每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇一

對于每一次公開課,，我都用心準備。因為,，我覺得每一次公開課都是自我鍛煉和成長的一次難得的機會,，本次公開課也一樣。根據(jù)教學(xué)進度,，本次公開課我上的是《孫權(quán)勸學(xué)》,。文言文公開課我從未上過，這對我來說是一種挑戰(zhàn),，雖然有些擔(dān)心,，但我從未懼怕。

為了更好地上好這一節(jié)課,，我認真研讀了教材和教學(xué)指導(dǎo)用書,，廣泛搜集與本課相關(guān)的教學(xué)資料，正確把握教材的重難點,，細致了解學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣及能力,，選用適合文言文的教學(xué)方法，精心設(shè)計了教學(xué)過程,。在本節(jié)課教學(xué)中,，根據(jù)文言文教學(xué)的需要，我選用了以讀為主線的教學(xué)思路,，采取“小組合作”的學(xué)習(xí)方式,，基本實現(xiàn)了教學(xué)目標。

1,、教學(xué)思路清晰,。在教學(xué)過程中，“讀”貫穿課文始終,。課伊始,，通過“三讀”（師范讀、學(xué)生個人讀,、集體讀）課文,，讓學(xué)生達到讀準字音、讀出停頓的目的,；然后讓學(xué)生結(jié)合注釋自讀課文,，讓學(xué)生初步讀懂文意；最后引導(dǎo)學(xué)生研讀對話,，讀出語氣,。整節(jié)課的教學(xué)以“讀”為主線，讓學(xué)生在讀中理解文章內(nèi)容,，把握人物性格特征,，感悟文章主旨，收到較好的效果,。

2,、小組合作有實效。本節(jié)課小組合作的任務(wù)是疏通文意,。在課前,，我對這個環(huán)節(jié)持猶豫的態(tài)度,，因為我懷疑學(xué)生們的能力。但結(jié)果讓我興奮,。我想,，這也得益于小組合作任務(wù)明確（將個人自學(xué)中不能解決的問題提交小組討論，小組不能解決的問題再提交全班討論）,，學(xué)生有研究的目標,，合作學(xué)習(xí)中不能解決的問題能得到落實。這個環(huán)節(jié)的效果在隨后的開火車輪流譯文時得到證實,，這也讓我享受到了豐收的喜悅,。

在自信的同時，我必須冷靜地思考這節(jié)課的缺失,。因為這是一篇短小的文言文,，從課堂教學(xué)的容量而言，如果以一課時教學(xué),，課堂容量偏大,，如果以兩課時教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容又有單簿之嫌,。為了求得課堂教學(xué)的完整,，思考良久，最終決定安排一課時教學(xué),。所以課堂容量偏大,，課堂節(jié)奏偏快，因此導(dǎo)致了某些教學(xué)環(huán)節(jié)不夠豐滿,。

這節(jié)課讓我重新審視學(xué)生的自學(xué)能力,。課前，我僅布置學(xué)生預(yù)習(xí),，告訴學(xué)生第二天要上公開課,，連課文事先都沒來得及帶讀一遍，我對這節(jié)課沒有信心,。但公開課上,，我發(fā)現(xiàn)孩子們自學(xué)非常到位，而且自學(xué)能力非常強,。這讓我想到我們在教學(xué)中越俎代庖的時候太多,，總是對學(xué)生不放心，這樣約束了學(xué)生的發(fā)展,。

另外,，還有一點遺憾：本來答應(yīng)給學(xué)生們攝錄像，事后放給他們看,。但可氣的是那個機子的秉性我沒摸清,，它一次只能攝10分鐘,。我很傷心，我欺騙了那些純真的心,。

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇二

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇文言文,，主要寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,，文章簡練生動,，寥寥數(shù)語即描摹出人物說話時的口吻,、情態(tài)和心理,，堪稱人物語言描寫的精品之作。在教學(xué)中,，有成功之處,，也有不足。

