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2023年詩經(jīng)讀后感(優(yōu)質17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 15:23:08
2023年詩經(jīng)讀后感(優(yōu)質17篇)
時間:2023-12-02 15:23:08     小編:書香墨

當認真看完一部作品后,,相信大家的收獲肯定不少吧,,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了,。那么你會寫讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

詩經(jīng)讀后感篇一

讀《詩經(jīng)》,,就好似讀一部古人風情史,,像清泉緩緩撫過青石板,清新,,自然,,沒有一絲雜質。

雎鳩鳥兒關關合唱,,在河心小小洲上,。這一切,都印在了他的眼眸中,,想必,,這也是他所盼望的吧?無數(shù)天的徹夜未眠,,心里只有她的倩影,,這是愛而不得的煎熬。

西風乍起,,干熱的風夾雜著絲絲涼意,,微紅的晨曦中,寒霜泛著金光,。荻花搖曳,,水光瀲滟,,搖不去的是對伊人的愛,更搖不去對理想的追求,。

念那青青子衿,,微褶的衣裳,佩玉的綬帶飄飄,,她心中泛起層層漣漪,。約會不遇,失落惆悵,?!耙蝗詹灰姡缛沦??!边@愛,纏綿悱惻,,穿越歲月,,仍引人共鳴。

像是品味陳釀的美酒,,細品《詩經(jīng)》中的愛,,歷久,彌新,。

詩經(jīng)讀后感篇二

有苑者柳,,不尚息蔫。上帝甚蹈,,無自匿焉,。俾予靖之,后予極焉,。有苑者柳,,不尚愒qi(休息)焉,上帝甚蹈,,無自瘵zhai(?。┭伞Y掠杈钢?,后予邁焉,。

有鳥高飛,亦傅于天,。彼人之心,,于何其臻。遏予靖之,居以兇矜,。這是一首表達了憤懣的詩歌,,詩歌作者控訴了一起同生共死的打天下后謀求權威后的人反復無常的性情。

讓他琢磨不透而又深感恐懼的心情,,茂密的柳樹在水塘邊郁郁蔥蔥,,綠茵喜人,但是如果行人想要去依附著去休息,,去躲個蔭涼,,去享受下詩情畫意,說不定就會被雷劈,,也會被樹上的蟲子所侵擾,,被樹枝所傷害。

不要被“大樹底下好乘涼“所幻想,,大樹的偉岸是它自己的事情,,與你無關。如果想到大樹底下去乘涼,,不如自己變成大樹,。

基于這樣的想法,他看著昔日一起奮斗的伙伴坐在高位上,,但是對于他而言是咫尺天涯的無法逾越的鴻溝和距離,。

因此他發(fā)出了鳥兒也有依附于天的時候,為什么讓他參與國家要務的管理設計,,但是去無人可以商榷和依附的哀鳴,。內(nèi)心翻江倒海的可見一斑。

其實,,他誤會了上層人物,,任何一個人經(jīng)過千難萬險后達到某個位置,,勢必會成為驚弓之鳥,,對任何人都是防范心態(tài),因為被設計,,被陷害的日子他們經(jīng)歷太多了,。因此對于旁人的不信任就成了他們的常態(tài)。

詩經(jīng)讀后感篇三

“詩三百,,一言蔽之,,曰:思無邪?!?/p>

——題記,。

有一種情感依托于時間的醞釀,是晨露未晞的江堤漫游,是春光姣姣的曲水流觴,,是月出皓兮的閑數(shù)河星......就像愈磨愈碎的香料才會辛香交融,,時間發(fā)酵的不僅是文人墨客的雅情志趣,還有平頭百姓的生活勞作,,達官貴人的贊頌謳歌,。風情逸志雅而頌,賦敘鋪陳比起興,。在詩經(jīng)里賞花賞月賞秋風,,快意恩仇任平生。

