在日常學習,、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

教育類書籍讀書心得篇一

愛是什么？愛,，宛如一盞孔明燈,，明亮的燈火溫暖著人間，給予了我們信心和希望,。讀了《愛的教育》這本書,，我更是對“愛”的偉大深有感觸。

走進《愛的教育》,，我仿佛到了愛的天堂,，是愛，撥動了心靈的旋律,；是愛,，讓我們有勇氣面對挫折,，坎坷；是愛,，給我們的生命增添了活力和關(guān)懷,！

愛有很多種，有同學之間的友愛,；有長輩對晚輩的父愛,，母愛等。每種不同的愛都令人無比的溫暖,，“愛”是世間多么重要,，多么美好的東西啊,！

《愛的教育》中,，老師對學生的愛深深打動著我，老師的愛是無私的,，她們?yōu)槲覀冃燎诘姆瞰I著,。人們都說：“同學們是小苗，老師是培育小苗的辛勤園丁,，老師猶如一支蠟燭,，用最溫暖，最明亮的燈光照亮了我們前行的道路,，她們不圖回報,，默默的燃燒著自己！”

長輩對晚輩地愛是那樣地令人感動,，他們?yōu)榱俗约旱睾⒆幽芎推渌∨笥岩粯?，在嶄新地教室里一起學習，一起玩耍,，為了自己地孩子,，拼命工作，干各種各樣地粗活,，為了賺錢來養(yǎng)活自己地孩子,，有地把自己累病了，年青地臉變得滄桑了,，有地皺紋增多了,，手也變粗糙了。但在孩子們地眼里,，無私奉獻地爸爸媽媽是世界上最美地人,！所以我們一定要孝順自己地父母，為他們端上一杯熱茶，為父母捶捶背揉揉肩,，父母都會感到非常地欣慰！

在《愛的教育》這本書中,，我們吮吸著愛的乳汁,，享受著蘊含道理的故事，感受著愛的芬芳,！

教育類書籍讀書心得篇二

在一次特殊的機會下,，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，并且深深愛上了它,。該書是一名教育專家,、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著,。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,，其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚,，《美麗的教育》是她一生的教學生涯的真實寫照,，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實生活,，是一部生動形象的小學心理學和教育學,，讀了使我受益匪淺。

作為一個年輕的班主任,，我在教育教學工作中,，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書后,，我吸取了許多教學與經(jīng)驗,，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友,，對我的班級工作管理起到了及時有效的作用,。一個個班主任工作案例，傳達著孫浦遠老師以愛為主題的教育思想,，傳播著她從愛入手的教育理念,。“要做一個有愛心的教師,?！边@是我讀后感觸最深的一點。一個班級能否形成堅強而和諧的集體,，是班主任工作的成敗的試金石,。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團結(jié)了集體，加強了集體,，以后,，集體自身就成為很大的教育力量了?！比绻褜O浦遠老師的經(jīng)驗歸結(jié)為一點,，就是培養(yǎng)了一個好的班集體，讓集體成為每個學生快樂成長的搖籃,。

從《美麗的教育》眾多案例中,，我學到了兩大法寶：

有時候，我們老師常會好心辦壞事,，造成這種情況其實還是我們工作的不細致,，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子,。不能用一把尺子去丈量所有的孩子,。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子,、家長都能接受的好辦法,。聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式,，思維方式對于一個教師太重要了,。

由于教師面對的是學生，是孩子,。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢,、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢,、權(quán)力優(yōu)勢,，所以面對很多問題時省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維,。所以,，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念,，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,，努力使自己成為聰明的教師，做一個懂得欣賞,、善于贊揚的教師,。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑,。我曾因為學生的問題而煩惱，我也曾因為學生的調(diào)皮而頭疼,，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題,，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對,。因為學生的生命存在著差異,，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯,、一樣美麗,，而是與學生的原有基礎(chǔ)相比,，讓每個學生的生命有所發(fā)展,，而老師應該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學生懂得生活,，擁有健康的心理和體魄,，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活,、求知的能力,。孫老師的話無疑為身處“迷茫”中的我找到了方向,，看到了希望和未來,。就像孫老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課,，認認真真對待每一次談心,，開開心心組織每一次活動，我們高興,，學生也快樂,。

