心得感悟是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得感悟該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇一

在自己身邊,，生活中處處要用到數(shù)學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué),。

(一)尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需,。

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理,、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景,，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸，尋求它的源頭,，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生,，為什么會。

產(chǎn)生,。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知,，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

(二)利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu),。

眾所周知,，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一,。其實(shí),，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué),，就能變抽象為形象,，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為。

主動,，變怕學(xué)為樂學(xué),。

(三)用于現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,，我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來,，更要讓學(xué)生知道往何處去，并能靈活運(yùn)用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題,，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價(jià)值,。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理,，而忽視與生活實(shí)際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用,、神秘難懂的印象,，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此,，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法,，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活,，讓學(xué)生感悟和體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在自己身,。

邊，生活中處處要用到數(shù)學(xué),，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué),。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇二

一切從是實(shí)際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn),這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā),從特定的社會歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來面目認(rèn)識而不附加任何外部的主觀成分,。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事,。

一切從實(shí)際出發(fā),說到底,就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí),抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”,。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓,。

“一切從實(shí)際出發(fā)”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話,大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽到這些話,我是很不服氣,。但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活,我覺得,如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及,。因此,我根據(jù)實(shí)際情況,一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃,。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折,但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了,。

二.事物的對立統(tǒng)一。

首先,事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性,。事物的聯(lián)系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的,。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的,這是一些事物存在的客觀本質(zhì),。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

其次,對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律,。因?yàn)閷α⒔y(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力,從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題;對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法,。和顯然,自覺堅(jiān)持以對立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識和解決問題是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法,。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中,最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問題,。大學(xué)是一個(gè)小社會,同宿舍的同學(xué)可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺得,當(dāng)我們走上社會后,這個(gè)問題的體現(xiàn)將更為突出),因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當(dāng)我們認(rèn)識到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因,我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問題,。另外的這個(gè)就業(yè)問題,也是同學(xué),學(xué)校,家長乃至企業(yè)所關(guān)心的問題,我覺得其解決所需的時(shí)間因人而異,因時(shí)而異,。思想活躍,人脈好,時(shí)機(jī)對,很可能造就一個(gè)成功人士,。這一問題是社會的問題,是國家發(fā)展的關(guān)鍵,社會在關(guān)注,并將持續(xù)。

三.真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一,。

從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合,。所謂檢驗(yàn)真理,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗(yàn),就要把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以比較,對照,才能判定它是不是真理,。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動,具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說,人們遵循著一定的認(rèn)識去實(shí)踐,就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,把主觀的東西表為客觀的事實(shí),。

而人們的實(shí)踐活動總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約,。實(shí)踐的真理尺度是人們在實(shí)踐中所必須遵循的,反映了實(shí)踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們在實(shí)踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內(nèi)容,。

從兒時(shí)接受愛國主義教育,，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義,，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),。隨著年齡的增長，閱歷的豐富,，知識的積累,，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對馬克思主義的理解和認(rèn)識也逐步地深入,，也越來越明白其對于中國未來發(fā)展的重要指導(dǎo)意義,。

曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了,。馬克思主義涉及到的東西太多,，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀,。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題,，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面,。

馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,，吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的優(yōu)秀的成果，并在實(shí)踐中不斷地豐富和發(fā)展,，顯示出強(qiáng)大的生命力,。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法理論，其一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是,，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會為崇高理想,。馬克思主義具有三個(gè)顯著的特征：一是科學(xué)性，二是革命性,，三是實(shí)踐性,。馬克思主義的誕生，是人類思想的不朽豐碑,，但它并沒有結(jié)束真理的發(fā)展,，而是為真理的發(fā)展開辟了更加廣闊的道路。十月革命的一聲炮響,，給中國送來了馬克思列寧主義,。

馬克思主義基本原理同中國革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論,，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立以來,，把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,，帶領(lǐng)全國人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就,。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外,，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強(qiáng)大的精神支柱,，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

了解了關(guān)于馬克思一些東西,，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影,。比如說近幾年來我國物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”,、“蒜你狠”,、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力,。房價(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所,，沒有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了,，大部分人也注定要做大半輩子的房奴,，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來的迷茫。

利潤,，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本,，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理,，無泡沫,，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利,，而那些掌握著大量社會財(cái)富的人也利用了市場的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià),。購房團(tuán)就是一個(gè)例子?？赡苡腥藭f消費(fèi)者的收入增加了,，但目前市場中的情況是工資永遠(yuǎn)沒有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線,，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做,、什么都會做。雖然近年來政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià),，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下,，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾,，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求,、某些官員官本位需求與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。

另外,，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中,，發(fā)揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際,，而是要實(shí)事求是,，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn),，不能急于求成,，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃,?？傊裱陀^規(guī)律,，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀能動性這兩者是辯證統(tǒng)一的,。

學(xué)習(xí)紛繁復(fù)雜的知識的過程中，我們應(yīng)當(dāng)充分地發(fā)揮主觀能動性,，打破客體方面的限定和制約,，掌握好學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到事半功倍的效果,。

同時(shí)我作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義要義精髓，自覺地樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀，人生觀和價(jià)值觀,，不斷地充實(shí)和完善自己,，做一名真正的馬克思主義者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn),。

文檔為doc格式,。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇三

數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，是我們在學(xué)校中必不可少的科目之一,。它的玩味性和邏輯性吸引了很多學(xué)子,，然而也有很多同學(xué)因?yàn)樗某橄笮远械筋^疼。我也曾對數(shù)學(xué)感到困惑和壓力,，但是,，在我的老師和自己不斷的努力下，我逐漸理解并喜歡上了數(shù)學(xué),。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),，我獲得了許多收獲和感悟。

