從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，從而不斷提升自己,。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

教育類讀書心得體會(huì)篇一

相信學(xué)生,，用信任的力量激勵(lì)學(xué)生。

以前,，教育的方法只是教師一味地多講,、多說，事必躬親,，但往往事倍功半,。此刻，我試著把手中的“權(quán)力”下放,，多數(shù)工作都由學(xué)生自己去完成,，各方面工作都不亞于以前。學(xué)生自己制定出了“班級(jí)公約”,，規(guī)定了該干什么,，不該干什么，效果十分好,。原先的班會(huì)都是我一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”,，而此刻，讓學(xué)生來做真正的主人,，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題反而更全面,、更具體,。這樣，使我抽出了一部分時(shí)間或研究教學(xué),、或?qū)ｉT去找那些存在問題的學(xué)生去做思想工作,。

關(guān)愛后進(jìn)生，用真誠的情感打動(dòng)學(xué)生,。

每一個(gè)人都是矛盾的統(tǒng)一體,，既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，既有用心的一面,，又有消極的一面。教師的職責(zé)就是對(duì)學(xué)生存其優(yōu)點(diǎn),，去其缺點(diǎn),，發(fā)揚(yáng)其用心的一面，克服其消極的一面,，促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)化,。

學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西教師后，李老師的幾句話對(duì)我啟發(fā)很大：后進(jìn)生之所以后進(jìn),，就是因?yàn)樗?，不能渴望一下子就把他們轉(zhuǎn)化好，所以,，對(duì)待差生,，要允許其反復(fù)，要降低對(duì)他們的要求,，并多去尋求群眾的幫忙,。如我班的崔杰同學(xué)，個(gè)性比較強(qiáng),，好耍橫,，好罵人，學(xué)生經(jīng)常告他的狀,，以前,，這種問題，唯一的辦法就是批評(píng),，但根本不管用,。此刻，對(duì)待他,，我首先去發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),，經(jīng)常去表揚(yáng)他，讓他明白,，老師并沒有放下他,，而是在時(shí)刻關(guān)注著他,。其次，根據(jù)他的特點(diǎn),，降低要求,，先要求他每周有兩天或三天遵守紀(jì)律，使他認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律并不難,，最終到達(dá)轉(zhuǎn)變的目的,。

老師堅(jiān)持了十幾年給學(xué)生讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是因?yàn)樗麍?jiān)信,，優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)人的靈魂有潛移默化的陶冶作用,。我覺得利用每一天中午午休時(shí)間給學(xué)生讀好作品，這個(gè)方式十分好,，我們能夠借鑒,。平時(shí)，我們中午會(huì)給學(xué)生布置超多的作業(yè),，學(xué)生就想機(jī)器人一樣,，反復(fù)的做題目，其實(shí)效果往往不好,。課上的40你沒有少挨我的批評(píng),，但我真的不認(rèn)為你是一位“壞”同學(xué)。而且,，你被我批評(píng)的缺點(diǎn),，大多是你的優(yōu)點(diǎn)的“變形”：你很熱情，活潑,，一“變形”就成了課堂上愛說小話,；你待人真誠，喜好交朋友,，可難免分散了不少學(xué)習(xí)上的精力（比如有時(shí)串班,，比如晚上學(xué)習(xí)時(shí)有電話干擾等等）；你熱愛班群眾,，可為了維護(hù)“班級(jí)榮譽(yù)”竟不惜“欺騙”楊校長,，結(jié)果嚴(yán)重?cái)陌嗉?jí)聲譽(yù)……你沒有“變形”的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見的：心地善良，思想純潔,，樂于幫忙學(xué)生,，更樂意為集團(tuán)出力；你辦的《雨林日?qǐng)?bào)》,，不但版面美觀,，而且可讀性很強(qiáng)。如果你在紀(jì)律上繼續(xù)進(jìn)步,，在學(xué)習(xí)上更加努力,，前途無可限量?。?/p>

多好的評(píng)語啊,，如果我是這位學(xué)生,，看了評(píng)語，我就明白,，平時(shí)我哪方面做錯(cuò)了,，錯(cuò)在哪，老師這么關(guān)心我,，我必須要改了我的缺點(diǎn),，成為更好的學(xué)生。