成功的地方有：

1,、努力做到誦讀為本,，采用集體齊讀、指名讀,、小組讀,、范讀、配樂讀,、分角色讀,、表演讀等多種讀的形式，即抓住文言文的特點,，讓“讀”貫穿課堂始終,，讓“吟誦，恢復(fù)中國的聲音,。--徐健順”,。

2、注重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高,。課文內(nèi)容比較簡單,，在疏通理解時，讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),，提出疑難詞句,，師生共同解答。這樣便于發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點,，也培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,，調(diào)動學(xué)生的積極性。

3,、引導(dǎo)遷移,，拓展延伸,。在對文章主旨的理解上，我設(shè)計了一個拓展延伸的環(huán)節(jié)：你還知道哪些名人讀書的故事,？或者名人名言,？學(xué)生知道的不多，但對他們讀書學(xué)習(xí)或許有所啟示,。

不足之處有：

在疏通文意這一環(huán)節(jié)中,，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，學(xué)生質(zhì)疑能力和小組合作能力有待培養(yǎng),。在模仿揣讀人物語氣這一環(huán)節(jié)中,，指導(dǎo)學(xué)生模仿讀的過程過于匆忙，應(yīng)給各小組討論交流模仿試讀的時間,，應(yīng)讓學(xué)生找出相關(guān)語句后先翻譯成現(xiàn)代漢語再揣摩人物的語氣,，這樣學(xué)生更容易去理解?？傊?，今后在備課上要在教材文本的挖掘和分析上下功夫，要在課堂點撥的技巧上下功夫,，而并非僅僅停留在課堂形式的研究上,。

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇三

教學(xué)設(shè)計思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊,，層次清楚,，梯度適當。注重落實,，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法。拓展和作業(yè)設(shè)計自己非常得意,，也得到了其他人的好評,。

教師基本功不高，語言欠簡潔,。教學(xué)設(shè)計內(nèi)容較多,，難點突破的不夠漂亮。

對于這篇文言文,，我首先都是要求學(xué)生先學(xué)會翻譯文言句子內(nèi)容,，這樣的目的讓學(xué)生能夠先初步掌握文章大體內(nèi)容。而對于這節(jié)課的文言翻譯,，我是先給同學(xué)們解釋重要的字詞,，讓同學(xué)們帶著這些重要的字詞自己先學(xué)著翻譯，然后再由我進行糾正。這是學(xué)習(xí)課文的第一個階段,，學(xué)習(xí)目標是讓同學(xué)們初步感知課文內(nèi)容,，掌握重要的關(guān)鍵字詞。

課文第二個學(xué)習(xí)階段很輕松,，我采取的方式是讓同學(xué)們進行表演,，這篇課文很短，但是要能準確把握課文內(nèi)容,，需要掌握課文中的關(guān)鍵人物,。在這篇文章中，主要出現(xiàn)了三個主要人物,，因此在表演的時候我是讓三位同學(xué)到黑板上進行角色表演,。不僅這樣，我還讓男女生同學(xué)進行對比表演,。而輪到女生組表演的時候我是讓他們先用文言文來講,，后來我干脆來個急性篡改,，讓表演的女生用現(xiàn)代人的口氣來演,，效果還不錯。通過這樣的表演讓同學(xué)們能夠更形象地了解課文內(nèi)容,，并掌握人物的性格特征,。

課文的第三個階段的學(xué)習(xí)就比較復(fù)雜了，這是文言知識的系統(tǒng)性升華,。在這一階段,，主要目的是帶著同學(xué)們總結(jié)課文文言知識。這一堂總結(jié)課我是圍繞“三”這個字而來的,，總結(jié)內(nèi)容包括“三個字音”“三個主要人物”“三個多義詞”“三個古今異義詞”“三個句末語氣詞”“三個稱謂”“三個成語”等來展開的,。首先是先讓同學(xué)們到黑板上做專題練習(xí)，接著再由我進行總結(jié),，這樣同學(xué)們的印象更加深刻,。

