在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。
給教師的條建議讀書筆記篇一
課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的,、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)、思考,，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚,。以下是本站小編為大家?guī)淼慕o教師的建議讀書筆記摘抄3篇，希望能幫助到大家! 給教師的建議讀書筆記摘抄·1
1.課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的,、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí),、思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺和感覺到自己的智慧力量,，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲,。
2.對(duì)知識(shí)興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,，就在于教師對(duì)上課要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度,。真理的意識(shí)在學(xué)生的意識(shí)中產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事物和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn),，認(rèn)識(shí)的把各種事物和現(xiàn)象連接起來線索,。只有抓住這些思想的交接點(diǎn)，才能認(rèn)識(shí)周圍的世界的真理和規(guī)律性從中揭示出某種新穎,、出人意料的東西,。
3.一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦,，最可靠的途徑就是思考,。只有靠思考來喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷,，漠不關(guān)心的學(xué)生,，每位教師都應(yīng)該把自己所有的“智力工具”都拿出來實(shí)驗(yàn)一番。
興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,，使學(xué)生體驗(yàn)的一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”,。在人的心靈深處,，都有一種根深蒂固的需要,。就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者,、探索者,。
感到知識(shí)是一種使人變得崇高的力量——這是比任何東西都要更強(qiáng)有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。
4.自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件,。我們要使學(xué)生的生活中不單單只有學(xué)習(xí),，還要使學(xué)習(xí)富有成效，那就需要給學(xué)生自由的時(shí)間,。
5.學(xué)生的自由時(shí)間來自課堂,。明智、善于思考的教師能給學(xué)生贏得自由的時(shí)間,。學(xué)生本身也是贏得自由時(shí)間的重要助手,。還有一個(gè)條件決定著有沒有自由的時(shí)間，那就是作息制度,。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生早睡早起,，把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)之前的時(shí)間里完成。
6.不要違背兒童的天性,，教給兒童利用自由支配的時(shí)間,，這就意味著:盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧,、情感和全面發(fā)展所需要的,、必不可少的東西。也就是說,，應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿了使他們?nèi)朊缘氖虑?，這些事情能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能,，同時(shí)又不破壞童年的情趣,。教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間，不是靠口頭解釋,，(年齡小的孩子還不懂這些解釋),，而是要靠組織活動(dòng)，靠示范,，靠集體勞動(dòng),。
7.無(wú)論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,，那就不會(huì)帶來益處,。學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終身保持下去,。書籍也是一種學(xué)校,，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅行。
8.勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用,。兒童的智慧在他的手指尖上,。那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動(dòng)的兒童,，能夠形成聰敏的,、好鉆研的智慧。這里的勞動(dòng)首先是指復(fù)雜的,、創(chuàng)造性的勞動(dòng),，這里的勞動(dòng)要有思想，有巧妙的技能和技藝,。
9.智育的最重要途徑和方法就是生產(chǎn)勞動(dòng),，研究，實(shí)驗(yàn),，獨(dú)立研究生活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料,，文學(xué)創(chuàng)作嘗試等。
10.只有當(dāng)知識(shí)對(duì)學(xué)生來說成了一種觸動(dòng)他的思想和感情,，激發(fā)他去進(jìn)行探索,，使他產(chǎn)生需要而變成自己的東西時(shí),，才能說這是掌握知識(shí)。掌握——這個(gè)詞意味著對(duì)事實(shí)進(jìn)行積極的思考,，對(duì)事物,、事實(shí)、現(xiàn)象報(bào)研究的態(tài)度,。當(dāng)學(xué)生能運(yùn)用概念,，判斷和推理的時(shí)候，才開始有積極的思考,。
給教師的條建議讀書筆記篇二
一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作,。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作,，只是當(dāng)成謀生的手段,，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,，如何做到熱愛自己的工作,，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,，才有一種豁然開朗的感覺,。
“不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書”,。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師,，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示,。
一,、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中,。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣,，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),，探究知識(shí)的形成過程,，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科,。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,，必須“從四十五分鐘里榨出油來”,，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,，理性的教師才是優(yōu)秀的教師,，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三,、要繼續(xù)學(xué)習(xí),，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),，不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,，自己就要有一桶水,。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,，做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去,。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識(shí)積淀,，在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科,、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,，才能游刃有余,、融會(huì)貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,，只有這樣,，才能閃耀出魅人的光彩來。
四,、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)
正所謂“金無(wú)足赤,，人無(wú)完人”?！皟?yōu)生”有缺點(diǎn),，“差生”也有閃光點(diǎn),，在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),，反之，你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn),。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,，你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別,、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),，一旦出了點(diǎn)問題，我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng),、寫檢查,、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo),。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育,，也就不能起到我們預(yù)想的效果了,。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,，他們或許很有希望,。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄,?！?/p>
作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,，同時(shí)還要教育學(xué)生成人,、成才,。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌,。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛,，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他,，就會(huì)接受教師的教誨和勸告,，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán),。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新,，與時(shí)代同步。所以作為教師,，最重要的是教育思想,、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念,，有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時(shí)代的要求,。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。
《給教師的一百條建議》讀書筆記_篇四
在《給教師的一百條新建議》中有一條--從四十分鐘里榨出油來,，讓我印象深刻。其中有這樣一段話讓我警醒,。
“千萬(wàn)別認(rèn)為學(xué)生投資是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念,，不是，那是生命概念,，教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭?學(xué)生枯坐教室,，早已心飛天外,，到頭來一無(wú)所獲，這就是生命浪費(fèi),。金子般有限的童年,，少年時(shí)光，隨著我們的課表,，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿,。”
所以,，真的不能安于眼前,，不思進(jìn)取了，要以最高的效率讓自己成長(zhǎng),。首先就要從課堂效率抓起,，逼迫自己稱為“守財(cái)奴”，要從每一節(jié)課里榨出油來!其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調(diào)重彈了:高效課堂,。領(lǐng)導(dǎo)們,、有經(jīng)驗(yàn)教師們不止一次的在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，以前一直沒有做深入的思考,?？催^這條建議后，我有意識(shí)的查找了一些相關(guān)資料,，綜合分析理解后,，我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向:
1.高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何,，關(guān)鍵在于備課,，備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，根本之根本,，這堂課的知識(shí)結(jié)構(gòu)是什么,，重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些，怎么突破,，只有了然于胸,，講起課來才能得心應(yīng)手，效率自然高,，也不會(huì)出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)遺漏,。同時(shí)，老師上課時(shí)的情緒也非常重要,，直接影響學(xué)生的接受程度,，因此，自己上課時(shí)要調(diào)節(jié)好情緒,。盡量做到上課鏗鏘有力,，富有激情。
2.重視課堂信息反饋,。如完成練習(xí)后巡視,，查對(duì)學(xué)生做正確的比例有多少，同時(shí)營(yíng)造“低壓力,，高挑戰(zhàn)”的課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系,。
3.進(jìn)行積極的教導(dǎo)，不放任學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間自由支配學(xué)習(xí)時(shí)間,。不拘泥于教材,，把教材知識(shí)進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生，不斷地給學(xué)生下達(dá)具體的指令,，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),，只有這樣，一堂課才會(huì)完成較多的學(xué)習(xí)任務(wù),。此外,，明確教學(xué)目標(biāo)、精選典型例題,、語(yǔ)言簡(jiǎn)練,、規(guī)范板書，力求概括明晰,。
以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時(shí)間做到,，爭(zhēng)取四十分鐘能榨出油來。
給教師的條建議讀書筆記篇三
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少.年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑.社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后.教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).
