無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇一
小學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元《白楊》這篇課文是一篇優(yōu)美的散文,注重心理描寫,,沒(méi)有過(guò)多的直接的敘述,,這就要靠我們用心去體會(huì),里面有很多神態(tài)描寫,,我們可以通過(guò)分析神態(tài)的變化來(lái)體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情,。教師可以抓住一些含義深刻的句子讓學(xué)生反復(fù)朗讀并談?wù)勛约旱睦斫狻=處熯€可借助多媒體播放大戈壁上的楊樹(shù)的圖片,,讓學(xué)生談感受,。結(jié)合課文描寫來(lái)談白楊樹(shù)具有什么樣的品質(zhì)。感悟白楊樹(shù)身上的某些品質(zhì)和人的品質(zhì)的相似之處,,通過(guò)感悟體會(huì)到自己的父親扎根邊疆,、建設(shè)邊疆的情懷就和白楊樹(shù)扎根在戈壁灘上是一樣的。父親的所作所為和白楊樹(shù)一樣感動(dòng)了我們,,也激勵(lì)了我們要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感,也能培養(yǎng)學(xué)生高貴的品質(zhì),。
二,、對(duì)每篇課文都要設(shè)置一個(gè)合適的教學(xué)情境,便于學(xué)生理解,。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,,學(xué)生在短短的四十分鐘里要學(xué)會(huì)很多東西。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更方便,、更容易,教師在做不斷的努力?,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué),,要想使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境非常重要,。創(chuàng)設(shè)一個(gè)和課文相關(guān)的教學(xué)情境,,學(xué)生猶如身臨其境,能體會(huì)到作者想表達(dá)的感情,,能更容易地讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容和課文里面所蘊(yùn)涵的道理,。在教學(xué)中,我們多采用多媒體教學(xué),,多媒體有豐富的畫面,,悅耳的聲音,。它的特點(diǎn)是形象、直觀,,能夠吸引學(xué)生,。
通過(guò)看多媒體畫面,很多復(fù)雜的感情在畫面里都能直接呈現(xiàn)給學(xué)生,,使學(xué)生理解起來(lái)更容易,,不用教師很費(fèi)力地去解釋。教師當(dāng)好學(xué)生的傾聽(tīng)者就好了,,傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生內(nèi)心的感情,,對(duì)這篇課文的理解和通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文對(duì)學(xué)生有什么影響。例如,,教學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《觸摸春天》這一課時(shí),,教師可以把學(xué)生帶進(jìn)大自然,讓學(xué)生猶如課文描寫的一樣去觸摸春天,。學(xué)生走進(jìn)大自然,,看見(jiàn)了春天的模樣,把自己所看到的春天的模樣記了下來(lái),。走進(jìn)教室,,教師利用多媒體播放春天不同的模樣,讓學(xué)生談感受,。
帶著這些感受再去看課文,,看課文里描寫的是否和自己看到的一樣?讀后是否和筆下的作者有同樣的感受,?課文里的主人公是個(gè)盲童女孩,,她用自己獨(dú)特的方式感受到了春天。她是多么熱愛(ài)生活??!小女孩看不見(jiàn),但依然熱愛(ài)生活,,樂(lè)觀地生活,。而完好無(wú)損的我們有什么資格不去熱愛(ài)生活呢?我們沒(méi)有理由不熱愛(ài)生活,,因?yàn)槲覀兩钤谌绱嗣利惖氖澜缋?。這種情景教學(xué)法很容易感染學(xué)生,讓學(xué)生從中體會(huì)到作者揭示的深刻的道理,。也會(huì)美化每個(gè)學(xué)生的心靈,,給學(xué)生的內(nèi)心裝滿很多美好的情感。
三,、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,,傾聽(tīng)學(xué)生心里的聲音,。
作為教師的我們都知道,要想教好學(xué)生,,就必須先了解學(xué)生,。只有了解學(xué)生的教師,才懂學(xué)生喜歡什么樣的課,。上學(xué)生喜歡的課,,我相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡這位教師。尤其是語(yǔ)文教師,,在教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系,。語(yǔ)文教材里就有很多關(guān)于人際關(guān)系的課文,教會(huì)學(xué)生如何與他人相處,。朋友遇到困難我們應(yīng)該怎么做,?還有和朋友有約我們要遵守約定等等之類的文章都是教學(xué)生如何搞好人際關(guān)系。僅僅課文里的教材很難讓學(xué)生真正去理解現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系,。所以教師要在生活中和學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,,讓學(xué)生真正地親身體會(huì),慢慢感悟,。教師可以利用課下時(shí)間和家訪時(shí)間多了解學(xué)生的生活狀況,,對(duì)經(jīng)濟(jì)不太富裕、父母不在身邊的學(xué)生多加關(guān)照,,讓他們感受到溫暖,。(本文來(lái)自于《學(xué)周刊》雜志?!秾W(xué)周刊》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn),。)。
在學(xué)習(xí)上盡可能主動(dòng)地去幫助學(xué)生,,幫助他們樹(shù)立自信,。尤其是脫離群體的學(xué)生,沒(méi)有玩伴的學(xué)生我們要給予更多的關(guān)心讓他融入群體,,讓他們變得自信一些,。樹(shù)立自信會(huì)給他們的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助。多和學(xué)生說(shuō)說(shuō)心里話,,讓學(xué)生敞開(kāi)心扉接納你,這會(huì)對(duì)我們的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫助,。這樣不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心,,有助于我們幫助內(nèi)心有困擾的學(xué)生擺脫困擾,還可以和學(xué)生建立很好的朋友關(guān)系,,大大地拉近了師生之間的距離,。學(xué)生也從中學(xué)會(huì)了與他人相處以及如何搞好人際關(guān)系,。這樣的班集體是一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體,是一個(gè)和諧的班集體,。這個(gè)班集體的成員猶如家人一樣,,彼此相親相愛(ài),沒(méi)有爭(zhēng)吵,,只有微笑,。教師是最幸福的教師,學(xué)生是最愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,。師生成為一個(gè)整體,,形成這樣的班集體以后,對(duì)教學(xué)有很大的促進(jìn)作用,。對(duì)課堂教學(xué)效率的提高有很大的幫助,。
四、
總結(jié),。
總之,,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育是貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的紐帶,是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感,、陶冶學(xué)生情操的主要教學(xué)方式,。沒(méi)有情感的教學(xué),是空洞的教學(xué),,是沒(méi)有意義的教學(xué),。學(xué)生也不會(huì)從中學(xué)會(huì)如何做人、如何生活,、如何表達(dá)自己的情感,。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,,通過(guò)剖析課文內(nèi)容,,著重點(diǎn)化學(xué)生的情感,運(yùn)用作者筆下優(yōu)美的詞句打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,,使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴,。從而使情感教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)人、教育人的目的,,這樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),。促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理和高尚的品質(zhì),達(dá)到全面教育的目的,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇二
想象是創(chuàng)造力中最活躍的因素,,它是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件,也是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件,就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),,必須為學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地打好聽(tīng),、說(shuō)、讀基礎(chǔ)和思想教育的基礎(chǔ),,注意能力的培養(yǎng),,面向全體學(xué)生,大面積地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,。而語(yǔ)文是一門極富情感,,極具個(gè)性,極易激發(fā)想象的學(xué)科,,它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用,,這就要求我們教師要改變千課一面、千人一法的教學(xué)方法,,應(yīng)從教材實(shí)際,,學(xué)生實(shí)際出發(fā),進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)改革,,以培養(yǎng)學(xué)生為主要目標(biāo),,下面就培養(yǎng)學(xué)生想象力談幾點(diǎn)看法。
美國(guó)創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認(rèn)為,,創(chuàng)造力的發(fā)揮,,必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行,對(duì)于課堂來(lái)說(shuō),,自由就是減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)謂限制,,給其表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),安全就是對(duì)于兒童的奇思妙想不做批評(píng)和挑剔,,使其毫無(wú)顧忌獲得創(chuàng)造的安全感,,敢于勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。作為教師,,在學(xué)生們展開(kāi)想象,、各抒已見(jiàn)的過(guò)程中,不能做自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人,,而應(yīng)成為孩子積極發(fā)言的引導(dǎo)者和欣賞者,,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,讓孩子們暢所欲言,,精神上處于自由、放松的狀態(tài),,在這種氛圍中,,孩子們的想象力會(huì)插上翅膀,,自由自在地飛翔。