首先,，數(shù)學(xué)教會了我耐心,。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要反復(fù)思考，多方面思考,，不輕言放棄,。一道題如果沒有思考徹底，就無法得到準(zhǔn)確的答案,。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要有耐心,，需要不斷地發(fā)掘自己理解不到的，我也】是通過等待和思考才能成功地提高自己的數(shù)學(xué)成績,。正因?yàn)槲夷托膱?jiān)持,，我才能不斷學(xué)習(xí)新知識，不斷進(jìn)步,。

其次,，數(shù)學(xué)讓我更細(xì)致認(rèn)真。在數(shù)學(xué)中,，一點(diǎn)小錯(cuò)誤就有可能導(dǎo)致整個(gè)題目答案錯(cuò)誤,。所以，每一道題目都必須認(rèn)真細(xì)致地去推導(dǎo)和計(jì)算,。習(xí)慣之后,，我便不會草率對待任何一道題目或書寫這個(gè)過程中的步驟，能夠讓自己更好地掌握知識,，提高自己的成績,。

其次,，數(shù)學(xué)教會了我如何思考。數(shù)學(xué)作為一門科學(xué),，用邏輯和推理來推導(dǎo)出正確的答案,。在研究問題時(shí),，常常要用一種科學(xué)的思維方式去思考問題,。這樣不但可以提升學(xué)習(xí)能力，更能夠幫助自己在今后的生活積累知識和經(jīng)驗(yàn),。

最后,，數(shù)學(xué)也讓我更好的認(rèn)識了自己。數(shù)學(xué)會教導(dǎo)我們?nèi)绾瓮ㄟ^不斷嘗試去解決問題,，然而,，會有很多次嘗試都是失敗的。當(dāng)我們認(rèn)識到自己每一次錯(cuò)誤時(shí),，那就是一種自我認(rèn)識的過程,。了解了自己的不足，我們就能更好地針對問題有的放矢,。數(shù)學(xué)讓我意識到自己的優(yōu)缺點(diǎn)和自己的學(xué)習(xí)方法是否有效,，以便我能夠更好地進(jìn)步。正是由于發(fā)現(xiàn)自己的不足,，我才會有動力不斷努力,，進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)成績。

總之,，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,，給我留下了很深的印象。數(shù)學(xué)之旅艱辛而美好,，它要求我們要有對知識的熱情,、對科學(xué)思維的理解、對自己能力的了解和對思考的耐心等等,。讓我們在今后的學(xué)習(xí)生活中,，繼續(xù)保持這份領(lǐng)悟，立足于腳下,，超越自我,，迎接更美好的未來。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇四

數(shù)學(xué)是一門抽象而精確的科學(xué),，它以邏輯思維和推理為基礎(chǔ),，通過符號和公式的運(yùn)算來研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)和變化等概念,。數(shù)學(xué)無處不在,，它滲透于生活的方方面面。在自然科學(xué)、社會科學(xué),、工程技術(shù),、經(jīng)濟(jì)管理乃至日常生活中，都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用,。數(shù)學(xué)的重要性不僅在于它對我們認(rèn)識世界,、理解自然規(guī)律的幫助，還在于它培養(yǎng)了我們的邏輯思維和問題解決能力,。因此,，學(xué)好數(shù)學(xué)對于每個(gè)人來說都是必不可少的。

第二段：數(shù)學(xué)對思維能力的培養(yǎng),。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,，我們需要進(jìn)行邏輯思維、推理和證明,，這對我們的思維能力有很大的培養(yǎng)作用,。數(shù)學(xué)問題的解答往往需要觀察、歸納,、假設(shè)和推理等思維方式的運(yùn)用,，這不僅提高了我們的思維靈活性，還培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力和創(chuàng)造性思維能力,。而解決數(shù)學(xué)問題的方法和步驟也可以應(yīng)用到其他學(xué)科和生活中,，使我們能夠更好地分析和解決復(fù)雜的問題。

第三段：數(shù)學(xué)對實(shí)用技能的提升,。

數(shù)學(xué)不僅有助于培養(yǎng)我們的思維能力,，還能提升我們的實(shí)用技能。數(shù)學(xué)的基本運(yùn)算和計(jì)算能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和應(yīng)對實(shí)際生活問題的基礎(chǔ),。例如,，我們學(xué)習(xí)的加減乘除、分?jǐn)?shù)和百分?jǐn)?shù)等運(yùn)算技巧,，能夠幫助我們計(jì)算日常開銷,、解決實(shí)際生活中的數(shù)量問題。此外,，數(shù)學(xué)還涉及到數(shù)據(jù)的整理和分析,，這對于我們在信息時(shí)代的大數(shù)據(jù)中作出正確的判斷和決策非常重要。

第四段：數(shù)學(xué)對審美觀念的培養(yǎng),。

數(shù)學(xué)不僅是一門科學(xué),，也是一門藝術(shù)。數(shù)學(xué)中的公式,、方程和圖形等充滿了美感,。例如,，黃金分割比例、對稱性和曲線美學(xué)等原理在數(shù)學(xué)中被廣泛應(yīng)用,，不僅讓人感到美妙,，還啟發(fā)了藝術(shù)創(chuàng)作。數(shù)學(xué)還可以讓我們欣賞到另一種美的層面,，例如數(shù)學(xué)中的等式和等差數(shù)列等規(guī)律給人以和諧,、有序的感受。數(shù)學(xué)的審美觀念的培養(yǎng),，能夠幫助我們更好地欣賞和理解世界上的美,。