西漢的劉向有句名言:”書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻.讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見解和視野更加開闊.面對(duì)學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選擇.
給教師的條建議讀書筆記篇四
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,，我感受頗深,。作為從事近幾十年教學(xué)工作的我，對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)簡(jiǎn)單分享我的幾點(diǎn)感受：
一,、引導(dǎo)學(xué)生記住基本知識(shí)。蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)校工作的30年里,，我發(fā)現(xiàn)了一條特殊的教育教學(xué)規(guī)律,，到了中、高年級(jí)就出現(xiàn)落后和成績(jī)不好的現(xiàn)象,，主要是由于學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)中沒有把基礎(chǔ)知識(shí)的基本真理牢牢的掌握在記憶里,。”他說的一點(diǎn)兒也沒錯(cuò),，基礎(chǔ)知識(shí)就是地基,。因此在今后的教學(xué)中，我要及時(shí)為孩子們梳理匯總基礎(chǔ)知識(shí)，做到一目了然,，便于孩子們攜帶和記憶,；同時(shí)還要合理規(guī)劃，循序漸進(jìn),，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分配,，根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況合理規(guī)劃到每一天當(dāng)中，化整為零,，幫助別人孩子們反復(fù)記憶,，牢牢掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
二,、要善于引導(dǎo)學(xué)生從了解事實(shí)到認(rèn)識(shí)抽象真理,。教學(xué)中在即將學(xué)習(xí)新知識(shí)前，推薦學(xué)生看一些與知識(shí)相關(guān)的科普書籍,，接觸相關(guān)的事實(shí)或現(xiàn)象,，學(xué)生在課堂上就能夠?qū)⒁呀?jīng)認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行提取與課本出現(xiàn)抽象知識(shí)相結(jié)合，從而總結(jié)出共性,，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,，在教學(xué)過程中，首次學(xué)習(xí)時(shí)就要貼近生活實(shí)際,，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)去導(dǎo)入課題,，易于產(chǎn)生知識(shí)遷移。另外,，設(shè)計(jì)練習(xí)要具有現(xiàn)實(shí)意義,，能夠吸引興趣，更能體會(huì)學(xué)習(xí)的最終目的是運(yùn)用于實(shí)踐,，那樣的練習(xí)會(huì)加深對(duì)抽象理論的認(rèn)識(shí),。
三、要贏得學(xué)生的思想和心靈,。做教師要做關(guān)愛學(xué)生的老師,，愛學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生,，要全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn),、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況,，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，教育學(xué)生要做到言嚴(yán)而得當(dāng),，嚴(yán)而有效,，更應(yīng)該像父母那樣,，用關(guān)愛去撫慰他們的心靈，曉之以理,，動(dòng)之以情,，導(dǎo)之以引，做學(xué)生的大朋友,，盡可能為他們解決成長(zhǎng)過程中的煩惱,，讓他們愛上老師，愛上學(xué)習(xí),。
知識(shí)就是力量，讀了《給教師的建議》這本書,，給了我教育學(xué)生的信心和力量,，我也會(huì)讓我的學(xué)生從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,。
給教師的條建議讀書筆記篇五
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師,，不單單是知識(shí)上的給予,，更是要付出更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生,，挖掘他們的巨大潛能,。
首先，我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,，學(xué)生的心靈都是美好的,、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何,、性格如何,，我都要公平地，全心全意地愛他們,。為什么呢,？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要,。我總是不愿意自己被老師忽視,、遺忘，希望自己在班上,、在老師面前表現(xiàn)一下自己,，證明給大家看,，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,，作為老師,，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,，愛我的教學(xué),，如何去愛，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題,。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，為什么會(huì)討厭呢,？——上課枯燥呆板,，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低,、知識(shí)范圍窄,、知識(shí)老化、不懂裝懂,、架子大,、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一,、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,，往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,，顯然不能這樣下去,，作為受過現(xiàn)代教育的老師，要有現(xiàn)代的教學(xué),。
首先,，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情,、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望,，有探究學(xué)習(xí)的能力及提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,，我應(yīng)該怎樣做呢,？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么,？最難教的是什么,？學(xué)生最易接受的是什么,？最難接受的是什么,？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,？最大限度激起學(xué)生的求知欲望?！?/p>
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理,、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢,？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢,？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢,？好在哪里,？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受,？”“如果發(fā)生突發(fā)事件,，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量,、教學(xué)效果。作好這一步,，是至關(guān)要的,，好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,，是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了,。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,，不僅給自己帶來信心,，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變,。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,，從他們的眼神、表情,、聲音和動(dòng)作,，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì),。我要愛我的同事們,，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神,。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題,。教學(xué)當(dāng)中,，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,，常發(fā)事件的解決,，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決,，更多的是取決于我的智慧,、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低,。教學(xué)水平的提高,，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,，,，把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),，并且把一些值得研究的問題上升為課題,，把問題做大、做細(xì),、做真,，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題,。在一邊教學(xué)的同時(shí),，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí),，堅(jiān)持不懈地鉆研,。
給教師的條建議讀書筆記篇六
《給新教師的建議》是一冊(cè)教師成長(zhǎng)讀本，由李鎮(zhèn)西編著,，西南大學(xué)出版社出版,。全書共分四章，第一章,，關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議;第二章,，關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章,，關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章，關(guān)于“修生養(yǎng)性”的建議,。全書系統(tǒng),、全面的闡述了一名新教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)以及和學(xué)生和諧互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)角色互換等問題,，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向,，規(guī)劃了美好的前景。很慶幸我能進(jìn)入一個(gè)有著理智和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的學(xué)校,，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書,，讓我能提前在心里預(yù)演了一下將要面臨的工作。
