當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì),，通過寫心得體會(huì),，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇一

這個(gè)暑假,，讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書,，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實(shí)在,，里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無窮智慧,。

正如書本開頭的序：永遠(yuǎn)的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育,?！苯逃枰獝郏逃€需要智慧,。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計(jì),，教育藝術(shù)所打動(dòng)，例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”,，例如他創(chuàng)意編寫的“班級(jí)史冊(cè)……”序的這些思考帶動(dòng)了我確實(shí)李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多,，源于哪里，讀完書本,，我有體會(huì),，也得出了答案：這一切都有源于李老師對(duì)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂,，以從事教育勞動(dòng)為幸福,，當(dāng)他攸著自己感到快樂的事，就會(huì)以飽滿的熱情投入其中,，他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動(dòng)起,。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來,。而當(dāng)他的工作取得成就以后,，當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后，他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛,。體驗(yàn)著教育勞動(dòng)的幸福,，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又沖動(dòng)著的他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧,，如此往復(fù),，形成一個(gè)良性循環(huán)。對(duì)照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時(shí)間很短,，但感受依舊頗涂,，這兩個(gè)月的時(shí)間極其的充實(shí)，看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí),，聽著他們一聲聲嘹亮的口號(hào),，我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸，開動(dòng)各自的智慧來想格局分布,，我更開心,，看著他們?yōu)榱税嗉?jí)文化建設(shè)的評(píng)比而調(diào)動(dòng)所有可以調(diào)動(dòng)的人脈,，不斷的拉票，看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二,，我開心更多的是差異,，我愛這些孩子們,，不討論名次結(jié)果,，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄郏瑠^力拼搏的過程,。確實(shí),，我從中得到了樂趣，也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心,。確實(shí)“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會(huì)到了,。

現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育,，首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育,，一個(gè)受孩子衷心愛戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人,。只有同心能夠喚醒愛心,，只有愛心能夠滋潤(rùn)同心，離開了情感一切教育都無法談起,。所以,，重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人,，教會(huì)本領(lǐng),，所以，未來的班主任生活中,，我要調(diào)整,，傳授孩子們知識(shí)的同時(shí)，更多地是孩子們?cè)鯓幼鋈?，如何做一個(gè)有素質(zhì),，有修養(yǎng)的人。

李鎮(zhèn)西老師說：在學(xué)生從幼年,，童年,，少年，到青年的'成長(zhǎng)過程中,，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：善良,、正直和機(jī)智。教師要善待學(xué)生,，才能使學(xué)生的善良之心,，逐漸占據(jù)主要位置,。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人,，教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),，才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有知識(shí)的人。

通過學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗(yàn)之談,，我明白了,，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對(duì)這份工作的熱愛,，對(duì)孩子的喜愛,，自己的態(tài)度擺正了，工作起來就愉悅了,，工作愉悅了,，好多問題就自認(rèn)而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實(shí)踐所所鑄的書,，書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘０嘀魅喂ぷ髦兴Ｅ龅降?，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以,，這本書對(duì)作為班主任的我頗為受用,，所以，之后,，我會(huì)繼續(xù)研讀,，推敲李老師的這本書，繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念,，學(xué)習(xí)他的教育境界,，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進(jìn)日常工作中,，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來,。

一身的優(yōu)秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國(guó)具有非常悠久的歷史,，中華民族是一個(gè)有悠久,、燦爛文化的民族，并了解到祖國(guó)的過去,，才能更加熱愛祖國(guó)的現(xiàn)在和將來,。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過程中，發(fā)生過許多有意義的事件,，涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物,。

讀了這本書以后，我知道了從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,，大約有四千多年的歷史,，通常叫做“中華上下五千年”,。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來是兩個(gè)部落，后來又融合在一起,，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”,。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實(shí),，即便是打來的野獸,，也是生吞活剝，連毛帶血的吃,，到后來隨著生產(chǎn)力的開展,，人民文化水平不斷提高,，才創(chuàng)造了火,。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正,、執(zhí)法嚴(yán)明,、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰；為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越奉獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍,；神機(jī)妙算的諸葛亮,；著名詩人李白、白居易,；大創(chuàng)造家祖沖之,；女皇帝武那么天；創(chuàng)造了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡,；姜太公釣魚,；堯舜讓位；大禹治水,；第一個(gè)皇帝——秦始皇等等,。

真是中華上下五千年，英雄萬萬千,。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世,。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化,；我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家,、政治家、軍事家,、文學(xué)家,、科學(xué)家、藝術(shù)家,，不少民族英雄,，都以他們的業(yè)績(jī)和成就,，為民族的歷史畫卷增添了光榮。重溫五千年歷史,，使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪,。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,，喜愛這本書的,。

這套書都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事,，具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié),。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,，孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,，孟母認(rèn)為孟子這樣沒有長(zhǎng)進(jìn),，不利于他讀書成才，便把家遷到了城里,?？墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住,。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí),，成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心,。

說點(diǎn)實(shí)在的,，其實(shí)我本不樂意讀書，是在李校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,，在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下,，我比以前多讀了很多書，從中我體會(huì)到書的力量可以帶我們飛翔,，讀書可以讓我們翱游知識(shí)的海洋,。從書中，我學(xué)到了不少的知識(shí),，書給我留下了深刻的印象,，書給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的幫助。讓書這個(gè)好朋友伴隨我們一生,。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇二

《捕捉兒童敏感期》這本書在我懷孕的時(shí)候張老師就給我推薦過,，當(dāng)時(shí)只是隨意翻看了一下。現(xiàn)在有了孩子,，在孩子的成長(zhǎng)過程中也遇到了很多令我困惑的問題,現(xiàn)在帶著這些疑問來讀這本書,，真的是感觸頗深，收獲很多,。

