當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

老師你在聽嗎讀后感篇一

翻開這本書,，導(dǎo)言中的一個問題就讓我不知如何回答了,，5歲的安東尼向媽媽提出問題：“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個東西,？”我當(dāng)時就上網(wǎng)查了一下資料,，大致是這樣解釋的：當(dāng)我們的兩眼注視一個物體時，左眼可以看到圖像的略偏左側(cè),，右眼可以看到圖像的略偏右側(cè),，因為兩眼有間距，因此兩個圖像并不完全相同,，不能完全重合,。這樣視覺圖像傳入大腦，經(jīng)過大腦的合成,、判別,，使物體產(chǎn)生了空間的深度感，有了立體感,，這就是立體視,，然后我們看到的物體就成了一個立體的圖像了。

其實這個現(xiàn)象很普遍的,，可是成人往往覺得理所當(dāng)然,，不會去思考原因，但是孩子對很多事物都很好奇,，尤其是中班的孩子,，他們總會問各種各樣的問題。作為老師,，我不會去否定孩子的提問,，但類似這樣的問題，我如果用網(wǎng)上的理論告訴幼兒我不能保證孩子一定能懂,。因此,，有時不得不承認(rèn)我真的不知道怎么回答孩子的問題，也不得不承認(rèn)我沒有孩子會提問,，因為孩子的想法跟我們有很大的不同,。

這本說道出了“傾聽幼兒”的重要性和必要性，也告訴我們?nèi)绾卧谝蝗丈罡鳝h(huán)節(jié)中去創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境,，去收集對話的內(nèi)容,，去解讀對話背后的意義等等，從而幫助教師在對話中更加了解我們的孩子,，更好地因材施教,，更有效地做好我們的教育教學(xué)工作,。

老師你在聽嗎讀后感篇二

《老師，你在聽嗎,？》一書中提到了很多維度的對話,，闡述了對話的意義和運(yùn)用。如對話讓學(xué)習(xí)者投入,、對話能幫助教師、對話對學(xué)習(xí)是重要的,，創(chuàng)造對話的時機(jī),、一日對話活動安排、對話需要的氛圍,、促進(jìn)對話,、收集對話、解讀對話,、傾聽處于語言發(fā)展中的兒童,、有目的的運(yùn)用對話等等等等。

書中每個章節(jié)闡述一個教育觀點(diǎn),，如第一章討論了學(xué)習(xí)理論以及通過對話幫助兒童學(xué)習(xí)的方式,；第二章闡述了開發(fā)兒童思維、支持兒童學(xué)習(xí)的對話的特征和類型,。第三章討論了學(xué)習(xí)環(huán)境和課程設(shè)計的問題,；第四章通過大量的實踐案例和故事，探討了教師在促進(jìn)兒童對話中的作用,；第五章詳細(xì)介紹了一些結(jié)構(gòu)和策略,，我們可以使用它們?nèi)ビ涗泝和穆曇粢赃M(jìn)行解讀和計劃；第六章介紹了解兒童對話,、理解兒童產(chǎn)生的想法的策略,；第七章討論了怎樣傾聽語言尚在發(fā)展中的兒童；第八章討論了一些利用對話的方法,。

讀了之后,，真的是開拓了思路，引發(fā)了思考,。閱讀時在不斷理解書中傳達(dá)的理念的同時,，我還不自覺地將它們與自己的已有知識經(jīng)驗相融合，在腦海中積極地找到相通的契合點(diǎn),，汲取有價值的理念,，并努力根據(jù)自身的需要將一些有用的理念和做法內(nèi)化為自己的知識和經(jīng)驗。

正如書中提到的那樣,，理論不只是被閱讀,、被討論的,，而是要成為栩栩如生的現(xiàn)實，教師應(yīng)該將其與他們環(huán)境中發(fā)生的學(xué)習(xí)相聯(lián)系,，不是將理論和研究作為終點(diǎn),，而是作為發(fā)展自身對學(xué)習(xí)認(rèn)識的起點(diǎn)。簡單的說就是,，學(xué)習(xí)了就要有意識地的,、有目的地去實施和運(yùn)用?！独蠋?，你在聽嗎？》一書探討了師幼之間談話的藝術(shù),，也成為了一部具有著很高藝術(shù)性的幼兒教育手冊,，不論是廣大教師與家長，在開展幼兒教育活動以及親子對話時都可以從中獲得可貴的參考和借鑒,，應(yīng)該好好推廣和利用起來,，它可以服務(wù)于教育者，最終更為兒童所受益,。