李鎮(zhèn)西在書中序言部分說：“我認(rèn)為,，對(duì)一個(gè)教師來說,，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’,，一個(gè)叫做‘思考’,。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作,，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向,，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育,，同時(shí)，不斷地總結(jié),、提煉,、升華自己的教育實(shí)踐?！笨梢?，在以后的教育教學(xué)中，崇高的師德情感和積極學(xué)習(xí)思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵,。
與以往一味宣揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的論調(diào)不同,，李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽(yáng),。而要達(dá)到這個(gè)境界,，我們就必須要做反思型教師。那么,，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對(duì)我們有所指引,，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?所以,，做反思型的教師必須具備以下三個(gè)條件：
所以,，在踏入教師隊(duì)伍的時(shí)候,，我們就要有意識(shí)的參照優(yōu)秀的老教師，反思自己的差距和不足,，查漏補(bǔ)缺,，不斷的填補(bǔ)自己的短板。就像書中第一章的內(nèi)容一樣,，我們要在不斷學(xué)習(xí)中追求我們的理想,，包括合理安排工作，保證閱讀時(shí)間,，讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續(xù)錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實(shí)的教育生活等,。好學(xué)為要，我們只有不斷增加自己的學(xué)識(shí),，對(duì)于學(xué)生,、對(duì)于教育，我們才能稱得上盡心盡力了,。
二省,，與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中，伴隨我們一生的朋友,，除了教導(dǎo)我們的師長(zhǎng)和共同成長(zhǎng)的同事,，最重要的還是需要我們?nèi)邸⑷ソ逃膶W(xué)生,。而我們與這些朋友交往中的“信”,，更多的體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。我所理解的教學(xué)實(shí)踐,，即為在對(duì)學(xué)生深度研究的基礎(chǔ)上,，全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，投入到學(xué)生關(guān)懷當(dāng)中,，認(rèn)認(rèn)真真的做好日常事務(wù),。“春蟬到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”不是一句空話,，“一生奉獻(xiàn)”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們?cè)趫?jiān)守教育這份事業(yè)的同時(shí),，更要堅(jiān)守本書中的老師給我們的真誠(chéng)建議,，言行一致、以身作則,。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長(zhǎng)的心,，還要堅(jiān)守自己對(duì)學(xué)生的“信”、對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的 “信”，更要堅(jiān)持自己對(duì)社會(huì),、對(duì)國(guó)家的“信”,。
三省，傳而不習(xí)乎?關(guān)于教學(xué)的反思,，是作為反思型教師的首要特征,。我們應(yīng)該隨時(shí)反思：我所傳授給學(xué)生的東西，是不是都是經(jīng)過自己反復(fù)思考,、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準(zhǔn)確嗎?即使我所教授的知識(shí)是正確的,，那么我所教授的知識(shí)適合我的學(xué)生的個(gè)性特征嗎?即使是適合的知識(shí)，那么我所教授的方式,，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握嗎?我的備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問題我能在書中找到一些衡量的標(biāo)準(zhǔn),，比如：制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，精心備好每一堂課,，上好第一堂課,，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂情緒，把講臺(tái)讓給學(xué)生等,，但更多的衡量標(biāo)準(zhǔn),，需要我們深入到實(shí)際的教學(xué)工作中去，不斷的進(jìn)行有效反思,，才能總結(jié)出來,。
以上是我讀完《給新老師的建議》這本書，對(duì)反思型教師的理解,。
在本書中,，李鎮(zhèn)西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認(rèn)為，反思型教師就是通過思考,、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師,。一個(gè)真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個(gè)“不停”：不停地實(shí)踐,、不停地閱讀、不停地寫作,、不停地思考,。而且，這四點(diǎn)絕不是互相分離的,，在反思型教師的日常生活和工作中,，不停地實(shí)踐、不停地閱讀,、不停地寫作,、不停地思考完全是融為一體的。其中,，思考貫穿于教育的全過程和每一個(gè)環(huán)節(jié),。在教育實(shí)踐中,，我們的反思主要體現(xiàn)在，能夠堅(jiān)持對(duì)教育失誤的反思,、對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的反思,、對(duì)教育行為的反思、對(duì)教育現(xiàn)象的反思以及對(duì)教育理論的反思,。正是這種“反思”,，才是我們成為一個(gè)合格老師所必備的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。
我曾經(jīng)幻想過很多具體的老師形象,，或端莊儒雅,、娓娓道來，或光芒四射,、談吐幽默,，也幻想著將來自己的學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺(tái),，又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè),，我一直在思索，很慶幸我在李鎮(zhèn)西老師的這本書中找到了答案——在反思中成長(zhǎng),。
給教師的條建議讀書筆記篇七
書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過不知難。作為一名新教師,，我更能夠深切地感受到這句話的含義,。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書中的在這本書《美術(shù)教育》，這本書將給教師的建議：分成了基本理念,、活動(dòng)設(shè)計(jì),、實(shí)施操作、材料運(yùn)用,、領(lǐng)域滲透,、家庭教育和發(fā)展評(píng)價(jià)七個(gè)篇來逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識(shí)還有日常教育教學(xué)過程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長(zhǎng)解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑,。從這本書中,，我有三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
1、給教師的建議意味著一種理論的高度;
2,、給教師的建議意味著一種實(shí)踐的積淀;
3,、給教師的建議意味著一種心靈的交融。
在基本理念篇中,，我仿佛又一次回到大學(xué),，回到課堂，從新拿起我的理論課本，美術(shù)教育的的特點(diǎn),、美術(shù)活動(dòng)的原則,、繪畫的特點(diǎn)還有繪畫的目標(biāo)原則等等。在日常的美術(shù)教育過程中,，很多理論的知識(shí)時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)有些模糊,，而這次的讀書又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識(shí)。有的老師可能會(huì)認(rèn)為面向時(shí)間的讀物與理論關(guān)系不大,，甚至與理論無(wú)關(guān),，但是實(shí)踐都是以理論作為指導(dǎo)的，只有理論結(jié)合實(shí)踐才能解決美術(shù)教育過程中的現(xiàn)實(shí)問題,。
在這本書中,，除了理論知道的再一次提高，對(duì)我影響頗深的是實(shí)踐地積淀,。關(guān)于美術(shù)教育中的實(shí)踐問題,，本書中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動(dòng)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，不但詳細(xì)地予以介紹還附上舉例分析,，在看了書中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)以后結(jié)合心中的那些不明白的地方,，閱讀后面的案例，就很清楚明白了,。這本書向我們介紹了很多在比如：怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫畫?還有如何讓學(xué)生既習(xí)得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等,。這些問題在我們的美術(shù)教育過程，常常會(huì)跳出來困擾我們年輕教師,，而這本書就通過前人的經(jīng)驗(yàn)幫助我們解決了這些棘手的問題,。如同一位巨人，站在巨人的肩膀上面,，我們可以少走很多的彎路,，找到捷徑，通過這些實(shí)踐的積淀,，幫助我更快地成長(zhǎng)起來,。
教師要本著尊重、平等,、合作的態(tài)度與家長(zhǎng)相處,。教師要主動(dòng)、積極地幫助家長(zhǎng)不斷地提高教育孩子的能力,。面對(duì)孩子美術(shù)活動(dòng)中的問題，很多家長(zhǎng)會(huì)有不同的疑惑,，作為家長(zhǎng)大部分的時(shí),，他們會(huì)向教師尋求幫助。面對(duì)家長(zhǎng)的疑惑，作為年輕教師的我們很多時(shí)候自己也搞不清楚,，這樣,，我們?cè)诩议L(zhǎng)心目中的形象就會(huì)有所折扣。在這本書中,，就在美術(shù)活動(dòng)中家長(zhǎng)可能存在的問題也給我們比較詳細(xì)的建議,。如何正確對(duì)待社會(huì)上組織的繪畫競(jìng)賽活動(dòng)或繪畫考級(jí)等等。這些問題都是一般家庭中都會(huì)存在的,，也是我們教師應(yīng)該了解的,，我們可以在這本書的幫助下，更快地了解到這些知識(shí),，使我們?cè)谂c家長(zhǎng)交流的時(shí)候,，更加地自信。
教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多,，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了,。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本,，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力,。
省悟人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考,。
醒悟自己——不要像一般人一樣生活
