在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想,。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

今天,，我和我的孩子貝貝一起看了《愛(ài)的教育》這本書(shū),。有一首歌唱的好：“世上只有媽媽好,，有媽的孩子像個(gè)寶,！”意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)就充分體現(xiàn)了核心就是愛(ài),。

讀完這本書(shū)給我的最大感觸是處處充滿愛(ài),，整本書(shū)是以一個(gè)小男孩安利柯的日記給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校,、班級(jí)和和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。他的日記里雖然只是樸素平淡的語(yǔ)言、平凡的人物,。例如,，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個(gè)有愛(ài)心的人,，每天都要做得比前一天更好,。每一天早晨都要對(duì)自己說(shuō)：“今天,，我要做更多的好事,，要讓我的父母,、同學(xué),、老師,、兄弟，還有其他人都更加喜歡我,！”安利柯的媽媽告訴他無(wú)論是在課堂上還是在公共場(chǎng)所都要對(duì)他人以禮相待，這是對(duì)他人的一種尊重,，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛(ài)家人,、老師、同學(xué),，拒絕自私,。這個(gè)世界需要愛(ài)的力量，我們要有遠(yuǎn)大的理想,，也要有勇于奉獻(xiàn)的精神,。這樣的生活才會(huì)多姿多彩,。這是一個(gè)多么可敬的媽媽??！再例如安利柯的好朋友卡隆，他不僅品學(xué)兼優(yōu),，而且樂(lè)于助人,。他非常愛(ài)他的媽媽?zhuān)麜?huì)花幾天時(shí)間給媽媽寫(xiě)一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙,、四周用心畫(huà)上美麗花邊的信,，作為生日禮物獻(xiàn)給媽媽,。這是一個(gè)多么有孝心的孩子啊,！

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

包圍在玫瑰的芳香里。

吸引我看《玫瑰與教育》這本書(shū)首先是因?yàn)樗臅?shū)名這好比一個(gè)人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過(guò)眼睛了解其內(nèi)心深處的欲望,。

讀完《玫瑰與教育》這本書(shū)一個(gè)幽默風(fēng)趣有自己的個(gè)性和獨(dú)特見(jiàn)解的人物形象清晰地凸現(xiàn)在我的眼前她就是香飄萬(wàn)里的"玫瑰"——竇桂梅老師,。

在字里行間我強(qiáng)烈地感覺(jué)到了竇老師在教學(xué)的過(guò)程中是快樂(lè)的她的這種快樂(lè)溢于言表感染著我。我們每一個(gè)人作為一名教師要上堂課不難通過(guò)磨練上堂好課也不是很難但是并不是每一個(gè)上課的老師都是快樂(lè)的,。竇桂梅老師的快樂(lè)是一種單純而高尚的快樂(lè)一種在平凡中演繹精彩的快樂(lè)一種生命與童年相約的快樂(lè)是一種緣于對(duì)教育工作對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)的快樂(lè),。竇老師在書(shū)中有這樣一句話:"只要與孩子們?cè)谝黄鹦那榫蜁?huì)變得像藍(lán)天一樣純凈,。"這樣的話聽(tīng)起來(lái)很容易但在實(shí)際生活中我們卻很難達(dá)到這樣的境界很多時(shí)候我們看到不斷制造意外的的孩子厭煩的情緒總會(huì)爬上心頭這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里,。

竇桂梅老師不僅將一位語(yǔ)文教師做得很成功而且還做到了一個(gè)純粹的人,。在她的隨筆中我領(lǐng)悟到了很多做人的道理,。

在《心中盛滿陽(yáng)光》一文中她提到了"境由心生",。她說(shuō)"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯墒翘焓鼓憔蜕钤谔焯?。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼你就在制造地獄;如果你把周?chē)娜巳鹤兂商焓鼓憔驮跔I(yíng)造天堂,。"確實(shí)面對(duì)每日繁雜的事務(wù)面對(duì)孩子不經(jīng)意間制造的麻煩面對(duì)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力面對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象我們能做什么呢我們不能改變這一切我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題從中過(guò)濾出一些快樂(lè)的因子讓陽(yáng)光灑射到疲憊不堪的心靈邊角,。