在教學(xué)《再見(jiàn)了,,親人》這一課時(shí),學(xué)生在完全理解這篇課文以后,,讓學(xué)生再進(jìn)一步體會(huì)感情,,讓學(xué)生會(huì)上課本,教師配樂(lè)進(jìn)行有感情的朗讀,,輔之以有感情的語(yǔ)言描繪,,還可以配上一些畫面,學(xué)生邊靜聽(tīng)邊發(fā)揮想象,,讓現(xiàn)實(shí)與回憶的畫面清晰地反映在腦海中,,學(xué)生仿佛身臨其境,這樣一來(lái),,學(xué)生的情感自然地就與讀者,、作者以及文中的人物情感融為一體。
在教學(xué)情景課文時(shí),,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再造想象,,邊學(xué)課文邊在頭腦中浮現(xiàn)畫面,這樣既能用圖畫幫助學(xué)生理解內(nèi)容,,體悟感情,,又能培養(yǎng)想象力。例如《五彩池》課文,,可以讓學(xué)生跟隨文字展開(kāi)想象,,在腦海中勾畫出五彩池的.樣子,并給五彩池涂上各種美麗的顏色,,在想象中傾注自己的情感,,使五彩池更加鮮活動(dòng)人,充滿生氣,,獲得如臨其境,、如聞其聲的感受。
我們知道文學(xué)作品,,作者運(yùn)用的是描述性語(yǔ)言,,在描述中必然會(huì)留下許多不確定性和空間,這就像是畫境里的留白,,給讀者提供了想象和創(chuàng)造的空間,。在閱讀教學(xué)教程中,教師要善于利用這些藝術(shù)空白,,讓學(xué)生通過(guò)推理,、想象填補(bǔ),、充實(shí)這些空白。還有一些故事性作品,,學(xué)生讀完后,,意猶未盡,故事的結(jié)局給讀者留有不少可供想象有空間,,教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)合理想象和聯(lián)想,,推測(cè)可能產(chǎn)生的種種結(jié)局,讓學(xué)生們續(xù)寫故事,,成為學(xué)生發(fā)揮才能,、發(fā)揮想象能力的過(guò)程。
文字是情感的載體,,作者情動(dòng)而辭發(fā),,每一篇作品,無(wú)不包含著作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn),、情感體驗(yàn)和思想方式,,呈現(xiàn)出作者鮮明的人格特點(diǎn)和獨(dú)特的創(chuàng)造力,為學(xué)生提供一個(gè)寬廣的想象的平臺(tái),。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的年齡特點(diǎn),、人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)對(duì)之作出不同的理解,。也可以采用換位思考的方式,,站在作者的立場(chǎng)和角度展開(kāi)想象,至于其感覺(jué)是否準(zhǔn)確,、到位,,并不重要,重要的是學(xué)生展開(kāi)了想象的翅膀,。
創(chuàng)造性活動(dòng)的前提是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資質(zhì)和敏感,,需要通過(guò)觀察,把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里,??梢哉f(shuō),素材是想象力的翅膀,,而情感是想象力的活動(dòng),。學(xué)生如果知之甚少,知之不多,、不廣,、不深、不新,,想象力就會(huì)失去源頭活水,,很難插翅飛翔,。所以想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn),為依據(jù),,才能充滿活力,,飛到更高的水平。
總之,,語(yǔ)文教學(xué)中的想象關(guān)鍵在于教師課前要苦心“經(jīng)營(yíng)”,、巧妙設(shè)計(jì),只有設(shè)計(jì)恰當(dāng),、合理、科學(xué),,才能喚起學(xué)生的注意,,使他們進(jìn)入積極的思維狀態(tài),才能使想象力得到有效培養(yǎng),,知識(shí)得到牢固掌握,,能力達(dá)到扎實(shí)訓(xùn)練,語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得到迅速提高,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇三
(1)有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新,,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng),,合乎素質(zhì)教育的目標(biāo),。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式,,消除“灌輸式”教學(xué)的弊端,,從而通過(guò)嶄新的教學(xué)方式方法,提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,去除乏味感,,實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與,使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng),,敢于提出問(wèn)題,,學(xué)會(huì)嘗試解讀文章作品,培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng),。
(2)有利于學(xué)生掌握寫作技巧,,促進(jìn)語(yǔ)文寫作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),,能夠使他們掌握一定的寫作技巧,,使寫作效果顯著提高,從而告別原有的面對(duì)作文題目無(wú)話可說(shuō),、無(wú)話可寫的局面,,使他們?cè)隗w會(huì)文章語(yǔ)言的同時(shí),,積累一定的詞匯量,并懂得熟練運(yùn)用,;使他們銘記一些名句,,在寫作中靈活引用,增強(qiáng)作文效果,。
(3)有利于健全學(xué)生的思想,,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì),,不僅僅體現(xiàn)在他們對(duì)文章作品的鑒賞能力上,還體現(xiàn)在通過(guò)文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想,,美化學(xué)生的心靈,,使他們懂得美丑善惡,從而使小學(xué)生從心里遠(yuǎn)離那些不合時(shí)宜的腐朽思想和社會(huì)風(fēng)氣,,督促他們樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀,為自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)打下良好的道德基礎(chǔ),。
二,、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略。
(1)合理運(yùn)用教材資源,,努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),。小學(xué)語(yǔ)文教材有很多優(yōu)美的詩(shī)文,這些優(yōu)美的詩(shī)文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價(jià)值,。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中抓住良好的契機(jī),,利用這些詩(shī)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》,,老師可以將這首詩(shī)進(jìn)行詳細(xì)的解釋,,然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論,懂得這首詩(shī)歌是描寫農(nóng)民的,,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育,,讓他們深知農(nóng)民的不易,要熱愛(ài)勞動(dòng),,厲行節(jié)約,,從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的樹(shù)立尋找到活生生的資料,。
(2)開(kāi)拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,采取多種形式進(jìn)行教學(xué),。語(yǔ)文是一個(gè)廣闊的天地,。因此,,教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語(yǔ)文教師可以在春天時(shí)組織學(xué)生去春游,,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天,,努力尋找春天的特征。在這個(gè)過(guò)程中,,老師可以要求學(xué)生背誦描寫春天的文章或詩(shī)歌,,并對(duì)文章或詩(shī)歌進(jìn)行解說(shuō)。比如很多學(xué)生可能會(huì)背誦出高鼎的古詩(shī)《村居》,,并對(duì)詩(shī)歌中的小草,、鶯、風(fēng)箏,、楊柳等警務(wù)進(jìn)行說(shuō)明,,在說(shuō)明的過(guò)程當(dāng)中,他們自然對(duì)春天擁有了屬于自己的思考,。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外名著,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,。小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸文學(xué)名著,,閱讀文學(xué)名著。這樣做,,可以提升學(xué)生的閱讀興趣,,使他們熱愛(ài)閱讀。這對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的,。比如在講解巴金《鳥(niǎo)的天堂》一文時(shí),語(yǔ)文老師就可以鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品,豐富學(xué)生的情感世界,,使學(xué)生對(duì)巴金的作品有一個(gè)整體上的把握,,使自己的語(yǔ)文綜合素質(zhì)有所突破。
(4)強(qiáng)化作文訓(xùn)練,,讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形,。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要,但是,,光有文學(xué)素養(yǎng)卻無(wú)法表現(xiàn)出來(lái),,也沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此,,語(yǔ)文老師要強(qiáng)化小學(xué)生的作文訓(xùn)練,,并鼓勵(lì)他們合理運(yùn)用所積累的經(jīng)典句子,提倡用詞的準(zhǔn)確性,、貼切性,,讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫作訓(xùn)練,,從而將文學(xué)素養(yǎng)通過(guò)作文來(lái)展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師,。當(dāng)然,,對(duì)于作文寫得比較好的學(xué)生,老師要加以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),,并可以將其作文作為范文在班級(jí)中傳閱,,增強(qiáng)學(xué)生的積極性;對(duì)于其他同學(xué)要積極引導(dǎo),,讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性,,使全班擁有一個(gè)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。
