對某一單位,、某一部門工作進(jìn)行全面性總結(jié),，既反映工作的概況，取得的成績,，存在的問題,、缺點(diǎn),，也要寫經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和今后如何改進(jìn)的意見等。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢,？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇一

中華傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,，也是我們民族的根基。作為一名中國人,，我深深體會到了中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和博大精深,。通過研讀經(jīng)典著作、參加傳統(tǒng)文化活動以及與長輩的交流,，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會,。以下是我五年來對中華傳統(tǒng)文化的心得體會總結(jié)。

首先,，中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭和諧,。中華民族的崛起離不開傳統(tǒng)文化的精神支撐,，而傳統(tǒng)文化的核心就是家庭觀念,。在中國傳統(tǒng)文化中,，家庭被視為社會的基本單位，家庭成員間的和睦相處被視為一種尊嚴(yán)和美德,。從小到大,，我在家里深深感受到了家庭和諧的重要性。我們一家人總是會在晚飯后坐在一起,，暢談天地,。親情的溫暖和睦的氛圍讓我感到寬慰和幸福。這種家庭和諧的氛圍對我的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，使我懂得了尊重他人,、關(guān)心他人、與他人和睦相處,。

其次,，中華傳統(tǒng)文化注重教育的力量。尊師重教是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。我相信：“授人以魚,，不如授人以漁”。我曾經(jīng)遇到過一位非常優(yōu)秀的老師,，他不僅在學(xué)習(xí)上給予我很多的幫助和指導(dǎo),，更重要的是教會了我如何做人。他用自己的言傳身教教會我為人處世的道理,，使我受益終身,。這讓我深刻認(rèn)識到，在中華傳統(tǒng)文化中,，教育不僅僅是一種知識的傳遞,，更是一種道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)。

第三,，中華傳統(tǒng)文化重視節(jié)儉和勤勞,。“物質(zhì)越多,，幸福越多”,，這是現(xiàn)代人常常追求的理念。然而,，在中華傳統(tǒng)文化中,，節(jié)儉和勤勞卻被看作是一種美德。我出生在一個普通家庭,，父母從小就教育我珍惜物品和節(jié)約用財(cái),。他們告訴我，節(jié)約并不是一種吝嗇,，而是一種精神境界,。通過努力工作和節(jié)儉的生活方式,，我們可以更好地改善自己的生活質(zhì)量，同時也為社會和環(huán)境做出貢獻(xiàn),。

第四,，中華傳統(tǒng)文化注重尊老愛幼。在中國傳統(tǒng)文化中,，長輩被視為尊貴的存在,，年長者享有特殊的地位和權(quán)威。幼者應(yīng)該尊重長輩的意愿和意見,，并為他們提供幫助和照顧,。我記得小時候我爺爺給我講過很多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的故事，他用他深厚的知識和經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)了我的思維,，塑造了我對傳統(tǒng)文化的熱愛,。我也意識到，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛那些需要幫助的人,，無論他們是老人,、貧困者還是殘疾人，我們都應(yīng)該給予他們關(guān)注,、尊重和愛,。

最后，中華傳統(tǒng)文化追求和諧與和平,。中華傳統(tǒng)文化崇尚和平,，追求社會和諧。作為一個國家,，只有在內(nèi)外和平的環(huán)境中,，才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。從中華傳統(tǒng)文化中,，我學(xué)會了要善待他人,，與人和諧相處。在我與同學(xué),，朋友的相處中,，我注重互相尊重和體諒，避免沖突和爭吵,。通過和諧的關(guān)系,，我們能夠建立更加緊密的聯(lián)系，推動自己和他人的共同發(fā)展,。

總之,，中華傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。通過這五年對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對家庭和諧,、教育的力量,、節(jié)儉和勤勞、尊老愛幼以及和諧與和平等方面有了更深入的理解和體會,。這些寶貴的體會將繼續(xù)指引我成為一個更好的人，并努力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇二

提到傳統(tǒng)文化,，不少人首先想到的也許就是“三綱五常”,。這“三綱五?！币彩珍浽凇度纸?jīng)》里：“三綱者君臣義父子親夫婦順”“曰仁義禮智信此五常不容紊”。在中國歷史發(fā)展的進(jìn)程中,，“三綱五?！北愠闪酥袊饨ㄉ鐣浊陙碚紦?jù)絕對地位的倫理道德準(zhǔn)則。我們并不否定這一倫理道德觀念在其發(fā)展演變過程中已被打上了封建政治統(tǒng)治的烙印,，尤其是那所謂的“君為臣綱,，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”成了維護(hù)封建統(tǒng)治最有力的武器,，變成了束縛人性的最大枷鎖,，但我們決不可否認(rèn)儒家的這一倫理道德規(guī)范對中國傳統(tǒng)文化的正面影響，對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)光大所起的巨大作用,。

就如同《三字經(jīng)》一樣,，個別之處也許與現(xiàn)時格格不入，但《三字經(jīng)》里的精粹之言,，那“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”,，那“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”，依然為人們所津津樂道,?！度纸?jīng)講要》在序中稱“《三字經(jīng)》之內(nèi)容涵蓋甚廣，有教學(xué)之要,、讀書次第,、歷史沿革、天文地理,、學(xué)行典范等等,，堪稱是一部‘國學(xué)簡要索引’，或者叫‘中華文化小百科’,?！弊x《三字經(jīng)》，可以引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一,、誦讀《三字經(jīng)》,，初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

