心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié),。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇一

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,，而在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,，我對(duì)語(yǔ)文的體會(huì)越來(lái)越深刻。通過(guò)大學(xué)四年的學(xué)習(xí),，我意識(shí)到語(yǔ)文不僅僅是一門功課,，更是一門藝術(shù)，一種思維方式,。語(yǔ)文讓我從多個(gè)維度去思考問(wèn)題,，提高我的閱讀理解能力，以及表達(dá)能力,。同時(shí),，它也教會(huì)了我如何欣賞文學(xué)作品，提升了我的審美能力,。在這篇文章中,，我將分享我的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā),。

第一段：語(yǔ)文是一門藝術(shù),，一種思維方式

語(yǔ)文對(duì)我來(lái)說(shuō),，不僅僅是一門功課，更是一種思維方式和一門藝術(shù),。大學(xué)時(shí)代,，我學(xué)習(xí)了許多文學(xué)作品和詩(shī)詞鑒賞，深入理解了文學(xué)的內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值,。語(yǔ)文讓我從多個(gè)維度去思考問(wèn)題,，開(kāi)拓了我的思維。語(yǔ)文作文也是一種表達(dá)方式,，通過(guò)寫(xiě)作我可以更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到語(yǔ)文不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試,，更是一種能力的培養(yǎng),。

第二段：提高閱讀理解能力，拓寬知識(shí)面

在大學(xué)的語(yǔ)文課堂上,，老師們教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x和理解文學(xué)作品,。通過(guò)解讀文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了深度閱讀和理解,。閱讀的過(guò)程中,，我不僅僅能夠理解作者的意圖，還能夠思考作品背后的深層含義,。這種能力的培養(yǎng),，讓我在閱讀其他領(lǐng)域的書(shū)籍時(shí)，也能夠更加深入地理解其中的內(nèi)容,。同時(shí),，通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我也不斷豐富自己的知識(shí)面,，提高自己的素養(yǎng),。

第三段：提升表達(dá)能力，增強(qiáng)思維邏輯

語(yǔ)文作文是培養(yǎng)和提高寫(xiě)作能力的重要方式,，它不僅僅是一種表達(dá)能力的培養(yǎng),，更是一種思維邏輯的訓(xùn)練。通過(guò)寫(xiě)作,，我學(xué)會(huì)了如何用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn),。寫(xiě)作過(guò)程中，我需要將自己的想法條理清晰地表達(dá)出來(lái),，這需要我思維的邏輯性和連貫性,。這種思維邏輯的訓(xùn)練，使我在解決問(wèn)題和進(jìn)行思考時(shí)更加有條理,，也更加有說(shuō)服力,。

第四段：欣賞文學(xué)作品,，提升審美能力

在大學(xué)的語(yǔ)文課堂上，我不僅僅學(xué)習(xí)了文學(xué)的閱讀和理解,，還學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)作品。通過(guò)欣賞文學(xué)作品,，我能夠更加深入地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美,。文學(xué)作品中的意象、語(yǔ)言,、修辭手法都令我著迷,，同時(shí)也提升了我的審美能力。通過(guò)欣賞文學(xué)作品,，我不僅僅能夠在精神層面得到滿足,，還能夠拓寬自己的視野，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),。

第五段：結(jié)語(yǔ)

大學(xué)四年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),，讓我對(duì)語(yǔ)文有了更深層次的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。語(yǔ)文不僅僅是一門功課,，更是一門藝術(shù),，一種思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，我提高了閱讀理解能力,，拓寬了自己的知識(shí)面；同時(shí),，也提升了表達(dá)能力,，增強(qiáng)了思維邏輯；還欣賞了文學(xué)作品,，提高了審美能力,。語(yǔ)文教會(huì)了我如何去思考問(wèn)題，如何表達(dá)自己,，如何欣賞美的存在,。它是一門能夠引導(dǎo)我們成長(zhǎng)和提升的學(xué)科，我相信,，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,，語(yǔ)文會(huì)繼續(xù)為我?guī)?lái)更多的思考和驚喜。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇二

和而不同,，“君子和而不同,，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”,，異中求同,，同中求進(jìn);人情世態(tài),，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”,，復(fù)雜多變,，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂(lè),，知難而進(jìn),，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,，《離騷》，《中庸》,，《大學(xué)》,，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),，也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,，而且，人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的'角度去審視我的世界觀,，人生觀,，價(jià)值觀的。我以為,，世界觀是大我的存在,，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇,。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文主義”,，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求,，學(xué)會(huì)去愛(ài)人,，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷,。綜上所述,，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái),。

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大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇三

后來(lái)，我開(kāi)始學(xué)著適應(yīng),，適應(yīng)大學(xué)語(yǔ)文這門課的呼吸規(guī)律,。竟發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語(yǔ)文是這么有意思的一門課,。大學(xué)語(yǔ)文,，沒(méi)有專業(yè)課那樣的專業(yè)性要求,，因而不會(huì)感到“鴨梨山大”；沒(méi)有外語(yǔ)課那樣要求基礎(chǔ)和愛(ài)好,，因而不會(huì)聽(tīng)不懂,、焦躁茫然；沒(méi)有思政類課（例如,，《馬克思主義基本原理》）那樣虛偽,，因而能更真切的認(rèn)識(shí)自己??總之，語(yǔ)文是一門趣味十足的課程,，大學(xué)語(yǔ)文更是一朵綻放在眾多大學(xué)課程里的“奇葩”。在大學(xué)的語(yǔ)文課上,，我不必再苦背唐詩(shī)宋詞,，不必再為默寫(xiě)抽查而苦惱。我可以同名家進(jìn)行交談,，只須通過(guò)他們的作品,。我可以神游古今，可以馳騁疆場(chǎng),，只要我愿意,。

說(shuō)起語(yǔ)文老師，大學(xué)語(yǔ)文老師就像導(dǎo)游,，途中看什么風(fēng),，怎么看景，以及看風(fēng)景時(shí)的心情,，都由自己說(shuō)了算,；而高中語(yǔ)文老師則像領(lǐng)導(dǎo)，仗著一種莫名的威勢(shì),，指揮我們“東征西討”,。

值得一提的是，大學(xué)語(yǔ)文課確實(shí)讓我收獲不少,，人生哲理,、處世方略等自不必說(shuō)，就連同一句話的解釋也不同,，例如,，“溫故而知新，可以為師矣”,，大學(xué)前,，一直被告訴的翻譯是“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的知識(shí)”,，而在大學(xué)里,，聽(tīng)到的解釋卻為“溫習(xí)舊的知識(shí),，并且（不斷）學(xué)習(xí)新的知識(shí)”。不同的解釋,，在我看來(lái),，反映出二者教育目的的區(qū)別，高中語(yǔ)文講“守成”,，大學(xué)語(yǔ)文要“創(chuàng)造”,。老師說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文要學(xué)出自己的東西,！

