當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇一

知道＂是什么＂就夠了,，沒必要知道＂為什么＂。在大數(shù)據(jù)時代,，我們不必非得知道現(xiàn)象背后的原因,，而是讓數(shù)據(jù)自己＂發(fā)聲＂,。這個命題是我讀這本書最大的感觸。

對于大多數(shù)人來說,，這的確是一場思維變革,。對于理科學(xué)生來說，會認(rèn)為這是一個錯誤的觀點,，因為這無異于否定了他們對世界客觀物理化學(xué)規(guī)律探索的重要性,；對于一名工科學(xué)生，其實這并不是一個多么新穎的觀點,，因為工科是講求時用性的,，如何能更好地利用基本自然科學(xué)規(guī)律創(chuàng)造社會財富比探索自然科學(xué)知識顯得更重要。

這些天來,，在讀大數(shù)據(jù)這本書的同時,，也稍微重溫了一下自動控制原理，認(rèn)識到控制系統(tǒng)中存在明顯的大數(shù)據(jù)時代思維方式,，借讀書交流會之際,，與大家分享。

對系統(tǒng)的有效控制需要對系統(tǒng)理解與建模,。以一個日常生活中的例子說明,。開車的時候一腳油門下去車就飛出去了，但并不知道這一腳油門下去能給多大車速,，這就需要駕駛?cè)藛T的熟練的駕駛技能了,，不然超速被開罰單是很正常的。那么,，問題就來了：如何能實現(xiàn)速度的自動控制而不用駕駛?cè)藛T踩油門,？這就是控制系統(tǒng)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——建立系統(tǒng)數(shù)學(xué)模型。大白話就是知道車速與燃油量的數(shù)學(xué)關(guān)系式,。若是以探索為什么的思維模式,，不可避免的要列一大堆能量方程、動量方程等物理化學(xué)式子,，經(jīng)過繁雜的計算,，還是能得到車速和燃油量的數(shù)學(xué)關(guān)系式的。很明顯這是一個繁瑣的過程,，因為得知道現(xiàn)象背后的原因,。這僅是對于這種簡單的系統(tǒng)，若是對于航空發(fā)動機(jī)這種復(fù)雜的系統(tǒng),，結(jié)構(gòu)工藝過于復(fù)雜,，分析各部分的物理化學(xué)過程是十分困難的，這時候可以通過實驗法得到數(shù)學(xué)模型,。

實驗法主要有時域測定法,、頻域測定法和統(tǒng)計相關(guān)法,。與大數(shù)據(jù)時代思維最接近的是統(tǒng)計相關(guān)法，主要過程是對被研究對象施加某種隨機(jī)信號,，根據(jù)被測對象各參數(shù)的變化,，采用統(tǒng)計相關(guān)法確定被測系統(tǒng)或?qū)ο蟮膭討B(tài)特性。這種方法可以在被測系統(tǒng)或生產(chǎn)過程正常運行狀態(tài)下進(jìn)行在線辨識,，測試結(jié)果精度較高,，但要求采集大量測試數(shù)據(jù)，并需要相關(guān)儀和計算機(jī)進(jìn)行數(shù)據(jù)計算和處理,。

若用開車實例來解釋,，此時的系統(tǒng)為汽車動力系統(tǒng)，施加的隨機(jī)信號為燃油量,，被測對象指車轉(zhuǎn)速,，得到的動態(tài)特性就是指車速與燃油量函數(shù)關(guān)系式，從而不用探求背后的物理化學(xué)規(guī)律就得到了數(shù)學(xué)模型,。

在沈陽黎明航空公司實習(xí)時去過試車間,，除了發(fā)動機(jī)點火后震撼的場景動人心魄，控制室屏幕上海量的數(shù)據(jù)也同樣引人注目,，我想這么多數(shù)據(jù)無非就是驗證數(shù)學(xué)模型或直接實驗法得到數(shù)學(xué)模型,，結(jié)合航空發(fā)動機(jī)這種復(fù)雜的系統(tǒng)，對于搞控制的人來說,，得到數(shù)學(xué)模型就夠了,，現(xiàn)象背后的原因交給研發(fā)的人來探索更好。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇二

當(dāng)看完一本著作后,，相信你心中會有不少感想,，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢,？下面是小編為大家收集的《大數(shù)據(jù)時代》讀后感，希望對大家有所幫助,。

如今一提起互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,，就不得不提到“大數(shù)據(jù)”，在多數(shù)人印象中,，這是個很寬泛的定義,，大數(shù)據(jù)到底是什么，對我們的工作生活又產(chǎn)生了哪些影響,，在拜讀《大數(shù)據(jù)時代：生活,、工作與思維的大變革》后，思路仿佛逐漸清晰,。

對于大數(shù)據(jù),，研究機(jī)構(gòu)給出了這樣的定義：大數(shù)據(jù)是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力,、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn),。作者舍恩伯格在書中前瞻性的指出大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活,、工作和思維，大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型,，并用三個部分講述了大數(shù)據(jù)時代的思維變革,、商業(yè)變革和管理變革。

一直以來,，人類都在利用掌握的數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析,，從而對經(jīng)濟(jì)、文化等各方面進(jìn)行預(yù)測以期達(dá)到選擇最優(yōu),。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代,，人類所掌握的數(shù)據(jù)以爆炸性的速度增長，數(shù)據(jù)的存儲和分析數(shù)據(jù)的方法成了釋放大數(shù)據(jù)能量的關(guān)鍵,。例如,，微博、微信,、抖音等推送的消息無處不在,，我們掌握了新的工具，也獲取了以前從未有過的各種信息,。毫無疑問,，在大數(shù)據(jù)時代，人們與現(xiàn)實的距離被網(wǎng)絡(luò)拉近了,，周圍一切的人和事物都變得觸手可及起來,，如同舍恩伯格所言“開啟了一次重大時代轉(zhuǎn)型，就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙,，顯微鏡讓我們看清微生物一樣,，大數(shù)據(jù)要改變的是，我們的生活方方面面以及理解世界的方式,?！?/p>

大數(shù)據(jù)意味著全體數(shù)據(jù)，而不是隨機(jī)樣本,，以前沒有獲得和處理大數(shù)據(jù)的技術(shù),，只能采用隨機(jī)采樣，用最少的數(shù)據(jù)獲得最多的信息,，隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,，采用所有數(shù)據(jù)的方法取代了隨機(jī)分析法這樣的捷徑。當(dāng)然，大數(shù)據(jù)也是泥沙俱下的,，所有數(shù)據(jù)里面包含了更加復(fù)雜的成分,，混雜的不精確數(shù)據(jù)占了所有數(shù)據(jù)的一部分，如何去偽存真更高效的使用大數(shù)據(jù),，成為所有人需要思考的課題,。

大數(shù)據(jù)時代，比知道“為什么”更重要更有價值的是知道“是什么”,，大數(shù)據(jù)體現(xiàn)的不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系，很多時候我們不是非得知道現(xiàn)象背后的原因,，讓數(shù)據(jù)告訴我們相關(guān)的現(xiàn)象就足以幫助我們做出選擇和決策,。傳統(tǒng)的統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)可以描述事物發(fā)展的趨勢，對未來的預(yù)測起到重要作用,，現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù),，這種相關(guān)趨勢就可以得到更加完整的擬合，有利于數(shù)據(jù)的佐證,，更有利于數(shù)據(jù)解讀工作,。

大數(shù)據(jù)非常強(qiáng)大，可以在社會的方方面面幫助我們,，但是這種幫助只是暫時的,，大數(shù)據(jù)不能為我們提供最終答案，只能是參考答案,，人類本身的作用是無法被大數(shù)據(jù)所完全替代的,，將來，更好的`方法和答案將在人類的作用下一步一步到來,。大數(shù)據(jù)作為一種資源,，也是一種工具，它改造我們的生活,，它能優(yōu)化,、提高、高效化并最終捕捉住利益,，但是它對社會的促進(jìn)是有限的,，社會的發(fā)展和進(jìn)步源自于我們?nèi)祟惖莫殑?chuàng)性，這種獨創(chuàng)性包括創(chuàng)意,、直覺、冒險精神和知識野心等,，在大數(shù)據(jù)時代,，這些人類特性的培養(yǎng)依舊顯得尤為重要。

海南自由貿(mào)易港是習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署,、親自推動的改革開放重大舉措,，自貿(mào)港建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行中，建設(shè)體現(xiàn)中國特色,、踐行社會主義核心價值觀的新時代重要開放門戶,，需要勇于創(chuàng)新，也要堅持底線思維,，作為這場改革浪潮的參與者,，大數(shù)據(jù)時代帶來的既是機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，要更好的發(fā)揮統(tǒng)計監(jiān)督作用,，對海南自由貿(mào)易港進(jìn)行統(tǒng)計監(jiān)測,，運用翔實統(tǒng)計數(shù)據(jù)準(zhǔn)確全面反映自貿(mào)港建設(shè)的進(jìn)展情況及建設(shè)成果，我們要善于合理利用大數(shù)據(jù),，不完全把它作為統(tǒng)計分析的判斷依據(jù),，而是作為一項參考指標(biāo)，要有自己獨立判斷,，利用大數(shù)據(jù)中最有價值的部分,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇三