總之，這一堂課,，我所體現(xiàn)的是“三”這個教學(xué)思想,。即第一階段是翻譯，第二個階段是表演,，第三個階段是總結(jié),。

1、在課堂教學(xué)中,，以“讀”為載體,，以“品”為活動目標，以“演”為活動方式，學(xué)生學(xué)得輕松,，學(xué)得主動,，學(xué)得有效。

2,、本課體現(xiàn)了學(xué)生合作探究的精神,。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮,?！睂W(xué)生通過合作探究，合作交流,，許多不能解答的問題得到了解答,，許多能解答的問題愈加明朗。

但是,，語文教學(xué)本身就是一門遺憾的藝術(shù),。正是遺憾，才給我展示了再探索的空間,。長此努力,，老師將樂教，學(xué)生將樂學(xué),！“學(xué)然后知不足,，教然后知困?！蔽岙斆阒?。

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇四

新課程的相關(guān)理念對文言文教學(xué)的學(xué)習(xí)方式提供了非常好的理論基礎(chǔ)。比如自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式，就能大大地改變文言文原有的單調(diào)的教師傳授,、學(xué)生被動接受的學(xué)習(xí)方式,。在學(xué)生的印象中，文言文一直都是逐字逐句翻譯,，然后背背,，練練。這樣的教學(xué)方式,，單調(diào)并且學(xué)習(xí)的長遠效果不好,。學(xué)生考試完了就差不多忘記光了。而這樣的教學(xué)方式不僅讓學(xué)生學(xué)會了自己解決文言文學(xué)習(xí)的任務(wù),，而且也提高了教學(xué)效率,，培養(yǎng)了興趣,，對學(xué)生今后走上社會，終身學(xué)習(xí)的意識,。

《勸學(xué)》原本在人教版教材中是安排在諸子散文單元,，教學(xué)重點是掌握荀子文章的風(fēng)格，掌握比喻論證和對比論證的方法,，落實文言知識和背誦課文,。在蘇教版浙江新課程必修一中，《勸學(xué)》處在第二專題：“獲得教養(yǎng)的途徑”,。本專題除了讓學(xué)生初步了解高中文言文學(xué)習(xí)外,，還要讓學(xué)生體會如何質(zhì)疑，如何求學(xué),、做人,。如果單單強調(diào)文言知識，落實背誦,，完成練習(xí),，在傳統(tǒng)的教法中至少也要三個課時的時間，加上課外背誦,，時間拉得還是非常長的,。但是作為高中第一篇文言文，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃,，所以,，我在上這篇文章時,，利用新課程理念,，對教學(xué)做了大膽嘗試。

二,、案例過程描述,。

第一課時，我重點是通過對學(xué)生文言文閱讀感覺的測試來落實第一自然段,。以青春話題導(dǎo)入新課,，引導(dǎo)學(xué)生認識荀子。由于學(xué)生住校,，所以所謂的學(xué)生搜集材料只能由我提供給他們,，重點介紹他是中國早期的唯物主義者，是樸素唯物者,，主張“人性本惡”所以他強調(diào)后天學(xué)習(xí),，改變和提高自己。那“勸學(xué)”,，勸人學(xué)的內(nèi)容是什么呢?作者又是怎么勸的呢?我們一起來看看文章,。通過我的范讀，讓學(xué)生明白讀音和斷句。緊接著,，學(xué)生自讀課文,，由同桌一方讀給另一方聽，互相糾正,，然后再互相提出問題解決,。進入第一自然段的學(xué)習(xí)，我跟學(xué)生說“老師要考考同學(xué)們初中時文言文的語感”,，大家自讀第一段,，前后桌討論思考“如果你是老師，本段哪些地方是非常重要的文言知識”,，然后由學(xué)生提出重要之處,，師生討論解決，并加深對課文內(nèi)容的理解“以物喻理,，用青,、冰、輪等說明‘君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過也’”,。最后當堂成誦，四組競賽看哪一組背的同學(xué)多,。課堂氣氛活躍,。