《美麗的教育》表達樸實、詩意,、形象而充滿激情,，她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里,，作者的教育思想,、教育機智、教育技巧,、教育情感全都融會其中,，發(fā)人深省，撼人心魄,。對于像我這樣的年輕教師來說,，真可謂是思想的好向?qū)?，前進的指明燈。我想我會積極的樂于請教,，勇于思考,，廣于閱讀，善于積累,，勤于寫作,，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,，長此以往,，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,，做一個聰明的教師,，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。

教育類書籍讀書心得篇三

剛剛拿到《教育常識》這本書一個星期,，簡單的把書的第一部分看了,。淺談幾點自己的感受，管中窺豹,，此時的所思所想難免片面,。

其次，在第二章寫到"每個人是宇宙間的獨一無二",，即因材施教,，每個學生都是與眾不同的。我們的學生更是如此,，我們不能給他們制定整齊劃一的目標,，他們應該有自己的發(fā)展方向，在自己的獨特的位置上做出自己獨特的貢獻,。我們?yōu)槭裁匆屗械闹钦虾⒆佣家獣彻旁?，為什么所有的孩子都要會背乘法口訣，有些學習能力強的'孩子可以多安排一些文化課程,，有些動手能力強的孩子完全可以學習別的技能,，甚至發(fā)展為一技之長作為生存的技能，還有一些寫字寫不好的學生還可以發(fā)展學生的言語能力,，成為一個交際能手也說不定(比如做個售貨員),。每個人都有自己的長處和短處，我們不能一味的盯著學生的文化課程不放,，而放棄了學生別的天賦,。

教育類書籍讀書心得篇四

這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們,，教師不僅僅是教育者,，也是受教育者,。因為學生作為教師的教育對象，其一言一行都會形成反饋,，從而使教師從中學習,、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學行為,，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程,。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對后進生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人,，就沒有后進生,。“后進生”不等于“后進人”,，事實甚至相反,，教師們只要把“學生”當成“人”，就不會再有“后進生”了,。因為教育的奇跡在于：教師之光,，能使遠遠近近的心都披上絢麗,。

書中所寫,，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論,，有的只是生動的教育故事以及故事中蘊含的思考,。內(nèi)容鮮活而真實，文筆樸素而流暢,。樸實的文字中包含著真摯的情感,，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動,，這更引起了我深深的思索,。

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會,，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊,，一個親切的動作,，如何用愛溫暖學生，亮麗自己,！

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教育類書籍讀書心得篇五

第一次接觸華東師范大學xxx教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學習期間,。還記得是在去年10月份,，灌南縣六塘小學教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號,，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀念價值的教育專著作為獎品,。而《教育走向生本》就是其中的一本,。隨后，相主任就在每周舉行的"主題分享"活動中,，將這本書推薦給了學校的每一位教師,，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀"生本",，踐行"生本"的改革熱潮,。

現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,，足見這本書的教育指導意義非同一般了,。

郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗,，作為引發(fā)思辨的源點,，真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學生處在真正自主的狀態(tài)中,，學生的潛能得到激發(fā),，學生的天性得到發(fā)展，學生的收獲像本站鮮花怒放,。"我們把這樣的依靠學生,，為學生設(shè)計的教育和教學，稱為生本教育體系,。"隨后,，提出了"各個年級都行嗎?"迫切疑問，繼而通過大量的,，真實的,，鮮活的案例佐證這樣的觀點"只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開發(fā)學生的認知能力而不是封閉它,，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,，只要讓學生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠使學習帶有與他們個體相聯(lián)系的意義,，在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈。",。

生本教育實驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,，最大限度地依靠兒童的內(nèi)部自然來進行教育或教學。筆者認為,，生本,，生本,，即以學生為本，以學生的可持續(xù)性發(fā)展為根本,，以學生的自我教育為根本,，以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本，以強力保持學生追求的天性為根本,。生本教育理念的提出是對現(xiàn)行教育的深刻反思,，是對人性回歸的深切呼喚，郭教授作為"生本理念"的吶喊者,，倡導者以及踐行者,，很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)"人"自身發(fā)展的規(guī)律進行教育教學，他顯然是教育改革征程中標桿,，是夸美紐斯在《大教學論》中的"教育理想"的追隨者：找一種教育方法,，使教師因此可以少教，但學生可以多學;使學校因此可以少些喧鬧,、厭惡和無益的勞苦,，獨具閑暇、快樂及堅實的進步",。