第五段：數(shù)學(xué)對人生的啟示,。

數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,，更是一種思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要耐心和堅(jiān)持,，我們需要一步步推進(jìn),，嘗試各種方法，直到找到正確答案,。這啟示我們在生活中也需要有耐心和堅(jiān)持的品質(zhì),，要勇于面對困難和挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)還培養(yǎng)了我們的邏輯思維和推理能力,，讓我們學(xué)會從各個(gè)角度思考問題,，這對于解決生活中的問題也非常有幫助。最重要的是,，數(shù)學(xué)教會我們?nèi)绾嗡伎己蛯W(xué)習(xí),，不斷探索知識的奧秘，這將伴隨我們一生,，成為我們追求知識的動力,。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇五

一、教師要學(xué)會“用教材教而不是教教材”

《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》明確提出了“用教材教”而不是“教教材”的新觀念,，提倡教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)靈活地創(chuàng)造性地使用教材,。

教材是什么，是教學(xué)的材料,，是教學(xué)內(nèi)容的載體,，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具。教學(xué)實(shí)際不同,，教學(xué)的目標(biāo)有別,，教學(xué)中使用的材料就不可能完全相同。教師應(yīng)根據(jù)大綱要求,，從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā),，自主地選擇,、組織適合自己需要的教學(xué)材料，而不能過分依賴手中現(xiàn)成的課本,。

教師應(yīng)當(dāng)潛心研究教材,，了解教材的編寫特點(diǎn)和意圖，分析教材的優(yōu)勢和弱點(diǎn),，認(rèn)認(rèn)真真地用好教材,，充分發(fā)揮教材的積極作用。

創(chuàng)造性地使用教材,，首先就要從實(shí)際出發(fā),，取教材之長、補(bǔ)教材之短,，“自編”適合自己教學(xué)需要的教材,。

培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神，教師自己必須首先學(xué)會客觀求實(shí)地看待教材,，自主創(chuàng)新地選擇,、組織和使用教材。

在這一期學(xué)科核心素養(yǎng)的同課異構(gòu)中,，十六位教師均能夠創(chuàng)造性地使用教材,，立足于學(xué)生的實(shí)際情況，自編情景引入,、例題和練習(xí)題,，跟好地提高了課堂效率。

二,、同課異構(gòu)教研模式更能促進(jìn)教師全面發(fā)展,。

為了準(zhǔn)備莆田市的這一節(jié)同課異構(gòu)課，我校數(shù)學(xué)組進(jìn)行了專題磨課,，在教研活動中,，各位組員各抒己見，深入研討,，立足教材,，創(chuàng)造性地使用教材，在聽課結(jié)束后的交流會上,，所有與會老師都分享了自己的感悟與想法,。通過交流、評議,、對比分析,、同伴互助和專業(yè)引領(lǐng)，推動教師積極開展教學(xué)反思,。通過同課異構(gòu),，讓人感受到了不同的授課風(fēng)格,，在鑒賞中尋找差異，在比較中學(xué)習(xí)特性,，讓老師們從“異構(gòu)”中領(lǐng)悟到許多有價(jià)值的東西,。

此次“同課異構(gòu)”聯(lián)合教研活動的開展，促進(jìn)課堂優(yōu)勢互補(bǔ),，拓寬了老師們的視野,，使老師在比較、反思和研討的過程中,，思維得以碰撞,，靈感得以激發(fā)。通過觀摩學(xué)習(xí),，有利于老師們借鑒別人的長處,，不斷在實(shí)踐中探索，不斷總結(jié),，不斷改進(jìn)課堂教學(xué),。

三、一線教師應(yīng)隨時(shí)關(guān)注中考改革新動向,，做到與時(shí)俱進(jìn)。

首先,，從考試科目到考試形式都發(fā)生了比較大的改變,，考試學(xué)科從九個(gè)學(xué)科到十個(gè)學(xué)科的轉(zhuǎn)變，體育作為中考考試學(xué)科進(jìn)入了總分的計(jì)算,，考試形式也將從10科舉行學(xué)業(yè)考試,，變成語數(shù)英學(xué)科450分，政治,、歷史,、地理、物理,、生物,、化學(xué)折算成310分，再加體育40分,，總分為800分;其次,，中考考試評價(jià)也將發(fā)生了較大程度的改變，一是完善綜合素質(zhì)評價(jià)是本次中考改革的一大重任,，從20_年秋季新生開始,，20_屆將建立一個(gè)“初中學(xué)業(yè)水平考試成績+綜合素質(zhì)評價(jià)”的高中招生錄取模式;二是克服高中招生唯分?jǐn)?shù)論的弊端，改革后將考試科目分為必考學(xué)科,、選考學(xué)科和體育考試,，真正發(fā)揮綜合素質(zhì)評價(jià)的作用,。

四、作為一名教師,，應(yīng)立足校情開展課題研究提升教學(xué)質(zhì)量,。

錢偉長先生曾經(jīng)說過：如果你不教書，就不是老師;如果你不研究,，就不是好老師,。因此，教師要成為有理想信念,、有道德情操,、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師,。

一是教師要轉(zhuǎn)變觀念,，認(rèn)清開展教育科研的必要性和重要性。曾經(jīng),，我和大多數(shù)一線教師一樣,，也非常害怕做課題。覺得教育科研與我無關(guān),，覺得這是專業(yè)的教育科研人員的事,。雖然也嘗試著在做一些課題，但更多時(shí)候是為了完成一些“任務(wù)”,、為了評職稱,，有些“被逼無奈”。其實(shí),，教師開展教育科研是新的社會歷史時(shí)期對教師素質(zhì)提出的新的要求,，是促進(jìn)教師專業(yè)水平發(fā)展的有效途徑，是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效保障,。因此,，一線教師開展教育科研是非常必要，也是非常重要的,。