說明：這一課時的處理，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,，并且通過小組合作提出重要字詞,，調(diào)動學(xué)生展現(xiàn)自己初中水平的意識，提高學(xué)習(xí)興趣,。從而將枯燥的翻譯變成了有趣的競賽,。同時，在提出重要知識,，解決問題的過程中又讓學(xué)生初步明白了文言文學(xué)習(xí)的重要點,，為今后文言文學(xué)習(xí)有的放矢打下了一定的基礎(chǔ)。

第二課時,，重點是通過學(xué)生對譯分析課文,。在回顧了第一課時內(nèi)容之后，我們?nèi)w齊聲朗讀了第二自然段,。鑒于第二段課文注解非常詳細,，特別是有些重要實詞注解中都有。所以我就組織學(xué)生同桌對譯,，每人翻譯一遍,，然后找出不足和不懂的地方,，并做好記錄。學(xué)生不懂之處主要是本段的最后一句“君子性非異也,，善假于物也”和“而”字,。同時，在他們討論的同時我也在教室里轉(zhuǎn),，隨時解答他們提出的問題,，和了解他們的學(xué)習(xí)情況。結(jié)束后,，我再指導(dǎo)他們背誦課文,。在第一課時的基礎(chǔ)上，繼續(xù)進行小組競賽,。

說明：同桌對譯既可以減輕教師講解的枯燥,，同時也可以通過同學(xué)互助發(fā)現(xiàn)問題,，解決問題,，充分利用課堂資源,。教師在向?qū)W生單個解答問題的過程中，又能隨時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會同伴合作學(xué)習(xí),。合作帶來樂趣，帶來溝通,，帶來了解,，這對新生之間的溝通。

第三課時,，重點是通過學(xué)生自讀課文提出問題加以落實,。總結(jié)了第一第二課時的內(nèi)容,，我先讓學(xué)生齊讀了課文第三段,。然后組織學(xué)生前后桌在熟讀第三段的基礎(chǔ)上，開展討論針對文言知識,、課文內(nèi)容、寫作手法等方面提出問題,。評比哪個小組的問題最多,，問題最有水平。

學(xué)生1：最后一句該怎么翻譯?

學(xué)生2：課文有三個“焉”分別怎么解釋?

學(xué)生4：本段有沒有涉及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法問題?

學(xué)生5：螃蟹是八個腿,，怎么變成六個腿了呢?螃蟹是不會打洞的嗎?寄居蟹才這樣?

學(xué)生7：寫了蚯蚓,，為什么一定要寫螃蟹?

通過以上問題的探究，我們落實了文言知識,，我又補充了“蚓無爪牙之利”句的句式特點,。我列出了翻譯和課文原文進行對照,，讓學(xué)生認識定語后置，并掌握定語后置翻譯的要求,。在問題3到8的探討中,，我們落實了比喻論證和對比論證，同時也讓學(xué)生體會了樸素唯物主義的荀子的特點,，并要求學(xué)生回家探討“荀子散文中的樸素唯物主義思想”,，另外也了解了其實很多名人也經(jīng)常出錯，我們要正確對待,，認識這篇文章的重要性,。

說明：通過提問是完全沒有預(yù)設(shè)的教學(xué)，學(xué)生是在與同伴合作的過程中產(chǎn)生問題的,，帶著對課文的興趣,，學(xué)生提出了問題，而他們同時又在激烈的討論中解決了問題,，在老師的引導(dǎo)下生成了知識,。在其間的討論中，我觀察了每一組的表現(xiàn),，對某些突出的人給予了充分的肯定,，對表現(xiàn)不足的人給予及時的糾正，比較好地發(fā)揮了集體討論,，合作學(xué)習(xí)的好處,。

本課教學(xué)主要就是在新課程理念的指引下開展文言文教學(xué)，特別是文言知識,、文言語感,、文言學(xué)習(xí)方法的教育。我們知道,，在語文課程改革中,，知識觀、學(xué)生觀以及評價觀的變革呼喚語文教師角色的轉(zhuǎn)變,。通過本文的教學(xué)嘗試,，我對新課程背景下的文言文教學(xué)有了較深的認識，對教師角色的轉(zhuǎn)變有了一定的體會：