“不要像一般人一樣生活，否則你只能成為一般的人” 是啊,，人與人的區(qū)別就是脖子以上的區(qū)別,，也就是想法決定活法，活法決定結(jié)果,。如果我們和一般的人一樣生活,，一樣工作，一樣的追求,，一樣的思維方式,，一樣的朝九晚五，一樣的'春種秋收,，你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線,，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同,。合格的都是相同的，不合格的都是次品,。我想可以和別人有些不同,，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同,，有自己的特點(diǎn)就可以,。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來,，那樣的我是什么樣子的?人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往!
醒悟教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手,。
醒悟教育——教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一分寬容,，如此而已,。
作者在楔子部分的第二句話用簡(jiǎn)單客觀的事實(shí)和樸實(shí)明白的語(yǔ)言道明了教育的幾個(gè)利好原則：長(zhǎng)者的身教;民主的成長(zhǎng)氛圍，彌漫其間的真愛,，寬容,。他說“我的長(zhǎng)輩親友沒人懂教育，但正是不懂教育的他們,，卻以勤勞,，善良，寬厚的品格無(wú)聲的熏陶了我,，為我奠定了做人的基礎(chǔ),，讓我能夠自由自在的生長(zhǎng)。教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛,，一分寬容,，如此而已。盡管我們也曾喊過,，教育要有愛心,，但是我深深地被這個(gè)文本背景下教育是“一腔真愛”感動(dòng)而且共鳴;我們也認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)生成的過程，但我們可能會(huì)忽略為學(xué)生的體驗(yàn)創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境,，并用寬容錯(cuò)誤的博大的愛心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗(yàn)中的失誤和偏差!短短的三句開篇語(yǔ)深深的打動(dòng)我,，也因?yàn)樗屛蚁肫鹞覀冞@一代人自己的教育背景和經(jīng)歷?！懊篮萌诵缘乃茉?，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍,、和諧的人際關(guān)系,、成年人的善良、民主,、寬容,、仁愛,，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,。失去了它們，任何教育都將是徒勞的,?！笔堑模诵允且粋€(gè)人有別于其他人的根本,，人性的善,，就像太陽(yáng)的熱，他會(huì)溶解人心中的冰點(diǎn),。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育,，他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來的善良、寬容,、仁愛等美好的信息,。他們需要的是榜樣與模仿，榜樣的力量是不可忽視的,。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人,，孩子所生長(zhǎng)“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良,、民主,、寬容、仁愛過嗎?相信我們?cè)?jīng)努力過,，就是不知道堅(jiān)持過多久?回想一下我們孩提時(shí)代,，都是善良的，單純的,，勇敢的,，仁愛的，可是自己都不明白什么時(shí)候變的世故,、狹小,，自私起來。其實(shí)孩子們所需要的就是我們的一個(gè)微笑,，一息贊許,，一個(gè)眼神，一個(gè)撫摸,，一個(gè)擁抱,。讓我們平時(shí)對(duì)孩子們多些贊美與鼓勵(lì)，少些批評(píng)與指責(zé);多些尊重與理解,，少些挖苦與抱怨,。這些對(duì)于我們來說不算多,，也不算難，就像李老師說的“把簡(jiǎn)單的事情天天做好,，就是不簡(jiǎn)單” 難的是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,，重復(fù)的事情快樂做。
給教師的條建議讀書筆記篇八
到了初中和高中,，出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后,、成績(jī)不良的現(xiàn)象，主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,，沒有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里,，達(dá)到牢記終身的程度。
小學(xué)教師們最重要的任務(wù),，就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基,。
首先要注意基本讀寫能力。在語(yǔ)言里,，有20xx~2500個(gè)寫法正確的字,，它們是知識(shí)、讀寫能力的“骨架”,。經(jīng)驗(yàn)證明：如果兒童在小學(xué)里牢牢地記住了這些字,，他就成了一個(gè)有讀寫能力的人。但是其意義不僅如此,。在小學(xué)里獲得的讀寫能力,，又是學(xué)生到了中學(xué)后掌握知識(shí)的工具。
400個(gè)修辭性的成語(yǔ)也是基礎(chǔ)言語(yǔ)訓(xùn)練的一種獨(dú)特的“骨架”,。600個(gè)“童話用的”的詞,，也就是那些在兒童的童話里經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的詞，這是最低限度的詞匯量,。
數(shù)學(xué)方面,，在小學(xué)的四年級(jí)的教學(xué)里，孩子們要牢記這樣一些運(yùn)算,，這里不僅包括乘法表,，而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減,、乘,、除的運(yùn)算題。這里還包括最典型的測(cè)量和量的變化,。到了初中和高中,，不要再讓單調(diào)的運(yùn)算塞滿他們的頭腦，而應(yīng)當(dāng)把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動(dòng)上去,。
全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上,，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的,。
我努力做到，使隨意注意,、隨意識(shí)記跟不隨意注意,、不隨意識(shí)記結(jié)合起來。
給教師的條建議讀書筆記篇九
利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,，讀后的感受頗多,。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài),、指導(dǎo)教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力,、業(yè)務(wù)水平,、以及提高教師的指導(dǎo)能力和青年教師應(yīng)該如何去做等等?！爸挥挟?dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”,。我認(rèn)為只有教師永不間斷的學(xué)習(xí),，他才能具有不斷的源泉。因此說教師的學(xué)習(xí),、讀書,，對(duì)他所從事的特殊職業(yè)說有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材,，所講述的東西就越是鮮明,，學(xué)生聽課以后需要花在書本上的知識(shí)時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感,。
那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，人為地夸夸其談,，企圖以此一影響學(xué)生的意識(shí),。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。大家知道,，任何一種動(dòng)植物,，要生存下去，都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存,。同樣,，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍,，時(shí)刻充滿朝氣,，充滿活力,，做一名適應(yīng)于時(shí)代的發(fā)展需要的教師，只有不間斷的學(xué)習(xí),。
教育是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,，教育工作不是一項(xiàng)用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做,。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者,、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來,，教師的定位已發(fā)生了很大的變化,。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材為載體,，創(chuàng)造性地使用教材,，要帶著學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變,，而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變,。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位,，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”,，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂健康的成長(zhǎng)作為工作的重中之重,，他們真實(shí)悟出了教育的目的是培養(yǎng)健全人格的人,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，作為老師,，無(wú)論學(xué)生成績(jī)?cè)鯓?，我們都?yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)：不是他的智力不如人，而是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,，使他落下了功課,，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵(lì),，增強(qiáng)他的勇氣,。我們要做得是揚(yáng)長(zhǎng)避短，而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短,。我們的世界如此絢麗多彩,，不正是因?yàn)椴煌娜耍芍煌氖?，就是因?yàn)檫@種千差萬(wàn)別才構(gòu)成了美妙的世界,。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn)、利用、發(fā)展這一多樣性,，而不是用簡(jiǎn)單,、劃一、僵化的標(biāo)準(zhǔn),，將豐富多樣的原料軋制,、打磨成一模一樣的成品。
