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2023年教師心得讀后感(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-22 05:03:02
2023年教師心得讀后感(大全9篇)
時(shí)間:2023-12-22 05:03:02     小編:雁落霞

讀后感,就是看了一部影片,,連續(xù)劇或參觀展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,,希望對(duì)大家有幫助!

教師心得讀后感篇一

教師心得體會(huì)是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和自我反思的過(guò)程,。而教師需要讀書(shū)來(lái)不斷拓寬自己的知識(shí)面,,提高自己的教學(xué)水平。讀書(shū)后的感悟和體會(huì)可以幫助教師更好地應(yīng)對(duì)教育工作中的各種挑戰(zhàn),,為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)服務(wù),。下面將從讀書(shū)的必要性、讀后感的重要性,、體會(huì)的具體內(nèi)容,、如何應(yīng)用讀后感以及讀后感帶來(lái)的變化等幾個(gè)方面來(lái)探討教師的讀后感體會(huì)。

首先,,讀書(shū)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是必要的,。教師需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,,而讀書(shū)是最有效的方式之一,。通過(guò)讀書(shū),教師可以接觸到各種知識(shí),、思想和觀點(diǎn),,在豐富自己的知識(shí)面的同時(shí),也可以拓展自己的思維方法和教學(xué)理念,。讀書(shū)不僅能夠增加教師的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),,還可以培養(yǎng)教師的審美能力和文化素養(yǎng),提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平,。

其次,,讀后感對(duì)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。讀后感是教師對(duì)所讀書(shū)籍的感受和思考的總結(jié)與反思,。通過(guò)寫(xiě)讀后感,,教師可以系統(tǒng)地整理和梳理自己的思緒,深入思考本書(shū)的主題和觀點(diǎn),,并與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合,。讀后感既是對(duì)書(shū)本知識(shí)的再理解和再認(rèn)識(shí),,也是對(duì)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種反思和總結(jié)。通過(guò)讀后感的寫(xiě)作,,教師可以更好地把握教育教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),,更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

然后,,教師的讀后感內(nèi)容非常豐富多樣,。教師可以對(duì)書(shū)中的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行分析和解讀,可以從自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),,對(duì)書(shū)中的理論進(jìn)行評(píng)價(jià)和實(shí)踐探索,。教師還可以對(duì)書(shū)中的教學(xué)方法和策略進(jìn)行思考和應(yīng)用,尋找適合自己的教學(xué)方式,。此外,,教師還可以通過(guò)讀后感提出自己的疑問(wèn)和問(wèn)題,與他人進(jìn)行交流和探討,,以求更全面地理解和把握所讀書(shū)籍的內(nèi)容,。

接下來(lái),教師應(yīng)該如何應(yīng)用讀后感呢,?首先,,教師可以將讀后感寫(xiě)成一篇小論文或者教學(xué)實(shí)踐報(bào)告,,與同事分享和交流,;其次,教師可以將讀后感用于自己的教學(xué)實(shí)踐中,,積極應(yīng)用書(shū)中的方法和策略,,并進(jìn)行實(shí)踐探索;再次,,教師可以將讀后感整理成課程大綱或者教學(xué)設(shè)計(jì),,為自己的教學(xué)提供指導(dǎo)和參考;最后,,教師可以通過(guò)編寫(xiě)教案,、分享經(jīng)驗(yàn)等方式,將自己對(duì)書(shū)籍的理解和應(yīng)用分享給更多的教師和學(xué)生,。

最后,,讀后感給教師帶來(lái)的變化是顯著的。通過(guò)寫(xiě)讀后感,,教師可以更好地提升自己的思維能力和教學(xué)能力,,增強(qiáng)自信心和教育自覺(jué)性;通過(guò)分享和交流,教師可以與他人進(jìn)行思想碰撞和知識(shí)共享,,拓寬自己的視野和思路,;通過(guò)應(yīng)用讀后感,教師可以將書(shū)中的知識(shí)和理念轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)和教學(xué)成果,;通過(guò)讀后感的總結(jié)與反思,,教師可以不斷修正和完善自己的教育教學(xué)觀念,提高自己教育工作的質(zhì)量和水平,。

綜上所述,,讀后感是教師經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和自我反思的重要形式,對(duì)教師的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義,。教師讀書(shū)后的感悟和體會(huì)可以拓寬教師的知識(shí)面,,提高教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平;讀后感的內(nèi)容豐富多樣,,可以從多個(gè)角度對(duì)書(shū)中的觀點(diǎn)和方法進(jìn)行分析和應(yīng)用,;教師可以通過(guò)多種方式應(yīng)用讀后感,將書(shū)中的知識(shí)和理念轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)實(shí)踐,;讀后感的寫(xiě)作和分享可以帶來(lái)顯著的變化,,提升教師的思維能力和教學(xué)能力,拓寬教師的視野和思路,,提高教師的教育工作質(zhì)量和水平,。因此,教師應(yīng)該積極讀書(shū),,并及時(shí)總結(jié)自己的讀后感,,以不斷提升自己的教育教學(xué)能力。

教師心得讀后感篇二

有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》,,書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識(shí),,作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享,,讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究.

《我是來(lái)欣賞同行的》,,參加過(guò)很多次聽(tīng)課,,也聆聽(tīng)過(guò)很多專家的點(diǎn)評(píng),,有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),,有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合,,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西,,用以指導(dǎo)以后的教學(xué),。而作者的觀點(diǎn)讓人覺(jué)得非常有道理,“既然是來(lái)學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正,。讓我們來(lái)欣賞每位上課的教師吧,。”“欣賞”這個(gè)詞非常喜歡,,不管怎樣擺正自己的心態(tài),,能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,,每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn),,我是來(lái)參觀的,是來(lái)欣賞別人的,,可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待,,這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。

《課堂有你,,更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件,,盡量不要用。教師在黑板上寫(xiě)字,,是一種文化熏陶,。……”作為一名教師,,在師范是必練的基本功就有粉筆字,。記得我才進(jìn)師范時(shí),三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字,,看到別人寫(xiě)的毛筆字特別是隸書(shū),,真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆,,橫豎都不聽(tīng)話,,寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字,老師對(duì)我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現(xiàn)在還記得,,就是用毛筆畫(huà)圈,,一個(gè)接一個(gè),連著畫(huà),,看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同,。對(duì)一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō),我不知道這樣做的道理,,但練著練著,,再去寫(xiě)字,感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了,,每個(gè)暑假,,包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣,,毛筆字的.練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字,所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的,,粉筆字更好一些,。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年,而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體,,有很多的小黑板,,有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的,、整塊的(有大小之分),,每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板,可能學(xué)生受我的影響,,班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相似,,這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。

生而有涯,,知識(shí)無(wú)限,。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū),,真的是非常幸福的,。老師們,讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè),,愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

教師心得讀后感篇三

讀書(shū),,讀書(shū),再讀書(shū),,從事教育教學(xué)工作,,不但自己要不斷地閱讀書(shū)籍,充實(shí)自己,,更要教育學(xué)生要多閱讀書(shū)籍,,從書(shū)中學(xué)到知識(shí)。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)的總的感受,。

書(shū)中,,蘇霍姆林斯基提到的建議,無(wú)論是針對(duì)教師本身提高素養(yǎng)的需要,,還是對(duì)待教師如何教育學(xué)生,,都離不開(kāi)讀書(shū)這一觀點(diǎn)。也就是說(shuō),,他認(rèn)為在教育的問(wèn)題上,,要做好任何事情都與讀書(shū)分不開(kāi),。例如:在對(duì)教師自身發(fā)展的建議中,,他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲(chǔ)備,,就要多讀書(shū)才能達(dá)到。他說(shuō):對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),,最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛,,沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。對(duì)于這個(gè)說(shuō)法我深有感觸,,前幾年,,當(dāng)我突然從低年級(jí)接手五年級(jí)教學(xué)時(shí),我曾有過(guò)這樣的危機(jī),,就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生日益變化的想法了,。那段時(shí)間,我回到家就是補(bǔ)看書(shū),,看別人的好的教育方法,。當(dāng)然就只有有選擇地找著看了,因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題等不了我慢慢地讀完那些書(shū),,再形成好的教育方法去教育他們,,我只能對(duì)號(hào)入座似的把方法先搬過(guò)來(lái),在教育學(xué)生的過(guò)程中再相機(jī)行事了,。所以現(xiàn)在只要時(shí)間充裕一些我就看一下書(shū),,作為儲(chǔ)備。