身為幼兒教師的我,，雖然接觸了一些前沿的教育理念,，但是，在閱讀了《捕捉兒童的敏感期》后,，才使我對(duì)敏感期有了更加深刻的理解,，同時(shí)也使我重新理解了心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。所謂敏感期,，是指在0—6歲的成長(zhǎng)過程中,，兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個(gè)時(shí)間段內(nèi),，專心吸收環(huán)境中的某一事物的特質(zhì),，并不斷重復(fù)實(shí)踐的過程。只有順利通過一個(gè)敏感期后,，兒童的心智水平便從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面,。各個(gè)敏感期孩子的表現(xiàn)都不一樣，當(dāng)遇到“問題”兒童時(shí),，我們是否真正的去尋找問題的“癥結(jié)”所在了呢?通常除了多給予關(guān)注外,，我們是否對(duì)幼兒身上所表現(xiàn)出來的種種特征有深入的了解?讀了這本書后,，這兩個(gè)問題一直困擾著我,。這本書中的一句話讓我感觸至深：“只有錯(cuò)誤的成人，沒有錯(cuò)誤的兒童,?！边@就要求我應(yīng)該深入了解孩子身上所表現(xiàn)出來的一切特質(zhì)。

經(jīng)常聽到一些家長(zhǎng)抱怨說孩子固執(zhí)的要命,，難管難教,。孩子執(zhí)拗的這個(gè)階段可能是老師和家長(zhǎng)最為苦惱的時(shí)期，因?yàn)閳?zhí)拗的要求具有不可逆性,，讓人感到無奈,。我也曾遇到過這樣的問題，例如當(dāng)時(shí)帶的中一班的王力琦和現(xiàn)在中二班的姚奧帆每次在進(jìn)餐環(huán)節(jié)都要挑不帶花紋的光面的碗,，如果有一個(gè)碗不是光面的就不吃飯,，或者是在洗完手后發(fā)現(xiàn)自己座位上的碗不是自己喜歡的就到別的小朋友的座位上把碗換了。現(xiàn)在想來不是孩子執(zhí)拗難管,，只是孩子的審美敏感期到了,。

書中說“秩序的敏感期后，兒童形成了一種秩序的內(nèi)在模式,，一旦成人破壞了這一秩序,，兒童就會(huì)哭鬧、焦慮,，表現(xiàn)出不可逆性,?！碑?dāng)我看到這句話時(shí)，我第一時(shí)間想到了王力琦,，如果一件事沒有按照他的想法和意圖去辦,，他的情緒就會(huì)產(chǎn)生劇烈的變化，發(fā)脾氣,、哭鬧,，非常難以變通，有時(shí)會(huì)到難以理喻的地步,。這些都被我們這些成人定義為“任性”,、“胡鬧”，殊不知,，他是到了秩序的敏感期,。記得有一次區(qū)域活動(dòng)，王立奇在玩七巧板,，我很好奇他為什么速度那么快能拼好七巧板,，于是我說：“老師和你比賽，看誰先拼好,?！彼c(diǎn)頭答應(yīng)了，我在拼的時(shí)候他一直從我的手里拿,，還說不對(duì)不對(duì),，不是這樣的。我放下手中的七巧板,，讓他拼,，發(fā)現(xiàn)他是按照顏色的順序在擺，而我是按照形狀的順序在拼?，F(xiàn)在想來為什么他會(huì)阻止我拼七巧板,，我和他的方法不一樣，他是按照顏色的順序,，我破壞了他的秩序,，原來那是他的秩序敏感期到了。

通過讀這本書,，使我一名年輕教師在教育教學(xué)中釋然了很多,，書中給出了兩點(diǎn)建議：一、成人放慢速度,，注意觀察和傾聽孩子;二,、已經(jīng)發(fā)生了，就陪伴孩子，準(zhǔn)許孩子把惱怒哭出去,，讓孩子把情緒哭出去,，孩子自己就會(huì)接納已發(fā)生的事實(shí)。我理解了孩子執(zhí)拗的原因,，我要尊重孩子這一生命現(xiàn)象,。除了觀察、了解外,，我們還應(yīng)該給幼兒充分的愛和自由,。相信孩子能夠在我們老師和家長(zhǎng)的教育下，能夠得到更好的發(fā)展,。孩子的成長(zhǎng)伴隨著一個(gè)接著一個(gè)的敏感期,，我應(yīng)學(xué)會(huì)耐心等待孩子，會(huì)為孩子的完美需求提供理解和支持,，會(huì)為孩子的每一種狀況欣賞和陶醉,，為孩子們開拓一個(gè)嶄新的成長(zhǎng)環(huán)境。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇三

《教師的智慧》,，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,，但是就死被書中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸收。書的作者xxx,，xxx會(huì)員,，xxx常務(wù)理事，xxx副校長(zhǎng),。曾任中小學(xué)英語教研員,，多年來專心于英語教學(xué)研究及教育行政辦理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”,、“高中英語教學(xué)妙手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,，出版《教師的智慧》,、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),，讓我歡喜讓我憂》等著作,。看著書上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,，心中升騰的是無限的敬佩,。由于書中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不屈凡道理，更彰顯著他為人師的智慧,。

書中圍繞諸如“公開課與日常課”,、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為,、表現(xiàn),、主張,、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間,，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng),。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來說,，不是什么難事,，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢,。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智,、xxx的人,。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道,，才是最美味的,。今后的工作中我會(huì)這樣做：

做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,，總是率性而為,，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己,。其實(shí)教師不僅要情感充沛,，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,，情緒的躁動(dòng),、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制,，需要用理性去引導(dǎo),。所以自己以后要多讀書，多為孩子,，同事,、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問題多角度多方法的'設(shè)計(jì)解決預(yù)案,，解決問題以理服人,，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇四

暑假閱讀了《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》,，書中的“前言”部分就這樣寫到：幼兒園的一日活動(dòng)通?？梢詣澐譃榫艂€(gè)環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié),、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié),、喝水環(huán)節(jié)、入廁環(huán)節(jié),、自由活動(dòng)環(huán)節(jié),、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié),。在這九個(gè)環(huán)節(jié)中,，除集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)之外，其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié),。

本書就詳細(xì)闡述了八個(gè)生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)有其獨(dú)特的特點(diǎn)：

1.基礎(chǔ)性,。生活環(huán)節(jié)滿足幼兒的吃,、喝、拉,、撒,、睡等基本需求，如果基本需求得不到滿足,，幼兒的身體必定會(huì)出現(xiàn)問題,。

2.獨(dú)特性。生活環(huán)節(jié)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是獨(dú)特的,，不可替代的,。比如我們的洗手環(huán)節(jié)代替不了吃飯環(huán)節(jié)，睡覺環(huán)節(jié)代替不了運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié),。