其實(shí),，語(yǔ)文并沒(méi)有改變，改變的只是我們的想法,，“解放”后的我們無(wú)比自由,。慢慢地，我開(kāi)始喜歡上了這門課,，開(kāi)始享受這門課,。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇四

大學(xué)語(yǔ)文課程是一門旨在提高學(xué)生語(yǔ)言文字能力和文化修養(yǎng)的重要學(xué)科。在這門課程中,，我們不僅學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品,，也接觸到了豐富多樣的文化傳統(tǒng)和思想觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)課文,，我深刻了解到語(yǔ)文課程的重要性,，并從中收獲了許多寶貴的體會(huì)和感悟。

第二段：思辨

在大學(xué)語(yǔ)文課程中,，老師引導(dǎo)我們以批判性思維來(lái)分析課文,。通過(guò)對(duì)文本的深入解讀，我們能夠深入思考作者的用意,、思想和文化背景,。這種思辨能力的培養(yǎng)讓我認(rèn)識(shí)到不同文化背景和思想觀念對(duì)人們理解文本的差異。通過(guò)與同學(xué)討論,，我發(fā)現(xiàn)在理解課文時(shí),，我們應(yīng)該持有開(kāi)放的態(tài)度，尊重多樣性,，并嘗試站在不同的視角來(lái)看待問(wèn)題,。這樣的思辨訓(xùn)練對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有益的，它不僅培養(yǎng)了我的分析能力,，還提高了我的思維深度和廣度,。

第三段：感悟

通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課程，我意識(shí)到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者提高寫(xiě)作能力，更是一次對(duì)人類文明的深入探索和思考,。課文中的經(jīng)典作品,，如《紅樓夢(mèng)》、《詩(shī)經(jīng)》等,，不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù),，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀這些經(jīng)典作品,，讓我對(duì)人生,、情感、友情等諸多方面有了更加細(xì)膩的理解,。同時(shí),，課文中許多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，也讓我深刻感受到文學(xué)的力量和其對(duì)社會(huì)的重要性,。

第四段：?jiǎn)⒌?/p>

大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)使我意識(shí)到閱讀的重要性,。通過(guò)閱讀不同文化背景和思想觀念的作品，我拓寬了自己的視野和思想,，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng),。同時(shí),，在課文中,，我們也學(xué)習(xí)了許多寫(xiě)作技巧和修辭手法，這對(duì)于我提高自己的寫(xiě)作能力非常有幫助,。從課文中學(xué)習(xí)到的技巧和方法,，讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，并以更具說(shuō)服力的方式與他人交流,。

第五段：總結(jié)

通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程的重要性和價(jià)值。這門課程不僅是提高我們語(yǔ)言文字能力的訓(xùn)練,，更是對(duì)人類文明和思想的一次探索和體驗(yàn),。通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)批判性思維,、拓寬視野,、提高審美能力等多種素質(zhì)和能力。因此,，我認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程不僅要注重知識(shí)的傳授,，更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們?cè)谖幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新發(fā)展中積極參與,，為社會(huì)進(jìn)步和人類文明做出貢獻(xiàn),。

總之，大學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識(shí)面,，更讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程的重要性和價(jià)值,。通過(guò)課文的閱讀和思考,，我培養(yǎng)了批判性思維、拓寬了視野,、提高了審美能力,，并獲得了寫(xiě)作技巧和修辭手法等寫(xiě)作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，通過(guò)不斷閱讀和思考，積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，提高自己的綜合素質(zhì)和能力,。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇五

導(dǎo)論是大學(xué)語(yǔ)文課程中的一門重要課程，通過(guò)導(dǎo)論的學(xué)習(xí),，我深切體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)科的豐富內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法,，并在實(shí)踐中逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)心得。以下是我對(duì)大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程的感悟和體會(huì),。

第一段：大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的重要性

大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論是大學(xué)生們接觸語(yǔ)文學(xué)科的第一門課程,，它承擔(dān)著開(kāi)啟學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)之門的重要責(zé)任。導(dǎo)論課程的開(kāi)設(shè)可以梳理語(yǔ)文學(xué)科的體系框架,，引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)文學(xué)科的豐富內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展方向,。通過(guò)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們可以了解語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科意義,、學(xué)科地位以及為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文,。在此過(guò)程中，我們逐漸明確了語(yǔ)文學(xué)科在人文社會(huì)科學(xué)中的地位重要性,，深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)綜合素質(zhì)和批判思維能力的意義,。

第二段：大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)收獲

通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們更加深入地了解了語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展,。通過(guò)導(dǎo)論課程的教學(xué),，我們逐漸明白了語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科范疇、特點(diǎn)和分類,，并了解到語(yǔ)文學(xué)科的核心問(wèn)題,。我們逐漸認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文學(xué)科不僅僅是掌握語(yǔ)言技能和文學(xué)知識(shí),，還包括文化批評(píng),、修辭學(xué)、文化研究等多個(gè)領(lǐng)域,，這些領(lǐng)域與當(dāng)代社會(huì)的需求與發(fā)展密切相關(guān),。通過(guò)導(dǎo)論學(xué)習(xí)，我們還學(xué)習(xí)了語(yǔ)文學(xué)科的方法和技巧，提高了我們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的理解和學(xué)習(xí)效果,。

第三段：大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)心得

在大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)中,，我逐漸形成了自己的學(xué)習(xí)心得。首先,，要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的理論知識(shí)是必要的，但只有將理論知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合,，才能做到真正理解和掌握,。其次，要多參與課堂討論與思考,。導(dǎo)論課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和學(xué)科思維,，我們應(yīng)該積極參與課堂討論，提出自己的觀點(diǎn)和思考,，通過(guò)與他人的思想碰撞,，達(dá)到共同進(jìn)步。最后,，要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和方法,。導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)是需要付出一定時(shí)間和精力的，我們要具備自我管理能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定能力,，合理分配時(shí)間和制定學(xué)習(xí)方法,，做到高效學(xué)習(xí)。

第四段：大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論對(duì)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要作用,。首先,，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)需要我們擁有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字駕馭能力,。在導(dǎo)論課程中,，我們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的基本理論和實(shí)踐操作，逐漸提高了我們的語(yǔ)文寫(xiě)作和表達(dá)能力,。其次,，在導(dǎo)論課程中，我們接觸到了各類文本和文學(xué)作品,，拓寬了我們的視野和思維方式,。這些文本和作品中蘊(yùn)含著豐富的人文思想和文化內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)和理解,，我們可以在思維上得到鍛煉和啟迪,。最后，通過(guò)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí),，我們還培養(yǎng)了對(duì)于思考問(wèn)題的批判性和創(chuàng)造性,，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看待問(wèn)題，形成全面、獨(dú)立的思考能力,。

