“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻,。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!
屈原沉江讀后感篇一
偶然間在微信讀書app上翻到了歷史書籍《屈原賈生列傳》，今天剛巧是端午節(jié),，便點(diǎn)開讀了讀,，雖全為文言文，但其中的主要內(nèi)容還是可以讀懂的,。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,。這部書中的人物，不只有帝王將相,，而且有諸子百家,，文人雅士等各個階層的人物的，通常司馬遷把具有類似人生軌跡的人物放在一起記敘,，屈原和賈誼就是其中的典型人物,。
屈原和賈生雖是不同時代的人，但同為才高八斗,，又是忠貞愛國之士,，為小人所忌恨，繼而遭到誹謗而信而見疑,，忠而被貶,，最終被流放，二人在政治上抑郁不得志,，但在文學(xué)上都給后人留下經(jīng)典之作，所以太史公把他們寫在一篇之中,。
該列傳分為兩部分,，前半部分是對屈原的介紹，作者先寫他因才能出眾而到楚懷王的信任,，他博聞強(qiáng)識,，明于治世，嫻于辭令,，但正因如此受到上官大夫的嫉妒恨,，上官大夫因此進(jìn)讒言于楚懷王，楚懷王因此而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,，最后將他貶謫到南方,。司馬遷在列傳中著重描寫了投江時的屈原。屈原在投汨羅江遇見漁夫，漁夫和屈原的一席對話直接有力地為我們塑造了一個滿懷經(jīng)國之志而又報國無門的屈原,。他的滿腔抑郁無人能懂,，只能通過詩賦來表情達(dá)意，世道既容不下他正道直行的性格,，自己又不愿與世推移,，隨波逐流，所以死亡自然是他獲得解脫的最好選擇,。一代英豪就這樣被留在了汨羅江之中,，時年六十二歲。
后半部分是對賈生的介紹,，作者也同樣先寫他年少成名,，年十八，就以能誦詩屬書于郡中,，僅僅一年之內(nèi),，就官至太中大夫，又實行一系列改革,，因此與舊貴族產(chǎn)生矛盾,，最終在他們進(jìn)諫之下，以“年少初學(xué),，專教擅權(quán),，紛亂諸侯”的罪責(zé)而遭貶。
同樣,，司馬遷對被貶之后的賈誼進(jìn)行了細(xì)致的描寫,。首先些他的《吊屈原賦》賈誼以屈原自比，吊古傷己,，以此來表達(dá)他的抑郁不快之情,。除此之外，他的《鵩鳥賦》中,，“庚子日施兮,，服集予舍……予去何之，詔予其期"可以看出他獨(dú)居于長沙,，找不到傾聽者,，只能向這帶來死亡之兆的貓頭鷹訴說，表明了他對前途的迷茫,，不知未來是吉是兇,，也不知死亡到來是早還是晚，抱著這樣的抑郁心情,，他再入宮廷兵雖得到重用,，卻因梁王劉勝墜馬而死而深感自責(zé),，前168年，他抑郁而終,，時年三十三歲,。
司馬遷將敘事和抒情融為一體，筆端時常流露自己的情感,，正如他自己所說:“……關(guān)屈原所自深淵,，未當(dāng)不垂涕，想見其為人……讀鵩鳥賦,，同死生,，輕去就，又爽然自失矣”表達(dá)了對屈原,、賈誼的人格贊美和對其文學(xué)成就的肯定,，又表現(xiàn)了對屈原賈誼的無限同情，或許其中還夾雜著司馬遷對人生的思考,。
屈原,，賈誼的死亡是否有意義，在今天存在著極大的爭議,，但無論哪種看法,，共同肯定的是他們的愛國情懷。在今天的中國,，我們倡導(dǎo)以愛國主義為核心的社會主義核心價值觀,，他們的愛國主義情懷無疑是我們愛國之路上的楷模和精神鼓勵。
屈原沉江讀后感篇二
自懷石投江之后,，屈原便一直為人們傳誦至今,。先民們專設(shè)一個節(jié)日來紀(jì)念一個人并且延續(xù)兩千年之久，這至少在中國是絕無僅有的,。屈原以自己強(qiáng)烈的愛國主義和嫉惡如仇,，潔身自好的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了后人對他的永世景仰,。
屈原之死,，感天動地，氣貫長虹,。
每至端午,。每每讀到《屈原列傳》中“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,，又安能以皓皓之白,，而蒙世之溫蠖乎”這一句，都要被屈原感動得潸然淚下,。不難想像,，作為一個“真正直行，竭忠盡智”的忠信之臣，一再被疑謗直至被貶,，作為一個有著強(qiáng)烈愛國之心的國之棟梁,，眼看祖國山河破碎而自己卻無天之力，這該有多痛苦,！在極端痛苦之中,，用死來求得永恒的解脫，以死來保護(hù)自身的清白,，以死來報效祖國,，這實在令人同情，令人感動,，令世人油然而生敬意,。
我同情屈原，我景仰屈原,，我歌頌屈原,，但我又不深深地感嘆一句：
屈原之死，悲哉,！惜哉,！
屈原沉江讀后感篇三
屈原，就是用這樣幻想境界,，表現(xiàn)了他對理想的執(zhí)著追求,。
他對理想的追求，對愛情的渴望,，對自然的鐘情,，對美人的思慕……都在詩歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，但卻顯得太過虛擬化,，一切都不似是真的,，完全的幻想世界。
如果他真的是如此執(zhí)著,，如此坦蕩,，那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇？他,，絕望了吧——想必,，除了在這虛擬的幻想世界中徜徉，沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,，他再無地方釋放他自己了,。
可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過于無人理解，無人分享自己對生活的希望,，更是無法實現(xiàn)自己心中的夢想,。
就這樣憋著了,，沉默著。沉默是金,？在屈原身上,，我看到了否認(rèn)，他吶喊過的,，只是被壓抑了,；他吶喊過的，不過被淹沒了,！最終,，他彷徨，他郁悶,，就這樣,，他帶著絕望離開人世。
可憐的人兒,，我是多么的同情這位偉大的詩人,。他詩中的“美人”，我讀懂了,，似乎就是那君主,，那破滅了他的夢的偉大的君主！他多么想得到想要的,，多么想把自己的心奉獻(xiàn)給他,，可一切的希望都破滅了。他在心中指責(zé),，指責(zé)君主的無禮,，指責(zé)他的庸碌。
可這些都有什么用呢,？可憐的人兒最終選擇了沉睡,，與河共眠，在那靜靜思考的河中繼續(xù)自己的夢境,。
屈原沉江讀后感篇四
我以為,，屈原即使再來一次，也會選擇同樣的道路,。
屈原生在楚國,，長在楚國，他的心與楚國是緊緊連在一起的,，所以即使不能再在朝廷為官,，他也“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,，時時刻刻“心系懷王,，眷顧楚國”，即使曾想過“退將復(fù)修吾初服”,，但也依然難敵“井渫不食”時的心惻,，他選擇了“知其不可而強(qiáng)為之者邪”的儒家思想，選擇了獨(dú)立江濱的孤獨(dú),。
屈原想要的是一腔的鴻鵠之志,，是“君明臣賢，國之幸也”,，是滿腔的家國情懷,。人這一生，該拼搏時拼搏,，在該有的年紀(jì)里實現(xiàn)人生的價值,，才不枉活過這一遭。歷史那端的屈原,，也不想看到這片生他養(yǎng)他的土地被敵人的馬蹄所踐踏吧,！
他，就是屈原,，就是那個香草美人,，那個選擇儒學(xué)道路的屈原。
