體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結(jié),。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富,，不斷積累和分享,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇一

20xx版義務(wù)教育數(shù)學課程標準指出：學業(yè)質(zhì)量是學生在完成課程階段性學習后的學業(yè)成就表現(xiàn),，反映核心素養(yǎng)要求。學業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養(yǎng)為主要維度,，結(jié)合課程內(nèi)容,，對學生學業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。

數(shù)學課程學業(yè)質(zhì)量標準是學業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù),，同時對學生的學習活動,、教師的教學活動、教材的編寫等具有重要的指導作用,。

這次的新課程標準中提出了學業(yè)質(zhì)量,，明確指出學業(yè)質(zhì)量標準是學業(yè)水平考試命題及評價的依據(jù)，也是學生學習、教師教學的依據(jù),，那肯定也是我們設(shè)計課堂活動和作業(yè)的依據(jù)了,。當前存在的一個大問題是作業(yè)負擔較重，為什么重呢,？一是多,，小學生的作業(yè)實在是太多了；二是濫,，各種名目繁多的練習冊和測試卷充斥著學校周圍,；三是爛，大部分題目都差不多,，做一套和做十套,，不會引起學生學習質(zhì)量質(zhì)的變化，無非就是熟練而已,。那么針對這樣的情況,，我們應(yīng)該認真學習學業(yè)質(zhì)量標準，對其中的三句話細細品味,。

第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學知識主題為載體,，在形成與發(fā)展“四基”的過程中所形成的數(shù)感、量感,、符號意識,、推理意識、運算能力,、幾何直觀和空間觀念等,。這句話告訴我們在教學中，這些主要素養(yǎng)主要是蘊含在“四基”的形成過程中,，而天天的課堂活動,、課后作業(yè)中，做教師的是否考慮過哪些活動或者作業(yè)是發(fā)展了學生的“四基”,，如果我們的作業(yè)中都沒有,，那再多的作業(yè)也是枉然了。

第二句是從學生熟悉的生活與社會情境,，以及符合學生認知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學與科技情境中,，在經(jīng)歷“用數(shù)學的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題，用數(shù)學的思維與數(shù)學的語言分析和解決問題”的過程中所形成的模型觀念,、數(shù)據(jù)觀念,、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識等。前一段時間專門談過情境的事情,，一定是學生熟悉的,，那么如何讓學生走向生活，走向社會呢,？這就是教師在備課中應(yīng)該著重考慮的,，看看目前的中高考，和社會,、生活,、國家發(fā)展聯(lián)系那么緊密，我們也應(yīng)該提高這個意識,。

第三句話是學生經(jīng)歷數(shù)學的學習運用,、實踐探索活動的經(jīng)驗積累，逐步產(chǎn)生對數(shù)學的好奇心,、求知欲,，以及對數(shù)學學習的`興趣和自信心，初步養(yǎng)成獨立思考,、探究質(zhì)疑,、合作交流等學習習慣，初步形成自我反思的意識,。這句話中提出了學生經(jīng)驗的積累,，以及學習數(shù)學的習慣，這些是我們在教學過程中要格外注意的,，也是我們應(yīng)該給予學生的,，現(xiàn)在的教材，缺失了這些,，下學期的教學中,，用舊教材需要教師豐富課程，增加學習資源,，才能滿足學業(yè)質(zhì)量的要求,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇二

隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途,。當我再次捧讀《數(shù)學課程標準（20xx版）》,，給我最大的感受就是20xx年《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法,，《數(shù)學課程標準》把學生的發(fā)展放在首位,，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展的理念,，與過去的課標的理念發(fā)生了質(zhì)的變化,，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學水平呢,，通過學習,，結(jié)合多年教學工作經(jīng)驗,，我深深體會到，學生是整個教學活動主體,，只有充分發(fā)揮學生的主體作用,，才能真正提高數(shù)學的教學水平。

數(shù)學學科又具有高度的抽象性,，嚴密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點,，學生在學習過程中總會感到有些枯燥，困難,，特別是學生對于抽象性,、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的,。所以具體的教學中要充分利用他們天真活潑,、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學習數(shù)學,、應(yīng)用數(shù)學的興趣才能起到事半功倍的效果,。愛因斯坦曾經(jīng)說過："興趣是最好的老師。"學生只有對學習數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣,，才能主動地接受它,，集中精力地學習它、應(yīng)用它,。作為數(shù)學教師,，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排,，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣,，那么教與學之間才能達到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學水平,。

新數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā),，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人,，教師是學生學習數(shù)學的組織者,，引導者，合作者,。這就要求我們從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應(yīng)用,，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感,，才能有益于學生發(fā)現(xiàn),，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學,。要做到教學內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合,，必需從熟悉的生活背景引入,，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導入新課,，這樣的引入,，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊,，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學,，從而消除了對數(shù)學的陌生感,。

不同的學生對數(shù)學的認識程度、認識角度會有所不同,，具有不同興趣,，愛好，個性的活生生的人,，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng),，一是要尊重學生差異，因材施教,，個別差異是客觀存在的.,，在教學活動中要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣,，愛好,，個性的活生生的人，我們要承認這種差異,。然后因材施教,。二是針對不同學生的實際，注重解決問題策略的多樣化,，發(fā)揚教學民主,，使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學生的數(shù)學思維活動,，提高數(shù)學能力,。

在教學中，只要我們做到了激發(fā)學生的學習興趣,、結(jié)合學生的實際,、尊重學生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,，使學生養(yǎng)成良好的思維習慣,，從而達到基本知識與基本技能的要求。學生的“主體”地位不可侵犯,！

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇三

前段時間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標準（20xx版）,，為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標準的修訂,，我們一起通過線上學習。學習后讓我更加體會到學習數(shù)學,，不能僅僅停留在掌握知識的層面上,，而必須學會應(yīng)用。只有如此,，才能使所學數(shù)學富有生命力,，才能真正實現(xiàn)數(shù)學的價值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識,。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》修訂的要點也是所有學科共同的：

1.落實“立德樹人”的根本任務(wù),。

2.實現(xiàn)“學科融合”的教育要求。

學科融合對于義務(wù)教育是必要的,，也是國際課程的發(fā)展趨勢,。

那么怎么來理解和表達核心素養(yǎng)？因為立德樹人的根本任務(wù)沒有變,，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老,，每一個學習過數(shù)學人都應(yīng)該具有的。還有一個就是階段性,，每一個不同的學習階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn),，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān),，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述,，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學的特征,，又有數(shù)學教育的特點,，更具體的說具有學科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學教育學生獲得的核心素養(yǎng),，教育的終極目標,。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會用數(shù)學眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界,，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界,。