靠補(bǔ)課,,也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’,,而要靠閱讀、閱讀,、再閱讀,,——正是在這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難’的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。

在談到教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)教育和自我教育時(shí),,他是這么說(shuō)的:少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,。我堅(jiān)信這個(gè)說(shuō)法。無(wú)數(shù)學(xué)生活生生的事例,,讓我們是看到的,,所以作為教育者的我們,必須注意做好對(duì)學(xué)生閱讀每一本好書(shū)的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作,。

從以上可見(jiàn),,蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)有多么的重要??戳藭?shū)中的那些建議,,我很是觸動(dòng)。讀完書(shū)后,,我一直在考慮如何更好地將這一觀點(diǎn)融入自己今后的教育教學(xué)和生活中,,我想應(yīng)該注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生讀書(shū)的指導(dǎo)與讀書(shū)的要求,,讓學(xué)生能多讀書(shū),享受讀書(shū)的快樂(lè),。同時(shí),,在自己的日常生活中也盡可能空出時(shí)間多讀書(shū),以提高自己的教育素養(yǎng)和能力,。正如蘇霍姆林斯基對(duì)教師專業(yè)上提出的要求說(shuō)的那樣:請(qǐng)你記住,,教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地,、小心翼翼地去觸及年輕的心靈,。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū),、多思考,。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具,。因此今后我也希望自己做到與書(shū)為友,,因?yàn)槲也辉赋蔀樗f(shuō)的一個(gè)現(xiàn)代的人,如果沒(méi)有經(jīng)常與書(shū)籍的精神交往,,如果沒(méi)有一種通過(guò)讀書(shū)來(lái)提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望,,那么他的生活就是不可思議的那樣的人。

教師心得讀后感篇四

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,,作為一個(gè)教師,,更應(yīng)該以書(shū)為友,促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng),。今年寒假,,學(xué)校安排我們讀一本書(shū):《做卓越的教師》。

翻開(kāi)書(shū)目,,我就被吸引了,,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書(shū)”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”,、“做幸福的教師”,、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”,、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”,、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來(lái),,慢慢翻閱,、品味。

在第一輯的開(kāi)篇絮語(yǔ)中,,作者談到,,“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功,、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,,這才是我們教育的終極目標(biāo),,這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”而“學(xué)校教育不能讓自己的學(xué)生胸中充滿雄心和壯志,,那么,,這將是最失敗的教育!”真是語(yǔ)出驚人!原來(lái)我一直以為學(xué)校教育最重要的是教會(huì)孩子如何學(xué)習(xí),如何做人呢,。作者高瞻遠(yuǎn)矚看教育,,給我們指出了教育的終極目標(biāo)和最高境界。是啊!作為教師如果沒(méi)有這樣的思想和意識(shí),,就很難培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生,,就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!

要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍,、富有哲理的故事,,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開(kāi)發(fā)潛能,,愛(ài)崗敬業(yè),,勇于實(shí)踐、善于反思,、博覽群書(shū),、加強(qiáng)研究等。其中對(duì)我思想觸及最大的是第二項(xiàng)修煉“愛(ài)我所選終不悔”,?;叵胱约簭慕?0年的經(jīng)歷,雖然有過(guò)跳槽的念頭,,也曾多次抱怨工作的辛苦,,但我始終沒(méi)有離開(kāi)教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,,憑的是什么?還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)!是啊!既然不能“選我所愛(ài)”,,那就干脆“愛(ài)我所選”,因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值,,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)的職業(yè),。”今后,,我將一如既往愛(ài)崗敬業(yè),,無(wú)私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束,。

本書(shū)最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”,。作者用輕松活潑的筆調(diào),,生動(dòng)流暢的語(yǔ)言,巧妙地將教育學(xué),、心理學(xué),、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,,如何學(xué)做幸福的教師,。如作者說(shuō):“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸?!?。作者教給我們的方法有:學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考,學(xué)會(huì)人際交往,,學(xué)會(huì)開(kāi)心工作,,學(xué)會(huì)開(kāi)心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大,。作為一名教師,,我們每天重復(fù)著許多相同的工作,備課,、上課,、作業(yè)、輔導(dǎo),、考試,,難免有些枯燥乏味。但是,,如果我們將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究,,去追求,我們就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好,,工作是那么的快樂(lè)!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落,,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,,我們就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的!”的內(nèi)涵,。

當(dāng)然,本書(shū)中還有一些部分專門(mén)敘寫(xiě)如何做會(huì)育人的班主任,,如何做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師等等,,時(shí)間關(guān)系,我還沒(méi)有認(rèn)真閱讀,,但其中的一些精彩語(yǔ)言我已摘錄如下,,以便以后細(xì)細(xì)品味:

“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做”情感“,,一個(gè)叫做”思考“,。

”教而不研則淺,研而不教則浮,?!啊?/p>

有同行說(shuō):”讀《做卓越的教師》,,如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ),,一會(huì)兒諄諄教誨,,一會(huì)兒促膝談心,?!跋M覀兠總€(gè)人都要珍惜這次”全校同讀一本書(shū)“的機(jī)會(huì),好好研讀,,相信每個(gè)人都能從中吸取自己所需要的營(yíng)養(yǎng),,不斷促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)。

教師心得讀后感篇五

正能量指的是一切予人向上和希望,、促使人不斷追求,、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。表現(xiàn)原理激發(fā)出的正能量,,可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我,,讓我們變得更加自信、充滿活力,,也更有安全感,。

讀了這本書(shū)后感覺(jué)正能量在體內(nèi)慢慢的積累,溫暖人心,,驅(qū)散負(fù)能量的黑暗,。書(shū)中所寫(xiě)在此跟大家分享一下:

改變生活中的小事情,讓自己更有人格魅力,。

在日常生活中,,有很多的事情可以通過(guò)你的肢體語(yǔ)言傳遞給對(duì)方。與那些和動(dòng)作生硬的人握手相比,,那些和動(dòng)作順暢自然的人握手的人感到更加快樂(lè),,與對(duì)方心里上更加親近,認(rèn)為這些人更加招人喜歡,、態(tài)度隨和,。

改變自己的小習(xí)慣,讓初次見(jiàn)面的人對(duì)你印象深刻,同時(shí)拉近與人之間的距離感,。

生活中要學(xué)會(huì)微笑,,微笑著面對(duì)生活中的方方面面,只要嘴角輕輕上揚(yáng),,體內(nèi)瞬間就會(huì)充滿正能量,。

微笑使人感覺(jué)快樂(lè),大笑能夠讓人興高采烈,。笑容能夠治愈傷痕,,讓人心理充滿陽(yáng)光??鞓?lè)的與內(nèi)心交談,,與自己的內(nèi)心對(duì)話,讓自己每天都活在快樂(lè)當(dāng)中,。

生氣對(duì)人不好,,它會(huì)讓你做傻事,胡亂冒險(xiǎn),、說(shuō)出很快就會(huì)后悔的話,,并且容易引發(fā)暴力行為。

同時(shí),,生氣對(duì)你周圍的人也不好,。它會(huì)讓你的人生處于糟糕的頻率上,把你拖入困境,。當(dāng)然平時(shí)如果你已經(jīng)生氣了,,有一個(gè)有效的方法可以解決這個(gè)問(wèn)題。

要想平靜下來(lái),,要表現(xiàn)得彬彬有禮,,舉止平和!慢慢的你就能夠讓自己心態(tài)平,微笑的面對(duì),,積累正能量,。

培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。與腦海中想象一些快樂(lè)的事情相比,,實(shí)際行動(dòng)參與的活動(dòng)會(huì)令你更加快樂(lè),,表現(xiàn)得興奮。