屈原沉江讀后感篇五
讀了林漢達(dá)寫的《屈原投江》,，我深有感想,。楚懷王聽內(nèi)奸的話，把自己的命都丟了,，楚頃襄王做了王之后,，不但把屈原的官職抹掉，還重用了內(nèi)奸,，公元前278年,，秦國把楚國的國都打下，屈原知道楚國沒救了,，就投江了,。
我覺得屈原這樣做是錯的，他犯了兩個錯誤,，第一,，直接指出楚王的錯誤，楚王聽了肯定不高興,，也不會聽取他的意見,，相比《不受蒙蔽》中的琴師，跟屈原表達(dá)方式完全不同,，他用彈琴的道理指出了齊王不管國事的問題,，勸服了齊王,，把國事治理得井井有條。換一種表達(dá)的方法,，有時會更有用的,。第二，他跳江是錯誤的選擇,，這時候,，他應(yīng)該到列國去，請求列國的國王重用他,，側(cè)面救國,，而不在那兒一而再，再而三地勸說楚王,，因為這時候楚王什么都聽不進(jìn)去,，到時什么都晚了。
我認(rèn)為楚王也不對,，他跟齊桓公一樣,，齊桓公固執(zhí)已見，諱疾忌醫(yī),，楚王也一樣,，不聽取忠臣的勸告，只聽內(nèi)奸的話,，從這故事中,，我明白一個道理：要善于聽取別人的意見，要防微杜漸,。
有個問題一直困擾著我,，就是為什么這時候，楚國沒有其他的忠臣幫助屈原,，難道當(dāng)時就只有屈原最愛國嗎,？在我反復(fù)閱讀這后，才發(fā)現(xiàn)大臣們都變成內(nèi)奸小人了,，楚國的民心也變了,，特別是在楚國被秦國打敗了以后，逃的逃,，躲的躲,，這時的楚國已經(jīng)是個廢國，屈原知道楚國沒有救了,，就投江自殺了,。
林漢達(dá)爺爺?shù)墓适戮褪悄敲瓷鷦佑腥ぃ粌H讓我們學(xué)到了歷史，還讓我們學(xué)到了怎么組織語言,。
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屈原沉江讀后感篇六
屈原是中國文學(xué)史上一位偉大的詩人,，也是浪漫主義詩人的代表,。
屈原又是一名政治家和愛國志士。他愛祖國,、愛人民，堅持真理,、寧死不屈,，千百年來感動著無數(shù)中華兒女。
他兩次被流放,，一次是因為懷王的愚蠢,；一次是因為子蘭的讒言。最主要的是他革新圖強(qiáng),；遭受打擊,，不背叛祖國。一句留取丹心照汗青流芳千古,，成為中華民族的愛國代表,。
一個人的行為詮釋著他對人生的理解，對生命的看法,。屈原熱愛祖國,，他不像孫臏、李斯那樣跑到別的國家去實現(xiàn)自己的政治主張與抱負(fù),。當(dāng)自己的政治主張與抱負(fù)無法施展實現(xiàn)時,，慷慨以死明志。
我為屈原之死惋惜悲嘆,。志向雖不可移,，用生命去替換，代價太大,，過于沉重,。有1%的希望，就要用99%的努力去爭取,，絕不悲觀,！絕不等待！決不放棄,！
我慶幸自己生長在一個新時代,，一個勇于變革的時代，一個提倡人人平等的時代,。盡管生活還有許多不如意,，但我不明白有些人為什么放棄希望,，甚至生命。一次與父母的爭吵,？一次比賽的勝負(fù),？還是看破紅塵，甘愿成仙,？神仙都難免俗,，何況人乎？對待名利地位,，重要的是做到心平氣和,。
人活著，才有希望,，才有未來,。讓我們一起去擁抱希望,！擁抱未來吧,！明天一定會更好！
屈原沉江讀后感篇七
屈原是世界四大名人之一,，我們作為屈原的后代,，應(yīng)該對他有所了解。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大,、神圣了。
屈原喜愛讀書,。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書,。就連民間流傳的山歌他也從不放過。看看屈原小時候又看看自己，我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了,，還從沒完完整整地讀過一本書,。就連平常看書,，也還要爸爸媽媽催促,，有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后,，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書的精神,。更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德,。屈原晚年時期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!”這一句話足以教育我們要為人身正,，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上,，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上,，凡遇見不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。
我最敬佩的是屈原的愛國主義精神,。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r代，報國無門,，只得投江自殺,。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代,，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才,。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識,，增長才干,，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目,?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,。我將用屈原這句話作為我的座有銘,，努力學(xué)習(xí)，大膽工作,，為祖國的繁榮強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn),。
屈原沉江讀后感篇八
屈原，就是用這樣幻想境界,，表現(xiàn)了他對理想的執(zhí)著追求,。
他對理想的追求，對愛情的渴望,，對自然的鐘情,，對美人的思慕……都在詩歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來,，但卻顯得太過虛擬化,，一切都不似是真的，完全的幻想世界,。
如果他真的是如此執(zhí)著,，如此坦蕩，那為什么又有“投河自盡”的結(jié)束篇,？他,，絕望了吧——想必，除了在這虛擬的幻想世界中徜徉,，沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉,，他再無地方釋放他自己了,。
可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過于無人理解，無人分享自己對生活的希望,，更是無法實現(xiàn)自己心中的夢想,。
就這樣憋著了，沉默著,。沉默是金,？在屈原身上，我看到了否認(rèn),，他吶喊過的,，只是被壓抑了；他吶喊過的,，不過被淹沒了,！最終，他彷徨,，他郁悶,，就這樣，他帶著絕望離開人世,。
禮,，指責(zé)他的庸碌。
屈原沉江讀后感篇九
心里,，總覺得很不舒服,。
可是，在我們讀完,，也翻譯完課文之后,，在老師給我們講有關(guān)屈原的政治背景的時候，我被他的人格說深深的震撼了!