另外，什么是數(shù)學的眼光,？為什么要觀察,？因為數(shù)學為人們提

供了一個認識與探究現(xiàn)實世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學的這種觀察方法,，那么學生就能夠直觀的理解數(shù)學的知識及其背景,，能夠在日常生活中和其他學科有機的聯(lián)系起來，引起數(shù)學探究,，情感,，態(tài)度,，價值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新,。那么什么是數(shù)學的思維,，數(shù)學是如何思考現(xiàn)實世界，那么數(shù)學為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實世界的思考方法,，通過這個學習,，學生能夠理解數(shù)學的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學與現(xiàn)實世界的問題,，能夠合乎情理的理解數(shù)學的一些結(jié)論,，能夠探究現(xiàn)實世界的規(guī)律，用數(shù)學的方法探究規(guī)律,，能經(jīng)歷一個數(shù)學,，再發(fā)現(xiàn)的過程,，能夠培養(yǎng)批判性思維,，能夠培養(yǎng)實事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神,。

因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學的思想與數(shù)學的特征有機的結(jié)合起來,。數(shù)學不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語言,。這是很重要的,，因為語言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話,，那么數(shù)學也能夠存在這個思想承載著文化,，因此數(shù)學是人類文明的重要組成部分。

興趣和學習數(shù)學的信心對學生來說是十分重要的問題,，教師就應(yīng)該將學生的生活與數(shù)學學習結(jié)合起來,，讓學生熟知。親近?，F(xiàn)實的生活數(shù)學走進學生視野,，進入數(shù)學課堂，使數(shù)學教材變的具體,，生動,，直觀，使學生感悟,，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的作用與意義,，學會用數(shù)學的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學作用意識,。

通過這兩天的學習《義務(wù)教育數(shù)學新課程標準》,，使我領(lǐng)悟到了教學既要加強學生的基礎(chǔ)性學習,，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習，從而培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力,，讓學生享受“快樂數(shù)學”,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇四

按照xx市與xx區(qū)教研室暑期學習安排，參與了7月11日到7月18日的xx市課程標準解讀,，以及7月19日xx區(qū)課程標準培訓,。為期8天的培訓結(jié)束了，本次活動是從義務(wù)教育課程方案的介紹到20xx版數(shù)學新課標的解讀,；從修訂的基本原則到主要的變化的闡述,；從理論分析到案例分析；從四個領(lǐng)域到學段內(nèi)容結(jié)構(gòu)化分析及教學指導等,，都一一做了詳細的解讀與指導,。

從本次培訓不僅使我了解了數(shù)學課程標準修訂的整個過程，還明白了為什么要有這樣的變化,，聽完后讓我深深體會到,，這種變化不僅促使幼小銜接與小初銜接工作，更是站在學生的角度以學生發(fā)展為核心,，站在社會的角度體現(xiàn)數(shù)學的社會價值,，站在知識的角度遵循知識的形成為基礎(chǔ)。現(xiàn)總結(jié)如下：

義務(wù)教育的性質(zhì)和目標指出,，培養(yǎng)什么樣的人,，為誰培養(yǎng)人。就是全面落實關(guān)于培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任時代新人的要求,，有理想,、有本領(lǐng)、有擔當三個方面,。體現(xiàn)了課程的育人功能,。

不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整,，有了相應(yīng)的增加與刪減,，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學段的學生的經(jīng)驗需求和社會需求以及與之相對應(yīng)的能力上進行的。比如在說到方程這一個內(nèi)容,，的確從教11年來,，如果沒有特定的要求，很多學生不會直接使用方法解答的,。每次用方程解決問題,，我都得先找到方程的優(yōu)勢，思維不用逆過來，反之學生會說逆向思維發(fā)展邏輯思維能力,，這種說法正確,，我又得從解決問題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問題說明它的優(yōu)勢,。適當?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學生體會方程的數(shù)學應(yīng)用價值,。但是無我怎么解釋，要想讓基本全部的學生認同,，在小學階段真的是很難的,。在視頻平臺也搜到過類似的家長質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負數(shù)概念的學習等,，本次新課標進行了修改,，體現(xiàn)了以學生的發(fā)展為本。

課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,，提出主題教育,，大單元，核心概念,，跨學科等,。學生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化,，學生的發(fā)展不是單一的,，一條一條的,，是以一個核心為根本,，其他知識點串起來織成的一張網(wǎng)，這些用來知網(wǎng)的知識點,，不僅是本單元的知識點,，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域,，乃至其他學科的知識點,，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個人完整的'教育,，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學生的發(fā)展為根本的,。

發(fā)展學生就是要聚焦學生的核心素養(yǎng)（三會）的形成，從而培養(yǎng)學生適應(yīng)未來發(fā)展的正確的價值觀,、必備品格和關(guān)鍵能力,。將核心素養(yǎng)學科化、學段化,、甚至具體化到數(shù)學學習的每一個過程當中,，其中小學階段有11個具體的核心素養(yǎng)，課標提出要設(shè)計促進學生發(fā)展的教學活動,，也是要求我們在備課的時候,，站在大單元的臺階上,，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識，從促進學生的發(fā)展來設(shè)計教學活動,，從而很好的發(fā)展學生,。

學生的學習的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會。所以學生學習的知識點必須是體現(xiàn)社會的應(yīng)用價值的,。課程標準明確提出注重對實際問題的有效回應(yīng),。即要求老師們在真實的情境中，提出真實的問題,。讓學生充分體會到,，我學習數(shù)學知識的必要性。我是為了解決社會中真實問題而學習,，并不是為了學習而學習的,。

課程內(nèi)容百分數(shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會的應(yīng)用價值。我們都知道已經(jīng)學習了分數(shù)了,，為什么還要學習百分數(shù)呢,？其實根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分數(shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測等,，它是有社會意義的,，所以不再把百分數(shù)當做數(shù)來研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計意義,，不正是充分考慮了百分數(shù)在現(xiàn)實的社會價值,。

新課標中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運算的一致性,。其核心就是計數(shù)單位,。數(shù)學中數(shù)的學習過程從一年級到六年級，就是從少到多,，又到少的一個過程,。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運算上感悟到了一致性,，不就將學習到的這些數(shù),，找到他們共同核心點，這樣數(shù)的認識不再是雜亂的,，而是具有共同的特點,，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂,，就是以知識的發(fā)展為基礎(chǔ)的,。

本次課標還有一個給我?guī)砹舜蟮暮锰幍淖兓褪窃黾恿藢W業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度,，相比較20xx版課標有了更明確的要求,。