“大數(shù)據(jù)”一詞不知何時在我們的生活悄然出現(xiàn)，為了一探究竟,，我便選擇了《大數(shù)據(jù)時代》一書,。

作者先從全局簡單地描述大數(shù)據(jù)對我們的生活、工作與思維的影響,，再從三方面具體地用上百個學(xué)術(shù)和商業(yè)的實例展開寫作,。樣本=總體、追求精確性和相關(guān)關(guān)系等大數(shù)據(jù)時代具體特點一一現(xiàn)出,。在同時,，作者也從個人、企業(yè)等多角度分析大數(shù)據(jù)中的隱憂,。

書中內(nèi)容繁多,，在此不能各方面概括。此書中雖有許多專有名詞,，但作者以其通俗的語言以及許多實例讓我嗅到大數(shù)據(jù)時代中一抹清新之氣,。

為什么是清新的呢？因為書中的內(nèi)容仿佛向我打開了一個既有點熟悉又有點陌生的世界,。我們現(xiàn)在已處于網(wǎng)絡(luò)時代,，在我們?nèi)粘：唵蔚牟僮髦写罅繑?shù)據(jù)產(chǎn)生，然而起初我們僅用眾多技術(shù)在解決手頭上的問題,，那些大數(shù)據(jù)像沙子中的金子,，價值不被發(fā)現(xiàn)。到目前，每當(dāng)我們網(wǎng)上購書時總會看到“猜你喜歡”的欄目,、出現(xiàn)谷歌搜索與流感預(yù)測,、farecast與飛機(jī)票價預(yù)測系統(tǒng)等，這些事情的達(dá)成全來自于那些曾被忽略的大數(shù)據(jù)同時也在證明“預(yù)測,，大數(shù)據(jù)的核心”這句話,，為我們的生活創(chuàng)造了前所未有的可量化的維度?？吹綍羞@部分內(nèi)容時,，我不禁感受到自己的生活已在享大數(shù)據(jù)帶來的福利，就像“猜你喜歡”欄目讓我觸到更多合我口味的書,，讓我看到了以前無法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié),。擁有大量數(shù)據(jù)的公司巨頭如谷歌、亞馬遜大力開發(fā)有關(guān)大數(shù)據(jù)的新型產(chǎn)業(yè)和研究相關(guān)項目,。借網(wǎng)絡(luò)時代的便利大數(shù)據(jù)成為了如今最有商業(yè)價值的事物,，使一切可量化的趨勢也開始出現(xiàn)?！氨举|(zhì)上世界是由信息構(gòu)成的”,，面對這句話時，大數(shù)據(jù)時代仿佛就在眼前,。

在感受驚嘆著大數(shù)據(jù)能為我們做到以往無法想象的事和它巨大的價值時,，我認(rèn)同大數(shù)據(jù)能極大優(yōu)化我們的生活，但又不禁為這時代感到擔(dān)憂,。一旦大數(shù)據(jù)時代來臨,，不僅我們的隱私可能不再是隱私，就如書中所言“我們時刻暴露在‘第三只眼’下：亞馬遜監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,，谷歌監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,，而微博似乎什么都知道”，而且利用大數(shù)據(jù)我們可以預(yù)測許多事情并且十分高效,，一旦人們依賴大數(shù)據(jù)極少運用人類自身的創(chuàng)新等能力被數(shù)據(jù)束縛住,，世界只會淪落為一個極少活力的機(jī)械環(huán)境。而我認(rèn)為最大的憂患,，是大數(shù)據(jù)時代對人類自身思維,、思想、信仰等精神領(lǐng)域的沖擊,。如今我們都生活在數(shù)據(jù)中,，大數(shù)據(jù)時代說不定在幾年后就會逐步來臨，這使我不禁發(fā)問：我們一直堅信著信仰著的究竟是什么,？我覺得世界說變就變實在令我想不通這個問題,。事情都有好壞,，我也不知道自己是否杞人憂天。

于是我繼續(xù)去探索作者對這問題的思考,。“更大的數(shù)據(jù)在于人本身”,，作者還說“我們是在創(chuàng)造更好的未來”,，也說“在一個預(yù)測的時代里，人類的自由意志不可侵犯,，這一點不可輕視,。我們在使用大數(shù)據(jù)時，應(yīng)當(dāng)懷有謙恭之心,，銘記人性之本”,。人類學(xué)家克利福德吉爾茲曾說：“努力在可以應(yīng)用、可以拓展的地方,，應(yīng)用它,、拓展它；在不能應(yīng)用,、不能拓展的地方,，就停下來?！边@些話語仿佛是陽光,，驅(qū)散我心中對大數(shù)據(jù)時代的擔(dān)憂以及內(nèi)心對其的恐懼。我認(rèn)為,，在堅守我們內(nèi)心和自由意志下,，大數(shù)據(jù)才會造福我們?nèi)祟愂澜纾l(fā)揮出它背后對人溫暖的光芒,。

面對時代的變革,，我會為堅守內(nèi)心深處的自由意志而努力并“擁抱大數(shù)據(jù)”。

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大數(shù)據(jù)時代讀后感篇四

“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話,?！报D―這是《大數(shù)據(jù)》中出現(xiàn)的讓人印象深刻的一句話，也是全書力圖傳遞的信息,。在數(shù)字信息時代,，數(shù)據(jù)和空氣一樣遍布生活，對于有些人來說,，數(shù)據(jù)無意義,，而對于有些人來說,，數(shù)據(jù)，即真相,。

美國是《大數(shù)據(jù)》的主角,，全書通過講述美國半個多世紀(jì)信息開放、技術(shù)創(chuàng)新的歷史,，公共財政透明的曲折,、《數(shù)據(jù)質(zhì)量法》背后的隱情、全民醫(yī)改法案的波瀾,、統(tǒng)一身份證的百年糾結(jié),、街頭警察的創(chuàng)新傳奇、美國礦難的悲情歷史,、商務(wù)智能的前世今生,、數(shù)據(jù)開放運動的全球興起，web3?0與下一代互聯(lián)網(wǎng)的未來圖景等等,，為讀者一一細(xì)解數(shù)據(jù)創(chuàng)新給公民,、政府、社會帶來的種種挑戰(zhàn)和變革,。

透過全書,，一個立體的美國及美國人民的思想呈現(xiàn)在我們面前――美國人民執(zhí)著于個人隱私的保護(hù)，卻又不遺余力地推動著政府信息的透明與公開,。

讀完此書,，對生活中的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)處理突然有了很大的興趣。如果有一天,，處處以數(shù)據(jù)說話,，那么，政治,、制度,、生活將更加清明，事故,、將降到最低點,。

作為信息技術(shù)教師，是有必要閱讀此書的,！有慧根的教師將能從書中挖掘出信息技術(shù)特有的文化以及能用于教學(xué)的鮮活案例,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇五

“除了上帝，任何人都必須用數(shù)據(jù)來說話,?！薄@是《大數(shù)據(jù)》中出現(xiàn)的讓人印象深刻的一句話，也是全書力圖傳遞的信息,。在數(shù)字信息時代,，數(shù)據(jù)和空氣一樣遍布生活,，對于有些人來說，數(shù)據(jù)無意義,，而對于有些人來說,，數(shù)據(jù)，即真相,。

美國是《大數(shù)據(jù)》的主角,，全書通過講述美國半個多世紀(jì)信息開放、技術(shù)創(chuàng)新的歷史,，以別開生面的經(jīng)典案例——奧巴ma建設(shè)“前所未有的開放政府”的雄心、公共財政透明的曲折,、《數(shù)據(jù)質(zhì)量法》背后的隱情,、全民醫(yī)改法案的波瀾、統(tǒng)一身份證的百年糾結(jié),、街頭警察的創(chuàng)新傳奇,、美國礦難的悲情歷史、商務(wù)智能的前世今生,、數(shù)據(jù)開放運動的全球興起,，以及云計算、facebook和推特等社交媒體,、web3·0與下一代互聯(lián)網(wǎng)的未來圖景等等,，為讀者一一細(xì)解數(shù)據(jù)創(chuàng)新給公民、政府,、社會帶來的種種挑戰(zhàn)和變革,。

透過全書，一個立體的美國及美國人民的思想呈現(xiàn)在我們面前——美國人民執(zhí)著于個人隱私的保護(hù),，卻又不遺余力地推動著政府信息的透明與公開,。

讀完此書，對生活中的數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)處理突然有了很大的興趣,。如果有一天,，處處以數(shù)據(jù)說話，那么,，政治,、制度、生活將更加清明,，事故,、腐朽將降到最低點。

作為信息技術(shù)教師,，是有必要閱讀此書的,！有慧根的教師將能從書中挖掘出信息技術(shù)特有的文化以及能用于教學(xué)的鮮活案例,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇六

導(dǎo)語：維克托·邁爾·舍恩伯格在書中前瞻性地指出，大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活,、工作和思維,，大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型，并用三個部分講述了大數(shù)據(jù)時代的思維變革,、商業(yè)變革和管理變革,。

當(dāng)我們說人類是通過因果關(guān)系了解世界時，我們指的是我們再理解和解釋世界各種現(xiàn)象時使用的兩種基本方法：一種是通過快速,、虛幻的因果關(guān)系,，還有一種就是通過緩慢、有條不紊的因果關(guān)系,。大數(shù)據(jù)會改變這兩種基本方法在我們認(rèn)識世界時所扮演的角色,。

大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時的三個轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變講改變我們理解和組建社會的方法,。

第一個轉(zhuǎn)變就是,，在大數(shù)據(jù)時代，我們可以分析更多的數(shù)據(jù),，有時候甚至可以處理和某個特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),，而不再依賴于隨機(jī)采樣(樣本=總體)

第二個轉(zhuǎn)變就是，研究數(shù)據(jù)如此之多,，以至于我們不再熱衷于追求精確度

第三個轉(zhuǎn)變因前兩個轉(zhuǎn)變而促成,，即我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系,。大數(shù)據(jù)告訴我們”是什么“而不是”為什么“,。在大數(shù)據(jù)時代，我們不必知道現(xiàn)象背后的.原因,，我們只要讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲,。，出處：短美文(),，轉(zhuǎn)載請保留本出處,，否則追究其責(zé)任，謝謝你的支持,，我們會給做得更好!