二是教師要明確定位,，立足校情開展教育科研的課題。其實(shí)很多時(shí)候,，我們教師怕做課題,，是因?yàn)楦械浇逃蒲袩o從下手，不明白教育科研工作到底該干些什么,，找不到課題的切入點(diǎn)在哪里,。我們進(jìn)行教育科研必須結(jié)合自身的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是,。我們開展教育研究的問題或者方向應(yīng)該來源于自己或初中教育教學(xué)工作之中,，比較具體的應(yīng)用性問題。我們可以梳理一下目前學(xué)校的各項(xiàng)活動中,、班級的管理,，課程開發(fā)等是否有值得關(guān)注的點(diǎn)。

三是教師要進(jìn)一步梳理開展教育科研的過程,、內(nèi)容與方法,，找到課題研究的門路。完成了選題,，明確了研究的方向,，那么接下來該怎樣制訂課題實(shí)施計(jì)劃、撰寫開題報(bào)告?怎樣實(shí)施課題,，進(jìn)行過程管理哪?我們要進(jìn)一步去認(rèn)真學(xué)習(xí),，從而讓我清晰了開展課題我該做些什么、怎么做,，找到了做課題的門路,，為我今后開展教育科研指明了方向。

四是教師要理清思路,，明確教育科研論文的寫作要求,。一直以來，研究論文的寫作是教師的薄弱環(huán)節(jié),，有很多想法,，但是寫起來總是感覺不到位、不清晰,。而陳清華院長從選題，如何進(jìn)行課題立項(xiàng)申報(bào),，說課題,，怎樣“做”課題，寫課題,，評課題等方面進(jìn)行講解,，讓我收獲頗多。通過這次的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)使我清晰地認(rèn)識到,，要使自己與時(shí)俱進(jìn),，提高自己的教科能力，從實(shí)踐中汲取營養(yǎng),，以更新教育理念,，活化教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教育科研的不斷深入與自己專業(yè)的持續(xù)成長,。而我也會將這次學(xué)習(xí)當(dāng)作一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī),，努力提高自己各方面的素養(yǎng),，在成為研究型教師的道路上不斷探索。

五,、立足課堂,，以生為本，逐步提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng),。

提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,，用數(shù)學(xué)的思維分析世界，用數(shù)學(xué)語言表達(dá)世界,。任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景,、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度,、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,，還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言,，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,、進(jìn)取心、抗挫力,，應(yīng)該比知識教學(xué),、能力訓(xùn)練更重要。我覺得：

一,、教學(xué)過程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和能力,，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,。教師只是配合學(xué)生的成長和發(fā)展而發(fā)揮作用,。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時(shí)已經(jīng)了解，但在實(shí)際教學(xué)過程中卻常常因?yàn)檎也坏匠隹诙y于落實(shí),，學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上,，更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手，具有很強(qiáng)的實(shí)際意義,。

二,、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展”，應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),，激發(fā)學(xué)生的興趣,，激活學(xué)生的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣，這些對學(xué)生是終身受益的,，因?yàn)橐詫W(xué)生的全面發(fā)展是最終落腳點(diǎn),。通過數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科,，其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計(jì)算技巧,，而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。

三,、教學(xué)成長要從經(jīng)驗(yàn)積累上升為科學(xué)研究,。事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過程，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其是一個(gè)螺旋上升的過程,。這使我認(rèn)識到在以后的教學(xué)過程中會遇到的問題,，要多問多學(xué)多積累，并要勤于筆耕,，善于思考,，將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮，從而提升自己的教學(xué)水平,。

學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育,。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感,、態(tài)度,、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng),。

總之,，通過本次數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)，在思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價(jià)值,、教師工作的特殊意義,，實(shí)踐方面我會通過研讀課堂教學(xué)紀(jì)實(shí)和點(diǎn)評找到差距，通過這次學(xué)習(xí)讓我感到受益匪淺,。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇六

一年以來,，本人擔(dān)任九年級7、8兩班的數(shù)學(xué)教學(xué),，在教年間認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,、聽課,、評課，及時(shí)批改作業(yè),、講評作業(yè),，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,，充實(shí)自己的頭腦,，形成比較完整的知識結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生,，尊重學(xué)生,，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，教育民主,，使學(xué)生學(xué)有所得,，學(xué)有所用，不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟,，并順利完成教育教學(xué)任務(wù),。具體工作總結(jié)如下：

一、備好課,，上好課,，提升教學(xué)質(zhì)量。

1.課前準(zhǔn)備：備好課,。

(1)認(rèn)真鉆研教材,，對教材的基本思想、基本概念進(jìn)一步挖掘,，了解教材的結(jié)構(gòu),，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的邏輯,，能運(yùn)用自如,，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好,。在此基礎(chǔ)上,通過每周集體備課活動,討論確定本周教學(xué)課件,。

(2)了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣,、需要,、方法、習(xí)慣,，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難,，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

(3)考慮教法,，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生,，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動,。

其保持相對穩(wěn)定性,，同時(shí),，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境,，創(chuàng)造良好的課堂氣氛,，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病,，課堂交流,、展示面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣,，布置好家庭作業(yè),，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),。

二,、做好輔導(dǎo)工作。

個(gè)別學(xué)生缺乏自控能力,，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè),，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對這種問題,，抓住學(xué)生的思想教育不放松,，并使這一工作慣徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上,，對后進(jìn)生努力做到了從友善開始,。從贊美著手，抓住閃光點(diǎn),，放大閃光點(diǎn),，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重,。