人在發(fā)展，社會在進步,。課程標準的修改就是依照社會的發(fā)展的需求,，以知識的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的,。作為課程標準的實施者,，我應(yīng)該怎么做？課程標準的要求就是我的方向,。對比自己過往教學,，尋找不足或欠缺的地方進行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足,，就要多思考人文教育的事,；比如單元整體不夠整體，只有知識的整體,，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體,，就要多聯(lián)系；比如結(jié)構(gòu)化有待提高,，就要多聽多看多思考,，核心抓準；再比如增強創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識的滲透等等,。我的未來就是一個省略號,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇五

繼上次耿校長組織我們學習之后，我再一次學習了《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（2023年版）》,。通過這次的學習,，我又有了進一步的認識和新的感悟。

韓愈說“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也?！钡诋斀裆鐣?，在新課標下，師者,，不止傳道受業(yè)解惑,。隨著義務(wù)教育全面普及，教育需求從“有學上”轉(zhuǎn)向“上好學”,，必須進一步明確“培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。第三個問題答案很清楚,，往大了說,，為了國家，為了世界,，為了地球培養(yǎng),；往小了說，為了他們的小家,，為了他們自己,。我們這里不多做討論。下面我就剩下的兩個問題,，談一下我個人粗淺的認識,。

1、我們要培養(yǎng)不是死讀書的學生,，而是熱愛學習,、會學習、會運用知識的學生,。

《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》（2023年版）課程總目標指出：通過義務(wù)教育階段的數(shù)學學習,，學生逐步會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界,，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界（簡稱“三會”）,。

學生能：

（1）獲得適應(yīng)未來生活和進一發(fā)展所必需的'數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技能,、基本思想,、基本活動經(jīng)驗。

（2）體會數(shù)學知識之間,、數(shù)學與其他學科之間,、數(shù)學與生活之間的聯(lián)系，在探索真實情境所蘊含的關(guān)系中,，發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,，運用數(shù)學和其他學科的知識與方法分析問題和解決問題。

（3）對數(shù)學具有好奇心和求知欲,，了解數(shù)學的價值,，欣賞數(shù)學美，提高學習數(shù)學的興趣,，建立學好數(shù)學的信心,，養(yǎng)成良好的學習習慣，形成質(zhì)疑問難,、自我反思和勇于探索的科學精神,。

2,、我們要培養(yǎng)的是身體、心理健康的學生,。

4月21日,，教育部發(fā)布《義務(wù)教育體育與健康課程標準（2023年版）》其中，“體育與健康”課占總課時比例10%-11%,，超越外語成為小,、初階段第三大主科。

“健康”不止身體健康,，更重要的是心理健康,。一定要培養(yǎng)學生正確的三觀，讓學生充滿正能量,。

3,、我們要培養(yǎng)愛勞動的學生。

教育部發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標準（2023年版）》,，其中根據(jù)不同學段制定了“整理與收納”“家庭清潔,、烹飪、家居美化等日常生活勞動”等學段目標,，于2023年秋季學期開始執(zhí)行,。

天行健，君子以自強不息,。地勢坤,，君子以厚德載物。除了新課程標準要求,，我還認為,，我們還要培養(yǎng)自強，大氣的學生,。

1,、要培養(yǎng)熱愛學習、會學習,、會運用知識的學生,，就要老師不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，嚴格遵守《課堂教學常規(guī)七條》,、《五項規(guī)范》等要求,。

（1）每一個教師都應(yīng)該研究自己的教學策略和行為，促進教師自身的成長,、教學方式的轉(zhuǎn)變。

（2）切實提高小學數(shù)學課堂教學的有效性,，培養(yǎng)學生主動參與,、自主學習,、合作交流、探索發(fā)現(xiàn)的能力,。

（3）切實提高學生的創(chuàng)新意識和實踐能力,，促進學生的個性發(fā)展，提升學生數(shù)學的綜合素養(yǎng),。

2,、學高為師，身正為范,。要培養(yǎng)身體,、心理健康的學生；培養(yǎng)愛勞動的學生,；培養(yǎng)自強,，大氣的學生；老師首先就要達到這些要求,，做出表率,，起到示范作用。

（1）加強思想政治學習,，建立正確的三觀,，養(yǎng)浩然正氣。

（2）老師帶頭積極參加體育鍛煉,，學校開足,、開好體育健康課程。

（3）老師帶頭積極參加勞動,，親身示范勞動,，學校提供相應(yīng)的硬件設(shè)施和課程安排。

（4）學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,，傳播正能量。

為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學，為萬世開太平,。中華民族偉大復(fù)興的這根接力棒,，我們該從上一代人手中接過來了，這是我們的責任,。我們也要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)慕唤o下一代,，這也是我們的責任。路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇六

王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進行了詳細的介紹,，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系,，以及運算結(jié)果的直觀感悟,。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序,，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律,，能用數(shù)表達這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ),，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系,，初步感受數(shù)學表達的簡潔與精確，增強好奇心,，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣,。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學生學習的重要領(lǐng)域，在小學階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個主題,，學科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián),，由淺入深，層層遞進,，螺旋上升,，構(gòu)成相對系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)。

“數(shù)與運算”包括整數(shù),、小數(shù)和分數(shù)的認識及其四則運算,，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理,、掌握算法,，數(shù)與運算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程,，理解掌握數(shù)的概念,，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理,，掌握算法,。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性,，形成數(shù)感和符號意識,，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關(guān)系，體會數(shù)的運算本質(zhì)上的一致性,，形成運算能力和推理意識,。

數(shù)的認識與運算，從自然數(shù)-分數(shù)-小數(shù),，數(shù)的認識具有一致性,，用計數(shù)單位貫通,。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理,，是小學數(shù)學的基礎(chǔ)和核心,，是理解算理的基礎(chǔ)，學生從一年級開始,，應(yīng)逐步理解十進位制計數(shù)原理,，核心概念有，數(shù)位,、計數(shù)單位,、十進制，10的產(chǎn)生是一個里程碑,。從歷史上追溯,，商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進制，產(chǎn)生的重要性和必要性,，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美,。

王老師從數(shù)的認識，從數(shù)的表達來看9比8大是量變,，10比9大是質(zhì)變,，可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的'，添一根捆起來的進位,。再到100以內(nèi)數(shù)的認識,，10個十是一百，于是百位就產(chǎn)生了,。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì),，通過測量身高活動，學生與老師的單位用米做單位,，在操作活動中積累經(jīng)驗,，一般情況下，量完之后,，剩余的部分用米作單位,，怎么精確表達身高？把1米分成10份,，小數(shù)也是有歷史可以追尋的,，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了,，個位后面的就是小數(shù)位了,。《九章算術(shù)》第四章少廣章中,，開方的運算結(jié)果用十進分數(shù)表示,，成為微數(shù),，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù),，到18至19世紀才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù),，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來,，在數(shù)位順序表里面,，從左到右，單位越來越小,，相鄰兩個單位是10倍關(guān)系,，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。