教育類書籍讀書心得篇六

這段時間我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》,，讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事，我深深喜歡上了這樣一本閃爍著智慧和動人情感的書,。

這本書采用日記的形式,，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事,，建記錄了他一年之內(nèi)在學校,，家庭，社會的所見所聞,，字里行間洋溢著對祖國,、父母、師長,、朋友的真摯的愛,，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的`美德,，這正是小說極力頌揚的地方,。

讀了這本書我覺得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下，同學之間自私自利,，以我為主,，嫉妒打擊，怕得罪人,，惡意競爭等不良作風日益生成,，關(guān)心人,，了解人，幫助人的優(yōu)良風氣日漸淡漠,。因此,，在全社會加強精神文明建設(shè)的新形勢下，我們更應在學校,，在學生中提倡和開展愛的教育,，提倡愛祖國、愛社會,、愛學校,、愛父母、愛老師,、愛同學,，愛社會上一切需要愛護的人。培養(yǎng)學生德,、智,、體、美,、勞全面發(fā)展,，做個新時代的好少年，讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,，讓愛在每個人的心中永駐,。

雖然我們離《愛的教育》所記錄故事的那個年代已經(jīng)很遠了，但愛的光芒永不褪色,。它永遠啟示著我們,，愛身邊的每個人，用一顆寬容,、真誠,、進取的心去豐富我們的生活，去美化我們的世界,，讓世界充滿愛的芬芳,。

教育類書籍讀書心得篇七

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書,、如何分析教材,、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事,、待人接物,。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊,，親切自然,。

在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示,。例如：一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,，克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,，想得到這位家長的支持。

沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此,，你就將就一下吧”,。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善,，所以在另外一個學生犯錯誤的時候,，他改變了策略。

他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,，與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興,，表示要老師對他的'孩子一定繼續(xù)嚴格要求,，家長會極力配合。

過了兩天,，克拉克再次撥通這位家長的電話,，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤,，當即表態(tài),，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子,?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心,。

事在人為，同樣一件事情,，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果,。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合,，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生,。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育,。其實不是這樣的,。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀,。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn),。

教育類書籍讀書心得篇八

最近,，劉校長向我們薦讀了《生本教育》，我們在平臺上學習了好多教育教學理論及心理學等知識,，不但拓展了我的視野,，而且更有意義的是使我再次認識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,，還要有一些技巧和方法,。要善于引導學生自己去學，真正成為課堂的主人,。而其中的生本教育使我受益匪淺,，茅塞頓開。

作為教師,，我體會到要終身學習,，平時要勤讀書、勤思考,、勤動筆,。只有及時地充實自己，提高自己,。面對競爭和壓力,，我們才可能從容面對。同時還要學會以誠待人,。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受,，有責任心,、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你,，對待學生要公平,、平等、不高高在上,，要有威嚴,、言出必行，做孩子的表率,。

我們教師,，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài),，一個好心情,。心理健康，身體才能健康,，工作才能愉快,。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生,，愛同事,，輕輕松松地當老師，快快樂樂地當老師,，簡簡單單地當老師,，放下包袱，拋卻沉重,，讓微笑永遠綻放在您的臉上,！我們要善待學生，尊重生命,。要善于引導,，能理解、寬容,。我覺得在一天上班的時間內(nèi),，能很好地完成教學任務，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天,！

教育類書籍讀書心得篇九

《為了自由呼吸的教育》讀后感閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點自由了,。

細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,，就被它深深的吸引了。參加工作時光不算長,，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,，韓愈說的傳道、授業(yè),、解惑也,，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日,，教師不能只是教書匠,，更應是心靈的引路人，授人以魚,，更應授人以漁，諸如此類至理名言，更是隨處可見,，但是,，此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,，用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以前實踐過,、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考,。

書中,，李希貴老師一再強調(diào)，教育其實很簡單：一腔真愛,，一份寬容,，如此而已。教育本來挺簡單,，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖碗s了,。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主,、平等,，讓老師、學生在校園里自由呼吸,，從而到達心靈之花自由開放的生命田園,。表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇,。多么樸實的語言,，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,，我不由的為李老師的觀點鼓掌,。是啊，教育確實很簡單,，一腔真愛,，一份寬容。