那如何才能做到這一點(diǎn)呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態(tài)度,。"我們改變不了事情就改變對(duì)這件事情的態(tài)度,。"看到這句話的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因?yàn)槲业陌职衷?jīng)在我煩惱不堪的時(shí)候也跟我說(shuō)過(guò)同樣意義的話爸爸說(shuō)"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對(duì)這件事情的態(tài)度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒理性做事理性做人是保護(hù)自己的最好辦法,。

二是享受過(guò)程。"生命是一個(gè)括號(hào)左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號(hào),。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕,。"竇老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程有風(fēng)景如畫(huà)也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗品出它的意義即便過(guò)程有些艱辛即便其間會(huì)遭遇痛苦我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。三是活在當(dāng)下,。"要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi),。"這句話聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態(tài)人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!四是學(xué)會(huì)感恩,。"懷著愛(ài)心吃菜勝過(guò)懷著恨吃牛肉。

如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過(guò)那我們還有什么理由不幸福呢,。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者,，我們是否做到了教育的公平性,？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生,？特別是弱勢(shì)群體,。學(xué)生再幼稚,，也有他個(gè)人的思想和情操,，有他獨(dú)特的思維和心靈,。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈,。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生,。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題,。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用,。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好,。

說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題,，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷,。我想，我做得不是很好,，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧,。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),，讀書(shū),，再讀書(shū),，讀書(shū)是教師的精神需要,。而我呢,，大部分時(shí)間忙于上課,，批改作業(yè)，管理班級(jí),，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢,？所以今后,，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū),，讀好書(shū),。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水,、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流,！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué),、有所獲！否則,，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū),，充實(shí)自我,，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,，不會(huì)枯竭,，才能源源不斷地使自己充滿活力,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū),、讀書(shū)、再讀書(shū),。”

作為一名教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師,；是一個(gè)自信,、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師,；是一個(gè)充滿愛(ài)心,，受學(xué)生尊敬的教師,；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師,；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,，對(duì)書(shū)籍冷淡,，那么，就不能稱(chēng)其為學(xué)校,。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西,，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū),，那么,，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了,。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位,。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要,。”

書(shū)籍,，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介,。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界,。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅,，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師,。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信,，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的,、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。

課堂以外有萬(wàn)水千山,，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅,。快打開(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧,！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁,。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘,，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子,！“少一點(diǎn)煙酒味,，多一點(diǎn)書(shū)卷氣,，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧,！”熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向,，能陶冶我們麻木的性情,，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行,，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展,，我們也積極的參與其中,。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗,，又一次的被深深的震撼,。

再一次的重讀《新教育》,，這一次對(duì)它的理念“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,，這也燃起我對(duì)教育的新的期望,。教育也可以是幸福的、完整的,。這句話,，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的,。

這本書(shū)中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,，只要你去做，你就能行,；只要你去做你就會(huì)成功。是的,，在人生的漫漫長(zhǎng)河中,，我們總是想要的、希望的很多,，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,，自身的惰性，是最重要的是,，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持,。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的.口號(hào),，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),，就一定會(huì)有所收獲。

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,。閱讀讓我們精神起來(lái),！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床,、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲,。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè),，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了,。

朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我,，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,，真正的讓教師,、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神,。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功,、都會(huì)成功。

為師者,，不斷提高自己，積極閱讀,，積極成長(zhǎng)，積極總結(jié),。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,，越走越堅(jiān)定,，越走越平坦。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活,。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累,，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,，天天是上課,、改作業(yè)、備課輔導(dǎo),、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。

這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,，整天被迫著去做這些事,，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做,。教師的任務(wù)比較繁重,，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌,，就看自己能不能把握得住了,。

談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷,，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣,。這是多么令人驚嘆啊,！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課,？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來(lái)說(shuō),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘,。”一輩子都在備課,，這是一件多么不容易的事啊。

教師的時(shí)間從哪里來(lái),？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),，做教師的每天必須備課,、上課、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題,，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪，每日不斷,，注入思想的大河,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他們持之以恒地讀書(shū),，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1,，50：1。

這一切都?xì)w功于讀書(shū),。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū),，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

是?。∥覀儜?yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里,，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟,。

讀了這些,，我茅塞頓開(kāi),，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的,。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活,。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累,，沒(méi)有意思,。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,，天天是上課,、改作業(yè)、備課輔導(dǎo),、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有,。