正如大家所知道的那樣,，人類的大腦具備這樣的功能，它會把新輸入的刺激或信息與”過去的經(jīng)驗或積累的部分知識“相對照,，然后進(jìn)行調(diào)整并接受下來,。如果眼前新的現(xiàn)實與大腦中儲存的固有信息無法協(xié)調(diào)，便會在無意識中拒絕接受新的現(xiàn)實(當(dāng)作沒有看見);或者通過自己一知半解的知識任意推測,，使自己認(rèn)識到的情況偏離實際(產(chǎn)生錯覺),。這是人的一種本能,，目的在于使自己保持冷靜。

所以作者稱之為revolution,。

公平正義的基礎(chǔ)是人只有做了某事才需要對它負(fù)責(zé),，畢竟，想做而未做不是犯罪,，社會關(guān)系于個人責(zé)任的基本信條是,，人為其選擇的行為承擔(dān)責(zé)任。如果大數(shù)據(jù)分析完全準(zhǔn)確,，那么我們的未來會被精準(zhǔn)的預(yù)測,，因此在未來，我們不僅會失去選擇的權(quán)利,，而且會按照預(yù)測去行動,。如果精準(zhǔn)的預(yù)測成為現(xiàn)實的話，我們也就失去了自由意志,，失去了自由選擇的權(quán)利。既然我們別無選擇,，那么我們也就不需要承擔(dān)責(zé)任,。這不是很諷刺嗎。

扯到這里,，順便扯一下,，書中另一段關(guān)于自由意志的描述

在哲學(xué)界，關(guān)于因果關(guān)系是否存在的爭論已經(jīng)持續(xù)了幾個世紀(jì),。畢竟,，如果凡事皆有因果的話，那么我們就沒有決定任何事的自由了,。如果說我們做的每一個決定或者每一個想法都是其他事情的結(jié)果,。而這個結(jié)果又是由其他原因?qū)е碌摹Ｒ源搜h(huán)往復(fù),，那么就不存在人的自由意志這一說了,。——所有的生命軌跡都只是受因果關(guān)系的控制了,。因此,，對于因果關(guān)系在世間所扮演的角色，哲學(xué)家們爭論不休,，有時他們認(rèn)為,，這是與自由意志相對立。

書中舉了個例子,，舉了部電影《少數(shù)派報告》,，當(dāng)我看到這里的時候,，”哎喲，我居然看過這部電影,，想想心里還是有點小激動“,，有興趣的可以去看下，大概就是講警察通過預(yù)測來提前抓捕犯人,，不過不是通過大數(shù)據(jù),，是通過超人類的方式。當(dāng)你什么舉動都可以被預(yù)測,，相當(dāng)于你完全暴露在太陽光下,，換成你，你害怕不,。

最后,，附上兩段結(jié)語，一段是書中的一段話,，另一段是我自己瞎編的,。

大數(shù)據(jù)并不是一個充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界，人類的作用依然無法被完全替代,。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案,，只是參考答案，幫助是暫時的,，而更好的方法和答案還在不久的未來,。

大數(shù)據(jù)終將會影響到我們，也像其他技術(shù)一樣會是一把雙刃劍,，用得好,，動心，濫用,，害怕,。如同核技術(shù)一樣，用的話,，造福地球,，濫用，給個金剛石地球你,，照樣爆,。我相信，未來的大數(shù)據(jù)的發(fā)展會如作者所說的,，是一場生活,、工作與思維的革命。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇七

讀完《大數(shù)據(jù)時代》，我才意識到這并不是一本枯燥無味的書籍,。作者運用案例和講故事的方式,，把美國數(shù)據(jù)開放、收集,、使用背后的立法故事,、公民故事、技術(shù)故事,、商業(yè)故事娓娓道來,，引人入勝，令我大開眼界,。

我在想,，大數(shù)據(jù)概念對于教育來說會產(chǎn)生什么樣的實用價值呢？一直以來,，中國教育在研究教育的數(shù)字化,，比如數(shù)字化校園，這個思路就是把我們教育的內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化,，其結(jié)果指向的就是電子教材的研發(fā)或者是教學(xué)過程的數(shù)字化,。美其名曰，這是教育技術(shù)的重要內(nèi)涵,。在教學(xué)過程中,，學(xué)生的行為表現(xiàn)都可以被數(shù)據(jù)化，而這項研究不是任何一個專業(yè)可以深入下去的,，它的專業(yè)性太強(qiáng),，所以我才會想到,，所謂教育技術(shù)與其研究教育的數(shù)字化,，不如研究教育的數(shù)據(jù)化來得實在，來的有意義,。長期以來,，我們并不了解教育對一個人的影響具體會如何表現(xiàn)，我們有的只是一個輪廓,，我們也并不確定一個教師的行為對學(xué)生具體產(chǎn)生了哪些影響,。所以，人們對教育一直有一個深深的質(zhì)疑,，它是不是科學(xué)的,？大數(shù)據(jù)概念至少提出了關(guān)注“是什么”比“為什么”要有實際意義得多。而我們的教育恰好需要把注意力從“為什么”轉(zhuǎn)移到“是什么”上面來,，只有如此,，才能把教育從為什么發(fā)展成“可能成為什么”上來，這會是一次思想上的革命。而對于現(xiàn)在地位岌岌可危的教育技術(shù)來說,，把研究的重點從數(shù)字化轉(zhuǎn)移到數(shù)據(jù)化上面,，這才是它的出路。

如何將數(shù)據(jù)融入教學(xué),，教育者首先通過標(biāo)準(zhǔn)化全科教學(xué)處方,，實現(xiàn)了教師授課模板和教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化，保證每個教學(xué)過程和內(nèi)容是可控的,，然后結(jié)合每天的教學(xué)內(nèi)容,，處理好面對的數(shù)據(jù)，處理好數(shù)據(jù),，自然也就處理好了課堂的反饋,，最終形成了既注重教學(xué)體驗又以教學(xué)結(jié)果為導(dǎo)向的教學(xué)體系。

與此同時,，不僅要注重課上的學(xué)生資源,，在課后還要對這些資源進(jìn)行跟蹤處理。這與過去的教育教學(xué)顯然是不同的,，面對大數(shù)據(jù)時代的到來,，教學(xué)有所改變是必然的。所以,，無論環(huán)境怎么變換,，數(shù)據(jù)如何復(fù)雜，我們都不能不去改變自己的教學(xué)去迎合將來的這個大數(shù)據(jù)時代,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇八

本書《大數(shù)據(jù)時代》出自維克托·邁爾-舍恩伯格,，是最早洞見大數(shù)據(jù)時代發(fā)展趨勢的數(shù)據(jù)科學(xué)家之一，也是最受人尊敬的權(quán)威發(fā)言人之一,。舍恩伯格教授在《大數(shù)據(jù)時代》中提出：“大數(shù)據(jù)是指不用隨機(jī)分析法這樣的捷徑,，而采用所有數(shù)據(jù)的方法?！标U述大數(shù)據(jù)是一個比較的概念,，它是在人類過去運用小數(shù)據(jù)庫隨機(jī)抽樣獲得分析結(jié)果比較而來，它的關(guān)鍵是在“大”,，數(shù)據(jù)存儲量越大,，價值越顯著。大數(shù)據(jù)的核心作用在于“預(yù)測”,，引申出“規(guī)劃”與“解決方案”,，也就是我們說的“算法”。書中展示了谷歌,、微軟,、亞馬遜,、ibm、蘋果,、facebook,、twitter、visa等大數(shù)據(jù)先鋒們最具價值的應(yīng)用案例,。

在現(xiàn)今的社會,，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用越來越彰顯他的優(yōu)勢，它占領(lǐng)的領(lǐng)域也越來越大,，電子商務(wù),、o2o、物流配送等,，各種利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)展的領(lǐng)域正在協(xié)助企業(yè)不斷地發(fā)展新業(yè)務(wù),，創(chuàng)新運營模式。有了大數(shù)據(jù)這個概念,，對于消費者行為的判斷,，產(chǎn)品銷售量的預(yù)測，精確的營銷范圍以及存貨的補給已經(jīng)得到全面的改善與優(yōu)化,。就我個人體會,。大數(shù)據(jù)產(chǎn)生最直觀的價值：一是時間，二是金錢,。要知道“時間就是金錢,，效率就是生命?！?/p>

大數(shù)據(jù)帶給我們的三個顛覆性觀念轉(zhuǎn)變：采樣數(shù)據(jù)向全部數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變;精確制導(dǎo)向方向引領(lǐng)轉(zhuǎn)變;因果關(guān)系向相關(guān)關(guān)系轉(zhuǎn)變,。

1.不再局限隨機(jī)樣本，而是全體數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時代,，我們有更多的數(shù)據(jù)可以分析,，有時候甚至可以處理和某個特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴于隨機(jī)采樣,，這也是通過大數(shù)據(jù)打通的傳統(tǒng)壁壘,。

