當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),，將其作為一種寶貴的財(cái)富,，不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇一

語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是每個(gè)學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和掌握的科目之一,。大學(xué)語(yǔ)文課程的目的不僅是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和人文素養(yǎng)。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我收獲了許多關(guān)于語(yǔ)文的心得體會(huì),。

首先，語(yǔ)文課程不僅僅是教授文學(xué)知識(shí),，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。語(yǔ)言是人類最重要的交流工具，也是思想的表達(dá)方式,。大學(xué)語(yǔ)文課程通過(guò)教授作文技巧,，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。我記得在大一的時(shí)候,，我們經(jīng)常被要求寫(xiě)各種各樣的作文,，如記敘文、議論文等,。通過(guò)不斷練習(xí),，我逐漸提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，在表達(dá)上更加準(zhǔn)確,、流暢,。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,。這不僅對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)和工作有著巨大的影響,，也提高了我與他人的溝通能力。

其次,，大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,。語(yǔ)文課堂并不僅僅局限于背誦文言文和分析詩(shī)歌。在解讀文本的過(guò)程中,，老師會(huì)引導(dǎo)我們思考其中的問(wèn)題,，分析文本背后的意思和作者的用意。通過(guò)這種討論,，我們的思維得到了鍛煉和提高,。這對(duì)于我們的綜合素質(zhì)提升起到了重要的作用，使我們具備了批判性思維和分析問(wèn)題的能力,。我記得,，有一次我們?cè)谡n堂上討論一篇名為《溫飽主義雜文》的文章，文章中探討了人們對(duì)于溫飽問(wèn)題的不同看法,。在這次討論中,，我對(duì)于作者的觀點(diǎn)有了更深刻的理解,，并且學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性，這給了我很大的啟發(fā),。

再次,，大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程不僅教授文學(xué)經(jīng)典,，還傳遞了作者的情感,、思想和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,，我們能夠更好地了解人類的情感和精神世界,。文學(xué)作品中的形象、情節(jié)和語(yǔ)言都是作者精心設(shè)計(jì)的,，通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě),，讓我們能夠在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。我記得在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,，我們研讀了魯迅先生的《熱風(fēng)》,。這是一篇描述大家庭中矛盾和冷漠現(xiàn)象的文章，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)讓我深深地體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖的力量,。這種人文關(guān)懷不僅培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng),，也讓我們更好地理解了人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，從而拓寬了我們的思維和視野,。

最后,，大學(xué)語(yǔ)文課程注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。語(yǔ)文課程中,，我們經(jīng)常接觸各種各樣的文學(xué)作品,，如詩(shī)歌、小說(shuō),、散文等,。這些作品不僅代表著作者的情感和思想,，也是藝術(shù)的表現(xiàn)形式,。通過(guò)欣賞和感受這些作品，我們培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和鑒賞能力,。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我經(jīng)常參加各種文藝活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦,、讀書(shū)分享等,。這些活動(dòng)讓我更好地理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和形式，更加深入地感知和體驗(yàn)美的力量,。這不僅提高了我的審美能力,，也讓我更好地欣賞和創(chuàng)造美,。

總之，大學(xué)語(yǔ)文課程是一門重要的學(xué)科,，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神有著重要的作用,。通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,，培養(yǎng)了思辨能力和人文素養(yǎng),，提高了審美能力。這些都將成為我以后學(xué)習(xí)和工作的寶貴財(cái)富,，讓我更好地理解和把握人生的意義。我相信，在未來(lái)的道路上,，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和練習(xí)語(yǔ)文,，不斷提升自己的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇二

吳老師的課堂總充斥著熱情洋溢的朗誦,，孜孜不倦的教誨,，循循善誘的引導(dǎo)式提問(wèn)，還有同學(xué)們那新穎不斷的思想表露······這就是大學(xué)語(yǔ)文,，不同于以往我們習(xí)慣的語(yǔ)文,。

往日的語(yǔ)文，我們要做的只是認(rèn)真聽(tīng)取老師的講解,，做好老師布置的每一次作業(yè);而現(xiàn)在的語(yǔ)文,，我們必須思考每一個(gè)問(wèn)題，分析每一個(gè)現(xiàn)象,，表達(dá)每一次的想法,。其實(shí)，我們從來(lái)都會(huì)分析問(wèn)題和現(xiàn)象,，只是不同的年齡不同的知識(shí)構(gòu)造有不同深度的看法罷了,。但是，表達(dá)每一次的想法,，并不是每個(gè)人都能做到的,。這個(gè)無(wú)關(guān)機(jī)遇，就像每次上課時(shí)間,，吳老師從來(lái)不會(huì)禁止學(xué)生表達(dá)自己的思想,，每次評(píng)價(jià)完一名學(xué)生的想法后，總會(huì)伴隨一句“還有沒(méi)有別的同學(xué)有別的想法?”或者“還有別的同學(xué)要補(bǔ)充嗎?”······這個(gè),，就是機(jī)會(huì),。這樣看來(lái)，機(jī)會(huì)總是平等的,，至少在同一個(gè)課堂內(nèi)如此,。

“機(jī)會(huì)總是平等的,，有時(shí)候成功與失敗，得到與失去的區(qū)別只在于機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候,，我們想不想,，敢不敢，有沒(méi)有抓住它,?！边@是我在最后的那節(jié)大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)課上的發(fā)言，是我在整個(gè)學(xué)期里的第一次也是最后一次發(fā)言,。

沒(méi)錯(cuò),，整個(gè)學(xué)期，我沒(méi)有站起來(lái)回答過(guò)一次問(wèn)題,。但是我不想將它歸于習(xí)慣使然,，雖然我高中沒(méi)有回答過(guò)什么問(wèn)題，老師也沒(méi)要求我們回答過(guò)什么問(wèn)題,。無(wú)可否認(rèn),，在大學(xué)語(yǔ)文課上，當(dāng)老師提出問(wèn)題的那一刻,，我心確實(shí)是膽顫的,，對(duì)，我不敢,。雖然有些問(wèn)題確實(shí)答不出來(lái),，但總有一些我是可以表達(dá)我的想法的，但我沒(méi)有站起來(lái),，雖然我知道只要我站起來(lái)就是一次鍛煉機(jī)會(huì);雖然我知道我的想法肯定夠新穎;雖然我知道就算我答的不好也沒(méi)人會(huì)笑話我;雖然我知道不發(fā)一兩次言的話期末成績(jī)可能會(huì)有點(diǎn)難過(guò)······但是我仍舊沒(méi)有站起來(lái),。有時(shí)候，連我自己都會(huì)鄙視自己,，連表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)都不敢抓住,，然后，一連串的機(jī)會(huì)就此消逝,，一個(gè)學(xué)期就此過(guò)去,，一個(gè)課程即將結(jié)束，但是,，我還沒(méi)站起來(lái)啊!

終于,，最后那節(jié)大學(xué)語(yǔ)文總結(jié)課上,，我站起來(lái)了一次,，暫且不論是不是老師強(qiáng)制性的要求，但我終歸還是站起來(lái)了,。坐下去之后我才發(fā)現(xiàn),，其實(shí)我的心情很平靜,，把想說(shuō)的說(shuō)了出來(lái)，心情真的很愉悅,。很慶幸,，至少我抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，它讓我明白其實(shí)站起來(lái)或者繼續(xù)沉默只在一念之間,，超越自己還是沉淪,，也由自己掌握。這讓我更有信心在以后的生活中多給自己一點(diǎn)自信,，多給自己一點(diǎn)激情,，每次有想法的時(shí)候多一點(diǎn)沖動(dòng)，說(shuō)不定我一下子就站起來(lái)了!