第五段：大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程的啟示與展望

通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的學(xué)習(xí),，我深刻體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科意義和內(nèi)涵，遺憾的是目前在社會(huì)上,，語(yǔ)文學(xué)科往往被削弱,，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力不足。因此,，我認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程的開(kāi)設(shè)非常重要,，通過(guò)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，可以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情和意義,。同時(shí),，我也希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，能夠深入發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)科的更多內(nèi)涵和發(fā)展方向,，努力提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),，為語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總結(jié)起來(lái),，大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)對(duì)于大學(xué)生們來(lái)說(shuō)是非常重要的,。通過(guò)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我們可以深刻了解語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵和學(xué)科發(fā)展,，形成自己的學(xué)習(xí)心得和方法,。大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和批判性思維的重要途徑,。希望未來(lái)語(yǔ)文學(xué)科能獲得更多的關(guān)注和重視,，以培養(yǎng)更多具有高度綜合素質(zhì)的人才為目標(biāo)，為語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn),。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇六

吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦,，孜孜不倦的教誨，循循善誘的引導(dǎo)式提問(wèn),，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語(yǔ)文,，不同于以往我們習(xí)慣的語(yǔ)文。

往日的語(yǔ)文,，我們要做的只是認(rèn)真聽(tīng)取老師的講解,，做好老師布置的每一次作業(yè)；而現(xiàn)在的語(yǔ)文,，我們必須思考每一個(gè)問(wèn)題,，分析每一個(gè)現(xiàn)象，表達(dá)每一次的想法,。其實(shí),，我們從來(lái)都會(huì)分析問(wèn)題和現(xiàn)象,，只是不同的年齡不同的知識(shí)構(gòu)造有不同深度的看法罷了。但是,，表達(dá)每一次的想法,，并不是每個(gè)人都能做到的。這個(gè)無(wú)關(guān)機(jī)遇,，就像每次上課時(shí)間,，吳老師從來(lái)不會(huì)禁止學(xué)生表達(dá)自己的思想，每次評(píng)價(jià)完一名學(xué)生的想法后,，總會(huì)伴隨一句“還有沒(méi)有別的同學(xué)有別的想法,？”或者“還有別的同學(xué)要補(bǔ)充嗎？”······這個(gè),，就是機(jī)會(huì),。這樣看來(lái)，機(jī)會(huì)總是平等的,，至少在同一個(gè)課堂內(nèi)如此,。

“機(jī)會(huì)總是平等的，有時(shí)候成功與失敗,，得到與失去的區(qū)別只在于機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候,，我們想不想，敢不敢,，有沒(méi)有抓住它,。”這是我在最后的那節(jié)大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)課上的發(fā)言,，是我在整個(gè)學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言,。

沒(méi)錯(cuò)，整個(gè)學(xué)期,，我沒(méi)有站起來(lái)回答過(guò)一次問(wèn)題,。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然，雖然我高中沒(méi)有回答過(guò)什么問(wèn)題,，老師也沒(méi)要求我們回答過(guò)什么問(wèn)題,。無(wú)可否認(rèn),，在大學(xué)語(yǔ)文課上,，當(dāng)老師提出問(wèn)題的那一刻，我心確實(shí)是膽顫的,，對(duì),，我不敢。雖然有些問(wèn)題確實(shí)答不出來(lái),，但總有一些我是可以表達(dá)我的想法的`,，但我沒(méi)有站起來(lái),，雖然我知道只要我站起來(lái)就是一次鍛煉機(jī)會(huì)；雖然我知道我的想法肯定夠新穎,；雖然我知道就算我答的不好也沒(méi)人會(huì)笑話我,；雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績(jī)可能會(huì)有點(diǎn)難過(guò)······但是我仍舊沒(méi)有站起來(lái)。有時(shí)候,，連我自己都會(huì)鄙視自己,，連表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)都不敢抓住，然后,，一連串的機(jī)會(huì)就此消逝,，一個(gè)學(xué)期就此過(guò)去，一個(gè)課程即將結(jié)束,，但是,，我還沒(méi)站起來(lái)啊,！

終于,，最后那節(jié)大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)課上，我站起來(lái)了一次,，暫且不論是不是老師強(qiáng)制性的要求,，但我終歸還是站起來(lái)了。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn),，其實(shí)我的心情很平靜,，把想說(shuō)的說(shuō)了出來(lái)，心情真的很愉悅,。很慶幸,，至少我抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，它讓我明白其實(shí)站起來(lái)或者繼續(xù)沉默只在一念之間,，超越自己還是沉淪,，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點(diǎn)自信,，多給自己一點(diǎn)激情,，每次有想法的時(shí)候多一點(diǎn)沖動(dòng)，說(shuō)不定我一下子就站起來(lái)了,！

努力拼搏的我們都想成功,，但要成功，除了拼搏,，機(jī)遇也總是必不可少的,。無(wú)可否認(rèn)，我們每個(gè)人都想抓住機(jī)遇,，但大部分時(shí)候機(jī)遇總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn),，這時(shí)就要看我們敢不敢抓?。划?dāng)我們下定決心要行動(dòng)的時(shí)候,，不要忘了“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言,，要讓自己有抓住機(jī)遇的能力。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇七

語(yǔ)文是人類交流的重要工具,，是傳播思想,、表達(dá)情感的媒介。作為一門基礎(chǔ)課程,，《大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論》的學(xué)習(xí),，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思維能力有著重要的作用。我通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,，深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的力量和語(yǔ)文教育的重要性,，同時(shí)也提高了自己的寫(xiě)作水平和思維方式。下面將從課程的內(nèi)容,、教學(xué)方法,、學(xué)習(xí)收獲等方面進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。

首先,，這門課程的內(nèi)容豐富多樣,，包括了語(yǔ)言文字的基本概念、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和方法論,、語(yǔ)文研究的基本理論等,。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有了更全面的認(rèn)識(shí),。在課堂上,，老師通過(guò)舉例和論證，讓我們更加深入地理解和應(yīng)用這些概念,。例如,，在討論語(yǔ)言文字的發(fā)展過(guò)程時(shí)，老師提到了湯顯祖的《牡丹亭》,，解釋了湯顯祖在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言文字環(huán)境下,，以戲曲形式表達(dá)了對(duì)封建禮教的批判，引發(fā)了浙派文化的興盛,。這樣的例子讓我深刻領(lǐng)悟到語(yǔ)言的力量和藝術(shù)的魅力,。

其次，導(dǎo)論課的教學(xué)方法也值得稱贊,。課堂上,，老師采用啟發(fā)式教學(xué)法和互動(dòng)式教學(xué)法，通過(guò)提問(wèn),、討論,、小組活動(dòng)等方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力,。老師還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,，發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，使課堂氣氛活躍起來(lái),。這種教學(xué)方式讓我在課堂上不再是被動(dòng)的聽(tīng)眾,，而是主動(dòng)地思考問(wèn)題，積極與他人交流和討論,。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng),，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力。