中國青基會在1998年初成立了社區(qū)文化委員會,，由著名學(xué)者陳越光擔(dān)任主任,，負(fù)責(zé)組織實(shí)施“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，而在此之前,，1994年我國臺灣省臺中師范學(xué)院的王財(cái)貴教授,，已開始推行“兒童誦讀經(jīng)典”的教育，他認(rèn)為：“我國傳統(tǒng)文化是活潑的,、開放式的,，從倫理到自然科學(xué)，它包含的內(nèi)容豐富多彩,，它能教會我們思考,，開發(fā)人的思維寬度。同樣,，讓孩子們在少年時代就背誦這些經(jīng)典作品,，不僅能提高孩子的素養(yǎng)，還能提高孩子的學(xué)習(xí)能力,，讓孩子愛學(xué),，會學(xué)，掌握好的思維方式,?！薄爸腥A古詩文誦讀工程”剛推行時，科技部研究中心進(jìn)行了評估,，結(jié)果是：94.2%的家長和100%的教師認(rèn)為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處,。

《三字經(jīng)》行文大致以諧韻編寫，三字一句,，四句一組,。每四句就像是一首歌，學(xué)生易于誦習(xí),，鮮明的節(jié)奏感和韻律感,，學(xué)生讀來朗朗上口、津津有味,。誦讀《三字經(jīng)》,，可以讓學(xué)生接觸經(jīng)典古文，盡管學(xué)生對其有些內(nèi)容不能完全理解,，但正處于記憶力和直覺力的發(fā)展期的預(yù)備班的學(xué)生來說,，背《三字經(jīng)》對他們來說卻是毫無障礙,，相反可以很好地訓(xùn)練他們的記憶力?！度纸?jīng)》是多方面知識的濃縮,，具有巨大的價值。學(xué)生可以在誦讀中既可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,，又能讓他們端正品行,，受益終身。最主要的是可以引領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

二,、解讀《三字經(jīng)》，深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,。

《三字經(jīng)》內(nèi)容包羅萬象，義理深奧,，反復(fù)誦讀,，仔細(xì)解讀，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

(一),、明孝悌知禮儀

中華民族自古以來就以禮儀大邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮,、仁愛孝悌的傳統(tǒng)美德,。《三字經(jīng)》中“黃香溫席”“孔融讓梨”等以禮相待的典故,，就深刻的反映了這一點(diǎn),。

隨著社會的發(fā)展，人們在快節(jié)奏的生活中,，常常會忽略親情,。呼喚親情，既成了人們心靈的渴求,，也是對傳統(tǒng)的回歸,。如果孩子懂得孝悌，就能讓家庭添幾多情趣,，多幾許溫馨,。再者現(xiàn)代社會講究合作意識，合作需要雙方融洽相處,，融洽相處的內(nèi)因便是中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的“禮讓,、謙虛”。而不少獨(dú)生子女“唯我獨(dú)尊”的心理,，一旦固定,，要想讓他們成為長期合作伙伴,，恐怕很困難。因此,，在獨(dú)生子女家庭占大多數(shù)的當(dāng)今社會,，培養(yǎng)學(xué)生“明孝悌、知禮儀”的美德尤為重要,?！度纸?jīng)》朗朗上口的語言對學(xué)生有著極大的吸引力，深入淺出的語言表現(xiàn)形式,，有利于引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。《三字經(jīng)》中那些淺顯的小故事更易被學(xué)生關(guān)注,，接受其蘊(yùn)涵的做人道理,。

(二)、好讀書讀好書

讀書使人明智,，大凡成功之士,，都喜歡讀書。古有歐陽修枕上,、馬上,、廁上讀書，成就一代大家,。近代林紓嗜書如命,，以“讀書則生，不則入棺”八個字為座右銘來鼓勵,、鞭策自己,。康有為把林紓與嚴(yán)復(fù)并列為當(dāng)時最杰出的翻譯家,，稱贊說“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”,。《三字經(jīng)》里有許多內(nèi)容就是教導(dǎo)學(xué)子要好讀書：“披蒲編削竹簡彼無書且知勉”“如囊螢如映雪家雖貧學(xué)不輟”……《三字經(jīng)》里選取著名典故,，用深入淺出的語言,，告戒學(xué)生要好讀書，只有好讀書者方能成為有用之才,，而這一點(diǎn)也許就是中華文明源遠(yuǎn)流長,、生生不息的支柱。

但是僅是好讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，蘇東坡說得好：“少年為學(xué)者,，每一書皆作數(shù)次讀之，書之富如大海,，百貨皆有,，人之精力豈能盡取,，但得其所欲求爾?！薄度纸?jīng)》也提倡學(xué)子讀好書,，盡管文中沒有一句話明確此義，但是書中羅列了許多著名典籍：“四書六經(jīng)”“三易”“春秋”等無不是中華民族的文化瑰寶,，這些書凝聚了炎黃子孫智慧的結(jié)晶,。作者羅列這些書實(shí)際上向莘莘學(xué)子推薦了一批好書，意圖就是引導(dǎo)學(xué)子讀好書,。而學(xué)生在學(xué)習(xí)“凡訓(xùn)蒙須講究詳訓(xùn)詁明句讀”到“讀諸史考世系知終始”這一部分時,，可以直接了解中華傳統(tǒng)典籍，初步認(rèn)識一些大家,。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),，還可以激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典之作深入探究的好奇心。例如,，在講到“論語者二十篇群弟子記善言”,，教師可以將課內(nèi)學(xué)到的《論語六則》和常用的如“己所不欲，勿施于人”“色厲內(nèi)荏”等內(nèi)容串聯(lián)在一起講,，讓學(xué)生覺得這些作品并非高不可攀,，鼓勵學(xué)生走進(jìn)原著,。