努力拼搏的我們都想成功,，但要成功,，除了拼搏，機(jī)遇也總是必不可少的,。無(wú)可否認(rèn),，我們每個(gè)人都想抓住機(jī)遇，但大部分時(shí)候機(jī)遇總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn),，這時(shí)就要看我們敢不敢抓住;當(dāng)我們下定決心要行動(dòng)的時(shí)候,，不要忘了“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”這句古老的箴言，要讓自己有抓住機(jī)遇的能力,。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇三

經(jīng)過(guò)一學(xué)期對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，使我認(rèn)識(shí)到了以前只為考試而學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式是不對(duì)的，以前的我從未認(rèn)識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文是這么豐富多彩,、博大精深,。當(dāng)你靜下心，細(xì)細(xì)品讀時(shí),，心中感受到的是另一種境界,，學(xué)習(xí)這門課，不僅拓寬了我們的知識(shí)面,，更重要的是它讓我們從字里行間學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考以及對(duì)生活的感悟,，讓我們變得睿智。

通過(guò)自主學(xué)習(xí)專題八,，使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容,，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考,。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇,，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來(lái)的一種完整的戲曲形式,，是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),。元雜劇的劇本主要由曲詞,、賓白，科范三部分組成,。曲詞是劇中人物的唱詞,，有嚴(yán)格的.格律，是元雜劇的主體,。賓白是劇中人物的對(duì)白和獨(dú)白,。元雜劇以唱為主，說(shuō)白是賓,，所以稱為賓白,。科范則是劇本中關(guān)于動(dòng)作,、表情,、效果等的舞臺(tái)指示。雜劇的角色主要分“末”,、“旦”兩類,。其中正末為男主角，正旦為女主角,。末,，又分正末、副末,、沖末,、大末、小末等;旦,，又分正旦,、貼旦、外旦,、老旦,、花旦等。此外還有凈(俗稱“花臉”,，扮演性格剛烈或粗暴的男子),、孤(官員)、卜兒(老年婦女),、孛老(老年男子),、邦老(盜匪)、潔郎(和尚)等,。元雜劇的發(fā)祥地山西,、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動(dòng)，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出,，對(duì)北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用,。元雜劇的繁榮,，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式,，對(duì)廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力,。城市的快速發(fā)展,，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂(lè)活動(dòng)的需求,。元曲四大家有關(guān)漢卿,、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖,。

《西廂記》最早來(lái)源于唐代詩(shī)人元稹的傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》),，是一篇文言短篇小說(shuō)。小說(shuō)敘述了少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài),，終被拋棄的悲劇故事,，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛(ài)情，卻又另娶高門的輕薄書(shū)生,，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象,。在這篇小說(shuō)的結(jié)尾，元稹誣陷鶯鶯為“不妖其身,，必妖于人”的“尤物”,，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之,，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過(guò)”的明智之舉,。這篇小說(shuō)在描寫(xiě)男女愛(ài)情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷,，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見(jiàn),，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想,?？戳恕段鲙洝分笪矣X(jué)得這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情,，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切,，在我們看來(lái)可謂是天作之合,。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺(jué)的過(guò)于通俗化,，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,，我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義,，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解,。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓,?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身,，就一見(jiàn)鐘情而言,，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶,，所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué),。

后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),，可謂是要美人不要江山的壯舉,，驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾,，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的,，于是一介書(shū)生張生為愛(ài)情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀鮮花于面包不可兼的,，就會(huì)放棄愛(ài)情，但是張生做到了鮮花面包都要,，即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡,。在劇本里,，老夫人出面的場(chǎng)合并不多，但她的勢(shì)力籠罩著全劇,，壓制著鶯鶯,、張生以及紅娘，在矛盾沖突中處于支配者的地位,。她雖然道貌岸然,，卻背信棄義，口是心非,，為了維護(hù)門第與禮教,，竟置女兒的愛(ài)情與幸福于不顧，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗,，和張生,、紅娘一起走上了叛逆的道路?！段鲙洝氛峭ㄟ^(guò)這一對(duì)矛盾沖突,，通過(guò)崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述,，表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想,。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀,，肯定了青年男女對(duì)自由愛(ài)情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性,?！段鲙洝返某晒?，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對(duì)封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自主的行動(dòng),，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿,、生動(dòng)的人物形象,。劇中的女主人公鶯鶯是我國(guó)戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由,、背叛封建禮教的貴族少女形象,。

作為宰相之女,，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻,，只待服喪期滿就將完婚,。但是，為了追求愛(ài)情,，為了婚姻自主,，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第,、富貴,、功名于不顧，主動(dòng)地愛(ài)上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌、才氣、志誠(chéng)與見(jiàn)義勇為的品格,。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮,，強(qiáng)似狀元及第”,。鶯鶯的愛(ài)情,，并沒(méi)有同功名富貴,、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起，保持著純潔的一面,。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯，環(huán)境的約束,，封建禮教的教養(yǎng)，對(duì)她有著非常深刻的影響,。她的青春覺(jué)醒，在行動(dòng)上經(jīng)歷了不斷追求和動(dòng)搖的曲折過(guò)程,。她既是情不自禁地向愛(ài)情走去，但又竭力控制自己的感情,，在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)的就是反復(fù)“作假”。崔鶯鶯在愛(ài)情中的“作假”,，說(shuō)明社會(huì)環(huán)境、封建勢(shì)力對(duì)她有巨大壓力;也說(shuō)明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭(zhēng);最后說(shuō)明鶯鶯也背著封建社會(huì)女子的因襲重?fù)?dān),。

從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的,。這一段愛(ài)情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,，但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?社會(huì)認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會(huì)怎樣,。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛(ài)自己想愛(ài)的人,。然而有利必有弊,，現(xiàn)在的人對(duì)愛(ài)情過(guò)于輕率了,，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛(ài)情了,，認(rèn)為那只是美好的童話而矣。現(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了,，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開(kāi)，因?yàn)檫@太普遍了,。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此上愛(ài)情便也就貶值了,。若長(zhǎng)此以往，恐怕以后再想看到純真的愛(ài)情,，也真的只能在書(shū)里找了。這才是真的可悲可嘆啊!所以說(shuō),，真正的愛(ài)情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹Ｔ谏钪?，尋找自己想做的，并真正做到了,，那樣的人就是幸福?

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇四

作為一名大學(xué)生,，我認(rèn)為語(yǔ)文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，它不僅僅是一門文科課程,，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)的重要途徑。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯里,，我對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)逐漸深入，也積累了一些心得和體會(huì)。在這篇文章中,，我想分享一下我的大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)。

首先,，語(yǔ)文是培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力的重要工具。在語(yǔ)文課堂上,，老師會(huì)引導(dǎo)我們閱讀各種文學(xué)作品，通過(guò)讀書(shū)分析和賞析,，激發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的判斷和思考能力,。同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練,，我們可以提高自己的表達(dá)能力和溝通能力。這些訓(xùn)練不僅是為了應(yīng)對(duì)考試,，更是為了我們將來(lái)的工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,，語(yǔ)文能夠豐富我們的情感世界。在語(yǔ)文課上,，老師會(huì)帶我們走進(jìn)各種作品的情感世界,，感受人物的悲歡離合，體驗(yàn)他們的喜怒哀樂(lè),。通過(guò)閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)和散文等形式的文學(xué)作品,，我們能夠更好地了解和體驗(yàn)世界上的各種情感，豐富我們的內(nèi)心世界,，提升我們對(duì)生活的理解和把握,。

再次，語(yǔ)文能夠拓展我們的視野和人文素養(yǎng),。語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)文字和文章的技能,，更是我們了解社會(huì)和人文的窗口。通過(guò)閱讀文章,，我們可以了解到各個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景和歷史文化，拓寬我們的視野和知識(shí)面,。同時(shí)，語(yǔ)文還能夠引導(dǎo)我們思考人生和價(jià)值觀的問(wèn)題,，提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