3.真實(shí)性,。生活環(huán)節(jié)中的每一個(gè)活動(dòng)都是真實(shí)發(fā)生的，幼兒真實(shí)體驗(yàn),，真實(shí)的收獲在源源不斷的推動(dòng)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展,。

4.多發(fā)性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,，一是時(shí)間長(zhǎng)，幼兒每天從入園到離園,，在幼兒園會(huì)待九個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,，集體教育活動(dòng)只占一小時(shí)，其余八個(gè)小時(shí)全部為生活環(huán)節(jié),。也就是說,，幼兒在幼兒園中90%的時(shí)間都是生活環(huán)節(jié)。二是頻率高，比如說吃飯,、如廁環(huán)節(jié),，幼兒在每天中會(huì)多次重復(fù)進(jìn)行。

生活環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性,、獨(dú)特性,、真實(shí)性、多發(fā)性特點(diǎn),，說明生活環(huán)節(jié)非常重要,，同時(shí)也在呼喚著教育行為的產(chǎn)生和相伴。

看過這本書我才忽然明白為什么在剛開始請(qǐng)小朋友做值日時(shí),，只有小部分的孩子能夠完成,，而大部分孩子都是在“幫倒忙”。你讓他搬椅子,，他搬來搬去,，找不到位置;讓孩子自己接水喝，他灑的滿地都是;自己去洗手,，衣服濕了大半;吃飯時(shí),，飯桌上滿是殘?jiān)愕煤⒆雍芾仟N，自己也在聲嘶力竭地叫喊著,。

除了孩子能力的個(gè)體差異外,，最主要的原因是我們沒有教給孩子正確的方法和技能。如果我們能夠像重視集體教育活動(dòng)一樣,，重視生活環(huán)節(jié)的教育,，并且盡我們所能將其組織成集體教育活動(dòng)，我想這樣的話,，孩子們了解了日常生活各環(huán)節(jié)的要求和方法,，自然就能夠得心應(yīng)手地做好日常生活環(huán)節(jié)的工作。

在我們的傳統(tǒng)教育理念中,，集體教育活動(dòng),，一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力,，在集體教育活動(dòng)的理論,、方法及策略等方面不斷的進(jìn)行研究和探索。但我們卻忽視了最重要的生活環(huán)節(jié),，生活環(huán)節(jié)還存在著很多的問題,，比如說：

1.關(guān)注少。相比集體教育活動(dòng),，隨意組織的多,，精心準(zhǔn)備的少,，專門研究的更少。所以導(dǎo)致生活環(huán)節(jié)中的組織基本處于無序,、無綱的狀態(tài),。

2.包辦多。我們總是在告訴家長(zhǎng),，不要包辦代替,，但很多時(shí)候，我們自己也在對(duì)孩子進(jìn)行著以包代教,。

3.高控制,。由于生活環(huán)節(jié)多發(fā)性的特點(diǎn)，幼兒在這些環(huán)節(jié)中的異?；蜻`規(guī)行為,，肯定會(huì)有老師“以維持秩序?yàn)槟康摹比ブ浦埂Ｎ覀兊恼Z言是強(qiáng)制的,、解決問題的方式是簡(jiǎn)單的,、用的時(shí)間往往也是最少的。從而導(dǎo)致了“教師要求死,，幼兒受限多,，無所事事等待多”的高控制活動(dòng)局面。

讀了這本書,，我的收獲就是：集體教育活動(dòng)生活化,，生活環(huán)節(jié)集體教育化。

每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的集體教育活動(dòng)對(duì)幼兒提出要求和方法,，當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題以后,，面向全體幼兒及時(shí)組織相應(yīng)的集體教育活動(dòng)來解決問題。教師要真正把保育和教育有機(jī)的結(jié)合,，讓幼兒在生活活動(dòng)中,，身心得到發(fā)展。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇五

“讀書,，然后才有育人的底氣”,、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間,。照鏡覺面目可憎,，對(duì)人亦語言無味?！毕旅嫘【帋淼氖罴俳處熥x書心得體會(huì)范文,，希望大家喜歡！

莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍,，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀,。”列寧也曾說過：“書籍是巨大的力量,?！薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?！边@是高爾基的一句名言,。不管怎么說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對(duì)人類的重要性,。的確,，書對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人,，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生,，更應(yīng)多讀些有益的書籍,，這樣不但可以讓我們開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí),，提高寫作能力,，而且可以陶冶我們的情操。

高爾基說過：“我撲在書籍上,，就像饑餓的人撲在面包上,。”對(duì),，書籍是知識(shí)的源頭,，是人類的精神食糧。書籍,，是嘹望世界的窗口,，改造靈魂的工具，打開知識(shí)寶庫的鑰匙,。讀書,，能使人愉快，使人聰明,，鼓舞人的思想感情去愛人類,，愛和平。

書是有價(jià)的,，但又是無價(jià)的,。世上的書那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元,，各不相同,，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無價(jià)的天價(jià)難及的。書對(duì)人類的影響有多大,，自然不言而喻了,。

為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展,，人們渴求知識(shí),。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力,。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉,，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛,。

努力讀書吧,，它是知識(shí)的源泉。好讀書的人們,，讓我們一起讀好書吧!

在我的童年中,，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多有趣的問題和知識(shí),，讓我去思考，去回味,。這不,，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識(shí)”呢!

《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事,，書里講述了一個(gè)叫海倫,。凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下,，被莎莉文老師給予了新的希望：她讓小海倫重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,，認(rèn)識(shí)英語單詞……終于，在莎莉文老師的不懈努力之下,，海倫終于考進(jìn)了哈佛大學(xué),，并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。

海倫,。凱勒,，她在黑暗的世界里非常孤獨(dú)與寂寞,，但是她卻沒有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞,，依然努力地認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的世界,，去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖，她接受了生命的挑戰(zhàn),。終于，她以優(yōu)異的成績(jī)考上了哈佛,。那么,，我們這些正常人呢?是不是更應(yīng)該去朝著自己的夢(mèng)想不懈地努力?是不是我們更不應(yīng)該荒廢自己的器官和生命呢?海倫。凱勒曾經(jīng)說過：“好好使用你的眼睛吧,，你會(huì)用它創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的成就!”,，是啊，我們應(yīng)該去利用它們,，而不是白白地糟蹋,。

這本書，它會(huì)使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理：“永不放棄!”當(dāng)你感覺到陷于逆境,，意志消沉?xí)r,，請(qǐng)不要自暴自棄，讀讀這本書吧!它會(huì)給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向,，給你以信心的成功!