最后一句,，我想引用李老師的話,，最大限度地挖掘并發(fā)揮每一件小事的教育效益，這就應(yīng)是班主任努力追求的教育,。

教育類讀書心得體會(huì)篇二

第一段：介紹新教育的背景和意義（200字）

新教育是指一種以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念,。傳統(tǒng)教育注重知識(shí)的傳授和考試成績,，而新教育則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和解決問題的能力,。這是面對(duì)新時(shí)代需求的教育改革,，旨在培養(yǎng)具備實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的新一代人才。通過閱讀相關(guān)書籍,，我深切體會(huì)到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣,，下面就分享我的心得體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)興趣和愛好的重要性（250字）

新教育注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己的興趣和愛好,。我曾讀過《沉迷與癡迷》一書，深受啟發(fā),。書中講述了許多成功人士如何通過培養(yǎng)興趣和愛好走出困境,，成為自己理想中的人。我從中理解到,，培養(yǎng)興趣和愛好不僅能夠滿足學(xué)生的需求,，還能開發(fā)學(xué)生的潛能和才能。因此,，在新教育的理念下,，我開始嘗試各種課余活動(dòng)，通過參加書法社團(tuán)和音樂班,，我漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和天賦,。這種自主選擇的學(xué)習(xí)方式讓我感到更快樂,，并且激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要性（250字）

新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,，認(rèn)為創(chuàng)造力是未來社會(huì)最重要的能力之一,。《創(chuàng)造力日課》是我在對(duì)新教育的探索中讀到的一本書,，書中的案例和實(shí)踐激發(fā)了我的思考,。作者通過講述一些創(chuàng)造力的故事和實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)我思考如何培養(yǎng)和提升自己的創(chuàng)造力,。我開始發(fā)現(xiàn),，創(chuàng)造力并不只是藝術(shù)和設(shè)計(jì)方面的能力，它滲透在生活的方方面面,。通過嘗試不同的方法和思維方式,，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，并將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)和日常生活中,。這讓我更加積極主動(dòng)地去解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn),。

第四段：批判思維的培養(yǎng)（250字）

新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，要求學(xué)生不只是被動(dòng)接受知識(shí),，而是通過思考,、分析和評(píng)價(jià)，主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)體系,。我讀過一本叫做《怎樣批判性地閱讀一本書》的專業(yè)書籍,，對(duì)我的學(xué)習(xí)方式帶來了很大的改變。在閱讀過程中,，我學(xué)會(huì)了提問,、解讀和評(píng)價(jià)，將自己的思考和觀點(diǎn)與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和分析,。通過批判性地閱讀,，我不僅能夠更加深入地理解書中的內(nèi)容，還能夠培養(yǎng)自己的批判思維能力,。這種主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)方式讓我更加獨(dú)立和自信,，并且提高了我的學(xué)習(xí)效果。

第五段：新教育帶來的改變和未來（250字）

在過去的閱讀中,，我逐漸意識(shí)到新教育帶來了我在傳統(tǒng)教育中所缺失的體驗(yàn),。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和批判思維能力,，使學(xué)生成為更有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的個(gè)體,。通過讀書和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)會(huì)到這些能力的重要性，并在實(shí)際生活中得到了應(yīng)用,。我相信,，隨著新教育的普及和推廣，更多的學(xué)生將能夠享受到學(xué)習(xí)的樂趣,，并培養(yǎng)自己的興趣和愛好,。新教育將為我們培養(yǎng)出更有創(chuàng)造力、有思考能力,、有想象力的人才,，為社會(huì)的發(fā)展注入新的活力和智慧。

總結(jié)：新教育是一種以學(xué)生為中心的教育理念,，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,、創(chuàng)造力和批判思維能力。通過閱讀相關(guān)書籍,，我逐漸體會(huì)到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣,。我通過讀書和實(shí)踐，培養(yǎng)了自己的興趣和愛好,，并提升了自己的創(chuàng)造力和批判思維能力,。我相信，新教育將為培養(yǎng)更多具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,。

教育類讀書心得體會(huì)篇三

段一：引言（200字）

教育書籍是人們獲取知識(shí)和啟迪智慧的重要途徑，讀書不僅可以培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)造力,，還可以加深人們對(duì)生活和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)讀過許多教育書籍,，其中收獲頗豐,，為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。在這篇文章中,，我將分享我在閱讀教育書籍過程中的體驗(yàn)和心得,，希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。