此外，我們還需要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用,。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了提高我們的人際交往能力和綜合素質(zhì),。我們應(yīng)該善于運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，主動(dòng)參與討論和交流,，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí),，我們也應(yīng)該關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì),、政治、文化等多個(gè)角度思考問(wèn)題,，不斷提升我們的綜合素養(yǎng)。

最后,，我要強(qiáng)調(diào)的是,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,，需要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐,。我們要多讀書(shū)、多思考,、多寫(xiě)作，不斷提升我們的語(yǔ)文能力,。同時(shí)，我們也要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和技巧,，比如培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、擴(kuò)大詞匯量,、加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練等。

總之,，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一門重要而又綜合性的課程，它不僅僅是提高我們的語(yǔ)言能力,，更是培養(yǎng)我們的思維能力、情感世界和人文素養(yǎng)的重要途徑,。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解和把握這個(gè)世界,，提升我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。因此,，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地提升自己的語(yǔ)文水平,，為自己的未來(lái)鋪就一條成功的道路。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇五

語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,，是我們從小就一直開(kāi)始接觸的,。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中,、高中，甚至一直到大學(xué),，語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),，學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。

面,，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲?！彼裕覀円欢ㄒ嘧x書(shū),，還要趁早讀書(shū),。我們要多讀書(shū),，多讀名著，以增加自己的見(jiàn)識(shí),，擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云,，偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離,。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字，提高文化修養(yǎng),，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采；在與他人交流的過(guò)程中,，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人,、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流,。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,，她對(duì)人的影響是潛移默化的,。語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà)，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,，既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,，也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性,。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天生重要,。所以，我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn),。

語(yǔ)文,，她的覆蓋面最為廣泛,，上至天文時(shí)空，下至地理人文,，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬(wàn)象,。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她那份美感,。

上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂(lè),，在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,，在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇,，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩(shī)歌,，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn),；一部小說(shuō),，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語(yǔ)文,，感受名著文化的熏陶魅力，由語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著,；走進(jìn)語(yǔ)文，觸摸每位作者的歡樂(lè)和悲傷,，有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語(yǔ)文,，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆,，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著,。每一次的上課,，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,，這些東西讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事,，我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文,，讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說(shuō)教,，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。總之,，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,，可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界，進(jìn)一步開(kāi)拓認(rèn)知潛力,，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,，在精神方面,，可以促使我們不斷提升精神境界。

上大學(xué)語(yǔ)文課,，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū)，不要把自己的思,。

維禁錮在任何一本書(shū)里,。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”，所以,，我們一定要多讀書(shū)，還要趁早讀書(shū),。我們要多讀書(shū)，多讀好書(shū),，以增加自己的見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)展自己的思維,。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,。就是徐志摩的《偶然》,，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采,；在與他人交流的過(guò)程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度,；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流,。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對(duì)人的影響是潛移默化的,。

語(yǔ)文，她的覆蓋面最為廣泛,，上至天文時(shí)空，下至地理人文,，俯瞰蕓蕓眾生,，包羅世間萬(wàn)象,。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力,。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感,。

深味人間真情，在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌,；體悟人生真諦，在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光,；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵,；徜徉自然之樂(lè)，在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕,。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦,；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼,；一首詩(shī)歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn),；一部小說(shuō),，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語(yǔ)文,，感受名著文化的熏陶魅力，有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著,；走進(jìn)語(yǔ)文，觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,，有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語(yǔ)文，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著,。

每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,，這些東西，讓我加深了對(duì),。

書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事,，我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),，而不是空洞的理論以及說(shuō)教,，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的,?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的,。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,，進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界,。

教學(xué)。

對(duì)13個(gè)專題的學(xué)習(xí),。讓我對(duì)于人文,，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí),，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。

大學(xué)語(yǔ)文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同,，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌,、散文,、戲曲和小說(shuō),。一方面，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,，另一方面，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明,。

通過(guò)本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫(xiě)作部分的學(xué)習(xí),。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解,。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí),。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。

爛漫主義詩(shī)人屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，他開(kāi)始了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代,。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)作家,，他的詩(shī)歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元,。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式,，這一形式是從民間歌曲,，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來(lái)的,。它打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言形式,，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式,，而想象豐富,、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國(guó)文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代,，唐代文學(xué)的最高成就是詩(shī)歌,，有一代文學(xué)之稱譽(yù),。詩(shī)歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,，而且作家和作品眾多?！度圃?shī)》所收詩(shī)歌近5萬(wàn)首,，作者2800余人，而且杰出詩(shī)人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無(wú)法比擬的,。唐代詩(shī)歌一般分為初唐、盛唐,、中唐,、晚唐四個(gè)時(shí)期,，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。

在唐代,，中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩(shī)，而詩(shī)歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰,，“初唐四杰”為唐詩(shī)的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩(shī)歌綺麗余習(xí),、浮夸之風(fēng)，把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井,，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開(kāi)拓了詩(shī)歌的題材,，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了詩(shī)歌新的生命力,，提高了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩(shī)風(fēng),，推動(dòng)初唐詩(shī)歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩(shī)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開(kāi)元盛世”,，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期,，詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人，寫(xiě)下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌,。唐朝最具代表的兩位詩(shī)人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí),。重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn),，清新綺麗，具有一種柔婉之美,。而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞,，比較宋詞，頗為遜色,。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元,、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫(xiě)得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品,。其中還有表達(dá)愛(ài)情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘,、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分,。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開(kāi)端,。古希臘文學(xué)中的神話和史詩(shī)則反映了從氏族社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng),。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài),，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說(shuō),，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂(lè)觀主義情感?！兑晾麃喬亍穂《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩(shī)人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)短歌綜合編成的,，因而被稱為“荷馬史詩(shī)”。

由的與老師,、同學(xué)交談。

在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上我學(xué)到了很多東西,，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,，如何樂(lè)觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美,，她優(yōu)雅、含蓄,、美好不失真實(shí)。人的成長(zhǎng),，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解,、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴,，不同思想的碰撞才是作品的成功。

但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書(shū)，多積累知識(shí),，擴(kuò)展自己的思維，有了一定的文化積淀,，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來(lái)才會(huì)很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作,，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底,！永不放棄！”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們,，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書(shū),，名著等等書(shū)籍，雖然會(huì)有一定的枯燥,，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵,，我們一定不要放棄語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理,，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。

大學(xué)語(yǔ)文專題八：辭意風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇學(xué)習(xí)心得體會(huì),。