分數(shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序,，首先定義分數(shù),，然后定義兩個分數(shù)的等與不等，在此基礎(chǔ)上,，再去推導兩個分數(shù)的基本性質(zhì),，分數(shù)的本源是真分數(shù)，1個餅用自然數(shù)1表示,，以1個餅為單位,，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示,，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示,，感悟分數(shù)單位，比較1/2和的大小,。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份,，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，理解分數(shù)單位之間的關(guān)系,，知道在同樣單位下才能比較分數(shù)的大小,。

百分數(shù)就是穿了馬甲的分數(shù)，這次《新課程標準》劃分到統(tǒng)計里面,，分母化100,，只表示關(guān)系，不帶單位,。

運算整數(shù),、小數(shù)分數(shù)的一致性，乘除法運算是一致的,，能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展,，運算本質(zhì)上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性,，計數(shù)單位的重新分解與組合,。通過學習，感受到數(shù)學邏輯思維之美,，體味到數(shù)學的淵源流長,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇七

《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（20xx）》對“運算能力”是這樣描述的：“運算能力主要是指根據(jù)法則和運算律進行正確運算的能力。能夠明晰運算的對象和意義,，理解算法與算理之間的關(guān)系,；能夠理解運算的問題，選擇合理簡潔的運算策略解決問題,；能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展。運算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質(zhì),，養(yǎng)成一絲不茍,、嚴謹求實的科學態(tài)度?！?/p>

計算能力是指利用一定的運算程序計算出結(jié)果的技能,，而運算能力是運算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時代的發(fā)展,，我們對于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓轉(zhuǎn)到了能力的培養(yǎng),。那么運算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結(jié)合新課標的要求與自己運算教學實踐,，談?wù)勑W數(shù)學運算教學的幾點策略,。

算法多樣化是指對于同一個問題運用不同的方法來解決，運用這種教學方式,，使不同的學生在數(shù)學學習上得到了不同的發(fā)展,，不僅可以挖掘每一個學生的潛能，也培養(yǎng)了學生獨立思考問題的能力,，真正做到因材施教,。

如，我在教學退位減法十幾減6時,，先設(shè)計一個問題情景,，并讓學生觀察，提出怎樣列式,，引入算式13-6,，隨后組織學生進行探究并交流匯報如何計算13-6，最后得出以下幾種算法：

（1）用“一個一個減”的方法,。

算式：13-1-1-1-1-1-1=,。

（2）用“想加算減”的方法。

借助加法來想減法，想6加幾等于13,，13減6就等于幾,，因為6+7=13，所以13-6=7,。

（3）用“平十法”

被減數(shù)的個位是3,，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3,，先算13-3=10,，再算10-3=7。

（4）用“破十法”

所謂“破十”,，就是破出來減十,，即用十減，當被減數(shù)的個位比減數(shù)小時,，就把被減數(shù)分成10和幾,，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個位上的數(shù)合在一起,。即把13分成10和3,，先算10-6=4，再算4+3=7,。

每一個學生都有自己的思維特點,，鼓勵運算方法多樣化，應(yīng)讓學生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法,，讓學生多從多角度思考問題,，促進個性發(fā)展，激發(fā)學生的思維能力,，讓不同層次的學生都能參與到教學過程中來,，更好地體現(xiàn)學生的主體性。

算理是計算過程中的道理,，解決為什么這樣算的道理,，算法是計算法則，是解決如何算得方便,、準確的問題,，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù),，而算法又使算理可操作化,，在小學數(shù)學運算教學中，要提高學生的綜合運算能力,，就需要教師既重視算法教學,，又重視算理教學，正確處理算法和算理學習的關(guān)系。

1,、體會思路,，優(yōu)化修正。

每一個算法背后的思路都不相同,，都對應(yīng)了深刻的算理,，不僅要讓學生體會到算法的多樣化，還要能把每一個算法對應(yīng)的算理理解到位,，才能說學生真正掌握了不同的算法,。再者在學生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的,，此時教師應(yīng)發(fā)揮課堂引導者的作用,，讓學生對算法進行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好,？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別,？在此過程中，實現(xiàn)了算法的優(yōu)化,，鍛煉了學生的思維能力，提煉了方法背后所蘊含的'數(shù)學思想,。

如,，計算64+58=？

生1：列豎式計算得出結(jié)果為122,。

生2：64+60=124,，124-2=122。

生3：64+36=100,，100+22=122,。

生4：60+50=110，4+8=12,，110+12=122,。

在這個兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學生使用的最普通的算法,，但是部分學生可能由于粗心,，看錯數(shù)字或者在進位計算中有所差錯，并且計算速度也不快,，因此列豎式計算在此有效性較低,。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學思想，這兩種算法的有效性較高,。第四種算法則是分部計算方法,，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實就是豎式運算的原理,，這種算法較麻煩,，可能會降低運算速度，算法的有效性也不強,。雖然學生能夠提出這四種不同的算法,，但實則是對運算的掌握能力的差異，導致計算過程有快有慢,。所以可以要求有能力的學生盡量掌握第二,、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法,，這是最基本的要求,。

由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法,，可里面蘊含了深刻的算理,，教師要理解學生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導學生將更高級的數(shù)學思想轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?/p>

2,、品味邏輯,，創(chuàng)新方法。

教師不僅要引導學生理解算法與算理的關(guān)系,，更要引導學生結(jié)合兩者關(guān)系來創(chuàng)新新的算法,，提高計算的精確度和效率。

如,，在計算51-9=,？時，有的學生沒有掌握快速口算的方法,，不能立即得出答案,。有一個學生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41,，再將41中的個位數(shù)1加上原來的個位上的1,，即可得出結(jié)果為42。通過這樣的計算,，學生意識到,，依據(jù)算理，個位數(shù)只能和個位數(shù)先加減,，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減,，現(xiàn)在個位上的1比9小，不能直接相減,，那么就需要把一個十借給個位上的數(shù)再相減,。這樣就可以得到10+1=11,，再與9相減。此原理就是列豎式計算中的“借位”原理,。

為了讓學生進一步運用算理來創(chuàng)新運算方法,，引導學生思考以下習題：35+46+4=？學生結(jié)合以上計算經(jīng)驗,，會想到將該式變成30+40+5+6+4=,？此時學生會發(fā)現(xiàn)，運用減整的方法會使運算更簡便,，于是學生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85,。通過此次計算，學生發(fā)現(xiàn)了如果要使計算變得簡便,，就要運用“借位”原理中的“減整”原理,。即學生在讓個位數(shù)與個位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時,，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整,。