段二：讀書的方法和技巧（200字）

在讀教育書籍時(shí),，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法和技巧是至關(guān)重要的,。首先，選擇適合自己的書籍很關(guān)鍵,。每個(gè)人的興趣和需求不同,，要根據(jù)自己的情況選擇合適的教育書籍。其次,，要善于運(yùn)用思維導(dǎo)圖,、摘要和筆記等工具整理和總結(jié)所讀內(nèi)容，以便更好地理解和記憶,。最后,，也要盡量和他人分享自己的讀書心得,，通過討論和交流，不僅可以加深自己對(duì)書籍的理解,，還可以從他人的觀點(diǎn)中獲得新的見解和啟發(fā),。

段三：教育書籍給我的啟示（300字）

讀教育書籍不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了獲得啟示和智慧,。在教育書籍中,，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于人生、教育和社會(huì)的深刻見解,。例如,，教育書籍告訴我，教育不僅僅是傳授知識(shí),，更是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和能力,。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和社會(huì)責(zé)任感,，而不僅僅是考試成績的追求,。此外，教育書籍還告訴我,，人生的價(jià)值在于追求內(nèi)心的喜悅和對(duì)他人的奉獻(xiàn),。只有積極樂觀地面對(duì)生活和工作，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和幸福,。

段四：教育書籍對(duì)我的影響（300字）

教育書籍對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。首先，教育書籍讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程,，沒有止境,。我學(xué)會(huì)了持之以恒地學(xué)習(xí)和探索，并愿意積極主動(dòng)地尋找問題和解決問題,。其次,，教育書籍啟發(fā)我思考教育的本質(zhì)和意義，使我對(duì)教育事業(yè)更加熱愛和投入,。我積極參與學(xué)校的教育實(shí)踐,，努力營造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生開發(fā)潛能和實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展,。最后,，教育書籍使我明白了“讀萬卷書，行萬里路”的重要性,。只有通過實(shí)踐,，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐中，才能真正地理解和掌握知識(shí)。

段五：結(jié)語（200字）

通過閱讀教育書籍,，我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn),，拓寬了視野，提高了綜合素質(zhì),。讀書不僅是一種教育方式,，更是一種人生態(tài)度。我相信通過不斷地學(xué)習(xí)和閱讀,，我將能夠不斷完善自己,，為人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),，我也希望更多的人能夠重視教育書籍的閱讀,，從書中獲取智慧和心靈的滋養(yǎng)，推動(dòng)教育事業(yè)向更高水平邁進(jìn),。

（總字?jǐn)?shù)：1000字）

教育類讀書心得體會(huì)篇四

讀書是一種永不過時(shí)的教育方式,，它不僅可以拓寬知識(shí)面，提高思維能力,，還可以培養(yǎng)人的情操,。而通過讀書，我們可以接觸到人類智慧的結(jié)晶,，吸取其中的精華,。在閱讀的過程中，書籍給予我們了很多的啟示,，以下是我對(duì)于讀書教育書籍的一些心得體會(huì),。

首先，讀書能夠提升我們的知識(shí)面,。尤其是在信息爆炸的時(shí)代,，我們需要不斷學(xué)習(xí)、不斷積累知識(shí),，以應(yīng)對(duì)社會(huì)的快速發(fā)展,。通過讀書,，我們可以獲取到各種各樣的知識(shí),，從而拓寬我們的視野，豐富我們的思維,。無論是閱讀文學(xué)類的書籍,，還是讀取科學(xué)、技術(shù)等方面的著作,，都可以讓我們不斷進(jìn)步,，不斷完善自己。讀書使人充實(shí)，讀書使人睿智,，它是我們成為更好自己的重要途徑之一,。

其次，讀書可以提升我們的思維能力,。在讀書的過程中,，我們需要不斷思考、分析,，從中提煉出自己的觀點(diǎn)和見解,。在面對(duì)作者的文字，我們需要深入思考其中的意義和思想,，通過閱讀來提高自己的批判思維和辨析能力,。讀書可以幫助我們培養(yǎng)邏輯思維、理性思考的習(xí)慣,，它能夠讓我們更有分析問題和解決問題的能力,。因此，通過讀書,，我們能夠培養(yǎng)出獨(dú)立思考,、理性判斷的能力，從而做出更加明智的決策,。