三,、小結(jié),。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),,這是符合教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的內(nèi)在要求的,。老師應(yīng)當(dāng)針對(duì)目前的現(xiàn)狀,積極采取得當(dāng)?shù)牟呗?,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,充分發(fā)揮他們的主體參與意識(shí),為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇四
:在當(dāng)今社會(huì),,信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面,尤其在課堂教學(xué)中,,信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用,。信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具,,更是深化教學(xué)思想,、改革教學(xué)方法的有效手段。本文從信息技術(shù)視角出發(fā),,具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),。
法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來(lái)的巨大變化有目共睹,,隨著信息化社會(huì)的不斷深入,,這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言,,在近年來(lái)更是產(chǎn)生了推動(dòng)課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中,信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率,,同時(shí)也幫助教師開(kāi)拓思路與教學(xué)視野,,通過(guò)更加多元化的方式將信息技術(shù)、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中,,以起到既改革了教學(xué)方法,,同時(shí)也積極促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在當(dāng)今社會(huì),,信息技術(shù)就像是無(wú)縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí),、工作和生活當(dāng)中,不僅改變著學(xué)習(xí)方式,、工作方式與生活方式,,同樣改變著人們的思維方式,信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念,。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言,,更是起到了重要的推動(dòng)改革的作用,尤其對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),,信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性,、靈活性的積極屬性,讓小學(xué)語(yǔ)文教師們?cè)桨l(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語(yǔ)文課堂的重大作用和重要意義,。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,,教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育,,課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動(dòng),完全依賴于教師的個(gè)人魅力———肢體動(dòng)作和幽默語(yǔ)言等,,為了能夠上好一堂課,,優(yōu)秀的教師在課前就需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的備課,才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo),。而信息技術(shù),、多媒體的出現(xiàn),打破了課堂教學(xué)的僵局,,重新開(kāi)啟了教師的教學(xué)視野,。利用多媒體工具,教師不僅可以將課堂準(zhǔn)備板書的內(nèi)容事先寫入ppt課件之中,,更加可以靈活動(dòng)腦,,將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動(dòng)有趣的靈活方式展現(xiàn)出來(lái)。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式,,不僅節(jié)省了大量的板書時(shí)間,,提高了課堂教學(xué)效率,同時(shí)也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,激發(fā)了他們的探索欲,。因此,,信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果,。
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,,尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門學(xué)科的巨大門檻,,對(duì)于很多課文,、段落、詞句,,小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語(yǔ)言點(diǎn)撥,,而教師的這種點(diǎn)撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上,這種點(diǎn)撥并不能夠以點(diǎn)概面地改善所有學(xué)生的理解能力,,所以教學(xué)效果也是可想而知的,。因此,信息技術(shù)尤其對(duì)小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容具有十分積極的作用,。例如,,在講授小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè),節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時(shí),,由于大部分學(xué)生都沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中真正見(jiàn)過(guò)燕子,,對(duì)于課文中描寫的春天里的燕子靈活、可愛(ài)的姿態(tài),,并不能夠在腦海中建立一個(gè)具體的影像,,因此也就對(duì)于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了。這時(shí),,教師利用多媒體播放課前準(zhǔn)備的燕子相關(guān)視頻,,讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài),利用具體,、形象的動(dòng)態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個(gè)完整意義的燕子形象,,從而結(jié)合課文的語(yǔ)句內(nèi)容,理解文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容和意境,。類似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)無(wú)法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容,,信息技術(shù)與多媒體顯示出無(wú)可比擬的教學(xué)優(yōu)勢(shì),在動(dòng)態(tài)的圖像和聲音的展示下,,學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察,,加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時(shí),,利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時(shí)候,,為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動(dòng)思考的能力,教師更多的可以嘗試?yán)枚嗝襟w營(yíng)造一定的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合,、相一致的氛圍當(dāng)中,,感受作者描寫的詞句,以及理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),。通過(guò)多媒體設(shè)備,,一段旋律,一段視頻,,一組圖像,,一首歌曲,等等,,都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu),,也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,,信息技術(shù)和多媒體對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,,更多的教學(xué)輔助功能是對(duì)于學(xué)生理解能力的培養(yǎng),以此為教學(xué)核心目標(biāo),,經(jīng)過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標(biāo)才能夠順利實(shí)現(xiàn),。
信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式,,在多媒體的輔助之下,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展,,小學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗(yàn)生成相關(guān)的教學(xué)框架,。但是,在今后的多媒體應(yīng)用過(guò)程中,,仍然無(wú)法忽視這種工具的兩面性,,有效規(guī)避其負(fù)面影響,才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇五
隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀,。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法,、想法和感情。如果用我們的看法,、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”,。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”,。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式,。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞,、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料,。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野,、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫的好,有的覺(jué)得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料,。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果,。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀,、辯論,、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀,、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶,。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者,、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用,。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀??梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑,、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈,。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍,。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀,、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧,、陶冶學(xué)生的情操,。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究,、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平,。
