(xué)生充分感受用音樂語言刻畫的意境的獨(dú)到之美,。然后通過表象遷移,,學(xué)生也就不難感受到詩中所表現(xiàn)的藝術(shù)效應(yīng)了。
春望教學(xué)反思篇十
古詩學(xué)習(xí)往往比較抽象,、含蓄,,學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象、畫面,,就比較枯燥,,使用多媒體教學(xué),通過鮮活的畫面,、直觀的感受,,反復(fù)的聽讀、吟誦,,會加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解,,對詩人情感的體會,還會增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣,。在這篇課文的教學(xué)中,,我使用多媒體上課,讓學(xué)生在圖片中找詩句,,在短片中感受泰山的雄偉高大,、神奇秀麗,不僅更直觀,,而且更易于學(xué)生體會詩人熱愛祖國山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù),,同時也激起了同學(xué)們熱愛祖國大好河山的情感。在轉(zhuǎn)入《春望》的學(xué)習(xí)過程中,,也用多媒體創(chuàng)設(shè)就情景,,介紹背景,,在情景創(chuàng)設(shè)中,,同學(xué)們仿佛也走進(jìn)了那個動亂的年代,拉近了學(xué)生與詩人的距離,,讓學(xué)生更易理解詩歌,,更易于理解詩人思想感情。
以教師提問引導(dǎo),、學(xué)生小組合作的方式進(jìn)行,,既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,,充分調(diào)動他們的參與意識,,調(diào)動他們的主動性與積極性,成為學(xué)習(xí)的主人,。
讓學(xué)生從寫作背景,、主題思想和詩作風(fēng)格三方面比較兩首詩的不同,,從而讓學(xué)生更好地掌握杜詩“詩史”的特點(diǎn),印象也更加深刻,。
春望教學(xué)反思篇十一
“詩圣”杜甫,,他的詩感時傷世、憂國憂民,;他的詩沉郁頓挫,、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩————《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,,學(xué)習(xí)這三首詩,,學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識,。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想,,并接受詩人人道主義精神的陶染。
基于以上認(rèn)識,,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成,。對《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試————在注重朗讀教學(xué)的的同時,抓住“望”字,,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí),。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,,由初步感知到深入探究,。這兩首詩歌為杜甫不同時期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,,《春望》景象凄清,、感情凝重、風(fēng)格沉郁,。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同,。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法———“知人論詩,、知時論時”,。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí),。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷,、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了,。在教學(xué)過程中,,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,,積極探討,,學(xué)有所得。一堂課中,,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時之情,,取得了較好的學(xué)習(xí)效果,。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題,;
1,、本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢,?什么時候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,,這是一個值得探討的問題,。
2、要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時,,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生,;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文,;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3,、在本課教學(xué)中,,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,,給學(xué)生提供充分的動手,、動嘴的機(jī)會,,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間,。
春望教學(xué)反思篇十二
于永正先生曾經(jīng)說過:教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材,。對于一篇課文,只有通過仔細(xì)地閱讀,,從容地咀嚼,,才能探其精微,,對文章的一詞、一句,、一字甚至一個標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩,,這樣才能在教學(xué)中游刃有余。
作為一名青年教師,,在聽了很多的課,,以及自己上了很多節(jié)課后,我深深地意識到鉆研教材的重要性,。特別是最近,,鉆研教材似乎是深入到了每一位教師的心中,我想每位教師都在考慮著如何去鉆研教材,,我也不例外,。可對于應(yīng)該怎樣才能更好地去鉆研教材,,心中的疑惑也還有很多,。
我在準(zhǔn)備教學(xué)古詩《春望》時,為了備好這節(jié)課,,我查閱了很多教學(xué)書籍,,閱讀了大量詩人的生平事跡的材料,還在《唐詩鑒賞辭典》中查找了《春望》這首詩的時代背景,,深入研究了這首詩的相關(guān)分析文章,,更深刻地理解了詩人因“國破”而見花落淚,聞鳥心驚的心情,,被詩人憂國憂民的博大情懷所感動,。我想,這是我能夠上好這節(jié)課的首要因素,,我想要讓學(xué)生們被杜甫的這首詩,,被杜甫的偉大情懷所感動,那么我首先被他所征服,,所感動是很重要的,,讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時,我都落淚了,,我要將這種情感帶入我的課堂只中去,,用我的情感去感染學(xué)生,師生共同感悟,。
課前,,我們都有一種渴求感。希望盡快進(jìn)入課堂,,希望學(xué)生好好和你配合,,渴求取得很好的教學(xué)效果,。可你如果不鉆研教材,,不鉆研你的學(xué)生,,學(xué)生想到的,你沒有想到,,你又怎么能和你的共同研讀文本呢,?所以我們要認(rèn)真鉆研教材,掌握教材,,并根據(jù)教學(xué)的特定目的和要求,,以及學(xué)生知識水平的高低,將教材的內(nèi)容進(jìn)行再組織,、再創(chuàng)造,。才能有效準(zhǔn)確地把知識傳授給學(xué)生,也才能選擇好的教學(xué)方法,,使學(xué)生在歡樂的氣氛中學(xué)到知識,,增強(qiáng)能力。
有幾個學(xué)生的發(fā)言讓我難忘,?!皽I”字激起的共鳴最多。學(xué)生們說此字頗奇,,說人心中悲痛,,至多說到“淚流滿面”已是極度夸張了,那么究竟是什么樣的淚水呢,?這樣的淚水究竟飽含了詩人怎樣的情感呢,?不僅是淚多如傾盆之雨,更是心中有萬千激憤,,淚來的突然而猛烈,,學(xué)生紛紛說出自己的`意見,有的說感悟到了詩人的悲憤,,有的說感悟到了詩人的思親,,還有的說是詩人面對此情此景無限傷感的淚水,不同的孩子,,他們對文本的理解是不同的,,但是這每一次的感悟都會讓我不由自主的想到詩人艾青的“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉,?!边@句話,,所以,,我把這句話出示出來之后,,在完全沒有想到的情況下,孩子們竟然和我一同深情的朗讀了出來,,這使得整個課堂情感得到了一個提升,,也使得我和學(xué)生的情感達(dá)到了共鳴。
“望”杜甫的一生,,一個飽經(jīng)風(fēng)霜的杜甫,,一個憂國憂民的杜甫,一個有心殺敵無力回天的杜甫,,一個溫柔慈愛的杜甫,。他們還望到了歷史的煙云,,戰(zhàn)爭的殘酷,,望道了人生的無常,望到了世世代代人們對戰(zhàn)爭的詛咒……了解杜甫是我這堂課的一個愿望吧,!似乎我這么多年來,,都是在杜甫沉郁頓挫的詩歌里成長起來的,,我希望孩子們也能真正的去了解我們的這位偉大的民族詩人,所以,,我選擇了幾首易懂的,,流傳較為廣泛的詩歌來進(jìn)行課外拓展,首先是比較《春望》和《聞官軍收河南河北》,,然后是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,,《登高》這些詩句走過歷史,無時無刻不在告訴我們,,為什么杜甫的眼里會常含淚水,,因?yàn)樗麑ξ覀冎腥A民族愛得深沉。