心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人,、人生和世界的思考和感悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己,。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇一

今天,，我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》，感受頗深,。就其中的幾點(diǎn),，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。

《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們,，在語(yǔ)文課程中,，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式,，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，努力擺脫模式化的套路,，尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。

我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,，有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開(kāi)手腳,，心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如,，我在教學(xué)生仿句時(shí),，總覺(jué)得他們寫的不夠完美，不太盡人意,，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們,，唯恐他們特別是中下等生答不出來(lái)。其實(shí)我這么做事沒(méi)啥太大的必要,，學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大,，很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候,，他忘記了2希望是一種習(xí)慣”,，“當(dāng)一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候，他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”,，“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候,，他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的,。所以說(shuō),，這個(gè)時(shí)候，老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了,，而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生,，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑,、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì),。

在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況,，而討論作品和作者的思想感情問(wèn)題。有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn),。對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句,，總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”，而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握,，結(jié)果是適得其反,。學(xué)生不但沒(méi)聽(tīng)懂,，而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手,，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味,、咀嚼，來(lái)探索文本的意蘊(yùn),，或者是從整體閱讀的感悟出發(fā),，再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。因此,，在教學(xué)中,，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)文中的美詞,、美句,、美段進(jìn)行賞析，教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì),、感悟,，在書(shū)上做好批注，各抒己見(jiàn),，教師對(duì)他們的見(jiàn)解以鼓勵(lì)為主,，理論聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到小練筆中,，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力,。

讀書(shū)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)?！缎抡n標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用,，要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣,、品位,、方法和能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中,，閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終,。這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書(shū)目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中注重積累,，注重感悟和整體把握，更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用,。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng),，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量,，提高閱讀品位,。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中,，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書(shū)”這一根本環(huán)節(jié),。

以上就是我對(duì)《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇二

新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā),，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求進(jìn)行一些微調(diào),。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō),，感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的,。比如：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀,，做到不出聲,，不指讀。學(xué)習(xí)略讀,，粗知文章大意,。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀,，不出聲,，不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求,，而這樣的要求,，說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講，確實(shí)比較困難,，過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),，他們只能知道得事實(shí)而非,，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式,。

在低段口語(yǔ)交際中,，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論,，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見(jiàn),。”老課標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題,，而在實(shí)際教學(xué)中,，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時(shí),，就沉默了,，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒(méi)有興趣,。而新課標(biāo)中,，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言,，就給予肯定,，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了,，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的,，說(shuō)白了，有膽量的孩子,，以后成功的概率都大許多,。

通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，我知道了如何利用學(xué)的知識(shí)適用于教育教學(xué)工作當(dāng)中,，進(jìn)行實(shí)踐,，不斷地提高自己的專業(yè)知識(shí)水平，不斷地豐富自己的'工作經(jīng)驗(yàn),，雖然學(xué)習(xí)很繁忙,，但是能在這樣充實(shí)的時(shí)間里學(xué)習(xí)也是一種享受，希望每一位同仁都有這樣的同感,。希望經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我的教育教學(xué)能力能得到領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng),、學(xué)生的認(rèn)可,。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)識(shí)到未來(lái)教育需要科研型的教師,，而不再是“教書(shū)匠”,。教師要想從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)為科研型教師，首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,，給自己不斷充電,，消除職業(yè)倦怠,。由于我們從事的教育事業(yè)，面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。因本人才疏學(xué)淺,，也只能結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)單談一談,，如有疏漏和不妥之處，歡迎指正,。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇三

新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo),。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,，熱愛(ài)中華文化,，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出,。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容,。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志,。

第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”,，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”,。

課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性,、實(shí)踐性,、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

之前我在教學(xué)上基本僅以教科書(shū)為教與學(xué)的資源,，頂多加上教參,，這就導(dǎo)致我的'教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效。現(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo),，我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ),，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,、情境,、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng),，讓我的語(yǔ)文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”,。

今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,，做到?？闯Ｐ拢?jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念,，以便更好地服務(wù)于學(xué)生,。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇四

2022年4月，2022版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世,。一時(shí)間,，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”,，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè),，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求,，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師,。

近兩周學(xué)習(xí)2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),，從聆聽(tīng)各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容,?？傆行┱n標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸,。時(shí)代是發(fā)展的,，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的,，我們的教育,，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求,，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變,。