事實(shí)上,，這樣的結(jié)果不是人為造成很多“廢品”,，就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師，學(xué)生才會(huì)喜歡你——“愛人者,，人恒愛之”,；唯有“其師親”，才會(huì)有“其道信”,，學(xué)生才能學(xué)好,，才會(huì)愿意學(xué)，樂于學(xué),，才會(huì)真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒有愛心,，就沒有教育,。師愛是偉大的，神圣的,。它是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,，它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒有血緣和親情,，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛,。帕夫什雷中學(xué)的教師們?cè)谶@一點(diǎn)上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(zhǎng),，在這上面也傾注了大量的愛心,，對(duì)每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對(duì)每位學(xué)生都要做到不偏不倚,，這就是他們的愛心的一個(gè)集中體現(xiàn),，因?yàn)槊课唤處煻济靼滓粋€(gè)淺顯的道理：對(duì)學(xué)生的一個(gè)啟示，點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵(lì),，都可能對(duì)他產(chǎn)生不可估量的影響,。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。
愛是一種了解,，關(guān)懷,，責(zé)任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生?！薄皭邸笔墙逃兄匾囊蛩?，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學(xué)生的前提,，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力,。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過閱讀《給教師的建議》,，我更堅(jiān)信了這一點(diǎn),。用愛心去培育學(xué)生，這是一種對(duì)他人,，對(duì)社會(huì)的責(zé)任,。當(dāng)然，我所說的“愛”是一種理智的愛,，要嚴(yán)格要求學(xué)生,，對(duì)學(xué)生不嬌慣，不溺愛,，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,，不縱容，不放任,。
其實(shí),，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非?。我們究竟?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)怎樣的人,？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡,，但總有一些東西讓人感動(dòng),，要改變一個(gè)學(xué)生，我們需要“用心”塑造他們,。
給教師的條建議讀書筆記篇十
當(dāng)我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,，獲益匪淺。在100條建議中,，說得最多的就是讀書,，這一點(diǎn)給我的觸動(dòng)也最深。
讀書,，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課,。蘇氏認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí),。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟,。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師,，每天去向它們請(qǐng)教,。那么，“每過一年,，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”,。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”（《給教師的建議》p96）,。正是在這個(gè)意義上,，我們說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的,。
作為一名教師,，我們以傳授知識(shí)為己任。不管是在日常生活或者教學(xué)過程中,，都要以身作則，為人師表,。沒有豐富的知識(shí),，就不可能有詳細(xì)深刻的講解；沒有豐富的知識(shí),，就不可能教書育人,；沒有豐富的知識(shí)，就不可能讓民族文化知識(shí)得到延續(xù),；沒有豐富的知識(shí),，就不可能“桃李滿天下”。肩負(fù)園丁的使命,，我們就會(huì)感到汗顏,。所以，職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書,，讀好書,，成為人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干,。”這句千古名言是教師的真實(shí)寫照,，也是我們一生的追求和信念,。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國(guó)?！薄耙焯炜磿?，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪,，它充實(shí)著思想的江河,。”愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣,。如同軍人喜愛武器,、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍,。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好和社會(huì)的風(fēng)尚,。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要,?！保ㄌK霍姆林斯基）當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時(shí)候，喜愛讀書便會(huì)成為學(xué)生的第一愛好,。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力,。“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,。”“如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了,。”他認(rèn)為,，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書,，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,，那他就連教教科書也讀不好”,。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”,！
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信,，少年的自我教育是從讀一本好書開始的,。”“自己對(duì)自己談話,，訴諸自己的良心,，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),，才算達(dá)到了教育目的?！痹谒磥?，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書，會(huì)影響甚至決定人的一生,。
學(xué)生——祖國(guó)的花朵,，二十一世紀(jì)的生力軍，國(guó)家建設(shè)的接班人,，首先要有勇于進(jìn)取的精神,，而這種精神的力量就來自于書本。讓“好好學(xué)習(xí),，天天向上”成為他們?nèi)松能壽E,；勇于探索、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標(biāo),；“書山有路勤為徑,，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较?，這也是我們教育工作者的職責(zé),。
請(qǐng)看看我們身邊的學(xué)生，那些學(xué)習(xí)落后,，討厭上學(xué),，那些不思進(jìn)取、不肯用功,，那些品性不好,、行為不良的,，盡管生活背景各不相同，個(gè)性,、缺點(diǎn)各不相同,，但有一點(diǎn)是共同的，這就是沒有閱讀的愛好和習(xí)慣,。
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)讀書的今天,，讓我們從現(xiàn)在開始，認(rèn)真讀書,，多讀書,，讀好書，讓讀書成為教師職業(yè)素養(yǎng)的必修課,，讓讀書成為學(xué)生知識(shí)來源的“助氧劑”,，讓讀書成為孩子成才的知識(shí)窗。這樣,，我們的民族才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩,。
讀書啟迪智慧,，讀書激發(fā)生機(jī)，讀書讓人充實(shí)和幸福,，讀書使人充滿力量,，去開拓光輝的未來。記得一位名人曾說過：“一日不讀書,，則語(yǔ)言無(wú)味,，面目可憎?！弊屛覀兝斡涍@句話,，讀書，讀書,，再讀書,！
給教師的條建議讀書筆記篇十一
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時(shí)，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無(wú)味,，讀后才知該書的引人入勝之處,。該書的作者們以與幼兒教師對(duì)話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的,，有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思……讀后讓我對(duì)教育有了更深一步的了解。
學(xué)方法,、思經(jīng)驗(yàn)
書中在“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的環(huán)節(jié),，我會(huì)讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論,，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”,，是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小,，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí),，也能交到更多的朋友,。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個(gè)小標(biāo)題,，我有些詫異,，日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟,原來教師的一舉一動(dòng),、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺,看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開另一扇窗",，孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界,，教師要試圖打開孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點(diǎn),，采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
研教學(xué),、悟道理
“擠一點(diǎn)時(shí)間來反思”這一章節(jié),，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高,。在日?；顒?dòng)中，總會(huì)覺得自己忙來忙去,，沒時(shí)間反思更多的東西,，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系,，只有我們經(jīng)常反思了,，才能找出優(yōu)缺點(diǎn)，才能更好的進(jìn)步,，才能讓自己獲得更多的知識(shí),。
在品讀“職業(yè)幸福”這個(gè)章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來是老師,，蹲下來是媽媽,。”作者告訴我們,要學(xué)會(huì)熱愛,、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),應(yīng)該將幼兒快樂成長(zhǎng)的過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動(dòng),。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過,陪伴他們共同度過美好快樂的童年,這就是我們的“職業(yè)幸?！?。