這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,，整天被迫著去做這些事,，心累,，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己,，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”,，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課,。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,，可是他們聽(tīng)的入了迷,，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學(xué)生一樣,。這是多么令人驚嘆啊,！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課,？不止一個(gè)小時(shí)吧,？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來(lái)說(shuō),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘,?！币惠呑佣荚趥湔n,，這是一件多么不容易的事啊,。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí),。確實(shí),，做教師的每天必須備課、上課,、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研,。帶著這個(gè)問(wèn)題,，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,，每日不斷,，注入思想的大河,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū),，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1,，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū),。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。

在今后的日子里加大閱讀量,，多讀書(shū)，讀好書(shū),，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。

是啊,！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的.常識(shí),，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,，我茅塞頓開(kāi),，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的,。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的,！

教

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

最近拜讀了朱永新的《新教育》一書(shū),，內(nèi)心有很大觸動(dòng),，收獲頗多,，他從教育的基礎(chǔ)、中國(guó)文化,、行動(dòng)和改變、兒童課程,、教師成長(zhǎng),、理想課堂,、完美教室,、卓越課程、每月前一事,、九大定律,、家教主張和管理等多方面進(jìn)行了闡述，針對(duì)當(dāng)前中國(guó)教育存在的弊端進(jìn)行提出了新問(wèn)題,，把搭建一個(gè)完整幸福的教育生活和開(kāi)闊無(wú)埂的教育空間作為新教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),。深深體會(huì)到這份情有獨(dú)鐘其實(shí)就是因?yàn)樾陆逃龑?shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn),。

基本思想是：

一,、新教育的核心理念：為了一切的人,，為了人的一切。

二、新教育的價(jià)值取向：只要行動(dòng)，就有收獲,，只有堅(jiān)持才有奇跡。

三,、四種精神：

1、追求理想的執(zhí)著精神,。

2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神,。

3、共同前行的合作精神,。

4,、悲天憫人的公益精神,。

四,、五大理念：

1,、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力,。

2,、教給學(xué)生一生有用的東西,。

3、重視精神狀態(tài),，倡導(dǎo)成功體驗(yàn),。

4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,，注重特色教育,。

5、讓師生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話,。

五,、四大改變：

1,、改變教師的行走方式,。

2,、改變學(xué)生的生存狀態(tài),。

3、改變學(xué)校的發(fā)展模式,。

4,、改變教育的科研范式,。

六、六大行動(dòng)：

1,、營(yíng)造書(shū)香校園。

2,、師生共寫(xiě)隨筆。

3,、聆聽(tīng)窗外聲音。

4,、培養(yǎng)卓越口才。

5,、構(gòu)筑理想課堂,。

6,、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史實(shí)質(zhì)上就是他的閱讀史,，而一個(gè)民族的精神境界,，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在學(xué)校就要讀書(shū),，讀書(shū)就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園,。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,，而且是整個(gè)教育的前提。教育與理想是一對(duì)孿生兄弟,。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,，教育的理想境界是成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生,、教師,、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間,。人的理想層次越高,，成就也就越大。我認(rèn)為,，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng),、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想,。