鮮衣怒馬的少年郎,,云游四海志八方,。隨風而停,以地為席,,不知何處是家,。一日,蔓草妖野,,少年隨著北斗星的指引馳騁原野,。夜色融融,零露漙兮,,有一倩影,,翩若驚鴻,有一美人,,清揚婉兮,。邂逅相遇,便是緣,,有些人只一眼便知逃不開也躲不掉,。從此過客般的停留也變?yōu)榱藴厝徉l(xiāng)的永駐。

窈窕淑女,,寤寐求之,。求之不得,寤寐思服,。善良勤勞的女子自是男子的好配偶,,一旦情思燃起,便是星火燎原,。幸未將深情錯付,,投我以木瓜,報之以瓊琚,。嬌滴滴的女子以果相送,,事之所從,,皆予君。而君子如玉,,貼身之佩回贈之,,意為交心。愿永以為好也,。

一日不見,,如三月兮。思之如狂,,哪顧得什么封建倫常,。情之一字,總叫人亂了方寸,,失了禮節(jié),。終究,抑制不住內(nèi)心的悸動,,夜幕降,,靜女其姝,俟我于城隅,。男子喜出望外,,一襲白衣,兩袖清風,。無奈佳人調(diào)皮,,愛而不見,搔首踟躕,??粗窆谏倌辏M染凡塵,,為愛而羞,,不知所措之舉。佳人忍俊不禁,,幾日無處排解的相思苦悶亦盡得宣泄,。回首初遇,,一見君子誤終生,,不見子都,,乃見狂且,。戲謔中卻見情深,這便是情中的你情我愿,,愛中的寵溺包容,。

桃之夭夭,,灼灼其華。日光透過滿空攀紮的繁枝,,影子被剪得細碎,,伴著漫天芳華,忽明忽暗,,搖搖晃晃,但它卻承載著生命的燦爛與綻放,。大紅轎子紅蓋頭,,柔情似水的美人,巧笑倩兮,,美目盼兮,。之子于歸,宜其室家,。

男兒的英雄抱負,,或許只有在金戈鐵馬的戰(zhàn)場上才能展現(xiàn)得淋漓盡致。擊鼓其鏜,,我獨南行,,我心有忡。家藏于心,,天下在懷,。漫漫征途,渺無歸期,。一瞬觸及內(nèi)心深處的柔軟,,新婚燕爾,豈有不思,。伴著更鳴,,誓言在耳,無心睡眠,。生死契闊,,與子成說。執(zhí)指之手,,與子偕老,。

采采卷耳,不盈頃筐,。這是思婦的愁緒,,你可知我也時刻在想你在念你。但即使我在無心勞作,,為了撐起這個你給我的家,,為了等到見你的那一天,,我也會拼命活下去??蛇@苦日子什么時候才能到頭啊,。碩鼠碩鼠,無食我黍......

日升月落,,斗轉星移,。昔我往矣,楊柳依依,。今我來思,,雨雪霏霏。未知來生相見否,,陌上逢卻再少年,。風雨如晦,將空氣壓制得膠著黏稠,。一種深沉到化不開的情愫在蔓延,,在宣泄?;孟脒^彼此無數(shù)次的重逢,,只得一句,既見君子,,云胡不喜,。

沉醉于詩的悠揚,在經(jīng)的奧義中領悟,。讀一本《詩經(jīng)》,,應帶著生活的情趣去品鑒。因為經(jīng)典的文學是生活的升華,,而最真切的感受便是將詩意融入生活,。詩經(jīng)里的一生,是我幻想的一生,,卻也是最真實的一生,。

詩經(jīng)讀后感篇四

這是一首女子思念丈夫的詩。

伯,,是哥哥的意思,,實際上指的是自己的丈夫。這跟后世有時女子稱丈夫為阿哥,,以及今天有些女孩給另一半叫“歐巴”,、“小哥哥”是一個道理......