老師你在聽嗎讀后感篇三

暑假是教師放松身心,，充分享受假期生活的好日子，同時也是充電的最佳時期,，《老師,，你在聽嗎？》一書就是我在假期中閱讀的,。書中第四章講到了“聽”與“傾聽”是有區(qū)別的,，教師不僅要聽其聲音還要聽其意，要用心靈傾聽,，不能做表面“文章”,，要耐心付出時間和理解幼兒的語言，和幼兒在一起的時候,，要給他們時間去形成,、創(chuàng)造自己的語言，并分享他們的想法,。

作為幼兒教師首先要學(xué)會傾聽,，才能更好的伴隨幼兒共同成長。傾聽是人類的本能,，通過傾聽來接受外界的信息,，通過傾聽來了解這個世界，幼兒就是在傾聽中漸漸成長起來的,，幼兒喜歡表達(dá),，是因為他學(xué)會了傾聽,，通過傾聽知道自己想表達(dá)什么，怎樣去表達(dá),，表達(dá)后很想得到老師及家人的鼓勵和表揚(yáng),，所以，幼兒是在傾聽中慢慢成長起來的,。

我們面對的就是3—6歲的孩子,，現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，他們以自我為中心,，很少考慮,、顧及他人，不懂得尊重別人,、理解別人、也不會吸納別人的意見,，更不會與人合作,，與人交往。這就是幼兒的個體差異,。但每一個孩子都是獨(dú)特的,，我們應(yīng)該知道這個世界上沒有完全相同的兩個孩子，然而,，在孩子健康,、快樂成長的道路上離不開教師真心的傾聽與有效的溝通陪伴其共同成長。也就是說真正的教育是從心與心的對話開始的,，而心與心的對話又是真誠的對話,。

在幼兒園里，有些教師可能認(rèn)為孩子只要聽話就可以,，還用專門去傾聽孩子的心聲嗎,？其實，孩子的內(nèi)心世界我們能懂多少,？不下一番工夫是很難進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界的,。給孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松、安全的環(huán)境,，讓孩子愿意向老師傾訴,。聰明的教師應(yīng)該注意給孩子創(chuàng)造的機(jī)會，讓孩子學(xué)會表達(dá)或傾訴自己的思想和感情,。對孩子來說,，有機(jī)會說出自己的感受，也是一種放松,，因為無論是憂愁還是歡喜,，都有人與他分擔(dān),，與他分享。

很多時候我們重視培養(yǎng)幼兒的傾聽習(xí)慣,，提高幼兒的傾聽能力,，卻往往忽視了自身傾聽習(xí)慣的養(yǎng)成。在幼兒園教育活動中,，面對幼兒的語言和心聲,，我們有時會擺出一副傾聽的姿態(tài)，卻連一只耳朵也未打開,，無視幼兒心聲,，更談不上讓幼兒的`心聲在自己的內(nèi)心激起任何漣漪。作一名優(yōu)秀的傾聽者,，我們必須在認(rèn)真,、真誠傾聽幼兒的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的想法進(jìn)行理解,，而后加以篩選,、綜合、評判由此做出的相應(yīng)回應(yīng),，這就是反饋傾聽,，反饋能使教師在發(fā)現(xiàn)幼兒問題的時候及時指導(dǎo)幼兒改進(jìn)，使幼兒的錯誤行為在第一時間里得到糾正,，使幼兒優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng),，同時，也讓教師自己凈化了心靈,，提高了自身的教學(xué)技能,，促進(jìn)自身人格品質(zhì)的發(fā)展，這是一種難能可貴的學(xué)習(xí)態(tài)度,。

幼兒教師對兒童的傾聽是一個生命對另一個生命價值的尊重與接納,。教師關(guān)注幼兒的最好方式就是傾聽，敞開心扉傾聽幼兒的心聲,，讓傾聽成為教師的一種生活態(tài)度,。我們要府下身來，平視他的眼睛,，深觀他的內(nèi)心,，理解他的發(fā)泄，這樣才能更進(jìn)一步地理解他,。