在生活中,，在學(xué)習(xí)中，誰都想當(dāng)強(qiáng)者,，在群狼中也不例外,，每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱慕y(tǒng)治者----狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事,。

從前有兩只狼,，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐,，黑桑就有過當(dāng)狼王的夢(mèng)想,，他身材魁梧，肌肉豐滿,，聰明機(jī)智,，帥帥的他一生都想當(dāng)狼王，他也有這個(gè)實(shí)力,，可惜他卻死在野豬的手中,，紫嵐為了實(shí)現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒,，希望狼兒中有人能成為狼王,。

紫嵐嫵媚動(dòng)人,，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了,，剩下四只依次起名為：黑仔,，藍(lán)魂兒，雙毛和媚媚,，只有媚媚是母狼崽,，黑仔長(zhǎng)相最像黑桑，也紫嵐的疼愛,，他就是紫嵐心中未來的狼王,，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長(zhǎng)大,，可惜夢(mèng)還沒有開始就被金雕叼走了,。藍(lán)魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機(jī)智勇敢,，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來,，在沒有食物的冬天救了整個(gè)狼族，可是他太沖動(dòng)太勇敢,，觀察不仔細(xì)最后掉進(jìn)獵人的陷阱里,。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù)，自卑感很重,，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿,，雙毛長(zhǎng)大了，有黑桑的勇敢,，比藍(lán)魂兒更有腦子,，漸漸成了狼群中最棒的一個(gè)，就在他要?dú)⒌衾峭醭蔀樾吕峭醯哪且凰查g,，老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼,，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑，自卑讓他前功盡棄,，死于狼王之手,。

三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點(diǎn),，藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點(diǎn),，他應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點(diǎn)自信,，他也能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!如果黑仔少擁有一點(diǎn)過分的母愛,，也許他能實(shí)現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情，我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對(duì)待身邊的每一件事,，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點(diǎn),，吸取別人的長(zhǎng)處，用知識(shí)武裝自己,，遇事多想多動(dòng)腦,，努力學(xué)習(xí)，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,，因?yàn)槲覀兊纳磉呌凶顭o私的,、最偉大的母愛支持我們!

讀過《狼王夢(mèng)》讓我知道每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要記住“人外有人,，天外有天”,，不放棄努力，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想的!

看完《老人與?！罚业哪X海中總浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：一個(gè)淪桑而又健壯的老人,，站在隨著海浪此起彼伏的小船上,，與一條大鯊魚激烈地搏斗。他的那雙眼睛,，就像海水一般藍(lán),，顯得喜氣洋洋而不服輸，眼神更加堅(jiān)定不移,。

還記得書中提到過,，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟,，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣,。但是，他沒有放棄,，每天早上仍然迎著第一縷陽光去捕魚,。而在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人卻不能堅(jiān)持,，遇到挫折就選擇放棄,，選擇逃避。在那時(shí),，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫,，想想他是如何生活的，那么自己的心就會(huì)釋然很多,。

書中還提到了一個(gè)小男孩,，老人天天和他聊天。在他身上，老人看見了他過去的自我,。小男孩這一角色的安排,，使《老人與海》更加豐滿,。

《老人與?！肪拖袷且活w璀璨的明珠，聚集了人性的光輝;《老人與?！肪拖袷且槐K明燈,，指引我前進(jìn)的方向。讓我們學(xué)習(xí)老人不放棄,、樂觀向上,，對(duì)生活充滿熱愛的精神吧!

愛因斯坦說：“興趣是的老師”，我想作為父母的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子讀書的興趣,，讓孩子養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,。

我在小的時(shí)候很喜歡閱讀，那時(shí)沒有什么別的玩樂,，第一代獨(dú)生子女的我只能用閱讀來充實(shí)生活,。特別是武俠小說和古典名著《紅樓夢(mèng)》，其中金庸,、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過,，紅樓夢(mèng)中所有詩詞都能背誦。現(xiàn)在想一想,，這應(yīng)該就是興趣的力量,。所以，我沒有對(duì)悠悠的閱讀書目強(qiáng)行規(guī)定,，而是順應(yīng)她的心理特點(diǎn),，選好她愛看的書，使她對(duì)書產(chǎn)生好感,。

營(yíng)造良好的環(huán)境,。讀書首先要有氛圍，有了讀書的環(huán)境孩子才會(huì)有興趣去讀書,。為了營(yíng)造讀書的氛圍,，創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境，我為悠悠買來兒童專用書桌,，放到屬于她自己的房間,。怎樣布置，只給一個(gè)指導(dǎo)性意見,，讓悠悠自己去安排和管理,。

分享閱讀的樂趣，鼓勵(lì)悠悠把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說出來，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來,，和我一起分析討論,，從而加深閱讀興趣，提高閱讀水平,。

學(xué)會(huì)在閱讀中成長(zhǎng),。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨許多的問題，比如怎樣對(duì)待生活和生命?如何面對(duì)挫折和失敗?面對(duì)膽小和煩惱怎么應(yīng)對(duì)等等,。這些問題是每一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到的,，有時(shí)做家長(zhǎng)的我們，還真不知道應(yīng)該怎樣回答,，尤其是面對(duì)現(xiàn)在的孩子,，她們有自己的世界，自己的想法,，所以我給悠悠購買了一套《瑪?shù)倌鹊墓适隆啡?0冊(cè),，這套圖書講述了一個(gè)女孩子在日常生活中方方面面的片段，非常符合悠悠的性格和年齡,，悠悠非常喜歡,，重復(fù)的閱讀，在書中找到問題的答案,，學(xué)會(huì)觀察和想象力。

閱讀的過程,，我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福,，一起成長(zhǎng)，一起豐富自己,。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇六

放假有空讀了《今天怎樣愛學(xué)生》這書,，再結(jié)合我校的八條校園流行語的其中一條——讓愛心充滿校園談?wù)勎业目捶ā?/p>

愛心育人是廣大教師教書育人良好風(fēng)貌的生動(dòng)寫照，也是教育教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,。我認(rèn)為,，"愛心育人"應(yīng)該包括愛心、誠(chéng)心,、細(xì)心,、耐心、衡心這五個(gè)方面的育人準(zhǔn)則,。