首章是女子夸贊丈夫勇猛無比,因此成為王的護衛(wèi),。從她的言語中我們很明顯地能夠感受到,,她對阿哥的喜愛,、崇拜之情,。

從這首詩里,,我們不僅能形象地體會到女子對心上人的思念、依戀之情是多么的深切,,也能側面地感受到,,在那個戰(zhàn)亂的時代,頻繁的戰(zhàn)爭給萬千的人們和他們的家人帶來了多大的痛苦,。所以詩家普遍認為這是一首諷刺時代的詩,,也不是沒有道理的。

詩經(jīng)讀后感篇五

我念你,,不論親情愛情友情,,千年萬年,綿延婉轉,;睍睆黃鳥,,劬勞之恩;子衿子佩,,愛之既深,;同裳同袍,與子偕行,。

靜靜讀《詩經(jīng)》,,在那里,我發(fā)現(xiàn)了淳樸,,真摯,,珍貴的情。

“睍睆黃鳥,,載好其音,。有子七人,莫慰母心,?!秉S鳥鳴叫,清脆動人,,惹人憐愛,。但也無法安慰母親辛苦的心,從我呱呱墜地,,母親就無比勞累,。待我長大懂事,我自責兒時的調(diào)皮,,我迫切地報答母親的養(yǎng)育之恩,。親情如此珍貴,,如今少年,叛逆的我們,,請放下心中的焦慮煩惱,,感受母親的愛。

“青青子衿,,悠悠我心,。”“青青子佩,,悠悠我思,。”子衿子佩,,也令她深陷其中,。在原地等你,不斷揉搓衣袖,,不斷撫摸你贈的玉佩,,抬頭不見你的身影,眼里滿是愁哀,。穿越千年的愛情,,也能悸動人心。

“豈曰無衣,,與子同袍,。”“豈曰無衣,,與子同裳,。”英勇無畏的氣概下,,戰(zhàn)士們?nèi)缧值芤话銏F結一致,,“同裳同袍”,手握刃劍,,奮勇前行至那焰火籠罩的戰(zhàn)場,。兄弟般情意的戰(zhàn)士們,如今讀來也是激情澎湃,。

真摯的“情”不論在古代還是如今,,都會直戳人心?!对娊?jīng)》中穿越千年的情,,不假,不華,不忘,。

詩經(jīng)讀后感篇六

淡淡書香,,古樸氣質,隨著手中頁數(shù)緩緩增加,,我仿佛看到了那午后暖暖陽光,,輕拂柳葉,還有聽到小山坡上那低低吟唱,。詩經(jīng),,沒有波瀾壯闊,;也沒有萬分柔弱,,在我眼里,它有是那午后明朗,,風兒輕撫,,雖有槍林彈雨中煙火,卻少了那一份尖銳,,雖有小橋流水般思緒,,卻淡去了那一份嬌弱。

“關關雎鳩,,在河之洲,,窈窕淑女,君子好逑--”人們再也熟悉不過詩音,,短短幾句,,卻深深地奏出了那一份對少女傾慕。河水細流,,荇菜參差,,道出了在水一方思緒,道出了翻來覆去掛牽,?!暗藘慎郑瑢嵕S我儀,,之死矢靡它,。”轉眼,,又是那堅貞女子在捍衛(wèi)愛情,。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,,是她那誓死決心,。

硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風云背后,,卻是深深無奈,,深深思念?!皥?zhí)子之手,,與子偕老?!卑倌昵?,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,,腦海中浮現(xiàn)出妻與子笑顏,。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間,。

“勿剪勿拜,,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀?,對有德政召伯遺跡珍重,愛惜,,是對那些一心為民,,鞠躬盡瘁官吏無盡贊美。而‘彼君子兮,,不素飧兮’《魏風伐檀》卻又用著那聲聲哀怨喚出了他們不滿,,在那腐敗社會,在那只會搜刮民脂民膏社會,,成千上萬勞動人民慘遭剝削,,卻只能是敢怒不敢言,換來只是這深深地呢喃,,嘆息,,指責,無奈,!