1,、語文教師應(yīng)由知識的傳遞者向教學(xué)過程的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變;語文教學(xué)的主要任務(wù)不是單純的知識傳遞,，而是讓學(xué)生獲取學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)過程,，促進知識的有效遷移與重組,。教師在新課程實施中的主要任務(wù)是導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)讀,、導(dǎo)看,、導(dǎo)思,、導(dǎo)行，給予學(xué)生更多自學(xué),、自讀,、自說、自練和自做的機會,。把課堂真正變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí),、研究，親身感悟,、體驗的地方,，而不要把課堂視為欣賞教師講演、被動靜聽和接受結(jié)論的場所,。

2,、語文教師應(yīng)由教學(xué)的管理者向教學(xué)的合作者轉(zhuǎn)變;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者，這表明傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)過程,，將逐漸讓位于師生的互教互學(xué),，彼此之間形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。新課程的教學(xué)過程將是師生交往,、平等對話,、共同發(fā)展的互動過程。從學(xué)生的學(xué)習(xí)的角度上去設(shè)計教學(xué),，要變單一學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí),，變接受學(xué)習(xí)為探究學(xué)習(xí)，變講授教學(xué)為活動教學(xué),。

3,、語文教師應(yīng)由教材的忠實實施者向課程資源的積極開發(fā)者轉(zhuǎn)變;《課程標準》中這樣說的：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的.語文實踐能力,，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,，無時不有。因而,，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！?/p>

明確在教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生放在怎樣的位置，探討如何發(fā)揮學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中的主體位置,，教師應(yīng)怎樣評價學(xué)生的文言文學(xué)習(xí),。新課程要求,，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè),、解惑”,，而且要“啟智、陶情,、冶性,、錘志”。教師在文言文教學(xué)中,，必須對自身角色進行重新審視與定位,，樹立正確的角色意識，以多重身份,、多重角色的新形象身體力行地體現(xiàn)新一輪課程改革的基本理念,。教師站在學(xué)生的立場上，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況做好自己的工作,。要充分尊重學(xué)生的個性差異和文言文學(xué)習(xí)的能力不同,，適時調(diào)整自己的教學(xué)和加強對學(xué)生的指導(dǎo)。從“知識和能力”,、“方法與過程”,、“情感態(tài)度與價值觀”三個維度去評價課堂學(xué)習(xí)，而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣簡單地從“知識”角度去評價文言文課堂,。特別是通過實踐,，總結(jié)提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣的方法，改變過去教師,、學(xué)生將文言文當外語學(xué)的習(xí)慣,，改變文言文只教語法，不教其它的特點,。

讀完這文章,，給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。作為一個君王,，每天有忙不完的國家大事,，況且那是三國時期，各個國家的局勢都還不太穩(wěn)定,，隨時可能發(fā)生戰(zhàn)爭,。可是孫權(quán)卻常常讀書,，還勸自己的屬下要多讀書,。由此可見，書的價值的確很大,。也許,，“書中自有黃金,，書中自有顏如玉”就是這個道理。您是否孤獨過,，喪失信心過,，彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀!當你在百忙之中抽出空來看看書時,，那時你就會領(lǐng)略到書的真正含義,。不知是誰說過這樣一段話：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯呀!”其實每一本書都是一面鏡子,，照亮了你的不足,，因而反射出智慧的光芒?！伴_卷有益”,，你讀萬卷書，那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦,。

我們說人生是一條路,，而這條路確實有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義,，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路,，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路,。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智,，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密,，哲理使人思想深刻,，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書,。如果我們能做到這一點,，相信我們的生活就一定會充實幸福。

至于我自己,，平常也酷愛讀書,。但不像一些文人，捧著書就不肯放手了,。我從不刻意的花幾個小時來看書,，除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間,，因為我覺得那樣利用會比較節(jié)省時間,。這樣，一天算下來，我最起碼可以有兩個小時看書,。但是我知道,，在文學(xué)方面,，我還要更將努力,，所以，我會讀更多的書,。