快樂(lè)的說(shuō)話,、跳舞,、談笑、歌唱,,做任何你喜歡的事情,,這樣正能量才能被驅(qū)動(dòng)起來(lái),將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!或者,,換句話說(shuō),,如果你想要變得快樂(lè),那就先得感覺(jué)美好,,這樣才能有吸引美好事物的能量,。

相比較其他的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)說(shuō),唱歌,、跳舞,、運(yùn)動(dòng)能夠讓人的身體和心理感到更加的愉悅。

自己總是封閉自己,,不與朋友聯(lián)系可能會(huì)導(dǎo)致你更少的機(jī)會(huì)外出參加活動(dòng),,從而感到更加孤獨(dú)。孤獨(dú)的人負(fù)能量就會(huì)在體內(nèi)聚集,。

打造超強(qiáng)的意志力,。本書(shū)主要講述了減肥,節(jié)食并不一定需要與欲望作徒勞無(wú)功的對(duì)抗,,相反,,你只需聽(tīng)從自己身體內(nèi)部的聲音即可,。

只有這樣做,,你才能像一塊磁石,吸引正面能量來(lái)到你的身邊,。做出小小的承諾,,你很可能會(huì)作出大大的改變;交叉雙臂、收緊肌肉或者坐直了,,你就能在遇到苦難時(shí)更有毅力;表現(xiàn)得不再是習(xí)慣的俘虜,,你就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)戒煙、減肥并不困難,。

這些簡(jiǎn)單有效的方法會(huì)鼓勵(lì)你改變行為的方方面面,。如此表現(xiàn)原理激勵(lì)了你的行動(dòng),使你感覺(jué)自己變成了一個(gè)嶄新的,、充滿正能量,、更加有動(dòng)力的人。

永葆青春活力,,書(shū)中介紹了五種幫你減緩衰老:

掌握對(duì)生活的控制:不要總認(rèn)為老了之后就一定會(huì)非常無(wú)助,、必須依賴別人。相反,,你要盡可能的控制生活中的方方面面,。

自己買東西,照料植物、打理院子,、養(yǎng)寵物,、理財(cái)管賬,并以自己的心意外出走動(dòng),。

保持思維活躍:掌握世界新聞動(dòng)態(tài),,看看自己的周圍發(fā)生了什么。

寫(xiě)博客,,設(shè)立個(gè)人目標(biāo),,保持好奇心,保持興趣和愛(ài)好,,與朋友以及家人保持聯(lián)系,。

做出努力:試著穿年輕點(diǎn)兒的衣服,讓自己看上去年輕起來(lái),。

教師心得讀后感篇六

寒假期間,,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),一直以來(lái)我辛苦著,,也抱怨著,,從內(nèi)心深處自己更想做一個(gè)幸福的教師,所以選擇閱讀了這部書(shū),。

現(xiàn)在想想,,以前我總在抱怨,抱怨教師工作的艱辛,,抱怨身體不適,,抱怨生活的壓力等等,一切的不順心的事雖不會(huì)件件放在心上,,卻常掛在嘴邊,,抱怨過(guò)后,發(fā)現(xiàn)這些不但不能改變我的處境,,而且還傳染著周圍的人,,也影響了別人的情緒??戳诉@本書(shū)后,,讓我知道,教師的身份和職責(zé)決定了我們勢(shì)必要承載更多的壓力,,既然這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),,那么我們何不在認(rèn)清事實(shí)的前提下,放棄抱怨呢?與其抱怨,,不如正視自己的不足,,要堅(jiān)信自己的能力,,全力以赴的做好自己應(yīng)該做的事。

作為一名教師今后我依然需要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,,因?yàn)槲覀冃枰鎸?duì)和解決的問(wèn)題比一般人還要多一些,,如果沒(méi)有與之對(duì)抗的勇氣和堅(jiān)定的信念,只知道一味地抱怨和苛刻自己,,那么在面對(duì)諸多問(wèn)題時(shí),,就會(huì)充滿抱怨。只有自己滿懷信心且百折不撓,、越挫越勇,,游刃有余地解決各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)待同事和他人,,就像一位哲人說(shuō)過(guò):“善待他人就是善待自己”,,虛心向別人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,,接受別人的批評(píng),,讓自己獲得成長(zhǎng)。

今后,,我要慢慢開(kāi)始調(diào)整自己的心態(tài),,減少抱怨,努力的接納自己,、確定自我的價(jià)值,,遇事多從自己身上找原因,努力控制自己的情緒,,在任何時(shí)候都保持積極良好的心態(tài),,漸漸地改變自我的心態(tài)?!安灰晕锵玻灰约罕?,時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情,,少一些抱怨,多一些包容身邊的人和事,,做一個(gè)陽(yáng)光的教師,,讓孩子們因?yàn)橄矚g老師而更喜歡數(shù)學(xué)。

我曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ骼?,抱怨過(guò)自己選錯(cuò)了工作,。也曾因?yàn)榧议L(zhǎng)的不理解,抱怨過(guò)家長(zhǎng)沒(méi)素質(zhì),,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)抱怨過(guò)遇到的學(xué)生太笨,,甚至抱怨學(xué)校,,抱怨領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)我讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū),,我心里仿佛豁然開(kāi)朗,。我忽然明白了許多。我想我應(yīng)該這樣去做:

一,、不抱怨自己的工作,,在忙碌工作中獲得更多的樂(lè)趣。

“我們?nèi)绻栽傅墓ぷ?,那么工作崗位就是?lè)園;如果是被動(dòng)的工作,,那么工作就是負(fù)擔(dān)?!币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情,,用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作,。無(wú)論你選擇了什么樣的工作,如果沒(méi)有好的心情去享受工作的樂(lè)趣,,即使你的工作條件再好,,也會(huì)抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。我想,,我們應(yīng)該主動(dòng)的工作,,在繁忙的工作中找到更多的快樂(lè),做到工作著并快樂(lè)著,,這樣也許我們會(huì)越來(lái)越喜歡我們的工作,。

二、不抱怨學(xué)生,,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),。

讀了這本書(shū),我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度,,多工作,,少抱怨。累了,,伸伸懶腰;困了,,望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了,想想學(xué)生給我們帶來(lái)的快樂(lè),。

如果我們花時(shí)間抱怨工作,,還不如花時(shí)間將工作做好。學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,,努力做好自己的本職工作,,時(shí)刻保值一個(gè)良好的心態(tài),。懷一顆寬容的心,快快樂(lè)樂(lè)的工作,。

什么是抱怨?意思就是心中懷有不滿,,責(zé)怪別人。是一種宣泄,,一種平衡,,它能把覺(jué)得不如意的事情發(fā)泄出來(lái)。每個(gè)人都可能會(huì)面對(duì)很多不如意的事情,,如果抱怨是一時(shí)的還可以接受,,但抱怨有時(shí)候是會(huì)形成習(xí)慣的。

做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光,。為了使受教育者的人格健康發(fā)展,,教師必須致力于塑造自己高尚的人格,而后去照亮別人,,這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種,,要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折,。

樹(shù)立良好的教師形象,,以身作則、為人師表,。教師深受著國(guó)家,、社會(huì)、學(xué)校,、家長(zhǎng)的信任與重托,。教師的一言一行都將會(huì)成為孩子們模仿的對(duì)象。教師在教育中充滿愛(ài),,讓學(xué)生感受愛(ài),,久而久之,學(xué)生也會(huì)成為充滿愛(ài)的人,,有愛(ài)心的人,。

做不抱怨的教師就要對(duì)教師職業(yè)投入滿腔熱忱。只有熱衷于一件事,,才能全身心地為之付出努力。教師也是一樣,,只有對(duì)教師職業(yè)投入積極的情感,,才能把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生,。

做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任,。教師的責(zé)任概括而言就是“教書(shū)育人”,。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵,而教師就是辛勤耕耘的園丁,,用知識(shí)的雨露,、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任。教師明確自己的使命,,化使命為動(dòng)力,,才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響,才能調(diào)整心態(tài),,不斷進(jìn)取,,為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