又如34-1-3=？時,，可以把式子變成34-（1+3）=30,。同理，在計算53-7=,？時,，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案,。因此，在學生不記得運算方法時,，可以通過分析算理的方法來理解計算方法,，然后利用理解的方法來記憶。算理是計算的“道”,，算法是計算的“術(shù)”,，當學生理解運算方法的過程后，才能靈活地運用運算方法,，創(chuàng)新運算方法,，才能真正提高數(shù)學學習的能力。

小學生的思維主要以形象思維為主,，如果只是單純地講一些概念性的知識學生理解起來就會有些困難。而如果把這些知識放到具體情境中,，就會加深學生的理解與感悟,。把運算教學與解決實際問題融合在一起,，根據(jù)學生豐富的數(shù)學現(xiàn)實，實現(xiàn)知識的自我構(gòu)建,。

如在教學《10以內(nèi)的加減法》3+2=5時,，我們不僅要讓學生學會計算3+2=5，以此類推計算4+3=7,，5+4=9,，更重要的是把它放在具體問題中，例如,，圖畫中樹上有3只鳥,，又飛來了4只，一共有幾只鳥,？學生通過看圖,，理解了圖意，知道了樹上是3只,，即寫作3,，又飛來了4只，因此再記作4,，而問的問題是一共有幾只,？所以應(yīng)使用加法，即3+4=7,，所以有7只,。如此，學生不但學會了簡單的加法,，重要的是能用所學到的知識解決實際問題,。

又如在教學“元角分與小數(shù)”時，為了能讓學生體會它們之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系,，教師可以讓學生使用“兒童版”紙幣,，在教學過程中進行實際操作，例如,，35元可以有幾種表示方法,？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少,？10.2元加上8.7元是多少,？等等，此時,，“算”與“用”自然地結(jié)合在了一起,，這時學生明白，“算”是為“用”服務(wù)的,。不僅提高了學生學習的積極性,，還讓學生輕松地掌握了知識,。因此，在教學過程中除了要重視基礎(chǔ)知識外,，更重要的是讓學生用所學的知識來解決日常生活中的實際問題,，讓學生在應(yīng)用中逐步提高數(shù)學知識綜合運用能力。

綜上所述,，在小學數(shù)學運算教學中,，教師既要重視算法教學又要重視算理教學，并將運算教學與解決實際問題相結(jié)合,，根據(jù)實際完善教學措施,，從而提高學生運算能力和數(shù)學思維能力。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇八

近日,，有幸參加數(shù)學課程標準的學習,，經(jīng)幾位專家的解讀，感受多多,。課程標準,，經(jīng)十年的修訂，最終成稿,，細細研究這20xx版的數(shù)學課程標準,，引發(fā)自己許多的思考。

20xx年,，教務(wù)部啟動了根底教育課程改革,，課程標準(實驗稿)同年公布。20xx年開始修訂工作,，20xx年教育部組建課程標準修訂組,，20xx年擬定課程標準修改稿，20xx年審定課程標準修改稿,，20xx年通過課程標準的修訂,。這一過程，歷經(jīng)整整10年,，覆蓋29個省、市,、直轄市,、自治區(qū)，共邀請了154位專家參加了審議工作,，通過屢次的實踐理論的過程,，以社會開展與數(shù)學課程之間的關(guān)系及互相影響、數(shù)學學習心理與數(shù)學課程設(shè)計,、現(xiàn)代數(shù)學進展與數(shù)學課程之間關(guān)系的研究,、義務(wù)教育階段學生數(shù)學學習現(xiàn)狀與發(fā)絲的研究,、國際數(shù)學課程改革的特點與啟示研究這五方面為課程標準研制的重要依托，廣泛征求各方意見,，才制定出此課程標準的,。從這個修訂過程，我們看到了課標的孕育產(chǎn)生過程是謹慎而又嚴密,，是立足于社會,、學生開展等各方面的需求而制定的。

與課程標準實驗稿相比,，我們發(fā)現(xiàn)在根本理念上有了些許的改變,。

原數(shù)學課程標準提出義務(wù)教育階段的數(shù)學課程應(yīng)該突出表達根底性、普及性和開展性,，使數(shù)學教育要面向全體學生,，實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學,；不同的人在數(shù)學上得到不同的開展,。而義務(wù)教育階段的數(shù)學課程標準改為：要面向全體學生，適應(yīng)學生個性開展的`需要,，使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育,，不同的人在數(shù)學上得到不同的開展。這一改變,，在普及的根底上,，尊重學生的個性，不再用學習價值來衡量數(shù)學教育,，尊重學生數(shù)學教育的過程,，讓學生有良好的數(shù)學教育，遠勝于獲取必需的數(shù)學來得更為重要,。

2,、關(guān)于數(shù)學理念的改變。

實驗稿是這樣來闡述數(shù)學的：數(shù)學是人們生活,、勞動和學習必不可少的工具,，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算,、推理和證明,，數(shù)學模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。數(shù)學為其它學科提供了語言,、思想和方法,，是一切重大技術(shù)開展的根底；而現(xiàn)課程標準是這樣闡述數(shù)學的：數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學,。數(shù)學與人類的活動息息相關(guān),，特別是隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)的飛速開展,，數(shù)學更加廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)和日常生活的各個方面。前后闡述把數(shù)學從工具變成了科學,，突出了數(shù)學的廣泛應(yīng)用,，對數(shù)學這一理念的闡述更為學。新課標還提出,，數(shù)學是每個公民應(yīng)具備的根本素養(yǎng),，明確數(shù)學的廣泛性和根底性。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇九

通過對課程標準的學習,，我對課程標準有了進一步的了解,，對教材的編排意圖有了更全新的認識，知道了課程突出數(shù)學學習的基礎(chǔ)性,、普及性和發(fā)展性,。

數(shù)學課程標準中指出：“數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學。教師要緊密聯(lián)系學生的生活環(huán)境,，從學生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā),，創(chuàng)設(shè)生動的數(shù)學情境......?！蓖瑫r還指出：“要重視從學生的生活實踐經(jīng)驗和已有的知識中學習數(shù)學和理解數(shù)學,。”學習數(shù)學的興趣和學習數(shù)學的信心對學生來說是十分重要的問題,，教師就應(yīng)該將學生的生活與數(shù)學學習結(jié)合起來,，讓學生熟知、親近,、現(xiàn)實的生活數(shù)學走進學生視野,，進入數(shù)學課堂，使數(shù)學教材變的'具體,、生動,、直觀，使學生感悟,，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的作用與意義,，學會用數(shù)學的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學作用意識,。下面就根據(jù)自己對課程標準的理解談點體會：