在解讀《三字經(jīng)》“好讀書讀好書”的內(nèi)容時,，實(shí)際上還幫助確立學(xué)生“好讀書讀好書”的觀念。

(三),、讀歷史知興衰

作為一個中國人對中華五千年的文明史不能說了然于胸,，也應(yīng)該有一個清晰的輪廓?！度纸?jīng)》僅用288字把中國各朝各代的演變一一道來,，簡約明晰，學(xué)生只要背出這288字沒,，就能對中國歷史如數(shù)家珍,，同時這288字，還言簡意賅地總結(jié)了歷史興衰的原因,，尤其是一個朝代走向衰亡的原因,。如“周轍東王綱墜逞干戈尚游說”概括了周朝衰敗的原因，如“至崇禎閹禍后寇內(nèi)訌闖逆變神器終”一針見血地指出明朝滅亡的緣由,。

以史為鑒,，學(xué)生讀歷史，知興衰,，可以使自己更加明智,。

(四),、效榜樣有作為

列寧說過：榜樣的力量是無窮的。因?yàn)榘駱由砩纤邆涞钠焚|(zhì)及他們的成功,，最能引起學(xué)子的共鳴,。《三字經(jīng)》中的榜樣比比皆是,，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,，這些榜樣都十分明確地告戒學(xué)子：向他們學(xué)習(xí),，就能有所作為。事實(shí)表明,，少年人往往把愛把榜樣作為模仿的對象,，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。學(xué)生讀完《三字經(jīng)》,，認(rèn)識了古代道德典范和古代勤學(xué)好學(xué)之士,，無形中會以他們?yōu)榘駱印?/p>

如今，繁重的學(xué)業(yè)壓力,，使得一部分學(xué)生心生厭學(xué)念頭,，而《三字經(jīng)》中那種積極入世，鼓勵莘莘學(xué)子奮發(fā)有為的基調(diào),，無疑一貼清醒劑,，給學(xué)生帶來振奮。傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的積極“入世”的思想,，“積極進(jìn)取”情懷,，就如“爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”所要求的，可以鼓勵學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化之時,，積極進(jìn)取,。

三、品讀《三字經(jīng)》,，繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

品讀《三字經(jīng)》,，可以從體驗(yàn)感悟著手。體驗(yàn)感悟可以分三步,，每堂課學(xué)生要有學(xué)習(xí)啟發(fā),，每一階段學(xué)生撰寫學(xué)習(xí)感受，整本書學(xué)習(xí)結(jié)束后,，學(xué)生暢談學(xué)習(xí)收獲,，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓，讀懂書中的精神內(nèi)涵,。真正讀懂《三字經(jīng)》的學(xué)生應(yīng)該能把《三字經(jīng)》中的要求付諸行動,，以行動去體驗(yàn),，并努力使之成為自覺行為，以實(shí)際行動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。從這點(diǎn)來說,，《三字經(jīng)》的影響無疑是深刻的、有價值的,、有意義的,。

當(dāng)我們翻開《三字經(jīng)》，深入那燦爛的文化,，研讀那深邃的思想,、掀開那悠久的歷史，時,，我們更加理解編者了凡在《三字經(jīng)講要》中“希望能協(xié)助‘國家未來的主人翁’,，成就其學(xué)問與人格，將來長大后真正有服務(wù)社會,、貢獻(xiàn)國家的能力與熱忱”,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇三

臨沂九曲小學(xué)四年級學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明,，弘揚(yáng)民族精神,，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,，了解歷史名人,、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪,，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用,。

經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看,，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),，從而陶冶情操,，開啟心智，提升智趣,，提高綜合文化素養(yǎng),，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié),。這學(xué)期下來,，同學(xué)們感到了課本中的營養(yǎng)，體驗(yàn)到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識,。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

（一）把主動權(quán)教給學(xué)生,，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀,。

（二）文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主,，重在感悟,、積累的策略。

（三）教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主,、合作探究學(xué)習(xí),，讓學(xué)

生質(zhì)疑、釋疑,，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥,、扶助，必要時才精當(dāng)講解,。

（四）不要講語法知識,。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞,、句,，還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義、表達(dá)方法的不同,。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平,。

1,、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美，感悟古詩詞的真摯之情,。

2,、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》,、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》,。

3、進(jìn)一步了解了白居易,、李商隱,、高適等詩人的作品。

1,、教學(xué)形式多樣化,。

2、注重游戲化。

我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,，更重要的是尋根,，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根,。在誦讀古詩文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任,，在我們的努力下,，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng),，去開創(chuàng)更加美好的未來,！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇四

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力,，為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，弘揚(yáng)偉大民族精神，提高中小學(xué)生文化素質(zhì),，推動我校校園文化建設(shè)向縱深發(fā)展,，我校組織織開展了有效活動，取得一定成效,。

文化是一個國家,、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,，文化強(qiáng)民族強(qiáng),。”讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)校園以夯實(shí)中華文明的基石是目前學(xué)校教育的重要任務(wù),，要把它作為固本工程和鑄魂工程來抓,。為積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,，我校因地制宜,，積極開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動，開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課程,。