2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹(shù)人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證,。這就要求我們一線語(yǔ)文老師,，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育,。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì),，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走,，愛(ài)國(guó)家,，愛(ài)人民的好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人,。我想,，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求,。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂,，樹(shù)立“立德樹(shù)人”根本教育育人思想,，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。

對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀,，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,，我想應(yīng)該是2022年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸,，什么是文化自信?為什么要讓我們的孩子擁有文化自信?我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信?文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛(ài)、傳承與自豪,，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn),。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化,，革命文化,，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家,，內(nèi)心有民族,，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走,，聽(tīng)黨話,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師,，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化,，革命文化,，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知,，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想,，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神,，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪,、民族優(yōu)越認(rèn)知,，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者,，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師,。

任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變,，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變,，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變,。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變,，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn),，日新月異的時(shí)代,。互聯(lián)網(wǎng)+,，信息大數(shù)據(jù),，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展,，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué),，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué),，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué),，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。

我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情,，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀,，精讀，逐一逐一的讀”,。我想,，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀,，讀著,，讀著，我可能也老了,，但時(shí)代不會(huì)老去,。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇五

《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，要求學(xué)生多讀書(shū),、讀好書(shū),、讀整本書(shū)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,，積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn),?！痹诟戒?中，《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》由原來(lái)的明確提出“9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”改為：要求“積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)”,。愚以為重點(diǎn)有二：一在于強(qiáng)調(diào)“整本書(shū)閱讀”經(jīng)驗(yàn)積累,；二在于強(qiáng)調(diào)“整本書(shū)閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建。

“引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略,，運(yùn)用瀏覽,、略讀、精讀等不同閱讀方法,；通讀整本書(shū),，了解主要內(nèi)容，關(guān)注整體與局部,、局部與局部之間的關(guān)系,；重視序言、目錄等在整本書(shū)閱讀中的作用,。設(shè)計(jì)、組織多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),，如師生共讀,、同伴共讀，朗誦會(huì),、故事會(huì),、戲劇節(jié)，建立讀書(shū)共同體,，交流讀書(shū)心得,，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

語(yǔ)文其實(shí)是滲透到各個(gè)學(xué)科中的,，包括理科。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),，都離不開(kāi)閱讀和理解,。理解概念、定理和定義,，閱讀明白題意,，才能談解題。語(yǔ)文在各學(xué)科中的地位,，就像一座大廈的地基一樣,，地基穩(wěn)了，才能穩(wěn)固支撐起整座大廈,。在“整本書(shū)閱讀”中,，學(xué)生積累各式各樣的閱讀經(jīng)驗(yàn),，倡導(dǎo)多讀書(shū)、讀好書(shū),、讀整本書(shū),，注重培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位,，是核心中的核心,。我們談的經(jīng)驗(yàn)則是具體的操作方法和策略?！段饔斡洝肪x與跳讀,、《昆蟲(chóng)記》科普作品的閱讀、《駱駝祥子》圈點(diǎn)與批注,，諸如此類,，皆屬于閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累。

20xx年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的變化,，是在“課程內(nèi)容”中增加了長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式”部分,，提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念?！罢緯?shū)閱讀”屬于拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,，根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書(shū)，制訂閱讀計(jì)劃,，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書(shū),；借助多種方式分享閱讀心得,，交流研討閱讀中的問(wèn)題,，積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,，提高整體認(rèn)知能力,，豐富精神世界?！?/p>

例如,，《紅星照耀中國(guó)》是一部“用事實(shí)說(shuō)話”的杰出作品。閱讀紀(jì)實(shí)作品,，最基本的要求是清楚地把握作品所寫的'事實(shí),，要求學(xué)生完成整本書(shū)的閱讀，一定要帶著任務(wù)去閱讀,。

首先,，通過(guò)閱讀序言，瀏覽目錄，跳讀正文,，我們可以發(fā)現(xiàn),，作品是按照“探尋紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見(jiàn)聞的。

重點(diǎn)一：共產(chǎn)黨及紅軍是如何絕處求生的,，其生存,、發(fā)展靠的是什么？

重點(diǎn)二：共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長(zhǎng)歷程是怎樣的`,？他們的信仰和他們對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的思考,。