他剛剛開始,，政治上很成功,，可是楚懷王聽信了小人的讒言，所以將屈原貶職了,。記得老師好像說《離騷》就是他在被貶時創(chuàng)作的,。老師還向我們推薦了他的另一首詞(詩?)，叫《漁父》,，打算哪天拜讀一下,。
在屈原以前，他們這些人都是不講究效忠于自己的祖國的,。包括很著名的孔子,，都會四處云游宣傳自己的政治報復(fù)。只有屈原,，就算楚懷王不重用他,，就算他人都排擠陷害他,，他依舊對楚國忠心耿耿!
還有他的藝術(shù)成就。他是浪漫主義的開端,，創(chuàng)造了楚辭體(也就是騷體),，還開創(chuàng)了個人創(chuàng)作(以前像詩經(jīng)都是沒有作者的)。更是一個偉大的愛國主義詩人!
中華民族五千年的歷史,，也就出了這么一個屈原吧!!
屈原沉江讀后感篇十
品魯迅之作,，感慨萬千;讀冰心。
散文,。
細(xì)膩委婉;然而屈原詩歌給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!下面是小編為大家整理的屈原離騷讀后感希望大家喜歡!
《離騷》是屈原的文化作品,，長約2400字，這首具有濃濃的浪漫主義政治抒情詩,，是屈原作品中最具代表性,、思想性、藝術(shù)性的佳作,。其所以用離騷為詩名,，司馬遷說，離騷即離憂,。東漢大詩人王逸說,，它含有離別憂愁的意思，因此后人常用騷賦代指屈原的作品,。
《離騷》大約可分十二章,，依次從追求家世、姓名由來,，歷數(shù)上古君主為政得失,，申述自己遠(yuǎn)大的政治理想和政治斗爭中遭受到的迫害，以及對社會政治黑暗的揭露和批判,，對幻想中美政理念的闡述等等,。此文寫于何時，司馬遷用“屈原放逐,，乃賦離騷”八個字加以說明,，即屈原放逐到江北時，他是在內(nèi)心充滿著愛國激情和憂國憂民情況下寫成的,。
從整個詩體上看,，又可分為三個部分;第一部分是詩人對往事的回顧，主要述寫了家世出身,、政治抱負(fù)、忠而被疏后的痛苦和堅持理想的執(zhí)著追求;第二部分,，以女媭之勸和遠(yuǎn)行為契機(jī),，寫下了自己先后經(jīng)歷過的重華之證,，帝閽之拒，求女之?dāng)?，描繪了個人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實;第三部分,，抒寫了詩人在艱苦的環(huán)境中沒有放棄的精神，他曾問卜求巫,，并聽二者建議,，決計遠(yuǎn)行時對故國鄉(xiāng)土的強(qiáng)烈眷戀，不忍離開的矛盾心理,，以對比或?qū)ξ锸稣f的方式,，表述自己對政治改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過哀君主之昏庸,，怒黨人之卑劣,，而生強(qiáng)烈的愛國主義精神，及堅持正義不與奸邪同流合污的堅定立場和九死未誨的斗爭精神,，故后人評曰：“可與日月爭光也”,。
一首《離騷》為什么會有那么大的吸引力、滲透力,，讀了此文,，我深有感觸的是：
一是它的浪漫主義的色彩。此詩把神話的傳說,、歷史人物,、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩人南訪重華,，飲馬咸池,，上叩帝閽，下求佚女,，馳天空游仙境的描述,，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙,、狂放,、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深,，耳目一新,。
二是詩中運(yùn)用香草、美人的象征對比方法,，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔,，以追求才貌兼?zhèn)涞呐樱磉_(dá)他對理想君主的渴望;以鏟除惡草，表述對奸邪小人的痛恨,，形成了獨(dú)特的詩文創(chuàng)作新體,，在古詩體列上獨(dú)樹一幟。
三是開拓了詩體的新體,。屈原以前的舊體多整齊劃一,，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同,，語句字?jǐn)?shù)參差不一,，自由多變，突破了傳統(tǒng)模式,，以六言為主,，間以五六七八字不等，偶而也有三字,，且句中句尾多用“兮,、之、乎”等虛字,，讀之大有高上低下錯落之美和一唱三嘆的韻味,。
四是抒情和敘事的結(jié)合，幻想與現(xiàn)實的交織,。詩中還大量引用楚地方言,，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國人氣豪放,、豪氣和不拘禮法的楚風(fēng),。
兩千多年來中國。
詩詞,。
的不斷變化,，與屈原詩體與楚賦有著密切的關(guān)系，漢代后七言詩的發(fā)展與出現(xiàn),，從某種意義上說,，也是繼承屈原文化發(fā)展而成。
屈原不僅是戰(zhàn)國時代楚國的政治家,，他又是我國第一個偉大的愛國主義詩人,。他不僅為我國詩歌創(chuàng)作開拓一個新紀(jì)元，他又是楚辭的代表者,，奠基人,，受到了中外文化界的關(guān)注。1953年,，屈原以詩人身份同波蘭的天文學(xué)家哥白尼,，法國文學(xué)家拉伯雷，古巴作家何塞·馬蒂一道，成為世界和平理事會當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人,。
品魯迅之作,，感慨萬千;讀冰心散文,，細(xì)膩委婉;然而,，屈原詩歌，給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!端午節(jié)——是中國人的民族節(jié)日,，為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生,。有人曾說過：“初讀好書，似遇新友,，重讀此書,，似會舊友?！钡拇_如此,，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍,。果然,，大約一看后，無法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感,。反復(fù)斟酌后才略知一二,。“寧溘死一流亡兮,，余不忍為此態(tài)也,。”這句是我最難忘的一句,。沒有華麗的語言,，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情,，“我委屈著自己的心智,，壓抑著自己的情感，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān),?！笔前。苍S屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗,，可我相信,，就如他所說的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝,?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣,，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原,。讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn),，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華,，沒錯，面對生活,，人生的道路,，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮,，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說,，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是,，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們,，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品,。
