我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

教育類書籍讀書心得體會篇一

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,，我從中受益匪淺,，要想做一個好老師,，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情,，來感化每一個學(xué)生,，挖掘他們的巨大潛能。

因此,，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草,。在教學(xué)工作中,，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心,、鼓勵,、幫助、引導(dǎo),，時常對他們報以“你真行,，你真棒”的暗示,，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間,，讓他們享受到教育的溫暖,，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的.茁壯成長,，是我們教師不可推御的責(zé)任,。

作為一名教師，要更新觀念,、努力創(chuàng)新,，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動思考,，虛心求教,，肯干、實干,，不斷在實踐中摸索總結(jié),，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實,。

同時,，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗，在摸索中前進(jìn),?！白蛱斓暮⒆樱n本是他們的世界,；今天的孩子,，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師,，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育,？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天,，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生,，全身心去研究課程,、教材、學(xué)生,、教法等,，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來的發(fā)展機(jī)遇,，樹立較強(qiáng)的科研意識,，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),，爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師,。

其實,，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,。只要我們大家都行動起來,，從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹立“以人為本”的教育觀,，我們的素質(zhì)教育就不會落空,，那么，每一位教師都會成為一名好教師,。

教育類書籍讀書心得體會篇二

最近拜讀了朱永新的《新教育》一書,，內(nèi)心有很大觸動，收獲頗多,，他從教育的基礎(chǔ),、中國文化、行動和改變,、兒童課程,、教師成長、理想課堂,、完美教室、卓越課程,、每月前一事,、九大定律、家教主張和管理等多方面進(jìn)行了闡述,，針對當(dāng)前中國教育存在的弊端進(jìn)行提出了新問題,，把搭建一個完整幸福的教育生活和開闊無埂的教育空間作為新教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,，以六大行動為途徑,，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

基本思想是：

一,、新教育的核心理念：為了一切的人,，為了人的一切。

二、新教育的價值取向：只要行動,，就有收獲,，只有堅持才有奇跡。

三,、四種精神：

1,、追求理想的執(zhí)著精神。

2,、深入現(xiàn)場的田野精神,。

3、共同前行的合作精神,。

4,、悲天憫人的公益精神。

四,、五大理念：

1,、無限相信學(xué)生與教師的潛力。

2,、教給學(xué)生一生有用的東西,。

3、重視精神狀態(tài),，倡導(dǎo)成功體驗,。

4、強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展,，注重特色教育,。

5、讓師生與人類的崇高精神對話,。

五,、四大改變：

1、改變教師的行走方式,。

2,、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。

3,、改變學(xué)校的發(fā)展模式,。

4、改變教育的科研范式,。

六,、六大行動：

1、營造書香校園,。

2,、師生共寫隨筆,。

3、聆聽窗外聲音,。

4,、培養(yǎng)卓越口才。

5,、構(gòu)筑理想課堂,。

6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū),。

一個人的精神成長史實質(zhì)上就是他的閱讀史,，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平,。在學(xué)校就要讀書,，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園,。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響,。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提,。教育與理想是一對孿生兄弟,。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,，教育的理想境界是成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園,，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺,，成為學(xué)生,、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間,。人的理想層次越高,，成就也就越大。我認(rèn)為,，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo),，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),，與理想堅守，以智慧的行動,、堅韌的行動,，追求教育理想。