再次，把握作品中的“事實(shí)”之后,，還要讀明白作者想用事實(shí)說(shuō)什么“話”,。閱讀紀(jì)實(shí)作品，要善于體會(huì)和辨別作者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和態(tài)度,。最后，閱讀紀(jì)實(shí)作品,，最終是要從中獲得啟迪,，用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活。為此,，一要從事實(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進(jìn)行聯(lián)系,、比較、分析,。

最后,，閱讀紀(jì)實(shí)作品，最終是要從中獲得啟迪,，用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,。

胡適先生說(shuō)：“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜,?！贬槍?duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，“志之所趨,，無(wú)遠(yuǎn)弗屆,；志之所向，無(wú)堅(jiān)不入”,，站在語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展起點(diǎn),，過(guò)去和未來(lái)接替承續(xù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存同行。面對(duì)《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,，只要我們保持學(xué)習(xí)定力,，增強(qiáng)自身教學(xué)能力，一定可以“積硅步而至千里,，匯細(xì)流始成江河”,。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇六

《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》出版后，我進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),，通過(guò)對(duì)比2011年版本的課程標(biāo)準(zhǔn),，2022年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo)，下面談?wù)勔韵聝蓚€(gè)方面的變化：

第一,，新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵,。2022年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了具體的界定，分為四個(gè)部分：文化自信,、語(yǔ)言運(yùn)用,、思維能力和審美創(chuàng)新。這給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上指明了方向,，在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境,，能有效落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第二,，新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群,。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念，是指在真實(shí)情境下,，確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成,、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,，組織學(xué)習(xí)資源,，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞,、表達(dá)與交流,、梳理與探究的自主活動(dòng)，自己去體驗(yàn)環(huán)境,，完成任務(wù),，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力,。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn),，學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層，第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,，第三層設(shè)“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向,。

經(jīng)過(guò)研讀,，我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng)，更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,，也更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,，再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“教育不是一門科學(xué),，而是一門藝術(shù),，是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜,、最崇高和最必要的藝術(shù),。”因此,，要搞好教育,，就要不斷地學(xué)習(xí)。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,，我認(rèn)為我們要努力做好以下幾點(diǎn)：

在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,，需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系，教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友,、教學(xué)的組織者和參與者,、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),。例如，在講授敘述類課文時(shí),，教師可以讓部分學(xué)生以小品的形式扮演課文中的人物角色,，從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象、生動(dòng)的情境,，不僅使學(xué)生很直觀地了解課文的精髓，而且增進(jìn)學(xué)生之間的交流,，活躍課堂氛圍,。這種方法能將死板的文字變成一個(gè)個(gè)跳躍的生命符號(hào)，在學(xué)生的心中留下深刻印象,，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的,。

另外，還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,，也就是在課堂開(kāi)頭就向?qū)W生拋出問(wèn)題,，使學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。這種方法是指通過(guò)問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生有目的地聽(tīng)課,，從而找出問(wèn)題的正確答案,。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)看做是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的過(guò)程,，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！彼伎己唾|(zhì)疑往往是緊密相連的,，質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果，也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn),。例如,，《金色的魚(yú)鉤》中有一句指導(dǎo)員說(shuō)的話：“一路上，你是上級(jí),，是保姆,，是勤務(wù)員，無(wú)論多么艱苦,，也要把他們帶出草地,。”這句話的容量大,，課文的整個(gè)情節(jié)都圍繞他展開(kāi)的,。學(xué)習(xí)此句時(shí)學(xué)生提出：為什么稱老班長(zhǎng)是“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”?這個(gè)問(wèn)題很大，要引導(dǎo)學(xué)生一步一步學(xué),。我首先讓他們弄清“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的本意,，明確老班長(zhǎng)在過(guò)草地時(shí)肩負(fù)著什么任務(wù)?在草地那種特定的環(huán)境中老班長(zhǎng)是怎樣完成他當(dāng)“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的任務(wù)?然后引導(dǎo)學(xué)生從課文中找老班長(zhǎng)的具體言行。他到處找野菜,，挖草根,，洗衣服，找有水塘的地方宿營(yíng),，做魚(yú)鉤釣魚(yú),，做魚(yú)湯給病號(hào)吃，而自己卻忍饑挨餓,，還不許告訴別人,，用實(shí)際行動(dòng)無(wú)微不至地照顧著三個(gè)病號(hào)，完成黨交給的任務(wù),。最后讓學(xué)生透過(guò)老班長(zhǎng)外表的描述,，體會(huì)他舍己救人，對(duì)革命業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的崇高的內(nèi)心世界,，使學(xué)生對(duì)老班長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)從表面深入到實(shí)質(zhì),。學(xué)生養(yǎng)成大膽質(zhì)疑,，主動(dòng)解疑的習(xí)慣，就能真正成為學(xué)習(xí)的主人,。