我校1—6年級都開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課,，每周1課時,。把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中,。每個年級以山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書（試用）《傳統(tǒng)文化》作為教材，教材內(nèi)容以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德為主旨,，涉及蒙書誦讀,、詩歌誦讀、古城建筑文學(xué)巨匠,、魅力漢語,、歷法與生肖,、民間傳說、娛樂體育,、曲藝與雜技,、對外交流、傳統(tǒng)工藝,、陶瓷藝術(shù),、歷史名臣、科學(xué)技術(shù),、中華河流,、政治人物內(nèi)容，我校要求每周不少于一節(jié)傳統(tǒng)文化教育課,，保證教學(xué)保質(zhì)保量完成,，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展了相關(guān)活動。

《傳統(tǒng)文化》課程的'開設(shè),，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉代美,，而且意蘊(yùn)深刻,，境界動人，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育,，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,，陶冶高尚情趣的重要教材。二是開拓了學(xué)生的視野,，鍛煉了學(xué)生各方面的能力,，提高了教師的文化底蘊(yùn)和職業(yè)道德操守，學(xué)校教師主動參與,，廣泛融入,，極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇五

為把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,，促進(jìn)少先隊(duì)員對中華傳統(tǒng)文化的教育,。我校積極響應(yīng)上級精神《關(guān)于在寒假、春節(jié)期間動員少先隊(duì)員開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”活動的通知》的要求,。寒假,、春節(jié)期間在全體隊(duì)員中開展了以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”為主題的一系列活動，形式多種多樣,。引導(dǎo)學(xué)生在春節(jié)期間通過各種方式,，對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入地了解與體驗(yàn)。

現(xiàn)就學(xué)校組織開展的這一主題實(shí)踐活動總結(jié)如下：

在接到上級文件后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這一精神,。在寒假鐘聲敲響前,，及時召開輔導(dǎo)員會議，下發(fā)主題系列活動文件,。認(rèn)真研讀文件內(nèi)容,，結(jié)合“社會主義核心價值觀”展開了激烈的討論，集思廣益,，在學(xué)校德育科的帶領(lǐng)下悉心組織這次活動,。為推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)各抒己見，深入貫徹落實(shí)上級精神,。

春節(jié)是所有中國傳統(tǒng)節(jié)日中最為人民重視的節(jié)日,，象征著新的開始。各地方的習(xí)俗各有不同,，但無論深處何方,，華夏兒女都會開展一系列的傳統(tǒng)活動，讓身在世界各地的中華兒女有了強(qiáng)烈的歸屬感,。根據(jù)會議精神,，我校主要策劃了一下幾項(xiàng)活動：

利用春節(jié)期間，引導(dǎo)隊(duì)員去尋找當(dāng)?shù)氐摹澳晡秲骸?。親身感受身邊在春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動,，通過親身參與，感受“年味兒”的熱鬧和有趣,。例如：廣州本地最具“年味兒”的活動——逛花街,，讓在廣州過年的隊(duì)員都盡量去感受花街帶來的“年味兒”。

用各種方式記錄所了解到或所體驗(yàn)到的傳統(tǒng)文化活動,，如通過拍照,、錄像、手抄報(bào),、日記,、ppt等形式記錄。圖文并茂,，有聲有色,，讓隊(duì)員們各顯神通，用每個人最獨(dú)特的方式去了解中國傳統(tǒng)文化的博大精神與代代相傳,。

“實(shí)踐出真知”,，只有親身體驗(yàn)過才能夠最徹底地了解活動的精髓，要求學(xué)生在春節(jié)期間親身體驗(yàn)身邊的傳統(tǒng)活動,。如：貼春聯(lián),、逛花街,、包餃子,、拜年......通過親身體驗(yàn)不僅可以加深對傳統(tǒng)文化的了解,，還有助于傳統(tǒng)文化在新一代接班人的創(chuàng)新下繼承。

經(jīng)過寒假和春節(jié)期間的了解與體驗(yàn),，隊(duì)員們滿載而歸,，在開學(xué)的第一天開學(xué)典禮結(jié)束后。在中隊(duì)輔導(dǎo)員的組織下,，各中隊(duì)就假期對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)召開了主題分享隊(duì)會,，隊(duì)員們紛紛分享假期收獲。各自分享總結(jié)了春節(jié)期間對傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步了解,。也有不少隊(duì)員從老家?guī)砹艘恍┨禺a(chǎn)美食于大家分享,，并交流當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕４舜位顒哟龠M(jìn)了學(xué)校精神文化的'建設(shè),，加深了傳統(tǒng)文化在校園中的傳承與創(chuàng)新,！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇六

工作總結(jié)

中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財(cái)富,。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫,，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶,，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫,，塑造新時代社會主義傳人。近年來,，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點(diǎn)開展學(xué)校特色建設(shè)工作,，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，加強(qiáng)對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智,，外化為青少年的行為,，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強(qiáng)化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng),?；顒尤〉昧穗A段性成果,，具體總結(jié)如下：

一、活動組織

各班也圍繞活動主題開展手抄報(bào),、主題班會等活動,；學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進(jìn)行課間循環(huán)播放,，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品,，并精心制作成牌匾，布置在學(xué)校宣傳長廊,，懸掛在校園樓梯口,，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學(xué)生時時處處耳濡目染,，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視,，政教處、團(tuán)委會及各部門的積極配合,，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二,、活動開展