最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧：書籍是人類進步的階梯,。

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇五

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇文言文，主要寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,，其才略很快就有了驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,，文章簡練生動，寥寥數(shù)語即描摹出人物說話時的口吻,、情態(tài)和心理,，堪稱人物語言描寫的精品之作。在教學(xué)中,，有成功之處,，也有不足。

成功的地方有：

1,、努力做到誦讀為本,，采用集體齊讀、指名讀,、小組讀,、范讀、配樂讀,、分角色讀,、表演讀等多種讀的形式，即抓住文言文的特點,，讓“讀”貫穿課堂始終,，讓“吟誦，恢復(fù)中國的聲音,。--徐健順”,。

2、注重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高,。課文內(nèi)容比較簡單,，在疏通理解時，讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),，提出疑難詞句,，師生共同解答。這樣便于發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點，也培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,，調(diào)動學(xué)生的積極性,。

3、引導(dǎo)遷移,，拓展延伸,。在對文章主旨的理解上，我設(shè)計了一個拓展延伸的環(huán)節(jié)：你還知道哪些名人讀書的故事,？或者名人名言,？學(xué)生知道的不多，但對他們讀書學(xué)習(xí)或許有所啟示,。

不足之處有：

在疏通文意這一環(huán)節(jié)中,，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，學(xué)生質(zhì)疑能力和小組合作能力有待培養(yǎng),。在模仿揣讀人物語氣這一環(huán)節(jié)中,，指導(dǎo)學(xué)生模仿讀的過程過于匆忙，應(yīng)給各小組討論交流模仿試讀的時間,，應(yīng)讓學(xué)生找出相關(guān)語句后先翻譯成現(xiàn)代漢語再揣摩人物的語氣,，這樣學(xué)生更容易去理解?？傊?，今后在備課上要在教材文本的挖掘和分析上下功夫，要在課堂點撥的技巧上下功夫,，而并非僅僅停留在課堂形式的研究上,。

身為一名人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力,，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編整理的,，歡迎閱讀,，希望大家能......

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇六

文言文教學(xué)已經(jīng)成為語文教學(xué)中的棘手問題，學(xué)生厭學(xué),，老師怕教,，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，如何調(diào)動教師講授文言文的熱情,，確實是一個值得深思的問題,。文言文教學(xué)中有一個矛盾，即解決字詞與賞讀課文之間的矛盾,，這在公開課上顯得較為突出,。如果花大量的時間來解決字詞,，則出不了“彩”;如果一味地賞讀課文，又成了繡花枕頭;兩者兼顧,，則疲于奔命,。既要夯實基礎(chǔ)，又要高屋建瓴;既要推陳,，又要出新,，如何解決這對矛盾?這個問題也一直困擾著我可就在前一段時間我組到從江三中進行教研交流,，在我們組十二五課題立項后，我們實施的“先學(xué)后教,，當堂訓(xùn)練”的課題重在課堂教學(xué)改革,，我們也不斷的在教文言文而尋找新的思路,，在不斷摩課，反復(fù)修改教案的過程中,，我逐漸察覺到了文言文教學(xué)的其中一條出路：努力上出文本價值，體現(xiàn)文言文的內(nèi)在文化氣息,，文本的音韻美、言辭美,、情感美才不失文言文的本色,。

二、案例描述,。

以下是我在從江縣三中試教時的`案例實錄“孫權(quán)勸學(xué)”。

(一)情景導(dǎo)入,。

師：同學(xué)們你們看過《三國演義》這部電視劇嗎?