就像新教育說的那樣,，只要行動就有收獲,，只有堅持才有奇跡,。從心靈的建設(shè)開始，教師要重新認(rèn)識教育的過程,，理解新教育的本質(zhì),，如何真正挖掘教師和學(xué)生的潛力，培養(yǎng)吸收的個性,，倡導(dǎo)成功的體驗過程,，關(guān)于理想教育這些年在學(xué)生當(dāng)中顯得蒼白無力，拜金主義的思想在整個社會場勝利很多的負(fù)面影響,，學(xué)生當(dāng)中想當(dāng)科學(xué)家的人數(shù)沒有向當(dāng)明星的多,，這是非常可怕的,，功利性很輕強(qiáng),，把理想變成空想，有相當(dāng)多的學(xué)生不切實際的認(rèn)知偏離的正常的軌道,。因此把培養(yǎng)卓越作為起點,，教師的高度決定了學(xué)生起步的高度，卓越的教師能使學(xué)生更卓越,，事情不論大小,，要看做事的態(tài)度是不是端正，態(tài)度的持久性是成功的保證,，教師要通過知識,、態(tài)度、能力進(jìn)行有機(jī)的整合,，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，用愛感動學(xué)生,，激發(fā)他們的熱情,，讓他們有正確的方向，變的自信,、堅強(qiáng)而執(zhí)著,。家庭教育不容忽視，實際上家長已經(jīng)參與到教育教學(xué)之中,，更多的家長重視學(xué)業(yè)成績和名次,，凡事大包大攬，忽視了對還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng),，孩子們在學(xué)校沒有包容之心,，凡事從自我出發(fā)，尤其是勞動能力更為缺乏,，學(xué)校因為安全和責(zé)任學(xué)校把勞動安排給力物業(yè),，學(xué)生也沒有勞動機(jī)會,，這也是現(xiàn)實存在問題。教育永遠(yuǎn)沒有最好,，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢,，是我們每個教育人擁有的夢,，與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢,，讓自己與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活,。

教育類書籍讀書心得體會篇三

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者,，我們是否做到了教育的公平性,？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體,。學(xué)生再幼稚,，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈,。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生,。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,，要走到他們跟前,，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題,。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容,，而要設(shè)法使他們獨立思考,，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進(jìn)步也好,。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,，因為我給學(xué)生上著同樣的課,，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè),，考著同樣的試卷,。我想，我做得不是很好,，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧,。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,，讀書,，再讀書，讀書是教師的精神需要,。而我呢,，大部分時間忙于上課，批改作業(yè),，管理班級,，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢,？所以今后,，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書,。

一名教師,，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理,。以前崇尚教師有一桶水,，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水,、一池水都是不行的了,，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此,，才能讓孩子更有所學(xué),、有所獲！否則,，拿什么來教給孩子呢,？這就要求：一要勤于讀書，充實自我,，使自己的知識海洋不斷得到充盈,，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力,。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,、讀書、再讀書,?！?/p>

作為一名教師,，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師,；是一個自信,、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,；是一個善于合作,，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師,；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個勤于學(xué)習(xí),，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,，具有社會責(zé)任感的教師,；應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師,。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)校可能什么都齊全,，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡,，那么,，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西,，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書,，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了,?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”,?！鞍衙恳粋€學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位,。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,，那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要,。”

書籍,，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀,、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路,。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界,。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅,，因此無論什么都不能取代書籍的作用,。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信,，少年的自我教育是從讀一本好書開始的,，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己,。

課堂以外有萬水千山,，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧,！優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家,、科學(xué)家們進(jìn)行對話的橋梁,。只有通過這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,，放眼世界文明的無塵云影,，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動,，感受言語世界的奧秘,，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味,，多一點書卷氣,，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧,！讀書能找回我們迷失的方向,，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門,。讓書香伴隨人生同行,，讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類書籍讀書心得體會篇四

逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,，斷斷續(xù)續(xù)的讀完,，有很多感觸，其中,，漫溢書中的是濃濃的“愛心”,，讓我回味和反思。

他認(rèn)為有兩類人是不能辦教育的,，一是那些急功近利的人,，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,，無視教育規(guī)律,；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具,。我想,，如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生，或者學(xué)到他一半,，那我們的教育或許會發(fā)達(dá)得多,。