在現(xiàn)實生活中,，我們經(jīng)常會聽到“你們又搗亂了”“真煩人，怎么這么多話”“不許搞破壞啦”等責(zé)罵聲，那肯定是老師在訓(xùn)斥犯錯誤的孩子,。而結(jié)果呢,，老師滿臉怒容，孩子則是滿臉恐懼,，自信也逐漸消失,。處在成長過程中的孩子往往好勝心強(qiáng)，好表現(xiàn)自己,。在幼兒園教學(xué)活動中,，要做到“小題大做”，這就來自于尊重和幼兒有關(guān)的每一件事,。我們首先要學(xué)會傾聽孩子的講述,，無論他說的是對的還是錯的，我們都不要打斷她,，更不要急于給孩子肯定和否定,，因為孩子想象和現(xiàn)實是不一樣的，所以不要認(rèn)為孩子說的話有些是謊話,，我們要在傾聽的同時多鼓勵孩子想說,，敢說，愿意說,，才能更好地培養(yǎng)幼兒傾聽與表達(dá)的能力。

走進(jìn)童心世界,，傾聽花開的聲音,。作為一線教師的我們要不斷反省自己，不斷改變自己,，不斷傾聽孩子內(nèi)心的聲音,，孩子才會真正地信任你、喜歡你,，讓你成為他們的引路人,。

老師你在聽嗎讀后感篇四

“打開一切科學(xué)的鑰匙，毫無疑問是問號,?！保ǚ▏≌f家巴爾扎克）；“教師在最為適當(dāng)?shù)臅r候提出適當(dāng)?shù)膯栴},，這樣就有可能推動兒童在較高的水平上進(jìn)行活動,。”（美國教育家拉瓦特里）,。作為幼兒教師,，我們總是精心設(shè)計這樣那樣的問題，讓幼兒來回答,、解釋,，并通過他們的回答,，了解他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況。然而提問是一門科學(xué),，是一種教學(xué)藝術(shù),，同樣的情境，如果教師提出不同的問題,，或同一個問題在不同的時期提出,，幼兒探究的主動性、深度和廣度會完全不同,。

翻開《老師,，你在聽嗎？》第四章“促進(jìn)對話”環(huán)節(jié)中指出“提出有價值的問題”,，書中講到“提問在引導(dǎo)對話中是非常關(guān)鍵的一部分,。一些提問會引出更多有創(chuàng)造性的想法以供分享。最重要的是要明白提問的目的——揭示兒童的想法,，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗兒童習(xí)得了多少知識”,。所以我們應(yīng)學(xué)會提問，且要提有價值的問題：

我們都知道封閉性問題只有唯一正確的答案,，只能讓兒童形成一種固定想法,，答案由發(fā)問者掌握，不需要人們給出回應(yīng),。我們應(yīng)該意識到封閉性問題可能正不知不覺地讓孩子按照我們的方式去思考問題,，或者是讓孩子把別人的觀點(diǎn)當(dāng)做自己的，當(dāng)成人希望兒童以成人方式思考時,，教師是在直接教兒童說話,。因此，我們應(yīng)該多提開放性的問題,，不是去尋找一個固定正確的答案,，而是去揭示兒童的想法。

提問本身是一個師幼互動的過程,，教師提問——幼兒回答——教師反饋,，教師的應(yīng)答恰恰是反映教師與幼兒之間互動的指標(biāo)之一。我們?nèi)绾谓幼∮變簰佭^來的“球”呢,？首先,，我們可以根據(jù)幼兒的回答，進(jìn)一步提出一些具有探究性的問題,？其次,，要學(xué)會通過追問，使幼兒進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)，從而修正,、補(bǔ)充不正確或不完善的答案,。再有，我們可以對幼兒的回答進(jìn)行概括,、匯總,，使幼兒獲得的已有經(jīng)驗得到整理、提升和系統(tǒng)化,，使幼兒能從回答中獲得經(jīng)驗分享,，并不斷積累相關(guān)經(jīng)驗。

老師你在聽嗎讀后感篇五

《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對話”的,，為什么對話對學(xué)習(xí)是最重要的呢,？因為它是我們互相交流認(rèn)識、想法,、感覺和困惑的最有力的工具,。

書中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個東西,？”這是一個5歲孩子說的話,，孩子對世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會給我們帶來驚喜,，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力,。我們老師要重視與兒童的對話，傾聽兒童的想法,，注意對話的技巧,。教師與兒童的對話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為,。這正是教師教育兒童時的獨(dú)白和教師“與”兒童對話之間的區(qū)別,，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別,。與兒童對話之前我們可以想一想,，我們要帶給兒童什么？對話之后想想我們進(jìn)行的對話是否有效,，是否對兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響,。