做一名不抱怨的教師,,用我們的心去教學(xué)生,去感受學(xué)生,。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富,。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭,它也哭,?!安灰晕锵玻灰约罕?,保持快樂(lè)的心情,,做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師,。

作為現(xiàn)代教師,,知識(shí)和能力在當(dāng)下已經(jīng)不再是突出的問(wèn)題,非學(xué)術(shù)方面的品質(zhì)顯得尤為重要,,比如進(jìn)取心,、愛(ài)心、健康心,、責(zé)任心,。很多時(shí)候,不是能否勝任的能力問(wèn)題,,而是能否對(duì)職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同和對(duì)生活,、工作抱有熱情和積極態(tài)度問(wèn)題。

做不抱怨的教師首先要心理陽(yáng)光,。為了使受教育者的人格健康發(fā)展,,教師必須致力于塑造自己高尚的人格,而后去照亮別人,,這就要求教師自己的心里要有陽(yáng)光和火種,,要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),,從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的,,對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō),,不可能一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到挫折和失敗,,這就需要具備成熟的理智感,,正確的挫折觀,積極的自我暗示,,良好的情緒調(diào)控能力,,以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中,,教師要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光,,時(shí)刻用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè),塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài),,做一個(gè)陽(yáng)光教師,。

做不抱怨的教師就要有愛(ài)。教師工作是充滿愛(ài)的事業(yè),,這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人兩個(gè)方面,。所謂自愛(ài),是指從愛(ài)護(hù)教育者的名譽(yù)出發(fā),,嚴(yán)格要求自己,,努力做到自尊、自重,、自立,、自強(qiáng),從而獲得學(xué)生,、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重與信任,,成為可敬可愛(ài)的人。由于教師的工作對(duì)象是一群觀察細(xì)致入微并善于模仿的孩子,,他的一言一行,、一舉一動(dòng)無(wú)不處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,因此,,教師必須注重自愛(ài),,只有以身作則,才能為人師表,。除了自愛(ài)以樹(shù)立良好的師表形象之外,,教師還必須愛(ài)人。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是教師在履行職責(zé)時(shí)對(duì)教育對(duì)象所產(chǎn)生的一種高尚的道德情感,,這種情感是教育的基礎(chǔ),。因?yàn)闆](méi)有愛(ài),也就沒(méi)有真正的教育,。

做不抱怨的教師就要對(duì)教師職業(yè)投入滿腔熱忱,。只有熱衷于一件事,才能全身心地為之付出努力,。教師也是一樣,,只有對(duì)教師職業(yè)投入積極的情感,才能把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)而不是謀生的職業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),,才能教出更多優(yōu)秀的學(xué)生,。如果沒(méi)有對(duì)教師職業(yè)投入積極的感情就不能一如既往地堅(jiān)持下去,沒(méi)有這種默默堅(jiān)守的偉大,,便不會(huì)得到社會(huì)及民眾的認(rèn)可,,所以說(shuō),作為教師就應(yīng)該以教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,,熱愛(ài)教育,、積極投身教育,挖掘教育的樂(lè)趣所在,,長(zhǎng)久堅(jiān)持,,便會(huì)享受到桃李滿天下的快樂(lè),。

做不抱怨的教師就要明確自己肩負(fù)的責(zé)任。教師的責(zé)任概括而言就是“教書(shū)育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵,,而教師就是辛勤耕耘的園丁,用知識(shí)的雨露,、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵就是教師這類園丁所肩負(fù)的重任,。教師明確自己的使命,化使命為動(dòng)力,,才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響,,才能調(diào)整心態(tài),不斷進(jìn)取,,為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量,,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

總之,,教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼,。教育是國(guó)計(jì),也是民生,,教育是今天,,更是明天。教育的關(guān)鍵在教師,教師的不抱怨和正能量尤為重要,。

教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求越來(lái)越高,,這就無(wú)形中給我們教師帶來(lái)壓力,,教師要正視,擺正心態(tài),,對(duì)教育充滿信心,。

抱怨會(huì)增加教師的壓力,增加負(fù)面情緒,,造成教學(xué)影響,。就像有的學(xué)生上課不認(rèn)真,被老師抓住,,就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,,又被認(rèn)為是打架。其實(shí),,學(xué)生嬉鬧是正常的,,這是他們的天性,作為老師應(yīng)該能理解,,有的學(xué)生可能被課間的某事情吸引,,導(dǎo)致上課走神,只要過(guò)去提醒一下他,,他就會(huì)很快知道自己錯(cuò)了,,認(rèn)真上課。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,,是獨(dú)立的主體,,學(xué)生尊敬老師,教師應(yīng)該關(guān)愛(ài)尊重學(xué)生,。教師抱怨其實(shí)也是不自信的表現(xiàn),,一味要求學(xué)生按照自己的標(biāo)準(zhǔn),而忽略了學(xué)生,,學(xué)生是天真自由的,,學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),,教師是引導(dǎo)的作用,。教師給學(xué)生布置任務(wù),學(xué)生自由討論,,然后把討論成果匯報(bào)全班,,看似一節(jié)課喧嘩,,但是學(xué)生熱情高漲,各抒己見(jiàn),,提高了課堂效率,,達(dá)到良好的教學(xué)效果。

老師應(yīng)該摒棄抱怨,,遵照課程要求,,備好課,以自信的態(tài)度對(duì)待一節(jié)課,。給學(xué)生期望,讓學(xué)生做課堂的主人,,老師參與互動(dòng),,激發(fā)起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情,,提高了課堂的效率,。

教師心得讀后感篇七

《學(xué)生第一》這本書(shū)的內(nèi)容都是源自學(xué)生的活動(dòng),學(xué)生的切身體驗(yàn),,學(xué)校管理中得點(diǎn)滴小事,,也許正是這些學(xué)生參與的親身體驗(yàn),才使得內(nèi)容更顯得親切,、有血有肉,,給人毫無(wú)造作之感。下面是小編為大家整理的《學(xué)生第一》讀后感教師心得1000字范文三篇,,以供大家參考借鑒!

李希貴校長(zhǎng)的《學(xué)生第一》這本書(shū)文風(fēng)樸實(shí),,文字簡(jiǎn)約,內(nèi)容豐富,,思想靈動(dòng),,讀來(lái),讓人耳目一新,,頗受教益,。作者在自序中說(shuō):“我和我的同事們?cè)谂υ忈屩逃龑W(xué)的基本價(jià)值取向。我們?cè)噲D創(chuàng)造一個(gè)真正屬于孩子們的學(xué)校,,給他們搭建舞臺(tái),,提供空間,創(chuàng)造條件,?!蓖ㄗx《學(xué)生第一》,可以看到,,作者所說(shuō)的這個(gè)教育學(xué)的基本價(jià)值取向,,正是人本主義的教育追求。