此外,，讀書可以豐富我們的人生閱歷。無論是歷史書籍還是傳記故事,，都能夠幫助我們了解到不同的時(shí)代,、地域以及人物。通過閱讀,，我們可以體驗(yàn)到歷史的變遷,、不同文化的碰撞以及個(gè)人成長的歷程。這些閱歷可以使我們更加開闊眼界,，增加人生的閱歷和智慧,。讀書能夠讓我們感悟到人生的不同境遇，體會(huì)到人性的復(fù)雜與真實(shí),。在閱讀的過程中,，我們可以與作者共情，感受到不同角色的思考和價(jià)值觀,，從而對(duì)自己的人生有更深刻的認(rèn)識(shí),。

此外，讀書還可以培養(yǎng)我們的情操,。文學(xué)類的書籍尤其對(duì)我們的情感識(shí)別和表達(dá)有著重要的影響,。通過閱讀文學(xué)作品,，我們可以感受到人類情感的細(xì)膩、情感的復(fù)雜,，進(jìn)而提高我們自己的情感的識(shí)別能力,。同時(shí)，我們也可以通過書籍中的角色和故事情節(jié),，學(xué)習(xí)到如何理解,、表達(dá)和應(yīng)對(duì)自己的情感。讀書不僅是一種獲取知識(shí)的方式,，更是一種溝通與共鳴的方式,，它能夠幫助我們更好地理解他人，培養(yǎng)同理心和包容心,，提高我們的情商,。

最后，讀書不僅是個(gè)人成長的途徑,，也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力,。通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到先賢的智慧和經(jīng)驗(yàn),，從而不斷進(jìn)步,。當(dāng)我們將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，創(chuàng)造出更好更美好的社會(huì),，那么讀書的價(jià)值也就得到了充分的驗(yàn)證,。正如所說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟,?！敝挥型ㄟ^讀書，不斷學(xué)習(xí),，才能夠縮小與未知的道路,，才能夠在追求真理的航道上不斷前行。

總之,，讀書是一種寶貴的教育方式,。通過讀書，我們拓寬了知識(shí)面,，提高了思維能力,，豐富了人生閱歷，培養(yǎng)了情操,。讀書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了知識(shí)的獲取,，它能夠影響我們的思維方式,，塑造我們的價(jià)值觀,，讓我們更加理性,、睿智。因此,，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣,，不斷提升自己，讓讀書成為我們終身的伴侶,。我們應(yīng)該相信,，通過讀書，我們的人生將會(huì)得到無限的改變和提升,。

教育類讀書心得體會(huì)篇五

根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間,，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍,，冬天氣溫雖然很冷,，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí),。透過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思,，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ),。

我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際,、課堂教學(xué)要求相脫軌,；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程,，在教師的教案里,，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問,。沒有提問,，哪有問題；沒有問題,，哪知學(xué)生學(xué)得如何,？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問,，或借口課堂時(shí)間十分有限,，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為,，多一事還不如少一事,。透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性,，缺少了這一環(huán)節(jié),，課堂教學(xué)無論多完美,、多動(dòng)聽，總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)好處,。因?yàn)橛袉栴}意識(shí),、問題潛力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新潛力的素質(zhì)教育,。早在二十世紀(jì)三十年代,，陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說，創(chuàng)造始于問題,。學(xué)生有了問題,，才會(huì)思考，有了思考,，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法,、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以,，在今后的教學(xué)中,，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂,。這就是所謂的以問題為紐帶的教育,。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法,，個(gè)性是構(gòu)成自己對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的,，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。

在以往的教學(xué)中,，大多數(shù)教師認(rèn)為,，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美,、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課,。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、潛力能否提高卻不在思考之列,。若按這種教學(xué),，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,，只但是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào),，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮,。為此,，我透過不斷的學(xué)習(xí),，才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果,。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了,。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候,，有這樣的想法還有情可原，那么,，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的這天,，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟,，而缺乏實(shí)際問題解決的潛力,，跟不上快速更新時(shí)代的步伐,。簡(jiǎn)單地說,，智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,，過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸,。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識(shí)變成智慧,，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的潛力,。