三年來,，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,，開展系列讀書教育活動,，并將各班活動開展情況納入文明班級考核,?；顒右话惴譃樽x,、講,、賽等幾個階段。

第一階段：讀,。學(xué)校政教處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生,，由語文教師負(fù)責(zé)利用晨讀,、午休、雙休日等時間組織學(xué)生背誦,。并對每周所背內(nèi)容作適當(dāng)文字疏通,，并組織默寫批閱，確保人人熟記內(nèi)容,；班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得,，引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶,。第二階段：講,。政教處、團(tuán)委邀請校內(nèi)外老師,，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座,，引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。第三階段：賽,。結(jié)合活動主題,，開展諸如誦讀、征文,、演講,、知識競賽、手抄報(bào)、書畫等形式多樣的競賽活動,，寓教于賽,，以賽促學(xué)。

隨著活動的深入開展,，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮,，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識,，提升了道德修養(yǎng),，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣。

各班利用每天十分鐘的誦讀時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,，利用班會組織學(xué)生交流讀書心得,。12月份，學(xué)校開展了各年級的經(jīng)典誦讀比賽,，評選出誦讀之星,，并面向全區(qū)開展了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會，邀請區(qū)教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo),，活動形式新穎,，高潮迭起，贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評,。

三,、活動措施

1、重視宣傳,，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

我校領(lǐng)導(dǎo)從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實(shí)施工作,，成立相應(yīng)的工作機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)小組,，努力形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)科室和教研組具體組織落實(shí),、各學(xué)科老師協(xié)同配合的局面,。并把該項(xiàng)活動納入學(xué)校校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的規(guī)劃之中，充分發(fā)揮校園廣播,、宣傳欄,、國旗下講話、墻報(bào),、畫廊等多種宣傳陣地的作用,，卓有成效地開展工作。

2,、立足校本,，科學(xué)規(guī)劃。

學(xué)校結(jié)合師生的具體情況，立足本校實(shí)際,，制定具體的實(shí)施方案,，方案具體、明確,、易行,，有主要措施和具體做法，內(nèi)容簡要,、由易到難,，具有針對性和可操作性，形成我校自己的特色,。

3,、改善條件，提供保障,。

學(xué)校爭取多方支持,，籌集資金，購買了一套舞臺音響設(shè)備,，為活動開展提供硬件保障,；選購一批文質(zhì)兼美的經(jīng)典書籍，充實(shí)了各班的圖書角,，增加藏書量,；努力為學(xué)生的課外閱讀提供有利條件。

4,、指導(dǎo)檢閱,，規(guī)范提高。

學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育活動納入學(xué)校特色建設(shè)評比,、文明班級考評之中,，及時檢查督促各班活動開展情況，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動,。每學(xué)期定期開展全校性的大型成果匯報(bào)展示活動,，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供展示的舞臺，為教師的教學(xué)指導(dǎo)提供交流的平臺,。

四,、活動成果

三年來，學(xué)校堅(jiān)持開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園特色教育活動,，并將弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化列入學(xué)校德育工作的中長期規(guī)劃,，促使校風(fēng)、學(xué)風(fēng),、班風(fēng)有了根本轉(zhuǎn)變,。學(xué)生言行文明,，教師愛崗敬業(yè)，學(xué)校溫馨和諧,，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力,。

在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下，多數(shù)學(xué)生能拋棄陋習(xí),，擁抱文明,，做到“有禮貌、講文明,、懂廉恥”,。課間，亂扔垃圾的少了,，主動拾撿垃圾的多了,；說臟話粗話的少了，遇到老師主動問好行禮的多了,；破壞公物的少了,，隨手關(guān)水龍頭的多了，文明禮儀蔚然成風(fēng),，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新,。“在校做個好學(xué)生,，在家做個好孩子,，在社會做個好少年?！币殉蔀槊恳粋€郭中學(xué)生心中的標(biāo)桿,。他們懂得是父母給了他們生命，養(yǎng)育他們長大,；是老師給了他們知識,，教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢,，他們努力用優(yōu)良的成績回報(bào)父母、老師的養(yǎng)育之恩,?！凹核挥鹗┯谌??！睂W(xué)生能正確處理同學(xué)之間的矛盾，多從自己身上找原因,，多做批評與自我批評,，學(xué)會嚴(yán)于律己，寬容別人，開展活動以來,，學(xué)校未出現(xiàn)一起惡性案件,，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系進(jìn)一步和諧,。傳統(tǒng)文化教育,，讓每一位學(xué)生觸動了心靈，撿回一份責(zé)任,，找到人生正確的方向,。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動,，勇于實(shí)踐,，積極探索，綜合素質(zhì)明顯提高,，得到了家長們廣泛贊許,。

傳統(tǒng)文化教育雖然取得良好的效果，也為后續(xù)的各項(xiàng)工作開展奠定了一定的基礎(chǔ),，各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌,，相信在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和全校師生的共同努力下，中華傳統(tǒng)文化教育工作會越來越扎實(shí),，效果會越來越明顯,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇七

以實(shí)施新的`《課程標(biāo)準(zhǔn)》啟動基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開展課外讀書活動的又一大亮點(diǎn),。學(xué)校開展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導(dǎo)下,，在與國家課程的培養(yǎng)目標(biāo)一致的前提下展開的，是根據(jù)本地的課程資源狀況,，發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢和特色以及學(xué)校實(shí)際情況開展的,。