《學(xué)記》中有句名言“教育者,，長(zhǎng)善而救其失者也”，其含義是,，教育的作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，克服孩子身上的不足，使其消除自卑,，對(duì)自己充滿信心,，讓別人對(duì)自己充滿希望。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),，許多學(xué)生存在不同程度的自卑心理,，自信心不足已成為影響學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要因素。為了更好地疏導(dǎo)學(xué)生的自卑心理,，不斷增強(qiáng)自信心,，我們主要采取以正面表?yè)P(yáng)為主的評(píng)價(jià)方式。采用激勵(lì)法無(wú)疑是增強(qiáng)學(xué)生自信心的有效手段,，常用的激勵(lì)手段是即時(shí)激勵(lì)法,。在教育過(guò)程中，教師是影響學(xué)生的最積極,、最活躍的因素,。教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、微笑的表情,、贊許的手勢(shì),、表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)都能喚起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)，使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。激勵(lì)法既可以在課堂教學(xué)過(guò)程中使用,，也可以在科學(xué)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等各種教育活動(dòng)中使用,。

如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,，這是廣大一線教師一直積極探索的問(wèn)題，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),，最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué),，只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏，才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去,，使課堂效果達(dá)到最佳,。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，或直觀演示,、或旁征博引,、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛,。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，找來(lái)銀河,、天體,、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河,、了解宇宙了!我及時(shí)提出：“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試,?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”,。

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法,、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，但卻如過(guò)眼煙云,，沒(méi)有積累下來(lái),，形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,，教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),，最終形成一套行之有效的教學(xué)思路和教學(xué)模式。一線教師任務(wù)重,，時(shí)間緊,，平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn)，如不會(huì)利用時(shí)間就難于捕捉到那些閃光的東西,。沒(méi)功夫理會(huì),，常常使教學(xué)失誤惡性循環(huán)，教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即逝,，嚴(yán)重影響教學(xué)效果,。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì),，有充裕的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給教師回顧反思的平臺(tái),，知得失，識(shí)是非,，又能更好地交流溝通,，互相學(xué)習(xí)，共同提高,。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下,，我們將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命，傳承中華優(yōu)秀文化,，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想,、有擔(dān)當(dāng),、有本領(lǐng)的時(shí)代新人,。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇七

目標(biāo)是培養(yǎng)有理想,、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,。

將社會(huì)主義先進(jìn)文化,、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、國(guó)家安全,、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性,。

加強(qiáng)一體化設(shè)置,，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性,。進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容,，減負(fù)提質(zhì)。

強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性,，推動(dòng)育人方式變革,，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位,，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化,、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。與時(shí)俱進(jìn),，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化,、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果。

二,、2022版新課標(biāo)與2011版課標(biāo)的變化對(duì)比表,。

（一）“課程性質(zhì)”的變化：

2022版“課程性質(zhì)”

新增語(yǔ)言文字的作用表述：人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，人類文化的重要組成部分,，其運(yùn)用存在于人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,。語(yǔ)文課程表述一致。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,；同時(shí)，發(fā)展思維能力,，提升思維品質(zhì)，形成自覺(jué)的審美意識(shí),，培養(yǎng)高雅的審美情趣,，積淀文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí),，全面提升核心素養(yǎng),。新增語(yǔ)文課程目標(biāo)和地位描述。

2011版“課程性質(zhì)”

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性,、實(shí)踐性課程,。工具性與人文性的統(tǒng)一是其基本特點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,，吸收古今中外優(yōu)秀文化,，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng),。

另：2022版中有關(guān)“祖國(guó)語(yǔ)言文字”的表述全部改為“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”,。

（二）“課程理念”的變化：

2022版“課程理念”