通過閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會(huì)到,作為老師我們要在問,、思、行中成長(zhǎng),并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考,，從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn),，提高技能，樹立自信心!
給教師的條建議讀書筆記篇十二
當(dāng)我手捧這本專著細(xì)細(xì)品讀之時(shí),，就好像蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談,；當(dāng)我放下書細(xì)細(xì)回味時(shí)，就好像看見他風(fēng)塵仆仆地奔走于師生中間,。聽著他柔和的話語(yǔ),，看著他忙碌的背影，我不禁被他杰出的業(yè)績(jī)和高尚的人格所感動(dòng),，更多的是收獲和對(duì)自己工作的反思,。
《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛不釋手”，看后“百讀不厭”的好書,。書中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子,、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想,，主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議,。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價(jià)值的教育原則和方法,，而是蘇霍姆林斯基對(duì)教育事業(yè)持之以恒的追求,，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及,，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深,，鐵杵磨成針”的堅(jiān)韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認(rèn)為,，要想教育出好學(xué)生,，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開始,！
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》,，關(guān)于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個(gè)方面，其中談到每一位教師要懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識(shí),，而且要深知所教學(xué)科的知識(shí),。那么如何獲得這些知識(shí)？蘇氏建議要“讀書,，讀書,，再讀書”、“要把讀書當(dāng)作第一精神需要,，當(dāng)作饑餓者的食物,，要有讀書的興趣,，要能在書本面前坐下來，深入地思考”,。
書中還有另一條建議——《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》,，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師,，每天去向他們請(qǐng)教,。蘇氏建議我們每個(gè)月買三本書：
（1）關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書；
（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書,；
（3）關(guān)于人（特別是兒童,、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學(xué)方面的書）,。
作為一名教師,，很可能會(huì)平庸一世，但是如果我們能努力追求,，也照樣能夠成為名師和專家,，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家,，他們成功的經(jīng)驗(yàn)就是成為了一個(gè)真正的讀書人,。這里很重要的一點(diǎn)就是讓自己成為真正的讀書愛好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功,，正源于他廣泛地閱讀,，淵博的知識(shí)，他說：“我私人的圖書館里,，在幾間房子和走廊里,，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書,，我每天不讀上幾頁(yè),，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的,?！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐?，才有了“學(xué)校生活的百科全書”,。因此,，只要我們對(duì)教育工作感興趣,，只要我們堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐,，我們一定可以走出平庸,，走向成功,。
對(duì)一個(gè)教師來說最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備,?！币虼耍督o》這部書中曾多次寫到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪,，自己做的大量繁雜的準(zhǔn)備工作。如,，為了讓孩子加強(qiáng)對(duì)詞的敏感性,，開設(shè)“思維課”。帶孩子到大自然中去的時(shí)候,，教師先自己多次去觀察感受,，買相關(guān)的書籍研究，努力做到用準(zhǔn)確生動(dòng)豐富的語(yǔ)言更好的描述自然的細(xì)微變化,。寫口頭作文千余篇,。再如，為了給各種類型的學(xué)生提供適合的閱讀書籍,，教師們自己大量閱讀,、寫讀書筆記，編排習(xí)題集,，設(shè)置讀書角,，創(chuàng)辦各類“特長(zhǎng)小組”。每個(gè)教師都擁有屬于自己的一群孩子,?！^“世上無(wú)難事，只怕有心人,?！边@些看似簡(jiǎn)單，說來容易的教育方法要實(shí)施非常困難,，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的落實(shí)更是難上加難,。但是他們做到了，而且做得非常好,。書中提到的每一個(gè)教師都是一把萬(wàn)能的鑰匙,，用自己豐富的精神寶庫(kù)，偉大的人格魅力,，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂的人,！
他們能做到的，我也能,！我對(duì)自己說：我的學(xué)生就是我的孩子,。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢？安常習(xí)故，抱殘守缺,！我想給他們什么呢,？健康快樂，聰明伶俐,，寬容豁達(dá),，樂觀向上。那么,，《給》這部書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法,，就從現(xiàn)在開始去實(shí)踐吧！讓學(xué)生讀書,，我多讀,！讀教育名著，讀文藝作品,，讀唐詩(shī)宋詞,。讓學(xué)生寫作，我多寫,！寫讀書筆記,，寫已背詩(shī)詞和成語(yǔ)。讓學(xué)生行動(dòng),，我多行,！看中央十臺(tái)的節(jié)目，看新聞報(bào)紙,。讓學(xué)生思考,，我多思考！讓學(xué)生表達(dá),，我多表達(dá),！讓學(xué)生觀察，我多觀察,！總之,，讓學(xué)生做到的我先做到，對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的,。
“行是知之始,，行是知已成?！庇辛撕梅椒ň鸵獔?jiān)持實(shí)施,，有了目標(biāo)就要不懈進(jìn)取。今天的我將會(huì)以更激情飛揚(yáng)的精神面貌去面對(duì)工作和生活,，象蘇霍姆林斯基那樣對(duì)自己的教育事業(yè)永遠(yuǎn)力所能及,，耕耘不息,！
讀書與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范,，我將以教育家為榜樣反思自己的言行,，激勵(lì)自己今后的工作。將教育家的思想,、精神與現(xiàn)行的新課程改革結(jié)合起來,，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)！
給教師的條建議讀書筆記篇十三
《給教師的一百條新建議》是站在現(xiàn)代化,、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議,，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。我喜歡這本書,，因?yàn)樗褚幻骁R子,，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛,、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。因?yàn)樗錆M了精氣神，使它充滿了善意,，充滿了真誠(chéng),，充滿了生命的靈氣。
一,、教師要學(xué)會(huì)敬畏,，敬畏真理，敬畏權(quán)威,，敬畏生命,。敬畏真理這是毫無(wú)疑問的，課堂上,，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正,；碰到自己也不確定的問題,，可以和學(xué)生一起探討，真理面前,，人人平等,。敬畏權(quán)威就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人,，有才華的人,，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,，也寬容他們的不足,。敬畏生命這使我聯(lián)想到尊重兩個(gè)字,，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想,，尊重他們的人格,，并不能把他們當(dāng)成小孩來糊弄。
二,、我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫作必須具備三個(gè)條件：一是想說話,，二是有話可說，三是會(huì)說話,。首先你得想表達(dá),，有一種表達(dá)的沖動(dòng)，心里的話不說出來就難過,，睡不著,。要保護(hù)好想說話的沖動(dòng)，我要做三件事,。一是讓自己孤獨(dú)一點(diǎn),，不去瞎應(yīng)酬。二是讓自己安靜而專注,。三是自信,，從不懷疑自己。第二個(gè)條件是有話可說,。寫不出絕對(duì)不是語(yǔ)言的問題,，而是你沒有發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話,，思想是皮,，語(yǔ)言文字是毛。每個(gè)人都有很多詞語(yǔ),，就缺一張皮,。因此，常做三件事：一是懷疑,，不人云亦云,，不迷信專家、教授和領(lǐng)導(dǎo),。崇洋而不媚外,。二是保持獨(dú)立人格。要有自己的語(yǔ)言,。三是表現(xiàn)自我,。寫作是表現(xiàn)自我最價(jià)廉物美的方式。一個(gè)人要有思想,，不是憑空想像,，而是能懷疑,，能獨(dú)立，有鮮明的自我,，思想自然就會(huì)眷顧你,。第三個(gè)條件是會(huì)寫、善寫,。準(zhǔn)確表達(dá)你的思想觀點(diǎn),，讓別人看懂你的意思。當(dāng)你枯坐那里半天一個(gè)字也擠不出,，實(shí)在不能怪你不能寫,，而要怪自己不能思考。