通過(guò)自主學(xué)習(xí)專題八，使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容,，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。元雜劇指元代盛行的北曲雜劇,，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下，融合各種表演藝術(shù)而發(fā)展起來(lái)的一種完整的戲曲形式,，是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。元雜劇的劇本主要由曲詞,、賓白，科范三部分組成,。曲詞是劇中人物的唱詞，有嚴(yán)格的格律,，是元雜劇的主體。賓白是劇中人物的對(duì)白和獨(dú)白,。元雜劇以唱為主，說(shuō)白是賓,，所以稱為賓白?？品秳t是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情,、效果等的舞臺(tái)指示。雜劇的角色主要分“末”,、“旦”兩類。其中正末為男主角,，正旦為女主角。末,，又分正末、副末,、沖末、大末、小末等,；旦，又分正旦,、貼旦、外旦,、老旦、花旦等,。此外還有凈(俗稱“花臉”，扮演性格剛烈或粗暴的男子),、孤(官員),、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子),、邦老(盜匪),、潔郎(和尚)等,。元雜劇的發(fā)祥地山西,、河北一帶，本身就有著民間藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)和較為頻繁的演出活動(dòng),，特別是諸宮調(diào)和金院本的演出，對(duì)北雜劇的形成和發(fā)展曾起了重要的作用,。元雜劇的繁榮，與它作為一種新興的藝術(shù)樣式,，對(duì)廣大觀眾有著比諸宮調(diào)、宋金雜劇更大的吸引力,。城市的快速發(fā)展，使市民階層不斷擴(kuò)大，產(chǎn)生了娛樂(lè)活動(dòng)的需求,。元曲四大家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn),、白樸和鄭光祖?！段鲙洝纷钤鐏?lái)源于唐代詩(shī)人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》），是一篇文言短篇小說(shuō),。小說(shuō)敘述了少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)，終被拋棄的悲劇故事,，故事中的張生是個(gè)騙取了鶯鶯的愛(ài)情，卻又另娶高門的輕薄書(shū)生,，鶯鶯則是個(gè)飲恨吞聲的悲劇形象。在這篇小說(shuō)的結(jié)尾,，元稹污蔑鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“尤物”,，而把張生拋棄鶯鶯，“始亂之,，終棄之”的卑污行為美化成是“善補(bǔ)過(guò)”的明智之舉。這篇小說(shuō)在描寫(xiě)男女愛(ài)情上雖時(shí)有情致,，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見(jiàn),，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想,。看了《西廂記》之后我覺(jué)得這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的,，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情,，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾,，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切，在我們看來(lái)可謂是天作之合,。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,，我覺(jué)的過(guò)于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,，我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,，我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義,，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解,。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓,?？戳私Y(jié)尾在看一下他的正文,，你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀,？好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身,，就一見(jiàn)鐘情而言,，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,，況且在古代女子足不出戶,，所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué),。后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),，為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，可謂是要美人不要江山的壯舉,，驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾,，就像現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書(shū)生張生為愛(ài)情上京趕考,，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀鮮花于面包不可兼的,，就會(huì)放棄愛(ài)情，但是張生做到了鮮花面包都要,，即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,，我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。在劇本里,，老夫人出面的場(chǎng)合并不多，但她的勢(shì)力籠罩著全劇,，壓制著鶯鶯、張生以及紅娘,，在矛盾沖突中處于支配者的地位。她雖然道貌岸然,，卻背信棄義，口是心非,，為了維護(hù)門第與禮教,，竟置女兒的愛(ài)情與幸福于不顧,，嚴(yán)酷地設(shè)置了難以逾越的障礙，從而激起了鶯鶯的強(qiáng)烈反抗,，和張生、紅娘一起走上了叛逆的道路,。《西廂記》正是通過(guò)這一對(duì)矛盾沖突,，通過(guò)崔,、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述,，表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想,。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對(duì)自由愛(ài)情和婚姻的渴望,，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性?！段鲙洝返某晒?，不僅在于熱情謳歌了青年男女反對(duì)封建禮教,、爭(zhēng)取婚姻自主的行動(dòng),，而且還成功地塑造了幾個(gè)豐滿、生動(dòng)的人物形象,。劇中的女主人公鶯鶯是我國(guó)戲曲中較早地出現(xiàn)的追求婚姻自由、背叛封建禮教的貴族少女形象,。作為宰相之女，她早已被父母許給母親的侄子鄭恒為妻,，只待服喪期滿就將完婚,。但是,，為了追求愛(ài)情，為了婚姻自主,，她一步步地戰(zhàn)勝了自己頭腦中的封建禮教的束縛與母親嚴(yán)厲的管教，置門第,、富貴、功名于不顧,，主動(dòng)地愛(ài)上了一個(gè)窮秀才。她只傾慕張生的容貌,、才氣、志誠(chéng)與見(jiàn)義勇為的品格,。她認(rèn)為只要有情人終成眷屬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比狀元及第美好：“但得一個(gè)并頭蓮,，強(qiáng)似狀元及第”。鶯鶯的愛(ài)情,，并沒(méi)有同功名富貴、夫榮妻貴等思想觀念糾纏在一起,，保持著純潔的一面。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯,，環(huán)境的約束，封建禮教的教養(yǎng),，對(duì)她有著非常深刻的影響。她的青春覺(jué)醒,，在行動(dòng)上經(jīng)歷了不斷追求和動(dòng)搖的曲折過(guò)程。她既是情不自禁地向愛(ài)情走去,，但又竭力控制自己的感情,，在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)的就是反復(fù)“作假”,。崔鶯鶯在愛(ài)情中的“作假”，說(shuō)明社會(huì)環(huán)境,、封建勢(shì)力對(duì)她有巨大壓力；也說(shuō)明崔鶯鶯追求婚姻自主與所受的封建教養(yǎng)之間存在著激烈的斗爭(zhēng),；最后說(shuō)明鶯鶯也背著封建社會(huì)女子的因襲重?fù)?dān)。從崔鶯鶯的悲劇中我們可以看出在社會(huì)大環(huán)境不變的情況下,，個(gè)人是很難沖破大眾普遍所持有的觀念的。這一段愛(ài)情流傳至今,，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧！所以一直被后人推崇,，但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?！社?huì)認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會(huì)怎樣,。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛(ài)自己想愛(ài)的人,。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對(duì)愛(ài)情過(guò)于輕率了,，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛(ài)情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了,，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開(kāi)，因?yàn)檫@太普遍了,。所以她們可以很快的再找到新的情人,，因此上愛(ài)情便也就貶值了。若長(zhǎng)此以往,，恐怕以后再想看到純真的愛(ài)情，也真的只能在書(shū)里找了,。這才是真的可悲可嘆啊,！所以說(shuō)，真正的愛(ài)情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹?/p>

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇六

語(yǔ)文是人類交流和思維的工具,，是我們與他人溝通的橋梁。在大學(xué)語(yǔ)文課程中,，我從課堂中獲益匪淺，深刻體會(huì)到語(yǔ)文的重要性,。通過(guò)反思和總結(jié)，我意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試,，更是為了提升自身的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在大學(xué)語(yǔ)文課程中,，我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，同時(shí)也意識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,。在這篇文章中，我將分享我的語(yǔ)文心得體會(huì),。

二、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升,。

大學(xué)語(yǔ)文課程讓我深入了解了漢字的結(jié)構(gòu)和演變，提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力,。我學(xué)到了很多漢字的基礎(chǔ)知識(shí)，了解了許多漢字的由來(lái)和變體。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字的構(gòu)造和含義,，我可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用漢字。另外,，大學(xué)語(yǔ)文課程還重點(diǎn)培養(yǎng)了我們的寫(xiě)作能力。我們通過(guò)練習(xí)寫(xiě)作,，不斷地提升自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。創(chuàng)造性寫(xiě)作讓我在實(shí)踐中發(fā)掘自己的創(chuàng)造力和想象力,，提高了我的表達(dá)能力和溝通能力?？偟膩?lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)讓我在語(yǔ)言表達(dá)方面得到了很大的提升,。

三、文化意識(shí)的拓寬,。

大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)不僅僅是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，更是文化的學(xué)習(xí),。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我了解了我國(guó)豐富的文化傳統(tǒng)和歷史背景,。我讀過(guò)很多古代文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》,、《西游記》等。通過(guò)閱讀這些作品,，我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀,。同時(shí),，大學(xué)語(yǔ)文課程還引導(dǎo)我們?nèi)チ私夂托蕾p不同文化背景下的文學(xué)作品,。通過(guò)閱讀外國(guó)文學(xué)作品,，我感受到了不同文化的魅力和風(fēng)情，開(kāi)闊了自己的視野,。大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，拓寬了我的文化意識(shí),。

四、思維能力的提升,。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的思維能力,。在大學(xué)語(yǔ)文課程中，我們通過(guò)閱讀和解讀文學(xué)作品,，鍛煉了自己的思維能力,。我們需要分析,、理解和推理文學(xué)作品中的邏輯和思想,。這種思維能力的訓(xùn)練讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和批判性思維，提高了我的思維能力和分析能力,。另外，大學(xué)語(yǔ)文課程還要求我們學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭技巧和邏輯推理,，提升自己的說(shuō)理能力。通過(guò)這些訓(xùn)練,，我學(xué)會(huì)了如何有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解問(wèn)題?？偟膩?lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)提升了我的思維能力,。