1、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能,。（識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞,、表達(dá)與交流,、梳理與探究）。

2,、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,，注重課程的階段性與發(fā)展性。（整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,、情境,、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群）,。

3,、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性，加強(qiáng)課程內(nèi)容整合,。（突出內(nèi)容的時(shí)代性,、典范性,，重視價(jià)值取向，突出社會(huì)主義先進(jìn)文化,、革命文化,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）。

4,、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。（從語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境,，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生自主,、合作,、探究學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)少做題,、多讀書(shū),、好讀書(shū)、讀好書(shū),、讀整本書(shū),，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書(shū)興趣,，提高讀書(shū)品位）,。

5、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性,，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用,。（注重考察學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維過(guò)程,、審美情趣和價(jià)值立場(chǎng)）,。

2011版“課程理念”

1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。（識(shí)字寫字,、閱讀、寫作,、口語(yǔ)交際）,。

2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),。

3,、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。

4,、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

（三）“課程目標(biāo)”（單列）：

2022版“課程目標(biāo)”

1,、核心素養(yǎng)內(nèi)涵（新增）,。

（1）文化自信。（熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,，熱愛(ài)中華文化,，繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,，開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)）。

（2）語(yǔ)言運(yùn)用,。（具有良好的語(yǔ)言,，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，正確,、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力,，在具體語(yǔ)言情境中有效溝通交流；感受語(yǔ)言文字豐富內(nèi)涵,，深厚感情）,。

（3）思維能力。（聯(lián)想想象,、分析比較,、歸納判斷）。

（4）審美創(chuàng)造,。（具有感受美,、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,；涵養(yǎng)高雅情趣,，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念）。

2,、總目標(biāo)（9個(gè)）,。

3、學(xué)段要求,。

（1）識(shí)字與寫字(第四學(xué)段新增“欣賞名家書(shū)法”,，其他不變）。

（2）閱讀與鑒賞（第一、二,、三學(xué)段新增“整本書(shū)閱讀,，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣，理解主要內(nèi)容,，主動(dòng)分享自己閱讀的感受,，積極向同學(xué)推薦并說(shuō)明理由”；第四學(xué)段新增“每年閱讀兩三部名著,，探索個(gè)性化的閱讀方法,，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究,，建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn),。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界”,，其他不變）,。

（3）表達(dá)與交流（整合2011版“寫作”和“口語(yǔ)交際”的內(nèi)容，第四學(xué)段新增“嘗試詩(shī)歌,、小小說(shuō)的寫作”,，其他內(nèi)容無(wú)變化）。

（4）梳理與探究（整合2011版“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容,，第一學(xué)段新增“觀察字形,，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系”；第二學(xué)段新增“嘗試分類整理學(xué)過(guò)的字詞”,；第三學(xué)段新增“發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫字能力,，感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用,，策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)”,；第四學(xué)段新增“整理學(xué)過(guò)的字詞句篇等語(yǔ)言材料，梳理,、反思語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果,；學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用,，體會(huì)不同媒介表達(dá)特點(diǎn)，根據(jù)需要選用合適的媒介呈現(xiàn)探究結(jié)果”,，其他內(nèi)容無(wú)變化）,。

2011版“課程目標(biāo)”

2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述。

1,、總體目標(biāo)與任務(wù)10個(gè),。

2,、學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容。

（1）識(shí)字與寫字,。

（2）閱讀（3）寫作（4）口語(yǔ)交際,。

（5）綜合性學(xué)習(xí)。

（四）“課程內(nèi)容”（單列）：

2022版“課程內(nèi)容”

1,、主題與載體形式（新增）,。

（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（主要載體：漢字,、書(shū)法,，成語(yǔ)、格言警句,，神話傳說(shuō),、寓言故事、歷史故事,、民間故事,、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，古代詩(shī)詞,、古代散文,、古典小說(shuō),，古代文化常識(shí),、傳統(tǒng)節(jié)日、豐富習(xí)慣等）,。

（2）革命文化,。（主要載體：老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品,，反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大歷程和重要事件的作品,，有關(guān)革命傳統(tǒng)人物、事件,、節(jié)日,、紀(jì)念日活動(dòng)等方面的作品，闡發(fā)革命精神的作品,，革命圣地,、革命舊址和革命文物等）。

