每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇一

提到教師的主角,，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述,，既有“蠟燭、春蠶,、園丁,、人梯”等傳統(tǒng)美譽，也有“導(dǎo)師,、母親,、朋友、合作者”等嶄新形象,。最近,，因為一些意外的事件，讓我對教師的主角又有了新的思考,。

前不久,，就因為教師與家長溝通的不好，使得家長對教師的工作產(chǎn)生了誤會,，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時課堂上,，就因為有一些教師語言表述的不清楚、不貼切,、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意,，帶來了一些不就應(yīng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過程中,，就因為部分教師說話不把握尺度,、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害,，造成了很多無法挽回的杯具等等一些事例,，都證明了教師的語言表述潛力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命,，務(wù)必成為一位出色的語言大師!

此刻的孩子心理問題越來越多,，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就務(wù)必正視孩子們的心理問題,，因為心理問題不解決,，根本就無法實施正常的教育。影響心理健康的因素有許多,，心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜,，作為一名新時期的教師，就要通過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識,，對有心理問題的孩子進行必要的開解和輔導(dǎo),，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂地學(xué)習(xí),、生活,。所以說，新時期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!

前日,，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地,，教師嚇得驚慌失措，找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗,，掐了孩子的人中,，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史,。由此聯(lián)想隨時可能發(fā)生的其他的一些意外,，比如一個淘小子在課間不留意把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等,，作為臨場教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變,、天氣的突變、傳染病的來臨等,，教師又要給學(xué)生提醒些什么這些都是每個教師在平時的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對的一些問題,，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補上醫(yī)療保健這一課,，要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識和處理辦法,，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識。所以,，新時期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!

為了完成教育使命,，我們的教師主角越來越多,，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角,，還真不好一下子說清楚,，也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師!

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇二

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,，解放思想,、不斷學(xué)習(xí)、更新知識,、與時俱進的重要性,。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題,。因為,，合格教師不是終身的，昨天的合格教師,，今天不一定合格,。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念,，與時俱進,，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師,。

作為一名教師,，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德,。正如有人說的那樣"要人敬的必先自敬,，重師重在自重。"教師要自敬自重,，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。誠信立教，首先要做到淡泊名利,，敬業(yè)愛生,，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,，要做到以人為本,，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí),，與時俱進,。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是"教書育人，為人師表",。但"育人"隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育"有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律"的四有新人,。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。

教書育人是一項極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,。教書育人也是教師職業(yè)道德,、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,，教書育人是教師的天職,。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn),，不管他自覺不自覺,，都在做著教書育人的工作。自覺地做,，育人的效果會更大,、更好、更顯著;不自覺地做,，育人的效果就會打折扣,，就不那么明顯。因為,，教師的每一堂課,，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行,、一舉一動,，面對的都是學(xué)生，都會對學(xué)生起著潛移默化,、諄諄善誘的作用,。

既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對得起自己的良心,，我喜愛自己的工作,，所以我將會付出熱情和努力，成為一名好的教師。

教師是人類文化,、科學(xué)知識的傳播者,，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人,。沒有教師,，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地,。教師的職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為"紅燭",、"人梯",、"春蠶"、"鋪路石",，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大,。由此可見，教師的地位舉足輕重,，提高教師的素質(zhì),，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義,。

“育苗有志閑逸少,，潤物無聲辛勞多?！睆慕倘d,，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒,，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人,，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學(xué)生,，走進學(xué)生的心靈,，才能把教書育人的工作做好。

學(xué)生的成長不只是陽光,、雨露,、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心,。中國有句古話：“愛人者,，兼其屋上之鳥,。”老師對學(xué)生的愛,，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師,，信其道”而“樂其道”,，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟,。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺,，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑,、生動的學(xué)習(xí)氛圍,，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件,。

贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì),，就是要熱愛兒童?！庇逃伊_素指出：“凡是教師缺乏愛的地方,，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展,?！笨梢姛釔蹖W(xué)生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下,，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是教師的天職,。教師職業(yè)的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人,，而且是人群中最年輕,、最有朝氣，最喜歡學(xué)習(xí),，最容易接受新事物,，最具豐富情感、個性獨特的群體——少年兒童;教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中,，憑著自身的個性,、知識、才能,、情感,、人格和意志,，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智,、體,、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。

由此可見,，教師的勞動就是教育人,、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽,。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象,，熱愛學(xué)生。同時,，教師勞動的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性,，由于教師在整個教育教學(xué)過程中處于主導(dǎo)的地位，這就決定了在師生關(guān)系中,，教師對學(xué)生的愛是主導(dǎo)方面,，熱愛學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范,。如果我們再深層次的思考一下,，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是全部教學(xué)活動的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動過程中,，實際上是師生之間感情交流的過程,，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生,，學(xué)的主體是學(xué)生,，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時候,，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成,，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動佳境。

由于教師熱愛學(xué)生,，就容易溝通師生之間的感情,，形成一種相互信任的氛圍，這時,，教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生,，有針對性地做到“因材施教”學(xué)生就會把教師的表揚看作鼓勵，把批評當(dāng)作愛護,，表揚和批評就會在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動力,。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會把表揚看成是“哄人”,，把批評看成“與人過不去”,。在這種關(guān)系中,，批評和表揚都會成為教育的障礙。所以,，只有教師熱愛學(xué)生,，才能建立起和諧的師生關(guān)系，也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育,，才能增強教育的有效性,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇三

2018.9.5打造魅力課堂需要我們認(rèn)真推敲。充滿魅力的課堂必定離不開精彩的細(xì)節(jié),，在細(xì)節(jié)上下功夫,，從細(xì)節(jié)的美，細(xì)節(jié)的魅力,，感受教師推敲課堂細(xì)節(jié)的魅力,。打造魅力課堂需要我們?yōu)閷W(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境?！罢n堂不是教師表演的地方,，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”新課改倡導(dǎo)我們把更多的時間還給學(xué)生，把更多的課堂表現(xiàn)機會還給學(xué)生,，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生在探索中享受成功,，而教師只是學(xué)生此刻的引路人和學(xué)生未來發(fā)展的設(shè)計師,。

打造魅力課堂需要我們善于鼓勵和表揚。教師要徹底的放下“架子”,，設(shè)法解除學(xué)生的思想包袱,，讓他們敢于嘗試，只有這樣,，我們的課堂才會在師生的相互交往,，用心互動中，不斷的有精彩的動態(tài)生成,，只有這樣,，我們才能真正的讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。

打造魅力課堂需要我們關(guān)注學(xué)生的情感體驗,。學(xué)習(xí)是高強度的心智活動,，情緒狀態(tài)的優(yōu)劣至關(guān)重要。在教學(xué)中我們要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,，充分調(diào)動一切情感因素,，讓學(xué)生主動的學(xué)，用心的學(xué),，讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力,。

打造魅力課堂需要我們張揚語言魅力,。教師應(yīng)根據(jù)不同的需要和不同的情景，組織恰當(dāng)?shù)恼Z言資料,，去打動學(xué)生的理智和心靈,，或幽默風(fēng)趣，或以理服人,，充分體現(xiàn)教師的教育機智,。教師幽默的語言能夠使課堂氛圍和諧融洽，使師生心靈對接溝通,。

打造魅力課堂需要我們盡顯教學(xué)智慧,。魅力源于教者扎實的教學(xué)根底，深厚的教學(xué)底蘊,，巧妙的設(shè)計,。課堂上我們要善于抓住學(xué)生的智慧，以一個學(xué)生的智慧帶動幾個甚至全班學(xué)生的智慧,。