再次,，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,，我收獲頗豐。首先,，我在文字閱讀和寫(xiě)作方面得到了很大的提升,。通過(guò)老師的指導(dǎo)和課程的要求，我學(xué)會(huì)了如何理解和分析文本,，并從中獲取信息和思想,。在寫(xiě)作方面，我學(xué)會(huì)了如何選取合適的詞匯和表達(dá)方式,，使自己的文章更加準(zhǔn)確和流暢,。此外，我還學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行文獻(xiàn)檢索和研究,，掌握了一些基本的研究方法和論文寫(xiě)作技巧,。這些學(xué)習(xí)使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和科研中受益匪淺。

最后,，在大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論中,，我重要的體會(huì)是語(yǔ)文教育的重要性。語(yǔ)文作為一門學(xué)科,，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,，更重要的是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和思考,，我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育應(yīng)該重視學(xué)生的思辨能力和批判精神的培養(yǎng),。只有通過(guò)開(kāi)展多樣化的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和表達(dá),，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力,。因此，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異,，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,，通過(guò)精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的教學(xué)方法,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。

總之,，《大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論》這門課程不僅讓我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有了更深入的理解,，還提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)和思維能力。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課外閱讀,，我明白了語(yǔ)言的力量和語(yǔ)文教育的重要性,。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,，我也明白了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中的學(xué)習(xí)方法和策略,，培養(yǎng)了學(xué)生的思辯能力和獨(dú)立思考能力。希望通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),，能夠?yàn)閷?lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，發(fā)展成為一個(gè)具有批判思維和創(chuàng)造力的終身學(xué)習(xí)者。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇八

上大學(xué)語(yǔ)文課,，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),，不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”,，所以，我們一定要多讀書(shū),，還要趁早讀書(shū),。我們要多讀書(shū)，多讀好書(shū),，以增加自己的見(jiàn)識(shí),，擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,，“我是天空里的一片云,，偶爾投影在你的波心?！蔽也砰_(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人,、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,，她對(duì)人的影響是潛移默化的,。

語(yǔ)文,，她的覆蓋面最為廣泛,，上至天文時(shí)空，下至地理人文,，俯瞰蕓蕓眾生,，包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力,。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感,。

深味人間真情，在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,，在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),，在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè)，在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕,。一篇散文,，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語(yǔ)文,，感受名著文化的熏陶魅力,，有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文，觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,，有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著,。

每一次的上課,，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西,，讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想,。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),，而不是空洞的理論以及說(shuō)教，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的?？傊?，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,，進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,。在精神方面,，可以促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，是知識(shí)積累的平臺(tái),，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂!

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇九

在這一學(xué)期,，在老師的帶領(lǐng)下,，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,，我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,，讓我學(xué)到了很多東西,。

以前一直認(rèn)為，語(yǔ)文嘛,，無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì)一篇文章的美,。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,，真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,，讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦，它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，誰(shuí)都不敢說(shuō),，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,，從這書(shū)名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。

在第一節(jié)課，老師就開(kāi)始教我們利益,，比如我們的坐姿,，走路，如何表示對(duì)他人的尊重等等,，這些東西,，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了，在之后的一整個(gè)學(xué)期,，老師都在對(duì)我們言傳身教,，使我們獲益良多，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作,。

在學(xué)習(xí)中,，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式,，有自己的模板,，但我卻不知道如何去貫通。于是,，在老師的知道下,，我知道，它們是有共通之處的,，是可以用一個(gè)膜拜去寫(xiě)作的,。知道公文不是小說(shuō)，它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返,，更不是散文,，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡(jiǎn)意賅,，語(yǔ)言簡(jiǎn)短,，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻,，不需要什么生動(dòng)的比喻,，只需要你把你要說(shuō)的，要表達(dá)的,，言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚,，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解,。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,，我有過(guò)慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,，十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),，使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過(guò)還好,，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成，每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng),，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,，而是一個(gè)終身的,，實(shí)踐的過(guò)程。因此,，老師的教學(xué)方式使我感觸很深,，那就讓學(xué)生自己備課，并上講臺(tái)講課,，再由老師點(diǎn)評(píng),。

在接下來(lái)的備課過(guò)程中，困難重重,，一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作,。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文，有句話說(shuō)的好,，“現(xiàn)在的學(xué)生,，一怕文言文，二怕周樹(shù)人,，三怕寫(xiě)作文”,，我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容，而備教材,，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),，還要聯(lián)系上下教材，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí),、能力,、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,，沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量,。我漸漸地感覺(jué)到力不從心，原來(lái)做老師并不輕松,。

在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,，我那從四面八方收集整理得來(lái)的備課稿中終于出來(lái)。為了寫(xiě)這份備課稿,，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),，查找資料，也去找過(guò)其他的教案來(lái)參考,，又去圖書(shū)館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料,。這些資料，打印出來(lái)后一共七頁(yè)紙,?？粗约盒列量嗫嗟脕?lái)的成果，一周來(lái)的郁悶全拋到了腦后,，興沖沖地到班上后,，找來(lái)其他組員，開(kāi)始分配任務(wù),，并商量了一些講課步驟,，就等著時(shí)間的到來(lái)。

終于輪到我講課了,，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,，多天的努力終于可以展示出來(lái)了,，緊張的是沒(méi)有把握講好課，畢竟這是第一次,，而且講古文,，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,，如之前所預(yù)料,，上課沒(méi)多久，同學(xué)們就開(kāi)始無(wú)精打采,，而我也因?yàn)橘Y料太多,，沒(méi)能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講,。

這次的上臺(tái)講課，給我的最大感受便是:當(dāng)老師,，不容易啊,。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,，但卻也使我獲益良多。第一,，這次講課,，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易,。平時(shí)上課,，我們不但不聽(tīng)課，還說(shuō)話聊天,，無(wú)視老師的存在,，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味,，因此,，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,，這次活動(dòng),，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),，讓我們五人一組,，評(píng)分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁,，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),，只可惜，這次活動(dòng)沒(méi)能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,，不過(guò)，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),，我想,，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量,。第三,，許多東西不在于多，而是在于精,，這次備課,，找的資料太多了，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,，而且本身古文內(nèi)容就多,，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒(méi)能把握內(nèi)容分寸,，時(shí)間分配不合理,，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,，這次活動(dòng),，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,，為了把課講好,，我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,，讀懂作者的心思,，體會(huì)他們的心境，感受他們的思想,，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章,。除了以上這些，我們還學(xué)會(huì)了冷靜,，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等,。

這個(gè)學(xué)期，老師除了安排了講課活動(dòng)外,，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),，那就是課外閱讀，讀一本你覺(jué)得好的書(shū),。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十

大學(xué)的語(yǔ)文課程是一門重要而細(xì)致的學(xué)科，給予我們深入理解文學(xué)作品的機(jī)會(huì),。在過(guò)去一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我感受到了通過(guò)講授和閱讀文學(xué)作品來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的重要性,。通過(guò)探索課程中的教材,，我了解到文學(xué)不僅有助于提高我們的文化素養(yǎng)，還可以啟發(fā)我們的情感和思考,，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義,。