反思幾年來的`教育歷程,，重新審視教育,，我感覺教育就應像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子,，缺少水份為它澆水,，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥,，缺少營養(yǎng)為它施肥,，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長,。

而我們在實施教育的時候,，總是期望學生按照自我期望的方向生長，更期望他們在最短的時光內(nèi)成熟,，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,，期望他們?nèi)课詹妷哑饋怼５欠逝植⒉坏扔趶妷?，孩子們不必須會你給什么就吸收什么,，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng),，營養(yǎng)均衡,，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行,。

書中提出,，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感,，而不是束縛人,，壓抑人，限制人,。

需要什么高超的教育手法,，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系,，成年人的善良,、民主、寬容,、仁愛,，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤,，失去了它們,，任何教育都將是徒勞的。

當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,，也就是他的自我教育,、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候,。一個孩子對一門課程的喜愛,，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié),，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛,，當孩子同樣愛上了自我的老師,，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始,。

放開孩子的手腳吧,，讓他們自我走路,，也許他們能夠更快地奔跑起來,！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,，一腔真愛,，一份寬容。把簡單的事情天天做好,，就是不簡單,。

教育類書籍讀書心得篇十

剛剛拿到《教育常識》這本書一個星期，簡單的把書的第一部分看了,。淺談幾點自己的感受,，管中窺豹，此時的所思所想難免片面,。

其次,，在第二章寫到“每個人是宇宙間的獨一無二”，即因材施教,，每個學生都是與眾不同的,。我們的學生更是如此，我們不能給他們制定整齊劃一的目標,，他們應該有自己的發(fā)展方向,，在自己的獨特的位置上做出自己獨特的貢獻。我們?yōu)槭裁匆屗械闹钦虾⒆佣家獣彻旁?，為什么所有的孩子都要會背乘法口訣,，有些學習能力強的孩子可以多安排一些文化課程，有些動手能力強的孩子完全可以學習別的技能,，甚至發(fā)展為一技之長作為生存的技能,，還有一些寫字寫不好的學生還可以發(fā)展學生的言語能力，成為一個交際能手也說不定（比如做個售貨員）,。每個人都有自己的長處和短處,，我們不能一味的盯著學生的文化課程不放，而放棄了學生別的天賦,。

教育類書籍讀書心得篇十一

在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情景下,，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,，令我們有了豁然開朗的感覺,。

書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。

在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”,、“走向人對人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標要下移,、資料要貼近實際、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,，值得我們借鑒。

每個人的童年,，都應當是被故事浸潤著的,。閱讀故事能讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不必須能擁有的情感體驗,，同時,，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶,。

一個成年人,，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著,，可是他不會不明白安徒生,、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過閱讀童話完成了自我的精神成長,，而這些大家的.作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒。

“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密,、系統(tǒng),、深刻，但卻能比‘道德推理’更加直截了當,、更簡明易懂,、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗,、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地理解道德律令,?！敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼,、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問題。

而其中的關(guān)鍵,，應當是讓德育從神壇走向下界,，回到人間，走進孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,，應當是這路途中的一把鑰匙。因為,，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴,。

教育就是愛，愛就是教育,。愛心是人類的一種高級情感,，可是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈坏珒H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn)。

讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的提議》,，書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象,，這條實際是說在課堂上要給學生留出必須的思考時間，讓學生思考,，學生才能把知識理解透,，掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨日上課時,，大家都很好地理解了所學的規(guī)則（定義,、定理、公式）,，回答得也很好,，還舉出了例子；可是今日上課時,，你瞧,，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了,，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),，很多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了較大的困難,。而在昨日上課時，并沒有察覺到這些困難呀,。

這是為什么呢這是因為：懂得還不等于已知,，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,，還必須進行思考,。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確,，并且嘗試把所獲得的知識利用于實踐,。留出時間讓學生思考什么呢那里指的是要思考教材中的一些"點"，這些點實質(zhì)是知識的重點,、難點,、關(guān)鍵點，知識的因果關(guān)系,，新舊知識的聯(lián)系等,。那里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè),。我對"實際作業(yè)"的理解是實踐性的作業(yè),，操作性的作業(yè)，知識利用的作業(yè),。讓學生在實踐中,、操作中、利用中思考知識,，掌握知識,。