（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化,。（主要載體：反映社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的重大成就,、模范人物、先進(jìn)事跡的作品,；反映當(dāng)代中國(guó)從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的奮斗歷程和重大事件，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)的相關(guān)作品；反映和諧互動(dòng),、共同富裕,、改革創(chuàng)新、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活等方面作品,；外國(guó)文學(xué)名著,、科普科幻作品、實(shí)用性文章,、中外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品等,；各類口頭和書(shū)面交流與溝通、跨媒介閱讀與表達(dá)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),。明確：體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品應(yīng)占60%-70%,；反映科技,、自然、生活等方面的應(yīng)用,、說(shuō)明,、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品占30%-40%,。2,。內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式（新增）——以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，共6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群（任務(wù)群要求：情境性,、實(shí)踐性,、綜合性）。

（1）基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字積累與梳理）,。

（2）發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流,、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）,。

（3）拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書(shū)閱讀,、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。

2011版“課程內(nèi)容”

2011版將“課程目標(biāo)與內(nèi)容”合在一起表述,。

（五）“學(xué)業(yè)質(zhì)量”（新增）：

2022版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”

1,、學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵2。學(xué)業(yè)質(zhì)量描述（與第三部分“課程目標(biāo)”中的“學(xué)段目標(biāo)”相對(duì)應(yīng)）,。

2011版“學(xué)業(yè)質(zhì)量”無(wú),。

（六）“課程實(shí)施”的變化：

2022版“課程實(shí)施”

1、教學(xué)建議（全新）,。

（1）立足核心素養(yǎng),，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向,。

（2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容,。

（3）創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。

（4）關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化,，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革2,。評(píng)價(jià)建議（全新）。

（1）過(guò)程性評(píng)價(jià)（課堂評(píng)價(jià),、作業(yè)評(píng)價(jià),、階段性評(píng)價(jià)）。

（2）學(xué)業(yè)水平考試,。

3,、教材編寫建議。

4,、課程資源開(kāi)發(fā)與利用,。

5、教學(xué)援救與教師培訓(xùn)（新增）,。

2011版“實(shí)施建議”

1,、教學(xué)建議。

（1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。

（4）重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。

（5）具體建議。

2,、評(píng)價(jià)建議,。

3,、教材編寫建議,。

4、課程資源開(kāi)發(fā)與利用,。

（七）“附錄”的變化：

2022版“附錄”

2011版“附錄”

附錄2關(guān)于課外讀物的建議附錄3語(yǔ)法修辭知識(shí)要,。

附錄4識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表,。

三,、小結(jié)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出,。

2022新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”,，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求,，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理,、積累,、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體,、閱讀量,、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書(shū)閱讀,，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群,；表達(dá)部分要求在綜合語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見(jiàn)解,，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá),。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題,，并結(jié)合閱讀,、探究等多種形式展開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信,、語(yǔ)言運(yùn)用,、思維能力和審美創(chuàng)造。

2,、明確了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊,。

四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞,、交流與表達(dá),、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書(shū)法的基礎(chǔ)上,，增加了欣賞書(shū)法作品的要求,。“閱讀與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的閱讀方法,，分享閱讀感受,，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn),；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力,，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn),，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注,。

3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體,。

明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn),，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品,，應(yīng)占60%-70%；反映科技,、自然,、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明,、記敘類作品,，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30%-40%,。

4,、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。

構(gòu)建義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,，注重課程的階段性與發(fā)展性,。

分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：

（1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語(yǔ)言文字積累,；

（3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,，即整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí),。

學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立,，提醒我們以后靠刷題學(xué)語(yǔ)文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)策略,。

5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),。

以前語(yǔ)文主要考什么,，分段性比較模糊,，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面,，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過(guò)程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià),、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解,、分析能力,。這意味著以后的語(yǔ)文課后作業(yè),、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來(lái)越科學(xué),、量化,，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇八

在這一次對(duì)2022版新課標(biāo)的研讀中,，我收獲了很多,。和20xx版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)在課程性質(zhì),，課程內(nèi)容,，課程理念方面都有變化，這些變化恰恰是我們需要研讀,，需要重視的地方,。