就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲,，只有堅(jiān)持才有奇跡,。從心靈的建設(shè)開(kāi)始，教師要重新認(rèn)識(shí)教育的過(guò)程,，理解新教育的本質(zhì)，如何真正挖掘教師和學(xué)生的潛力,，培養(yǎng)吸收的個(gè)性,，倡導(dǎo)成功的體驗(yàn)過(guò)程,，關(guān)于理想教育這些年在學(xué)生當(dāng)中顯得蒼白無(wú)力，拜金主義的思想在整個(gè)社會(huì)場(chǎng)勝利很多的負(fù)面影響,，學(xué)生當(dāng)中想當(dāng)科學(xué)家的人數(shù)沒(méi)有向當(dāng)明星的多，這是非?？膳碌模院茌p強(qiáng),，把理想變成空想，有相當(dāng)多的學(xué)生不切實(shí)際的認(rèn)知偏離的正常的軌道,。因此把培養(yǎng)卓越作為起點(diǎn)，教師的高度決定了學(xué)生起步的高度,，卓越的教師能使學(xué)生更卓越，事情不論大小，要看做事的態(tài)度是不是端正,，態(tài)度的持久性是成功的保證，教師要通過(guò)知識(shí),、態(tài)度、能力進(jìn)行有機(jī)的整合,，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,，用愛(ài)感動(dòng)學(xué)生,，激發(fā)他們的熱情,，讓他們有正確的方向,，變的自信、堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著,。家庭教育不容忽視，實(shí)際上家長(zhǎng)已經(jīng)參與到教育教學(xué)之中,，更多的家長(zhǎng)重視學(xué)業(yè)成績(jī)和名次,，凡事大包大攬,，忽視了對(duì)還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng)，孩子們?cè)趯W(xué)校沒(méi)有包容之心,，凡事從自我出發(fā)，尤其是勞動(dòng)能力更為缺乏,，學(xué)校因?yàn)榘踩拓?zé)任學(xué)校把勞動(dòng)安排給力物業(yè)，學(xué)生也沒(méi)有勞動(dòng)機(jī)會(huì),，這也是現(xiàn)實(shí)存在問(wèn)題,。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),，與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng),，讓自己與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的新教育生活。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作,。書(shū)中這樣寫(xiě)道："我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者,，他們站在時(shí)代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向,。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧,、浮華所遮蔽,、遺忘的問(wèn)題之域，在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路,。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,，時(shí)代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索,。他們同樣是可敬的！"書(shū)中還提到,，近年來(lái)，社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了,，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,，把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師,，甚至傳言"一流的學(xué)生，二流的教師",。教育,，其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,，應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,，而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。

有人說(shuō)當(dāng)今的孩子非常幸福,，不管是生活條件還是教育條件,，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去,！想要什么就能有什么！真的是這樣的嗎,？不禁要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。不能全否定,，但至少有一點(diǎn),，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的,，這樣的說(shuō)法都是以自己的角度來(lái)說(shuō)的,，從未站在孩子的角度來(lái)看待！"讓教育充滿愛(ài)和樂(lè)趣,，讓孩子成為孩子"這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng)！印象頗深的一句是"沒(méi)有故事的生活是寂寞的,，沒(méi)有故事的童年是暗淡的"，讓我思考最深的一個(gè)問(wèn)題便是"對(duì)于孩子什么最重要,？"。

每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)"成功"的孩子,。什么是"成功"？在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書(shū)機(jī)器罷了,。為了這"成功",，他們費(fèi)盡心思替孩子著想,，甚至愿意付出一切。殊不知,，這只是美其名曰罷了！那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書(shū)考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢,？答案是肯定的,。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn)。童話是人類(lèi)的夢(mèng),，是生活的酒，是智慧的乳汁，是美好希望的翅膀,。

曾幾何時(shí),，祖母,、母親的故事是伴隨孩子的童年的,。模糊記得"山里的破廟"、"狼外婆",、"小紅帽"……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂(lè)的色彩。童話總是用淺顯的語(yǔ)言,，通過(guò)幻想將一個(gè)個(gè)聰明,、善良、調(diào)皮,、可愛(ài),、愚鈍、可笑的人物,、動(dòng)物用幻想的手段編織起來(lái),。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最后過(guò)上了幸福美滿的生活,。但孩子們還是會(huì)聽(tīng)得津津有味,。有故事陪伴的童年,，雖然貧窮但不寂寞,。即使長(zhǎng)大后,，這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留?，F(xiàn)在的童話故事豐富多了,，但孩子們口耳相授的故事卻少了,。也許正如人們所說(shuō)"社會(huì)的發(fā)展總是要付出代價(jià)"，那孩子們的代價(jià)就是聽(tīng)故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,，家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸,。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,，可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,，逐漸的就是快樂(lè)童年越來(lái)越遠(yuǎn),。

為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏,？我猜想這和接觸的童話多少有關(guān)。童話是兒童想象力的引發(fā)者,，是培養(yǎng)想象力的最好材料,。童話中有很多"怪"思想,，多看童話的孩子必然會(huì)有奇思妙想,，而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,，他們的想象力從何而來(lái),？他們的生活是枯燥乏味的，在他們的世界中,，每天都是"安靜"的，都是"平淡"的,。要讓孩子有豐富的想象力，我想應(yīng)該從故事從童話開(kāi)始,。