五、人文精神的塑造。

大學(xué)語(yǔ)文課程還培養(yǎng)了我們的人文精神,，培養(yǎng)了我們對(duì)人類文明的尊重和熱愛(ài)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,，我了解到了人類智慧的瑰寶，感受到了人類情感的寶貴,。文學(xué)作品中所表達(dá)的人類智慧和情感，讓我對(duì)人類有了更深入的理解,，更加尊重和熱愛(ài)人類文明。同時(shí),，大學(xué)語(yǔ)文課程中也有一些人文關(guān)懷的內(nèi)容，比如關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和弱勢(shì)群體的作品,。通過(guò)閱讀這些作品，我了解到了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和弱勢(shì)群體的處境,，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)不僅提升了我的人文素養(yǎng),，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和弱勢(shì)群體的處境。

結(jié)束語(yǔ),。

通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文的重要性和價(jià)值,。語(yǔ)文不僅僅是我們學(xué)習(xí)的一門課程，更是我們與他人交流和思考的基礎(chǔ),。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，還拓寬了我的文化意識(shí)和人文精神,。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè),，也感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值,。希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我能繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不斷提升自己的語(yǔ)文水平和思維能力,，實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和目標(biāo)。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇七

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在這一學(xué)期,，在老師的帶領(lǐng)下,，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,，我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力，加強(qiáng)我們的口才,，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力，讓我學(xué)到了很多東西,。

以前一直認(rèn)為，語(yǔ)文嘛,，無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦，怎樣去找一篇文章的中心思想,，怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,，真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程，讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦,，它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,，誰(shuí)都不敢說(shuō)，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?！陡呗殞?shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》，從這書(shū)名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文,。

在第一節(jié)課，老師就開(kāi)始教我們利益,，比如我們的坐姿，走路,，如何表示對(duì)他人的尊重等等，這些東西,，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,，在之后的一整個(gè)學(xué)期,，老師都在對(duì)我們言傳身教，使我們獲益良多,，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西，卻是我們所缺乏的,，那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。

在學(xué)習(xí)中,，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式,，有自己的模板,，但我卻不知道如何去貫通,。于是，在老師的知道下,，我知道，它們是有共通之處的,，是可以用一個(gè)膜拜去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō),，它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返，更不是散文,，讓你看一兩遍都看不出它在講什么,，它要求的是言簡(jiǎn)意賅,，語(yǔ)言簡(jiǎn)短,，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻,，不需要什么生動(dòng)的比喻，只需要你把你要說(shuō)的,，要表達(dá)的，言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚,，讓人家一看就知道該做什么，就可以了,，這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,，我有過(guò)慌神，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,，十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),，使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固，不過(guò)還好,，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,，每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng)，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,，盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,，而是一個(gè)終身的，實(shí)踐的過(guò)程,。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深,，那就讓學(xué)生自己備課,，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng)。

在接下來(lái)的備課過(guò)程中,，困難重重，一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作,。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文,，有句話說(shuō)的好,，“現(xiàn)在的學(xué)生,，一怕文言文,，二怕周樹(shù)人，三怕寫(xiě)作文”,，我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容，而備教材,，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),，還要聯(lián)系上下教材,，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力,、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,，沒(méi)有把握住輕重點(diǎn)，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量,。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,，原來(lái)做老師并不輕松,。

在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,，我那從四面八方收集整理得來(lái)的備課稿中終于出來(lái),。為了寫(xiě)這份備課稿,，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),，查找資料,，也去找過(guò)其他的教案來(lái)參考,，又去圖書(shū)館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料,。這些資料，打印出來(lái)后一共七頁(yè)紙,?？粗约盒列量嗫嗟脕?lái)的成果,，一周來(lái)的郁悶全拋到了腦后,，興沖沖地到班上后,，找來(lái)其他組員,，開(kāi)始分配任務(wù),，并商量了一些講課步驟,，就等著時(shí)間的到來(lái),。

終于輪到我講課了,，我心里既興奮又有些緊張,，興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,，多天的努力終于可以展示出來(lái)了,，緊張的是沒(méi)有把握講好課,，畢竟這是第一次,，而且講古文,，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性,。果然,，如之前所預(yù)料,，上課沒(méi)多久，同學(xué)們就開(kāi)始無(wú)精打采,，而我也因?yàn)橘Y料太多，沒(méi)能分配好時(shí)間,，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講,。

這次的上臺(tái)講課,，給我的最大感受便是:當(dāng)老師,，不容易啊,。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,，但卻也使我獲益良多,。第一,，這次講課,，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易,。平時(shí)上課,，我們不但不聽(tīng)課，還說(shuō)話聊天,，無(wú)視老師的存在,，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,，我終于知道了老師心里的滋味,，因此,，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師,。第二,，這次活動(dòng),，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用,。老師在安排活動(dòng)時(shí),，讓我們五人一組,，評(píng)分自然以組為單位,，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,，一條籬笆三個(gè)樁,，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),，只可惜,，這次活動(dòng)沒(méi)能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,，不過(guò),，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)，我想,，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量,。第三,，許多東西不在于多,，而是在于精,，這次備課，找的資料太多了,，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,，而且本身古文內(nèi)容就多,，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,，使得自身沒(méi)能把握內(nèi)容分寸,，時(shí)間分配不合理,，直接導(dǎo)致了講課的失敗,。第四,，這次活動(dòng),，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,，因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中，為了把課講好,，我們會(huì)從多方面,、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題，讀懂作者的心思,，體會(huì)他們的心境,，感受他們的思想,，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,，我們還學(xué)會(huì)了冷靜,，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等,。

這個(gè)學(xué)期,，老師除了安排了講課活動(dòng)外,，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),，那就是課外閱讀,，讀一本你覺(jué)得好的書(shū),。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇八

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,，而在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我對(duì)語(yǔ)文的體會(huì)越來(lái)越深刻,。通過(guò)大學(xué)四年的學(xué)習(xí),，我意識(shí)到語(yǔ)文不僅僅是一門功課,，更是一門藝術(shù),，一種思維方式,。語(yǔ)文讓我從多個(gè)維度去思考問(wèn)題,，提高我的閱讀理解能力,，以及表達(dá)能力,。同時(shí),，它也教會(huì)了我如何欣賞文學(xué)作品，提升了我的審美能力,。在這篇文章中,，我將分享我的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì),，希望對(duì)大家有所啟發(fā),。

第一段：語(yǔ)文是一門藝術(shù),，一種思維方式,。

語(yǔ)文對(duì)我來(lái)說(shuō),，不僅僅是一門功課，更是一種思維方式和一門藝術(shù),。大學(xué)時(shí)代,，我學(xué)習(xí)了許多文學(xué)作品和詩(shī)詞鑒賞,，深入理解了文學(xué)的內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值,。語(yǔ)文讓我從多個(gè)維度去思考問(wèn)題,，開(kāi)拓了我的思維,。語(yǔ)文作文也是一種表達(dá)方式,，通過(guò)寫(xiě)作我可以更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),。通過(guò)這些學(xué)習(xí),，我深刻體會(huì)到語(yǔ)文不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是一種能力的培養(yǎng),。

第二段：提高閱讀理解能力,，拓寬知識(shí)面,。

在大學(xué)的語(yǔ)文課堂上,，老師們教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x和理解文學(xué)作品,。通過(guò)解讀文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了深度閱讀和理解,。閱讀的過(guò)程中,，我不僅僅能夠理解作者的意圖，還能夠思考作品背后的深層含義,。這種能力的培養(yǎng),，讓我在閱讀其他領(lǐng)域的書(shū)籍時(shí)，也能夠更加深入地理解其中的內(nèi)容,。同時(shí),，通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我也不斷豐富自己的知識(shí)面,，提高自己的素養(yǎng),。