三,、認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，積極寫激勵(lì)性批語,，如：“今日最佳作業(yè)”,，“加油，相信你是最棒的,?！睂W(xué)生的作業(yè)質(zhì)量得到了較大的提高。

四,、積極參與聽課,、評課與集體備課活動，本年聽課18節(jié),，虛心向老師們學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平,。

五,、努力方面。

1.努力加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練,，加強(qiáng)對“和諧互助”高效課堂模式的進(jìn)一步打造,，熟練“五步十環(huán)節(jié)”操作流程。課堂上做到精講精練,，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng),。注重“精講”這一環(huán)，時(shí)間緊,，任務(wù)重,，要做到“精講”，所以要注意引導(dǎo)學(xué)生對概念,、定理,、公式、規(guī)律的消化;注意針對學(xué)生的知識缺陷和疑難問題作重點(diǎn)講述;注意新舊知識,、新題舊題的對比,，把復(fù)雜抽象的問題作連貫解決;注意解題方法的延伸，摸索解決的規(guī)律;注意一題多解的研究和條件多變的問題的對付方法;注意富有思考性的新問題,，與學(xué)生一起探索研究,。

2.做好“練”是今后的工作重點(diǎn)，基本上保證每節(jié)課有30分鐘以上的練習(xí)時(shí)間,，而練習(xí)題必須是經(jīng)過我們精雕細(xì)啄的,、與中考接近的、有代表性的題目：理解概念,、鞏固定理的基礎(chǔ)題;運(yùn)用知識的能力題;一題多解的思維題;易出錯(cuò)的常見題;綜合分析的提高題等等,。通過一系列的強(qiáng)化練習(xí)，學(xué)生的解題準(zhǔn)確度,，應(yīng)變能力,，及技能會有很大的提高。

3.對差生多些關(guān)心,，多點(diǎn)愛心,，再多一些耐心，使他們在對數(shù)學(xué)的認(rèn)識上有更大的進(jìn)步,。

4.由于大多數(shù)學(xué)生基礎(chǔ)較差,，我利用各種方法，訓(xùn)練學(xué)生提高,，集中注意力,。

一年以來,通過不懈努力,我所任教的兩班數(shù)學(xué)成績有了一定進(jìn)步,。具體情況如下：在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己,，努力工作,，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn),，開拓前進(jìn),。我們只有不斷去面對、去解決客觀存在的問題,，切實(shí)遵循教育教學(xué)的方針辦事,，團(tuán)體智慧+個(gè)人努力=一定能成功。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇七

作為一門普及率極高的學(xué)科,，數(shù)學(xué)一直是我們在學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一大組成部分,，可是通常情況下，當(dāng)我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候往往會感到它枯燥難懂,，甚至失去了學(xué)習(xí)的興趣和樂趣,。但是在我這一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我重新對數(shù)學(xué)有了一些新的認(rèn)識和體驗(yàn),，也因此收獲了不少心得體會,，下面我將圍繞這個(gè)話題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，分享我的感悟,。

首先，數(shù)學(xué)教給我了很多高效的思維方法,。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是只有理解公式和應(yīng)用,，更有很多需要思考的問題，這些問題需要思維的轉(zhuǎn)化和方法的應(yīng)用,。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中,，我認(rèn)識到了很多高效的思考方法，例如歸納法,、遞推法和排除法等等,。這些思維方法不僅在數(shù)學(xué)上有用，還可以運(yùn)用到我們的生活中,，對處理問題起到一定的幫助,。這讓我深刻感受到數(shù)學(xué)對我們認(rèn)知的幫助是經(jīng)久不衰的。

其次,，數(shù)學(xué)教給了我耐心,。數(shù)學(xué)需要耐心，長時(shí)間的思考和推理是必要的,。同樣地,，我們在生活中也需要耐心去面對,。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我會遇到很多不可解決的問題,，但是我也發(fā)現(xiàn)只要我堅(jiān)持下去,，肯定會迎來突破的一刻。我覺得這在生活中也是類似的道理,。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果有足夠的耐心,，就會發(fā)現(xiàn)一片新天地,。

第三，數(shù)學(xué)教給我了理性思維,。數(shù)學(xué)是一門邏輯和系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科,，它要求我們要有嚴(yán)密的邏輯推理能力和系統(tǒng)性思維。因此,，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,，我們不斷地訓(xùn)練和提高我們的理性思維能力，讓我們不斷地在思維上進(jìn)步和提高,。在我看來,，理性思維不只在數(shù)學(xué)中有用，在生活中也同樣重要,，它讓我們更加客觀地看待和解決問題,，這是知識和技能方面都不可能代替的。

接著,，數(shù)學(xué)教給了我注重細(xì)節(jié)的能力,。數(shù)學(xué)是一個(gè)細(xì)節(jié)決定成敗的學(xué)科，準(zhǔn)確無誤的細(xì)節(jié)才能支持完美的結(jié)果,。在我集中精力解決數(shù)學(xué)難題的過程中,，發(fā)現(xiàn)很多錯(cuò)誤都是由一個(gè)很小的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤造成的，如乘法的符號錯(cuò)了,、少了一個(gè)負(fù)號等等,。這讓我更加認(rèn)識到，在生活和工作中,，細(xì)節(jié)的重要性是不可忽視的,，有時(shí)一點(diǎn)小細(xì)節(jié)就可能導(dǎo)致十分嚴(yán)重的后果。

最后,，數(shù)學(xué)教給我了探索和創(chuàng)新的精神,。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是對某個(gè)已知答案的死背，而是探索和創(chuàng)新的過程,。只有在探索和創(chuàng)新的過程中,，我們才能取得良好的成績,。在數(shù)學(xué)中的探索造就了一批偉大的數(shù)學(xué)家，這也讓我深深地感受到,，如果我們能夠在生活中積極探索和創(chuàng)新,，那么肯定也能夠收獲好的成果。