一,、導入生活化，激發(fā)學習興趣,。

“興趣是最好的老師?！苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題,，在教學中,，要從孩子的心里特點出發(fā)，設(shè)計孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展觀給學生,。如講故事,，做游戲，表演等,，以激發(fā)學生的求知欲,，讓學生學習數(shù)學的樂趣，例如“教學分數(shù)基本性質(zhì)”時借助錄音機講了一個生活中的故事：“我去超市買了三瓶可口可樂,，我喝了一瓶的,，孩子喝了一瓶的,，侄子喝了一瓶的，請同學們猜一猜,，我三個誰喝的多？通過類似與生活密切相關(guān)的問題,，可以幫助學生認識到數(shù)學與生活有著密切的聯(lián)系,，從而體會到學好數(shù)學對于我們的生活有很大的幫助，無形當中產(chǎn)生了學習數(shù)學的動力,。

二、培養(yǎng)學生的觀察能力,。

課標指出：學生能通過觀察,、實驗,、歸納、類比等獲得數(shù)學猜想,，并進一步尋求證據(jù),，給出證明。作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,，順應(yīng)新課標的要求,，把放飛心靈的空間和時間留給學生,，營造寬松自由的課堂氛圍,，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習,，這樣一來，學生有了較自由的學習空間,，有了與老師平等對話的機會,，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言,，積極地表現(xiàn)自我。每個學生的潛能都得到充分挖掘,，素質(zhì)得到全面提高,，讓課堂充滿生機與活力，正如課標指出的：使學生獲得對數(shù)學理解的同時,，在思維能力,、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。小學生年齡小,，閱歷淺,，無意注意占主導，觀察能力有限,。他們最初的觀察是無目的,、無順序的，只是對教材中的插圖,、人物,、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊藏的數(shù)學知識,。因此,，在數(shù)學過程中，教師應(yīng)該充分利用學生的認知規(guī)律,，已有的生活經(jīng)驗和數(shù)學的實際,，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材,，根據(jù)實際需要對原材料進行優(yōu)化組合,。

三,、練習生活化，做到學以致用,。

《數(shù)學課程標準》中指出：“學生能夠認識到數(shù)學存在于現(xiàn)實生活中,，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學的應(yīng)用價值,。”學習數(shù)學知識,，是為了便于更好地去服務(wù)生活,。應(yīng)用與生活,，學習致用,。因此，我們應(yīng)該以學生發(fā)展為本,，指導學生合理選擇課程,、制定學習計劃；幫助學生打好基礎(chǔ),，提高對數(shù)學的整體認識,，發(fā)展學生的能力和應(yīng)用意識，注重數(shù)學知識與實際的聯(lián)系,，注重數(shù)學的文化價值,，促進學生的科學觀的形成。

實踐證明,，數(shù)學知識來源于生活,，教師要積極的創(chuàng)造條件，在教學中為學生創(chuàng)設(shè)生動有趣的生活問題情景來幫助學生學習,，鼓勵學生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題,，養(yǎng)成運用數(shù)學的態(tài)度觀察和分析周圍的事物，并學會運用所學的數(shù)學知識解決實際問題,，讓學生學習有用的數(shù)學,。

文檔為doc格式。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇十

教學設(shè)計是教師在教學工作中最重要的部分,，好的教學設(shè)計是一節(jié)課走向成功的開端,。一直以來我都認為教案與教學設(shè)計是一回事，我也總是參照著教案去上課,，因為這樣很方便,，不用花太多的時間。通過今天幾位老師的解說,，我意識到這種做法的弊端,，讓我很慚愧,！因為這不僅阻礙了自己的專業(yè)成長，更重要的是對學生的發(fā)展不利,。今天聽了四位老師的講座后,，我知道了什么是教學設(shè)計，什么是教案,，更重要的是懂得了教學過程設(shè)計的一些策略,。下面我談?wù)剬W習的幾點體會：

教學設(shè)計以《新課程標準》理念為指導，根據(jù)教學對象和教學目標,，確定合適的教學起點與終點,，將教學諸要素有序、優(yōu)化地安排,，形成教學方案的過程,。它是一門運用系統(tǒng)方法科學解決教學問題的學問，它以教學效果最優(yōu)化為目的,，以解決教學問題為宗旨,。

葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師,?！庇纱丝梢姡瑢懡虒W反思的`重要,。但我一直都不知該如何寫,，直到昨天，龍老師的分享如醍醐灌頂般敲醒了我,。龍老師表示寫反思應(yīng)從以下幾個方面著手：

1,、寫成功之處。如：為達到教學目標的一些做法,；課堂中臨時應(yīng)變的得當?shù)拇胧?；教學方法上的改革與創(chuàng)新等。

3,、寫學生創(chuàng)新,。如：學生精彩得回答；見解,；作品等,。

4、我的分析,、再次教學設(shè)計的思考等等,。

此次培訓幾位教師的講座，就像為我打開了數(shù)學世界的一扇窗,，撥云見日,，使我在一次次的感悟中豁然開朗,，讓我感受到了基于新課程標準下的一個全新的教學舞臺。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇十一

這次有幸參加了xx市一中小學數(shù)學2011版《義務(wù)教育數(shù)學課程標標》的學習報告,，而感到高興,。雖然是一天短暫的學習時間，但收獲不少,，能夠得到這樣的學習是我的幸運,。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》修訂的背景、修訂的目標和修訂的基本原則為我們做出詳細的分析,。下午是xx市教研員湯教授對數(shù)學課程標準新改編的一年級教材詳細的做出了解讀和分析,。課程標準（2011年版）》提出：“數(shù)學課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標，要面向全體學生,，適應(yīng)學生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育,，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展,。”“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重,，不僅需要正視學生的差異,，尊重學生的個性，而且應(yīng)注重學生自主發(fā)展,。

我覺得一天的學習對新修訂的課程標準有了初步的了解,，從基本理念、課程目標,、內(nèi)容標準到實施建議等定位上更加準確,，我們的教學一直以來是在繼承和揚棄中前行的，我經(jīng)常問自己：真正熟悉課標嗎,？其實每次在學習的時候很了解,，可是就是過后忘記了，不能把學到的新理念靈活的運用到教育教學中,，只有備課時,，能熟悉本單元或本課時，所以總是很慚愧,。8月8日在湘潭學習了一天,，在8月23日這天我們教研組又一起學習課標，分析對比新舊課標的一些變化,，理解了課標改變的意義,。

我們組的每個數(shù)學都教師認真地閱讀分析了課標，發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā),，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會,，體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人,，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導者,，合作者,。明確提出“四基”是數(shù)學課程與教學的基本目標。下面談一下自己膚淺的體會與想法：基本技能對于小學數(shù)學教學過程中要教會學生如何學習,，怎樣學習,，還要加強基本技能的訓練。除了“雙基”所要求的,，基于“四基”的教學,，在注重學生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還要注重學生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng),，在培養(yǎng)學生演繹推理能力的基礎(chǔ)上,，還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學基本思想就是掌握數(shù)學的精髓,?；净顒咏?jīng)驗是學生在教學中老師給他們提供動手實踐的機會，變“聽數(shù)學”為“做數(shù)學”,。