在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖?，大打出手,，甚至致人非命；有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然,；對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng),、嘲諷；對(duì)可愛的小貓,、小狗生命的不屑一顧等等,。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀,。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題,，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足,，才能深刻地反思當(dāng)今的教育,。這讓我想起，為何國外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國法律中,，并用心倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán),，建立人與自然的真正和諧,，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育,、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育,。這種教育的效果十分明顯，國民素質(zhì)大大提高,。所以,，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真,、善,、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng),，熱愛和平,，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)愛生命,。為此,，在文科教學(xué)中，要把文學(xué),、哲學(xué),、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),，才是人的這種獨(dú)特的生命感受,。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動(dòng),、感受到這種生命價(jià)值的升華,，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能,。

發(fā)展的客觀需要,。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍帶給了平臺(tái),，提高了教學(xué)質(zhì)量,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師,，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展,。

總之,，透過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多,。我作為一名普通的教育工作者,，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中,，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用,，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐,，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

教育類讀書心得體會(huì)篇六

第一段：介紹新教育概念及其重要性（200字）

近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展,，新教育概念逐漸興起并備受關(guān)注,。與傳統(tǒng)教育相比,，新教育更注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和人際交往能力,，努力打造更有創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來人才,。這種教育模式的出現(xiàn)引起了廣泛討論和爭(zhēng)論，我也在讀書過程中對(duì)新教育的相關(guān)內(nèi)容有了更深入的理解和思考,。

第二段：新教育的核心要素（200字）

在我理解的新教育中,，核心要素包括個(gè)性化教育、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育,。傳統(tǒng)教育注重的是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià),，而新教育強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性需求，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式,。合作學(xué)習(xí)是新教育的重要組成部分,，通過學(xué)生之間的合作交流和團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,。此外,，實(shí)踐教育的概念也被廣泛提及，即讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)來掌握知識(shí)和解決問題,，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力,。

第三段：閱讀中獲得的啟示（300字）

閱讀了一系列關(guān)于新教育的書籍和文章后，我深感新教育背后蘊(yùn)藏的教育智慧和啟示,。首先,，新教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。通過多樣化的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)手段,，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力,，培養(yǎng)學(xué)生積極探究和解決問題的能力。其次，新教育倡導(dǎo)的個(gè)性化教育理念對(duì)我影響深遠(yuǎn),。每個(gè)人都具有不同的興趣,、優(yōu)勢(shì)和需求，只有滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,，才能使他們真正發(fā)揮潛能,。最后，新教育提倡的團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)體驗(yàn)教育也給我留下了深刻印象,。通過團(tuán)隊(duì)合作,，可以提高學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作能力；通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，學(xué)生可以更好地理解社會(huì)和豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。

第四段：新教育在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用（300字）

新教育理念的推行在很多學(xué)校得到了廣泛應(yīng)用。有些學(xué)校推出了個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃,，根據(jù)學(xué)生的興趣和能力特點(diǎn),，為他們量身定制學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟。一些學(xué)校也開設(shè)了各種類型的實(shí)踐活動(dòng),，如社會(huì)實(shí)踐,、社團(tuán)活動(dòng)等，讓學(xué)生更好地融入社會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。此外,，許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作，通過小組合作和項(xiàng)目合作的方式培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力,。這些實(shí)際措施使學(xué)生在學(xué)校中獲得了更多的自主發(fā)展機(jī)會(huì),，也使他們能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。

第五段：對(duì)新教育的展望（200字）

新教育的興起對(duì)教育發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響,，但也存在一些挑戰(zhàn)和問題,。我們需要更多的教育家和教育工作者投入到新教育的研究和實(shí)踐中，不斷優(yōu)化和完善教育理念和教育實(shí)踐,。同時(shí),，我們也需要建立完善的評(píng)價(jià)體系，以客觀公正的方式評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和個(gè)性發(fā)展,。相信在全社會(huì)的共同努力下,，新教育的理念將得到更好的實(shí)施，為培養(yǎng)更具創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來人才做出更大貢獻(xiàn),。

總結(jié)：通過閱讀和思考,，我對(duì)新教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。新教育強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育,、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育,，在教育理念和實(shí)踐中賦予學(xué)生更大的自主權(quán)和發(fā)展空間。我期待在未來的教育中，新教育的理念能夠得到更廣泛的應(yīng)用,，并為培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)力量,。

教育類讀書心得體會(huì)篇七

在《愛的教育》（意大利作家亞米契斯著）這本書里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,，通過日記本的形式,，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事,，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操,。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí),、熱愛勞動(dòng),、熱愛祖國、同情弱小,、樂于助人,、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感,。這些小故事,，通過孩子敘事的形式表述出來,，讓人感覺特別熟悉與親切感人,，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣,，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程,，教育過程如實(shí)地記敘著,，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。