詩經(jīng),,一本不滅書,她似動聽歌喉,,唱出了一份真情,,一份贊美;她似哀怨二胡,,唱出了一份無奈,。她,擁有著一份典雅,一份清新,,一份美麗,,是桃花源里那清澈,美麗小河,,在人們心中緩緩,,流淌!

詩經(jīng)讀后感篇七

“窈窕淑女,,君子好逑,。”這千古傳誦的佳句,,讓我第一次認識《詩經(jīng)》,。閱讀之后,不禁被它那清新,、高雅,、和諧,、神秘的氣質所吸引,,愛不釋手。

“一日不見,,如三秋兮,。”是戀愛中人的典型心態(tài),;“執(zhí)子之手,,與子偕老?!边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白,。“豈不懷歸,,是用作歌,,將母來諗?!笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄?;“誰謂河廣,一葦杭之,?!笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,,在水一方,。”含蓄地表達出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦,,實維我儀,,之死矢靡它?!鄙鷦拥卣故玖艘幻麍载懖磺呐邮乃篮葱l(wèi)自己愛情的決心,;“雖速我獄,亦不女從,?!笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復。

“勿剪勿拜,,召伯所說,。”是人民愛屋及烏,,對有德政的召伯的遺跡的珍重,;“民之罔極,職涼善背,?!笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高,、深沉的憂患,。“碩鼠碩鼠,,無食我黍,。”是人民不堪剝削壓榨,,忍無可忍,,幻想投奔“樂土”的詩。

睿智,、沉靜,,是詩人的性格,含蓄,,樸素而又精致,,是詩的語言,詩人用詩的形式,,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈,。對愛的自主追求,,對自由的渴望,,對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈,,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,,如此的虔誠,。

閱讀《詩經(jīng)》,,我看不到古時人們的閉塞,,愚昧與保守,我看到的盡是愛,,智慧,,自然,希望與陽光,。一切美好的詞匯,,美好的事物,美好的'情感……充溢著每一首詩,。那么和諧,,那么執(zhí)著,那么崇高,,那么圣潔,,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實的故事,,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂,。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天,,真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,,而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩,,講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度,,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音,,隱隱約約,,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,,也許是故事,,也許是未來,也許是別的什么,。愛,,自由,正義,,是《詩經(jīng)》永恒的主題,,這也是生命永恒的主題,。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,,你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚,。

同是天涯淪落人,只是我們的結局是那么的完美,。

成語忍無可忍:再也忍受不下去了。如:清·無名氏《官場維新記》第十四回:“果然那些學生忍無可忍,,鬧出全班散學的事來了,。”又如:他在忍無可忍的情況下,,終于出手還擊,。

詩經(jīng)讀后感篇八

《詩經(jīng)》是一本非常好的書,其中有很多的片段值得我們?nèi)ニ伎?,今天我讀了詩經(jīng)中的《蜉蝣》有很多感慨想抒發(fā),。

“蜉蝣之羽,衣裳楚楚,。心之憂矣,,於我歸處”。蜉蝣是一種很小的昆蟲,,他的生命非常短暫,,通常只有幾個小時到一周,一般情況下都是朝生暮死,。他們在空中飄舞時,,姿態(tài)優(yōu)美動人,死后墜落地面,,死后墜落地面能積一厚層,。因而,這個小東西的死會引人矚目,。

讀完這段以后我覺得雖然這首詩很短,,但是可以引發(fā)我們的思考。相比蜉蝣我們的一生是漫長的.,,我們的一生往往有幾十年,。但是在歷史的長河中,我們的生命其實也是短暫的,,我們也會經(jīng)歷死亡,。在歷史中,我們也許就像蜉蝣一樣短暫,。蜉蝣有著美麗外觀,,卻抵不過時間的煎熬,,我們應該怎樣獨孤我們的一生呢。