除了師幼對話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流,。當(dāng)兒童擁有機(jī)會和同伴交談的時候,，他們會發(fā)生多么豐富的社會性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時候,，我無意中聽到了這樣一段對話,，是我們班的兩個孩子的對話。

幼1：昨天爸爸、媽媽帶我去動物園了,，幼2：我也去過動物園的,。幼1：你有沒有看到大河馬？幼2：我看到的,，我還看到長頸鹿呢,。幼1：動物園里有好多動物，你說大老虎會咬人嗎,？幼2：不會的,，我爸爸說只要你不去招惹它，大老虎不會隨便咬人的,。在這個對話中,，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來引出他們的想法,，因為他們自己可以做到這一點(diǎn),，他們樂意在對話中分享他們的想法，因為他們知道對方會傾聽自己,，他們的想法對朋友來說是重要的,。

師幼對話、幼幼對話都是非常重要的,，那么對我們教師自身而言,，要想提高老師自身的素質(zhì)，提高科研能力,，一個人單打獨(dú)斗嘗試新想法,，是比較困難的、比較局限的做法,，通過和同事對話,，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對話對于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣,，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”,，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。

老師你在聽嗎讀后感篇六

《老師,，你在聽嗎,？》是一本實踐指導(dǎo)性很強(qiáng)的著作，還蘊(yùn)含了作者深刻的民主教育的理念和思索,，探討了師幼之間談話的藝術(shù),，以及通過對話教育幼兒的好途徑，具有很高的藝術(shù)性,。

在幼兒園的一日活動中,，老師經(jīng)常采用問答式與幼兒交流,，提問質(zhì)量的高低對幼兒思維及語言的發(fā)展起到舉足輕重的作用。教師如何進(jìn)行有效提問,？我們都知道應(yīng)該盡量避免提“是不是,、好不好……”之類的封閉式問題，開放式問題更能挖掘孩子們的想法,，在學(xué)習(xí)了《老師,，你在聽嗎？》一書后,，讓我對教師的'提問藝術(shù)有了更為深入的了解,。

首先，我們要明白提問的目的,，是為了揭示兒童的想法,，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗兒童習(xí)得了多少知識。

其次,，提問的種類包括四種：開放性問題,、深入探究兒童思維的問題、澄清和聚焦想法的問題,、聯(lián)系兒童經(jīng)驗或想法的問題,。

就提問的“開放性”而言，書中第二章有一個關(guān)于“馬”的案例讓我印象深刻,?！斑@是什么動物？它是什么顏色的,？你還能看見另外一種顏色嗎,？”這些問題雖不是選擇性的，但它們也是封閉式的,，因為這樣的談話沒有試圖去發(fā)現(xiàn)兒童的先前知識和經(jīng)驗,，相對比較局限。同樣關(guān)于“馬”的提問：這里發(fā)生了什么,？還有呢,？那會怎么樣？爸爸怎么抓住馬的,？這些開放式問題幫助兒童拓展思考,，有利于教師發(fā)現(xiàn)兒童想象的能力,、問題解決能力,、運(yùn)用已有經(jīng)驗的能力以及學(xué)習(xí)新知識的能力。

由此,，我想起了自己的一個教學(xué)經(jīng)歷,，在一個創(chuàng)想性美術(shù)活動《花傘變形記》的講評,、展示環(huán)節(jié)。孩子們陸續(xù)將自己的變形好的花傘布置在展示區(qū)內(nèi),。首先我請了愿意主動介紹自己作品的孩子“誰愿意來介紹一下自己的作品,，你是怎么設(shè)計的？”,。還提了“你最喜歡哪一張,，為什么？”“小作品還有什么補(bǔ)充的嗎,？”等問題,。最后針對畫面在布局、色彩或者創(chuàng)想方面稍有欠缺的作品,，提出了這樣的問題“這幅畫,，如果請你再來畫一畫，補(bǔ)一補(bǔ),，你會怎么畫,？”發(fā)揮其他小朋友們集體的智慧，幫助小作者了解到不足,，爭取下次畫得更好,。我并沒有直接用“你覺得這幅畫好不好”“對不對”等封閉式的問題，這樣既打消了小作者繪畫的積極性,，評價的孩子也只能用“好”,、“不好”等來回答。