課上一分鐘,，課下十年功，讓我們?yōu)榇蛟祺攘φn堂努力,，使我們的學(xué)校充滿魅力,，讓我們的教育洋溢魅力！

一,、充分的課前準(zhǔn)備,。

我們明白，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的,，也是雜亂無章的,，必然也是低效的。要創(chuàng)造高效的課堂,，充分用好這四十五分鐘的每一秒,，充分的課前準(zhǔn)備就顯得十分重要了。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分,、目標(biāo)掌握得不明確,，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對學(xué)生不同年齡段的身心特點,，對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定,。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，在制定教學(xué)目標(biāo)的時候,，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行,。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異,，不同層次的學(xué)生要求到達的目標(biāo)也各不相同,，要避免一概而論,。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)資料。對于優(yōu)等生我們能夠在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí),；而對于那些后進生,，我們也能夠為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進,。此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點與難點,，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓,；體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處,，重點加以突破；合理地講練,，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整,，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達成度。

二,、師生主角的分配要科學(xué),。

著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué),。”所以教師在傳授知識的同時,，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),，幫忙學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂帶給了重要保障。

我們要鼓勵學(xué)生敢于提出疑問,，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問,，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間,，使學(xué)生能夠隨時質(zhì)疑,，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、潛力的提高,。透過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練,，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,。

在教學(xué)過程中,，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變,。我們要讓學(xué)生先學(xué),，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo),，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進行看書、自學(xué),。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的狀況進行下一步的“教”,。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”,。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題,，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對學(xué)生暴露出來的問題進行引導(dǎo),，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究,。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一齊。

三,、提高教師的教學(xué)藝術(shù),。教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵,。教學(xué)藝術(shù)性強給人的感染力就深,，反之就蒼白無力。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的,，包括老師基本功,，諸如普通話、粉筆字等,，就語言表達來說,，普通話干練流暢，節(jié)奏感強,，抑揚頓挫,，生動形象，感染力就深,，印象就好,。還有導(dǎo)入、過渡,、提問,、板書設(shè)計、教具使用等,?？傊虒W(xué)藝術(shù)體此刻教學(xué)的全過程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng),。一節(jié)好課會使人感到是一種藝術(shù)美的享受,，它能最大限度的調(diào)動學(xué)生的用心性，讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識。

四,、適當(dāng)?shù)募顧C制,。

課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補差工作不是課后的工作,，而是課堂教學(xué)的重要資料,。有事實證明，利用課余補課的學(xué)生的成績并不比不補課的學(xué)生成績好,。因此,，加強課堂教學(xué)中的培優(yōu)補差工作，尤其是補差工作尤其值得我們重視,。補差,，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”,，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶,。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的心不在焉、注意不集中,；練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢,，作業(yè)完成不及時，家庭作業(yè)拖拉等,。針對以上狀況,，分別要施之有效的措施，在課堂中加強“快速提問”,，增加提問的密度,，把一些略簡單的問題請差生回答，讓他們構(gòu)成必須的自信心,；二是給他們板演的機會,，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣；三是課堂作業(yè)堂堂清,，教師要嚴(yán)格監(jiān)督,，不給他們抄襲的機會；四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機會,，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時進行批評，并嚴(yán)格處理,。

我們不僅僅要鼓勵學(xué)生成績的進步,，更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的構(gòu)成，對學(xué)生能用心地發(fā)言,、認(rèn)真地練習(xí),，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。我們適當(dāng)?shù)募?，正是為實現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí),，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備,。

總之，理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的,，是“真實,、樸實、扎實”的課堂,；有效的課堂教學(xué)就應(yīng)致力于“追求高效,，減少低效，杜絕無效”的境界,。全情的投入,，注重研究，于細(xì)節(jié)處下功夫就必須能打造出高效的課堂,！透過學(xué)習(xí),，我深刻地感到：

1、要有新的教學(xué)理念,。

教學(xué)改革的成功往往取決教師先進的教學(xué)理念,。當(dāng)前深化教育改革、推進素質(zhì)教育的一個重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性,、用心性,、情感性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺,、用心的探究,。如果不能舍棄已有的固定模式和觀念，就不會注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。所以作為一名教師,，要想上好課堂，務(wù)必在頭腦里有新的教學(xué)理念,。只有這樣,，才會在課堂改革中注重潛力、素質(zhì)的培養(yǎng),。

2,、真誠的贊揚。

對于那些缺乏自信的學(xué)生,，真誠的贊揚他們?nèi)〉玫拿恳稽c成績最能激起他的學(xué)習(xí)熱情,，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并且及時,，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚,。如：你的嗓子真甜，你的聲音真好聽等等。尤其對于那些很少得到表揚的學(xué)生,，真誠的贊揚會讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力,，甚至?xí)蔀樗娜松D(zhuǎn)折點。

3,、中肯地分析,。

透過耐心細(xì)致又合理的分析，讓學(xué)生明白一個道理：也許別人在有些方面比你強,，但你卻在另一個方面要比他強,。當(dāng)學(xué)生在由于嗓音不佳，音唱不準(zhǔn)或其他原因而不敢開口唱歌時,，明確的告訴她,，她的其它方面比別人強，鼓勵他用其他音樂形式表現(xiàn)音樂給學(xué)生增添勇氣,，戰(zhàn)勝自卑,。

4、多帶給嘗試的機會,。

在課堂上盡量為學(xué)生帶給嘗試的機會,，為學(xué)生帶給展示自我的舞臺，使他們感受到自己的潛能,，體驗到成功的惡快樂,。

5、設(shè)計的要求不必過高,。

在音樂課上有意識的降低難度,，增大成功的機率，讓學(xué)生感受到成功的喜悅,。

6,、“快樂”教學(xué)，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí),。

在教學(xué)過程中讓學(xué)生收獲快樂,，找尋快樂元素，在放松愉悅的心境下學(xué)習(xí),。這種觀念與新課標(biāo)總提出的“以興趣愛好為動力,、注重個性發(fā)展”剛好吻合?！翱鞓贰苯虒W(xué)的具體實施辦法,。我們能夠借鑒國外一些著名的教學(xué)法。其中德奧爾夫教學(xué)法是“快樂”教學(xué)的典范,。它在創(chuàng)造培養(yǎng)、團結(jié)協(xié)作精神、自信心提高,、與他人的社交潛力及其他優(yōu)良個性的培養(yǎng)上都有著很大的幫忙,。我們還能夠透過小型音樂劇、即興表演等形式來對青少年的性格進行重塑,。

好課要到達的基本要求,。

2018.11.7一堂好課沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求,。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言,，我認(rèn)為一堂好課要到達的基本要求是：

有好處，即扎實的課,。在這節(jié)課中,，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有好處的。初步的好處是他學(xué)到了新的知識,；再進一步是鍛煉了他的潛力,；再往前發(fā)展是在這個過程中有良好的用心的情感體驗，使他產(chǎn)生更進一步學(xué)習(xí)的強烈要求,；再發(fā)展一步,，在這個過程中他越來越會主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會學(xué)到新東西,，學(xué)生上課,，“進來以前和出去的時候是不是有了變化”，沒有變化就沒有好處,。一切都很順,，教師講的東西學(xué)生都明白了，那你何必再上這個課呢,？所以第一點是有好處的課,，也就是說，它是一節(jié)扎實的課,。有效率,，即充實的課。表此刻兩個方面：一是對面上而言,，這堂課下來,，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的,、中間的,、困難的，他們有多少效率,；二是效率的高低,，有的高一些,，有的低一些，但如果沒有效率或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率,，那么這節(jié)課就不算是比較好的課,。從這個好處上，這節(jié)課就應(yīng)是充實的課,。整個過程中,，大家都有事情干，透過你的教學(xué),，學(xué)生都發(fā)生了一些變化,，整個課是充實的，能量的大的,。有生成性,，即豐實的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的,，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實的,、情感的、智慧的,、思維的,、潛力的投入，有互動的過程,，氣氛相當(dāng)活躍,。在這個過程中既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成,，這樣的課可稱為豐實的課,。