三,、合理合法地懲戒學(xué)生教師真的越來越難當(dāng)了,，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了,，打也不是罵也不是,。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了,；現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了,，批評(píng)重了孩子可能想不通,，到頭來是教師吃不了兜著走,；如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢,？在過去,，家長(zhǎng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來管教孩子的。有兩個(gè)原因,，一是因?yàn)檫^去,，有文化的人不多，在缺少文化的家長(zhǎng)看來,，滿腹經(jīng)論的教師簡(jiǎn)直像神一般,，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯(cuò),？二是因?yàn)樵谶^去,，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的,，于是,，教師早已被請(qǐng)下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來,。這種新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上,，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色,，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣,，其次不是以感情來維系的,。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣,。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),，探究知識(shí)的形成過程,，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,，讓孩子們真正愛上語(yǔ)文,，愛上數(shù)學(xué)。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,，你自己就做這樣的老師吧,！是的，老師,，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí),；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂,；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默,；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著良心教書》,，很多普通的老師辛勤工作從來不看在錢的分上,，而是看在學(xué)生分上，教師們經(jīng)常以是否憑良心教書來衡量自己,。如果教師連這一道防線也崩潰的話,，那中國(guó)的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰。在看文章的同時(shí),，我的思緒總是不停地翻滾著,，我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個(gè)學(xué)生被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)冤枉了,，領(lǐng)導(dǎo)憑著自己的權(quán)威對(duì)我的朋友嚴(yán)厲地批評(píng)著,。我同事也不是省油的燈,，他與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)得面紅耳赤。在爭(zhēng)論激烈的時(shí)候,，他想起下一節(jié)是自己的課,。于是，他馬上停止了與領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)吵,，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說：我得對(duì)得起學(xué)生,。然后迅速調(diào)整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了,，完全沉浸到他的課堂中去了,。過后，同事對(duì)我說：如果看在領(lǐng)導(dǎo)的面上,，那天我就不高興走上講臺(tái)了,，但我們不是為領(lǐng)導(dǎo)而教書，我們是在為孩子而教,。
六,、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學(xué)生是相似的，差生卻各有各的差法,。那些好學(xué)生,，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書,；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題,，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng),、寫檢查,、罰掃地然后再對(duì)其講道理,，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離,。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的,；我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望,。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性。
給教師的條建議讀書筆記篇十四
前不久,，讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶,、受益匪淺。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,。他用平實(shí)的語(yǔ)言,，將其教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來,。既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,，對(duì)于在一線任教的我來說,，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人,，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性,。如何有效地提高課堂效率,，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味,、浪費(fèi)時(shí)間,，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率,，成為我們不斷探索,、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書中讓我認(rèn)收獲不少：
教師要有個(gè)性,。尊重學(xué)生,，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田,，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),，提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性，將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加,；更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書機(jī)器,，當(dāng)成考試機(jī)器；忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性,，在教學(xué)中,，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流,，使課堂變得溫馨和諧,。
同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級(jí)授課制條件下,，教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)集體,，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高,。因此,，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者,，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者,。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì),，贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬,，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,，管理者的工作僅僅控制人的行為,，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來控制人,，引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生,。
另外,，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)。現(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見識(shí)豐富,，他們的觀念也要比我們更超前,，視野也過比我們開闊，而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳,。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì),。在教學(xué)中,，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具,，用真善美吸引學(xué)生,，不逃避帶有人性的弱點(diǎn),，這樣的教師才是最有魅力。
教師首先是一個(gè)完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,，也沒有那個(gè)必要,。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人,。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的,？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn),。二是要自己選擇,，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,，而且要盡自己的努力做得更好,。三是按自己的方式教書，本來就“教無(wú)定法”的,，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,，你可以這樣教也可以那樣教,，教出你“自己”來。四是自己評(píng)價(jià)自己,，自己教的好不好自己要總結(jié),，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障,。人活在世上,，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說,。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活,。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌,、聽音樂,、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意,，達(dá)到精神自由境地,，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),，作為教師,，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn),，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,。所以，希望老師能造起幸福的二層樓,，豐富生活,，享受生活，永葆年輕之心,。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想,。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界,?！巴耆腋５娜嗽谇皟蓪訕抢飵缀鯖]有，惟有思想,，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”,。對(duì)教師來說，思想是相當(dāng)重要的,。我們可以思考關(guān)于自己的工作,，怎樣努力，怎樣干得更好,，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣,。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想,，經(jīng)常思考教育問題,，為什么而教，怎樣教,。