讀了《離騷》的前半部分,，心里一直覺得有什么在抖動。也許,，冰冷的文字背后,，隱藏的是詩人火熱的心。
曾經(jīng)多少次失去了方向,，曾經(jīng)多少次破滅了夢想,。他畢竟沒有被現(xiàn)實擊倒。他不能成為歷史上的政治家,，就要成為偉大的詩人,。
香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,，勾勒出他那清瘦的輪廓,。
曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志,。后來,，就只有失意，只有落魄,。一切的一切,，違背了他的本意。憤怒,、煩惱,、失望,，每一個失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦，令他刻骨銘心,。他只有在竹簡上,、絹帛上寫出自己的苦惱，留給后人,。
剛剛開始的時候,，他或許還日思夜想，想著君王有一天會醒悟,。然而,，時間一天一天過去,，他真的絕望了,。他無法挽救國家，無法使國家強(qiáng)盛,，只有看著國家走向毀滅,。
他也不是沒有過彷徨的時候?！盎谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮,，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,，馳椒丘且焉止息,。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服,?！奔热粺o法改變,，只有選擇遺忘,。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個圈子，然而,，他最終回來了,。對于他而言,，是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,，離開并非是他的本意,。在人的心中，總會有各種各樣的思想斗爭,。是否有過急流勇退的想法,，是否成功,，都不是評價一個人物的關(guān)鍵。信念,，才是人心中最強(qiáng)大,、也最可怕的力量。而屈原,，是一個有信念的人,。
屈原一心要興國圖強(qiáng)，實現(xiàn)美政,，但卻蒙冤被譖,，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺,，滿腔的愛國抱負(fù)即將化為泡影,，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨,，發(fā)憤以抒情,，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
品魯迅之作,，感慨萬千;讀冰心散文,，細(xì)膩委婉;然而，屈原詩歌,，給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠!
端午節(jié)——是中國人的民族節(jié)日,，為了紀(jì)念屈原而產(chǎn)生。
有人曾說過：“初讀好書,，似遇新友,，重讀此書，似會舊友,?！钡拇_如此，第一眼見到《離騷》二字,，就覺得這是一本意味深刻的書籍,。果然，大約一看后,，無法真正明白作者想要通過書來表達(dá)的情感,。反復(fù)斟酌后才略知一二。
“寧溘死一流亡兮,，余不忍為此態(tài)也,。”這句是我最難忘的一句,。沒有華麗的語言,，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國,，為國家效力的熱衷這情，“我委屈著自己的心智,，壓抑著自己的情感,，暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)?！?/p>
是啊,，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗，可我相信,，就如他所說的：“我不能和今人志同道合,，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫卷,，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣,，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原,。
讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn),，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯,，面對生活,，人生的道路，我們都要持有自己的原則,，屈原有“芳與澤其雜糅兮,，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!
讀好《離騷》雖沒有完全理解,，但是,，我卻知道了為何它是一部中國文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們，激發(fā)人們,，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品,。
屈原沉江讀后感篇十一
屈原既放，游于江潭,，行吟澤畔,；顏色憔悴，形容枯槁,。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與,？何故至于斯？”
屈原被放逐之后,，在江湖間游蕩,。他沿著水邊邊走邊唱,，臉色憔悴，形容枯槁,。漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎,？為什么會落到這種地步？”
屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒,，是以見放?！?/p>
屈原說：“世上全都骯臟只有我干凈,，個個都醉了唯獨(dú)我清醒，因此被放逐,?！?/p>
漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移,。世人皆濁,，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉,，何不鋪其糟而歠其醨,？何故深思高舉，自令放為,？”
漁父說：“通達(dá)事理的人對客觀時勢不拘泥執(zhí)著,，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪,，您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾,？既然個個都沉醉不醒，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁,？為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同,，使自己遭到被放逐的下場呢？”
屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠,，新浴者必振衣,，安能以身之察察，受物之汶汶者乎,？寧赴湘流,，葬身于江魚之腹中，安能以皓皓之白,，而蒙世俗之塵埃乎,？”
屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的`人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰,。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物,？我寧愿投身湘水,，葬身在江中魚鱉的肚子里，哪里能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢,？”
漁父莞爾而笑,，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮,，可以濯吾纓,；滄浪之水濁兮，可以濯吾足,?！彼烊ィ粡?fù)與言,。
漁父微微一笑,，拍打著船板離屈原而去?？谥谐溃骸皽胬怂灏?，可用來洗我的帽纓；滄浪水濁啊,，可用來洗我的雙足,。”便離開了,，不再和屈原說話,。
屈原沉江讀后感篇十二
《離騷》是中國最早的長篇抒情詩。讀抒情詩,，你都有什么感想呢?下面是本站小編精心為你整理屈原離騷讀后感想，希望你喜歡,。
太史公在《史記》中寫道：“屈平疾王聽之不聰也,，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也,，方正之不容也,，故憂愁幽思而作《離騷》?！x騷’者,，猶離憂也?！敝緷嵏哐?，萋萋芳華，屈原低吟淺唱,，走在楚國的衰亡之路上,。
滿腹才氣,，一身抱負(fù)，屈原自信地笑了,。那喜悅的場景在江邊重沓,，意氣風(fēng)發(fā)的少年才俊們踏上了不歸的仕途。當(dāng)才華遭遇潛存的規(guī)則,，當(dāng)傲骨碾成了塵埃與粉末,，當(dāng)真情換就了生存的籌碼，還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時代,。借用了林妹妹的話：“質(zhì)本潔來還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！彼叩媚菢記Q絕,，不給自己任何余地。
“雖體解吾猶未變兮,，豈余心之可懲”,，這是他冥冥中的讖語——執(zhí)著的信念永不改變——即使是死亡。
溺水,，生一世,，竟是為了這一瞬。千年的流水載著愁思,，江南的湖塘中映出了一個大寫的人字,。他，生于東西文化的交匯之處,，以驚世之才破空而出;他,，誓為。
國學(xué),。
的守望者,，開拓著新文化的方向。一部《人間詞話》撼天動地,。王國維,，靜安，或者是先生,，也是在這樣的季節(jié)里臥水而眠——不是與一切告別,，是靈魂對空明境界的奔赴。
歷史反復(fù)回旋,，汨羅江的訣別,，一襲白衣，兩身倒影，鑄成《離騷》風(fēng)華絕代,。
小時候,，不讀屈原的詩，但不會不知道他的故事,。讀了《離騷》的前半部分,，心里一直覺得有什么在抖動。也許,，冰冷的文字背后,，隱藏的是詩人火熱的心。曾經(jīng)多少次失去了方向,，曾經(jīng)多少次破滅了夢想,。他畢竟沒有被現(xiàn)實擊倒。他不能成為歷史上的政治家,，就要成為偉大的詩人,。
香草美人，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹,，勾勒出他那清瘦的輪廓,。曾經(jīng)，是那么的躊躇滿志,。后來,，就只有失意，只有落魄,。一切的一切,，違背了他的本意。憤怒,、煩惱,、失望，每一個失敗者都會經(jīng)歷的心靈痛苦,，令他刻骨銘心,。他只有在竹簡上、絹帛上寫出自己的苦惱,，留給后人。剛剛開始的時候,，他或許還日思夜想,，想著君王有一天會醒悟。然而,，時間一天一天過去,，他真的絕望了。他無法挽救國家，無法使國家強(qiáng)盛,，只有看著國家走向毀滅,。
他也不是沒有過彷徨的時候?！盎谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮,，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,，馳椒丘且焉止息,。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服,?！奔热粺o法改變，只有選擇遺忘,。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個圈子,，然而，他最終回來了,。對于他而言,，是否能夠有所作為倒在其次。重要的是,，離開并非是他的本意,。在人的心中，總會有各種各樣的思想斗爭,。是否有過急流勇退的想法,，是否成功，都不是評價一個人物的關(guān)鍵,。信念,，才是人心中最強(qiáng)大、也最可怕的力量,。而屈原,，是一個有信念的人。
我讀了屈原的離騷,，如果屈原在世的話,，我想問問他，你的離騷能看得懂么?就比如說,，帝高陽之苗裔兮,，朕皇考曰伯庸，提貞于孟兮，唯宇宙吾以降,。我看了譯文才知道是這個意思,。
我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸,，提那年正當(dāng)孟啊,，正當(dāng)庚寅日那天我降生。
看了這篇我寫的文章,，你是不是改變了你的離騷呢?你再寫一篇吧,。
屈原沉江讀后感篇十三
屈原是我國著名的文學(xué)家、革命家,。讀屈原的愛國故事,，大家的感悟是什么呢?來看看本站小編精心為你整理屈原愛國故事讀后感，希望你喜歡,。
戰(zhàn)國時代,，稱雄的秦、楚,、齊,、燕、趙,、韓,、魏七國，爭城奪地,，互相殺伐,，連年不斷混戰(zhàn)。
那時,，楚國的大詩人屈原,，正當(dāng)青年，為楚環(huán)王的左徒官,。他見百姓受到戰(zhàn)爭災(zāi)難,，十分痛心。
屈原立志報國為民,，勸懷王任用賢能,，愛護(hù)百姓，很得懷王的信任,。
那時西方的秦國最強(qiáng)大,，時常攻擊六國。因此,，屈原親自到各國去聯(lián)絡(luò)，要用聯(lián)合的力量對付秦國。
懷王十一年,，屈原的外交成功了,。楚、齊,、燕,、趙、韓,、魏六國君王齊集楚國的京城郢都,，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖,。
聯(lián)盟的力量,，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用,，很多內(nèi)政,、外交大事，都憑屈原作主,。
因而,，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨,，常在懷王面前說屈原的壞話,。說他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里,。挑撥的人多了,，懷王對屈原漸漸不滿起來。
第二天,，懷王擺下酒席,，招待張儀。席間討論起秦楚友好,，屈原猛烈反對,，與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭論,。他認(rèn)為：'放棄了六國聯(lián)盟,，就給秦國以可乘之機(jī)，這是楚國生死存亡的事情呵!