第二篇:淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究,。
第六篇:小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇六
小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要的作用,,它既可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又可以給學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。所以,,教師應(yīng)在新課程改革的指引下,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段,,出色地完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展是師生之間互動(dòng)的過(guò)程,,而個(gè)性化教學(xué)指的是教師在充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況的基礎(chǔ)上,,制訂合理的教學(xué)目標(biāo),采用多元的教學(xué)模式,,安排多樣的教學(xué)活動(dòng),,使教學(xué)內(nèi)容具有最大范圍的針對(duì)性,同時(shí)滿足不同層次,、不同水平,、不同特質(zhì)的學(xué)生的需求,使學(xué)生的個(gè)性和才華得到最大限度的開(kāi)發(fā),,最終師生的教學(xué)水平共同提高,。個(gè)性化教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有不可替代性,對(duì)于小學(xué)生身心的健康發(fā)展具有重要的作用,,個(gè)性化教學(xué)模式,,無(wú)論是對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握還是對(duì)其能力的提高,都具有積極的意義,。
教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者,,學(xué)生是課堂的參與者和實(shí)踐者,教師在組織課堂活動(dòng)時(shí),,要充分考慮教材的特點(diǎn),,創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍,使學(xué)生們積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái),。小學(xué)生的年齡較小,,對(duì)事物的認(rèn)知能力較差,如果沒(méi)有一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境,,很難積極主動(dòng)地發(fā)揮自身的個(gè)性,,就更談不上創(chuàng)造力的發(fā)展。例如,,在學(xué)習(xí)人教版一年級(jí)下冊(cè)第19課《壁虎借尾巴》這一課文時(shí),教師可以先講一個(gè)自己小時(shí)候與小動(dòng)物相處的故事,,拉近師生之間的距離,。小學(xué)生在聽(tīng)完故事后,,感覺(jué)老師也是可以親近的人,也有一個(gè)金色的童年,,學(xué)生們?cè)谶@樣輕松的氛圍中思維會(huì)分外活躍,,會(huì)積極主動(dòng)地發(fā)言,分享自己的經(jīng)歷,,教師進(jìn)而引出課題,。在講解的過(guò)程中,教師更要對(duì)不同學(xué)生給予不同程度的關(guān)注,,一些平時(shí)成績(jī)較差的孩子有可能具有很強(qiáng)的觀察能力,,教師就要充分挖掘這些孩子的潛力,使其對(duì)語(yǔ)文課堂充滿興趣,,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
小學(xué)階段的學(xué)生,,無(wú)論是性格還是愛(ài)好,,抑或是特長(zhǎng)等方面都存在很大的差異。教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),,就要針對(duì)不同性格和愛(ài)好的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式和手段,,激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成,,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)和生活的信心,。例如,二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第10課《落葉》這篇課文,,在講解這篇課文時(shí),,教師就可以打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,利用多媒體設(shè)備進(jìn)行聲色,、圖畫,、視頻的統(tǒng)一融合,把一幅深秋落葉的美景呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,。對(duì)于一些具有閱讀天賦的學(xué)生,,教師可以鼓勵(lì)其在課堂中有感情地朗讀課文,讓他們通過(guò)自己的朗讀帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略秋天的生機(jī),。此外,,教師也可以把學(xué)生們帶到深秋的郊外,讓學(xué)生們置身于秋色中,,用心體會(huì)秋的風(fēng)韻,。學(xué)生們?cè)诎l(fā)揮自身特長(zhǎng)的同時(shí),也受到其他同伴的感染,,無(wú)形中綜合素質(zhì)也得到了提高,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容離不開(kāi)“聽(tīng),、說(shuō)、讀,、寫”四種能力的培養(yǎng),,這四種能力的提高是相輔相成的,而閱讀能力是小學(xué)階段語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容,,它既可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,,也可以浸潤(rùn)學(xué)生的性格,從而陶冶學(xué)生的情操,,對(duì)學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和人生都將帶來(lái)很多的益處,。教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,不能單單地把自己對(duì)課本的理解和教學(xué)參考的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,,而是要積極采納學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,。在學(xué)生表達(dá)自己的見(jiàn)解時(shí),教師要針對(duì)學(xué)生不同的特質(zhì)進(jìn)行區(qū)別評(píng)價(jià),,對(duì)其能力進(jìn)行縱向的考核,。例如,在講解人教版一年級(jí)下冊(cè)第8課《春雨的色彩》這一課文時(shí),,教師就可以先讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,,首先了解一下在學(xué)生眼中的春雨的顏色,學(xué)生的答案肯定不是一樣的,。但是,,只要是經(jīng)春雨浸潤(rùn)的景色所具備的色彩,都算是春雨的色彩,。所以,,教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的見(jiàn)解時(shí)就不能只是照本宣科,只有充分尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀的成果,,學(xué)生才會(huì)更加積極地參與課堂,,發(fā)揮自己的想象力來(lái)解讀教材。在新課改背景下,,小學(xué)語(yǔ)文教師在不斷學(xué)習(xí)和摸索中,,使個(gè)性化教學(xué)成為一種提高教學(xué)效果的重要模式。教師針對(duì)不同性格,、不同愛(ài)好,、不同水平的學(xué)生采用個(gè)性化的教學(xué)方法,為學(xué)生提供一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,,多方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),,使學(xué)生的個(gè)性得到尊重和發(fā)揮,有利于其今后的成長(zhǎng),。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇七
摘要:隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀,。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué),。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情,。如果用我們的看法,、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人,、閱讀的主人”,。
一、要確立學(xué)生的主體地位,。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料,、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式,。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平,。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料,。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫的好,有的覺(jué)得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”,。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料,。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式,。閱讀的方式有朗讀,、辯論、表演,、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀,、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的,、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,。