一、營(yíng)造尊重他人的氛圍,。

美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的“需求層次理論”強(qiáng)調(diào),,尊重和自我實(shí)現(xiàn),是人類高層次的心理需求,。從《學(xué)生第一》中,,我們可以看到該校管理者尊重學(xué)生、尊重教師的許多例子,。比如,,邀請(qǐng)應(yīng)屆高中畢業(yè)生,與老師一起對(duì)教材進(jìn)行重新修訂和編寫(xiě);高二學(xué)生馮嘉薈利用李希貴校長(zhǎng)聽(tīng)課課間,,上交成立少年社會(huì)科學(xué)院的提案,,得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視,她和少年社會(huì)科學(xué)院的幾位創(chuàng)始人,,因此獲得了首屆校長(zhǎng)獎(jiǎng)學(xué)金“金鑰匙”獎(jiǎng);在校內(nèi)合影中,,李希貴盡量不處在中間位置,他認(rèn)為校長(zhǎng)把自己放在邊緣位置,,就會(huì)使整個(gè)照片的位置全都成為好位置;《學(xué)生第一》的扉頁(yè)印上了所有老師的名字,,包括外籍教師,李希貴還附有這樣的贈(zèng)語(yǔ)——謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給我親愛(ài)的同事們,。正是有了對(duì)他人的尊重,,李校長(zhǎng)誠(chéng)懇邀請(qǐng)學(xué)生共進(jìn)午餐,傾聽(tīng)學(xué)生的聲音;校務(wù)會(huì)每個(gè)月有一次會(huì)議研討學(xué)生提案,,并請(qǐng)學(xué)生在會(huì)上闡述主張;在開(kāi)學(xué)典禮上,,全體老師為現(xiàn)場(chǎng)所有同學(xué)頒發(fā)“護(hù)照”并簽名,十一學(xué)校成了歡樂(lè)的海洋,,新學(xué)期如一位天使走進(jìn)了每一位師生的心空,。正是有了對(duì)他人的尊重,李希貴堅(jiān)信,,在學(xué)校少年文學(xué)院,、科學(xué)院等平臺(tái)上,一定會(huì)鍛造出一批了不起的國(guó)家棟梁,。尊重,,是一種理念,一種氣度,,一種作風(fēng),,更是一種力量,應(yīng)該成為教育管理者辛勤耕耘的第一追求,。

二,、搭建自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái),。

任何人的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),都離不開(kāi)一定的平臺(tái)做支撐,。教師是知識(shí)分子集中的群體,,每個(gè)人的內(nèi)心深處都有自我實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望。作為教育系統(tǒng)的管理者,,要有容人之胸,,識(shí)人之眼,用人之膽,,要善于搭建師生共同成長(zhǎng),、自我實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。只有這樣,,才能創(chuàng)造人才輩出,、健康向上的和諧發(fā)展的格局。

從《學(xué)生第一》中可以看出,,李希貴校長(zhǎng)提出了很多創(chuàng)意,并積極變成生動(dòng)的校園實(shí)踐,,讓學(xué)生和教師得以展示自我,、成就自我。比如,,校園機(jī)會(huì)榜,,把學(xué)校日常管理的一些工作進(jìn)行分類,學(xué)生能做的事情直接交給學(xué)生做;學(xué)生出版社,,由學(xué)生負(fù)責(zé)文稿的征集,、編輯、印刷,,自主經(jīng)營(yíng),、自負(fù)盈虧;校園吉尼斯大擂臺(tái),讓更多有特長(zhǎng)的學(xué)生脫穎而出,,成為人們關(guān)注的“明星”;十一學(xué)生大使團(tuán),,讓學(xué)生向外賓介紹學(xué)校,介紹自己,。以許許多多這樣的活動(dòng)為載體,,提醒老師們:“學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人,學(xué)校的一切活動(dòng),,都應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生,、為了學(xué)生、成長(zhǎng)學(xué)生!”

在重視學(xué)生的同時(shí),,李希貴并沒(méi)有忘記或忽視教師,,因?yàn)椴还芤粋€(gè)校長(zhǎng)有多么好的思想,、理念、創(chuàng)意,、策劃,,都需要教師去落實(shí),去影響,、引導(dǎo),、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一言一行。于是,,十一學(xué)校推出了名師大講堂,,讓一些在專業(yè)領(lǐng)域或者某個(gè)感興趣領(lǐng)域很有研究的老師在專設(shè)的課堂上激情演講;評(píng)選“月度人物”,只要教師在某一方面或領(lǐng)域做出令人感動(dòng)的事情,,代表學(xué)校主流價(jià)值觀,,就可以獲評(píng);專門(mén)為35歲以下青年教師設(shè)置了“青年才俊”評(píng)選項(xiàng)目,成立教育家書(shū)院,、教師互助中心,,讓有體育特長(zhǎng)的非體育教師帶體育課,等等,。十一學(xué)校的嘗試,,滲透著關(guān)注師生的精神生活,將學(xué)校建成師生幸福成長(zhǎng)樂(lè)園的人本追求,。成就需要靠成就來(lái)激發(fā),。沒(méi)有比成就感更能振奮一個(gè)人的心志,更能為一個(gè)人的漫長(zhǎng)旅程加油添力,。作為外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的教師,,在教育教學(xué)過(guò)程中就要注意幫助學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)加油添力,。

《學(xué)生第一》這本書(shū)看似內(nèi)容凌亂,,但其中處處體現(xiàn)了學(xué)生第一的做法,心中不免感受到:能夠如此周到的做到以學(xué)生為本,,這是一顆對(duì)教育懷著怎樣的耐心和虔誠(chéng)之心的人啊!

我被書(shū)中李校長(zhǎng)的努力深深打動(dòng)著,,他的行為給我們樹(shù)立了為師的標(biāo)桿:一位優(yōu)秀的校長(zhǎng),一位優(yōu)秀的教師,,需要俯下身子,,蹲下步子,以平視的眼光看待孩子,,以平等的姿態(tài)教育孩子,,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,傾聽(tīng)他們的心里想法,。這本書(shū)讓我知曉了很多更為深刻的東西,,我希望能夠有更多的人知道這本書(shū),,關(guān)心一下怎樣做才是真正的“學(xué)生為本”。

“學(xué)生為本”就要關(guān)心學(xué)生,、理解學(xué)生,。關(guān)心學(xué)生不僅僅是對(duì)身體健康的關(guān)心,更是對(duì)其心理健康的關(guān)心;理解學(xué)生不僅僅是對(duì)學(xué)生某些做法的諒解,,更是要站在學(xué)生的角度思考教育,。我感嘆李校長(zhǎng)對(duì)教育細(xì)節(jié)的關(guān)注,他通過(guò)開(kāi)展“我喜歡的十大校園活動(dòng)”問(wèn)卷調(diào)查,,總結(jié)出學(xué)生對(duì)活動(dòng)細(xì)節(jié)和自身存在的關(guān)注,,從而創(chuàng)新的設(shè)計(jì)了“開(kāi)學(xué)護(hù)照”、“校園潑水節(jié)”和“每月百星”等活動(dòng),,滿足了學(xué)生對(duì)師生情感的需求,,對(duì)接受關(guān)注的需要和對(duì)適時(shí)放松身心的需要,既培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和仁愛(ài)情懷,,又為學(xué)生的心理健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。

“學(xué)生為本”就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生,。學(xué)生雖未成年,,但同樣擁有尊嚴(yán)和自己的想法,這需要我們準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏,,了解學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)與需求,這時(shí)溝通的渠道便非常的重要,。李校長(zhǎng)很巧妙的尋找到了這樣幾條溝通渠道——師生共編教材,、與學(xué)生共進(jìn)午餐、讓學(xué)生參與校務(wù)會(huì)等,。多么直接有效的方法!尊重學(xué)生的理念就在這幾條溝通的渠道中淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái),。再者李校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的信任程度讓我非常的吃驚,他居然讓學(xué)生在校園里辦出版社,、開(kāi)公司,,甚至接待世界各地的來(lái)賓,這些在我看來(lái)不可能的事情在十一中真切的發(fā)生著,,事實(shí)也證明了孩子們自負(fù)盈虧的小商店可以辦的紅紅火火,,學(xué)生大使成了校園里一道亮麗的風(fēng)景線!這說(shuō)明學(xué)生身上的潛能遠(yuǎn)超于我們所能想到的水平,我們需要及時(shí)大膽的提供一個(gè)寬松自由的舞臺(tái),,尊重他們主人的角色,,用充分的信任來(lái)激發(fā)這些驚人的潛能。

“以學(xué)生為本”就要服務(wù)學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生,。我一直認(rèn)為教育是為學(xué)生服務(wù)的行業(yè),,之所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,很大程度上是為了他們能夠在社會(huì)上謀生,,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,。那怎樣保證服務(wù)質(zhì)量,便顯得非常重要,。李校長(zhǎng)在職業(yè)與人生規(guī)劃方面的做法讓我眼前一亮,,邀請(qǐng)名家大師講解人生經(jīng)歷,開(kāi)設(shè)社會(huì)職業(yè)考查課程和學(xué)生職業(yè)咨詢與輔導(dǎo),,以學(xué)生的職業(yè)與人生規(guī)劃為主線,,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)切實(shí)可行的職業(yè)目標(biāo)而明確人生理想,幫助他們更好的找到適合自己個(gè)性與才能的領(lǐng)域,。我想這種緊跟社會(huì)發(fā)展步伐的服務(wù)教育方式,,勢(shì)必會(huì)培養(yǎng)出志存高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確的人才!