1.愛心,。

教育的主要原則就是愛。教育的藝術(shù)就是愛的藝術(shù),。因?yàn)榻逃ぷ鞯奶厥庑浴?/p>

在于它面對(duì)的教育對(duì)象是有血有肉有思想感情的青少年,。我們的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校，一方面是為了獲得文化科學(xué)知識(shí)，另一方面更是為了得到深刻的關(guān)懷愛撫,，從而在精神上,、心理上得以成長(zhǎng)發(fā)育，從而成為真正豐富完整的人,。因此,，作為傳道授業(yè)解惑的教育工作者，必須同學(xué)生建立起真摯坦誠(chéng)互敬互愛的師生關(guān)系,，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,，曉之以理，熱心關(guān)懷,，真心愛護(hù),，成為他們學(xué)習(xí)上的嚴(yán)師，生活上的良師,、思想上的導(dǎo)師,，才能樹立起值得信賴的教師風(fēng)范，贏得學(xué)生的信任和尊敬,。古人說,，君子之交淡如水，我們提倡師生之交淡如水,，這就是說師生關(guān)系應(yīng)該如水一般清純?nèi)缢话闾鹈?。否則，沒有愛心的教育,，沒有良好和諧的師生關(guān)系,，沒有真正的感情基礎(chǔ)，教育過程中的一切勞動(dòng)和努力,，一切技巧和方法都將成為無源之水,，無本之木。

教師的愛心,，不僅指愛學(xué)生,，還包括愛自己的學(xué)科和職業(yè)。"最重要的是老師對(duì)學(xué)生要有感情,，對(duì)所教學(xué)科要充滿熱情,，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。"(日本學(xué)者田島日郎)中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)就是安貧樂道,、博學(xué)樂業(yè),、尊師愛生、熱愛科學(xué),。當(dāng)代許多優(yōu)秀教師正是這種傳統(tǒng)美德的榜樣和模范,。

2.誠(chéng)心,。

即真誠(chéng)地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,，真誠(chéng)地對(duì)待自己的事業(yè),，這是教師職業(yè)的成功之道。美國(guó)新聞界大牌主持人奧普拉·雯費(fèi)瑞是個(gè)女性,，相貌平平,，學(xué)歷一般，卻是美國(guó)電視文藝界年收入最高者,，如一九九五年竟達(dá)一億七千萬美元,。她成功的秘訣是與觀眾進(jìn)行真正的感情交流，既真誠(chéng)地對(duì)待觀(聽)眾,，暢開自己的心扉,，又能設(shè)身處地體會(huì)他人的苦樂。在一次關(guān)于美國(guó)少女被強(qiáng)奸一題的討論時(shí),，她竟全盤托出自己十五歲時(shí)被人強(qiáng)暴摧殘的親身經(jīng)歷,，觀(聽)眾無不為之動(dòng)容。"精誠(chéng)所至,，金石為開"的古訓(xùn)和心理學(xué)上著名的"皮格馬利翁效應(yīng)"的故事,，也應(yīng)該給我們十分積極有益的啟示。

3.細(xì)心,。

"好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生,。隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無聲。"教師的職責(zé)就是把及時(shí)的"春雨"灑入每個(gè)學(xué)生的心田,。這是一個(gè)潛移默化的教育過程，這是一種深入細(xì)致的教育行為,，任何粗枝大葉甚至簡(jiǎn)單粗暴的做法都是有悖于這種教育真諦和要求,，因而也是無效的。因此,，在師生交往中,，在教育過程中，要十分注意無微不至,，細(xì)致入微,，對(duì)同學(xué)身心學(xué)業(yè)上的種種問題能防微杜漸，小心輕放,，和風(fēng)細(xì)雨,。這才是教師良好職業(yè)素質(zhì)和學(xué)校良好文明風(fēng)氣的理想表現(xiàn),。

4.耐心。

從心理素質(zhì)上說,，教師要有善于理解學(xué)生的同情心和循循善誘的耐心,，有善解人意的善心和職業(yè)的敏感心。"生活中最大的享受,，最高的樂趣就在于覺得自己是為人們所需要的,，是使人們感到親切的。"(高爾基)一旦失去了耐心,，也就失去了親切,。這是許多優(yōu)秀教師的共同體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

5.衡心,。

古人說"騏驥一躍,，不能十步，駑馬十駕,，功在不舍,。鍥而舍之，朽木不折,，鍥而不舍,，金石可鏤。"我們的許多老師都知道"十年樹木,，百年樹人"的艱巨性,，因此工作中總是持之以恒，孜孜不倦,，不圖虛名浮名和榮華富貴,，不求知恩圖報(bào)和天地君親師，幾年甚至幾十年如一日地默默耕耘,，用"春蠶到死絲方盡,，臘燭成灰淚始干"的精神譜寫著一曲又一曲愛心育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)的教育之歌,。

得天下英才而教之,，其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之，樂在其中,。這應(yīng)該是一所學(xué)校的理想追求,，也應(yīng)該是全體師生的共同心聲。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇七

初看《和教師的談話》這本書,，覺得它很枯燥,，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫,，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,，沒想到還有些收獲和啟發(fā),。

首先回想了“教師”這個(gè)詞，毫無疑問,，在紛繁復(fù)雜的人生社會(huì)大舞臺(tái)上,，每個(gè)人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的中居于一定的地位,，具有相當(dāng)?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學(xué)者對(duì)此作過精辟的的論述，如“古之學(xué)者必有師,。師者,，所以傳道、授業(yè),、解惑者也,。”

還認(rèn)為,，教育工作的缺點(diǎn)之一,，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù),。的觀點(diǎn)我大多贊同,，比方以下三方面：

一、只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來,，但我認(rèn)為教師有是正常人,，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè),，不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去,。

二、我個(gè)人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時(shí)間內(nèi)上好自己的課,，提高自己的業(yè)務(wù)水平,，而不是一天到晚忙著干這個(gè)想著干那個(gè)，因?yàn)橐约捌渌顒?dòng)影響自己,，特別是新教師教學(xué)能力的提高,。

三、我覺得每個(gè)教師都渴望得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比擬眷顧,、看重的人，如果長(zhǎng)久下去,，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心,。