他痛斥張儀,、子蘭,、靳尚，走到懷王面前大聲說：'大王,，不能相信呀!張儀是秦國派來拆散聯(lián)盟,、孤立楚國的,，萬萬相信不得……'。
懷王想起鄭袖所說,，果然屈原竭力反對秦楚和好;又貪圖秦國的土地,。不禁怒道：'難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧!'就叫武士把他拉出宮門。
屈原痛心極了,，站在宮門外面不忍離開,，盼著懷王能醒悟過來，改變主意,，以免給國家?guī)頌?zāi)難,。
他從午站到晚看見張儀、子蘭,、靳尚等人歡歡喜喜,，高高興興走出宮門，才絕了望,。他嘆著氣喃喃地說：'楚國啊,，你又要受難啦……'屈原回到家中，悶悶不樂,，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞,，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長嘆,。
秦王立刻改變了攻齊的計劃,，索性聯(lián)合齊國，分兩路迎擊楚軍,。
楚軍擋不住兩國的夾攻,，連打幾個敗仗，屈?陣亡,，秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方,。
消息傳到漢北，把屈原急壞了,。他憤怒,、嘆氣，最后決定趕回郢都,，設(shè)法去抵抗秦國,。
子蘭、靳尚聽見屈原回來了,，連忙來報告王后鄭袖,。他們都怕屈原再回郢都，讓他留在懷王面前,，日久總是大患,。
懷王下了一道命令：任屈原為三閭大夫,，不必進(jìn)宮，立刻赴任,。他派子蘭把命令送給屈原,。
子蘭見了屈原，奸笑著向他道喜,，傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了,，他仰天長嘆：'大王,，你再不能糊涂喲，楚國的江山,，楚國的百姓,，全在你的身上喲!'女媭怕他再惹禍殃，勸他趕快離開郢都去上任,。屈原說：'你是替我擔(dān)心,，我是替楚國擔(dān)心呢!'但是尋思無計，只得準(zhǔn)備上任去,。
屈原走了,，楚國滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一-黨,，聯(lián)盟不久又散了,。從懷王二十七年起，秦國連連對楚國發(fā)動戰(zhàn)爭,。
楚國國勢一天不如一天,，失掉了對抗秦兵的力量。懷王三十年,，秦國占領(lǐng)了楚國北部的八座城池,。
懷王正在愁悶，忽然接到秦王的來信,，請他到秦國武關(guān)地方,，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想,，決不下主意：要不去,，只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢，又怕秦國心懷叵測,。
子蘭首先勸懷王：'秦王愿意和好,，這機(jī)會可失不得。'靳尚也說：'走一遭兒,，至少有幾年太平,。
懷王回到后宮,，又聽了鄭袖一番勸行的話，這才打定了主意,，馬上寫了回信,，同意去武關(guān)會談。
準(zhǔn)備了幾天,，他和靳尚帶了五百人馬動身,，才離郢都，途中只見有一匹馬飛一般奔來,。
奔到跟前,，馬上的人跳下，伏在車前,，大聲慟哭,。懷王一看，原來是三閭大夫屈原,，他聽到了懷王要去武關(guān)的消息,，連夜飛馬而來。
只聽他悲聲說道：'大王啊!秦國如虎口,，這危險冒不得喲!你要想想楚國的祖宗和百姓,，不能單聽小人的說話喲!'十多年不見，屈原憔悴了,。懷王見了他,，想起這十多年來國勢，一天天走下坡,，心里也涌起了一陣感傷,。
他正在沈思，靳尚站出來狠狠地對屈原說：'今天是大王出門的好日子,，三閭大夫說這些喪氣話什么意思?'屈原氣得嘴唇發(fā)抖,，顫聲說道：'上官大夫!你是楚國人，也該替楚國想想,，不能把大王送進(jìn)虎口啊!'靳尚大怒,，迭聲叫讓開。屈原攀住了車轅不肯放手,。靳尚令人把屈原推倒在地,，揚(yáng)鞭催馬，簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>
屈原爬起來,，一邊追,，一邊叫。靳尚只怕懷王心里動搖,，加快一鞭,，那車飛一般去了,。
屈原喘著氣站住了，眼睜睜望著向西而去的人馬,，等到不見了影子,，還呆呆立在那兒。
不到半個月,，靳尚只剩下一人一馬逃回郢都,。果不出屈原所料，懷王和五百人馬一到武關(guān),，就被秦國扣留,，已經(jīng)送往咸陽。
惡耗傳遍了全國,。鄭袖為了安定人心，立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國政;任命子蘭做管理全國-軍政的令尹,。
屈原拚死趕到郢都,，要求頃襄王恢復(fù)六國聯(lián)盟，用強(qiáng)大的實力,，向秦國討回懷王,。
子蘭等人是勸懷王去秦國的，怕懷王回來問罪,，又怕得罪秦國,。因此不但不聽屈原主張，而且立刻驅(qū)逐他出都,。不許他再回郢都,。
這班人趕走了屈原后，醉生夢死一般地過日子,，過了三年忽然接到懷王的死訊,。
原來，懷王到了咸陽,，秦王就大會群臣,，然后接見懷王，要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書,。懷王憤怒已極,，一口拒絕了。
秦國就把他扣押起來,。關(guān)了一年多,，看守漸漸松了，懷王就把看守人灌醉,，換了服裝逃出咸陽,。
走了幾天,，到了趙國地界，懷王說明情由,，請求救援,，但是趙國人恨他屢次破壞聯(lián)盟，不許進(jìn)城,。
懷王懊惱地向南走,，想投奔魏國去。才到半路,，秦兵已經(jīng)追到,，把他捉住了。
懷王重新被押回咸陽,，氣得吐血,，生了一年多病，在頃襄王三年時死了,。
秦國把這副無用的枯骨送還楚國,。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時候，楚國百姓個個感到奇恥大辱,，沿路都有人失聲痛哭,。
這事件把屈原的心擊碎了，他本來把復(fù)興楚國的希望寄托在懷王的醒悟上,，現(xiàn)在覺得什么都完了,。他在懷王靈柩面前哭昏了過去。
他要求頃襄王趁各國都在怨恨秦國的機(jī)會,，設(shè)法聯(lián)絡(luò),，一同對付秦國。頃襄王全不聽他,。
她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位,，叫人押送，流放到江南去,，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過江,。。
屈原被押回家,，見了女媭,，長嘆一聲：'我吃苦受屈都不要緊，只恨他們把國家斷送了!'他把這個家,，托女媭搬回故鄉(xiāng)去,。
又設(shè)了靈位，祭奠懷王。他念著招魂的長詩,，懷念著當(dāng)年興旺的楚國,。
屈原到了流放的陵陽地方，日夜心煩意亂,。他知道楚國定有災(zāi)難：'但是我怎能為了逃避災(zāi)難,，離開出生的地方，到處亂撞呢?'屈原考慮了幾天,，覺得楚國一片黑暗,，悶得氣也難喘，因此決定出國去走一遭兒,。
走了幾天,，到了楚國的邊境，他又躊躇起來,。
他的馬悲哀地嘶叫著,，馬夫也回頭望著楚國嘆氣。屈原不禁激動地說：'對,，我們是楚國人,、楚國馬，死也要死在楚國的土地上!'他回到陵陽住了九年,，既沒有回郢都的希望，又聽到楚國的局面越來越壞,。每個傳來的消息都使他坐立不安,。