我也很愛學(xué)生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生,，那些心地善良,、積極向上、有獨立思考能力,、善于溝通合作的學(xué)生,。可我對學(xué)生的愛還沒有達(dá)到他那樣的境界,，還沒有達(dá)到向?qū)W生“還債”的'程度,。李鎮(zhèn)西在書中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西,，或在畢業(yè)多年后給他寫信,、寄賀卡、打電話,，等等等等,。所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn),，更是教師非常在乎的東西,。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎,？”很多人,，包括父母、老師,、戀人們在發(fā)表愛的宣言時,，都會強(qiáng)調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么,！”事實上,，當(dāng)子女忤逆，當(dāng)學(xué)生忘本,，當(dāng)情人反目時，凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺,，對對方都有許多怨恨,，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨,。因此成功的愛的教育,，不僅是老師愛學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”,，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”,，在這些愛中,，當(dāng)然也包括“愛的回報”！

教育類書籍讀書心得體會篇五

我經(jīng)常對家人說,，當(dāng)老師的我很忙,，沒有時間干家務(wù)活。對朋友說,，當(dāng)老師很累,，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,，天天是上課,、改作業(yè)、備課輔導(dǎo),、談話開會理論學(xué)習(xí)等等,，連一分鐘空閑的時間都沒有。

這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事,，心累,，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己,，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動去做,。教師的任務(wù)比較繁重,，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了,。

談到如何解決時間這個問題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課,。課上的非常出色,，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷,，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆??！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧,？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,，對這個課題的直接準(zhǔn)備,，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘,?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊,。教師的時間從哪里來,？一晝夜只有24小時。確實,，做教師的每天必須備課,、上課、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研,。帶著這個問題,，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,，每日不斷,，注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他們持之以恒地讀書,，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1,，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1,，30：1,，50：1。這一切都?xì)w功于讀書,。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。

在今后的日子里加大閱讀量，多讀書,，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。

是啊,！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的.常識,，在科學(xué)知識的大海里,，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟,。讀了這些,，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的,。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水,，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的,！

教

教育類書籍讀書心得體會篇六

《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道："我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,，需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者,，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向,。但這個世界同樣需要默默的思想者,，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧,、浮華所遮蔽,、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路,。他們可能常常被名之為實際的脫離者,，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索,。他們同樣是可敬的,！"書中還提到，近年來,，社會越來越關(guān)心教育了,，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師,，甚至傳言"一流的學(xué)生,，二流的教師"。教育,，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事,，應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事，而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情,。

有人說當(dāng)今的孩子非常幸福,，不管是生活條件還是教育條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去,！想要什么就能有什么,！真的是這樣的嗎？不禁要打個大大的問號,。不能全否定,，但至少有一點，對孩子來說是不公平的,，這樣的說法都是以自己的角度來說的,，從未站在孩子的角度來看待,！"讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子"這是《守望教育》給我的最大觸動,！印象頗深的一句是"沒有故事的生活是寂寞的,，沒有故事的童年是暗淡的"，讓我思考最深的一個問題便是"對于孩子什么最重要,？",。

每個家長最大的期望就是培養(yǎng)一個"成功"的孩子。什么是"成功",？在他們眼中便是考試成績優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了,。為了這"成功"，他們費盡心思替孩子著想,，甚至愿意付出一切,。殊不知，這只是美其名曰罷了,！那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識呢,？答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤,。童話是人類的夢,，是生活的酒，是智慧的乳汁,，是美好希望的翅膀,。

曾幾何時，祖母,、母親的故事是伴隨孩子的童年的,。模糊記得"山里的破廟"、"狼外婆",、"小紅帽"……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言,，通過幻想將一個個聰明,、善良、調(diào)皮,、可愛,、愚鈍、可笑的人物,、動物用幻想的手段編織起來,。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人，到最后過上了幸福美滿的生活,。但孩子們還是會聽得津津有味,。有故事陪伴的童年,，雖然貧窮但不寂寞。即使長大后,，這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留?，F(xiàn)在的童話故事豐富多了，但孩子們口耳相授的故事卻少了,。也許正如人們所說"社會的發(fā)展總是要付出代價",，那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代，家庭也僅是個學(xué)校的延伸,。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,，可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,，逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn),。