常態(tài)性，即平實的課,。我們受公開課的影響太深,，當(dāng)有人聽課的時候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度,。教師課前很辛苦,、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來表演,。超多的準(zhǔn)備,，課堂上沒有新的東西生成出來，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn),。當(dāng)然,，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨特的價值,，這個價值就再于它是公共的空間,，這個空間需要有思維的碰撞,，相應(yīng)的討論，最后在這個過程中師生相互地生成許多新的東西,?！靶禄A(chǔ)教育”反對借班上課，為了讓大家淡化公開課的概念,，至少不去說“公開課”，只有“研討課”,。不管誰坐在你的教室里,，哪怕是部長，你都要旁若無人,，你是為孩子,、為學(xué)生上課，不是給聽課的人聽的,，要“無他人”,，所以我把這樣的課稱為平實的課（平平常常、實實在在的課）,。這種課是平時都能上的課,，而不是很多人幫你準(zhǔn)備，然后才能上的課,。

怎樣的課才是一堂好課見仁見智,，眾說紛紜。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想,，不為時尚放下永恒”的理念,，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家,。

一,、目標(biāo)明確。從知識與技能,、過程與方法,、情感態(tài)度價值觀三個維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同,，指向明晰,。

二、重點突出,。這堂課重點是什么,，師生都應(yīng)胸中有數(shù)，明明白白,。難點要突破,，疑點要解決,，特點要抓準(zhǔn)，重點才能突出,。立足于教材,，延伸要適度。

三,、以生為本,。從每位學(xué)生的個性得到充分發(fā)展的宗旨出發(fā)，課堂上真學(xué),、真思,、真練、真會,，學(xué)生的主體地位切實落實,，教師的主導(dǎo)作用恰如其分，師生互動,，交往自然,、和諧、融洽,。

四,、流程科學(xué)。課堂流程設(shè)計貼合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律,；教學(xué)流程貼合學(xué)科邏輯,，順理成章。嚴(yán)謹(jǐn)流暢,，疏密有致,。

五、注重內(nèi)化,。全面提高語文素養(yǎng),，課堂充滿文化氣息；內(nèi)化,、積淀,、裂變、生成,，文而不野,，雅而不俗，活而不亂,，情趣盎然,。

六、體現(xiàn)溝通,。課內(nèi)外,、校內(nèi)外,、學(xué)科間、知行間相互溝通,，有機整合,。

七、啟迪創(chuàng)造,。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考,，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨立見解,，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式,；鼓勵學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神,。

八、媒體得當(dāng),。根據(jù)需要與可能,，恰當(dāng)運用媒體手段，常規(guī)手段與現(xiàn)代媒體各長,，信息技術(shù)與學(xué)科課程有機整合,，處理好手段與目標(biāo)、資料與形式之間的關(guān)系,。

九,、講求實效。無論方式方法,，無論什么理論模式,，最終的檢驗尺度是學(xué)生質(zhì)量。面向全體,，全面提高,，因材施教，效果顯著,。

我們明白,，聽課是一種經(jīng)常性活動，而每一次聽課對授課者或聽課者都可能有多方面的收獲,，所以聽課很難說是一種單一任務(wù)的活動,。但是每一次聽課總會有所側(cè)重，否則四面出擊,，什么都想干,，不突出重點，效果就不會太好,。為此,，每個聽課者在聽課前都應(yīng)首先明確聽課的目的任務(wù),，選好角度，突出重點,，使每次聽課有相對的針對性,，解決一兩個主要問題。聽課的目的不同就決定了有不同的聽課類型,。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見的聽課類型有以下幾種,。

一、了解檢查型聽課,。

這種聽課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)狀況,。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計劃狀況，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革狀況,，了解教師的教學(xué)態(tài)度,、教學(xué)潛力、身心狀態(tài)等,。甚至能夠看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞,，如桌椅是否齊備，無損害等,。同時也是為了督促教師的教學(xué)工作,。

這種聽課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督,、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常,、最普遍的形式。這種類型聽課可不預(yù)先通知,，聽課后也不必須要交換意見,。

另外，為了更深入地了解和研究問題,，這種類型的聽課,，也能夠采取蹲班跟蹤聽課。

二,、指導(dǎo)幫忙型聽課,。

指導(dǎo)幫忙型聽課多數(shù)是對教學(xué)潛力較差，新上崗的青年教師,，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié),，領(lǐng)導(dǎo)去聽課，爾后給以幫忙指導(dǎo),，使這些教師更好地進行教學(xué)工作,，從而到達提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

要進行指導(dǎo)，校長就應(yīng)有必須的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗,，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過程,，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一齊備課，研究教材,、教法,、設(shè)計教案，必要時還要指導(dǎo)試講,。每次聽課后應(yīng)及時交換意見,，只要可能，應(yīng)連續(xù)聽一段時間,，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改善為止,。

三、總結(jié)推廣型聽課,。

總結(jié),、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗是提高廣大教師,，個性是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑,。推廣性聽課，目的是幫忙有建樹的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗,。這類聽課，主要對象是教學(xué)有造詣的中,、老年教師,。

總結(jié)推廣經(jīng)驗?zāi)軌蚴侨娴模材軌蚴菃雾椀?，一般說來,，單項更容易搞得深一些。有的總結(jié)推廣型的聽課不是一次性完成的,，它需要幾個反復(fù)探討,、總結(jié)的過程才能夠完美。

四,、實驗研究型聽課,。

這種聽課的目的在于進行教改實驗，實驗的課題能夠根據(jù)教學(xué)的實際狀況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出,。也能夠針對教師進行單項實驗提高,。個性是領(lǐng)導(dǎo)對那些有志改革，敢于創(chuàng)新,，不怕失敗而樂于實驗的教師,，充分予以大力支持，感情鼓勵。實驗研究這類聽課對象一般應(yīng)選取有必須教學(xué)經(jīng)驗的中,、青年教師骨干,。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案,，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度,，同教師平等切磋討論，然后老師試驗,，最后共同研究總結(jié),。因為不是實驗研究，所以可能成功,，也可能失敗,，領(lǐng)導(dǎo)不要指責(zé)、埋怨,，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過反復(fù)試驗后得出,。

五、學(xué)習(xí)吸收型聽課,。

對于領(lǐng)導(dǎo)來講無論聽哪一類課,，都有一個向教師學(xué)習(xí)的過程。但這種類型聽課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的,、有計劃地去聽某一老師的課,，從而來提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專長,，聽課的對象根據(jù)本人的需要與興趣,。

聽這類課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí),，并要盡可能做到,，課上聽課，課下請教結(jié)合起來,。

六,、考核評比型聽課。

聽這類課的目的是為了評定職稱或評選優(yōu)質(zhì)課,。聽這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件,，客觀、公正,、不還任何框框,，結(jié)論力求準(zhǔn)確。

一,、掌握聽課記錄的基本要求,。

聽課記錄包括兩個主要方面。一是教學(xué)實錄，二是教學(xué)評點,。而在記錄本上的體現(xiàn),，左邊是實錄，右邊是評點,。

（一）課堂實錄包括：

1,、聽課年、月,、日,、學(xué)科、班級,、執(zhí)教者,、課題、第幾課時等,；

2,、教學(xué)過程。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料,，以及教學(xué)時采用的方法（多以記板書為主）,；

3、各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排,；

4,、學(xué)習(xí)活動狀況；

5,、教學(xué)效果,。

課堂實錄記到什么程度，要根據(jù)每次聽課的目的和教學(xué)資料來確定,，通常有下面三種形式：一是簡錄,，簡要記錄教學(xué)步驟,、方法,、板書等。二是詳錄,，比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來,。