還發(fā)現(xiàn)新課標比舊課標更理性些,、數(shù)學教材的編排更完美些、數(shù)學教學更有層次些,，教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化,，新教材比舊教材教學內(nèi)容的編排更為科學合理，我想：無論是課標的修改還是教材的改編,，最終目的是促使數(shù)學課程更加完善,，更適應(yīng)社會發(fā)展與教育改革的需要，從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價值,。而課標的修改需要很多專家親臨一線的教學與研討,，只有這樣修改的課標才更加符合學生的認知。

十年的新課改給我們教師提出了更高的要求,，我們要繼續(xù)加強課改學習,，不斷的探討，使新課標的學習與實踐之中,，新理念,、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們,。我們曾經(jīng)多次在教學中困惑,，不知所措，但通過學習,，我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿,。無論遇到多大的艱難,，我們始終緊跟著新課標、新理念,，才不會迷失自己的方向,，切實為學生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學精神,，落實好新課標的要求,，教好書，培養(yǎng)好學生,！才是我做為一名教師一生中最大的愿望和幸福,。

烏丹實驗小學高玉紅學習了《義務(wù)教育數(shù)學課程標準(2011年版)》后，讓我們感觸很深,，受益匪淺,。通過這次學習活動，讓我對新課標有了更全面......

新課標教師培訓,，再一次為我們教師創(chuàng)造良好的學習機會,，提供了優(yōu)越的學習條件。在培訓學習期間,，我積極參與學習，認真聽取專家講座,，學習了“數(shù)......

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇十二

和20xx年版的課標相比,，新課標完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程設(shè)置,，并且細化了實施要求,，原來的課程標準缺乏對“學到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學的深度和廣度缺少科學依據(jù),，新版課標中都做了比較詳細的解讀,，讓我們“有標可循，有標可依”,。在新課標的引領(lǐng)下,，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗,，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)!

新課標有了獨立的前言部分,，前言包含所有學科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標這兩部分在前言),，新增了學業(yè)質(zhì)量部分,。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞：“培根鑄魂、啟智增慧”,，“面臨新挑戰(zhàn)”,，“與時俱進”,，“核心素養(yǎng)”，“終身發(fā)展”,，“減負提質(zhì)”等等,。

新課標關(guān)于課程方案完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程設(shè)置,，細化了實施要求;關(guān)于課程標準強化了課程育人導向,，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學業(yè)質(zhì)量標準,，增強了指導性,，加強了學段銜接。同時新課標對廣大教育工作者提出希望：“希望廣大教育工作者勤勉認真,、行而不輟,，不斷創(chuàng)新實踐，把育人藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,，培育一代又一代有理想,、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人,，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻,。”

新課標從課程性質(zhì),、課程理念和課程目標,、學業(yè)質(zhì)量、課程實施上不斷突出新意,，明確了數(shù)學教學的目標和學生的培養(yǎng)方向,。

1、新課標明確了教材的作用和學校育人目標

新課標指出課程教材的作用：“xx多次強調(diào),，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂,、啟智增慧的作用，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果,，體現(xiàn)中國和中華民族風格,，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀,，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”;學校育人目標應(yīng)做到“教育需從‘有學上’轉(zhuǎn)向‘上好學’,，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,、為誰培養(yǎng)人’,，優(yōu)化學校育人藍圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,，引導學生明確人生發(fā)展方向,，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。

明確了育人目標和方向,，教師們要轉(zhuǎn)變教學觀念,，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學方式,，與時俱進,，著力發(fā)展學生核心素養(yǎng)。

2,、新課標確立了課程目標和教師教學方向

新課程標準確立了核心素養(yǎng)導向的課程目標：“課程目標以學生發(fā)展為本,，以核心素養(yǎng)為導向，進一步強調(diào)學生獲得數(shù)學基礎(chǔ)知識,、基本技能,、基本思想和基本活動經(jīng)驗(簡稱‘四基’)，發(fā)展運用數(shù)學知識與方法發(fā)現(xiàn),、提出,、分析和解決問題的能力(簡稱‘四能’)”。

數(shù)學教學要落實立德樹人根本任務(wù),，致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標,，要能通過教學,，使學生會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界,，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界,，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育,，讓不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng),。

因此,，數(shù)學教學要注重數(shù)學知識與方法的層次性和多樣性，教學過程中設(shè)計有效的,、能促進學生發(fā)展的教學活動,，并精心組織與有效實施。新課標指出“教學活動應(yīng)注重啟發(fā)式,，激發(fā)學生學習興趣,，引發(fā)學生思考，鼓勵學生質(zhì)疑問難,，引導學生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,，利用觀察、猜測,、實驗,、計算,、推理、驗證,、數(shù)據(jù)分析,、直觀想象等方法分析問題和解決問題;促進學生理解和掌握數(shù)學的基礎(chǔ)知識和基本技能，體會和運用數(shù)學的思想與方法,，獲得數(shù)學的基本活動經(jīng)驗;培養(yǎng)學生良好的學習習慣,，形成積極的情感、態(tài)度和價值觀,，逐步形成核心素養(yǎng),。”

無論是在課程理念部分還是課程實施部分,，都突出了先要制訂總體目標,，再整體把握內(nèi)容，然后選擇合適的方式,，進一步加強綜合與實踐進行落實,，為更好地實現(xiàn)育人目標還要注重信息技術(shù)與數(shù)學教學的融合，同時要發(fā)揮好評價的育人導向作用,，以評促學,，以評促教。

新課標多次提到老師要改進,、創(chuàng)新,、豐富教學方式，促進學生學習方式的改變,。對于數(shù)學的學習,，要求提高學生的自主學習能力，突出學生的主體地位,。學生的學習應(yīng)是一個主動的過程,，學會主動思考與提問，學會利用觀察,、猜測,、實驗、計算,、推理,、驗證、數(shù)據(jù)分析,、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學模型,。要求教師能夠以大概念的方式進行數(shù)學教學讓學生進行數(shù)學學習，認識數(shù)學的本質(zhì)。教師教學時,，強調(diào)了以主題式和項目式學習的方式,，并開始側(cè)重綜合實踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學。

對比讀完新課標,，作為一線教師,，我深刻體會到要不斷學習新的理念，從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝W生如何學,，教師應(yīng)重新定位自己的角色,，讓學生成為學習活動的中心，讓每一個學生都能體驗和參與到學習活動中,，充分關(guān)注學生的學習過程以及情感,、態(tài)度、價值觀,、能力等方面的發(fā)展,。