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因?yàn)榭謶植桓腋改竷A訴苦惱,，日積月累,，孩子們?nèi)狈φ\(chéng)心,，缺乏平安感。所以,，我一直覺得,，教書固然重要，但是育人更重要,。讓孩子們形成健康的人格,，對(duì)孩子終身開展來說，總是有益的,。而通過多途徑了解孩子,，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界,，了解他們的歡樂和憂愁,，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。

教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的,。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,，但是有些時(shí)候,，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒有那么好商量了,。畢竟,，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,，盡管努力克制不好的情緒,，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,，心中的怒氣就難以平息了,。而魏書生老師就做到了防止發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生,，他也不是厲聲惡語,。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的.學(xué)生提醒下壓下去了,，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出我們需要怎樣,、我們?cè)鯓幼瞿芨?、我們必須?jiān)信我們會(huì)做好的等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,，而是在幫助他,，他是老師的助手,。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的,。魏書生愛自己,，愛家人，愛他人,，尤其是愛學(xué)生,。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生,。魏書生認(rèn)為差生最不容易,。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽,，不懂裝懂,，裝模作樣,，天天如此,，日日如此,，年年如此,，這需要多大的毅力呀,！因此給他們一些關(guān)愛和耐心,，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任,。

再有,，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特,、耐人尋味,、給人啟示的。書中的尊人者,，人尊之,，能受委屈的人才是強(qiáng)者，堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑寫,，每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈這些內(nèi)容強(qiáng)烈震撼了我,。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

教書先育人,，育人先做人,，他的教改，他的思,，他的班級(jí)管理,，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,，筑好了思想教育這一地下工程，知識(shí)之樹也就根深葉茂,，碩果累累了,，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),，讓人仰視,，讓人望塵莫及，但這并不阻礙我認(rèn)真地去做,，學(xué)著他去做,，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。為人師表,。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇八

教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧,、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活,。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基),。

——寫在前面。

所謂魅力,，就是對(duì)人的吸引力,。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力,，別人就愿意與之交往,。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近,，聆聽其教誨,。正所謂《學(xué)記》有云：“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道,?！笨芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,，深遠(yuǎn)的,，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”：淡泊名利,，積善成德,，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,，幼人之幼,，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁,，有顆公平心,。謙虛坦誠(chéng)，仁慈和善,，有顆寬容心,。精益求精，永于創(chuàng)新,，預(yù)科進(jìn)取心,。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛，既愛自己的職業(yè),，也愛自己的學(xué)生,。獻(xiàn)身教育，甘為人梯,，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德,、愛生奉獻(xiàn)之德,、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德,、公道正派之德,、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心,，出色履行自己的天職,，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛，絢麗光耀,。

我們都知道教師的人格魅力,，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題,，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素,、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令,、嚴(yán)而不死,、親而不猥、活而不散,、寬而不亂,、博而不驕,、新而不怪、雕而不俗,、剛而不犟,、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美,，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求,。

可愛的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：

相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通,。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼,，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛,，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信,，即使是一株小草,，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,，學(xué)會(huì)等待,，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心,、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,，多一點(diǎn)耐心,、少一點(diǎn)性急來等待他們成長(zhǎng)。

也讓我們對(duì)自己,、對(duì)學(xué)生,、對(duì)未來、對(duì)生活充滿自信,。情是雨露,，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方,，花兒次第開放,，讓愛成為教育的果實(shí)!

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇九

細(xì)細(xì)品讀著雷夫？艾斯奎斯的名著——《成功無捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,，仿佛就和雷夫老師經(jīng)過了一次面對(duì)面的會(huì)心交談,。雷夫老師用通俗易懂、口語化的語言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯，在他的書中他更著眼于對(duì)事件的描述,，而避免長(zhǎng)篇說理,，給人以或警示，或借鑒,，讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng),。雷夫老師的教學(xué)教育方法中，雖然有些并不適合我們,，但我還是從中受益匪淺,。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。

閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,，學(xué)生在學(xué)校里看書,、做題都是閱讀，所以閱讀應(yīng)該說是很“泛濫”,，而不是缺乏的,。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢？所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,，讓學(xué)生喜歡閱讀,，這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),，這就勢(shì)必要求我們自己想讀,，自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,，我驚訝的發(fā)現(xiàn),，如果布置學(xué)生完成試卷，學(xué)生會(huì)很自覺的在那里做試卷,，但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,，他們就不知所措了，不知道該做什么了,。所以當(dāng)一本書擺在他們面前時(shí),，他們不知道怎么去閱讀，怎么去學(xué)習(xí)了,。所以,，授人以魚不如授人以漁，讓學(xué)生喜歡閱讀,，學(xué)會(huì)閱讀,。

感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣，而作為教師,，我們?cè)谄匠５慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,，畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,，而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要,。因?yàn)椋F(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,，他們都是家庭的中心,，是家中的“小皇帝”、“小公主”,。家中四,、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn)，孩子要什么,，就給什么,，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了,。”久而久之,，孩子的心中就只有自己,，沒有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人,。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,，這就給孩子一種行為上的暗示,，讓他們從小知道愛別人、幫助別人,。

學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過渡地帶,，學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生，同時(shí)也是社會(huì)中的一員,，所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的?，F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來越趨白熱化，到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng),，而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,，所以讓學(xué)生樹立良好的規(guī)則意識(shí)，可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,，以及在社會(huì)面臨的各種問題,。

這是個(gè)及其普通的問題，然而恰恰被我所忽略,。原來我以為找到了一份工作,，當(dāng)了一名老師,，然后就要努力把書教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢,？這個(gè)問題值得我們深思,。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律,、等等,，除了這些，我們還要做什么呢,？我認(rèn)為,，我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而非提高學(xué)生的成績(jī),。

教育孩子的最大忌畏是說一套,，做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽你的話,，首先得讓學(xué)生先信任你,。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師，學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,，這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣,。所以我們要為人師表，先以身作則,，給學(xué)生樹立榜樣,。

學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象，同時(shí)也是教育的主體,。離開學(xué)生談教育,，那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,，了解我們的學(xué)生,，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,，特別是一名新教師,，我們要貼近學(xué)生，了解學(xué)生對(duì)教師的要求,，才能快速提高自己,，最一名受學(xué)生歡迎的教師。

每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問題,，所以很多事情你覺得你處理得相當(dāng)完美,，但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),，抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重,。但是我們說的話,、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂于接受呢？所以我們遇到問題要保持冷靜的大腦,，多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),，才能找到根本的解決途徑。