三是記實，把教師開始講課,，師生活動,，直到下課都記錄下來。

（二）課堂評點,。

聽課者對本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點的初步分析與評估,，以及提出的推薦。包括：

1、教材處理與教學(xué)思路,、目標(biāo),；

2、教學(xué)重點,、難點,、關(guān)鍵；

3,、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計,；

4、教學(xué)方法的選??；

5、教學(xué)手段的運用,；

6,、教學(xué)基本功；

7,、教學(xué)思想,；

8、其他,。

寫教學(xué)這一點能夠采取兩種形式：

一是間評,，把師生雙邊活動后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng)，隨時記錄下來,。

二是總評,，就是對間評綜合分析后所構(gòu)成意見或推薦記在記錄本上。（有的記錄本專設(shè)有意見欄）待課后與教者互相交流取長補短,。

那里值得提出來的是,，在做聽課記錄時許多人偏于記課堂實錄，而不做評點,。甚至相當(dāng)一部分人,，記錄的資料多是教者板書什么就記什么，成了講授者的“板書”,，此外別無它記,。顯然這種聽課記錄其價值是不太大的。好的聽課記錄應(yīng)是實錄與評點兼顧,，個性是做好課堂評點往往比實錄更重要,。

二、依據(jù)聽課重點,，抓住記錄要點,。

一,、說教材——闡述對教材的理解。

說課,，首先教者要說明自己對教材的理解,，因為只有對教材理解透徹，才能制定出較完滿的教學(xué)方案,。說教材目的有兩個：一是確定學(xué)習(xí)資料的范圍與深度,，明確“教什么”，二是揭示學(xué)習(xí)資料中各項知識與技能的相互關(guān)系,，為教學(xué)順序的安排奠定基礎(chǔ),，明白“如何教”。

說教材包括三個方面資料,。

1,、教材簡析。在認(rèn)真閱讀教材的基礎(chǔ)上,，說明教材在大綱,、課程標(biāo)準(zhǔn)對本年級的要求。說明課時教學(xué)資料在節(jié),、單元,、年級乃至整套教材中的地位、作用和好處,。

2,、明確提出本課時的具體教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課時備課中所規(guī)劃的課時結(jié)束時要實現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果,。課時目標(biāo)越明確,，越具體，反映教者的備課理解越充分,。教法的設(shè)計安排越合理,。說課中要注意避免千篇一律的套話，要從識記,、理解,、掌握、應(yīng)用四個層次上分析教學(xué)目標(biāo),。分析教學(xué)目標(biāo)從思想目標(biāo),、知識目標(biāo),、潛力目標(biāo)三個方面加以說明,。

3、分析教材的編寫思路,、結(jié)構(gòu)特點以及重點,、難點,。這就要求對教材資料作知識點分析。

俗話說：提領(lǐng)而頓,，百毛皆順,。意思說：只要我們抓住宅區(qū)皮襖的領(lǐng)子輕輕地頓一頓，所有的毛都會順順溜溜,。這“領(lǐng)”就是教材中的重點,。教師說教材必須要說明確定教學(xué)的重點、難點,，以及確定的教材依據(jù)和學(xué)情依據(jù),。即說明本課的重點、難點是什么,，這些重點,、難點根據(jù)是怎樣提出來，解決難點的關(guān)鍵是什么,。

二,、說學(xué)生——分析教學(xué)對象。

此部分資料可單列,，也可插在說教材部分里一并說,。

學(xué)生的是學(xué)習(xí)的主體，因此教師說課務(wù)必說清楚學(xué)生,。對學(xué)生做出準(zhǔn)確無誤的分析,，這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。說學(xué)生包括下面幾個方面狀況（那里可根據(jù)不同的課資料有所選取,，可多可少）,。

1、學(xué)生的舊知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗,。

2018.12.5著名教育家蘇霍姆林斯基在文章中寫道：“影響人們內(nèi)心活動的一個重要手段就是語言,。教師口中的語言是一個強有力的工具，就像演奏家手中的樂器,，畫家手中的顏料,，雕塑家手中的刻刀和大理石一樣。沒有樂器就沒有了音樂,，沒有顏料和畫筆就沒有繪畫,，沒有大理石和刻刀就沒有雕塑，同樣,，沒有活生生的,，深入人心的動人語言就沒有學(xué)校，沒有教育,。語言就仿佛一座橋梁,，教育科學(xué)就是透過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)潛力的,。”

其實,，上課也有這樣的體會：聽一堂好課,，就像觀賞一幅名畫，令人心動神怡,；又如欣賞一首名曲,，雖已曲終卻余音在耳，而學(xué)生則猶如被磁石吸引住一般,，寫在他們臉上的充實和滿足的神情,，充分顯現(xiàn)了教師語言的魅力。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說：“教師的嘴,，就是一個源泉,，從那里能夠發(fā)出知識的溪流?！边@句話,，隱含了教師語言的重要性。的確如此,，教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的,。作為一名教師，務(wù)必認(rèn)真地揣摩自己的語言,，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言,。

1、教師的語言應(yīng)富有激情,。

在這種氛圍中消失殆盡,。而同樣的資料，如果采用不同的語調(diào),，使之激情而抑揚頓挫,，則教與學(xué)的效果明顯不同,。教師只有自己的語言盡可能做到講人如見其人,，講事如臨其境,，講物栩栩如生，講景歷歷在目,，才能讓學(xué)生精神飽滿,，興趣盎然，到達提高課堂教學(xué)效果的目的,。

2,、教師的語言應(yīng)富有文采。

回想我們的學(xué)生時代,，也是對妙語連珠,、出口成章的教師總能印象個性深刻，也個性懷念,?！敖煺叱啵吆凇?，教師的言傳身教,，在必須程度上給予了學(xué)生諸多的效仿。如果教師滿腹經(jīng)綸,、才華橫溢,，在授課時妙語連珠，學(xué)生又怎能不如沐春風(fēng),、如飲甘醇,？作為教師，我們就應(yīng)樹立一種信念：用一生的時間去打造自己,，錘煉教育教學(xué)語言,，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化,、思想和對學(xué)生的愛與職責(zé)的理想,、信念都內(nèi)化為自己的東西，構(gòu)成自己的獨特的教育教學(xué)語言,，為學(xué)生的發(fā)展努力,，為自己的事業(yè)。

蓮花村小學(xué)2018.8,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇四

一,、要樹立先進的學(xué)習(xí)理念。

1,、終身學(xué)習(xí)理念2,、全程學(xué)習(xí)的理念3、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的理念4,、組織學(xué)習(xí)的理念,。

二、要努力提高學(xué)習(xí)的自覺性,。

首先,，黨員要增強憂患意識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力和毅力,。

其次,，要明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

再次,，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù),。

當(dāng)下,，我們要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，主要是做到堅持學(xué)與思結(jié)合,，學(xué)與用結(jié)合,，學(xué)與時結(jié)合，學(xué)與效率結(jié)合,，學(xué)與創(chuàng)新結(jié)合,。

三、要切實改進學(xué)風(fēng),。

對于一個黨員干部來說,，能不能堅持馬克思主義學(xué)風(fēng)，是思想上政治上成熟與否的一個重要標(biāo)志,。

為此,，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)二要進行民主討論。

三要積極探索四要求真務(wù)實,。

四,、要塑造良好的形象。

學(xué)習(xí)型黨員的形象是在長期的學(xué)習(xí)實踐活動中修煉而成的,。一是黨員在經(jīng)過學(xué)習(xí)之后,，其行為的實踐必然步入到對全局的整合軌道之上來。二是就全局的整合來說,，要求黨員干部具有一種兼容并蓄的能力,，能夠站在一定的高度去認(rèn)識過去，了解現(xiàn)在和預(yù)測未來,。三是學(xué)習(xí)型黨員不論在哪個崗位,，工作多長時間，都會真誠地保護該組織的合法利益不受損失,，并為后任打下良好的基礎(chǔ),。四是學(xué)習(xí)型黨員是在事業(yè)中逐步塑造出來的，并且他們往往是通才型的,，不論在哪個崗位都會圓滿完成任務(wù),。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇五