2.不再局限精確性數(shù)據(jù),，而是混雜性數(shù)據(jù)：以前需要分析的數(shù)據(jù)很少,，所以我們必須盡可能精確地量化我們的記錄，隨著數(shù)據(jù)的積累,，數(shù)據(jù)庫的完善,，我們不再需要對一個現(xiàn)象刨根問底，只要掌握了大體的發(fā)展方向,，適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度,，會讓我們在宏觀層面擁有更好的洞察力。

3.不再局限因果關(guān)系數(shù)據(jù)，而是相關(guān)關(guān)系數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時代,，我們無須再緊盯事物之間的因果關(guān)系,，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系，相關(guān)關(guān)系雖然不能準(zhǔn)確地告訴我們事件發(fā)生的原因,，但是它會提醒我們事件的發(fā)生,。

思考：大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域建設(shè)。近年來,，我國數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展方興未艾,，從北大荒千里沃野的無人駕駛農(nóng)機(jī)作業(yè)，到浙江烏鎮(zhèn)的刷臉入住農(nóng)家樂,、西安阿里的智慧大腦,，數(shù)字農(nóng)業(yè)正在悄然地助推傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。從理想狀態(tài)來說,，我認(rèn)為數(shù)字農(nóng)業(yè)就是有一塊地,，你種什么，種多少,，施什么肥,，打什么藥，賣給誰,，都用數(shù)據(jù)來表達(dá),，以大數(shù)據(jù)來支撐決策，通過信息化,、數(shù)字化提供全程社會化服務(wù),。具體講，數(shù)字農(nóng)業(yè)是指以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素,，以數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展為重點,，以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為路徑,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程及全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化表達(dá),、數(shù)字化設(shè)計、數(shù)字化管理的新興農(nóng)業(yè)形態(tài),。

當(dāng)前,，我國已進(jìn)入加快發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)的新時期，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)有條件,、有需求,，恰逢其時，勢在必行,。人類社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命,、工業(yè)革命,，如今正在經(jīng)歷信息革命。現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異,，全球數(shù)據(jù)爆發(fā)增長,、海量集聚，數(shù)字經(jīng)濟(jì)高歌猛進(jìn),?；ヂ?lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng),、大數(shù)據(jù),、云計算等數(shù)字技術(shù)加速向農(nóng)業(yè)全方位滲透，讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)插上數(shù)字化的翅膀,，培育了經(jīng)濟(jì)新增長點和發(fā)展新引擎,，數(shù)據(jù)對農(nóng)業(yè)發(fā)展的放大,、疊加,、倍增作用正在快速釋放。這將為農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來深刻的變革,，創(chuàng)造千載難逢的歷史機(jī)遇,。(張洋),。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇九

舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時代》被人推崇為最佳書籍，今年安泰讀書會的重頭戲,。雖然主講人最后放了個香港大黃鴨般的鴿子,，但現(xiàn)場討論氛圍依舊非常熱烈——而且還是在沒幾個人讀完的情況下，也就意味著——大數(shù)據(jù)對我們的影響,，已經(jīng)深入到生活的方方面面,。

無處不在的大數(shù)據(jù)：各種云計算，谷歌的神通,，亞馬遜的推送,，天涯人肉，微博萬能等等等等,，我們掌握了新的工具,，也獲取了以前從未有過的各種信息。大數(shù)據(jù)拉近了我們與現(xiàn)實的距離,，“地球村”變成了“地球屋”,，仿佛所有人所有事物都觸手可及，而這些牛逼哄哄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭就在客廳展示著世界的每一寸光景,。

然而,，事實真的是這樣嗎?首先,，從應(yīng)用角度出發(fā),，低廉的運算能力和存儲空間,，讓以前的樣本分析顯得非常簡陋——一些從全體數(shù)據(jù)挖掘出來，忽略精確而從大量數(shù)據(jù)的簡單算法得出來的結(jié)論顛覆了常識,。但個人覺得,，這只是統(tǒng)計學(xué)的終極目標(biāo)——并沒有非常大的跨越，可能終結(jié)了回歸分析,，有效性驗證等手段,，但依舊還是統(tǒng)計。而革命性在于關(guān)注相關(guān)關(guān)系而非因果關(guān)系?，F(xiàn)場討論從神學(xué)角度挑戰(zhàn)了因果關(guān)系的不可能——或者說人類用簡單思考的邏輯來定義因果,，以及用之前小數(shù)據(jù)演繹出大概率事件來推導(dǎo)因果，都是不正確的,。真正的因果關(guān)系應(yīng)該屬于上帝的范疇,，人類如果真的完全掌握之后，會統(tǒng)治整個宇宙,。但我覺得,，無需從神學(xué)觀點來討論，而可以借鑒量子力學(xué)對經(jīng)典力學(xué)的顛覆——在原子層面上,，經(jīng)典力學(xué)會失效——那么在大數(shù)據(jù)層面上,，普通的抽樣調(diào)查直觀反映會失效。而且從量子力學(xué)角度是很難推導(dǎo)經(jīng)典力學(xué)的公式,，那么從現(xiàn)在的慣有思維,，也難以推導(dǎo)出大數(shù)據(jù)的因果關(guān)系。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十

悅讀愉悅身心,，悅讀陶冶情操,，悅讀改變生活。

悅讀,，翻開我們手中的書,，書是橋梁，讓人思接千里,；書是翅膀,，讓人心游萬仞。摩挲書頁,，捧卷而讀,，聆聽文化的鐘鳴，啜飲文化的甘露,，我們每個人都能遇見一個不一樣的自己,。

本書《大數(shù)據(jù)時代》出自維克托·邁爾-舍恩伯格，是最早洞見大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展趨勢的數(shù)據(jù)科學(xué)家之一,，也是最受人尊敬的權(quán)威發(fā)言人之一,。舍恩伯格教授在《大數(shù)據(jù)時代》中提出：“大數(shù)據(jù)是指不用隨機(jī)分析法這樣的捷徑,，而采用所有數(shù)據(jù)的方法?！标U述大數(shù)據(jù)是一個比較的概念,，它是在人類過去運用小數(shù)據(jù)庫隨機(jī)抽樣獲得分析結(jié)果比較而來，它的關(guān)鍵是在“大”,，數(shù)據(jù)存儲量越大,，價值越顯著。大數(shù)據(jù)的核心作用在于“預(yù)測”,，引申出“規(guī)劃”與“解決方案”,，也就是我們說的“算法”。書中展示了谷歌,、微軟,、亞馬遜、ibm,、蘋果,、facebook、twitter,、visa等大數(shù)據(jù)先鋒們最具價值的應(yīng)用案例,。

在現(xiàn)今的社會，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用越來越彰顯他的優(yōu)勢,，它占領(lǐng)的領(lǐng)域也越來越大,，電子商務(wù)、o2o,、物流配送等,，各種利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)展的領(lǐng)域正在協(xié)助企業(yè)不斷地發(fā)展新業(yè)務(wù)，創(chuàng)新運營模式,。有了大數(shù)據(jù)這個概念,，對于消費者行為的判斷，產(chǎn)品銷售量的預(yù)測,，精確的營銷范圍以及存貨的補給已經(jīng)得到全面的改善與優(yōu)化,。就我個人體會。大數(shù)據(jù)產(chǎn)生最直觀的價值：一是時間,，二是金錢,。要知道“時間就是金錢，效率就是生命,?！?/p>

采樣數(shù)據(jù)向全部數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變；精確制導(dǎo)向方向引領(lǐng)轉(zhuǎn)變；因果關(guān)系向相關(guān)關(guān)系轉(zhuǎn)變,。

1.不再局限隨機(jī)樣本,，而是全體數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時代，我們有更多的數(shù)據(jù)可以分析,，有時候甚至可以處理和某個特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),，而不再依賴于隨機(jī)采樣,，這也是通過大數(shù)據(jù)打通的傳統(tǒng)壁壘,。

2.不再局限精確性數(shù)據(jù)，而是混雜性數(shù)據(jù)：以前需要分析的數(shù)據(jù)很少,，所以我們必須盡可能精確地量化我們的記錄,，隨著數(shù)據(jù)的積累，數(shù)據(jù)庫的完善,，我們不再需要對一個現(xiàn)象刨根問底,，只要掌握了大體的發(fā)展方向，適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度,，會讓我們在宏觀層面擁有更好的洞察力,。

3.不再局限因果關(guān)系數(shù)據(jù)，而是相關(guān)關(guān)系數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時代,，我們無須再緊盯事物之間的因果關(guān)系,，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系，相關(guān)關(guān)系雖然不能準(zhǔn)確地告訴我們事件發(fā)生的原因,，但是它會提醒我們事件的發(fā)生,。

近年來，我國數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展方興未艾,，從北大荒千里沃野的無人駕駛農(nóng)機(jī)作業(yè),，到浙江烏鎮(zhèn)的刷臉入住農(nóng)家樂、西安阿里的智慧大腦,，數(shù)字農(nóng)業(yè)正在悄然地助推傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,。從理想狀態(tài)來說，我認(rèn)為數(shù)字農(nóng)業(yè)就是有一塊地,，你種什么,，種多少，施什么肥,，打什么藥,，賣給誰，都用數(shù)據(jù)來表達(dá),，以大數(shù)據(jù)來支撐決策,，通過信息化、數(shù)字化提供全程社會化服務(wù),。具體講,，數(shù)字農(nóng)業(yè)是指以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素,，以數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展為重點，以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化,、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為路徑,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程及全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化表達(dá)、數(shù)字化設(shè)計,、數(shù)字化管理的新興農(nóng)業(yè)形態(tài),。