開展“中華經(jīng)典詩文的誦讀”活動，正是培育民族精神的重要途徑,?？梢栽趯W(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德,、開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,，從而奠定學(xué)生一生中具有高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，讓我們的下一代更文雅,，更具文化氣質(zhì),，都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。

從整個學(xué)校來說,，“誦讀中國文化經(jīng)典”活動,，是國學(xué)寫字教學(xué)的延伸,，內(nèi)容是按學(xué)生的實(shí)際及古詩文的特色編制的，即背誦地方課程《國學(xué)啟蒙》外,，又從《三字經(jīng)》,、《古詩誦讀》、《弟子規(guī)》,、《論語》等中選編的,。中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作,，它們內(nèi)涵深刻,，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理,，背誦古典詩文,，有利于弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感,。進(jìn)一步強(qiáng)化素質(zhì)教育,，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高。

中華古詩文兼跨德育,、智育,、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對于人生,、社會和大自然的觀察和理解,，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好,、心靈最清澈的時候,，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華,，使其受益終生,。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑,。

1,、傳承文化。通過誦讀活動的開展,，使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長,，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水,，修復(fù)文化傳承的斷層缺乏,，讓少年兒童接受實(shí)實(shí)在在的“中國人”教育,。

2,、陶冶情操。與圣賢為友,，與經(jīng)典同行，美心善文,，佳言懿行,。熟讀成誦，潛移默化,，養(yǎng)育開朗豁達(dá)的性情,、自信自強(qiáng)的人格、和善誠信的品質(zhì),。

3,、提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量,，擴(kuò)大閱讀量,，增加詩文誦量。學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感,，感受文言精華,，奠定語文基礎(chǔ)，在記憶的黃金時代,，增強(qiáng)經(jīng)典儲備,，從而扎下語文水平厚實(shí)功底。

4,、開發(fā)潛能,。反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的注意力,、記憶力和思維能力,，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)態(tài)度的端正,，求知熱情的激發(fā),。

5、推進(jìn)素質(zhì)教育,。讀經(jīng)典,、培心靈，汲取營養(yǎng),，開發(fā)心智,，使學(xué)生道德、文化,、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升,。

1、每日一讀,。我校的一至六年級學(xué)生,，每天利用眼保健操時間8分鐘,，進(jìn)行經(jīng)典誦讀?；?qū)W習(xí)新的篇章,，或溫習(xí)舊的內(nèi)容，由學(xué)生自主,，教師指導(dǎo),。

2、每周一課,。各年級每周安排一節(jié)課的時間,，以班級為單位，進(jìn)行集體誦讀,。各班都應(yīng)下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料,，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確,、流利,，直達(dá)到熟讀成誦的水平。

3,、師生,、親子同讀。要求老師,、家長與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容,。一是為學(xué)生做出表率，同讀同悟,，教學(xué)相長,；二是為學(xué)生解疑釋惑，扶助學(xué)生的學(xué)習(xí),，進(jìn)一步增進(jìn)師生關(guān)系,、親子關(guān)系。

4,、不求甚解,。經(jīng)典誦讀重在“讀”，讀的正確,、流利,，直至成誦，可視為完成教學(xué)任務(wù),。教師不宜作過多地講解,，對興趣濃厚的學(xué)生可以進(jìn)行必要的引導(dǎo)，對內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進(jìn)行簡介,，或指導(dǎo)學(xué)生查找,、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟?yàn)橹?，對于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作明確、具體的要求,。越是經(jīng)典的篇目,，越難以理解，甚至發(fā)生歧義,，當(dāng)前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文,，等待將來學(xué)生的閱歷和知識豐富了，自己會尋找到最佳的答案,。

5,、與其他活動相結(jié)合。經(jīng)典誦讀要與競賽,、演講,、辯論、抄錄,、歌詠,、繪畫、手抄報(bào)等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來,，增加誦讀的趣味性,，切忌一成不變，枯燥乏味,，把誦讀變成了“苦讀”,。

1、模糊性原則：要求正確朗讀,，熟讀成誦,，不要求理解內(nèi)容，對于其中的生字生詞能夠識記即可,。

2,、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個體間記憶、思維,、興趣等方面的差異性,，不搞“一刀切”。

3,、自主性原則：學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)誦讀指定的篇目,，鼓勵學(xué)生以自己的方式自讀自悟，有興趣,、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目,，并給予相應(yīng)的積極評價,。

4、激勵性原則：以鼓勵,、激勵為主,，對誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過高要求，注意因材施教,。引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化,。

根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料,，結(jié)合《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目,，安排各年級學(xué)生的“必讀篇目”、“選讀篇目”,。

對于學(xué)生個體經(jīng)典誦讀的成果評價,，采用形成性評價和成果性評價相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評價的鼓勵作用,，調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性和參與性,。

1、每周評價

采用學(xué)習(xí)小組自評法,，評價組員一周的誦讀進(jìn)度和記憶水平,。由各班誦讀小組的組長擔(dān)任檢測組長，在每周的周末逐一檢測本組的同學(xué),，并將檢測情況報(bào)告班長或老師,。老師進(jìn)行抽測并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。

2,、學(xué)期評價

采用學(xué)期達(dá)標(biāo)升級評價法,。在每學(xué)期的期末，由各班的語文老師負(fù)責(zé)評價本班學(xué)生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達(dá)到質(zhì)量要求的學(xué)生,，發(fā)給通過該篇目的達(dá)標(biāo)證書,。為確保誦讀質(zhì)量，學(xué)校對通過達(dá)標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行必要的抽查,。