二、確立教師的主導(dǎo)性,。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者,、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用,。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀,。可以站在學(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑,、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo),。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三,、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍,。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”,。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀,、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧,、陶冶學(xué)生的情操,。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究,、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平,。
第二篇:淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量,。
第三篇:個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇:小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇八
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,,教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上,,單一地要求學(xué)生背誦,,而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中,,學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義,,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理,不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí),。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中,,教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué),將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊,,學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字,,但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重,是閱讀教學(xué)的重要組成部分,。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,,我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法,改正不足,,完善教學(xué)體制,。
處于小學(xué)階段的學(xué)生,其思維處于正在發(fā)展的階段,,而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段,。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀,。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情,理解作者寫作的心態(tài),,這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻,,并真正了解古詩(shī)詞的文化。
除此之外,,教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累,,而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此,,欣賞朗誦,,理解背誦,能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情,。小學(xué)階段的古詩(shī)詞,,多數(shù)是七言絕句和五言絕句,頭聯(lián),、頸聯(lián),、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀,需要教師給予很好的指導(dǎo),。
教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助,,重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律,,讀起來(lái)朗朗上口,,行云流水,熟讀還可以促進(jìn)背誦,。
古詩(shī)詞之所以十分美妙,,是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向,營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍,,讓讀者進(jìn)入遐想之中,。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn),加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解,。此外,,在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,以激發(fā)學(xué)生的想象力,。
比如,,在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí),這是一首著名的描寫春天景色的詩(shī)詞,,作者從側(cè)面描寫了春天的景色,。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”,給學(xué)生制造了想象的空間,,為什么敲不開(kāi)門呢,?教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下,詩(shī)人敲不開(kāi)門的原因是什么呢,?學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因,,是外出了呢?還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門聲呢,?這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力,。
“一枝紅杏出墻來(lái)”一句,為什么只看到一枝紅杏,?院子里還有什么景色,?學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷,逐一想象院子里的景色:生長(zhǎng)茂盛的蔬菜,,開(kāi)滿鮮花的果樹(shù),,還有一群群的蜜蜂在采蜜,花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影,,一片春意盎然的景色,。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考,由點(diǎn)想到面,,由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色,。
在這樣的想象過(guò)程中,一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力,,另一方面提高了學(xué)生的思維能力,,而且在交流的過(guò)程中,還提高了學(xué)生的表達(dá)能力,,為學(xué)生的寫作提供了成功的范例,。
中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活,能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的.真實(shí)感情,。因此,,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望,。
這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧,,回顧的過(guò)程中,學(xué)生可以重拾生活的精彩片段,,更好地感悟詩(shī)詞意境,。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上,小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段,。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),,尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō),利用多樣化的教學(xué)方法,,可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性,,并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,,將讀寫結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維,。學(xué)生在閱讀課文時(shí),其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工,,對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析,因此,,大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用,。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上,當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí),,就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉,,再通過(guò)寫作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維,提高創(chuàng)新能力,。因此,,開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維,需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,,將閱讀和寫作結(jié)合起來(lái),。
例如,讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章,,學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句,,再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時(shí),學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來(lái),。
以讀促寫就是要做到大量閱讀,,聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀,,不僅要做到讀的篇章多,,而且要做到讀的遍數(shù)多,甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容,,同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物,、分析事物、表情達(dá)意的方法,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇九