當(dāng)然,，雷夫老師的書中讓我學(xué)習(xí)到了很多,，但是也有一些做法并不適合，例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來提高成績(jī),。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,。

對(duì)于一本好書,，我們要帶著批判的眼觀去讀，帶著揚(yáng)棄的思想去讀,，吸取書中的精華,。讀完了《成功無捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書，引起了我深刻的思考,，對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響,。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇十

今年暑假，我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書,。大體可以分為三大類：古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語文教學(xué)方面的書籍,、怡情消遣的書籍,。

閱讀古代經(jīng)典作品書籍，不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,，了解中國(guó)古代先賢們的思想和智慧,，而且讓我體會(huì)它們對(duì)我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國(guó)的意義和價(jià)值,。而專家和學(xué)者對(duì)古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,，無不體現(xiàn)出他們深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)和人生閱歷，也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路,。閱讀語文教學(xué)方面的書籍,，不僅可以讓我感受到前輩、名師對(duì)語文教育的無限熱情,、責(zé)任和自信,，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、無私,、偉大的愛,，也可以讓我領(lǐng)略到他們因?yàn)橛猩詈竦奈幕仞B(yǎng),、道德學(xué)養(yǎng)和社會(huì)閱歷而對(duì)教育能夠作出自己獨(dú)特、理性的判斷,，對(duì)文本作出自己與眾不同的解讀,，對(duì)課堂教學(xué)的駕輕就熟，而且讓我意識(shí)到自己在語文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向,。而閱讀怡情消遣的書籍,，則可以讓我放松神經(jīng)，獲得許多知識(shí)和樂趣,。

朱熹老先生的《四書章句集注》（《大學(xué)》,、《中庸》、《論語》,、《孟子》）作為儒家經(jīng)典作品,，可以聯(lián)系自身，聯(lián)系社會(huì),，常讀常新,，可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價(jià)值。

南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對(duì)《孟子》的解讀很精彩,。作為國(guó)內(nèi)外深有影響的國(guó)學(xué)大師,，南懷瑾自信灑脫，面對(duì)年輕人,，采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語言,，引經(jīng)據(jù)典，觸類旁通,，解讀孟子的為人,、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書,、做人,、做事的啟發(fā)。

辜鴻銘先生的《中國(guó)人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對(duì)中華民族文化的認(rèn)同和自信,，對(duì)中國(guó)人的精神的`辨證認(rèn)識(shí)和分析,。他廣博的知識(shí)、嚴(yán)密的邏輯,、通曉的事理,、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。

駱玉明教授的《世說新語精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎(chǔ)上,，通過13個(gè)專題考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷,、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況,。讓我印象深刻和佩服的是,，本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,，駱老師對(duì)文本解讀非常細(xì)致深入，尤其是對(duì)人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,，獨(dú)具特色,。而《老莊隨談》一書，駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,，文字十分簡(jiǎn)練,、流暢，可讀性很強(qiáng),。

劉強(qiáng)先生的《一種風(fēng)流吾最愛――世說新語今讀?人物篇》一書對(duì)人物的描述很生動(dòng),，對(duì)人物的評(píng)價(jià)很精準(zhǔn)，文字的表達(dá)很流暢幽默,，可讀性也很強(qiáng),。

黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個(gè)“人”：我的大語文教學(xué)》一書是對(duì)“大語文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我能夠感受到他的“大愛”,、“大智”,、“大氣”。我被他的“大語文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進(jìn)取,、勤于筆耕,、獨(dú)立思考、真誠(chéng)待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動(dòng),。

陳日亮老師的《如是我讀――語文教學(xué)文本解讀個(gè)案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心,、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對(duì)文本深入,、仔細(xì),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個(gè)性的解讀。

閆蘋老師編著的《中學(xué)語文名篇的時(shí)代解讀》一書介紹了《背影》,、《從百草園到三味書屋》,、《項(xiàng)鏈》,、《雷雨》等四篇經(jīng)典文章在不同時(shí)代背景下的解讀,，為我們提供了文本解讀的一些思路與方法。

于漪老師編著的《語文教師如何成長(zhǎng)》一書從“專業(yè)素養(yǎng)的提升”,、“教學(xué)能力的鍛造”和“教育精神的成長(zhǎng)”三個(gè)角度詳細(xì)介紹了語文教育專家的主題報(bào)告和首屆市郊九區(qū)縣培訓(xùn)者培訓(xùn)學(xué)員的實(shí)踐分享,，指出了語文教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)意義和具體路徑。

黃榮華老師主編的《高中語文學(xué)習(xí)導(dǎo)引》叢書在充分發(fā)掘課本意義的大前提下,，從“系統(tǒng)、實(shí)用,、開智,、提升”四個(gè)方面具體展開,，以期達(dá)到全面提升學(xué)習(xí)者語文水平的目的,，體現(xiàn)了他語文教育建構(gòu)的理念與智慧,。而《上海名師課堂中學(xué)語文黃榮華卷》一書則圍繞黃老師“促進(jìn)學(xué)生文化生命的成長(zhǎng)”的教學(xué)理念，選取13個(gè)課例,，展示了他語文課堂教學(xué)富有成效的實(shí)踐以及獨(dú)特的教學(xué)智慧和風(fēng)格,。

吳非老師的《致青年教師》一書是他告別講臺(tái)之作，延續(xù)《不跪著教書》的風(fēng)格,，講述了青年教師的很多困惑,，并從一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的角度提出了很多好的建議，以及對(duì)教育的深層闡述。他犀利的文字、冷靜的剖析,、客觀的評(píng)說,、無情的揭露,、痛快的鞭撻給我留下深刻的印象,。

子非先生的《那一天那一月那一年――六世喇嘛倉央嘉措的詩與情》一書選擇“以詩讀人,，以人解詩”的角度很獨(dú)特，而且文筆優(yōu)美流暢,，情感真切動(dòng)人,，想象豐富合理，讓我對(duì)六世喇嘛倉央嘉措的詩與情感佩不已,。

王鏡輪先生的《大宋文臣的非正常生活》一書選取大宋文臣和帝王的日常生活中的一些片段,，講述他們?cè)谙鄬?duì)寬松的政治環(huán)境下儒道互補(bǔ)的人生，展示他們不同的個(gè)性特點(diǎn)和真實(shí)的生命姿態(tài),。文字生動(dòng)形象,，幽默風(fēng)趣，可讀性很強(qiáng),。