這條提議就是說要在課堂上給學生留出必須的"空白"，學生能用這些空白來思考自我不理解的知識,。這樣看來一堂塞得滿滿的課,，也許不是好課。要張弛有度,。

教育類書籍讀書心得篇十二

《優(yōu)秀是教出來的》讀后感第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,，優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢,？于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望,。

一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種眼前一亮的感覺,，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌,、主動詢問表關(guān)心,、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎,？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié),。但是再次拜讀第二遍的時候,，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學老師來講,，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),，既對孩子嚴格施教,，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng),。

再次撥通這位家長的電話,，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然十分氣憤,，當即表態(tài),，積極配合老師的工作，回家必須批評教育自我的孩子,?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心,。事在人為,，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果,。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,，在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生,。優(yōu)秀是教出來的,，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀,。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。

教育類書籍讀書心得篇十三

在我八歲時,，曾讀過《愛的教育》一書,。當時，我只記得,，它是一部日記體小說,，記錄了小主公埃瑞克生活的點點滴滴。這幾天,，我又讀了一遍《愛的教育》,，才明白，這部書的真諦就讓我們學會去關(guān)愛別人,，快樂自己,。

這部書展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情,、朋友之誼……的動人畫面,。雖然風格樸素，但是卻有著深刻的含意,。

讓我印象最深的是書中的《小愛國者》故事,。文章內(nèi)容大概是這樣的：

在一艘從西班牙的巴塞羅那開往意大利的熱那亞市輪船上，有個身無分文,、衣衫襤褸的青年,。幾個旅客聽了他的遭遇后，給了他一些錢,。

后來,，這幾個旅客侮辱了少年的祖國——意大利。少年毅然將錢幣扔給了他們,。

身處困境的少年多么需要幫助?。】僧斔牭絼e人侮辱了他的'國家時,，他卻把手中的錢幣礽了,！因為在他心中，祖國的榮譽高于一切,！我已經(jīng)被他熱愛祖國的精神深深地感動了,！

其中有一個故事讓我記憶深刻：普雷克西是一個鐵匠的兒子，他的爸爸不但酗酒,，而且無所事事,，全家人都跟著他忍饑挨餓。不僅這樣，他父親還無緣無故地打他,。有些時候還把普雷克西的作業(yè)本到處亂扔,，甚至還燒了他的作業(yè)本。既便這樣,，他還是竭盡全力地刻苦學習,，從不向同學和老師述說家里的情況。我想到自己家里,，環(huán)境是那么好,，爸爸媽媽又那么照顧我，可我卻沒有十分用心地努力學習,。想想可憐的普雷克西,，他是那么地熱愛學習！

我一定要珍惜自己所擁有的一切,，向熱愛學習的普雷克西學習,。

我想，正因為《愛的教育》這部書告訴了我們怎樣關(guān)愛別人和作者精彩的文筆,，這部書才能成為19世紀最偉大的著作,。

教育類書籍讀后感最近，劉校長向我們薦讀了《生本教育》,，我們在平臺上學習了好多教育教學理論及心理學等知識,，不但拓展了我的視野，而且更有意義的是使我再次認識到：上課是一門藝術(shù),，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,，還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學,，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,，茅塞頓開,。

作為教師，我體會到要終身學習,，平時要勤讀書,、勤思考、勤動筆,。只有及時地充實自己,，提高自己。面對競爭和壓力,，我們才可能從容面對,。同時還要學會以誠待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通,，懂得顧及家長的感受,，有責任心、公平心,，這樣家長就會慢慢地信任你,，對待學生要公平、平等,、不高高在上,，要有威嚴、言出必行,，做孩子的表率,。

我們教師，要先做人,，再教書,。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情,。心理健康,，身體才能健康，工作才能愉快,。好心態(tài)成就一切事業(yè),。愛學生，愛同事,，輕輕松松地當老師,，快快樂樂地當老師，簡簡單單地當老師,，放下包袱,，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上,！我們要善待學生,，尊重生命。要善于引導,，能理解,、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi),，能很好地完成教學任務,，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！