我也試著給孩子們每天講故事，讓孩子真正的走近故事,，走近真正的童年，我覺(jué)得還是應(yīng)該從社會(huì)出發(fā),。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。

讓孩子成為孩子,，讓孩子有個(gè)七彩童年，讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽(yáng),，漸漸落下的夕陽(yáng),，夜空中閃爍的星星,；草叢中蹦跳的蚱蜢，稻田里忙碌的青蛙,，花叢中飛舞的蝴蝶，樹(shù)枝上調(diào)皮的毛毛蟲(chóng),，小河里歡暢的魚(yú)鴨，不要讓孩子的童年變得"黑白"一片,，讓他們?cè)谝院蠡貞洉r(shí)有更多的快樂(lè)，讓他們童年的風(fēng)景是美妙的,。這是我看完整本書(shū)最想說(shuō)的。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師,，不但但是知識(shí)上的給予,，更是要付出更多的熱情,，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,，挖掘他們的巨大潛能。

因此,，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大,，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心,、鼓勵(lì)、幫助,、引導(dǎo),，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示,，這猶如涓涓細(xì)流,，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖,，激發(fā)起求起的欲望,。學(xué)生的.茁壯成長(zhǎng)，是我們教師不可推御的責(zé)任,。

作為一名教師，要更新觀念,、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,，主動(dòng)思考，虛心求教,，肯干、實(shí)干,，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致,、扎實(shí)。

同時(shí),，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),，在摸索中前進(jìn),。“昨天的孩子,，課本是他們的世界；今天的孩子,，世界是他們的課本”,，身處課改大潮中的一名普通教師,，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育,？我想,，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作,，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程,、教材,、學(xué)生,、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,，做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程,，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,，善于研究的反思型教師,，敢于探索的創(chuàng)新型教師,。

其實(shí),，做名好老師的方法還有很多,，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),，從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé),，樹(shù)立“以人為本”的教育觀,，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么,，每一位教師都會(huì)成為一名好教師,。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)篇十

逛書(shū)店偶得李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》,，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸,，其中,，漫溢書(shū)中的是濃濃的“愛(ài)心”，讓我回味和反思,。

他認(rèn)為有兩類(lèi)人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人,，一是商人。急功近利者勢(shì)必追求短期效果,，無(wú)視教育規(guī)律；商人重利輕義,，把教育作為賺錢(qián)工具,。我想，如果每個(gè)人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛(ài)學(xué)生,，或者學(xué)到他一半,，那我們的教育或許會(huì)發(fā)達(dá)得多。

我也很愛(ài)學(xué)生,，尤其愛(ài)那些眼睛清純透亮的學(xué)生,，那些心地善良,、積極向上,、有獨(dú)立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生,。可我對(duì)學(xué)生的愛(ài)還沒(méi)有達(dá)到他那樣的境界,，還沒(méi)有達(dá)到向?qū)W生“還債”的'程度,。李鎮(zhèn)西在書(shū)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的學(xué)生請(qǐng)他吃什么東西,，或在畢業(yè)多年后給他寫(xiě)信、寄賀卡,、打電話,，等等等等。所有這些對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō),，都是極大的安慰,，也是教師價(jià)值的體現(xiàn),，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個(gè)問(wèn)題：“愛(ài),，真的不求回報(bào)嗎？”很多人,，包括父母、老師,、戀人們?cè)诎l(fā)表愛(ài)的宣言時(shí)，都會(huì)強(qiáng)調(diào)：“我愛(ài)你,，我不期望從你那得到什么,！”事實(shí)上,，當(dāng)子女忤逆,，當(dāng)學(xué)生忘本，當(dāng)情人反目時(shí),，凡正常人都會(huì)有悔不當(dāng)初的感覺(jué),，對(duì)對(duì)方都有許多怨恨,，對(duì)人生也會(huì)生出許多悲觀,、痛楚的幽怨。因此成功的愛(ài)的教育,，不僅是老師愛(ài)學(xué)生,，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后”，養(yǎng)成一種愛(ài)的素養(yǎng),，將“小愛(ài)”發(fā)展成“大愛(ài)”，將“獨(dú)愛(ài)”發(fā)展成“眾愛(ài)”,，在這些愛(ài)中，當(dāng)然也包括“愛(ài)的回報(bào)”,！