提問在引導(dǎo)對話中是非常關(guān)鍵的一部分,，在今后我會更加注意提問的藝術(shù)性與有效性,，以便更好地加強(qiáng)與幼兒的溝通，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展,。

老師你在聽嗎讀后感篇七

最近,，讀了《老師，你在聽嗎,？》這本書,，這一書是出自美國。書中美國五歲的安東尼提出了這樣一個問題“如果我們有兩只眼睛,，那為什么只看到一個東西,？”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程，他們并不是都對課堂活動感興趣,。美國自由,、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持，無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗中有所收獲,、產(chǎn)生興奮感,。我們中國的幼兒園更不用說了,。

讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題,。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問,，孩子在這個提問中是被動的。

回想自己的教學(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的.問題,，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善,。當(dāng)一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生,，一個是老師終止了他的回答,，另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。

其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪,，表現(xiàn)欲望減弱,，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心。現(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,，提問也多提發(fā)散性的問題,，答案不要單一，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花,。

讀完整本書還是思緒萬千,，一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識世界的呢,？怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長的世界呢,？怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢？這么多的問題圍繞著我,，我想答案其實也很簡單,，那就是傾聽與支持，讓孩子獲得積極的自己價值感與情緒情感,。我想說：親愛的孩子,，老師會聽你說，聽你說你的故事,，你的夢想,，你的成長...

老師你在聽嗎讀后感篇八

最近，讀了《老師,，你在聽嗎,？》這本書，這一書是出自美國,。書中美國五歲的安東尼提出了這樣一個問題“如果我們有兩只眼睛,，那為什么只看到一個東西？”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,，他們并不是都對課堂活動感興趣,。美國自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,，無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗中有所收獲,、產(chǎn)生興奮感。我們中國的幼兒園更不用說了,。

讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié),。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問,，孩子在這個提問中是被動的,。

回想自己的教學(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善,。當(dāng)一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案,，也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生，一個是老師終止了他的回答,，另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了,。

其實這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱,，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心?，F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問也多提發(fā)散性的問題,，答案不要單一,，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花,。

老師你在聽嗎讀后感篇九

“打開一切科學(xué)的鑰匙,，毫無疑問是問號,?！薄敖處熢谧顬檫m當(dāng)?shù)臅r候提出適當(dāng)?shù)膯栴},，這樣就有可能推動兒童在較高的水平上進(jìn)行活動,?！保绹逃依咛乩铮?。作為幼兒教師,，我們總是精心設(shè)計這樣那樣的問題,，讓幼兒來回答、解釋,，并通過他們的回答,，了解他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況。然而提問是一門科學(xué),，是一種教學(xué)藝術(shù),，同樣的情境，如果教師提出不同的問題,，或同一個問題在不同的時期提出,，幼兒探究的主動性,、深度和廣度會完全不同。

翻開《老師,，你在聽嗎,？》第四章“促進(jìn)對話”環(huán)節(jié)中指出“提出有價值的問題”，書中講到“提問在引導(dǎo)對話中是非常關(guān)鍵的一部分,。一些提問會引出更多有創(chuàng)造性的想法以供分享,。最重要的是要明白提問的目的——揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗兒童習(xí)得了多少知識”,。所以我們應(yīng)學(xué)會提問,，且要提有價值的問題：

我們都知道封閉性問題只有唯一正確的答案，只能讓兒童形成一種固定想法,，答案由發(fā)問者掌握,，不需要人們給出回應(yīng)。我們應(yīng)該意識到封閉性問題可能正不知不覺地讓孩子按照我們的方式去思考問題,，或者是讓孩子把別人的觀點(diǎn)當(dāng)做自己的,，當(dāng)成人希望兒童以成人方式思考時，教師是在直接教兒童說話,。因此,，我們應(yīng)該多提開放性的問題，不是去尋找一個固定正確的答案,，而是去揭示兒童的想法,。

提問本身是一個師幼互動的過程，教師提問——幼兒回答——教師反饋,，教師的應(yīng)答恰恰是反映教師與幼兒之間互動的指標(biāo)之一,。我們?nèi)绾谓幼∮變簰佭^來的“球”呢？首先,，我們可以根據(jù)幼兒的回答,，進(jìn)一步提出一些具有探究性的問題？其次,，要學(xué)會通過追問,，使幼兒進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)，從而修正,、補(bǔ)充不正確或不完善的答案,。再有，我們可以對幼兒的回答進(jìn)行概括,、匯總,，使幼兒獲得的已有經(jīng)驗得到整理、提升和系統(tǒng)化，使幼兒能從回答中獲得經(jīng)驗分享,，并不斷積累相關(guān)經(jīng)驗,。