學(xué)生的達(dá)標(biāo)證書共分為六級,，采用由低到高的升級機(jī)制。達(dá)到六級的學(xué)生,，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽(yù)證書,。

1、組織保障

成立經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),，實(shí)行分工負(fù)責(zé)制,。

（1）管理組：負(fù)責(zé)經(jīng)典誦讀活動的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào),、保障,、宣傳等事項(xiàng)。

組 長：

副組長：

成 員：

（2）工作組：負(fù)責(zé)組織各班學(xué)生按計(jì)劃開展誦讀活動,、定期進(jìn)行評價,、成果展示等事項(xiàng)。

組 長：

副組長：

成 員：

2,、課程保障

（1）納入學(xué)校的課程計(jì)劃,，安排經(jīng)典誦讀課時。

（2）利用語文主題學(xué)習(xí)模式中的“日積月累”進(jìn)行誦讀,。

3、時間保障

（1）每日晨讀,。每天早晨誦讀10分鐘,。

（2）親子同讀。每天晚上與家長同讀10分鐘,。

（3）每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課（與校本課程合用課時）,。

4、活動保障

（1）與“大量閱讀”語文教改實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,。經(jīng)典誦讀的目的是強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化中“經(jīng)典篇目”的學(xué)習(xí),，它是學(xué)生大量閱讀內(nèi)容中的一部分，不可與“大量閱讀”語文教改實(shí)驗(yàn)對立起來,。

（2）與朝陽讀書活動相結(jié)合,。在繼續(xù)開展朝陽讀書活動良好氛圍中推進(jìn)“經(jīng)典誦讀”活動。

（3）與“書香特色班級”創(chuàng)建活動相結(jié)合,，努力創(chuàng)建獨(dú)有,、獨(dú)立、獨(dú)特的班級文化特色,。

（4）與小課題研究活動相結(jié)合,。在經(jīng)典誦讀活動中設(shè)立“小課題”，鼓勵學(xué)習(xí)小組或?qū)W生個體進(jìn)行細(xì)致的探究,，拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度,，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛與興趣。

5,、教學(xué)用品保障

根據(jù)教學(xué)需要,，學(xué)校購置部分學(xué)習(xí)用書和音像教學(xué)資料，設(shè)計(jì)并印制學(xué)生評價等級證書,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇八

在人類歷史的長河中,，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠(yuǎn)流長,，延續(xù)不絕,，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求,，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實(shí)需要,，更是實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持,。三年來,，我校始終把這項(xiàng)工作作為學(xué)校的重點(diǎn)工作之一，創(chuàng)新教育活動的形式,，豐富教育活動的內(nèi)容,，使中華傳統(tǒng)文化活動逐漸成為學(xué)校的特色。

一,、思想上高度重視,，大力宣傳活動的意義。

領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,，率先垂范,，利用教師例會、教研會向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性,、緊迫性和可行性,，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處,。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》,、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫,，校園內(nèi)的孔子雕像的矗立，走廊里,、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響,。學(xué)校開展的有關(guān)活動也通過校園網(wǎng)站和校報(bào)及時報(bào)道，擴(kuò)大影響,。

二,、制定相關(guān)制度，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育工作順利開展,。

1,、組織健全，職責(zé)明確

我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,，由校長負(fù)總責(zé),，黨委書記具體抓,，在全校范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)文化教育活動，全體班主任和相關(guān)科室負(fù)責(zé)人,、部分語文教師為主要成員,。組長負(fù)責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo)，人員的分工,，職責(zé)的明確,，活動方案的起草；教務(wù)科負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實(shí),，學(xué)生科,、職教科負(fù)責(zé)日常班級誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽；語文教師負(fù)責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,，并進(jìn)行專題講座,；學(xué)生科負(fù)責(zé)所有資料的整理和歸檔。

2,、成立傳統(tǒng)文化大講堂專業(yè)團(tuán)隊(duì)

中華傳統(tǒng)博大精深,，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，如何利用最短的時間學(xué)習(xí)最有價值的東西,，需要精心選擇和安排。學(xué)校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富,，知識淵博的老教師的特長,，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團(tuán)。根據(jù)宣講內(nèi)容,，結(jié)合個人特點(diǎn),，講師團(tuán)成員各司其職，通過查找資料,，認(rèn)真組織,，每個人都針對不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識講學(xué)，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,，提升個人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ),。

三、

1,、明確活動目標(biāo)

通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,，開闊視野,，增長知識，發(fā)展智力,，活躍思維,，陶冶情操,，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德,，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。

2,、靈活安排,，確保誦讀時間。

利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘,，開展經(jīng)典誦讀活動,，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),；學(xué)生科,、職教科分別對高中、中職學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查,。

3,、組織比賽，隆重頒獎

為檢驗(yàn)誦讀效果,，由學(xué)生科負(fù)責(zé)組織了各班級的誦讀比賽,，比賽內(nèi)容豐富，形式多樣,，全校學(xué)生均參與其中,。經(jīng)過預(yù)賽、決賽,，評選出一,、二、三等獎,，學(xué)校拿出一定資金進(jìn)行獎勵,，并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節(jié)目展演外,，又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目,，獲得觀眾一致好評，并被扎蘭屯電視臺全程錄制,，成為傳統(tǒng)文化教育的典范,。