我國(guó)的歷史文化淵源流長(zhǎng),在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),除了要對(duì)作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會(huì)與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點(diǎn)還沒(méi)有完全的定型,這時(shí)候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來(lái)說(shuō),可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子予以說(shuō)明,。小學(xué)課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些反應(yīng)愛(ài)國(guó)精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以對(duì)課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的深切愛(ài)國(guó)情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起強(qiáng)烈的民族意識(shí)及愛(ài)國(guó)精神,這對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的,。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語(yǔ)言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)中,對(duì)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中字,、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新,、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會(huì)大環(huán)境的事物,要想跟上社會(huì)的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也一樣,。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說(shuō),隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語(yǔ)文教材中的實(shí)例的選擇時(shí),應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解,。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師所灌輸?shù)闹R(shí),對(duì)于基礎(chǔ)的字、詞,、義,、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的,。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率,。最后,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí),。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對(duì)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識(shí),最終將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉,。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)于所學(xué)的新知識(shí),在課堂上留出一定的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對(duì)于學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的牢固掌握是非常必要的,。
二、結(jié)語(yǔ),。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識(shí)掌握的重要時(shí)期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時(shí)期,本文就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析,并針對(duì)其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議,教學(xué)模式的模式的改革,、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對(duì)于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用,。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,,現(xiàn)代人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了口語(yǔ)交際能力的重要性,為此,,在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開(kāi)始結(jié)合實(shí)際情況,,將口語(yǔ)交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中,。通過(guò)對(duì)小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語(yǔ)交際能力提升,。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時(shí)期,,也是學(xué)生的黃金時(shí)期,通過(guò)提升小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維,,確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展,。本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況,并詳細(xì)闡述了有關(guān)口語(yǔ)交際教學(xué)方面的具體對(duì)策,。
小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中加入口語(yǔ)交際十分必要,,是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此,,本文從小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)角度出發(fā),,一方面分析教學(xué)原則以及具體目標(biāo),另一方面則需要從問(wèn)題角度出發(fā),,重點(diǎn)探究教學(xué)中的主要策略內(nèi)容,。希望能夠?qū)ξ磥?lái)教育發(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則,。
在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,,需要充分尊重生活化的原則,學(xué)生需要通過(guò)日常生活進(jìn)行語(yǔ)言交際鍛煉,,通過(guò)這種方式才能夠更好的提升口語(yǔ)能力,。實(shí)際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語(yǔ)交流方式傳遞思想,,并可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中尋找到興趣愛(ài)好與他人之間進(jìn)行分享,。在生活當(dāng)中,,學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的交流也是口語(yǔ)練習(xí)中的一部分,。
1.2尊重原則。
在小學(xué)階段進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)需要堅(jiān)持的重要原則之一就是尊重原則,,口語(yǔ)交流本身屬于一種交流與交換的過(guò)程,,交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上,又需要彼此之間相互尊重,。教學(xué)中,,教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子,并相信科學(xué)的教學(xué)方式,。
1.3個(gè)性化原則,。
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認(rèn)知到個(gè)性化原則的重要性。教師以及家庭在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,,需要將落腳點(diǎn)放在孩子的身上,。因?yàn)楹⒆拥膶?shí)際成長(zhǎng)環(huán)境,、成長(zhǎng)經(jīng)歷彼此存在差異性,教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),。教師需要在這個(gè)過(guò)程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征,,只有這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面,。
現(xiàn)階段,,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問(wèn)題,其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。小學(xué)生主要將自己的時(shí)間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中,,但是因?yàn)樵噳毫ο鄬?duì)較大,教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重,,學(xué)生無(wú)法抽出時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練,。學(xué)生缺少了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)則口語(yǔ)交流教學(xué)就喪失了其意義。此外,,網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下,,學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移,造成了學(xué)生不愿參與到口語(yǔ)交際教學(xué)當(dāng)中來(lái),。家長(zhǎng)對(duì)口語(yǔ)交際練習(xí)的重要性認(rèn)知不足,,造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開(kāi)展這項(xiàng)工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié),。
日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,,因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大,時(shí)間緊張,,造成了課堂當(dāng)中對(duì)詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠,,語(yǔ)言表達(dá)以及訓(xùn)練的時(shí)間一再受到壓縮,這就讓學(xué)生不能夠更好的開(kāi)展語(yǔ)言交際練習(xí),。然而,,口語(yǔ)交際教學(xué)中的重要前提就是想與說(shuō),需要學(xué)生進(jìn)行快速思維反映,,一旦失去了這種環(huán)境,,讓語(yǔ)言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實(shí)情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練,。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,,隨意性以及盲目性水平較高,針對(duì)學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少,??谡Z(yǔ)交際當(dāng)中離不開(kāi)教師的正確指引,否則學(xué)生就只能夠進(jìn)行低級(jí)水平的聊天,。這樣也就無(wú)法達(dá)到口語(yǔ)交際訓(xùn)練的'目的,。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)階段,,語(yǔ)言能力較差,這就會(huì)讓學(xué)生說(shuō)話隨便,,不能夠遵循語(yǔ)法表達(dá)小學(xué)階段的口語(yǔ)交際教師進(jìn)行思維指引,,加強(qiáng)訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境,。