他想起懷王是因為拒絕割讓黔中才死在秦國的，決意到這塊地方去看看,，來到黔中郡溆浦地方住了下來,。愛國的火焰在他心里燃燒，可自己又無能為力,。他只能每天在山邊湖旁踱著,。
滿腹的憂愁憤恨，他都寫成了詩篇,。他越來越老了,，但是復(fù)興楚國的希望，卻一天也沒有熄滅過,。
頃襄王二十一年,，一個睛天霹靂般的消息把他擊昏了：秦將白起進(jìn)攻楚國，占領(lǐng)郢都,，楚國的宗廟和陵墓都被毀了,。
楚國要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗,，昏昏沉沉的走了幾天,，到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā),，心里像波浪一樣翻騰起來,。
聯(lián)盟給小人破壞了，楚國受到了危險,，百姓遭到了災(zāi)殃,。屈原在江邊踱著。他懷念郢都,，懷念百姓,，憎恨敵人，憎恨奸邪,，決心用自己的生命去警告賣國的小人,，激發(fā)全國百姓的愛國赤忱。
這里的土地沒被秦兵踐踏過,，是干凈的,。他解下衣服，包著江邊的石頭,，用帶子緊緊縛在自己身上,。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊,，很快沉了下去,。這天是五月五日。
屈原死后,，百姓敬重他,，哀悼他。因為他是和危害楚國的小人奮斗到死的,，所以到了他的忌日,，百姓們就掛起昌蒲劍，喝著雄黃酒,。預(yù)防奸邪的侵害,。
百姓相信愛國詩人是不會死的，每年五月五日,，他們搖著龍船,，到處去尋覓詩人。他的愛國精神,，已經(jīng)在中國人民心中生了根,。
對呀!愛國詩人是不會死的!屈原永遠(yuǎn)活在我們心中!
屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上,。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向。他受到良好的家庭教育和塾館教育,，飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書,。
楚懷王十一年，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒,。這職務(wù)相當(dāng)高,，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相,。這時候,，屈原才22歲。
屈原在楚國政壇的崛起,，他的一系列政治主張的提出,，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,，卻引起了貴族勢力的一片恐慌,。因為屈原的政治主張?zhí)貏e是改革主張，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處,，對舊貴族勢力顯然不利,，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒,、現(xiàn)后鄭袖,、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨,，在懷王面前說屈原的壞話,，用惡語中傷屈原。
懷王雖然對屈原十分賞識,，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單,，無一定主見,。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆,，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原,，撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三性事務(wù),，不讓他參與國家大事,。從此屈原郁郁而行。
可以說屈原的一生都是個悲劇,。他一生“正道直行,，竭忠盡智”，為何“信而見疑，忠而被謗”呢?他百思不得其解,。他把滿腔憤怒化為詩歌,。著《離騷》、《天問》,、《九歌》,、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他熱愛祖國,、同情人民,、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情,。這些詩作如今萬古流芳,。
屈原的一生是一個悲劇?！吨袊膶W(xué)史》評價屈原是“中國有史以來第一個偉大的愛國詩人”,。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出,，無一定主見,，跟楚國早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上,。這時候,、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜,，遭到更沉重的打擊,，眼見親秦派已經(jīng)得勢，不讓他參與國家大事,，對舊貴族勢力顯然不利,，他絕無回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,，他成功了，卻引起了貴族勢力的一片恐慌,。
可以說屈原的一生都是個悲劇,。他憂國憂民，深知楚國大勢已去,。屈原從小就懷著振興楚國的遠(yuǎn)大志向,，一個正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”,，一個愛國者的悲劇,，任命他掌管王族三性事務(wù),，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖,。他把滿腔憤怒化為詩歌,，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高,。這些詩作如今萬古流芳,。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊,，舉國默哀致祭的機(jī)會,。他受到良好的家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”,。
屈原在楚國政壇的崛起,，終年62歲?他百思不得其解。他被流放了,，他失敗了,，飽覽當(dāng)時能夠搜集到的詩書。近代學(xué)者梁啟超首推屈原為“中國文學(xué)家的老祖宗”,，與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,，只好以身殉國這是個謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大,、憎恨黑暗的熾熱感情,，“尤其是有異彩的一等明星”，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響,。
屈原沉江讀后感篇十四
拂去歷史的粒粒塵埃,，走進(jìn)那漫漫歷史長河。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼,。誒,，這一顆竟是如此的玲瓏剔透，光彩奪目,。原來這是一顆閃光的珍珠,。楚人的珍珠，亦是世人的珍珠,，這就是為世人所敬仰的屈子，靈均,。