第二段：思考文學(xué)作品與當(dāng)下社會(huì)的關(guān)系

隨著社會(huì)的不斷變遷，文學(xué)作品也開(kāi)始反映出當(dāng)下社會(huì)的種種問(wèn)題,。在課程中,，我們學(xué)習(xí)了一些現(xiàn)代作品，如《圍城》和《原諒石》等,，這些作品通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考,，深刻揭示了社會(huì)的弊端和人性的弱點(diǎn),。通過(guò)分析和討論這些作品，我們能夠更好地理解當(dāng)今社會(huì)存在的種種問(wèn)題,，并且在人際交往和社會(huì)問(wèn)題上更加深入地思考,。

第三段：文學(xué)作品對(duì)于情感的啟迪和疏導(dǎo)

文學(xué)作品作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，對(duì)于我們的情感世界起到了重要的啟發(fā)和疏導(dǎo)作用,。在課程中,，我們閱讀了一些感人而又深思的作品，如《平凡的世界》和《紅樓夢(mèng)》等,。這些作品通過(guò)刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界和情感之間的糾結(jié),，在我們閱讀和思考的過(guò)程中，引發(fā)了我們對(duì)于人性和情感的深入思索,。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中,，通過(guò)閱讀這些文學(xué)作品，我們能夠更好地理解自己的情感,，疏導(dǎo)情緒,，進(jìn)而更加理解和關(guān)懷他人的情感。

第四段：文學(xué)作品對(duì)于價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造

文學(xué)作品不僅僅是藝術(shù)形態(tài)的表達(dá),，更是對(duì)于我們?nèi)松^,、價(jià)值觀的一種引導(dǎo)和塑造。在課堂上,，我們學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的作品,，如《論語(yǔ)》和《紅巖》等。這些作品以獨(dú)特的角度和創(chuàng)作手法,，向我們傳遞了一種人生態(tài)度和價(jià)值觀,。通過(guò)與老師和同學(xué)們的交流，我們對(duì)于生命和人性的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí),，并且對(duì)于時(shí)代的復(fù)雜問(wèn)題有了獨(dú)到的見(jiàn)解,。

第五段：總結(jié)與展望

通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了大學(xué)語(yǔ)文課程的重要性和價(jià)值,。從篇章結(jié)構(gòu)的分析到對(duì)于作品內(nèi)涵的探討,，每一節(jié)課都讓我們得到了新的收獲和思考。未來(lái),，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)文學(xué)作品,，不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維方式，同時(shí)也會(huì)將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中,，用文學(xué)的力量去傳遞正能量,，影響他人的生活和思考方式。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十一

一個(gè)學(xué)期一眨眼又過(guò)去了,，語(yǔ)文課也結(jié)課了,，突然感嘆時(shí)間流逝的很快,，在大學(xué)語(yǔ)文這門課上，我感到了新穎,，她的魅力讓我講它的劃分從公必課上提升到了興趣參加的組織活動(dòng)力,。因?yàn)橄矚g吳老師的課，喜歡吳老師在課堂上激情的講課,，用一種特別的教學(xué)手法為我們傳授知識(shí),。在這一學(xué)期的語(yǔ)文課上，讓我學(xué)到了很多,，吳老師不僅給我們講課本上的只是,，還跟我們講了許多課外的知識(shí)，她講到她的親身經(jīng)歷的時(shí)候有時(shí)候會(huì)潸然淚下,，有時(shí)談到她女兒的時(shí)候又會(huì)很驕傲,，我們的心情也隨著吳老師的心情而起伏。吳老師的教學(xué)方式與其他課堂上的大不同,，她是以一種隨堂練的形式來(lái)考察我們的,，不僅讓我們鍛煉了我們的膽識(shí)，也讓我們知道了如何地更好的與別人溝通,。

其實(shí),，對(duì)于語(yǔ)文這門課，我們從小就開(kāi)始接觸了,。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué),，初中,，高中，甚至是大學(xué),，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)語(yǔ)文,，因?yàn)樗c我們的生活是息息相關(guān)的。其實(shí),，大學(xué)期間,，我覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種很枯燥的事情，每天面對(duì)著字音,、字形、文言文,、背誦等等細(xì)節(jié)方面讓我備受煎熬,。

但上了大學(xué)語(yǔ)文這門課之后，讓我擁有了一種不一樣的感受,，我突然覺(jué)得語(yǔ)文其實(shí)并沒(méi)有像以往的那種生搬硬套了,，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩パ?guī)蹈矩的學(xué)習(xí)了,。反倒讓我可以在愉悅的氛圍中通過(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特的文化魅力。在這個(gè)語(yǔ)文的課堂上,，我完全是抱著一種享受的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)的,，因?yàn)樵谶@里，我們可以用自己的思維去思考問(wèn)題,，不會(huì)有人評(píng)論你說(shuō)的對(duì)錯(cuò)與否,，你可以自由的發(fā)言，自由的與老師,、同學(xué)交談,。

在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章,，如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,，如何樂(lè)觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美,，她優(yōu)雅,、含蓄、美好不失真實(shí),。人的成長(zhǎng),，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解,、認(rèn)同的基礎(chǔ),。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功,。

但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書(shū),，多積累知識(shí)，擴(kuò)展自己的思維,，有了一定的文化積淀,，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來(lái)才會(huì)很自如,。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作,，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底!永不放棄!”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們,，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄,。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也是這樣的,，我們應(yīng)該多讀好書(shū),，名著等等書(shū)籍，雖然會(huì)有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了,，就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵,，我們一定不要放棄語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理,，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流,。

大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，是知識(shí)積累的平臺(tái),，是經(jīng)驗(yàn)收集的'去處,，是提高精神境界的良好地方，它帶我們走進(jìn)了真正的文學(xué)的天地,，去與人類最優(yōu)秀的心靈進(jìn)行交流,。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十二

大學(xué)語(yǔ)文課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)之一，而語(yǔ)文課文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分,。在研讀大學(xué)語(yǔ)文課文的過(guò)程中,，我深刻感受到了課文的魅力和價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感悟,，談一談對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課文的心得體會(huì),。

第二段：課文之美

大學(xué)語(yǔ)文課文通常選自經(jīng)典文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》,、《西游記》等,。這些課文既蘊(yùn)含了作者的智慧和情感，又是中華民族的文化瑰寶,。通過(guò)閱讀和思考,，我慢慢體會(huì)到了課文中所蘊(yùn)含的美。

首先,，課文展示了豐富的人生思考,，喚醒了我們對(duì)人生的思考和追求。例如,，《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)出的人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無(wú)常性,，讓我深感人世間的沉浮無(wú)常，保持對(duì)人生的謙虛和反思,。