在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境,,要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認(rèn)知水平的特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系,,從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價(jià)值觀,。首先,創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性,,能夠通過(guò)角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語(yǔ)交際的欲望,。其次,創(chuàng)設(shè)的情境要真實(shí),、有意義,,而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場(chǎng)合,,圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對(duì)象,,應(yīng)當(dāng)采取不同的表達(dá)方式和交際態(tài)度。最后,,在創(chuàng)設(shè)情景時(shí),,還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵,要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價(jià)值,,豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng),。
3.2建立有效、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,。
對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行,,從而反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平,同時(shí)要注意其評(píng)價(jià)的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力,,關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同需求以及差異性,,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展,。因此,,在評(píng)價(jià)時(shí),不應(yīng)當(dāng)只是用一種評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)進(jìn)行,,在新課標(biāo)中有過(guò)程方法,、知識(shí)能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。對(duì)于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定,,評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語(yǔ)言,,要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)以及長(zhǎng)處,,去鼓勵(lì)學(xué)生大膽地練習(xí)口語(yǔ)交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話“語(yǔ)法”
在進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)要將學(xué)生的“語(yǔ)法”教學(xué)放在重要位置,。語(yǔ)法即學(xué)生的說(shuō)話方法,,比如,教師可以設(shè)置意思相同但是語(yǔ)氣不同的一組句子,,讓學(xué)生進(jìn)行模仿,,或者想象。在訓(xùn)練中,,要學(xué)習(xí)將一句話說(shuō)好,,要讓學(xué)生知道做什么、是什么,、怎么樣以及為什么,,帶著這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行語(yǔ)言的組織才能將話說(shuō)得有條理,才能說(shuō)一句完整的話,,打好語(yǔ)言基礎(chǔ),,提升自身的語(yǔ)言說(shuō)服力。
綜上所述,,現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人們的一切活動(dòng)都需要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,,語(yǔ)言的使用有時(shí)能夠讓一個(gè)人心情愉悅,心悅誠(chéng)服,。因此,,在教學(xué)的過(guò)程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語(yǔ)言交際能力,并結(jié)合口語(yǔ)交際聯(lián)系情況,,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力,,并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
[2]石芳媛.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
[3]郭東霞.烏海市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對(duì)策研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[4]欽林紅.技工院校語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)評(píng)價(jià)體系探究[a]..中國(guó)職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)?wù)撐募ㄉ蟽?cè))[c].20xx:6.
[5]高毛毛.小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
作者:王連平單位:長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)北海小學(xué),。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十一
近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用,。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神,。所以說(shuō),從小學(xué)階段開(kāi)始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位,、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用,。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn),。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的,。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展,。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀是十分有必要的,。
俗話說(shuō):“十年育樹(shù),百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹(shù)立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷,。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈,、感受生活,。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開(kāi)始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開(kāi)展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解,。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果,。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣,。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開(kāi)展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作,。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室,、宣傳欄,、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲,。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單,、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字,、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平,、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力,。如:開(kāi)設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開(kāi)展師生共讀,、共寫經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開(kāi)辦“校園讀書節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去,。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行,。
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文題目篇十二
習(xí)文識(shí)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,,也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),,只有學(xué)好漢字學(xué)生才能夠理解句子和文章的含義,閱讀和寫作教學(xué)也能得到一定的保障,,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力將大有助益,。由于小學(xué)生剛剛接觸漢字,難以掌握漢字的讀寫要領(lǐng),,導(dǎo)致語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)度緩慢,,教學(xué)質(zhì)量普遍較低,嚴(yán)重影響后續(xù)教學(xué)工作的實(shí)施,。本文將論述小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的有效策略,,以期全面提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量,,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,。