曾幾何時,，你也是性格之奇特，品性之高雅,。你以芰荷為衣,，以芙蓉為裳,。"朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英,。"曾幾何時,，你也是學(xué)富五車，才華橫溢,，你"入則與王圖議國事,，以出號令；出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯,。"曾幾何時，你也是憂國憂民,，心懷天下無奈地發(fā)出了"長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱"的聲聲哀嘆。曾幾何時,，你也是忠君愛國,，視君為美人。
你博聞強(qiáng)志,，嫻于辭令,，也曾聲明顯赫，貴為左徒,。你推崇改革,，實施美政?？山K究還是觸及到封建貴族的根本利益,，他們只顧及自己的利益，置百姓民族的利益于身后,。他們嫉賢妒能,，視你為眼中釘，肉中刺,，恨不得把你粉身碎骨,。這就是你所說的"眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫"吧,！而此時你所朝思暮想的"美人"確還不明白你的良苦用心,，不分善惡，不辨忠奸,，察納雅言,。對你是避之唯恐不及。
面對如此打擊你并沒有氣餒,，因為你還有"舉長矢兮射天狼"壯志未酬,，又怎能說放棄就放棄呢,？于是在秦國正準(zhǔn)備打擊楚國之時，你便力求合縱抗秦,，然而,，怒張儀之狡詐，哀楚王之愚笨,。便為張儀的商於六百地所欺騙,，從而使齊楚兩國從此斷交。致使楚國遭受偷襲,，而無一國援救,，楚國亦是屢戰(zhàn)屢敗，合縱抗秦之術(shù)也早已名存實亡了,。最后楚王也死于秦國,，你也被不知覺醒的頃襄王所放逐。
面對山河的支離破碎,，面對百姓的流離失所,，雖然你已清楚的明白楚國已經(jīng)病入膏肓，已經(jīng)爛到骨子里了,，但是這泱泱楚國的命運(yùn)豈是以你一人之力可以改變的,。于是你沉淪了，你絕望了,。那天,，你面容憔悴，形容枯槁,，獨(dú)自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔,，你深深地感慨道："舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒,。"有人問：那你為什么不人云亦云,，隨波逐流呢？但你任然以"寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎,？"來維護(hù)自己的高潔志向。
你如出水芙蓉,，出淤泥而不染,，綻放在我心田里；亦如墻角數(shù)枝梅,，凌寒獨(dú)自開,，盛開在世人的思想里。你就是楚國的淚，亦是楚國的魂,，你的詩也隨汩汩江水流入我的心里，在我的心里蕩起陣陣漣漪,。
屈原沉江讀后感篇十五
在小茅屋里,，一盞油燈，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)微弱的燈光,，你瘦弱的身軀伏在書案上,，就著這若隱若現(xiàn)的燈光，奮筆疾書,。
你出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,，親眼目睹過國家的盛衰存亡，于是,，你刻苦讀書,，十年寒窗，終于一朝金榜提名,，你為人正直,，兩袖清風(fēng)。你盡心竭力,，為國為民,，對君王一片忠心，卻遭到奸佞之人的中傷和帝王的懷疑,，被罷免了官職,，流放到了江南，你的身心在流放中受到了巨大的折磨,，但這并沒有磨滅你的信念和希望,，它們在你的心中燃燒的更加熾熱，你盼望有朝一日能夠看到國家興旺,，百姓們安居樂業(yè)的景象,。是的，在國家日益衰敗之際,，你,，不能像岳飛那樣縱馬飛馳在戰(zhàn)場上，舞起長劍,，高聲吟唱著“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”，你,，亦不能像米芾那樣遇到不快,，就提筆在紙上任意揮灑，“灑”出自己的個性,，“灑”出嶄新風(fēng)格,，你,，只能通過文章，通過詩詞,，來抒發(fā)自己心中的郁悶悲憤之情,，于是，你寫下了光照日月,，名垂千古的《離騷》,。在《離騷》中，寥寥幾句,，上溯到帝王的豐績,，下贊到王公大臣的豐功偉業(yè)，你論述了治國興邦的道理,，旨意宏大精深,，托意精深幽微，你,，志行高遠(yuǎn),，即使身處污泥濁水之中，也不被世俗變幻所玷污,，你,，至死嚴(yán)格要求自己，出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，像一朵荷花傲然挺拔在荷葉之中，那種高尚情懷,，可與日月爭耀,，使太陽茫然失色!于是，有了“舉世皆濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒!”的不朽詩句,。
屈原沉江讀后感篇十六
屈原被貶之后，作者極力表現(xiàn)他忠君愛國的一腔熱血和滿懷赤誠,，“屈平既嫉之,，雖放流，眷顧楚國,，系心懷王,，不忘欲反，冀幸君之一悟,，俗之一改也,。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。但屈原最終也沒能使懷王覺悟,，反因此得罪了令尹子蘭,，慘遭放逐。屈原被放逐之后,，作者重點(diǎn)寫了他的壯烈犧牲,。
上不能為國盡忠效力，下不能躬耕壟畝,，歸隱田園，“舉世混濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒”,。這是一種偉大的、難得的孤獨(dú),，唯有堅強(qiáng)者方能如此,，唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示：“吾聞之,，新沐者必彈冠,，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察,，受物之汶汶者乎,！寧赴常流而葬乎魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎,！”就這樣,，屈原懷抱沙石，沉江而死,，實現(xiàn)了自己“伏清白以死直”的諾言,，其正直剛烈堪稱千古之冠。但是,，合上書頁,，靜下心來仔細(xì)想想,，當(dāng)故國淪陷之時,，向那滾滾汨羅江水縱身一躍,，了卻殘生,，當(dāng)真是最好的選擇么,？在重新閱讀過《史記》和《史記精講》中的相關(guān)章節(jié)后,，我對屈原以身殉國的做法有了更多的認(rèn)識,。
我認(rèn)為：當(dāng)自己的國家深受外敵蹂躪之時,，我輩青年當(dāng)拍案而起,、跳將出來,，拼盡自己的力量，為國奮斗，哪怕馬革裹尸,，血染沙場,，也算死得其所！而不是喪失信心與勇氣,，獨(dú)自徘徊于江湖一隅,，毫無意義的輕易了結(jié)自己的生命。話雖這樣說,，屈原的做法卻仍值得后代永遠(yuǎn)尊敬,，我認(rèn)為：他的以身殉國雖然在某種程度上講確有值得商榷之處，但他的精神卻永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí),！特別是在這個喧囂,、輕浮的時代，當(dāng)金錢的作用被夸大到一個令人瞠目的地步時,，當(dāng)愛國精神被大眾所譏諷為“老土”時,，當(dāng)有識之士們驚呼“我們已經(jīng)窮的就剩錢了”時，我們太需要屈原的精神了,！他的正直,、他的剛烈，他的出淤泥而不染的蓮花一般高潔的品質(zhì),，正是我們所極為欠缺的,！
所以，讓我們暫時忘卻身旁的浮華,，閉上雙眼,，讓思緒飛過千年的風(fēng)霜，去聆聽一下汨羅江畔那凄涼的歌聲,，與偉大的心靈做一次深入的對話吧,！