《生本教育》從根本上改變了我的教學思想及方法,，讓我感受到教育是一種享受,，是一種創(chuàng)造,。今后我們將生本教育深入開展下去，真正把學習的自主權(quán)還給學生,，努力構(gòu)建積極,、歡樂、自主的課堂,。同時,，自己也要學著做一個魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩,！

教育類書籍讀書心得篇十四

包圍在玫瑰的芳香里,。

吸引我看《玫瑰與教育》這本書首先是因為它的書名這好比一個人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過眼睛了解其內(nèi)心深處的欲望。

讀完《玫瑰與教育》這本書一個幽默風趣有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現(xiàn)在我的眼前她就是香飄萬里的"玫瑰"——竇桂梅老師,。

在字里行間我強烈地感覺到了竇老師在教學的過程中是快樂的她的這種快樂溢于言表感染著我,。我們每一個人作為一名教師要上堂課不難通過磨練上堂好課也不是很難但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂一種在平凡中演繹精彩的快樂一種生命與童年相約的快樂是一種緣于對教育工作對學生真誠的愛的快樂,。竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起心情就會變得像藍天一樣純凈,。"這樣的話聽起來很容易但在實際生活中我們卻很難達到這樣的境界很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子厭煩的情緒總會爬上心頭這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。

竇桂梅老師不僅將一位語文教師做得很成功而且還做到了一個純粹的人,。在她的隨筆中我領(lǐng)悟到了很多做人的道理,。

在《心中盛滿陽光》一文中她提到了"境由心生"。她說"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使你就生活在天堂,。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼你就在制造地獄;如果你把周圍的人群變成天使你就在營造天堂,。"確實面對每日繁雜的事務面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力面對教育過程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象我們能做什么呢我們不能改變這一切我們只能換個角度想問題從中過濾出一些快樂的因子讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。

那如何才能做到這一點呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態(tài)度,。"我們改變不了事情就改變對這件事情的態(tài)度,。"看到這句話的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因為我的爸爸曾經(jīng)在我煩惱不堪的時候也跟我說過同樣意義的話爸爸說"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對這件事情的態(tài)度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒理性做事理性做人是保護自己的最好辦法。

二是享受過程,。"生命是一個括號左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號,。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程有風景如畫也有的殘頁敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗品出它的意義即便過程有些艱辛即便其間會遭遇痛苦我們就會感到不枉到世上走一遭,。三是活在當下,。"要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話聽起來有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態(tài)人生的快樂便是無處不在了知足長樂嘛!四是學會感恩,。"懷著愛心吃菜勝過懷著恨吃牛肉。

如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過那我們還有什么理由不幸福呢,。

教育類書籍讀書心得篇十五

今天,，我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好：“世上只有媽媽好,，有媽的孩子像個寶,！”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛,。

讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛，整本書是以一個小男孩安利柯的日記給我們講述日常生活中發(fā)生在學校,、班級和和家里的一個個感人至深的故事,。他的日記里雖然只是樸素平淡的語言、平凡的人物,。例如,，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個有愛心的人，每天都要做得比前一天更好,。每一天早晨都要對自己說：“今天,，我要做更多的好事，要讓我的父母,、同學,、老師、兄弟,，還有其他人都更加喜歡我,！”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待，這是對他人的一種尊重,，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn),。我們要關(guān)愛家人、老師,、同學,，拒絕自私。這個世界需要愛的力量,，我們要有遠大的理想,，也要有勇于奉獻的精神。這樣的生活才會多姿多彩,。這是一個多么可敬的媽媽?。≡倮绨怖碌暮门笥芽?，他不僅品學兼優(yōu),，而且樂于助人。他非常愛他的媽媽,，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達八頁紙,、四周用心畫上美麗花邊的信，作為生日禮物獻給媽媽,。這是一個多么有孝心的孩子?。?/p>

教育類書籍讀書心得篇十六

王維審老師曾經(jīng)來我們學校開過講座,，當時就對他談及的“教育敘事”印象深刻,。當拿到王老師的作品《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》這本書,，我懷著學習的態(tài)度走進了王老師撰寫的一個個教學事例，與其說是教學事例,，可能用“故事”來形容更為恰當,。