閱讀了一些關(guān)于深度學(xué)習(xí)的文章，讓我對深度學(xué)習(xí)有所了解,，所謂深度學(xué)習(xí),，是一種以促進學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新精神發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)，它不僅強調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài),、知識整合和意義聯(lián)接的學(xué)習(xí)內(nèi)容,、舉一反三的學(xué)習(xí)方法，還強調(diào)學(xué)生高階思維和復(fù)雜問題解決能力的提升。深度學(xué)習(xí)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,，也重視學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)過程,。鑒于以上認(rèn)識，本研究認(rèn)為,，深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí),，是指學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標(biāo)，以整合的知識為內(nèi)容,，積極主動地,、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想,，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,，且能將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。

那么結(jié)合自己的英語教學(xué),，如何實現(xiàn)深度教學(xué)呢,？深度的教學(xué)氛圍是開展有效教學(xué)的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)基于學(xué)生的興趣與智力潛質(zhì),，立足學(xué)生發(fā)展,，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境。首先,，教師應(yīng)重視文化教學(xué),，打造文化氛圍。要讓學(xué)生愛上英語,，就要”讓學(xué)生知道英語這門語言是美的,，英語是可以欣賞的”，“知道英語的起源,，了解世界的知識”,。通過文化課堂，感受文化魅力,，驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語,。其次，開放課堂,，營造開闊的教學(xué)時空,。英語教學(xué)應(yīng)充分利用校園環(huán)境，因時,、因地制宜,，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，營造校園英語氛圍,，這既彌補了課時,，也延展了課堂。英語作為一門語言，其最大的作用在于生活運用,；作為一種文化,，其作用在于讓學(xué)生通過文化學(xué)習(xí)尋求到個人意義或現(xiàn)實意義。深度的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)致力于生活的回歸,，挖掘教材與生活的聯(lián)系,，充分利用學(xué)校和社會的資源，拓展生活化的教學(xué)空間,。

英語教學(xué)既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣,，又不能停留在課堂表面的“活”、“樂”,、“玩”中,。教學(xué)過程應(yīng)該具有其組織邏輯及教學(xué)意義，否則無論采用什么樣的教學(xué)方法,，都只是淺層次的教學(xué),。首先，英語教學(xué)要超越教學(xué)形式的簡單組合,，教師應(yīng)給學(xué)生建立起英語知識的結(jié)構(gòu)框架,，“把學(xué)生帶進一定的教學(xué)邏輯中”。通過了解教學(xué)邏輯,，促進學(xué)生對知識的深刻理解與掌握,，建立個性化的學(xué)習(xí)方式。其次,，從長遠(yuǎn)看,，游戲僅是英語學(xué)習(xí)的“催化劑”，而非“防腐劑”,。我們應(yīng)挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,，以內(nèi)在動力來保障教學(xué)過程活力。

課堂評價的作用在于對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行及時反饋,，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感,。但泛濫的評價弱化了評價的功能，其效果也適得其反,。深度的教學(xué)評價應(yīng)以學(xué)生個體的發(fā)展水平作為評價標(biāo)準(zhǔn),。在知識評價上，要考慮學(xué)生個體的英語學(xué)力水平,，以學(xué)生取得的進步為基準(zhǔn),。在情感態(tài)度價值觀上，要考慮學(xué)生個性差異,，同時注意學(xué)生情感態(tài)度的真實性,、層級性,。課堂評價才能發(fā)揮其價值功能，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效能,，促進學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高與個性的發(fā)展,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇六

聽課記錄包括兩個主要方面。一是教學(xué)實錄,，二是教學(xué)評點,。而在記錄本上的體現(xiàn)，左邊是實錄,，右邊是評點,。

（一）課堂實錄包括：

1、聽課年,、月,、日、學(xué)科,、班級,、執(zhí)教者,、課題,、第幾課時等；

2,、教學(xué)過程,。包括教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)資料，以及教學(xué)時采用的方法（多以記板書為主）,；

3,、各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間安排；

4,、學(xué)習(xí)活動狀況,；

5、教學(xué)效果,。

課堂實錄記到什么程度,，要根據(jù)每次聽課的目的和教學(xué)資料來確定，通常有下頭三種形式：

一是簡錄,，簡要記錄教學(xué)步驟,、方法、板書等,。

二是詳錄,，比較詳細(xì)地把教學(xué)步驟都記下來。

三是記實,，把教師開始講課,，師生活動，直到下課都記錄下來。

（二）課堂評點,。

聽課者對本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)缺點的初步分析與評估,，以及提出的推薦。包括：

1,、教材處理與教學(xué)思路,、目標(biāo)；

2,、教學(xué)重點,、難點、關(guān)鍵,；

3,、課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計；

4,、教學(xué)方法的選?。?/p>

5,、教學(xué)手段的運用,；

6、教學(xué)基本功,；

7,、教學(xué)思想；

8,、其他,。

寫教學(xué)這一點能夠采取兩種形式：

一是間評，把師生雙邊活動后所產(chǎn)生的反饋感應(yīng),，隨時記錄下來,。

二是總評，就是對間評綜合分析后所構(gòu)成意見或推薦記在記錄本上,。（有的記錄本專設(shè)有意見欄）待課后與教者互相交流取長補短,。

那里值得提出來的是，在做聽課記錄時許多人偏于記課堂實錄,，而不做評點,。甚至相當(dāng)一部分人，記錄的資料多是教者板書什么就記什么,，成了講授者的“板書”,，此外別無它記。顯然這種聽課記錄其價值是不太大的,。好的聽課記錄應(yīng)是實錄與評點兼顧,，個性是做好課堂評點往往比實錄更重要,。

往往有這樣一些狀況，記錄面面俱到,，四面出擊,，多而全，結(jié)果哪方面都不深刻,，所以,，聽課記錄有的需要全面一些，有時需要突出某一個方面,。記錄要抓重點,，對資料要選取，不宜“有言必錄”,，落在紙上的文字要精練,，言簡意賅，為了簡便迅速有時用符號做標(biāo)志和提示,。

在記錄時,，有時來不及把想寫的都記錄下來，還能夠留空位子,，待有空閑時間時進行補遺,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇七

打造魅力課堂需要我們認(rèn)真推敲。充滿魅力的課堂必定離不開精彩的細(xì)節(jié),，在細(xì)節(jié)上下功夫,，從細(xì)節(jié)的美,，細(xì)節(jié)的魅力,，感受教師推敲課堂細(xì)節(jié)的魅力。打造魅力課堂需要我們?yōu)閷W(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,?！罢n堂不是教師表演的地方，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”新課改倡導(dǎo)我們把更多的時間還給學(xué)生,，把更多的課堂表現(xiàn)機會還給學(xué)生,，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生在探索中享受成功,，而教師只是學(xué)生此刻的引路人和學(xué)生未來發(fā)展的設(shè)計師,。

打造魅力課堂需要我們善于鼓勵和表揚。教師要徹底的放下“架子”,，設(shè)法解除學(xué)生的思想包袱,，讓他們敢于嘗試，只有這樣,，我們的課堂才會在師生的相互交往,，用心互動中,，不斷的有精彩的動態(tài)生成，只有這樣,，我們才能真正的讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力,。

打造魅力課堂需要我們關(guān)注學(xué)生的情感體驗。學(xué)習(xí)是高強度的心智活動,，情緒狀態(tài)的優(yōu)劣至關(guān)重要,。在教學(xué)中我們要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，充分調(diào)動一切情感因素,，讓學(xué)生主動的學(xué),，用心的學(xué)，讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力,。

打造魅力課堂需要我們張揚語言魅力,。教師應(yīng)根據(jù)不同的需要和不同的情景，組織恰當(dāng)?shù)恼Z言資料,，去打動學(xué)生的理智和心靈,，或幽默風(fēng)趣，或以理服人,，充分體現(xiàn)教師的教育機智,。教師幽默的語言能夠使課堂氛圍和諧融洽，使師生心靈對接溝通,。