讀李校長(zhǎng)的書(shū),,我發(fā)現(xiàn),,好的教育都是從小事開(kāi)始的,一如他語(yǔ)錄中的一句話:把簡(jiǎn)單的事情天天做好,,就是不簡(jiǎn)單,。

書(shū)中的66個(gè)小故事,每一個(gè)都詮釋著李希貴校長(zhǎng)的辦學(xué)理念和思想,。在十一學(xué)校,,無(wú)論是學(xué)校的開(kāi)學(xué)護(hù)照,校園機(jī)會(huì)榜,,學(xué)生出版社,,還是校園吉尼斯,學(xué)校里面開(kāi)公司,,校園潑水節(jié)等等活動(dòng)都是學(xué)生自主,、自由來(lái)進(jìn)行。在十一學(xué)校,,“接待客人”被精心開(kāi)發(fā)成一門(mén)特色課程,,“十一學(xué)生大使團(tuán)”應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)生們以自己富有創(chuàng)意的方式,,向來(lái)自四面八方的參觀者展示學(xué)校的辦學(xué)特色,,展示自己的風(fēng)采。從豐富多彩的必修課程到斑斕多彩的選修課程,,這些活動(dòng)和課程給他們帶來(lái)了快樂(lè),,促進(jìn)了他們的成長(zhǎng)。孩子是在活動(dòng)中得到了鍛煉,獲得了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷;在快樂(lè)中享受生活和學(xué)習(xí)!

十一學(xué)校,,學(xué)生們自己在經(jīng)營(yíng),、在打理;十一學(xué)子,是自己在成長(zhǎng),、在發(fā)展!而十一學(xué)校的校長(zhǎng)和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺(tái),,舞臺(tái)的主角,永遠(yuǎn)都是學(xué)生第一!

李校長(zhǎng)之前寫(xiě)過(guò)《教師第一》,,因此《學(xué)生第一》只用了很少的筆墨來(lái)闡述對(duì)教師的管理,,可依然把學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)出來(lái),就是學(xué)生第一,、教師第一,。

我發(fā)現(xiàn)對(duì)李校長(zhǎng)的印象既模糊又清晰。模糊的是這么多圖片我竟然記不清李校長(zhǎng)的樣子,,因?yàn)橹挥袔讖埡嫌爸杏兴?,況且位置還在旁邊;清晰的是李希貴是一位從普通教師成長(zhǎng)起來(lái)的集教育專家和教育官員為一體的當(dāng)代教育的風(fēng)云人物。做普通教師,,他在班內(nèi)搞教育改革和實(shí)驗(yàn);做校長(zhǎng),,他在全校推行教育改革和管理體制改革;做高密市教委主任,提出“讓高密的孩子接受更好的教育”,,推進(jìn)大范圍的教育改革;做濰坊市教委主任,,把濰坊教育改革弄得轟轟烈烈,在全國(guó)引起廣泛關(guān)注,。在十一,,他創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育,辦人民滿意的教育,。

其實(shí)教育工作者們,,心里所盼望的也是讓學(xué)生快樂(lè)的成長(zhǎng),而上級(jí)教育主管部門(mén)現(xiàn)在搞的高效課堂也就是這個(gè)目的,。高效課堂就是要以學(xué)生為本。以學(xué)生為本就是把學(xué)生作為學(xué)校教育和管理的根本,,就是時(shí)時(shí)處處把學(xué)生的切身利益放在學(xué)校改革和發(fā)展的首位,,就是從學(xué)生的立場(chǎng)和角度出發(fā)去開(kāi)展工作。就是以關(guān)心,、關(guān)懷,、關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的的,這就決定它不僅僅是知識(shí)的講解傳授過(guò)程,,更多的是文化傳承,、思想交流、情感溝通的過(guò)程,。

因而我們永遠(yuǎn)要記住一句話:我們不能夠給孩子生命中本來(lái)沒(méi)有的東西,。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來(lái)就有的東西,。所謂好的教育,不是我們提供了多少好的東西給孩子,,而是我們減少了多少損害,,提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著,。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件,,提供自由的空間與時(shí)間,給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望,。我們更多的時(shí)候要想到的是,,我們的教育行為,是在損害兒童的天性,,還是在幫助他們成長(zhǎng),。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。

教師心得讀后感篇八

《論語(yǔ)》的真諦,,就是告訴大家,,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。教師讀《論語(yǔ)》的,。

心得體會(huì),。

要快樂(lè)地生活,便要心懷一份無(wú)私的“博愛(ài)”

許多讀過(guò)《論語(yǔ)》的人都認(rèn)為孔子最看重的東西似乎是“禮”,,像如何宴請(qǐng)賓客,,如何侍奉國(guó)君等等,所有禮節(jié)他都一板一眼,、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)差,,并認(rèn)為禮樂(lè)是治國(guó)安邦之本。但孔子又說(shuō):“人而不仁,,如禮何?人而不仁,,如樂(lè)何?”所以在孔子意識(shí)里“禮”是在“愛(ài)”的根基之上的。其實(shí),,不論古今中外,,對(duì)于任何人來(lái)講,愛(ài)都是人生的最高境界,,不懂愛(ài)的人便不會(huì)懂得生活,。但今天的孩子,卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激,,父母盡最大所能給了孩子一切,,卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛(ài)他人、如何讓孩子覺(jué)得接受別人的關(guān)愛(ài)不是理所當(dāng)然的事情。這就是愛(ài)的缺失,,也是教育的缺失,,存在這種缺失,不僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折,,更重要的是,,心中沒(méi)有愛(ài)的人,無(wú)法體會(huì)到生活中最高的快樂(lè),。因此,,真誠(chéng)的仁愛(ài)之心,應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心,。心懷博愛(ài),,還應(yīng)在人際交往中保持自己人格和心靈的獨(dú)立性??鬃訌?qiáng)調(diào):“君子和而不同,,小人同而不和?!本褪歉嬖V我們,,無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,,掌握好親疏的分寸,。不管與人相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣,,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立,。只有這樣,才能獲得他人的尊重,,進(jìn)而獲得真正的友情,。

要快樂(lè)地生活,便要享受一份內(nèi)心的簡(jiǎn)單,。

何為簡(jiǎn)單?我對(duì)簡(jiǎn)單的理解不是碌碌無(wú)為,,而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧?kù)o,真正的簡(jiǎn)單是寧心靜氣,、無(wú)悔奉獻(xiàn)后的那份收獲與快樂(lè),。

生命的真諦,就在于微笑著面對(duì)生活,讓自己快樂(lè),,讓別人快樂(lè),是一個(gè)人精彩人生的展示,。因?yàn)?,有緣相聚不容易,相聚相守更不容易。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人,,要有一份美好的憧憬,。不管競(jìng)爭(zhēng)壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快,、不管學(xué)習(xí)過(guò)程有多苦,,我們心中的美好憧憬不能丟。因?yàn)橛辛算裤?,才?huì)有實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望,,有了實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望,才會(huì)有實(shí)現(xiàn)愿望的行動(dòng),,有了行動(dòng)就一定會(huì)有結(jié)果,,因?yàn)槟闩α恕W鲆粋€(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人,,要做到“以責(zé)任之心責(zé)己,、以恕己之心恕人”,淡泊自己的名利,,想著大家的利益,。這樣,我們就會(huì)心胸開(kāi)闊,、豁然開(kāi)朗,。做一個(gè)快樂(lè)簡(jiǎn)單的人,還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣,。一個(gè)人一生中總會(huì)遇到一些挫折和失敗,。當(dāng)我們?cè)庥龃煺郏械綁毫?,產(chǎn)生痛苦,、面對(duì)無(wú)奈時(shí),我們要做的不是頹廢沮喪,,而是要反省自己,,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改變航向,,因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的,,會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。因?yàn)樘焖幌聛?lái),,當(dāng)感覺(jué)天快塌下來(lái)的時(shí)候,,實(shí)際上是自己站歪了!孔子認(rèn)為人生最終的追求,仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜,,要能夠體味到平凡生活的幸福,,歸根取決于自己的心境,。當(dāng)我們無(wú)法改變世界時(shí),可以改變自己的觀念;當(dāng)我們無(wú)法改變事情的結(jié)果時(shí),,可以改變自己看待結(jié)果的心情;當(dāng)我們無(wú)法改變別人的看法時(shí),,可以改變自已的想法;當(dāng)我們無(wú)法改變風(fēng)向時(shí),可以調(diào)整風(fēng)帆的角度,。

總之,,人最大的敵人不是別人,而是自己,,只有戰(zhàn)勝自己,,才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己,才可改變世界;只有不忘初心,,才會(huì)找到生活的真諦與快樂(lè)!