第三段：提升表達(dá)能力，增強(qiáng)思維邏輯,。

語(yǔ)文作文是培養(yǎng)和提高寫(xiě)作能力的重要方式,，它不僅僅是一種表達(dá)能力的培養(yǎng)，更是一種思維邏輯的訓(xùn)練,。通過(guò)寫(xiě)作,，我學(xué)會(huì)了如何用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。寫(xiě)作過(guò)程中，我需要將自己的想法條理清晰地表達(dá)出來(lái),，這需要我思維的邏輯性和連貫性,。這種思維邏輯的訓(xùn)練，使我在解決問(wèn)題和進(jìn)行思考時(shí)更加有條理,，也更加有說(shuō)服力,。

第四段：欣賞文學(xué)作品，提升審美能力,。

在大學(xué)的語(yǔ)文課堂上,，我不僅僅學(xué)習(xí)了文學(xué)的閱讀和理解，還學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)作品,。通過(guò)欣賞文學(xué)作品,，我能夠更加深入地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美。文學(xué)作品中的意象,、語(yǔ)言,、修辭手法都令我著迷，同時(shí)也提升了我的審美能力,。通過(guò)欣賞文學(xué)作品,，我不僅僅能夠在精神層面得到滿足，還能夠拓寬自己的視野,，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

大學(xué)四年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),，讓我對(duì)語(yǔ)文有了更深層次的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。語(yǔ)文不僅僅是一門功課,，更是一門藝術(shù),，一種思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，我提高了閱讀理解能力,，拓寬了自己的知識(shí)面；同時(shí),，也提升了表達(dá)能力,，增強(qiáng)了思維邏輯；還欣賞了文學(xué)作品,，提高了審美能力,。語(yǔ)文教會(huì)了我如何去思考問(wèn)題，如何表達(dá)自己,，如何欣賞美的存在,。它是一門能夠引導(dǎo)我們成長(zhǎng)和提升的學(xué)科，我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,，語(yǔ)文會(huì)繼續(xù)為我?guī)?lái)更多的思考和驚喜,。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇九

對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文,，從小學(xué)到初中,，從初中到高中，都是一門必修課,。然而,，到了大學(xué)，尤其是對(duì)于我們這些非漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),，語(yǔ)文離我們漸行漸遠(yuǎn),。選修一門語(yǔ)文，驀然發(fā)現(xiàn),，久違了的親切感又回來(lái)了,，還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。

漢語(yǔ)——我們的母語(yǔ),。盡管買我們從一出生就開(kāi)始學(xué)習(xí),，但漢語(yǔ)言文學(xué)博大深?yuàn)W，未必我們各個(gè)精通,。然而,，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文，我們對(duì)基本的語(yǔ)言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用,，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語(yǔ)法規(guī)則,。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，我盡情的在書(shū)海中沉醉,，體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感,，更是一份對(duì)母語(yǔ)的強(qiáng)烈熱愛(ài)。

從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),，從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典，語(yǔ)文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光,。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,，更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中,。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),；我欽佩,，華夏兒女才智驚人,；我迷醉，千古美文精妙絕倫,?！鞍。矣H愛(ài)的祖國(guó),！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候,，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在長(zhǎng)沙,，當(dāng)你看到無(wú)數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語(yǔ)書(shū)時(shí),，但你微笑著用英語(yǔ)和他們交流中華名著時(shí)，但你聽(tīng)到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語(yǔ)和你交談時(shí),，一種來(lái)自內(nèi)心深處的自豪,，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍,，享受這世界最矚目的光輝,。

一首《蒹葭》，“所謂伊人,，在水一方,。溯洄從之，道阻且長(zhǎng),；溯游從之,，宛在水中央。蒹葭萋萋,，白露未晞,。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩(shī)意的朦朧唯美,，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。在年少輕狂的青年人眼里,，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里,，“伊人”是寶貴的助手,，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,，多角度,，多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前,，雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文,，但從未這樣深入的分析,，體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,，而在大學(xué)里,，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的,。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,，她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌,、散文,、戲曲和小說(shuō)。一方面,，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,，另一方面，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明,。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲,。”所以,，我們一定要多讀書(shū),，還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),，多讀名著,，以增加自己的見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)展自己的思維,。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,。就是徐志摩的《偶然》,，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離,。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,，提高文化修養(yǎng),，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采；在與他人交流的過(guò)程中,，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度,；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流,。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,，她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,，既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性，也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性,。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天生重要,。所以，我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,，在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇十

語(yǔ)文是中華民族的重要文化遺產(chǎn),，也是我們每個(gè)人日常生活中無(wú)法回避的一門學(xué)科,。在大學(xué)里，語(yǔ)文教育的目的不僅是為了提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,，更是為了培養(yǎng)我們對(duì)中華文化的熱愛(ài)和認(rèn)同,。無(wú)論是在閱讀、寫(xiě)作還是口語(yǔ)交流方面,，大學(xué)語(yǔ)文教育都給予了我很多啟發(fā)和體會(huì),。

首先，在大學(xué)里我深刻體會(huì)到語(yǔ)文教育要培養(yǎng)我們的文化自信心,。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,，我們了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。我曾讀過(guò)李白的《靜夜思》,、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品，它們不僅給我們帶來(lái)美的享受,，更讓我們感受到了中國(guó)人民的聰明才智和對(duì)自由,、對(duì)人民的思考。特別是在國(guó)際交流中,，我們要有自己的文化立場(chǎng),，才能更好地展示我們的國(guó)家形象和中華民族的精神風(fēng)貌,。

其次，在大學(xué)里我學(xué)到了語(yǔ)文的思辨精神,。語(yǔ)文教育鼓勵(lì)我們做深入思考,、發(fā)表個(gè)人獨(dú)立見(jiàn)解。在閱讀文學(xué)作品時(shí),，我們不僅要理解作品表面的意思,，更要通過(guò)分析、解讀,，探究作品背后的深層含義和作者想要表達(dá)的觀點(diǎn),。例如，在讀到魯迅的《狂人日記》時(shí),，我意識(shí)到作品所揭示的國(guó)家和民族的種種弊端,，而我作為一名大學(xué)生，應(yīng)該思考如何改善國(guó)家狀況,，為國(guó)家建設(shè)出一份力,。

此外，在大學(xué)里我學(xué)會(huì)了有效的寫(xiě)作技巧,。寫(xiě)作是語(yǔ)文教育的重要環(huán)節(jié),，它是加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握的過(guò)程，也是表達(dá)自我的重要途徑,。通過(guò)寫(xiě)作,，我不僅能夠展示自己的思想和觀點(diǎn)，還能夠提高自己的邏輯思維和表達(dá)能力,。在寫(xiě)作過(guò)程中,，我們要注重結(jié)構(gòu)的規(guī)范和思維的連貫，這不僅要求我們對(duì)所寫(xiě)內(nèi)容有全面而深入的了解,，更要求我們善于運(yùn)用各種修辭手法和表達(dá)技巧,。通過(guò)大量的寫(xiě)作實(shí)踐，我逐漸提高了表達(dá)能力,，學(xué)會(huì)了如何準(zhǔn)確,、簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

最后,，在大學(xué)里我學(xué)到了語(yǔ)文的實(shí)用性,。無(wú)論是在日常生活中的交流，還是在學(xué)術(shù)研究和職業(yè)生涯中的發(fā)展,，語(yǔ)文都是不可或缺的工具,。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教育，我不僅掌握了豐富的詞匯和語(yǔ)法知識(shí),，還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用語(yǔ)言技巧進(jìn)行有效的溝通,。在寫(xiě)作方面,，我也懂得了如何根據(jù)不同的目的和讀者，采用不同的寫(xiě)作風(fēng)格和結(jié)構(gòu),。這些都使我更加自信地面對(duì)各種語(yǔ)言交流場(chǎng)景,，為自己的人生發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。

總的來(lái)說(shuō),，大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)是多方面的,。語(yǔ)文教育不僅培養(yǎng)了我們的文化自信心，還注重培養(yǎng)我們的思辨能力和寫(xiě)作技巧,，同時(shí)也提高了我們的實(shí)用性,。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教育，我感受到了語(yǔ)文的魅力和力量,，更深入地了解了中華文化的博大精深,。我希望在以后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠不斷提升自己的語(yǔ)文能力,，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn),。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇十一

《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)了我對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài),。你知道關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí),。

范文是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，供大家閱讀!