當(dāng)前，我國已進(jìn)入加快發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)的新時期,，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)有條件,、有需求，恰逢其時,，勢在必行,。人類社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命,，如今正在經(jīng)歷信息革命?，F(xiàn)代信息技術(shù)日新月異，全球數(shù)據(jù)爆發(fā)增長,、海量集聚,，數(shù)字經(jīng)濟(jì)高歌猛進(jìn)?；ヂ?lián)網(wǎng),、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù),、云計算等數(shù)字技術(shù)加速向農(nóng)業(yè)全方位滲透,，讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)插上數(shù)字化的翅膀，培育了經(jīng)濟(jì)新增長點和發(fā)展新引擎,，數(shù)據(jù)對農(nóng)業(yè)發(fā)展的放大,、疊加、倍增作用正在快速釋放,。這將為農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來深刻的變革,，創(chuàng)造千載難逢的歷史機(jī)遇。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十一

3月11日下午兩節(jié)課后,，我校全體教師和受邀而來的金南學(xué)區(qū)各友好學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)及教師匯聚于多媒體教室,，共同分享、交流《大數(shù)據(jù)》讀后感,。

老師們從：何謂大數(shù)據(jù),；立足國情對大數(shù)據(jù)進(jìn)行探討；大數(shù)據(jù)在教育教學(xué)中的主要應(yīng)用等幾個方面暢談了自己的感悟。

張萌老師說：大數(shù)據(jù)體量龐大,、結(jié)構(gòu)復(fù)雜,、是產(chǎn)生巨大價值的數(shù)據(jù)集合。大數(shù)據(jù)這種方法在中國的國情下需要以更加科學(xué),、合適的方式進(jìn)行實踐,，不可生搬硬套。

董譯雯老師說：在你我感嘆《大數(shù)據(jù)》里深植于美國民眾血液中的自由,、民主,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬r值觀的同時，可否想過中國教育體制下的孩子們身上還殘留多少獨立與自我意識,？作為典型的八零后,，我們這一代人身上最缺失的便是獨立思考能力,。但愿,，我的學(xué)生哪怕是因為我所做的一點點努力而開始思考“我”這個字的含義，足矣,！

張紅杰老師說：很感謝校長給我們推薦了《大數(shù)據(jù)》這本書,。在教學(xué)工作中，應(yīng)該有大數(shù)據(jù)意識,，創(chuàng)新意識,。學(xué)習(xí)一些專業(yè)的教學(xué)統(tǒng)計法、數(shù)據(jù)分析法,，從中發(fā)現(xiàn)一些教育現(xiàn)象,，并采取相應(yīng)的策略。讓我們的教育教學(xué)工作少一些隨意和盲目,，多一份嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué),。

白媛媛老師通過文中的三個事例，結(jié)合教學(xué)實際,，談了自己教學(xué)中對數(shù)據(jù)使用的價值,；結(jié)合自己的工作，談了如何實現(xiàn)工作的最高境界,。

交流活動尾聲,，身為閱讀《大數(shù)據(jù)》的倡議者、發(fā)起者,、以及忠實的讀者韓校長幽默風(fēng)趣的同大家分享了他讀后的感悟：我們心中要裝著學(xué)校,，因為我們個人的命運依賴群體的命運；工作要追求精細(xì)化,，不能做胡適書中的“差不多”先生,；尊重數(shù)據(jù)，擁有數(shù)據(jù)意識，建立數(shù)據(jù)團(tuán)隊,！

此次活動從寒假期間倡導(dǎo)讀《大數(shù)據(jù)》一書,，到開學(xué)伊始的分組沙龍，再到今日的閱讀共享,，現(xiàn)已圓滿告一段落,。相信此次活動定會增強(qiáng)我校全體教師的數(shù)據(jù)意識，掌握大數(shù)據(jù),，運用大智慧助推我校的教育教學(xué)上一個新的臺階,！

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十二

如今說起新媒體和互聯(lián)網(wǎng)，必提大數(shù)據(jù),，似乎不這樣說就out了,。而且人云亦云的居多，不少談?wù)撜呱踔吝€沒有認(rèn)真讀過這方面的經(jīng)典名著——舍恩佰格的《大數(shù)據(jù)時代》,。維克托·邁爾舍恩伯格何許人也,？他現(xiàn)任牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)研究所治理與監(jiān)管專業(yè)教授，曾任哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院信息監(jiān)管科研項目負(fù)責(zé)人,。他的咨詢客戶包括微軟,、惠普和ibm等全球企業(yè)，他是歐盟互聯(lián)網(wǎng)官方政策背后真正的制定者和參與者,，他還先后擔(dān)任多國政府高層的智囊,。這位被譽為：大數(shù)據(jù)時代的預(yù)言家“的牛津教授真牛！那么,，這位大師說的都是金科玉律嗎,？并不一定，讀大師的作品一定要做些功課才好讀懂,，才能能與之進(jìn)行一場思想上的對話,。

舍恩伯格分三部分來討論大數(shù)據(jù)，即思維變革,、商業(yè)變革和管理變革,。

在第一部分”大數(shù)據(jù)時代的思維變革“中，舍恩伯格旗幟鮮明的亮出他的三個觀點：

一,、更多：不是隨機(jī)樣本,，而是全體數(shù)據(jù)。

二,、更雜：不是精確性,，而是混雜性。

三,、更好：不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系,。對于第一個觀點，我不敢茍同,。

我曾與香港城市大學(xué)的祝建華教授討論過,。祝教授是傳播學(xué)研究方法和數(shù)據(jù)分析的專家，他認(rèn)為一定可以找到一種數(shù)理統(tǒng)計方法來進(jìn)行分析,，并不一定需要全部數(shù)據(jù),。聯(lián)系到舍恩伯格第二個觀點中所說的相關(guān)關(guān)系，我理解他說的全體數(shù)據(jù)不是指數(shù)量而是指范圍,，即大數(shù)據(jù)的隨機(jī)樣本不限于目標(biāo)數(shù)據(jù),，還包括目標(biāo)以外的所有數(shù)據(jù)。我認(rèn)為大數(shù)據(jù)分析不能排除隨機(jī)抽樣,，只是抽樣的方法和范圍要加以拓展,。

我同意舍恩伯格的第二觀點，我認(rèn)為這是對他第一個觀點很好的補充,，這也是對精準(zhǔn)傳播和精準(zhǔn)營銷的一種反思,。”大數(shù)據(jù)的簡單算法比小數(shù)據(jù)的復(fù)雜算法更有效,?！案哂泻暧^視野和東方哲學(xué)思維,。對于舍恩伯格的第三個觀點,，我也不能完全贊同?！辈皇且蚬P(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系?！安恍枰馈睘槭裁础?，只需要知道”是什么“。傳播即數(shù)據(jù),，數(shù)據(jù)即關(guān)系,。在小數(shù)據(jù)時代人們只關(guān)心因果關(guān)系，對相關(guān)關(guān)系認(rèn)識不足,，大數(shù)據(jù)時代相關(guān)關(guān)系舉足輕重,，如何強(qiáng)調(diào)都不為過，但不應(yīng)該完全排斥它,。大數(shù)據(jù)從何而來,？為何而用？如果我們完全忽略因果關(guān)系,，不知道大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的前因后果,，也就消解了大數(shù)據(jù)的人文價值,。如今不少學(xué)者為了闡述和傳播其觀點往往語出驚人，對舊有觀念進(jìn)行徹底的否定,。

世間萬物的復(fù)雜性多樣化并非非此即彼那么簡單,，舍恩伯格也是這種二元對立的幼稚思維嗎？其實不然,，讀者在閱讀時一定要看清楚他是在什么語境下說的,，不要因囫圇吞棗的淺讀而陷入斷章取義的誤讀。比如說舍恩伯格在提出”不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系,。“這一論斷時,，他在書中還說道：”在大多數(shù)情況下,，一旦我們完成了對大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系分析，而又不再滿足于僅僅知道‘是什么’時,，我們就會繼續(xù)向更深層次研究的因果關(guān)系,，找出背后的‘為什么’?！癧i]由此可見,，他說的全體數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系都在特定語境下的，是在數(shù)據(jù)挖掘中的選項,。

大數(shù)據(jù)研究的一大驅(qū)動力就是商用,，舍恩伯格在第二部分里討論了大數(shù)據(jù)時代的商業(yè)變革。舍恩伯格認(rèn)為數(shù)據(jù)化就是一切皆可”量化“,，大數(shù)據(jù)的定量分析有力地回答”是什么“這一問題,，但仍然無法完全回答”為什么“。因此,，我認(rèn)為并不能排除定性分析和質(zhì)化研究,。數(shù)據(jù)創(chuàng)新可以創(chuàng)造價值，這是毫無疑問的,。舍恩伯格在討論大數(shù)據(jù)的角色定位時仍把它置于數(shù)據(jù)應(yīng)用的商業(yè)系統(tǒng)中,，而沒有把它置于整個社會系統(tǒng)里，但他在第二部分大數(shù)據(jù)時代的管理變革中討論了這個問題,。