(一)學(xué)思結(jié)合,,溫故知新??鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?,在教育方面有很多精辟的言論,他主張“有教無(wú)類”和“學(xué)而不厭,,誨人不倦”,。從治學(xué)的角度看,,他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”,認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí),,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”,,認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí),由此就能獲取更深的新知識(shí),。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律,。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學(xué)生發(fā)展為本”,。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,。作為學(xué)生,要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),,這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)文化知識(shí),,這就離不開(kāi)“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí),這就離不開(kāi)“溫故知新”,。只有這樣,,才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。所以,,我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展,。

(二)因材施教,,循循善誘??鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),,針對(duì)智力的高下不同而因材施教,,“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,,不可以語(yǔ)上也,。”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,,是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例,,用形象思維的方式去誘導(dǎo),如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,,教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞,、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返,意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間,、發(fā)奮圖強(qiáng),。這樣的教學(xué)方式,受到了弟子們的稱贊,,顏回說(shuō):“夫子循循然善誘人,。”我們通過(guò)“校本培訓(xùn)”,,已經(jīng)確立了新的教育觀,。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生,同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育,讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展,。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的,。新的教育觀還要求教師要尊重、理解,、寬容每一個(gè)學(xué)生,,要善待學(xué)生的錯(cuò)誤,要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?,F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,,部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),,這就要求教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”,,要?jiǎng)又郧?,曉之以理,讓學(xué)生燃起希望之火,,去發(fā)揮自己的聰明才智,。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó),都有一片自己的情感樂(lè)園,。所以,,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),,扶持它,呵護(hù)它,,使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn),。

(三)善于啟發(fā),觸類旁通,??鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī),進(jìn)行啟發(fā)式教育,,實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》,。他說(shuō)“不憤不啟,不悱不發(fā),,舉一隅,,不以三隅反,則不復(fù)也,?!敝挥袑?duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥,對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo),,才能收到最好的效果,。孔子的這一論點(diǎn)是非常高明的,,他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題,,善于推論,聞一知二,,舉一反三,。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法,在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,,很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此,,知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,,重要的是如何去獲得知識(shí),,如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中,開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能,。所以說(shuō),,現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí),更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí),,學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),,使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活,就得在舉一反三上下功夫,,從而收到以一當(dāng)十,、觸類旁通的效果。

(四)相互切磋,,教學(xué)相長(zhǎng),。孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋,、共同討論,,以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》記載子貢聽(tīng)了孔子的教導(dǎo)后,,領(lǐng)會(huì)了“如切如磋,如琢如磨”的道理,,孔子非常高興,。一部《論語(yǔ)》,實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況,??鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng),,對(duì)于不肯提意見(jiàn)的學(xué)生反而要責(zé)怪,。顏回是孔子最贊賞的弟子,但顏回對(duì)孔子的話句句順從,,從來(lái)不提意見(jiàn),。因此,孔子責(zé)怪說(shuō)::“回也,,非助我也,,于吾言無(wú)所不說(shuō)?!币庵割伝貜膩?lái)不向他提出不同的意見(jiàn),,這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處,,所以說(shuō)“顏回不是能幫助我的人”??梢?jiàn),,孔子是開(kāi)明、民主的教育家,。今天,,我們提倡師生互動(dòng),與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的,。教師不僅教,,也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué),同時(shí)也要在互動(dòng)中教,。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé),。我們大家都教過(guò)《子路、曾皙,、冉有,、公西華侍坐》一課,寫(xiě)的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng),。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問(wèn)題為主線,,以活動(dòng)為載體,以體驗(yàn)為收獲,,以情趣為動(dòng)力”,,為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng),,才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,,課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。

(五)聯(lián)系實(shí)際,,評(píng)人評(píng)事,。孔子評(píng)價(jià)過(guò)的人很多,,上自堯,、舜、禹,、湯,、文、武,、周公,、伯夷、叔齊,下至春秋時(shí)期的管仲,、子產(chǎn)等各類名人,,以及他自己的弟子??鬃油ㄟ^(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià),,教育學(xué)生辨別善惡是非,為弟子們修身養(yǎng)性樹(shù)立了理想人格的典范,??鬃由钤谝粋€(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,社會(huì)新聞很多,,作為一個(gè)政治家和教育家,,他密切注視和關(guān)心時(shí)事,隨時(shí)表明自己的態(tài)度,,宣傳自己的主張,。孔子在自己的一生中評(píng)論過(guò)很多人和事,。從這些。

評(píng)語(yǔ),。

中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù),,并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際,,是教學(xué)的一條根本原則,。今天,聯(lián)系實(shí)際,,評(píng)人評(píng)事,,也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,,既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),,又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),,即知識(shí)與技能,、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,,其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下,“教師既要給學(xué)生干糧,,還要給學(xué)生獵槍,。”

總之,《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)涵豐富,、思想深刻的書(shū),,值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味,??鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z(yǔ)》中最精華的部分,是一份珍貴的遺產(chǎn),。讀后受益無(wú)窮,。

《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活,。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,,找到個(gè)人坐標(biāo),。《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種樸素的,、溫暖的生活態(tài)度,。大家知道,孔子弟子三千,,其中有七十二賢人,。孔夫子正是以這種樸素的,、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子,,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度,、生活的智慧廣為傳播,。

在閱讀論語(yǔ)的過(guò)程中,我更進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”的理解與感悟,。這句話,,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書(shū),,而不思考,,只能被書(shū)本牽著鼻子走,就會(huì)被書(shū)本所累,,從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解,。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累,,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,,也只能是流于空想,問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn),。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),,才能學(xué)到有用的真知。

作為一名教師,,只有做到學(xué)與思的結(jié)合,,做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師,反思性的教師,,才能不斷進(jìn)步,。

孔子說(shuō):“吾嘗終日不食,終夜不寢,,以思,,無(wú)益,不如學(xué)也,?!弊酉恼f(shuō):“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣,。”這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性,。西方的哲人康德說(shuō)過(guò)“感性無(wú)知性則盲,,知性無(wú)感性則空?!迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可以說(shuō)是驚人的一致,??梢?jiàn)人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上,不論地域,、種族如何差異,,其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽(tīng)別人講解,,也要自己思考,,不要一味聽(tīng)信別人。只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,,就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),,就會(huì)疑惑不解。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少人,,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),,缺少必要的思考,只是一味地學(xué)習(xí),大腦卻一片空白,,學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了,。學(xué)習(xí)在思考,,也在于吸收。也有不少人,,為了思考而思考,,缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考,,沒(méi)有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo),,結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同,就難免是非不分,。因?qū)W習(xí)而思考,,而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí),,而感到明智,。可見(jiàn),,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,,缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性,。