總之,，數(shù)學(xué)不僅是我們學(xué)習(xí)的必修科目,，更是一個(gè)鍛煉我們思維和能力的大舞臺。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,，它不但教會了我們新知識,、新技能，同時(shí)也讓我們形成了一些寶貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的品格,。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,，我將不斷在數(shù)學(xué)中尋找探索，在實(shí)踐中錘煉自己,，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人,。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇八

高中數(shù)學(xué)是整個(gè)數(shù)學(xué)體系里比較難教的內(nèi)容，教師應(yīng)該從思想方法,，系統(tǒng)教學(xué)等方面來啟發(fā)學(xué)生,，下面是小編精心整理的高中數(shù)學(xué)教學(xué)。

心得體會,。

供大家學(xué)習(xí)和參閱,。

在教學(xué)過程中，我覺得教學(xué)反思主要是針對以下幾方面進(jìn)行：對數(shù)學(xué)概念的反思,、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思,、對教數(shù)學(xué)的反思。

1,、重視視基礎(chǔ)知識,、基本技能的基本方法的反思-學(xué)會數(shù)學(xué)的思考。

高中數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué),。對于學(xué)生來說,，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光看世界,。而對于教師來說,，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”,，還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”,，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開,。

下面從不同的角度來看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看,，函數(shù)概念包含定義域、值域,、對應(yīng)法則等以及單調(diào)性,、奇偶性、周期性,、對稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù),，這些內(nèi)容是函數(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，但不是全部,。從關(guān)系的角度來看,，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內(nèi)容也有聯(lián)系,。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點(diǎn)的橫坐標(biāo);不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對應(yīng)的橫坐標(biāo)的集合;數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。

2,、學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的自我反思,。

高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)最大的區(qū)別是從實(shí)際的算到理論的思。當(dāng)初中學(xué)生第一次走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂時(shí),，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自已的認(rèn)識和感受,。教師不能把他們看成“空的容器”，按著自已的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”,，這樣常常會進(jìn)入誤區(qū),，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),、興趣愛好,、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個(gè)教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的,。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,，一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多地把學(xué)生頭腦中的問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來,，使他們感到數(shù)學(xué)中的問題所在,，思路的矯正，以及對數(shù)學(xué)更深入的理解,。

3,、教師對教數(shù)學(xué)的反思。

課堂上學(xué)生是主體,，教師是主導(dǎo),，教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中,，自始至終讓學(xué)生唱主角,，使學(xué)生變被動為主動,，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人,。教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好,。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們在上課、評卷,、答疑解難時(shí),，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā),，但反思后發(fā)現(xiàn),，自已的講解并沒有很好地針對學(xué)生原有的知識水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題,，只是一味地想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問題,，學(xué)生當(dāng)時(shí)也明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西,。

我有幸搭上課改的這列快車,，身為第一線的數(shù)學(xué)教師，從課改理念的學(xué)習(xí),，到深入課堂進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn),，我從中受益匪淺，可以說“在數(shù)學(xué)教學(xué)中有得也有失,。下面我從得與失兩方面來進(jìn)行一下高二年級的教學(xué)反思如下：

成功的經(jīng)驗(yàn)：

1,、教學(xué)中能從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值,。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理,，而忽視與生活實(shí)際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用,、神秘難懂的印象,，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。而我是一名課改教師通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，基本上能摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法,，課堂教學(xué)中努力做到從生活中導(dǎo)入，在生活中學(xué)習(xí),，到生活中運(yùn)用,。如：我在上等比數(shù)列一課時(shí)，不再像傳統(tǒng)教學(xué)那樣采取直接從概念導(dǎo)入,，而是提前讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)有關(guān)細(xì)胞分裂若干次以后的細(xì)胞總數(shù)問題,，獨(dú)立探索，由此知道細(xì)胞在整個(gè)分裂過程中不斷增加個(gè)數(shù)，而這一問題可以由等比數(shù)列來處理,，再讓學(xué)生驗(yàn)證自己估計(jì)的是否準(zhǔn)確,。讓學(xué)生在活動中捂出等比數(shù)列數(shù)學(xué)模型與實(shí)際的細(xì)胞分裂問題的關(guān)系，建立了數(shù)學(xué)中等比數(shù)列的概念,。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生就明白了等比數(shù)列的重要性,，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

2,、課改使我改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的水平。通過學(xué)習(xí)課標(biāo),，我意識到：“學(xué)習(xí)方式不僅決定一個(gè)人的思維方式,，而且成為一個(gè)人的生活方式。傳統(tǒng)課堂一味地采用灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練的方式進(jìn)行教學(xué),，這樣,，學(xué)生是踏著別人踩出來的路走，而新的學(xué)習(xí)是要學(xué)生自己去找路走,?！罢n堂教學(xué)中我不僅能關(guān)注讓學(xué)生獲取知識，同時(shí)也能關(guān)注學(xué)生獲得這些知識的過程,，讓學(xué)生在獲取知識的過程中提升學(xué)習(xí)水平和能力。