在風(fēng)險社會中信息安全問題日趨凸顯,。如何擺脫大數(shù)據(jù)的困境？舍恩伯格在最后一節(jié)”掌控“中試圖回答,，但基本上屬于老生常談,。我想，或許凱文·凱利的《失控》可以幫助我們解答這個問題,？至少可以提供更多的思考維度,。正如舍恩伯格在結(jié)語中所道：”大數(shù)據(jù)并不是一個充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界,，人類的作用依然無法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案,，只是參考的答案,，幫助是暫時的，而更好的方法和答案還在不久的未來,?！爸x謝舍恩伯格！讓大數(shù)據(jù)討論從自然科學(xué)回到人文社科,。由此推斷,，《大數(shù)據(jù)時代》不是最終答案，也不是標(biāo)準(zhǔn)答案,，只是參考的答案,。

此外，在閱讀此書之前還必須具備一些數(shù)據(jù)科學(xué)的基本知識和基本概念,，比如說什么叫數(shù)據(jù),？什么叫大數(shù)據(jù)？數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)挖掘的區(qū)別,，數(shù)字化與數(shù)據(jù)化有什么不同,？讀前做些功課讀起來就比較好懂了。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十三

本書《大數(shù)據(jù)時代》出自維克托·邁爾-舍恩伯格,，是最早洞見大數(shù)據(jù)時代發(fā)展趨勢的數(shù)據(jù)科學(xué)家之一,，也是最受人尊敬的權(quán)威發(fā)言人之一。舍恩伯格教授在《大數(shù)據(jù)時代》中提出：“大數(shù)據(jù)是指不用隨機(jī)分析法這樣的捷徑,，而采用所有數(shù)據(jù)的方法,。”闡述大數(shù)據(jù)是一個比較的概念,，它是在人類過去運用小數(shù)據(jù)庫隨機(jī)抽樣獲得分析結(jié)果比較而來，它的關(guān)鍵是在“大”,，數(shù)據(jù)存儲量越大,，價值越顯著。大數(shù)據(jù)的核心作用在于“預(yù)測”,，引申出“規(guī)劃”與“解決方案”,，也就是我們說的“算法”。書中展示了谷歌,、微軟,、亞馬遜、ibm,、蘋果,、facebook,、twitter、visa等大數(shù)據(jù)先鋒們最具價值的應(yīng)用案例,。

在現(xiàn)今的社會,，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用越來越彰顯他的優(yōu)勢，它占領(lǐng)的領(lǐng)域也越來越大,，電子商務(wù),、o2o、物流配送等,，各種利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)展的領(lǐng)域正在協(xié)助企業(yè)不斷地發(fā)展新業(yè)務(wù),，創(chuàng)新運營模式。有了大數(shù)據(jù)這個概念,，對于消費者行為的判斷,，產(chǎn)品銷售量的預(yù)測，精確的營銷范圍以及存貨的補給已經(jīng)得到全面的改善與優(yōu)化,。就我個人體會,。大數(shù)據(jù)產(chǎn)生最直觀的價值：一是時間，二是金錢,。要知道“時間就是金錢,，效率就是生命?！?/p>

大數(shù)據(jù)帶給我們的三個顛覆性觀念轉(zhuǎn)變：采樣數(shù)據(jù)向全部數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變,；精確制導(dǎo)向方向引領(lǐng)轉(zhuǎn)變；因果關(guān)系向相關(guān)關(guān)系轉(zhuǎn)變,。

1.不再局限隨機(jī)樣本,，而是全體數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時代，我們有更多的數(shù)據(jù)可以分析,，有時候甚至可以處理和某個特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),，而不再依賴于隨機(jī)采樣，這也是通過大數(shù)據(jù)打通的傳統(tǒng)壁壘,。

2.不再局限精確性數(shù)據(jù),，而是混雜性數(shù)據(jù)：以前需要分析的數(shù)據(jù)很少，所以我們必須盡可能精確地量化我們的記錄,，隨著數(shù)據(jù)的積累,，數(shù)據(jù)庫的完善，我們不再需要對一個現(xiàn)象刨根問底,，只要掌握了大體的發(fā)展方向,，適當(dāng)忽略微觀層面上的精確度，會讓我們在宏觀層面擁有更好的洞察力,。

3.不再局限因果關(guān)系數(shù)據(jù),，而是相關(guān)關(guān)系數(shù)據(jù)：在大數(shù)據(jù)時代,，我們無須再緊盯事物之間的因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系,，相關(guān)關(guān)系雖然不能準(zhǔn)確地告訴我們事件發(fā)生的原因,，但是它會提醒我們事件的發(fā)生。

思考：大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域建設(shè),。近年來,，我國數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展方興未艾，從北大荒千里沃野的無人駕駛農(nóng)機(jī)作業(yè),，到浙江烏鎮(zhèn)的刷臉入住農(nóng)家樂,、西安阿里的智慧大腦，數(shù)字農(nóng)業(yè)正在悄然地助推傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,。從理想狀態(tài)來說,，我認(rèn)為數(shù)字農(nóng)業(yè)就是有一塊地，你種什么,，種多少,，施什么肥，打什么藥,，賣給誰,，都用數(shù)據(jù)來表達(dá)，以大數(shù)據(jù)來支撐決策,，通過信息化,、數(shù)字化提供全程社會化服務(wù)。具體講,，數(shù)字農(nóng)業(yè)是指以數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素,，以數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展為重點，以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化,、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為路徑,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程及全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化表達(dá)、數(shù)字化設(shè)計,、數(shù)字化管理的新興農(nóng)業(yè)形態(tài),。

當(dāng)前，我國已進(jìn)入加快發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)的新時期,，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)有條件、有需求,，恰逢其時,，勢在必行。人類社會經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命,、工業(yè)革命,，如今正在經(jīng)歷信息革命?，F(xiàn)代信息技術(shù)日新月異，全球數(shù)據(jù)爆發(fā)增長,、海量集聚,，數(shù)字經(jīng)濟(jì)高歌猛進(jìn)?；ヂ?lián)網(wǎng),、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù),、云計算等數(shù)字技術(shù)加速向農(nóng)業(yè)全方位滲透,，讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)插上數(shù)字化的翅膀，培育了經(jīng)濟(jì)新增長點和發(fā)展新引擎,，數(shù)據(jù)對農(nóng)業(yè)發(fā)展的放大,、疊加、倍增作用正在快速釋放,。這將為農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來深刻的變革,，創(chuàng)造千載難逢的歷史機(jī)遇。（張洋）,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十四

這一章節(jié),，利用馬修莫里導(dǎo)航圖的例子引出了大數(shù)據(jù)的實踐方式，奇人莫里通過整理航海相關(guān)的邊角數(shù)據(jù),，把整個大西洋按照經(jīng)緯度劃分了出來,，并標(biāo)注出了溫度、風(fēng)速和風(fēng)向,，從而發(fā)現(xiàn)了洋流,，也為船員提供了有效的航海路線，這就是數(shù)據(jù)的價值體現(xiàn)了,。書中也提到了,，量化我們周圍的一切，是數(shù)據(jù)化的核心,，將文字變成數(shù)據(jù),、將方位變成數(shù)據(jù)，將溝通,、情感變成數(shù)據(jù),，通過大數(shù)據(jù)，我們會意識到,，世界在本質(zhì)上是由信息構(gòu)成的,。

在工作中，這點也可以作為啟發(fā)點，通過對數(shù)據(jù)的整理,，或者說以某種方式采集到相關(guān)數(shù)據(jù),，將數(shù)據(jù)整理出有價值的信息后，不斷的改善到工作流程,、效率,、服務(wù)方面，也是工作上的創(chuàng)新點,。

筆者在書中提到了,，數(shù)據(jù)的潛在價值，并提出了數(shù)據(jù)創(chuàng)新應(yīng)用的方法,，第一是數(shù)據(jù)的再利用,，數(shù)據(jù)信息被采集用作特定分析后，在另一個領(lǐng)域或者角色立場下,，或許會開發(fā)出新的有價值的信息;第二是數(shù)據(jù)的重組,，將不同類別、類型的數(shù)據(jù)進(jìn)行重組,，產(chǎn)生一個新的數(shù)據(jù)集合出來,，尋找其中的關(guān)聯(lián)性;第三是數(shù)據(jù)的擴(kuò)展，這就需要在記錄數(shù)據(jù)的同時設(shè)計好他的可擴(kuò)展性;第四是數(shù)據(jù)的折舊值,，數(shù)據(jù)將會貶值,，但是仍會有其潛在價值;第五是數(shù)據(jù)廢氣，即數(shù)據(jù)采集時的離散量,、離散交互信號,，舉例是谷歌與微軟的拼寫檢查;第六是開放數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的開放將會有利于各行各業(yè)的使用,，并促進(jìn)全行業(yè)數(shù)據(jù)時代的發(fā)展,。這其中又提到了數(shù)據(jù)估值的概念，在數(shù)據(jù)使用時價值才會體現(xiàn)出來,，而不是在占有本身,。

根據(jù)所提供價值的不同來源，分別出現(xiàn)三種大數(shù)據(jù)公司,，基于數(shù)據(jù)本身(采集大量數(shù)據(jù)的公司),、基于技能(提取用戶的需求，給出數(shù)據(jù)分析結(jié)果的公司),、基于思維(挖掘數(shù)據(jù)新的價值的公司),。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十五

如今一提起互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，就不得不提到“大數(shù)據(jù)”,，在多數(shù)人印象中，這是個很寬泛的定義,，大數(shù)據(jù)到底是什么,，對我們的工作生活又產(chǎn)生了哪些影響，在拜讀《大數(shù)據(jù)時代：生活,、工作與思維的大變革》后,，思路仿佛逐漸清晰。