阮籍在《詠懷詩》說:“生命幾何時,,慷慨各努力,。”但這也就是世界的基本面目,。

保爾·柯察金:“人,最寶貴的是生命,;它,給予我們只有一次,。人的一生,,應當這樣度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,,也不因碌碌無為而羞恥,;這樣在他臨死的時候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,,都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭,。”

我們現(xiàn)在雖然沒有那么大的理想和報負,。但是在這短短的《蜉蝣》里我學到了,,我們的人生不能虛度光陰。我們應該把有限的生命去做更有意義的事情去,。

詩經(jīng)讀后感篇九

二千年前古人的詩作清純?nèi)缰勺?,在今天重讀這些作品就如同從喧鬧嘈雜的都市走進靜幽的.原始山谷,精神為之清西裝革履西裝革履爽,。

現(xiàn)代無詩,,因為無童心,因為無稚趣,,因為太多的偽裝?,F(xiàn)實中童心是不被看好的,人們都現(xiàn)實的變了態(tài),,就象盆中的病梅,只為世利活著,,那里還有真性情,。

詩經(jīng)讀后感篇十

這是一痛徹心扉的悼亡詩。在距今二千多年前的遙遠的一天,,一個男子,,一位丈夫,雙手顫抖地捧著妻子留下的綠色衣物,,失聲痛哭,,夫妻相處時的生活細節(jié),,隨著哭聲,伴著淚水在眼前重現(xiàn),,蔓延開來,。一切都是那么清晰,似乎觸手可及,,可是一切又是那么遙遠,,馬上消失在茫茫人海里。妻子精心縫制的衣物還在,,可是縫制之人卻已香消玉殞,,天人永隔。那一聲聲“綠兮衣兮”的長嘆,,濕潤了古往今來多少多少雙眼睛?。?/p>

“生同衾,,死同穴”是古代從一而終觀念束縛下絕大多數(shù)夫妻的生活理想,,即使生不能同生,死也要同眠,。而今,,丈夫雖在,妻子卻長眠于地下,。曾經(jīng)那“執(zhí)子之手,,與子偕老”的誓言如何兌現(xiàn)呢?知心話兒與誰言,?唯有睹物思人罷了,。

所以,這里的“綠衣”,,不只是妻子縫制的衣物,,也是妻子的象征。它承載夫妻二人相親相愛的`歲月,,承載著這對柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬間,。

“綠兮衣兮,綠衣黃里,。心之憂兮,,曷維其已!

綠兮衣兮,,綠衣黃裳,,心之憂兮,曷維其亡,!”

手把故妻所作的衣物翻里翻面地看,,那絲絲縷縷,,針針線線都滿含深意——每一針都飽含著妻子對他的深切的關心和愛。由此,,他想到妻子平時對他在一些事情上的規(guī)勸,,使他避免了不少過失。

故去的愛人永遠居住在我們內(nèi)心深處最柔軟的地方,,伴隨著“綠兮衣兮”的長嘆,,我合上了書,但是那深深的思念,,滿滿的眷戀卻久久揮之不去,。

詩經(jīng)讀后感篇十一

《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思歸之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩,詩中敘述了他轉戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,,表達了他愛國戀家,、憂時傷事的感情。

此詩選自“小雅”,,卻有“國風”民歌的特點,,頗為講究句式重疊與比興手法的運用。如前三章的重章疊句中,,文字略有變化,,以薇的生長過程,襯托離家日久企盼早歸之情,,異常生動妥貼,。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴,,新警奇特,。末章以從征前與來歸時的景致,寄托不盡的感傷,,言淺意深,,情景交融,歷來被認為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句,。

《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的'一篇,。歷代注者關于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些,。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍,,經(jīng)常入侵中原,給當時北方人民生活帶來不少災難,。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,,當是將士戍役勞還時之作,。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷,。