在本次課標(biāo)的修訂中，將社會(huì)主義先進(jìn)文化,、革命文化,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全,、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程,，增強(qiáng)課程思想性。同時(shí)加強(qiáng)一體化設(shè)置,，促進(jìn)學(xué)段銜接,，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景,，進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容,，減負(fù)提質(zhì)。

尤其是在課程內(nèi)容部分,，我感觸最深,。在2022版課標(biāo)中，新增了主題與載體形式,，強(qiáng)調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等方面的內(nèi)容,。

看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革,，以及從上到下對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國(guó)精神,，更有效的增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力,，引導(dǎo)孩子了解自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的國(guó)家,。

通過(guò)這次研讀課標(biāo),，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教孩子們?cè)趺醋x字詞句,，他還是文化傳承中的必不可少的一個(gè)組成部分，是培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)必不可少的一環(huán),，甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信,。當(dāng)我們的孩子看著日漫，追著韓星,，聊著美劇的時(shí)候,，當(dāng)家長(zhǎng)們爭(zhēng)先恐后的送孩子學(xué)西洋樂(lè)、跳拉丁舞,、說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候,，當(dāng)愛(ài)好二胡、武術(shù),、戲曲被人認(rèn)為是土老冒的時(shí)候,，我們的文化自信在哪里呢?對(duì)中國(guó)文化都沒(méi)有了認(rèn)同，民族尊嚴(yán),，愛(ài)國(guó)熱情又從何而來(lái)呢?這一點(diǎn)在新課標(biāo)中,，卻得到了充分的體現(xiàn)。

就像很多孩子都知道日本的國(guó)花是櫻花,，說(shuō)起來(lái)頭頭是道,。可是卻不知道在中國(guó)牡丹花,、蓮花,、丁香、桂花都有自己獨(dú)特的韻味和含義,?？墒橇系摹抖∠憬Y(jié)》這篇文章，帶著孩子通過(guò)文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣,，感受到獨(dú)屬于我們的美好感受,，以后他在讀到《雨巷》的時(shí)候，欣賞國(guó)畫,、服飾等等的時(shí)候,，就能立刻悟出這其中的獨(dú)特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用,，我們老師應(yīng)當(dāng)好好用課標(biāo)來(lái)解讀文本,，借文本來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。

語(yǔ)文課要既有語(yǔ)文味兒,，又有中國(guó)情在其中?。?/p>

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇九

聽(tīng)了xx教授關(guān)于2022年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀,，受益匪淺,，對(duì)一些之前不是特別明白的地方，也更加清晰了,。凡有利于學(xué)生發(fā)展,，有利于促進(jìn)學(xué)生形成良好的情感與價(jià)值觀的數(shù)學(xué)內(nèi)容就是有價(jià)值的數(shù)學(xué)。而數(shù)學(xué)內(nèi)容的價(jià)值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn),，它需要教師去思考,、去捕捉、去開(kāi)發(fā),，然后通過(guò)教學(xué)活動(dòng)動(dòng)態(tài)地滲透,。因此，教師對(duì)教學(xué)的把握顯得很重要,。教師不僅是教材的使用者,，更應(yīng)成為教材的重組者、開(kāi)發(fā)者,，要能最大限度地開(kāi)發(fā)并體現(xiàn)教材的價(jià)值,。

例如，教材上介紹的求比值的方法是“前項(xiàng)除以后項(xiàng)”,，化簡(jiǎn)比的方法依據(jù)的是“比的基本性質(zhì)”,。教材中也安排了同時(shí)求比值和化簡(jiǎn)比的練習(xí)，但并沒(méi)有將兩者方法進(jìn)行溝通,。事實(shí)上,，熟悉這一教學(xué)內(nèi)容的教師都清楚，只需用一種方法（即用前項(xiàng)除以后項(xiàng)）便可分別求比值和化簡(jiǎn)比,，細(xì)心的學(xué)生通過(guò)練習(xí)也能體察到這一點(diǎn),，但道理何在？通過(guò)思考,，我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容具有以下幾點(diǎn)價(jià)值：

2,、在探究過(guò)程中能體驗(yàn)研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的思想與方法，如：舉例驗(yàn)證,，聯(lián)系舊知識(shí)解決新問(wèn)題,，由個(gè)別到一般。由具體到抽象等,；看似一個(gè)平常的練習(xí),，卻蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資源。