對于大數(shù)據(jù),，研究機(jī)構(gòu)給出了這樣的定義：大數(shù)據(jù)是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力,、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn),。作者舍恩伯格在書中前瞻性的指出大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活,、工作和思維，大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型,，并用三個部分講述了大數(shù)據(jù)時代的思維變革、商業(yè)變革和管理變革,。

一直以來，人類都在利用掌握的數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析,，從而對經(jīng)濟(jì),、文化等各方面進(jìn)行預(yù)測以期達(dá)到選擇最優(yōu)。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代,，人類所掌握的數(shù)據(jù)以爆炸性的速度增長,，數(shù)據(jù)的存儲和分析數(shù)據(jù)的方法成了釋放大數(shù)據(jù)能量的關(guān)鍵。例如,，微博,、微信,、抖音等推送的消息無處不在,，我們掌握了新的工具，也獲取了以前從未有過的各種信息,。毫無疑問,，在大數(shù)據(jù)時代，人們與現(xiàn)實的距離被網(wǎng)絡(luò)拉近了,，周圍一切的人和事物都變得觸手可及起來,，如同舍恩伯格所言“開啟了一次重大時代轉(zhuǎn)型，就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙，顯微鏡讓我們看清微生物一樣,，大數(shù)據(jù)要改變的是,，我們的生活方方面面以及理解世界的方式?！?/p>

大數(shù)據(jù)意味著全體數(shù)據(jù),，而不是隨機(jī)樣本，以前沒有獲得和處理大數(shù)據(jù)的技術(shù),，只能采用隨機(jī)采樣,，用最少的數(shù)據(jù)獲得最多的信息，隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,，采用所有數(shù)據(jù)的方法取代了隨機(jī)分析法這樣的捷徑,。當(dāng)然，大數(shù)據(jù)也是泥沙俱下的,，所有數(shù)據(jù)里面包含了更加復(fù)雜的成分,，混雜的不精確數(shù)據(jù)占了所有數(shù)據(jù)的一部分，如何去偽存真更高效的使用大數(shù)據(jù),，成為所有人需要思考的課題,。

大數(shù)據(jù)時代，比知道“為什么”更重要更有價值的是知道“是什么”,，大數(shù)據(jù)體現(xiàn)的不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系，很多時候我們不是非得知道現(xiàn)象背后的原因,，讓數(shù)據(jù)告訴我們相關(guān)的現(xiàn)象就足以幫助我們做出選擇和決策,。傳統(tǒng)的統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)可以描述事物發(fā)展的趨勢，對未來的預(yù)測起到重要作用,，現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù),，這種相關(guān)趨勢就可以得到更加完整的擬合，有利于數(shù)據(jù)的佐證,，更有利于數(shù)據(jù)解讀工作,。

大數(shù)據(jù)非常強(qiáng)大，可以在社會的方方面面幫助我們,，但是這種幫助只是暫時的,，大數(shù)據(jù)不能為我們提供最終答案，只能是參考答案,，人類本身的作用是無法被大數(shù)據(jù)所完全替代的,，將來，更好的方法和答案將在人類的作用下一步一步到來,。大數(shù)據(jù)作為一種資源,，也是一種工具,，它改造我們的生活，它能優(yōu)化,、提高,、高效化并最終捕捉住利益，但是它對社會的促進(jìn)是有限的,，社會的發(fā)展和進(jìn)步源自于我們?nèi)祟惖莫殑?chuàng)性,，這種獨創(chuàng)性包括創(chuàng)意、直覺,、冒險精神和知識野心等，在大數(shù)據(jù)時代,，這些人類特性的培養(yǎng)依舊顯得尤為重要,。

自貿(mào)港建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行中，建設(shè)體現(xiàn)中國特色,、踐行社會主義核心價值觀的新時代重要開放門戶,，需要勇于創(chuàng)新，也要堅持底線思維,，作為這場改革浪潮的參與者,，大數(shù)據(jù)時代帶來的既是機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，要更好的發(fā)揮統(tǒng)計監(jiān)督作用,，對海南自由貿(mào)易港進(jìn)行統(tǒng)計監(jiān)測,，運用翔實統(tǒng)計數(shù)據(jù)準(zhǔn)確全面反映自貿(mào)港建設(shè)的進(jìn)展情況及建設(shè)成果，我們要善于合理利用大數(shù)據(jù),，不完全把它作為統(tǒng)計分析的判斷依據(jù),，而是作為一項參考指標(biāo)，要有自己獨立判斷,，利用大數(shù)據(jù)中最有價值的部分,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十六

當(dāng)我們說人類是通過因果關(guān)系了解世界時，我們指的是我們再理解和解釋世界各種現(xiàn)象時使用的兩種基本方法：一種是通過快速,、虛幻的因果關(guān)系,，還有一種就是通過緩慢、有條不紊的因果關(guān)系,。大數(shù)據(jù)會改變這兩種基本方法在我們認(rèn)識世界時所扮演的角色,。

大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時的三個轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變講改變我們理解和組建社會的方法,。

第一個轉(zhuǎn)變就是,，在大數(shù)據(jù)時代，我們可以分析更多的數(shù)據(jù),，有時候甚至可以處理和某個特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù),，而不再依賴于隨機(jī)采樣（樣本=總體）,。

第二個轉(zhuǎn)變就是，研究數(shù)據(jù)如此之多,，以至于我們不再熱衷于追求精確度,。

第三個轉(zhuǎn)變因前兩個轉(zhuǎn)變而促成，即我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系,，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系,。大數(shù)據(jù)告訴我們“是什么”而不是“為什么”。在大數(shù)據(jù)時代,，我們不必知道現(xiàn)象背后的原因,，我們只要讓數(shù)據(jù)自己發(fā)聲。

正如大家所知道的那樣,，人類的大腦具備這樣的功能,，它會把新輸入的刺激或信息與“過去的經(jīng)驗或積累的部分知識”相對照，然后進(jìn)行調(diào)整并接受下來,。如果眼前新的現(xiàn)實與大腦中儲存的固有信息無法協(xié)調(diào),，便會在無意識中拒絕接受新的現(xiàn)實（當(dāng)作沒有看見）；或者通過自己一知半解的知識任意推測,，使自己認(rèn)識到的情況偏離實際（產(chǎn)生錯覺）,。這是人的一種本能，目的在于使自己保持冷靜,。

所以作者稱之為revolution,。

公平正義的基礎(chǔ)是人只有做了某事才需要對它負(fù)責(zé)，畢竟,，想做而未做不是犯罪,，社會關(guān)系于個人責(zé)任的基本信條是，人為其選擇的行為承擔(dān)責(zé)任,。如果大數(shù)據(jù)分析完全準(zhǔn)確,，那么我們的未來會被精準(zhǔn)的預(yù)測，因此在未來,，我們不僅會失去選擇的權(quán)利,，而且會按照預(yù)測去行動。如果精準(zhǔn)的預(yù)測成為現(xiàn)實的話,，我們也就失去了自由意志,，失去了自由選擇的權(quán)利。既然我們別無選擇,，那么我們也就不需要承擔(dān)責(zé)任,。這不是很諷刺嗎。

扯到這里,，順便扯一下,，書中另一段關(guān)于自由意志的描述,。

在哲學(xué)界，關(guān)于因果關(guān)系是否存在的爭論已經(jīng)持續(xù)了幾個世紀(jì),。畢竟,，如果凡事皆有因果的話，那么我們就沒有決定任何事的自由了,。如果說我們做的每一個決定或者每一個想法都是其他事情的結(jié)果,。而這個結(jié)果又是由其他原因?qū)е碌摹Ｒ源搜h(huán)往復(fù),，那么就不存在人的自由意志這一說了,。----所有的生命軌跡都只是受因果關(guān)系的控制了。因此,，對于因果關(guān)系在世間所扮演的角色,，哲學(xué)家們爭論不休，有時他們認(rèn)為,，這是與自由意志相對立。

書中舉了個例子,，舉了部電影《少數(shù)派報告》,，當(dāng)我看到這里的時候，“哎喲,，我居然看過這部電影,，想想心里還是有點小激動”，有興趣的可以去看下,，大概就是講警察通過預(yù)測來提前抓捕犯人,，不過不是通過大數(shù)據(jù)，是通過超人類的方式,。當(dāng)你什么舉動都可以被預(yù)測,，相當(dāng)于你完全暴露在太陽光下，換成你,，你害怕不,。

最后，附上兩段結(jié)語,，一段是書中的一段話,，另一段是我自己瞎編的。

大數(shù)據(jù)并不是一個充斥著算法和機(jī)器的冰冷世界,，人類的作用依然無法被完全替代,。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案，只是參考答案,，幫助是暫時的,，而更好的方法和答案還在不久的未來,。

大數(shù)據(jù)終將會影響到我們，也像其他技術(shù)一樣會是一把雙刃劍,，用得好,，動心，濫用,，害怕,。如同核技術(shù)一樣，用的話,，造福地球,，濫用，給個金剛石地球你,，照樣爆,。我相信，未來的大數(shù)據(jù)的發(fā)展會如作者所說的,，是一場生活,、工作與思維的革命。

無論如何,，大家看到這四個是不是有種,，不管我上面扯得有沒有道理，通不通順,，下面的話,，會很有道理的樣子的錯覺（抄襲于《棟篤笑》）ok，無論如何,，日子還是得照過,。施主，我看你骨骼驚奇,，是個練武奇才,，最后送上《九陽神功》心法，以后維護(hù)世界和平的重任就交給你了,。