眾所周知,,語(yǔ)文學(xué)科是素質(zhì)教育的重要組成部分,不僅要教授學(xué)生漢語(yǔ)言文化知識(shí),,而且要讓學(xué)生明白為人處事的道理,,從而形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀,,成為對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)有用的人才。認(rèn)識(shí)漢字是語(yǔ)文教學(xué)的首要環(huán)節(jié),,需要教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)制定系統(tǒng),、完善的教學(xué)策略,向?qū)W生展示識(shí)字教學(xué)的趣味性,,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,,使學(xué)生踴躍參與到教學(xué)活動(dòng)中,并自覺(jué)樹(shù)立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo),,以提高語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的實(shí)效性,。
小學(xué)生天真爛漫,好奇心強(qiáng),,容易受到新鮮事物的吸引,,無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間的保持注意力集中。尤其對(duì)于剛步入小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō),,在學(xué)校和教師的嚴(yán)格管束之下,,他們難免會(huì)不知所措,思想極易發(fā)散,,無(wú)法專心投入學(xué)習(xí)中,。再加上以往教師在識(shí)字教學(xué)中采用的教學(xué)模式比較固定,只是強(qiáng)制性的要求學(xué)生記憶漢字的讀音和寫法,,無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,致使語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)質(zhì)量始終無(wú)法得到有效的提高。實(shí)際上,,識(shí)字教學(xué)可以說(shuō)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ),,只有學(xué)會(huì)漢字學(xué)生才能獨(dú)立閱讀文章,并逐步發(fā)掘?qū)W習(xí)的樂(lè)趣,,進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,,否則學(xué)生的自主學(xué)習(xí)只能淪為一紙空談。同時(shí),,教師在教導(dǎo)學(xué)生識(shí)字時(shí)還應(yīng)講解我國(guó)的民族文化,,讓學(xué)生了解漢字的衍生和發(fā)展史,藉以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和高尚情操,從而達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),。因此,,識(shí)字教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中具有至關(guān)重要的地位。
(一)培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字興趣,。
興趣是最好的老師,,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力大多來(lái)源于興趣,在興趣的驅(qū)動(dòng)下學(xué)生會(huì)主動(dòng)配合教師的教學(xué)工作,,同時(shí)保持較高的積極性和參與熱情,,大腦思維也會(huì)處于活躍狀態(tài),能夠緊緊跟隨教師的思路,,在此情況下語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的效率和質(zhì)量都能得到顯著的提高,。要想激發(fā)學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)興趣,教師要根據(jù)其心理特點(diǎn)制定教學(xué)方案,,比如說(shuō)學(xué)生比較喜歡唱歌和做游戲,,以往為了保證課堂紀(jì)律教師很少組織此類活動(dòng),如今為了激發(fā)學(xué)生的興趣,,教師可以有計(jì)劃的開(kāi)展益智類的教學(xué)活動(dòng),,啟發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情,。教師可以讓熱愛(ài)唱歌的學(xué)生在班級(jí)內(nèi)演唱音樂(lè)課上新學(xué)的歌曲,,其他學(xué)生在黑板上填詞,比一比哪個(gè)學(xué)生寫的最快,,最準(zhǔn)確,;可以將課本中的漢字做成卡片,與學(xué)生一起玩抽卡游戲,,抽到哪個(gè)卡片就要念出卡片上漢字的讀音,;還可以和學(xué)生玩詞語(yǔ)接龍的游戲,先由教師拋磚引玉說(shuō)出一個(gè)詞語(yǔ),,然后學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)的最后一個(gè)字組詞,,如喜歡―歡樂(lè)―樂(lè)意―意思―思想―想法,如果學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有成功組詞,,或者是組詞不當(dāng),,那么將為大家表演節(jié)目。上述這些教學(xué)方法在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中較為常見(jiàn),,取得的效果也十分顯著,,教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法,給予學(xué)生新鮮感,,引起學(xué)生的好奇心,,這樣學(xué)生就會(huì)積極踴躍的參與進(jìn)來(lái),,教學(xué)效果也會(huì)事半功倍。
(二)注重漢字積累總結(jié),。
漢字的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,,需要長(zhǎng)時(shí)間的總結(jié)和積累,僅憑借短暫的課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,更需要學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,,在課下經(jīng)常練習(xí),。教師應(yīng)教授學(xué)生識(shí)字的技巧和方法,,通過(guò)課外閱讀來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量,擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,,當(dāng)遇到不懂的漢字時(shí)應(yīng)立即記錄下來(lái),,主動(dòng)的咨詢教師或者,養(yǎng)成不動(dòng)就問(wèn)的習(xí)慣,,在識(shí)字的過(guò)程中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也會(huì)快速的提高,。教師選擇的課外讀物應(yīng)符合學(xué)生的年齡段,比如低年級(jí)的學(xué)生可以看一些彩繪本,,里面有大量的拼音和插圖,,學(xué)生可以從拼音中學(xué)會(huì)漢字的讀音,從圖畫中了解漢字的含義,,生動(dòng)有趣的故事還會(huì)引起學(xué)生的閱讀興趣,學(xué)生在不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了知識(shí),,而且越看越愛(ài)看,,不用教師督促就能夠自覺(jué)的閱讀。高年級(jí)的學(xué)生可以看一些中外名著,,里面的生僻字較多,,教師可以在閱讀課上,先講解晦澀難懂的字,,再讓學(xué)生閱讀,,這樣學(xué)生的閱讀效率有了大幅度的提升,對(duì)漢字的理解也會(huì)更加透徹,。在寫作方面,,教師可以根據(jù)識(shí)字內(nèi)容,安排學(xué)生組詞,、造句或者是寫一段話,,為以后的寫作奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該根據(jù)教材中經(jīng)常出現(xiàn)的漢字分類,,可以根據(jù)同音字,、諧音字、同部首字、同義詞,、近義詞,、反義詞等進(jìn)行分類,幫助學(xué)生記憶和掌握,。
(三)利用生活資源識(shí)字,。
我國(guó)的漢字形神兼?zhèn)洌兄陨淼奶攸c(diǎn)和規(guī)律,,且富有內(nèi)涵,,因此在教學(xué)中要合理利用生活中的資源,積極組織學(xué)生進(jìn)行識(shí)字,,讓枯燥乏味的識(shí)字教學(xué)變成培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣和熱情探索的樂(lè)土,。例如教師可以制作一些漢字卡片,讓學(xué)生在卡片上添加比劃,,使之成為一個(gè)全新的漢字,。以日字為例,左邊加一豎是舊,,下面加一橫是旦,,里面加一豎是田。學(xué)生在改寫字的時(shí)候會(huì)覺(jué)得這種方法非常新奇有趣,,不僅學(xué)習(xí)了更多的漢字和詞語(yǔ),,擴(kuò)充了漢語(yǔ)詞匯量,而且學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了有效的訓(xùn)練,。再比如學(xué)習(xí)“美,、恨、漠,、暖,、忱、真,、貧,、假、冷,、富,、饑、索,、飽”這些字時(shí),,可以編一些有趣的順口溜讓學(xué)生識(shí)記:貧對(duì)富,冷對(duì)暖,,愛(ài)對(duì)恨,,美對(duì)丑,。真誠(chéng)對(duì)虛假,饑寒對(duì)溫飽,,冷漠對(duì)熱忱,,索取對(duì)奉獻(xiàn)。雪中送炭見(jiàn)真情,,助人為樂(lè)獻(xiàn)愛(ài)心,。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),人間處處是天堂,。這樣的識(shí)字活動(dòng),,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)瑯瑯上口,學(xué)生的興趣也能夠被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),,在輕松愉快的氛圍中達(dá)到了漢字教學(xué)的目標(biāo),。
語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn),,識(shí)字教學(xué)作為語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ),,應(yīng)引起廣大教師的高度重視。語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)理念,,積極采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,,運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法,向?qū)W生展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力,,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在潛能,,從而轉(zhuǎn)變學(xué)生消極學(xué)習(xí)的態(tài)度,使其主動(dòng)的,、快樂(lè)的投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,,在知識(shí)的海洋中盡情遨游。