我用了2天的時間仔細閱讀了新課標除附錄的實例以外的內(nèi)容，與20xx年版作了對比,，發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變,，在寫這篇內(nèi)容時覺得不能完全表達我的感受，這一篇只是寫出了新課標的一些“新”,，還有初中數(shù)學內(nèi)容要求,、學業(yè)要求和教學提示的不同或具體要求沒能寫下來，我決定另寫一篇,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇十三

8月24,、25日兩天時間，在第二中學多媒體教室,，我認真學習了2011年版《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》,，通過本次學習，使我進一步認識到數(shù)學課程改革從理念,、內(nèi)容到實施,，都有較大變化。

新課標已走進中學數(shù)學教學,，作為中學數(shù)學教師,，如何正確理解新課標理念,，樹立正確中學數(shù)學教學觀,，開展中學數(shù)學教學的同時，如何提高數(shù)學課堂教學的有效性已成為目前首要思考與解決的問題,。針對現(xiàn)實數(shù)學教學的實際狀況與新課標理念的沖突,，明確作為數(shù)學教師應(yīng)該建立起的新的教學理念，展開具體教學實踐策略的分析，特別強調(diào)了對數(shù)學課堂教學應(yīng)樹立正確的評價理念與采取的態(tài)度方法,。數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學,，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程,。

首先要求教師與學生建立平等的師生關(guān)系,，以新角色實踐教學。所謂“親其師言其道”,，這要求教師破除師道尊嚴的舊俗,，與學生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺,，走進學生身邊,，與學生進行平等對話與交流；要求教師與學生一起討論和探索,，鼓勵他們主動自由地思考,、發(fā)問、選擇,，甚至行動,，努力當學生的顧問，當他們交換意見時的積極參與者,；要求教師與學生建立情感上的朋友關(guān)系,，使學生感到教師是他們的親密朋友。

其次,，要求教師與學生建立互動型的師生關(guān)系,。在課堂教學中建立教學中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗（自我概念）來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學中,，教師的目標重心在于改變學生,、促進學習、形成態(tài)度,、培養(yǎng)性格和促進技能發(fā)展,，完成社會化的任務(wù)。學生的目標在于通過規(guī)定的學習與發(fā)展過程盡可能地改變自己,，接受社會化,。只有縮小這種目標上的差異，才有利于教學目標的達成與實現(xiàn),。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色,。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學生學習的參與者、引導者和合作者,；由傳統(tǒng)的教學支配者,、控制者成為學生學習的組織者,、促進者和指導者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者,。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,，居高臨下地問，學生規(guī)規(guī)矩矩地聽,，小心翼翼地學,。當學生平等、互尊的情感得到滿足時,，才會輕松,、愉快地投入學習，才會主動探究,。

因此,，現(xiàn)代課堂教學應(yīng)確立師生平等的教學觀念，構(gòu)建平等對話的教學平臺,，使教學在師生平等的過程中進行,，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突,，對權(quán)威,、尊嚴的威脅，讓學生在率真,、坦誠,、互尊的環(huán)境里一起學習。使學生處于一種心理放松,、精力集中狀態(tài),，思維活躍，敢想敢問,，敢說敢做的氛圍中學習,。因為教師不是萬能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學習,；使學生明白,，不管是誰都要學習，不管是誰,，只要會就能成為別人的`老師,。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學正在師生互動中進行和完成,。

師生間要建立良好的平等互動型關(guān)系,，就要求教師在備課時從學生知識狀況和生活實際出發(fā)，更多地考慮如何讓學生通過自己的學習來學會有關(guān)知識和技能,；在課堂上尊重學生,，尊重學生的經(jīng)驗與認知水平，讓學生大膽提問,、主動探究,，發(fā)動學生積極地投入對問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色,，用“童眼”來看問題,，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題,，共同參與學生的學習活動,，成為學生的知心朋友、學習伙伴,。

以上就是我此次學習的一點心得體會,，可能某些方面的認識還很膚淺，但我相信,，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心,，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己,，時刻看到自己,、認識自己、豐富自己,。

義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得義務(wù)教育數(shù)學課程標準心得體會篇十四

《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（20xx年版）》頒布了,，課標是教育改革的“風向標”，為一線教師下一步的課堂教學指明了方向,。為了使新課標精神正確落實到課堂中去,，準確把握教學的廣度和深度，最近我觀看了顧明遠,、崔允漷等教授的外灘教育論壇,，他們對義務(wù)教育新課標進行了深度解讀。

通過學習,，專家都講到了新課標的整體性,、完整性、結(jié)構(gòu)性和課后知識的水平化,。我的理解是要關(guān)注學生的整體發(fā)展,，要了解每節(jié)課在課程中的整體地位。另外教師的教要關(guān)注到其他學科,，和其他學科聯(lián)系,。

崔允漷教授指出課程標準包括課程性質(zhì)、課程理念,、課程目標,、課程內(nèi)容,、學業(yè)質(zhì)量、實施建議都是以核心素養(yǎng)為導向的,。他分享了以下三個觀點：新目標——把立德樹人落實到底,；新教學——用大單元實現(xiàn)學科育人，新評價——三管齊下推進素養(yǎng)評價,。

吳剛平教授對課程的結(jié)構(gòu)性很有研究：課程內(nèi)容按三個方面來刻畫：內(nèi)容要求,、學業(yè)要求、教學提示,。它包括：學習對象,、學習過程和學習結(jié)果。從吳教授的講座中我明白了：過程性內(nèi)容和結(jié)果性內(nèi)容是里層結(jié)構(gòu)的'能力和觀念,。只能因人而異,，必須設(shè)計每位學生卷入其中的主題學習任務(wù)和學習活動，做中學,、用中學,、創(chuàng)中學，才能各得其所地生成和建構(gòu),。我的理解：設(shè)計一種新的教學機制,，強調(diào)過程性，引導學生全面參與,，親歷學習過程,。

徐淀芳教授從主題領(lǐng)域、學習方式,、學習形態(tài)三方面闡述了跨學科該怎么跨,。并提出以綜合學習、實踐學習,、探究學習為主設(shè)計學習任務(wù)或者活動,。我的理解：跨學科學習通常需要資源的獲取、加工,、輸出,，輸出時用多種符號、多種表現(xiàn)形式,、多元主體表現(xiàn)出來,，但都要基于課標和教材。

課程改革后一些理念變了,，為了把新課標理念領(lǐng)悟透徹,，除了經(jīng)過不斷的培訓、同伴之間的互導,、專家引領(lǐng)外,，更重要的是老師的自我反思,。認識到這一點后，我深深地意識到要落實新課標中立德樹人的育人目標就需要作為一線教師的我們進一步學習,、實踐,、探索、交流,、反思。