另外,，課文描繪了生活的真實(shí)與美好。文學(xué)作品往往通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)將人物和事件展現(xiàn)在我們面前,，讓我們抵達(dá)那個(gè)真實(shí)而美好的世界,。比如《西游記》中的孫悟空，他面臨各種艱難險(xiǎn)阻,，但始終保持樂(lè)觀和勇敢,，給了我很大的啟示,。

第三段：語(yǔ)文啟迪

大學(xué)語(yǔ)文課文還有著更深層次的意義，它可以啟迪我們的思維和開(kāi)闊我們的視野,。在研讀語(yǔ)文課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和哲理對(duì)于我們深化學(xué)問(wèn)認(rèn)知和人生感悟非常有益,。

課文中的思想深邃,，如《論語(yǔ)》中的孔子思想，給予了我對(duì)人生道理的新的領(lǐng)悟,。語(yǔ)文課文還教會(huì)了我如何思考問(wèn)題,、分析問(wèn)題以及動(dòng)態(tài)思維的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)課文,，我逐漸形成了自己的思維方式和獨(dú)立見(jiàn)解,。

此外，大學(xué)語(yǔ)文課文也給我?guī)?lái)了人生觀和價(jià)值觀的塑造,。課文中的人物形象以及他們?cè)诓煌h(huán)境下的行為,，讓我反思自己的處事方式和人生目標(biāo)，從而更好地塑造自己的人生觀,。

第四段：語(yǔ)文與實(shí)踐

大學(xué)語(yǔ)文課文不僅僅是理論的學(xué)習(xí),，它也能與實(shí)踐相結(jié)合，提高我們的實(shí)踐能力,。課文中往往涉及到許多社會(huì)熱點(diǎn)和問(wèn)題,，借助課文的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解并處理這些問(wèn)題,。

例如,，在學(xué)習(xí)《中庸》這篇課文時(shí)，我們從中了解到什么是“中庸之道”,，如何在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做到“中正平和”,。這些道理可以幫助我們?cè)趯?shí)際生活中更好地處理人際關(guān)系和工作中的矛盾。

另外,，課文還可以培養(yǎng)我們的表達(dá)能力和文化自信,。通過(guò)研讀課文，我們可以學(xué)習(xí)到各種文化表達(dá)方式和修辭手法,，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,。同時(shí)，了解到優(yōu)秀的語(yǔ)文作品,，我們也會(huì)對(duì)中華文化有更深的自信,。

第五段：語(yǔ)文的價(jià)值

大學(xué)語(yǔ)文課文不僅僅是為了考試而學(xué)習(xí)，它具有深遠(yuǎn)的價(jià)值,。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的思維能力,、人文情懷和創(chuàng)新精神,。

首先，語(yǔ)文課文使我們能夠培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力,。通過(guò)對(duì)課文的閱讀和學(xué)習(xí),，我們可以進(jìn)行多角度的思考和分析，從而培養(yǎng)我們的批判性思維能力,。

其次,，語(yǔ)文課文熏陶我們的人文情懷。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌和散文時(shí),，我們能夠領(lǐng)略到文字之美和人文情懷,，從而培養(yǎng)自己對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的鑒賞能力。

最后,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)新精神,。通過(guò)對(duì)課文的理解和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維和實(shí)踐方法,，從而激發(fā)我們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神,。

總結(jié)：大學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的思維、情感和實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要的意義,。通過(guò)對(duì)經(jīng)典課文的研讀和感悟,，我們可以領(lǐng)略到其中的美和智慧，提升自己的素養(yǎng)和綜合能力,。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研讀大學(xué)語(yǔ)文課文，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng),。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十三

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),，學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí),。相反,，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,，我們分別學(xué)習(xí)了x的詩(shī)歌,、散文、戲曲和小說(shuō),。一方面,，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面,，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明,。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲,。”所以,，我們一定要多讀書(shū),，還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),，多讀名著，以增加自己的見(jiàn)識(shí),，擴(kuò)展自己的思維,。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典,，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云,，偶爾投影在你的波心……”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的'朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字，提高文化修養(yǎng),，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流,。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,，她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),，它有優(yōu)美的線條和斑斕的xx,，既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性，也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性,。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天生重要,。所以，我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,，在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

語(yǔ)文,，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語(yǔ)言和文學(xué)”,，其實(shí)語(yǔ)文,，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,，同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門學(xué)問(wèn),，是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),，,，是掌握一切知識(shí)的重要途徑。所以,，學(xué)習(xí)好語(yǔ)文這門學(xué)科,，對(duì)我們是很重要的。

語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,，是我們從小就一直開(kāi)始接觸的,。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文，我是從父母那里獲得的,，之后上了小學(xué),，初中，高中,，甚至一直上到大學(xué),，語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,，比如字音、字形,、背誦,、默寫(xiě)、文言文,、現(xiàn)代文,、作文等等，是要求面面俱到的,?；蛟S加上高考的因素，在很多情況下,，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語(yǔ)文本身為目的,。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件很自由的事情,，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字,，不再?gòu)?qiáng)調(diào)面面俱到,，不再?gòu)?qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下,，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)?，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十四

語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是每個(gè)學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和掌握的科目之一,。大學(xué)語(yǔ)文課程的目的不僅是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文素養(yǎng)。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我收獲了許多關(guān)于語(yǔ)文的心得體會(huì)。

首先,，語(yǔ)文課程不僅僅是教授文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。語(yǔ)言是人類最重要的交流工具，也是思想的表達(dá)方式,。大學(xué)語(yǔ)文課程通過(guò)教授作文技巧，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,。我記得在大一的時(shí)候,，我們經(jīng)常被要求寫(xiě)各種各樣的作文,，如記敘文,、議論文等。通過(guò)不斷練習(xí),，我逐漸提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,，在表達(dá)上更加準(zhǔn)確,、流暢,。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,。這不僅對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的影響，也提高了我與他人的溝通能力,。

其次，大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,。語(yǔ)文課堂并不僅僅局限于背誦文言文和分析詩(shī)歌。在解讀文本的過(guò)程中,，老師會(huì)引導(dǎo)我們思考其中的問(wèn)題，分析文本背后的意思和作者的用意,。通過(guò)這種討論，我們的思維得到了鍛煉和提高,。這對(duì)于我們的綜合素質(zhì)提升起到了重要的作用，使我們具備了批判性思維和分析問(wèn)題的能力,。我記得，有一次我們?cè)谡n堂上討論一篇名為《溫飽主義雜文》的文章,，文章中探討了人們對(duì)于溫飽問(wèn)題的不同看法。在這次討論中,，我對(duì)于作者的觀點(diǎn)有了更深刻的理解，并且學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性,，這給了我很大的啟發(fā)。