在我們的教材（尤其是舊版教材）中,，不乏存在著一些具有豐富內(nèi)涵的內(nèi)容有待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā),，有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內(nèi)容的價(jià)值。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)篇十

在學(xué)校教研組工作的安排下,，我學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性,、實(shí)踐性課程”,。通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺,。

我們知道語(yǔ)文來(lái)自于生活,，最終還是要在生活中運(yùn)用，所以在教學(xué)中凸顯語(yǔ)文的實(shí)踐性是十分有必要的,?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境源于生活中語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)需求，服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題,，創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),，符合學(xué)生認(rèn)知水平;應(yīng)整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力，體現(xiàn)運(yùn)用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法,?！彼晕覀?cè)诮虒W(xué)中一定要牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn)。我在教學(xué)部編版三年級(jí)下冊(cè)習(xí)作三《了解傳統(tǒng)節(jié)日》時(shí),，因?yàn)檫@個(gè)主題比較貼近學(xué)生的生活,，大部分同學(xué)對(duì)春節(jié)、中秋節(jié),、端午節(jié)都比較熟悉,。為了讓學(xué)生在生活中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的認(rèn)識(shí)。我先讓學(xué)生利用各種方式搜集傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷,，風(fēng)俗,，傳說(shuō)，故事等,，接著讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流匯報(bào),，然后將傳統(tǒng)節(jié)日的故事整理下來(lái)回家后講給自己的家人聽(tīng)一聽(tīng)，最后引導(dǎo)孩子們親自動(dòng)手實(shí)踐,，比如和家人包粽子,，做花燈，做月餅等,。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)了語(yǔ)文,，同時(shí)又將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到生活中，加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的印象,，學(xué)中取樂(lè),，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

總而言之，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,，教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有,、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活,，校園生活,，社會(huì)生活等相關(guān)經(jīng)驗(yàn),，增強(qiáng)在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文,，用語(yǔ)文的意識(shí)，建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題,，解決問(wèn)題的興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用,。

隨著時(shí)代的發(fā)展,，語(yǔ)文教學(xué)已不是傳統(tǒng)的教學(xué)模式了。作為老師應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源為自己的教學(xué)增色添彩,?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，拓展學(xué)習(xí)空間,，豐富學(xué)習(xí)資源整合,，多種媒介的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供多層面,、多角度的閱讀表達(dá)和交流的機(jī)會(huì),，促進(jìn)師生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的多元互動(dòng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)工具,，支持學(xué)生開(kāi)展自主合作探究性學(xué)習(xí),，為學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供條件。發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)分析和診斷,，學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)優(yōu)化教學(xué),，提供及時(shí)準(zhǔn)確的反饋和個(gè)性化指導(dǎo)。積極關(guān)注教學(xué)流程,，教育學(xué)方法資源知識(shí)學(xué)習(xí)評(píng)估等變化,，探索線上線下相結(jié)合的混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)?！痹诮虒W(xué)中,，我充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源拓寬學(xué)生的視野，提升課堂學(xué)習(xí)效率,。在教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí),，我利用希沃易課堂中的多種功能(課件推送)等,，為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如在掌握多音字后的課堂練習(xí)時(shí),，通過(guò)課堂互動(dòng),，將練習(xí)發(fā)送到學(xué)生的平板中，學(xué)生自主完成后進(jìn)行生生互評(píng),，既保證了每個(gè)學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái),，又有效地鞏固了學(xué)生的知識(shí)。

教師與學(xué)生,、學(xué)生與學(xué)生之間,，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位的交流，拉近了教師與學(xué)生的心理距離,，增加教師與學(xué)生的交流機(jī)會(huì)和范圍,。并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生提問(wèn)類型、人數(shù),、次數(shù)等進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)分析使教師能夠了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的疑點(diǎn),、難點(diǎn)和主要問(wèn)題，更加有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生,。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然改動(dòng)較大,，但都是在原有課程標(biāo)準(zhǔn)上的創(chuàng)新。其內(nèi)容豐富,，內(nèi)涵深遠(yuǎn),。作為一名老師只有不斷研讀，在教學(xué)中始終立足新課標(biāo),，尊重課堂實(shí)際,，在實(shí)際教學(xué)中領(lǐng)悟新課標(biāo)的精神，方能真正學(xué)有所悟,，學(xué)有所感,，學(xué)有所用。