打造魅力課堂需要我們盡顯教學(xué)智慧,。魅力源于教者扎實的教學(xué)根底，深厚的教學(xué)底蘊,，巧妙的設(shè)計,。課堂上我們要善于抓住學(xué)生的智慧，以一個學(xué)生的智慧帶動幾個甚至全班學(xué)生的智慧,。

課上一分鐘,，課下十年功，讓我們?yōu)榇蛟祺攘φn堂努力,，使我們的學(xué)校充滿魅力,，讓我們的教育洋溢魅力！

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇八

高效課堂是高效型課堂或高效性課堂的簡稱,，顧名思義是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達成的課堂,，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達成教學(xué)目標(biāo)的效率較高,、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會效益的課堂,。高效課堂是有效課堂的最高境界，高效課堂基于高效教學(xué),。

課堂高效的問題,，研究及論述頗多,。但有個基本的描述，即：以盡可能少的時間,、精力和物力投入,，取得盡可能好的教學(xué)效果。盡可能好的教學(xué)效果可以從以下兩個方面來體現(xiàn)：

一是效率的最大化,。也就是在單位時間內(nèi)學(xué)生的受益量,。主要表現(xiàn)在課堂容量，課內(nèi)外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)等,。

二是效益的最優(yōu)化,。也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度。主要表現(xiàn)在興趣培養(yǎng),、習(xí)慣養(yǎng)成,、學(xué)習(xí)能力、思維能力與品質(zhì)等諸多方面,。

只有效率的最大化或只有效益的最優(yōu)化的課堂,，都不是真正意義上的“高效課堂”。只有二者的和諧統(tǒng)一,，“高效課堂”才能形成,。簡言之，“高效課堂”至少在教學(xué)時間,、教學(xué)任務(wù)量,、教學(xué)效果等三個要素方面有突破，概括為：輕負(fù)擔(dān),，低消耗,，全維度，高質(zhì)量,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇九

著名教育家蘇霍姆林斯基在文章中寫道：“影響人們內(nèi)心活動的一個重要手段就是語言,。教師口中的語言是一個強有力的工具，就像演奏家手中的樂器,，畫家手中的顏料，雕塑家手中的刻刀和大理石一樣,。沒有樂器就沒有了音樂,，沒有顏料和畫筆就沒有繪畫，沒有大理石和刻刀就沒有雕塑,，同樣,，沒有活生生的，深入人心的動人語言就沒有學(xué)校,，沒有教育,。語言就仿佛一座橋梁,，教育科學(xué)就是透過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)潛力的?！?/p>

其實,，上課也有這樣的體會：聽一堂好課，就像觀賞一幅名畫,，令人心動神怡,；又如欣賞一首名曲，雖已曲終卻余音在耳,，而學(xué)生則猶如被磁石吸引住一般,，寫在他們臉上的充實和滿足的神情，充分顯現(xiàn)了教師語言的魅力,。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說：“教師的嘴,，就是一個源泉，從那里能夠發(fā)出知識的溪流,?！边@句話，隱含了教師語言的重要性,。的確如此,，教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,，務(wù)必認(rèn)真地揣摩自己的語言,，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。

1,、教師的語言應(yīng)富有激情,。

在這種氛圍中消失殆盡。而同樣的資料,，如果采用不同的語調(diào),，使之激情而抑揚頓挫，則教與學(xué)的效果明顯不同,。教師只有自己的語言盡可能做到講人如見其人,，講事如臨其境，講物栩栩如生,，講景歷歷在目,，才能讓學(xué)生精神飽滿，興趣盎然,，到達提高課堂教學(xué)效果的目的,。

2、教師的語言應(yīng)富有文采。

作為教師,，我們就應(yīng)樹立一種信念：用一生的時間去打造自己,，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家,。讓我們把文化,、思想和對學(xué)生的愛與職責(zé)的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,，構(gòu)成自己的獨特的教育教學(xué)語言,，為學(xué)生的發(fā)展努力，為自己的事業(yè),。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇十

1,、從教師的角度而言，有時你是身不由己的卷入“紛爭”,。這種紛爭來自于我們自我的這個群體,，這個類似于“小社會”的群體。有生命體的地方就會有“紛爭”,，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育,，決定于你自我的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些,。我們掙開自我的“鎖”,，努力找尋著——更接近自然，更直接地理解造化賜予,，更深的體會親情,，更近地觸摸自我的靈魂，更清晰的聽到自我真實的聲音,，更靠近真理的“自我”,。這樣，我們的心便有了歸宿,，便享受到生活給與生命的完美,！

2、會享受生活的人,，每到享受的時候,，神情總是十分專注的。這種專注因為是發(fā)自內(nèi)心的,，所以才可能是至純至美的聲音,。我愿做也正在努力做一個享受教育，享受學(xué)生的教師,，我是傾心而專注的。所以在專注的背后就有了更多對完美事物的企盼和向往,，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動,。有時,，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉,。從對完美事物堅持敏銳的角度說,，不僅僅是教師，作為生命體,，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點一滴的完美,，無異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點靚麗的色彩。這必須是件值得慶幸的事,。作為教師,，每一天用傾聽花開的心態(tài)來應(yīng)對我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生,，讓我們自我的每一天都完美的進行著,；這是做幸福教師的開始！說的真好,。太陽每一天都是新的,。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的本事，你的世界就會一片混沌,。而教師千萬不能做混沌的人,，因為你應(yīng)對的是孩子。

3,、教師要有赤子之心,。赤子原本是初生的嬰兒，在那里就是形容那些活得很簡單很單純很好奇很幼稚,，又是有點傻勁的人,。人們習(xí)慣上把教師說成是知識分子。知識分子因為與“知識”高度有關(guān),，所以,，知識分子的人格特點必須與知識的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么,，知識的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)與傳播知識需要知識分子的什么人格特點呢,？我認(rèn)為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識，發(fā)現(xiàn)真理,，真實的傳播真理,，只對真理和知識負(fù)責(zé)，為了真理和真知,，不畏權(quán)貴,，不媚世俗，不謀功利，甚至能夠不惜生命,?？墒牵笳嬉苍S是世界上最難的事,，因為有十分強大的力量在逼迫知識分子放下對真理和真知的追求,，在這些強大的力量面前，知識分子作為人,，如果敢說真話,，那是十分危險的。用羅素的話說,，人類怕真理,，比怕世界上任何什么事情都厲害，比怕死怕滅亡還要厲害,。

4,、教師實在是一個很好的職業(yè)，因為你應(yīng)對的孩子就是最完美的事物,，她們有純真的心靈誠實的態(tài)度自然的感情善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予,。一個享受現(xiàn)世幸福的人,，就要對完美事物堅持高度的敏銳。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子,，并因為而滿心歡喜,。字里行間，讀懂了對完美事物的向往是人類的本能,，即使應(yīng)對丑惡與黑暗,，人的內(nèi)心世界依然天然的堅持著對完美事物的企盼。而對于我們,，每一天應(yīng)對的孩子就是最完美的事物,。我們沒理由不享受孩子，不享受教育,。

5,、教師對完美的事物應(yīng)堅持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予,，享受一切,，包括苦難與挫折，所以這種人對來世不存在什么奢望,，在并不算漫長的人生中,，活過了,，愛過了，痛過了,，感動過了,，便死而無憾,！欣賞的原因是我現(xiàn)實狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自我是這樣,。

7、教師應(yīng)享受生活,。有十分充足的證據(jù)證明,，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然,，更直接地理解造化的賜予,；能更深的體會到親情，更近地觸摸自我的靈魂,，更清晰的聽到自我真實的聲音,，從而比我們更容易靠近真理?！@些,，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自我拯救自我,，這是每個時代每個個體都必須努力去嘗試的,。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場。作為教師,，只能憑自我的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地,。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,，他們太過弱小,，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾,。