再次，大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),。語(yǔ)文課程不僅教授文學(xué)經(jīng)典，還傳遞了作者的情感,、思想和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,，我們能夠更好地了解人類的情感和精神世界。文學(xué)作品中的形象,、情節(jié)和語(yǔ)言都是作者精心設(shè)計(jì)的，通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě),，讓我們能夠在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。我記得在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,，我們研讀了魯迅先生的《熱風(fēng)》。這是一篇描述大家庭中矛盾和冷漠現(xiàn)象的文章,，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)讓我深深地體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖的力量。這種人文關(guān)懷不僅培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng),，也讓我們更好地理解了人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，從而拓寬了我們的思維和視野,。

最后,，大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語(yǔ)文課程中,，我們經(jīng)常接觸各種各樣的文學(xué)作品,，如詩(shī)歌、小說(shuō),、散文等,。這些作品不僅代表著作者的情感和思想，也是藝術(shù)的表現(xiàn)形式,。通過(guò)欣賞和感受這些作品,，我們培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和鑒賞能力。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我經(jīng)常參加各種文藝活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦,、讀書(shū)分享等,。這些活動(dòng)讓我更好地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和形式,，更加深入地感知和體驗(yàn)美的力量,。這不僅提高了我的審美能力，也讓我更好地欣賞和創(chuàng)造美,。

總之，大學(xué)語(yǔ)文課程是一門重要的學(xué)科,，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神有著重要的作用。通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),，我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)了思辨能力和人文素養(yǎng),，提高了審美能力。這些都將成為我以后學(xué)習(xí)和工作的寶貴財(cái)富,，讓我更好地理解和把握人生的意義。我相信,，在未來(lái)的道路上，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)語(yǔ)文,，不斷提升自己的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十五

語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,，是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué),、初中、高中，甚至一直到大學(xué),，語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),，學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。

面,，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲?！彼裕覀円欢ㄒ嘧x書(shū),，還要趁早讀書(shū),。我們要多讀書(shū)，多讀名著,，以增加自己的見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)展自己的思維,。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云,，偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離,。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字，提高文化修養(yǎng),，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采；在與他人交流的過(guò)程中,，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人,、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,，她對(duì)人的影響是潛移默化的。語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,，也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天生重要,。所以，我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,，在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn),。

語(yǔ)文，她的覆蓋面最為廣泛,，上至天文時(shí)空，下至地理人文,，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬(wàn)象,。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她那份美感,。

上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂(lè),，在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕,。一篇散文,，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦,；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼,；一首詩(shī)歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn),；一部小說(shuō)，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往,。

走進(jìn)語(yǔ)文，感受名著文化的熏陶魅力,，由語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語(yǔ)文,，觸摸每位作者的歡樂(lè)和悲傷,，有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語(yǔ)文,，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著,。每一次的上課,，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,，這些東西讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想,。大學(xué)語(yǔ)文，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),，而不是空洞的理論以及說(shuō)教，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的,。總之,，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開(kāi)拓認(rèn)知潛力,，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性，在精神方面,，可以促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得

上大學(xué)語(yǔ)文課,，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū)，不要把自己的思

維禁錮在任何一本書(shū)里,。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”，所以,，我們一定要多讀書(shū)，還要趁早讀書(shū),。我們要多讀書(shū)，多讀好書(shū),，以增加自己的見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)展自己的思維,。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,。就是徐志摩的《偶然》,，“我是天空里的一片云,，偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離,。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字，提高文化修養(yǎng),，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采；在與他人交流的過(guò)程中,，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人,、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,，她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語(yǔ)文,，她的覆蓋面最為廣泛,，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生,，包羅世間萬(wàn)象,。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力,。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感,。

深味人間真情，在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌,；體悟人生真諦，在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光,；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵,；徜徉自然之樂(lè)，在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕,。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦,；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼,；一首詩(shī)歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn),；一部小說(shuō)，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往,。

走進(jìn)語(yǔ)文，感受名著文化的熏陶魅力,，有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著,；走進(jìn)語(yǔ)文，觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,，有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語(yǔ)文,，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著,。

每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,，這些東西，讓我加深了對(duì)

書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想,。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說(shuō)教,，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的,。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,，進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界,。

心得體會(huì)

本學(xué)期我通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)

教學(xué)

大學(xué)語(yǔ)文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同,，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文,、戲曲和小說(shuō)。一方面,，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面,，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

通過(guò)本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué),，當(dāng)代文學(xué)和寫(xiě)作部分的學(xué)習(xí)。首先,，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí),。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。

爛漫主義詩(shī)人屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，他開(kāi)始了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)作家,，他的詩(shī)歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲,，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來(lái)的。它打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言形式,，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式,，而想象豐富,、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國(guó)文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代,，唐代文學(xué)的最高成就是詩(shī)歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù),。詩(shī)歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,，而且作家和作品眾多?！度圃?shī)》所收詩(shī)歌近5萬(wàn)首，作者2800余人,，而且杰出詩(shī)人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無(wú)法比擬的。唐代詩(shī)歌一般分為初唐,、盛唐、中唐,、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分,。

在唐代，中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩(shī),，而詩(shī)歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩(shī)的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用,，他們一改前朝詩(shī)歌綺麗余習(xí),、浮夸之風(fēng),，把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井,，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開(kāi)拓了詩(shī)歌的題材,，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了詩(shī)歌新的生命力,，提高了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩(shī)風(fēng),，推動(dòng)初唐詩(shī)歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩(shī)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開(kāi)元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛,，在這個(gè)時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人,，寫(xiě)下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌。唐朝最具代表的兩位詩(shī)人李白,、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。重視音律諧婉,，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗,，具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲,，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色,。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元,、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫(xiě)得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品,。其中還有表達(dá)愛(ài)情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘,、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史,，是世界文學(xué)中很豐富的一部分,。古希臘,、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開(kāi)端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩(shī)則反映了從氏族社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng),。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn),。希臘神話包括神的故事和英雄傳說(shuō)，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂(lè)觀主義情感,。《伊利亞特》[《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品,，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩(shī)人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩(shī)”,。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)

由的與老師、同學(xué)交談,。

在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章,，如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,，如何樂(lè)觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美,，她優(yōu)雅、含蓄,、美好不失真實(shí)。人的成長(zhǎng),，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解,、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴,，不同思想的碰撞才是作品的成功。

但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書(shū),，多積累知識(shí)，擴(kuò)展自己的思維,，有了一定的文化積淀,，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊,，并且與別人交流起來(lái)才會(huì)很自如,。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里,，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底！永不放棄,！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄,。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也是這樣的,，我們應(yīng)該多讀好書(shū),，名著等等書(shū)籍,，雖然會(huì)有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了,，就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流,。