在閱讀這一個個清淺而深刻的教育故事時，很多次,，都讓我回憶起了自己上初中,、上高中那會兒的生活，激起了學生時代的情愫,。在這些故事里,，我一會兒站在學生的角度，感受學生時代和學習有關(guān)的一切人或事;一會兒又站在老師的角度,，去思考,、去揣摩學生的心理、老師的處理方式方法,，雖然這一個個故事大都和中學,、高中相關(guān)，但也能讓我聯(lián)想到我所接觸,、面對的一個個天真活潑的學齡前幼兒,。

要說印象深刻的案例故事，哪止一個兩個,，在閱讀的時候,，我都覺得每一個故事都是那么“令人著迷”，都具有那種把人帶到那個場景中去的魔力,。在“教育到底能做些什么”一篇中,，王老師以帶兒子理發(fā)遇到曾經(jīng)教過的學生談起，學生的“讀書無用論”引起了他的思考,，面對如今的現(xiàn)實教育,，關(guān)注分數(shù)無法改變，但是,，作為教師除了注重學生的分數(shù),，還可以給予學生很多其他的學習內(nèi)容，比如：自信,、尊重,、自強。尤其像我們幼兒教師,，沒有分數(shù)這些量化壓力,，更應該在教育教學實踐中思考“該給孩子怎樣的教育”。

讀王老師這本書的時候，我還有一個最大的感觸就是——寫教育敘事,，貴在堅持。我也有通過博客的形式“幼兒成長簡記——某某某”在記錄著一些孩子的問題與成長,，以及我當時的一些感觸與思考,，但是，缺乏的就是堅持,，尤其是如今有孕在身,，精力更加不夠用了吧!(其實，這只是我為自己偷懶找的借口吧!)我想說的只是盡量多的去關(guān)注身邊的每一個孩子,，去發(fā)現(xiàn)他們的問題,、成長并加以記錄、思考,，在這一過程中,，要摒棄對孩子的偏見，用欣賞的眼光幫助孩子打破生命的盲點!

教育類書籍讀書心得篇十七

新教育行動在全國如火如荼的開展,，我們也積極的參與其中,。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開朗,，又一次的被深深的震撼,。

再一次的重讀《新教育》，這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,，這也燃起我對教育的新的期望,。教育也可以是幸福的、完整的,。這句話,，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學生也應該是幸福的,。

這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲,。朱永新教授說的是，只要你去做,，你就能行,；只要你去做你就會成功。是的,，在人生的漫漫長河中,，我們總是想要的、希望的很多,，而實現(xiàn)的卻很少,。原因有很多種，自身的惰性,，是最重要的是,，沒有去行動,，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,，我們不需要夸夸其談的.口號,，我們只需要踏踏實實的去做、去行動,，就一定會有所收獲,。

一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來,！因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣,，就像每天起床、吃飯一樣,，每天讀每天都有收獲,。在收獲中成長，在收獲中快樂,，自己快樂,，孩子們也就快樂了。

朱永新教授還說過：“只有追求理想,，超越自我,，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師,、學生和學校一起成長,。每個老師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,，一種超越的精神,。這樣每一個老師、每一位學生都要成功,、都會成功,。

為師者，不斷提高自己,，積極閱讀,，積極成長，積極總結(jié),。讓我們在新教育這條路上,，越走越堅定，越走越平坦,。

教育類書籍讀書心得篇十八

我經(jīng)常對家人說,，當老師的我很忙，沒有時間干家務活。對朋友說,，當老師很累,，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,，天天是上課,、改作業(yè)、備課輔導,、談話開會理論學習等等，連一分鐘空閑的時間都沒有,。

這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,，整天被迫著去做這些事，心累,，恐怕問題還是出在疲于應付上,，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”,，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重,，時間總會在不知不覺中流淌,，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題,，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,，區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了,，就像自己也變成了學生一樣,。這是多么令人驚嘆啊,！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課,？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課,，我準備了一輩子,。而且總的來說，對這個課題的直接準備,，或者說現(xiàn)場準備,，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,，這是一件多么不容易的事啊,。

教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時,。確實,，做教師的每天必須備課、上課,、改作業(yè),、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢,，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪，每日不斷,，注入思想的大河,。

蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書,，不斷地補充他們的知識的大海,。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1,，那么到他有了15年至20年教齡的時候,，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1,，50：1,。

這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源,。在今后的日子里加大閱讀量,，多讀書，讀好書,，讀書不是為了應付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學術(shù)著作。