學(xué)生需要通過表?yè)P(yáng)來豎立自己的`自信心,，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生,，還是優(yōu)等生,，都是需要表?yè)P(yáng),，也渴望受到表?yè)P(yáng)的,。對(duì)學(xué)困生來說,，尤其如此。一直以來,，他們聽到的都是教師,、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià),，才使他們厭倦了學(xué)習(xí),，自己也認(rèn)為：我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定,，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí),，多少是會(huì)好一點(diǎn)的,。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光,。
當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí),，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評(píng)而批評(píng),，要講究批評(píng)的藝術(shù),。做到：
一、用提醒代替批評(píng),，比如說摸摸學(xué)生腦袋,，拍拍他的肩。
二,、注意場(chǎng)合,，誰(shuí)都愛面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子,。
三,、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤，不要把陳年老帳都翻出來,。
四,、注重事實(shí)。
五,、別一棍子打死,，要給出路。
六,、能短則短,，時(shí)間控制在一分鐘內(nèi),。
這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對(duì)方,，讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤,；接著二十秒，指出犯錯(cuò)誤所在,，告訴對(duì)方你的真實(shí)感受,；最后二十秒，提出建議,，表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心,。
敬畏真理，敬畏權(quán)威,，敬畏生命,。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問的,，課堂上,，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn),、及時(shí)改正,；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討,，真理面前,，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,，有廣博知識(shí)的人，有才華的人,，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足,?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,，尊重他們的思想,，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄,。時(shí)刻銘記陶行知的話：“人人都說小孩小,，小孩人小心不小，你要是說小孩小,，你比小孩還要小,?！?/p>
給教師的條建議讀書筆記篇十五
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，全書有一百條,。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教，會(huì)存在那些不足,。那樣教,，會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題,。讀后我思緒萬(wàn)千,，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分,，同時(shí),，為自己過去的想法及一些做法而慚愧。
第一個(gè)感受：愛學(xué)生,。面對(duì)四五十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,，明兒王五不寫作業(yè),，后天家長(zhǎng)說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日，一年又一年,，沒有一天消停過,。漸漸地剛剛參加工作時(shí)的雄心壯志、耐性漸漸隱退,，我甚至有時(shí)也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè),？越來越覺得不會(huì)教書?？僧?dāng)我閱讀了《給教師的建議》后,，卻有種豁然開朗的感覺?；裟妨炙够槍?duì)教師的困惑和不解,，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人,，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界,。世界上沒有不可救藥的兒童、少年,。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的,、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺,。因此,，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn),，甚至不良的嗜好,。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子,，而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),，你會(huì)為自己生氣,、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人,。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生,，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱,。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子,。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫,，師生關(guān)系比以前更融洽,。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性。在書中,，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重,?！昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己,。”正如文中提到的語(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣,。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白,、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人,，怎么會(huì)沒有發(fā)覺,，在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上,，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”,，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。其實(shí),，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,，總會(huì)遇到這樣的學(xué)生。如我班的黃涵同學(xué),，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,，都是“盲人點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟”,，很是懊惱,。但是我想到要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，于是，觀察中我發(fā)現(xiàn)她是我班最會(huì)掃地的學(xué)生,，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,，但她將來準(zhǔn)會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。還有新轉(zhuǎn)入的林梓儀,，她剛轉(zhuǎn)到我們班時(shí)我發(fā)現(xiàn)他語(yǔ)文基礎(chǔ)差,，上課不能專心聽講，但是,，她媽媽說她在家很會(huì)做家務(wù)事,，不要小看，她可是的家里的能手,。與此同時(shí),，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人,。因?yàn)樯险n,、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來,。傳統(tǒng)的考試,，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定,?？荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平,。教育必須尊重學(xué)生的差異性,，日常的教育活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,，就會(huì)多出一批好學(xué)生”,，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
第三點(diǎn)：多讀書,。我經(jīng)常對(duì)家人說,，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活,。對(duì)朋友說,，當(dāng)老師很累，整天忙,。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,，天天是上課、改作業(yè),、備課輔導(dǎo),、談話、開會(huì),、理論學(xué)習(xí)等等,，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,，整天被迫著去做這些事,，心累，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己,，簡(jiǎn)單的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”,，而沒有主動(dòng)去做,。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,，就看自己能不能把握得住了,。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課,。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷,，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來說，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n,，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來一晝夜只有24小時(shí),。確實(shí),，做教師的每天必須備課、上課,、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。在今后的日子里我要加大閱讀量,，多讀書，讀好書,，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟,。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
總之，這本書給我的感受很多,這本書不是只讀一遍就可以的,，它如酒,，需要一遍遍細(xì)細(xì)品讀。