為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏？我猜想這和接觸的童話多少有關(guān),。童話是兒童想象力的引發(fā)者,，是培養(yǎng)想象力的最好材料。童話中有很多"怪"思想,，多看童話的孩子必然會有奇思妙想,，而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子，他們的想象力從何而來,？他們的生活是枯燥乏味的,，在他們的世界中，每天都是"安靜"的,，都是"平淡"的,。要讓孩子有豐富的想象力，我想應(yīng)該從故事從童話開始,。

我也試著給孩子們每天講故事,，讓孩子真正的走近故事，走近真正的童年,，我覺得還是應(yīng)該從社會出發(fā),。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。

讓孩子成為孩子,，讓孩子有個七彩童年,，讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽，漸漸落下的夕陽,，夜空中閃爍的星星,；草叢中蹦跳的蚱蜢，稻田里忙碌的青蛙,，花叢中飛舞的蝴蝶,，樹枝上調(diào)皮的毛毛蟲,，小河里歡暢的魚鴨，不要讓孩子的童年變得"黑白"一片,，讓他們在以后回憶時有更多的快樂,，讓他們童年的風(fēng)景是美妙的。這是我看完整本書最想說的,。

教育類書籍讀書心得體會篇七

我經(jīng)常對家人說,，當(dāng)老師的我很忙，沒有時間干家務(wù)活,。對朋友說,，當(dāng)老師很累，沒有意思,。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,，天天是上課、改作業(yè),、備課輔導(dǎo),、談話開會理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時間都沒有,。

這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,，整天被迫著去做這些事，心累,，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”,，而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重,，時間總會在不知不覺中流淌,，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,，可是他們聽的入了迷,，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆??！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課,？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來說，對這個課題的直接準(zhǔn)備,，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n,，這是一件多么不容易的事啊。

教師的時間從哪里來,？一晝夜只有24小時,。確實，做教師的每天必須備課,、上課,、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研,。帶著這個問題,，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,，每日不斷,，注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他們持之以恒地讀書,，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1,，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1,，30：1,，50：1。

這一切都?xì)w功于讀書,。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。在今后的日子里加大閱讀量,，多讀書,，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。如果你想有更多的空閑時間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作,。

是啊,！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識,，在科學(xué)知識的大海里,，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟,。

讀了這些,，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的,。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,，有潺潺不斷的流水,，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

教育類書籍讀書心得體會篇八

新教育行動在全國如火如荼的開展,，我們也積極的參與其中,。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開朗,，又一次的被深深的震撼,。

再一次的重讀《新教育》，這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,，這也燃起我對教育的新的期望,。教育也可以是幸福的、完整的,。這句話,，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的,。

這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲,。朱永新教授說的是，只要你去做,，你就能行,；只要你去做你就會成功,。是的，在人生的漫漫長河中,，我們總是想要的、希望的很多,，而實現(xiàn)的卻很少,。原因有很多種，自身的惰性,，是最重要的是,，沒有去行動，沒有去堅持,。我們不需要華而不實的話語,，我們不需要夸夸其談的.口號，我們只需要踏踏實實的去做,、去行動,，就一定會有所收獲。

一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史,。閱讀讓我們精神起來,！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣，就像每天起床,、吃飯一樣,，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,，在收獲中快樂,，自己快樂，孩子們也就快樂了,。

朱永新教授還說過：“只有追求理想,，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,，真正的讓教師,、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢,，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,，一種超越的精神。這樣每一個老師,、每一位學(xué)生都要成功,、都會成功。

為師者,，不斷提高自己,，積極閱讀，積極成長，積極總結(jié),。讓我們在新教育這條路上,，越走越堅定，越走越平坦,。