這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門課,，總體感覺(jué)還不錯(cuò),。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),，那么到了大學(xué),，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,，我完全是抱著享受的來(lái)的,，里，你可以用的思維去想問(wèn)題,，人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),，那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍,，天高任鳥(niǎo)飛,，你的思維吧，在大學(xué)語(yǔ)文的課堂,。

學(xué)習(xí)所得中,，感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然,，孤燈挑盡未成眠,。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天,?！眮?lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征,。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,，借助古典。

詩(shī)詞,。

的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘,，作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身,，是哀愁,，是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性,。張若虛的《春江花月夜》中,，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,，使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展“春江潮水連海平,，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,，何處春江無(wú)月明,。”“江畔初見(jiàn)遠(yuǎn),，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,，江月年年只相似?！贝阂沟臏剀皩?kù)o,，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗,，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味,。在美妙的環(huán)境中，詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,，體驗(yàn)著永恒和無(wú)限,。

感覺(jué)還著問(wèn)題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試，老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,，使得看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想,。被貶，思親,，愛(ài)國(guó)之類的,。問(wèn)題，我:我可以多讀現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣,。讀得多了,，對(duì)作者的主旨，情感,，思想等把握的也會(huì)準(zhǔn),。

總之，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的,。于知識(shí),，我可以拓展知識(shí)視野，開(kāi)掘認(rèn)知潛力,，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,。于精神，可以題為人類精神,，心理及人格,，提升精神境界。

在這一學(xué)期,，在老師的帶領(lǐng)下,，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,，我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,，加強(qiáng)我們的口才，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,，讓我學(xué)到了很多東西,。

以前一直認(rèn)為，語(yǔ)文嘛,，無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì)一篇文章的美,。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,，真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,，老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,，讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦，它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文，還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?，那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,，誰(shuí)都不敢說(shuō)，他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,，而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中,。《高職實(shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,，從這書(shū)名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。

在第一節(jié)課,，老師就開(kāi)始教我們利益,，比如我們的坐姿，走路,，如何表示對(duì)他人的尊重等等,，這些東西，就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,，在之后的一整個(gè)學(xué)期,，老師都在對(duì)我們言傳身教，使我們獲益良多,，在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,，讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論，而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,，這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,，卻是我們所缺乏的，那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作,。

在學(xué)習(xí)中,，我知道了應(yīng)用公文有十三種，它們都有自己的格式,，有自己的模板,，但我卻不知道如何去貫通。于是,，在老師的知道下,，我知道，它們是有共通之處的,，是可以用一個(gè)膜拜去寫(xiě)作的,。知道公文不是小說(shuō)，它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返,，更不是,。

散文。

讓你看一兩遍都看不出它在講什么它要求的是言簡(jiǎn)意賅語(yǔ)言簡(jiǎn)短而意思明確不需要什么華麗的辭藻不需要什么生動(dòng)的比喻只需要你把你要說(shuō)的要表達(dá)的言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚讓人家一看就知道該做什么就可以了這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,，我有過(guò)慌神,，因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文，十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),，使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,，不過(guò)還好，老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,，并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,，每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng)，每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,，盡我最大的努力去學(xué)習(xí),。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的，而是一個(gè)終身的,，實(shí)踐的過(guò)程,。因此，老師的教學(xué)方式使我感觸很深,，那就讓學(xué)生自己備課,，并上講臺(tái)講課，再由老師點(diǎn)評(píng),。

在接下來(lái)的備課過(guò)程中,，困難重重，一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作,。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文,，有句話說(shuō)的好，“現(xiàn)在的學(xué)生,，一怕文言文,，二怕周樹(shù)人，三怕寫(xiě),。

作文,。

”，我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容,，而備教材,，不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，還要聯(lián)系上下教材,，準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí),、能力、情感目標(biāo),。因此所備教材內(nèi)容雜亂,，沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),，這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,，原來(lái)做老師并不輕松,。

在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后，我那從四面八方收集整理得來(lái)的備課稿中終于出來(lái),。為了寫(xiě)這份備課稿,，我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí)，查找資料,，也去找過(guò)其他的,。

教案。

來(lái)參考,，又去圖書(shū)館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料,。這些資料，打印出來(lái)后一共七頁(yè)紙,。看著自己辛辛苦苦得來(lái)的成果,，一周來(lái)的郁悶全拋到了腦后,，興沖沖地到班上后，找來(lái)其他組員,，開(kāi)始分配任務(wù),，并商量了一些講課步驟，就等著時(shí)間的到來(lái),。

終于輪到我講課了,，我心里既興奮又有些緊張，興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,，多天的努力終于可以展示出來(lái)了,，緊張的是沒(méi)有把握講好課，畢竟這是第一次,，而且講古文,，最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,，如之前所預(yù)料,，上課沒(méi)多久，同學(xué)們就開(kāi)始無(wú)精打采,，而我也因?yàn)橘Y料太多,，沒(méi)能分配好時(shí)間，導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,，很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講,。

這次的上臺(tái)講課,，給我的最大感受便是:當(dāng)老師，不容易啊,。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,，但卻也使我獲益良多。第一,，這次講課,，使我更深刻地了解了教師這一職業(yè)，知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易,。平時(shí)上課,，我們不但不聽(tīng)課，還說(shuō)話聊天,，無(wú)視老師的存在,，而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后，我終于知道了老師心里的滋味,，因此,，這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,，這次活動(dòng),，讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),，讓我們五人一組,，評(píng)分自然以組為單位，這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,，鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,。一個(gè)好漢三個(gè)幫，一條籬笆三個(gè)樁,，一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),，只可惜，這次活動(dòng)沒(méi)能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,，不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,，不過(guò)，它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),，我想,，如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況，我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量,。第三,，許多東西不在于多，而是在于精,，這次備課,，找的資料太多了,，因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠，到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,，而且本身古文內(nèi)容就多,，再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉，使得自身沒(méi)能把握內(nèi)容分寸,，時(shí)間分配不合理,，直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,，這次活動(dòng),，也讓我學(xué)會(huì)了閱讀，因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,，為了把課講好,，我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,，讀懂作者的心思,，體會(huì)他們的心境，感受他們的思想,，這樣才能夠真正得欣賞一篇文章,。除了以上這些，我們還學(xué)會(huì)了冷靜,，學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

這個(gè)學(xué)期,，老師除了安排了講課活動(dòng)外,，還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù)，那就是課外閱讀,，讀一本你覺(jué)得好的書(shū),。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

早在大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本,，一直都很向往,，可是，卻一直都沒(méi)有上課,。終于,，在大一的下學(xué)期開(kāi)始了《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)的快樂(lè)旅途。

時(shí)間猶如東流的逝水,，匆匆而過(guò),，如今，轉(zhuǎn)眼之間,，便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,，仍然清晰記得,，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情,，老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),，都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得,，在上第一堂課時(shí),，老師教給我們歷史上最短的詩(shī)，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,，續(xù)竹,，飛土，逐肉,?！痹诶蠋煹木钛菡f(shuō)下，讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景,。這些,，都是《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象,。

也許是,，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目,。但是,，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,，讓我記得了這一堂課,。我記得了，小小的教室,，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué),。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,。我記得了,，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書(shū)本,，思考問(wèn)題的情景,。