詩經(jīng)讀后感篇十二

相比于唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗,詩經(jīng)里的句子給人更多的是未經(jīng)雕琢的真實感與沖擊感,。就好像唐詩是精雕細琢的窗欞檐角,,滿是技巧,儀態(tài)萬千;而詩經(jīng)則是一方古樸的石階,,蒼涼的站在那里上千年,。從刀耕火種,坎坎伐檀的時代里走來,,滄海桑田,,時間的屠刀亦無法磨滅的是屬于詩經(jīng)的最古老的魅力。

“蒹葭蒼蒼,,白露為霜,。所謂伊人,在水一方,,溯洄從之,,道阻且長。溯游從之,,宛在水中央,。”初讀詩經(jīng),,便是從這首《蒹葭》開始的,。主人公輾轉難寐,夙夜思念追求著自己心愛的姑娘,,此刻,,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了,。此情此意,,純樸真摯,令人不得不為之動容,,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現(xiàn)如今我們?nèi)鄙俚哪欠菁儤愕那楦?,這便是詩經(jīng)所帶給我的最初的悸動。

孔子曰:“不學詩,,無以言”,。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,,共計305,,分為風、雅、頌三部分,。詩之風,,或潑辣,或諷刺,,或含蓄,,或蘊藉,純樸真摯,,生趣盎然;詩之雅,,或幽怨,或鏗鏘,,或清雅,,或柔潤,言盡意遠,,激蕩心靈;詩之頌,,或肅穆,或雄健,,或虔誠,,或謙恭,回旋跌宕,,意蘊無窮,。

作為中國古典文學的源頭之一,《詩經(jīng)》如同黃河一般,,在這片華夏大地上流轉延伸了上千年,,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤著數(shù)千年來不同階層之人的.心田,,在文學史和文化史產(chǎn)生著深遠的影響,。源于歌謠,卻又不止于歌謠,,因此,,《詩經(jīng)》被認為是中國古典文學之巔。

你,,還在嗎?

讀《詩經(jīng)》,,使人在物欲橫流的世界里獲得寧靜,讓人感受著來自華夏古老大地上的無窮魅力,,“最美不過詩經(jīng)”,,而那些泛濫的“文學”,亦不過爾爾,。惟愿我中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,,源遠流長,,故仿詩經(jīng)一首,聊以記之,。

《凱風》——凱風自南,,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,,古韻長慉。吾自黽勉,,待君棲遲,。

詩經(jīng)讀后感篇十三

打開《詩經(jīng)》,隨便一篇就是風景,。華麗的辭藻下蘊含的是最樸素的愿望和最真摯的感情,,讓人身臨其境。

“泛彼柏舟,,亦泛其流,。耿耿不寐,如有隱憂,。微我無酒,,以敖以游?!比饲耙槐?,各自說說笑語;人后一片海,,獨自翻翻夜晚,。江面之上,泛起孤舟,,孑然一身,,灰暗天色之下好像世間只留下我一人。那是漫天煙火下的悲歡離別,,那時一個人孤獨且驕傲的旅途,。

“月出皎兮,佼人僚兮,。舒窈糾兮,,勞心悄兮?!惫适碌拈_頭總是這樣,,芳心暗許,猝不及防,。我對月色之下的佳人一見鐘情,,但似乎從頭到尾都只是一個人的愛情,。自以為美滿的開頭都有不盡人意的結局。故事的結局總是這樣,,花開兩朵,,天各一方。

《詩經(jīng)》寫述的是最美好的相遇,、最悲傷的.結局,、最孤獨的旅途和最灑脫的人生,。我們中的每個人,,浮世千萬里,蒼穹無數(shù)星,,全部都要看過去,。

愿你到達期盼的生活。想看的花都有人種,,想喝的就酒有人釀,,想穿的衣服都裁剪剛好,想聽的歌時光為你唱很久,。

詩經(jīng)讀后感篇十四

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,,最早稱為《詩》,被儒家奉為經(jīng)典,,始稱《詩經(jīng)》,。它創(chuàng)作于距今約2500年左右的西周初期至春秋中期,為我國詩歌創(chuàng)作奠定了深厚的基礎,,對我國文學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,。《詩經(jīng)》共305篇,,首首是精華,,篇篇是瑰寶?!对娊?jīng)》里,,我最喜歡的一首便是十五國風中的《秦風﹒無衣》。