步入不惑之年的我一直以來(lái)都沒(méi)有很好的讀過(guò)《論語(yǔ)》,,之前對(duì)《論語(yǔ)》的了解,僅僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”,、“知之為知之,,不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?,了解的只是鳳毛麟角,。寒假里通過(guò)拜讀于丹教授的《論語(yǔ)》心得,我對(duì)《論語(yǔ)》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),,雖不能說(shuō)大徹大悟,,但也觸動(dòng)了心靈。

于丹《論語(yǔ)》心得中的道理是樸素的,,溫暖的,。她的解說(shuō)沒(méi)有我想象中的高談闊論,也不像現(xiàn)在的個(gè)別學(xué)者那樣咬文嚼字,,弄一些專業(yè)術(shù)語(yǔ),、新名詞來(lái)嚇唬人以顯示自己的成就,。看《論語(yǔ)》心得,,仿佛在和一位朋友聊天,,所有的道理都被于丹娓娓道來(lái),那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的,,所追求的,。

于丹《論語(yǔ)》心得這本書(shū)中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味的小故事,令我感觸頗深,。老和尚背姑娘過(guò)河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國(guó)王尋找哲學(xué)問(wèn)題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛(ài)之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開(kāi)闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多,,有些會(huì)讓我們受益終身。

于丹在《論語(yǔ)》心得中告訴我們,,不僅遇事要拿得起放得下,,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰,,手有余香”,,給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

在《論語(yǔ)》中,,孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣去尋找生活中的快樂(lè),。這種思想傳承下來(lái),對(duì)歷史上許多著名的文人詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大的影響,。子貢曾經(jīng)問(wèn)老師:“貧而無(wú)諂,,富而無(wú)驕,何如?”假如一個(gè)人很貧賤,,但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,,但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說(shuō),,這很不錯(cuò),。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界,,叫做“貧而樂(lè),,富而好禮者也”,。更高的境界是,,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè),。這種歡樂(lè),不會(huì)被貧困的生活所剝奪,,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,,他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足,,彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑,,又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂(lè),。這樣一種儒家思想傳承下來(lái),使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子,。

讀《論語(yǔ)》心得,,使我心曠神怡,讓我感受到了《論語(yǔ)》是一碗心靈雞湯,,可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng),、凈化思想心靈;是一壇千年好酒,醇香甜美;是一股涓涓清泉,,看似無(wú)味,,卻是越品味越濃。

《論語(yǔ)》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^(guò)上我們心靈所需要的幸福生活,。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人的坐標(biāo),。

《論語(yǔ)》傳達(dá)了一種簡(jiǎn)單而熱情的生活態(tài)度,。孔子有三千弟子,,其中有七十二賢人,。孔子以這種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子,。他所有的弟子都是就像一粒種子,,傳播著對(duì)生命的態(tài)度和生命的智慧。

在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中,,我進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”的理解。

這句話,,可以說(shuō)是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法,。一味地讀書(shū),而不去思考,,只能被書(shū)牽著鼻子走,,會(huì)被書(shū)本所累,從而被書(shū)的外表所迷惑而不得其解,。

所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū),。但只是一味地埋頭苦思,不進(jìn)行必要的書(shū)本知識(shí)積累,,那么對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究和推敲,,也只能是一種幻想,,問(wèn)題得不到解決,會(huì)產(chǎn)生更多的疑問(wèn)和危險(xiǎn),。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),,你才能學(xué)到有用的知識(shí)。

作為一名教師,,只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,,做一名學(xué)習(xí)型教師,反思性的教師,,才能不斷進(jìn)步,。

孔子說(shuō):“吾嘗終日不食,終夜不寢,,以思,,無(wú)益,不如學(xué)也,?!?/p>

子夏說(shuō):“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣,。”

這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性,。

西方哲學(xué)家康德說(shuō):“感性無(wú)知性則盲,,知性無(wú)感性則空?!?。”與孔子的這句“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”能夠說(shuō)是驚人的一致,。可以看出,,在認(rèn)識(shí)和獲取知識(shí)的過(guò)程中,,無(wú)論地域和種族多么不同,其基本原則總是相似的,。學(xué)會(huì)聽(tīng)別人講解,,也要自己思考,不要一味地聽(tīng)別人的,。

只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,,就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),,就會(huì)疑惑不解,。,。

邊想邊學(xué),邊感受智慧,??梢?jiàn),學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,,缺一不可,。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

教師心得讀后感篇九

第一,通過(guò)研讀《教師如何做研究》后,,我的教研觀念有了新的變化,。一直以來(lái),我認(rèn)為教學(xué)研究是專家們的事,,教師的職責(zé)就是教好書(shū)育好人,,于是在思想和行動(dòng)上把搞研究當(dāng)成任務(wù)和負(fù)擔(dān)。通過(guò)研讀《教師如何做研究》后,,我明確了教育科研的指向,。教育科研不是求新求異,不是貪大求全,,不是跟風(fēng)追潮,,也不是課題至上和論文情節(jié)。教育科研提升教師教育教學(xué)水平的最有效的途徑,。我們身邊也有不少教學(xué)能手,,但是不進(jìn)行教育科研,他們僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù),,沒(méi)有更深層次地開(kāi)展研究,,所以只有感性的提升,其教育水平和影響非常有限,。一個(gè)人追著問(wèn)題不放,,開(kāi)展教育科研的過(guò)程,會(huì)主動(dòng)積極地尋求各種資源,,研究地寬度和深度得以拓展,,進(jìn)步和收獲也就更多,再把研究整理成文成書(shū),,那影響范圍更大,,對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)也更高。

第三,,我知道如何做研究,。教育教學(xué)中每天都會(huì)遇到新的問(wèn)題。以前當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候,,我通常只會(huì)在頭腦里面想想,,停留在思考層次,,很少落實(shí)到行動(dòng)上。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí),,我對(duì)研究的基本程序,、研究方案的制定、研究成果的表達(dá)形式有了更清晰的認(rèn)識(shí),。這些表達(dá)形式簡(jiǎn)單易行,,操作起來(lái)比較方便,這讓我對(duì)教育科研的敬畏少了幾分,。概括起來(lái)就是:“事事留心皆學(xué)問(wèn),,反思實(shí)踐即文章?!痹凇督處熑绾巫鲅芯俊芬粫?shū)中詳細(xì)介紹了一堂課后教師該如何反思:這堂課是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),?這堂課在哪些方面是成功的?哪些方面有待進(jìn)一步改進(jìn),?這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距,?我在課堂上是如何處理這些差距的?處理的方式是否恰當(dāng),?這堂課上發(fā)生了哪些令我印象至深的事,?這些事件對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么?我以后需要關(guān)注什么,?等等,。

無(wú)論是教育日志、教育敘事的撰寫(xiě),,還是教育案例,、課例的撰寫(xiě)、教育反思的生成,,如果只是一時(shí)興起,,或只是迫于各種壓力和要求而不得不寫(xiě),那一定不會(huì)有真正的實(shí)效,?!安患滨筒剑瑹o(wú)以至千里,;不積小流,,無(wú)以成江海?!蔽蚁爰热唤萄惺菬o(wú)悔的選擇,,就應(yīng)該用愛(ài)心和恒心去用心的做好我們的工作。

總之,這本書(shū)幫助我解決了教育科研的“為什么,、怎么做,、如何守初心”的疑惑,也給了我極大的信心鼓勵(lì),,書(shū)中有很多不同學(xué)科的實(shí)例,示范的同時(shí)也開(kāi)闊了我的視野,,讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)處處是有問(wèn)題,,有心之處哪里都能激發(fā)智慧的火花。教師的研究是應(yīng)基于教師自我成長(zhǎng)的渴求,。我們教師只有先點(diǎn)燃自己的智慧之火,,才能點(diǎn)燃學(xué)生的一個(gè)個(gè)火把,才會(huì)讓我們的課堂充滿活力,。為了自己提專業(yè)成長(zhǎng),,為了學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng),我會(huì)堅(jiān)持思考,,堅(jiān)持每天記錄思想火花,、教學(xué)得失,用科研提升自己的教育教學(xué)水平,,做一個(gè)智慧教育工作者,。

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