8,、那些真正偉大的知識分子，必須是由堅硬的骨頭和極大的勇氣的人,，必須是忘記了世俗的種種欲念視權(quán)貴與功利如糞土的人,。可是,，事實上,，我們知識分子堆里，卻是毫不簡單的,。我們可能真的很難讓自我傻一點,，在學(xué)校里呆久了,，我們會發(fā)現(xiàn)自我越來越變得“成熟”；而我們真的成熟了,，也許我們更靠近那些“人情世故”,，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識分子,，那么是不是我們此刻太老成了呢,？真實的現(xiàn)實世界中，我們恪守的單純簡單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎,？在世俗里,，當(dāng)我們的單純和簡單顯得那么“格格不入”和“蒼白無力”時，我們也僅有把自我的思想凌駕于我們自我的靈魂之上了,。作為人們眼中的知識分子,，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力,。真正讓我們懼怕的,，是每個人都無法超然物外的世俗和功利，因為教師也是人,，是社會人,，是食人間煙火的俗人。

9,、學(xué)校作為人類禮貌的聚集地便以精神世界充實而富有價值,，教師的價值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神禮貌的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是,，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計方式——過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價值受到打擊,，盡管誰都明白精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個世界,，學(xué)校也在其“魔掌”之下,。愈是如此，教師堅守人類精神家園的職責(zé)愈是巨大,，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師,，又要成為人類精神的守望者，并且教師的一切學(xué)識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的,。這樣的話,，教師自覺充實自我的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：我們身邊的量化,，讓我們不得不不能不也正在去做一些違背“人性”的事,。當(dāng)我們應(yīng)對著無可奈何的時候，我們在做著誰的“奴隸”,？是自我的,，還是,？一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì),，永恒不變的東西是人性,；一切的東西都能夠現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守,。我們僅有固守住這份精神家園,，才會不覺清貧，至少我們的精神不會清貧,；也才會即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺上神采飛揚,。

10、讓我們“現(xiàn)代”起來,。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化,，會不會被現(xiàn)代化淘汰,，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會里堅持競爭優(yōu)勢又不使精神墮落的問題。在市場化的今日,，從需求中推測你的價值,。怎樣才能明白你作為教師的價值：價值最高的就是最受學(xué)生和家長歡迎的教師；同事需要你,，對體現(xiàn)你的價值很重要,；看你的領(lǐng)導(dǎo)對你的需求。市場的殘酷性只是對一部分人而言,，我認(rèn)為,，對更多愿意有所作為的人來說，市場的存在能夠讓人增值,。我覺得我們應(yīng)當(dāng)看到市場在給有作為的人增值,。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代,。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來,，怎樣幫忙孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？只要我們在學(xué)校工作一天,，我們就有職責(zé)將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇十一

在實踐過程中，根據(jù)“解決問題"的需要匯集知識,、技能,。解決問題之后，這個過程將被驗證的“知識"經(jīng)過實際應(yīng)用,，在解決問題過程中獲得新的“知識和潛力",、”過程和方法",、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的“情感態(tài)度和價值觀"，這三個維度與問題相伴隨的”情境"進行重組的知識,，將有一個“質(zhì)"的飛躍,。

學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程。培訓(xùn)過程中不斷要求我們用“學(xué)生的眼光"去思考,，從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)去制定,、修改有關(guān)評價“作品"的“量規(guī)"，去檢驗自我的“作品",，看它是否真的貼合學(xué)習(xí)者的實際需要,。

能者為師，共同學(xué)習(xí),，合作學(xué)習(xí),，這是信息時代的重要特征。作為一名小學(xué)教師,，在“任務(wù)"面前,，僅有互相幫忙，才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù),。而這次的項目培訓(xùn),，真實地做到了這點。百來名全市各區(qū)縣的教師一齊參加培訓(xùn),，其間對于電腦的運用操作難免有生疏之分,。慶幸大家的這種互幫精神，無須過多的話語,，當(dāng)身邊有人遇到疑惑時,，總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫忙。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中,，受訓(xùn)者又多了一個互相學(xué)習(xí)的機會,，彼此的教育方式得以交流溝通，取長補短,，互相成長,。

培訓(xùn)過程的每節(jié)課上，學(xué)習(xí)氛圍寬松,，課堂討論活躍,，交往互動，自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式貫穿始終；學(xué)習(xí)資料新穎,，為受訓(xùn)者所喜歡,、所理解,；組織形式靈活多變，學(xué)習(xí)過程隨意自然,，讓人感覺學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),，而是一種享受。

培訓(xùn)強調(diào)了學(xué)習(xí)的重點在于過程,，主體在于學(xué)生,，變過去的傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽"為“學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)",。讓受訓(xùn)者去體驗,、去領(lǐng)悟，而不是被動的去聽,，去記憶,，實現(xiàn)了真正好處上的學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇十二

我們教師應(yīng)該每時每刻都學(xué)習(xí)“充電”,，通過這次寒假培訓(xùn),，使我感觸頗多，受益非淺,。

寒假期間學(xué)校進行了為期兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師們認(rèn)真聽取了13位老師的精彩發(fā)言,，感覺收獲頗多,，特別是教學(xué)常規(guī)方面給我留下了深刻的印象，現(xiàn)將體會總結(jié)如下：

教務(wù)處張主任對我校的教學(xué)常規(guī)進行了詳細(xì)的解讀,，帶領(lǐng)我們重溫了這項常規(guī),，對于一些改變之處，張主任也是進行了強調(diào)性的解釋,，使我對自己該做的一些常規(guī)以及在教學(xué)中不該出現(xiàn)的一些問題有了更加清晰的認(rèn)識,，相信在自己的教育教學(xué)中我能嚴(yán)格的遵守常規(guī)的每一條。黃主任和王主任分別對如何數(shù)學(xué)作業(yè)和語文作業(yè)進行了經(jīng)驗傳授,，作為一名語文老師,，我知道自己所擔(dān)任的三年級應(yīng)該批閱的作業(yè)，以及在作業(yè)批改中要注意的問題,，教育教學(xué)中除了需要常規(guī)的規(guī)整,，也需要自己的專業(yè)成長，我校一直堅持在教研中促進教師的專業(yè)成長,，針對此問題教科室莊主任進行了詳細(xì)的匯報,。教科室的桑主任針對新教育這個問題做了報告，倡導(dǎo)每位老師努力打造一個個書香班級,，共同建設(shè)一個書香校園,，同時對新教育的方方面面進行了解讀,，讓我們知道了到底該做么做才能更好地引導(dǎo)孩子們的成長。我曾經(jīng)一直認(rèn)為在教學(xué)上能教出成績的教師就是好教師,。因此我在前幾年的工作里,，很大部分精力都集中到教學(xué)這一塊，備課,、上課,、批作業(yè)、輔導(dǎo),，幾乎每天都在重復(fù)這樣的工作,。隨著培訓(xùn)的深入，我深深地意識到：一名優(yōu)秀的教師沒有先進的教學(xué)理論充實自己,，那么,，他的教學(xué)在達到一定程度后就難以提高了，而要想成為一名合格的教師,，就要努力地提高自身素質(zhì),，理論水平、教育科研能力,、課堂教學(xué)能力,，虛心向身邊那些優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)。所以今后,，我要更加努力,，努力把這次培訓(xùn)活動學(xué)習(xí)到的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐動能，使之有效地指導(dǎo)我的教學(xué)工作,。

培訓(xùn)雖然結(jié)束了,，但學(xué)習(xí)和思考并沒有停止，也不能停止,！我將不辜負(fù)老師和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助和悉心指導(dǎo),，在今后的工作中努力改善自身，不斷提高自己,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇十三

人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后,，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：