存在問題：

一是組織學(xué)習(xí)活動還不夠到位,。由于學(xué)生人數(shù)過多,，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中參與面不是很廣，往往讓少數(shù)學(xué)生參與,，而大部分學(xué)生成為“旁觀者”;二是關(guān)注弱勢群體不夠,，課堂上經(jīng)常會看到這樣的情況：有部分學(xué)生能積極舉手發(fā)言，能與同伴進(jìn)行合作與交流,、能熱情地投入到自主探索之中,，是課堂舞臺的主角，能給課堂教學(xué)帶來生機(jī)與活力,，但細(xì)細(xì)觀察會看到,，在這熱鬧的背后又隱藏著許多被遺忘的角落，總有一部分學(xué)生在成為觀眾和聽眾,，可想而知,，久而久之形成“差生”是必然的。根據(jù)兩點(diǎn)所想到的：要想改變上面的狀況,，我認(rèn)為：首先要深入學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》并進(jìn)行理論聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐的深入思考與研究,。教學(xué)中設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動一方面要具有一定的現(xiàn)實(shí)性、挑戰(zhàn)性;而應(yīng)該設(shè)計(jì)具有層次性和開放性的活動，使得各個(gè)層次的學(xué)生都有事可做,，有事可想,，都有收獲，都有體驗(yàn),。再次在教學(xué)中我們不能純粹追求活動數(shù)量的多少,，而應(yīng)以追求活動的質(zhì)量為宗旨，這樣才可以保證各個(gè)學(xué)習(xí)活動都有充分的時(shí)間與空間,。還可以確定不同層次的教學(xué)目標(biāo),。力爭做到“好生吃得飽、后進(jìn)生吃得了”,，可提供各種層次的彈性練習(xí),，讓不同層次的學(xué)生進(jìn)行選擇、實(shí)踐和解決,。

以前上課時(shí),，我經(jīng)常只顧自己的想法，覺得講的題目越多越好,，很少顧及學(xué)生的思維與感受,。慢慢地，發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課聽得懂,，自己做卻不會,，后來意識到，我們現(xiàn)正在倡導(dǎo)的許多新課程理念就是來自于這個(gè)理論背景,，也使我的困惑茅塞頓開,。原來我的教學(xué)方式大大壓縮了學(xué)生的自主思考、自主探究的時(shí)間和空間,，打擊了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,，磨滅了自我體驗(yàn)、自我創(chuàng)新的個(gè)性,。因此,，學(xué)生的思維被定向了，無法進(jìn)行更好的建構(gòu),，形成不了有效的認(rèn)知結(jié)構(gòu),，導(dǎo)致我們的教學(xué)效果不好。所以,，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,，以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn),，走出一條優(yōu)質(zhì)高效,、可持續(xù)發(fā)展的新路,。基于對以上問題的分析和認(rèn)識,，經(jīng)過實(shí)踐,，我得到以下幾點(diǎn)教學(xué)感悟：

1、關(guān)注學(xué)生的“預(yù)習(xí)”,，淡化課堂筆記,。

對于有些淺顯易懂的課應(yīng)該讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的機(jī)會;對于有些概念性強(qiáng),、思維能力要求比較高的課則不要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),。為什么呢?對于大多數(shù)學(xué)生而言，他們的預(yù)習(xí)就是把課本看一遍,，他們似乎掌握了這節(jié)課的知識,。但是，他們失去了課堂上鉆研問題的熱情;他們失去了思考問題時(shí)所用到的數(shù)學(xué)思想方法;更為可惜的是,，由于他們沒有充分參與解決問題的過程,，失去了直面困難、迎難而上的磨練!(,。

勵(lì)志,。

天下)。

2,、以老師的無為造就學(xué)生的有為,。

3、練在講之前,，講在關(guān)鍵處,。

只有在老師講解之前學(xué)生已經(jīng)深入地鉆研了問題，他才能有“資本”與老師進(jìn)行平等的對話,、交流，他才能真正成為學(xué)習(xí)的主體,。因?yàn)樵诶蠋熤v的過程中,，學(xué)生必然在心里把自己的想法和老師的想法進(jìn)行了對比、評價(jià),?！熬氃谥v之前”的另一個(gè)重要作用在于能夠讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)求知的無窮樂趣。

新課程理念下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),，我希望通過課堂教學(xué)的不斷實(shí)踐,，追求這樣的一種境界：讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人;讓學(xué)生充分感受數(shù)學(xué)求知的樂趣;讓學(xué)生在不斷的探究和合作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律;讓學(xué)生在解決問題的過程中全面提高素質(zhì)。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇九

數(shù)學(xué)是一門讓人又愛又恨的學(xué)科,。有人說數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ),，也有人說數(shù)學(xué)是人類思維的高峰,。無論如何，數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科,，它的學(xué)習(xí)對于我們的生活和思維方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。在我多年的學(xué)習(xí)中，我不僅感受到了數(shù)學(xué)知識的魅力,，也領(lǐng)悟到了一些數(shù)學(xué)背后的哲理和人生道理,。

第一段：數(shù)學(xué)的邏輯思維教會我堅(jiān)持。

在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,，我慢慢領(lǐng)悟到了邏輯思維的重要性,。數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，從初中的代數(shù),、幾何開始,，逐漸發(fā)展到高中的數(shù)列、概率等,，其中的各種定理和推導(dǎo)都需要我們有很強(qiáng)的邏輯思維能力,。只有通過合理的推理和分析，我們才能找到解題的關(guān)鍵,。從而在解決數(shù)學(xué)問題的過程中,，激發(fā)我們堅(jiān)持不懈的精神。

第二段：數(shù)學(xué)的靈活思維教會我虛心學(xué)習(xí),。

數(shù)學(xué)中存在大量的問題和方法,，這就要求我們要有靈活的思維。有時(shí)候,，在解決一個(gè)數(shù)學(xué)問題時(shí),，我們需要運(yùn)用多種解法，比如代數(shù)法,、幾何法,、推理法等等。只有靈活地運(yùn)用各種方法,，才能更快更好地解決問題,。而這就需要我們時(shí)刻保持虛心，并愿意從他人的思路中借鑒,，才能不斷提高自己的數(shù)學(xué)能力,。