黃莽老師的《詩韻乾坤》一書展示了當(dāng)代一位從安徽大別山深處走出來的80后青年才俊在詩詞方面的執(zhí)著追求與深厚造詣,，讓我很敬佩，值得我學(xué)習(xí),。

喬治?奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》似乎不是一本給兒童看的小書,，而是給成人看的一部政治寓言,，是一篇充滿諷刺意味的小說,，能夠讓我對(duì)“自由”,、“平等”、“革命”、“權(quán)力”,、“勞動(dòng)”、“忠誠(chéng)”、“謠言”等詞語引發(fā)深度思考。

倪國(guó)強(qiáng)先生與胡同蓀老師合編的《黟縣民間古楹聯(lián)集粹》（注釋本）收集了黟縣民間現(xiàn)存的百余幅楹聯(lián),，內(nèi)容關(guān)乎傳家守業(yè)、經(jīng)商治學(xué),、為人處世,、修身養(yǎng)性等,，書體有行、楷,、草,、篆、隸等,，注釋的文字十分簡(jiǎn)練易懂,。讀此書既賞心悅目，陶冶情操,，又能增加知識(shí),，提高修養(yǎng)。

吳瑞君先生編的《第一本哲學(xué)漫畫尼采哲學(xué)思想》則以尼采許多充滿哲學(xué)思想的話語配上漫畫的形式,，讓人在會(huì)心笑過之后,，獲得人生的啟迪。

總而言之,，暑假在家里讀書真是一件人生快事,。既可以豐富自己的生活，陶冶自己的情操,，提升自己的人格,，又可以開闊自己的視野，提高自己的境界,，獲得心靈的愉悅,。我希望自己能夠一直有許多讀書的時(shí)間，能夠一直堅(jiān)持下去,。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇十一

習(xí),，打磨自我。于此,，我談?wù)勛约旱捏w會(huì),。

人生的起起伏伏，得得失失而冷卻對(duì)教育的熱情與熱愛;也絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的學(xué)習(xí)差,，表現(xiàn)差,，家庭差等放棄對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。

我知道,，教師也是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的,，但是在現(xiàn)實(shí)中，我們的絕大部分教師確實(shí)做到了以校為家,，以生為子的境界,。這些都是我們社會(huì)需要倡導(dǎo)的，也是值得我們其他廣大老師學(xué)習(xí)的地方,。

燈,，是航海中的領(lǐng)航點(diǎn),，燈，也是我們教師心中的火種與信念,。

掌牢教育信念之舵,。做學(xué)生的仁愛上帝，沒有愛就沒有教育,。我也深深的認(rèn)同,，從教幾十年，我也能深切的體會(huì)這句話的真實(shí)性,。如果我們老師能真心的關(guān)愛每一位孩子,，孩子真的會(huì)像花一樣綻放,，他(她)也能健康成長(zhǎng),。所以說，有愛的地方,，就會(huì)有花的開放,。正如一首詩寫到：不管路有多遠(yuǎn)，心中有愛,，就能走到云端,。

寬容的心吧。在寬容中培養(yǎng)個(gè)性,，在個(gè)性中孕育創(chuàng)新,。這樣，教育才會(huì)走向一個(gè)創(chuàng)新之路,。

教師要有自己的教育信仰,，用信仰點(diǎn)亮我們心中的燈，用愛心做燃料,，用教育信念做舵,，才會(huì)使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。

暑假教師讀書心得體會(huì)和感悟篇十二

一晝夜只有二十四小時(shí)”有時(shí)候,，我常常感覺時(shí)間不夠用,，想讀書卻感覺抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來,？一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助,。是的，時(shí)間總是會(huì)有的,。只要合理的安排時(shí)間,，并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心，我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書,。

一直以來,，不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,，而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心,，都沒有什么改變,。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示,。我們都知道“興趣是最好的老師”,，有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,，要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多,。

那么，如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢,？其實(shí),，問題不在孩子，而在老師,。首先,，老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你,，愿意聽你說,。孩子就很有可能，因?yàn)橄矚g這位老師,，而喜歡這門學(xué)科,。其次，增加課堂的趣味性,。就好像看一場(chǎng)節(jié)目,，演員如果毫無變化沒有表情，那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了,。沒有任何孩子,，愿意端坐不動(dòng)地聽別人在臺(tái)上作報(bào)告的。

得到這個(gè)啟示后,，我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中,。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí)，我根據(jù)課文內(nèi)容,，制作了畫面生動(dòng)的課件,。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時(shí)，一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引,。然后,，我用動(dòng)畫的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開然后合攏,，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,，也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣，課堂效果非常好,。我想,，其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備,，去設(shè)計(jì)你的課堂,。那么，一個(gè)充滿趣味的課堂,，就能夠給孩子們帶來無限的興趣,。

剛剛參加工作這幾年，常感覺自己有些力不從心,。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的,。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上,，讓我受益良多,。他指出,，如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子,。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況,，根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式,。教學(xué)水平的提高，就要靠勤學(xué)勤問,，刻苦鉆研了,。

在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時(shí)，我感受頗深,?？雌饋砗芎?jiǎn)單的內(nèi)容，但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,，就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了,。我一邊自己鉆研，一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們,，虛心求教,，努力探索。最終,，取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī),。

我校自20xx年開始,，就啟動(dòng)了“1+n”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng),，給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助,。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中，學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn),，快樂迅速的成長(zhǎng),。給我的職業(yè)成長(zhǎng)的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。

在課堂上,，學(xué)生對(duì)問題是如何思考的,，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用,。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子,?！苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,，就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的'知識(shí),?！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高,?！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生,，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施,。

盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,，因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道,。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好,，而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果,?！薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西,?！币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西，必須建立在對(duì)事物,、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,，沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來說都是有害的。

閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨,。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的,?！薄白约簩?duì)自己談話，訴諸自己的良心,，這才是真正的自我教育,。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界,。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),，才算達(dá)到了教育目的,。”“書籍對(duì)少年來說,，并不是真理的倉庫,，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉,?！逼鋵?shí)，不僅僅是少年,，所有的人都會(huì)在閱讀書籍中找到無限的快樂,。讓我們閱讀并快樂著！