4、學(xué)校全面開展書法大練兵活動,，積極創(chuàng)建書法名校,。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會主席吳全仁老師為全校師生進(jìn)行書法講座，由校內(nèi)書法教師進(jìn)行指導(dǎo),，定期為教職工上書法課,，檢查教職工的書法作業(yè),，全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學(xué)校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)“修身,、勵志,、做人”等方面的名言警句，請書法老師撰寫,，印制成校本教材,，供師生習(xí)練書法，同時還有育人作用,，一舉兩得,。

5、組織傳統(tǒng)文化講學(xué)活動,，三年來,，學(xué)校組織了多次傳統(tǒng)文化大講堂活動，講學(xué)內(nèi)容主要是《論語》,、《道德經(jīng)》中相關(guān)篇目,，王銳明老師做了《如何解讀，》,，《學(xué)習(xí)的意義》,、《略讀》《從的思想智慧中汲取教育管理創(chuàng)新營養(yǎng)》、《道德經(jīng)給我們的人生啟示》,、《千里之行,，始于足下》、《從中學(xué)習(xí)學(xué)生管理的智慧》《》老在何處》《中人與自然,、社會和諧》《的養(yǎng)生學(xué)》等，學(xué)校還要繼續(xù)開展講學(xué)活動,。

6,、在全校師生中開展太極二十四式操的習(xí)練，太極操作為中華傳統(tǒng)之瑰寶,，一方面達(dá)到強(qiáng)身健體的作用,，同時可以修身養(yǎng)性。為強(qiáng)化學(xué)習(xí),，以比賽的形式促進(jìn)學(xué)生和教職工練習(xí),。

7、學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合,，開展剪紙,、手繪臉譜等手工藝活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時,，增強(qiáng)民族自豪感和成就感,。

四,、取得的成果

1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,。

活動的開展,，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展,。師生的精神面貌得到較大的改觀,，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),、班風(fēng)逐步形成,，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。

2,、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì),。

經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻,，境界動人,，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,，陶冶高尚情趣的重要教材,。

3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì),。

通過誦讀和講學(xué)活動,，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍,。二是開拓了學(xué)生的視野,，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運(yùn)用于作文之中,。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào),，動手能力,，思維能力，協(xié)調(diào)能力,，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉,。

4、提高了教師的文化底蘊(yùn)和職業(yè)道德操守

開展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動,，學(xué)校教師主動參與,，廣泛融入,，極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

活動開展以來,，我校雖然做了很多工作,，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗(yàn),。但在實(shí)踐過程中也感覺到需要更進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下,，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會有所突破,！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇九

這個學(xué)期我們繼續(xù)循著上學(xué)期傳統(tǒng)文化的'教本進(jìn)行教學(xué)，但總沿用用了又用的教學(xué)方法覺得很是無力,。于是,，窮則變，變則通,，在很多方面,，我都做了嘗試。

這學(xué)期的教本盡管沒有變,，教學(xué)方法上卻是有了新的變更,，除了背誦之外，我們好進(jìn)行了新的嘗試,。首先,，我們嘗試這把課堂教給學(xué)生，教師只是指導(dǎo)者,。這個提法并不新鮮,，但具體實(shí)施起來確實(shí)不容易的。首先我們在班級里面選出幾個公認(rèn)的負(fù)責(zé)人的小老師,。小老師們要做的就是分工之后,，將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進(jìn)行討論，拿出自己的教學(xué)方案來,。將教學(xué)方案教給老師進(jìn)行修改。這個階段,，我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導(dǎo),。然后，輪到哪個小組,，就讓哪個小組的組長代表小組進(jìn)行授課,。

這一學(xué)期講到很多的名人，我當(dāng)然也不能完全將課堂教給孩子們,。我們會不定期選出自己感興趣的名人進(jìn)行研究,，在老師的指導(dǎo)下,，學(xué)生們會進(jìn)行各種資料的查詢。我們會開展例如名人故事會,，我知道的名人你來猜等等有趣的課堂教學(xué)活動,。寓教于樂，讓孩子們在玩中學(xué)習(xí)到名人的故事,，領(lǐng)略到名人的風(fēng)采,。

熟讀成誦固然重要，背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評價中占有重要地位,，但也絕對不是一枝獨(dú)秀,，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。我們在平時的評價中,，加入了吟的一面,。力求讓孩子們在讀中，領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻,。從一瀉如流水般毫無輕重的唱讀到字字鏗鏘沒有半點(diǎn)韻味的喊讀,，到最后讀出美感讀出文字的生機(jī)，我和孩子們經(jīng)歷了反復(fù)反復(fù)的“再來一遍”,。聽到現(xiàn)在,，孩子們尤其是在讀詩的時候，有了很大的進(jìn)步,。有了一定的語感,，知道那一個字我們應(yīng)該停頓，哪一個字我們應(yīng)該重讀,，而哪一個字需要拖音,，甚是欣慰。

因?yàn)楸救讼矚g古代的東西,，有時明知應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生的拿來主義卻總?cè)滩蛔〗y(tǒng)統(tǒng)收入囊中,。我很希望下學(xué)期可以繼續(xù)擔(dān)任傳統(tǒng)文化的教學(xué)，讓我把自己所知道的,，統(tǒng)統(tǒng)說給孩子們,，讓他們也和我一樣，喜歡傳統(tǒng)文化,，喜歡古老的中國,。