要提好問題，提出有價值的問題,，并不是輕易可以做到的,，提問技能的提高是一個循序漸進(jìn)的過程，只要在日常生活中不斷地對自己的教育行為進(jìn)行反思,、分析,，才能有不斷進(jìn)步和完善的機(jī)會,。

老師你在聽嗎讀后感篇十

《城廂鎮(zhèn)幼教中心梅園幼兒園張瑤《老師,，你在聽嗎？——幼兒教育活動中的師幼對話》一書向我們介紹了傾聽兒童,，與兒童進(jìn)行言語互動所需的一系列知識技能,，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對話時機(jī),，創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境的策略以及促進(jìn),、收集、解讀和應(yīng)用對話的技能與技巧,。什么是傾聽呢,？傾聽屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢,。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語信息,，進(jìn)而通過思維活動達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程,。而在幼兒園,，傾聽是幼兒學(xué)習(xí)與他人交談中一種不可缺少的行為能力，它是幼兒學(xué)會談話的第一步,。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中語言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求提出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣,，發(fā)展他們的語言理解能力”。也就是說,，傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn),。只有懂得傾聽、樂于傾聽并且善于傾聽的人,，才能真正理解語言的內(nèi)容,、語言的形式和語言運(yùn)用的方式，掌握與人進(jìn)行語言交流的技巧,。在當(dāng)今的社會家庭中,，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，都是家長手中的掌上明珠，孩子在家就是一個個的“小王子”和“小公主”,，家長們認(rèn)為,，只要是正常的人，其聽力是先天具備的,，不必刻意去培養(yǎng),。但滑稽的是大人在乎聽孩子的要求，孩子們卻不重視孩子是否在聽大人的要求,，而一遇到孩子不專心傾聽或插話時,，總是大聲訓(xùn)斥孩子使幼兒失去傾聽的欲望、興趣,，變得不聽,、不愛聽甚至不會聽。因此在平時的教育教學(xué)活動中,。很多幼兒具有不良的傾聽習(xí)慣,。表現(xiàn)為：幼兒不能安靜的傾聽、隨意插嘴,、不能耐心的聽完老師或同伴的講述,；不能認(rèn)真傾聽別人講話，愛插嘴,；教師在上課提問時,，有的'幼兒只顧自己舉手，想著自己的答案,，沒有聽同伴回答,；急于表達(dá)自己的想法或表現(xiàn)自己而打斷別人的話；還有的環(huán)顧四處或做小動作,，心不在焉等等,。因此，“學(xué)會傾聽”成為了我們——無論是家長還是教育工作者最關(guān)注的問題,?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)了要引導(dǎo)幼兒“樂意與人交談，講話,、傾聽對方講話”,，而學(xué)前期是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好傾聽能力的最佳期，因此我們要利用一些機(jī)會培養(yǎng)孩子們的傾聽習(xí)慣,。如利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽能力——如：要求孩子聽指令做相應(yīng)動作,；在日常生活中交給孩子一些任務(wù)，讓其完成,，以鍛煉孩子對語言的理解能力,；讓孩子根據(jù)某種音樂或節(jié)奏等，一邊看著大人的手勢，一邊完成某些動作或相應(yīng)的行為等,；利用“聽辨錯誤法”來發(fā)展孩子的傾聽能力——如說“玉米棒結(jié)在地下,，葡萄結(jié)在樹上”等錯誤語句，讓孩子傾聽后,，挑出毛病并糾正：利用“傳話法”發(fā)展孩子的傾聽能力——如讓媽媽每天告訴孩子一句話,，再請孩子告訴爸爸，這樣就逐漸培養(yǎng)了孩子仔細(xì)傾聽的能力,。良好的傾聽習(xí)慣是人不可缺少的素質(zhì)之一,，是人與人交往的必要前提，是人進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要手段,。

正如著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播種一種行為,，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣,，收獲一種態(tài)度：播種一種態(tài)度,，收獲一種性格,；播種一種性格,，收獲一種人生!”讓我共同行動起來，讓孩子們在傾聽中不斷進(jìn)步,、不斷成長,。