因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法,，老師對(duì)學(xué)生的愛,、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助,，以及同學(xué)之間互幫互助,，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中,，小學(xué)生雖小,，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡,，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來,，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”,，感受“童言無忌”,。

我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問題：愛的教育并非易事,，我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生,？怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：

因?yàn)槲覀兊某煽兊拖碌膶W(xué)生,，由于進(jìn)入民辦院校,，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們,，理解尊重他們了,。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友,。對(duì)成績低下學(xué)生的同情和理解,，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù),；對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭,、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情；對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情,；對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情,。我們的教育學(xué)首先是人學(xué)；而教育者首先是一個(gè)人道主義者,，對(duì)學(xué)生沒有同情心,，決不是一個(gè)真正的教育者。所以,，我認(rèn)為,，教師更應(yīng)該對(duì)成績低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ),。

關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn),。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心,，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來,。我們用要心靈來認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生，感受他們的需要,、了解他們的動(dòng)機(jī),、體會(huì)他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好,。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上,，才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書,，對(duì)我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績低下學(xué)生,，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù),，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神,。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里,，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠,，甚至不管不問的,。這個(gè)孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話,，他都不理睬,。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育,。但是,，我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂,，學(xué)習(xí)肯努力了,，成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng),，我的多次說服教育,，都沒有改變他的行為,，都沒有使他轉(zhuǎn)變,，而僅僅是老師一次愛的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生,，可見,，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生,，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅鄣慕逃愤@本書,，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南,。

尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn),。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù),，二者是一致的。愛的教育讀書心得體會(huì)5篇愛的教育讀書心得體會(huì)5篇,。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落,，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn),，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生,，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候,，可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足,、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心,、侮辱學(xué)生的人格,。

回顧我的教學(xué)過程，有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育,，那是數(shù)也數(shù)不清了,，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足,?！稅鄣慕逃芬粫校灿欣蠋熥鹁磳W(xué)生的事情,，學(xué)生用充滿感情的語言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛,。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績低下學(xué)生智力低下,，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們,；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心,，培養(yǎng)他們的自尊心,，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長。

教育類讀書心得體會(huì)篇八

每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展,。一刀切,、齊步走、統(tǒng)一要求,，這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題,。實(shí)際上，學(xué)生是存在差異的,，目前在對(duì)待學(xué)生差異上,，主要有兩種傾向：一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異,，怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異，把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明,，將來有所造就,，把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也,。顯然,，這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家,、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣,。孔子有三千弟子,，其中賢者七十二人,。為了因材施教，孔子平時(shí)對(duì)其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察：視其所以,，觀其所由,，察其所安，退而省其私,。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察,，他認(rèn)為其弟子柴也遇，參也魯,，師也辟,，由也彥。其意思說高柴不誠實(shí),，曾參天性鈍拙,，顓孫師偏激，伸由則粗魯,。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析,，然后再根據(jù)其個(gè)性差異，實(shí)施因材施教,。

學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異,、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異,、非智力因素上的差異等等。面對(duì)以上的種種差異,，特級(jí)教師馬芯蘭對(duì)教學(xué)提出下要保底,，上不封頂?shù)脑u(píng)價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求：不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展),。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后,。

以上這些都是因材施教的典范,。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常，不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功,，企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實(shí)的,。

其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來看,，不僅要看教師教的怎樣,，還要看學(xué)生學(xué)的怎樣，而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師怎樣教,。葉圣陶曾說過,，他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞，而認(rèn)為,，最要緊的是看學(xué)生,，而不是光看老師講課。

看教師表演的怎么樣,，這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問題,。評(píng)課重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué),，弊端有三：一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課,，搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展,。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),，提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,，教師成為他們學(xué)習(xí)的過程中的組織者,、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者,。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的,、潛在的，而不是直接的,、明顯的,。

另外，要樹立情感教育的思想,。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí),、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng),。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過程,，放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用。現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明,，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過程,，一方面是感覺思維知識(shí),、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程,。前者是一種認(rèn)知過程,，是智力活動(dòng);后者是情感過程，是非智力活動(dòng),。兩者密不可分,，缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。