第三段：數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性教會我細(xì)致認(rèn)真。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要我們細(xì)致認(rèn)真,，因?yàn)閿?shù)學(xué)中的一點(diǎn)錯(cuò)誤就可能導(dǎo)致整個(gè)答案錯(cuò)誤,。在計(jì)算中，一定要注意細(xì)節(jié),，不能敷衍塞責(zé),。我曾經(jīng)在一次數(shù)學(xué)考試中,，因?yàn)榇中拇笠猓坏李}的符號弄反了,，導(dǎo)致后面所有的運(yùn)算都出錯(cuò),，最終得到了錯(cuò)誤的答案。從那之后,，我意識到了數(shù)學(xué)的細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)性,，拒絕敷衍了事，并開始更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),。

第四段：數(shù)學(xué)的普適性教會我沉穩(wěn)處理問題,。

數(shù)學(xué)的普適性是它最為重要的特點(diǎn)之一。數(shù)學(xué)中的定理和公式可以在不同領(lǐng)域中發(fā)揮作用,，并解決各種實(shí)際問題,。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們常常需要將抽象的概念與具體的實(shí)際場景相結(jié)合,，這就要求我們具備將問題抽象化和具體化的能力,。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我逐漸培養(yǎng)了沉穩(wěn)處理問題的能力,，能夠冷靜地思考問題的本質(zhì),，并找到解決問題的最佳方法。

第五段：數(shù)學(xué)的解題過程教會我永不放棄,。

數(shù)學(xué)是一門需要不斷探索和實(shí)踐的學(xué)科,。在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們往往會遇到各種難題,，甚至?xí)龅较萑肜Ь车臅r(shí)候,。但是，數(shù)學(xué)教會了我永不放棄的精神,。數(shù)學(xué)中解題過程的曲折性和難度,，更是培養(yǎng)了我克服困難、迎難而上的心態(tài),。解題的道路充滿挑戰(zhàn)和困難,，但只要堅(jiān)持不懈，終究會收獲勝利的喜悅,。

數(shù)學(xué)是一門讓人又愛又恨的學(xué)科，但是從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中,，我們可以領(lǐng)悟到很多關(guān)于生活和思維方式的道理,。數(shù)學(xué)的邏輯思維教會了我堅(jiān)持，數(shù)學(xué)的靈活思維教會了我虛心學(xué)習(xí),，數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性教會了我細(xì)致認(rèn)真,，數(shù)學(xué)的普適性教會了我沉穩(wěn)處理問題,，數(shù)學(xué)的解題過程教會了我永不放棄。數(shù)學(xué)如一位良師益友,，無論在學(xué)業(yè)還是生活中,，它都給予了我巨大的幫助和啟迪，在我成長的路上扮演著重要的角色,。

數(shù)學(xué)課感悟與心得篇十

作為一名普通的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者,，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)歷了許多曲折和挫折，但也收獲了很多對數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識和感悟,。在這篇文章中,，我想分享一下自己的數(shù)學(xué)心得體會，希望能給正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>

第一段：數(shù)學(xué)是一門奧妙無窮的科學(xué),。

對于數(shù)學(xué)這門學(xué)科,，許多人都會有一定的恐懼心理。但是,，如果我們能夠真正理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和含義,，就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是一門奧妙無窮、美麗而又實(shí)用的科學(xué),。數(shù)學(xué)不僅僅是一門知識,，更是一門思維方式和解決問題的方法。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是為了應(yīng)付考試,，而是為了掌握這種思維方式,，從而更好地解決實(shí)際問題。

第二段：數(shù)學(xué)需要積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神,。

對于數(shù)學(xué)這種需要不斷練習(xí)和思考的學(xué)科,，我們必須具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,，我們會遇到各種各樣的問題和困難,，但只要我們不放棄，堅(jiān)持下去,，就一定能夠克服這些困難,。同時(shí)，我們還要注重自己的學(xué)習(xí)方法和技巧,，尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方式,，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率和效果。

第三段：數(shù)學(xué)的思維方式和解決問題的方法,。

數(shù)學(xué)是一種思維方式,，更是解決問題的方法。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,，我們要注重培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,、推理能力和創(chuàng)新能力,，從而能夠更好地解決實(shí)際問題。同時(shí),，我們還要注意積累數(shù)學(xué)知識,，提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力，不斷探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美妙之處,。

第四段：數(shù)學(xué)和人類文明的關(guān)系,。

數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分，它涉及到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。從安全密碼到金融投資,，從航空航天到環(huán)境保護(hù)，都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用,。因此,，我們要注重學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會的發(fā)展進(jìn)步,，從而更好地貢獻(xiàn)自己的力量,。

第五段：數(shù)學(xué)需要不斷的學(xué)習(xí)和探索。

數(shù)學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展永遠(yuǎn)不會停止,，因此我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索,。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要始終保持對數(shù)學(xué)的熱愛和敬畏之心,，不斷拓展自己的數(shù)學(xué)視野,，探索數(shù)學(xué)的更深層次和更廣泛領(lǐng)域，從而更好地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘和價(jià)值,。

綜上所述,，數(shù)學(xué)是一門奧妙無窮的科學(xué)，需要我們具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神,，注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維方式和解決問題的方法,，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會的發(fā)展進(jìn)步，不斷學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)應(yīng)用的更深層次和更廣泛領(lǐng)域,。我相信,，只要我們能夠真正理解和感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，就一定能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),，并創(chuàng)造出更多令人驚嘆的奇跡,。