1、友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個大家庭,，我再也不怕上學(xué)了,。2.尊重課堂上每一個人——他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄。3.耐性——他絕不會放棄要求,，直至你會做為止,。

4、興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識用于生活,。

7,、幽默感——他每天會帶來少許的歡樂，使課堂不致于單調(diào),。8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會發(fā)脾氣,，不過我從未見過。

9,、對個人的關(guān)注——他會幫助我去認(rèn)識自己,，我的進步依賴于他，使我得到松弛,。伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯,，他會說出來，并會嘗試其他方法,。11.寬容——他假裝不知我的愚蠢,，將來也是這樣。

12,、頗有方法——忽然間,，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺這是因為他的指導(dǎo),。

在新課程中,，教師的主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者。教師作為促進者,，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣,，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利,，為學(xué)生服務(wù),；建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅,；和學(xué)生一道尋找真理,；能夠承認(rèn)過失和錯誤。

一,、充分的課前準(zhǔn)備,。

我們知道，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無章的,，必然也是低效的,。要創(chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒,，充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了,。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確,，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間,。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對學(xué)生不同年齡段的身心特點，對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定,。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》,，在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行,。根據(jù)因材施教原則,，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達到的目標(biāo)也各不相同,，要避免一概而論,。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí),；而對于那些后進生,，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進,。

此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點與難點,，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓,；體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處,，重點加以突破；合理地講練,，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整,，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達成度。

師生角色的分配要科學(xué),。

著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書,，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué),?！彼越處熢趥魇谥R的同時，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法,。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。

我們要鼓勵學(xué)生敢于提出疑問,，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問,，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間,，使學(xué)生可以隨時質(zhì)疑,，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高,。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練,，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,。

在教學(xué)過程中,，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變,。我們要讓學(xué)生先學(xué),，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進行看書,、自學(xué),。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進行下一步的“教”。在這個“教”的過程中,，教者要做的事情就是“授之以漁”,。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法,。在此過程中教者要針對學(xué)生暴露出來的問題進行引導(dǎo),，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起,。

5提高教師的教學(xué)藝術(shù),。

新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”,，綜合實踐活動的核心是“探究性學(xué)習(xí)”,。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外,，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變,。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系,，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：

1,、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變。

我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題,，可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”,。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居,，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流,，是一種享受,，是一種生命的呼喚。

2,、由“指導(dǎo)者”向“促進者”轉(zhuǎn)變,。

教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，而不僅僅是指導(dǎo)者,，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動力”用鞭策、激勵,、賞識等手段促進學(xué)生主動發(fā)展,。

3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變,。

我們倡導(dǎo)專家型教師,，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣,，與學(xué)生共建課堂,，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享,、一起成長,。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友,。

4,、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變。

長期以來,，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”,。其實教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者,、凈化者,。教師要成為學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”,。

6提高教師的教學(xué)藝術(shù),。

5,、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識源泉”,。缺乏師生互動，更缺乏生生互動,。在新課程中,，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息,，更要接受學(xué)生輸出的信息,。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺,。

6,、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變。

我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點,，然而隨著時代的變化,，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時,，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新,，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋,，以尋到知識的甘泉,。7提高教師的教學(xué)藝術(shù)。

7,、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變,。

新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題,。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題,，因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題,，便是對教師的挑戰(zhàn),。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者,。

8,、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變。

9,、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變,。

教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生,。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,，因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來,，與學(xué)生融為一體,。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究,，在平等的交流中作“裁判”,，在激烈的爭論中做“首席”。

10,、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變,。

“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的,，因為園丁把花木視作“另類生命”,。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時,，還要給它們“修枝”,、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞,。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”,、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”,，可以培育出以曲為美的“病梅”,。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在,，應(yīng)該允許奇才,、偏才、怪才,、狂才的發(fā)展,。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向,，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間,，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心,，多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷,，將學(xué)生的缺點當(dāng)作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的,。

教師理論學(xué)習(xí)材料,。

（四）新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”,，綜合實踐活動的核心是“探究性學(xué)習(xí)”,。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,，除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外,，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來,，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系,，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：

1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變,。

我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威,。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題,，可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難,，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居,，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系,，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受,，是一種生命的呼喚,。

2、由“指導(dǎo)者”向“促進者”轉(zhuǎn)變,。

教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動力”用鞭策,、激勵、賞識等手段促進學(xué)生主動發(fā)展,。

3,、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生,。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣,，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí),，一起快樂一起分享,、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師,，更要成為學(xué)生的學(xué)友,。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變,。

長期以來,，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”,。其實教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者,、凈化者,。教師要成為學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”,。

5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變,。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動,，更缺乏生生互動,。在新課程中，教師不僅要輸出信息,，而且要交換信息,，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺,。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變,。

我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點,，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來,，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時,，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”,，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋,，以尋到知識的甘泉。

7,、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變,。

新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題,。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題,，因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題,，便是對教師的挑戰(zhàn),。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者,。

8,、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變,。

中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”,，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體,。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”,，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己,。

9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變,。

教師不能把課堂視為自己的課堂,，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,，因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”,。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融為一體,。在新課程中教師不能再是居高臨下的,，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”,，在激烈的爭論中做“首席”,。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變“園丁”是令人尊敬的,。但“園丁”又是令人遺憾的,，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水,、施肥”的同時,，還要給它們“修枝”、“造型”,，他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞,。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的,，他們可以隨意“修剪”,，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源,，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在,，應(yīng)該允許奇才、偏才,、怪才,、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向,，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間,，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心,，多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷,，將學(xué)生的缺點當(dāng)作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的,。

教師業(yè)務(wù)筆記摘抄篇十四

經(jīng)過這次教師培訓(xùn),，我的收獲是豐盛的，我總結(jié)了一份教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記：

在實踐過程中,，根據(jù)“解決問題”的需要匯集知識,、技能。解決問題之后,，這個過程將被驗證的“知識”經(jīng)過實際應(yīng)用，在解決問題過程中獲得新的“知識和能力”,、“過程和方法”,、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的“情感態(tài)度和價值觀”，這三個維度與問題相伴隨的“情境”進行重組的知識,，將有一個“質(zhì)”的飛躍,。

學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程。培訓(xùn)過程中不斷要求我們用“學(xué)生的眼光”去思考,，從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)去制定,、修改有關(guān)評價“作品”的“量規(guī)”，去檢驗自己的“作品”,，看它是否真的符合學(xué)習(xí)者的實際需要,。

能者為師，共同學(xué)習(xí),，合作學(xué)習(xí),，這是信息時代的重要特征。作為一名小學(xué)教師,，在“任務(wù)”面前,，只有互相幫助，才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù),。而這次的項目培訓(xùn),，真實地做到了這點。百來名全市各區(qū)縣的教師一起參加培訓(xùn),，其間對于電腦的運用操作難免有生疏之分,。慶幸大家的這種互幫精神，無須過多的話語，當(dāng)身邊有人遇到疑惑時,，總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫助,。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中，受訓(xùn)者又多了一個互相學(xué)習(xí)的機會,，彼此的教育方式得以交流溝通,，取長補短，互相成長,。

培訓(xùn)過程的每節(jié)課上,，學(xué)習(xí)氛圍寬松，課堂討論活躍,，交往互動,，自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式貫穿始終,；學(xué)習(xí)內(nèi)容新穎，為受訓(xùn)者所喜歡,、所接受,；組織形式靈活多變，學(xué)習(xí)過程隨意自然,，讓人感覺學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),，而是一種享受。

培訓(xùn)強調(diào)了學(xué)習(xí)的重點在于過程,，主體在于學(xué)生,，變過去的傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”為“學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)”,。讓受訓(xùn)者去體驗,、去領(lǐng)悟,，而不是被動的去聽,，去記憶,，實現(xiàn)了真正意義上的學(xué)生主動學(xué)習(xí),。