他強(qiáng)由他強(qiáng),，清風(fēng)撫山岡。

他橫由他橫,，明月照大江,。

他自狠來他自惡，我自一口真氣足,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十七

最近鬧的沸沸揚揚的“斯諾登事件”讓我想起前段時間的暢銷書《大數(shù)據(jù)時代》,。

維克托邁爾舍恩伯格在《大數(shù)據(jù)時代》一書中，首先給出了“大數(shù)據(jù)”的含義：你的一個習(xí)慣動作,，你的一次消費行為,，你的一份就診記錄……文字,、方位、溝通等一切事物皆可以量化為數(shù)據(jù),，不僅人類生產(chǎn)和生活中“有意義”的信息海量產(chǎn)生,，相比以往呈幾何數(shù)級的爆炸式增長，“無意義”的數(shù)據(jù)的膨脹速度也同樣驚人,。

數(shù)據(jù)采集存儲技術(shù)讓所有的一切信息都可能被數(shù)據(jù)化,，互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓所有的數(shù)據(jù)可以串聯(lián)起來，無遺漏數(shù)據(jù)分析技術(shù)幾乎可以讓所有的數(shù)據(jù)都派上用場,?！按髷?shù)據(jù)時代”，沒有了“有意義”信息和“無意義”信息的邊界,，誰能得到信息并善于利用信息,，誰就會搶占先機(jī)?！按髷?shù)據(jù)時代”不僅影響著我們每一個人,，甚至連世界經(jīng)濟(jì)格局也在醞釀著巨大變革。因此,，《大數(shù)據(jù)時代》的作者認(rèn)為,，大數(shù)據(jù)從根本上改變我們認(rèn)識世界和改變世界的方式，開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型,。

歷史是一面鏡子，照向未來,。毫無疑問,，已有的大數(shù)據(jù)也屬于歷史的范疇，但大數(shù)據(jù)時代卻是指向未來的,。大數(shù)據(jù)時代,，我們分析的數(shù)據(jù)因為“大”，擺脫了傳統(tǒng)對隨機(jī)采樣的依賴,，而是面對全體數(shù)據(jù),；因為所有信息都是“數(shù)”，可以不再糾結(jié)具體數(shù)據(jù)的精確度,，而是坦然面對信息的混雜,；總量每兩年就可以翻番，而且這一趨勢還在加速,。倘若能夠更有效地組織和使用大數(shù)據(jù),，人類將得到更多的機(jī)會發(fā)揮數(shù)據(jù)對社會發(fā)展的巨大推動作用。研究證明,，人類行為93％是可以預(yù)測的,，成為“已經(jīng)發(fā)生的未來”,。

大數(shù)據(jù)時代，決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析而作出,，而并非基于經(jīng)驗和直覺,。雖然目前大數(shù)據(jù)預(yù)測的還只是參考答案，不是最終答案,，但其威力已經(jīng)顯現(xiàn),。在《大數(shù)據(jù)時代》中，作者舉的3個例子令人印象特別深刻,。

一是谷歌僅憑網(wǎng)民留下的相關(guān)痕跡,，就能得出與事實相符度高達(dá)97％的結(jié)論，20xx年比疾控中心提前兩周,、具體到了特定的地區(qū)和州,、準(zhǔn)確預(yù)測了甲型h1n1流感的爆發(fā)。20xx年,，又成功預(yù)測了美國流感的暴發(fā),。

二是美國總統(tǒng)20xx年的選舉，競選團(tuán)隊里設(shè)置了首席數(shù)據(jù)科學(xué)家,，他利用facebook和twitter進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,，不但利用社交媒體來發(fā)布信息，幫助美國總統(tǒng)團(tuán)隊定位目標(biāo)選民,，甚至篩選出一些潛在的競選志愿者,。

三是微軟公司通過大數(shù)據(jù)分析處理，對新一屆奧斯卡金像獎作出“預(yù)言”,，結(jié)果除“最佳導(dǎo)演”外,，其余13項大獎全部命中。

正如維克托教授所說,，我們目前看到的大數(shù)據(jù)和大數(shù)據(jù)應(yīng)用,，還只是“冰山的一角”。一定程度上,，大數(shù)據(jù)就是新財富,，價值堪比石油，正因為如此,，賽門鐵克公司的調(diào)研報告顯示,，全球企業(yè)的信息存儲總量年增67目前包括谷歌、舊m,、微軟,、emc，惠普，以及我國的百度,、騰訊,、阿里巴巴等眾多巨頭，已早早開始布局大數(shù)據(jù),，為在即將來臨的大數(shù)據(jù)時代做好競爭鋪墊,。

大數(shù)據(jù)已經(jīng)滲入到了生活的方方面面，將逐漸成為現(xiàn)代社會基礎(chǔ)設(shè)施的一部分,，就像公路,、鐵路、港口,、水電和通信網(wǎng)絡(luò)一樣不可或缺,。更有人說，大數(shù)據(jù)是繼邊防,、海防,、空防之后的第四個大國博弈的空間。美國美國總統(tǒng)政府已經(jīng)把“大數(shù)據(jù)”上升到了國家戰(zhàn)略的層面,，投資2億美元啟動“大數(shù)據(jù)研究和發(fā)展計劃”,。

大數(shù)據(jù)時代，可以讓人成為上帝,，通過各數(shù)據(jù)匯總,，俯瞰世界中你想知道的任何一面。大數(shù)據(jù)時代,，也可以讓你困擾不堪,，因為你面臨個人隱私被不斷泄露和基于數(shù)據(jù)預(yù)測偏見的麻煩和危機(jī)。美國國家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于2007年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項目,，劃直接進(jìn)入美國網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器里挖掘數(shù)據(jù),、收集情報，包括微軟,、雅虎、谷歌,、蘋果等在內(nèi)的9家國際網(wǎng)絡(luò)巨頭皆參與其中,。報道刊出后外界嘩然。保護(hù)公民隱私組織予以強(qiáng)烈譴責(zé),，表示不管美國總統(tǒng)政府如何以反恐之名進(jìn)行申辯,，不管多少國會議員或政府部門支持監(jiān)視民眾，這些項目都侵犯了公民基本權(quán)利,。

因此,，維克托教授在《大數(shù)據(jù)時代》中表達(dá)了“數(shù)據(jù)主宰一切”的隱憂，并提出了“責(zé)任與自由并舉”的信息管理設(shè)想，這也是我們在擁抱大數(shù)據(jù)時代時必須思考和解決的問題,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十八

去年的“云計算”炒得熱火朝天的,，今年的“大數(shù)據(jù)”又突襲而來，仿佛一夜間,，各廠商都紛紛改旗換幟,，推起“大數(shù)據(jù)”來了。于是乎,，各企業(yè)的cio也將熱度紛紛轉(zhuǎn)向關(guān)注“大數(shù)據(jù)”來了,。有一張來自《程序員》微博的漫畫很形象。我覺得這張圖,，很真實地反映了現(xiàn)實中小企業(yè)云計算,，大數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀。

當(dāng)然,，很多it知名人士也大力推薦,，寫了好多讀后感來表述對這本書的喜歡沒看此書之前，對所謂大數(shù)據(jù)的概念基本上是一頭霧水,，雖則有了解關(guān)注過現(xiàn)在也比較火熱的bi,，覺得也差不多，可能就是更多的數(shù)據(jù),，更細(xì)致的數(shù)據(jù)分析與數(shù)據(jù)挖掘,。看過此書后,，感覺到之前的想法,，只能算是中了一小半吧———巨量的數(shù)據(jù)，而另一前：著眼于數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)性,，而非數(shù)據(jù)精確性,，或許才是大數(shù)據(jù)與現(xiàn)時bi最大的不同，不僅僅是方法,，更多的時思想方法,。不過坦白講，到底是數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性重佳,，還是數(shù)據(jù)的精確性更好,，還真的需要時間來檢驗一下，至少從現(xiàn)在的數(shù)據(jù)分析方法來論,，更多的傾向于數(shù)據(jù)的精確性,。看完此書,，我心中的一些問題：

查了查百度百科,，是這樣定義的：大數(shù)據(jù)（bigdata）,，或稱巨量資料，指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具,，在合理時間內(nèi)達(dá)到擷娶管理,、處理、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營決策更積極目的的資訊,。大數(shù)據(jù)的4v特點：volume,、velocity、variety,、veracity——這個好像是ibm的定義吧,。

以個人的觀點來看：數(shù)據(jù)海量，存儲海量都是大數(shù)據(jù)的基本原型吧,。

1）預(yù)測未來書中以google成功預(yù)測了未來可能發(fā)生流感的案例來開篇,，表明通過大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，可以為我們的生活起一個保駕護(hù)航的指向標(biāo),。實質(zhì)很簡單,，技術(shù)改變世界。

2）變革商業(yè)大數(shù)據(jù)所帶來的商機(jī),，同時會衍生出一系列與大數(shù)據(jù)相關(guān)的商業(yè)機(jī)遇與商業(yè)模式,，數(shù)據(jù)的潛在價值會源源不斷地發(fā)揮作用可以容易想到的是未來有專門的數(shù)據(jù)收集，數(shù)據(jù)分析,，數(shù)據(jù)生成的一條數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)生,。

3）變革思維書中所說：因為有海量的數(shù)據(jù)作基礎(chǔ)，未來,，我們可能更關(guān)注數(shù)據(jù)的相關(guān),，而非精細(xì)度。對這條,，本人還是持保留意見的,。