是??！我們應當在自己所教的那門學科里,，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識,，在科學知識的大海里,，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應當只是滄海之一粟,。

讀了這些,，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的,。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,，有潺潺不斷的流水,，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

教育類書籍讀書心得篇十九

1,、古代經(jīng)典系列：《論語》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》，四書等,。

2,、[希]柏拉圖：《理想國》，郭斌和,、張竹明譯,，商務印書館1995年版。

3,、[蘇]維果茨基：《維果茨基教育論著選》,，余震球選譯，人民教育出版社2005年版,。

4,、[美]s·e·佛羅斯特：《西方教育的歷史和哲學基礎(chǔ)》，吳元訓等譯,，華夏出版社1987年版,。

5、[美]杜威：《民主主義與教育》,，趙祥林等譯,，人民教育出版社1990年版。

6,、[美]杜威：《學校與社會·明日之學?！罚w祥麟,、任鐘印,、吳志宏譯,，人民教育出版社1994年版,。

7,、[美]拉爾夫·泰勒：《課程與教學的基本原理》,，施良方譯,，人民教育出版社1994年版,。

8,、[美]巴巴拉·西爾斯,，麗塔·里奇：《教學技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》,，烏美娜,、劉雍潛等譯,，中央廣播電視大學出版社1999年版。

9,、[美]丹尼爾·a,，雷恩著：《管理思想史的演變》，鄭曉明譯,，機械工業(yè)出版社2000年版,。

10、[美]史蒂芬·p·羅賓斯著：《組織行為學精要》,，鄭曉明譯,，機械工業(yè)出版社2000年版。

11,、[美]約瑟夫·斯蒂格利茨：《經(jīng)濟學》,，中國人民大學出版社2001年版。

12,、[美]伯格著：《人格心理學》,，陳會昌譯，中國輕工業(yè)出版社2001年版,。

13,、[美]斯特弗等：《教育中的建構(gòu)主義》，高文譯,，華東師范大學出版社2002年版,。

14、[美]勞拉·e.貝克著：《兒童發(fā)展（第五版）》,，吳穎等譯,，江蘇教育出版社2002年版。

15,、[美]約翰·e·丘伯,，泰力·m·默：《政治、市場和學?！?，蔣衡等譯,，教育科學出版社2003年版。

16,、[美]斯蒂芬·鮑爾：《政治與教育政策制定》,，王玉秋等譯，華東師范大學出版社2003年版,。

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18,、[美]莫琳·t·哈里楠：《教育社會學手冊》，傅松濤等譯,，華東師范大學出版社2004年版,。

19、[美]j·萊夫,，溫格：《情景學習：合法的邊緣性參與》,，王文靜譯，華東師范大學出版社2004年版,。

20、[美]戴維,？喬納森：《學會用技術(shù)解決問題：一個建構(gòu)主義者的視角（第1版）》,，教育科學出版社2007年版。

21,、[美]韋恩·k·霍伊,，塞西爾·g·米斯克爾：《教育管理學：理論·研究·實踐》，范國睿譯,，教育科學出版社2007年版,。

22、[美]漢森著：《教育管理與組織行為》,，馮大鳴等譯,，上海教育出版社2007年版。

23,、[美]唐納德·a·舍恩：《反映的實踐者——專業(yè)工作者如何在行動中思考》,，夏林清譯，教育科學出版社2007年版,。

24,、[美]n·格雷戈里,？曼昆：《經(jīng)濟學原理》（微觀經(jīng)濟學分冊），北京大學出版社2009年版,。

25,、[美]r·基思？索耶：《劍橋?qū)W習科學手冊》,，徐曉東譯,，教育科學出版社2010年版。

26,、[美]斯伯克特等主編：《教育傳播與技術(shù)研究手冊》,，任友群等譯，華東師范大學出版社2012年版,。

27,、[美]赫伯特西蒙著：《管理行為》，詹正茂譯,，機械工業(yè)出版社2013年版,。

28、[法]盧梭：《愛彌兒：論教育》（上,、下）,，李平漚譯，商務印書館1991年版,。

29,、[法]愛彌爾·涂爾干：《論教育與社會》，選自《西方教育社會學文選》,，歷以賢主編,，五南圖書出版公司1992年版。