大學(xué)語(yǔ)文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容,，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考,。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下,，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來(lái)的一種完整的戲曲形式，是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),。元雜劇的劇本主要由曲詞、賓白,，科范三部分組成,。曲詞是劇中人物的唱詞,，有嚴(yán)格的格律,，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對(duì)白和獨(dú)白,。元雜劇以唱為主，說(shuō)白是賓,，所以稱為賓白,?？品秳t是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情,、效果等的舞臺(tái)指示。雜劇的角色主要分“末”,、“旦”兩類。其中正末為男主角,，正旦為女主角。末,，又分正末、副末,、沖末、大末,、小末等,；旦,，又分正旦,、貼旦、外旦,、老旦,、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”,，扮演性格剛烈或粗暴的男子)、孤(官員),、卜兒(老年婦女),、孛老(老年男子)、邦老(盜匪),、潔郎(和尚)等。元雜劇的發(fā)祥地山西,、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動(dòng),，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對(duì)北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用,。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式,，對(duì)廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力,。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大,，產(chǎn)生了娛樂(lè)活動(dòng)的需求。元曲四大家有關(guān)漢卿,、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖,?！段鲙洝纷钤鐏?lái)源于唐代詩(shī)人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）,，是一篇文言短篇小說(shuō),。小說(shuō)敘述了少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)，終被拋棄的悲劇故事,，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛(ài)情，卻又另娶高門的輕薄書(shū)生,，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象,。在這篇小說(shuō)的結(jié)尾,，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”,，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之,，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過(guò)”的明智之舉。這篇小說(shuō)在描寫(xiě)男女愛(ài)情上雖時(shí)有情致,，但思想內(nèi) 容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見(jiàn),，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想,。看了《西廂記》之后我覺(jué)得這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的,，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾,，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切,，在我們看來(lái)可謂是天作之合,。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,，我覺(jué)的過(guò)于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,，我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,，我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義,，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀,？好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身，就一見(jiàn)鐘情而言,，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶,，所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué)。后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),，為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，可謂是要美人不要江山的壯舉,，驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾,，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書(shū)生張生為愛(ài)情上京趕考,，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀鮮花于面包不可兼的,，就會(huì)放棄愛(ài)情,，但是張生做到了鮮花面包都要,，即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里,，老夫人出面的場(chǎng)合并不多，但她的勢(shì)力籠罩著全劇,，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘,，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然,，卻背信棄義，口是心非,，為了維護(hù)門第與禮教，竟置女兒的愛(ài)情與幸福于不顧,，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙,，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗,，和張生,、紅娘一起走上了叛逆的道路?！段鲙洝氛峭ㄟ^(guò)這一對(duì)矛盾沖突，通過(guò)崔,、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想,。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對(duì)自由愛(ài)情和婚姻的渴望,，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性?！段鲙洝返某晒?，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對(duì)封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自主的行動(dòng),，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動(dòng)的人物形象,。劇中的女主人公鶯鶯是我國(guó)戲曲 中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由,、背叛封建禮教的貴族少女形象。作為宰相之女,，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻，只待服喪期滿就將完婚,。但是,，為了追求愛(ài)情,，為了婚姻自主,，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第,、富貴、功名于不顧,，主動(dòng)地愛(ài)上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌,、才氣、志誠(chéng)與見(jiàn)義勇為的品格,。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮,，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛(ài)情,，并沒(méi)有同功名富貴,、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起,，保持著純潔的一面。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯,，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng),，對(duì)她有著非常深刻的影響。她的青春覺(jué)醒,，在行動(dòng)上經(jīng)歷了不斷追求和動(dòng)搖的曲折過(guò)程。她既是情不自禁地向愛(ài)情走去,，但又竭力控制自己的感情，在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)的就是反復(fù)“作假”,。崔鶯鶯在愛(ài)情中的“作假”，說(shuō)明社會(huì)環(huán)境,、封建勢(shì)力對(duì)她有巨大壓力,；也說(shuō)明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭(zhēng),；最后說(shuō)明鶯鶯也背著封建社會(huì)女子的因襲重?fù)?dān),。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的,。這一段愛(ài)情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧,！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢桑∩鐣?huì)認(rèn)知是什么樣的,，人們行為便會(huì)怎樣,。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛(ài)自己想愛(ài)的人,。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對(duì)愛(ài)情過(guò)于輕率了,，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛(ài)情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開(kāi),，因?yàn)檫@太普遍了,。所以她們可以很快的再找到新的情人,，因此上愛(ài)情便也就貶值了,。若長(zhǎng)此以往,，恐怕以后再想看到純真的愛(ài)情，也真的只能在書(shū)里找了,。這才是真的可悲可嘆啊,！所以說(shuō)，真正的愛(ài)情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?/p>

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇十六

作為一名大學(xué)生,，我認(rèn)為語(yǔ)文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,，它不僅僅是一門文科課程，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的重要途徑,。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯里，我對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)逐漸深入,，也積累了一些心得和體會(huì)。在這篇文章中,，我想分享一下我的大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì),。

首先，語(yǔ)文是培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力的重要工具,。在語(yǔ)文課堂上，老師會(huì)引導(dǎo)我們閱讀各種文學(xué)作品,，通過(guò)讀書(shū)分析和賞析，激發(fā)我們的思維,，培養(yǎng)我們的判斷和思考能力。同時(shí),，通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練，我們可以提高自己的表達(dá)能力和溝通能力,。這些訓(xùn)練不僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了我們將來(lái)的工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其次,，語(yǔ)文能夠豐富我們的情感世界,。在語(yǔ)文課上,，老師會(huì)帶我們走進(jìn)各種作品的情感世界，感受人物的悲歡離合,，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)閱讀詩(shī)歌,、小說(shuō)和散文等形式的文學(xué)作品，我們能夠更好地了解和體驗(yàn)世界上的各種情感,，豐富我們的內(nèi)心世界，提升我們對(duì)生活的理解和把握,。

再次,，語(yǔ)文能夠拓展我們的視野和人文素養(yǎng),。語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)文字和文章的技能，更是我們了解社會(huì)和人文的窗口,。通過(guò)閱讀文章,，我們可以了解到各個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景和歷史文化,，拓寬我們的視野和知識(shí)面,。同時(shí)，語(yǔ)文還能夠引導(dǎo)我們思考人生和價(jià)值觀的問(wèn)題,，提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

此外，我們還需要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用,。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了提高我們的人際交往能力和綜合素質(zhì),。我們應(yīng)該善于運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),，主動(dòng)參與討論和交流,，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),，從經(jīng)濟(jì)、政治,、文化等多個(gè)角度思考問(wèn)題，不斷提升我們的綜合素養(yǎng),。

最后，我要強(qiáng)調(diào)的是,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐,。我們要多讀書(shū),、多思考、多寫(xiě)作,，不斷提升我們的語(yǔ)文能力。同時(shí),，我們也要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和技巧，比如培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,、擴(kuò)大詞匯量、加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練等,。

總之,，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一門重要而又綜合性的課程,，它不僅僅是提高我們的語(yǔ)言能力,，更是培養(yǎng)我們的思維能力、情感世界和人文素養(yǎng)的重要途徑,。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解和把握這個(gè)世界,，提升我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。因此,，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地提升自己的語(yǔ)文水平,，為自己的未來(lái)鋪就一條成功的道路,。