從那以后，如果,，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,，我都一定會(huì)按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課,，都能夠?qū)W到很多不同的東西,，這些東西,，讓我加深了對(duì)書(shū)中，一些名家的認(rèn)識(shí),，我懂得了他們的故事,，我懂得了他們的心酸?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),，而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的,。

讀書(shū),，讀書(shū)，一個(gè)人的讀書(shū),，也許能夠體會(huì)很多,。但是，書(shū)本上的知識(shí)是死的,，唯有通過(guò)課堂上,，通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書(shū)本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收,。在我看來(lái),，《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好,，里面的內(nèi)容,，不像是高中的語(yǔ)文教科書(shū)，前后兩篇文章,，完全沒(méi)有聯(lián)系,。在這本《大學(xué)語(yǔ)文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的,。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞,、散文,、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀,。這樣一來(lái),，我們通過(guò)前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,，并更加了解文章作者不同的一面,。例如，《大學(xué)語(yǔ)文》中對(duì),，李白的解析,，選用了《蜀道難》,、《將近酒》、《行路難》(其二),、《登金陵鳳凰臺(tái)》,、《憶秦娥》，其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò),，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了,。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后，卻讓我了解了李白,，憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,，交織在一起,，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,，意旨尤為深遠(yuǎn),。而讀了《億秦娥》后，相對(duì)于別的詞來(lái)說(shuō),，這首詞,，字少而情多,，委婉而入微，余音裊裊,，不絕如縷,。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,，不同的內(nèi)容,，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白,，而其實(shí),，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切,，結(jié)合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白,。如此的設(shè)計(jì)，我覺(jué)得是非常好的,，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,，了解到詩(shī)人不同的一面，不同的情緒,，不同的風(fēng)景,。

在《大學(xué)語(yǔ)文》中，除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外，另外,，還讓我學(xué)習(xí)到了,，論文是如何寫(xiě)作的。寫(xiě)論文,，對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來(lái)說(shuō),，也許是一件遙不可及的事情，但是,，畢竟早做準(zhǔn)備,，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè),，我覺(jué)得是《大學(xué)語(yǔ)文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,，論文的寫(xiě)作流程，讓我懂得了一篇論文寫(xiě)作的困難程度,，時(shí)間,，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了,。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫(xiě)作,，這樣一來(lái),，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語(yǔ)文》課程以后,，同樣很重要的心得體會(huì),。

《大學(xué)語(yǔ)文》在這個(gè)學(xué)期以來(lái)，學(xué)到了很多,，懂得很多,，大學(xué)的語(yǔ)文，不同于高中的照本宣科,，不同于高中的死記硬背,。上了大學(xué)，上《大學(xué)語(yǔ)文》,，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語(yǔ)文,，是了解文字背后的故事。來(lái)到了大學(xué),，學(xué)了《大學(xué)語(yǔ)文》,，讓我明白了,，原來(lái)詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒(méi)上《大學(xué)語(yǔ)文》以前,，完全是一片空白,。如今的我，愛(ài)上了平時(shí)沒(méi)事就吟誦詩(shī)詞,，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來(lái)別有一番的韻味,。

以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語(yǔ)文》后的心得體會(huì),，但是,，我最重要的心得體會(huì)卻是，讓我知道了,，原來(lái)是這樣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的正確方式,。正是因?yàn)槿绱?，在老師的循循善誘下，在這個(gè)學(xué)期,，我愛(ài)上了去圖書(shū)館,，愛(ài)上了去看各種文學(xué)類的書(shū)籍。

感謝有《大學(xué)語(yǔ)文》,，讓我體會(huì)到了書(shū)中世界的多姿多彩,，讓我通過(guò)書(shū)本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,，我還覺(jué)得,，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的，將來(lái)是可能需要做文案的,，那么就是需要有一定的文字水平,。而《大學(xué)語(yǔ)文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,，如今的我,，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高,。這對(duì)我來(lái)說(shuō),，也是很重要的收獲。

早在初中的時(shí)候,，老師和父母,，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課,，不是看他背了多少,，做了多少的習(xí)題,，而是看他對(duì)這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,，而《大學(xué)語(yǔ)文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)文的興趣,，讓我愛(ài)上了語(yǔ)文。

我真的是覺(jué)得《大學(xué)語(yǔ)文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,，不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛(ài)好的培養(yǎng),，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)篇十二

語(yǔ)文是一門非常重要的學(xué)科,，它是人類認(rèn)知和表達(dá)的基礎(chǔ),。作為一名大學(xué)生，我們要掌握扎實(shí)的語(yǔ)文能力,，不僅可以提高我們的學(xué)業(yè)成績(jī),，更可以讓我們?cè)谌穗H交往和工作溝通中表現(xiàn)自如。而大學(xué)語(yǔ)文是我們進(jìn)一步提高語(yǔ)文水平的橋梁,，下文將從四個(gè)方面探究大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇的心得體會(huì),。

第二段：重視語(yǔ)文基礎(chǔ)。

在開(kāi)頭的部分中,，教師告訴我們：母語(yǔ)不是人類社會(huì)的產(chǎn)物,，而是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文作為母語(yǔ)的學(xué)習(xí)非常重要,，而作為大學(xué)生,，我們需要重視自己的語(yǔ)文基礎(chǔ)。母語(yǔ)基礎(chǔ)打得好,，理解力,、應(yīng)用能力、創(chuàng)造力,、交際能力等方面會(huì)有很大的提高,，母語(yǔ)基礎(chǔ)打得差，則以上方面的能力極可能受到影響,。因此,，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要努力學(xué)習(xí)語(yǔ)文，打好基礎(chǔ),，這對(duì)日后的學(xué)習(xí)和工作將會(huì)非常重要,。

第三段：語(yǔ)文應(yīng)用能力。

很多人認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科只是走讀課的角色,，只看書(shū),、做作業(yè)就可以了。實(shí)際上,，并不僅僅是這樣,。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,，我們不光是通過(guò)理解和掌握文本的基本知識(shí)，還要掌握語(yǔ)文應(yīng)用能力,，即在實(shí)踐中將語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用到生活和工作中。比如翻譯,、寫(xiě)作,、口語(yǔ)表達(dá)等等，雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)可能會(huì)感到吃力,，但在未來(lái)的生活和工作中,，這些能力將會(huì)是我們所必需的。

第四段：語(yǔ)文對(duì)人生,。

語(yǔ)文學(xué)科對(duì)人生影響深遠(yuǎn),。當(dāng)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候，我們不光是為了考試和學(xué)習(xí)的需要,，還要從字里行間中去領(lǐng)會(huì),、去理解、去觸動(dòng),。而在我們生活和工作中,，語(yǔ)文學(xué)科同樣會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在工作中運(yùn)用語(yǔ)文,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它可以給我們帶來(lái)很多不同的視角,，讓我們更好地去審視問(wèn)題，更好地去解決問(wèn)題,。同時(shí),，語(yǔ)文學(xué)科也可以幫助我們提高自己的思維能力，讓我們更好地理解問(wèn)題的本質(zhì),，從而更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),。

第五段：結(jié)論。

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,，我們不能只關(guān)注語(yǔ)文知識(shí)的掌握,，還要從實(shí)際生活中去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會(huì),、去踐行,。應(yīng)該將語(yǔ)文學(xué)科所教授的知識(shí)應(yīng)用到我們的生活和工作中，并且不斷地增強(qiáng)自己的語(yǔ)文能力,。畢竟語(yǔ)文就像人類社會(huì)的基石,，它是我們思維和表達(dá)的重要工具，也是我們獲取世界知識(shí)的橋梁,，學(xué)好語(yǔ)文不僅能夠助力自己的發(fā)展,，還能夠幫助我們更好地理解人生的意義,。