豈曰無衣,?與子同袍,。王于興師,,修我戈矛,與子同仇,!豈曰無衣?與子同澤,。王于興師,修我矛戟,,與子偕作,!豈曰無衣?與子同裳,。王于興師,,修我甲兵,與子偕行,!《無衣》以秦國軍士的口吻寫出了秦軍旺盛的士氣,。描寫了秦軍在大敵當前,、兵臨城下之際,以大局為重,,與周王室保持一致,,一聽王于興師,就一呼百應,,眾將士同仇敵愾,、互助友愛、協(xié)同作戰(zhàn),、共御外敵的'尚武精神,,讀之不禁會為這火一般的強烈激情所感染。

每次讀到這首詩,,它瞬間就會把我的思緒拉至春秋時期,。我仿佛看到了在三秦大地上,在火熱的點兵場,,秋風習習,,戰(zhàn)旗烈烈,硝煙漫天,,烽火連連,,秦軍將士個個舞戈揮戟,隨時準備共赴戰(zhàn)場,,英勇殺敵,。他們的將軍站立在高臺之上,正在做著最后的戰(zhàn)前動員,。戰(zhàn)士們跟隨著將軍,,慷慨激昂,、高聲吟唱著這首詩?!稛o衣》就是秦人的強軍戰(zhàn)歌?。∥铱梢韵胂?,當軍隊唱著這首詩歌奔赴戰(zhàn)場的時候,,會是何等雄壯的氣勢!

孔子曰:《詩》,,可以興,,可以觀,可以群,,可以怨,。而《無衣》不僅可以興、觀,、群,,還可以手之舞之足之蹈之。它用質樸的文字,,寥寥幾筆就描寫出秦人橫掃天下,、叱咤風云的氣勢,每每讀來,,便覺感懷至深,。

詩經(jīng)讀后感篇十五

詩經(jīng)里的植物,在那個遙遠的時代就存在了,。它們經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)亂,,看著無數(shù)朝代興起、滅亡,。每一粒種子,,都是歲月的沉淀。在無數(shù)次面臨滅絕的災難到來時,,它們都努力的活了下來,,活到了現(xiàn)在,讓我們見到了他們的模樣,。如果植物也有宗親,,那“參差荇菜,左右采之”少女手中有荇菜,,它的后世說不定就在我們面前,,安靜、堅毅地長在那里,。

但是,,不知道是這本書的問題,,還是轉換成電子版時出現(xiàn)了紕漏,有很多錯別字,,很影響閱讀,。

詩經(jīng)讀后感篇十六

從前的日子過得緩慢,三月嫁娶,,七月耕作,,九月裁衣……日子就這樣悠悠淌進詩里。

相傳周代設有采詩之官,,每年春天,,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,整理后交給負責音樂之官譜曲,,演唱給周太子聽,,作為施政的參考。如此,,《詩經(jīng)》也便流傳至今,,雖失了舊時的曲調(diào)唱法,卻也保留下一份珍貴的文字材料,,在這樣荒蕪的冬日給以真摯與溫暖。

凡此種種,,這一首首短小的樂章,,這一份份沉重的情意,全部記錄進一本名叫“詩經(jīng)”的小書里,,像是能把心都融化,。

詩經(jīng)讀后感篇十七

“詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,,因為它不是從前那天真到可恥的.誓言,而是我們心里曾響過的聲音,,我們在一起曾唱過的歌謠,。

欲望總會占領人心的某些領域,但并非無法觸碰,。當我們靜下心來,,問問自己,來人世間為了什么,,一切就會清楚了,。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,,而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向,,世間所惱,。

這是一本受益終身的良書,它沉浸在人類內(nèi)心深處,,并得到永恒,!

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