生：看過。

生：是關(guān)羽,。

生：關(guān)羽和呂蒙,。

師：看來我們很多同學(xué)對這個人物不是很了解,，《三國演義》可是我國的四大名著之一呀!下來之后請同學(xué)們仔細再去讀讀一定會有很多收獲的,，左邊這位就是“水淹七軍威震華夏”等一幕幕史詩劇的英雄主角――武圣關(guān)羽，右邊這位大家所不就悉的叫呂蒙,，最后武圣關(guān)羽竟然是敗在了一個不斷自我修煉的平凡人――呂蒙的手下，然而呂蒙的成功并不是“奪取荊州襲殺關(guān)羽”的作戰(zhàn)成功,，而在于他自我修煉自我提升的成功,。這一幕還告訴我們，多偉大的天才,，也敵不過后天不斷修煉的平凡人。那么就讓我們走進今天的文本《孫權(quán)勸學(xué)》去看看究竟發(fā)生了一件什么事使得呂蒙如此長進,，居然發(fā)生了如此大的改變。

(二)學(xué)習(xí)文言文讀準字音是基礎(chǔ),。

師：ppt出示本文的生字抽查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，有些不到位的可以由教師更正,。

生：齊讀課文。

師：對于學(xué)生在齊讀過程中出現(xiàn)的錯音,，老師在范讀中更正。

(三)學(xué)習(xí)文言文讀懂文意是關(guān)鍵,。

師：ppt出示“孫權(quán)勸學(xué)”全文,，以四人為小組請同學(xué)們利用手中的資料書和課文中的注解試譯課文,，發(fā)現(xiàn)困疑難請小組長記錄下來我們共同解決,。

生：試譯課文,，勾畫難點,。

師：組織學(xué)生把每一個小組的難點解決,，對于重點，難點句子可做提示,，著重點出一些重要詞語，如博士,、往事,、治經(jīng)、當涂等,。

生：再譯課文,。

師：抽一個小組的學(xué)生朗讀課文,。我們已經(jīng)梳理了課文內(nèi)容，但還達不到我們學(xué)習(xí)一篇文言文的目的我們還需要進一步了解故事情節(jié),，請同學(xué)們?nèi)砸运娜藶樾〗M討論下面幾個問題。

出示文中提到了幾個人?分別做了什么事?

生：孫權(quán),、呂蒙、魯肅;孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),，魯肅贊呂蒙并與之結(jié)友,。

師：(板書：孫權(quán)――呂蒙――魯肅)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，魯肅贊呂蒙并與之結(jié)友,。

出示呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí),，結(jié)果怎樣?

生：學(xué)有所成可用文中“士別三日,，當刮目相待”這一句話來說明,。

出示“士別三日，當刮目相待”此話最早描述的是哪位歷史人物?

生：呂蒙,。

師：(板書：呂蒙)。

(四)了解《資治通鑒》,。

“孫權(quán)勸學(xué)”短小精悍，告訴我們一個似乎人人知道卻又經(jīng)常被人們遺忘的道理,，其實在《資治通鑒》里面這樣的小故事還有很多，如(ppt出示學(xué)生熟知的小故事“完璧歸趙”),，這些小故事都告訴了我們很多深刻的道理。這就是作者司馬光編纂本書的目的,。

作業(yè)：讓學(xué)生課后找資料,，進一步了解《資治通鑒》。

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇七

摘要：本文作者從學(xué)習(xí)的重要性,、學(xué)習(xí)的目的性、修養(yǎng)的啟發(fā)性,、學(xué)習(xí)的終身性、榜樣的激勵性,、學(xué)法的多樣性共六個方面，闡述了自己對《勸學(xué)》教學(xué)的深刻思考,。

關(guān)鍵詞:荀子勸學(xué)思考。

荀子是先秦儒家最后一位大師,，也是先秦思想的集大成者。其著作《荀子》中,，《勸學(xué)》為開篇之作，是我國教育史上開個人著述的先河,，是荀子教育思想的代表作，它全面,、系統(tǒng)地闡述了自己的教育思想。荀子所說的“學(xué)”是包括知識的獲得與道德的養(yǎng)成兩方面的,，把學(xué)問道德聯(lián)成了一體。本文試從幾個方面闡述《勸學(xué)》教學(xué)的思考,。

一、學(xué)習(xí)的重要性,。

荀子認為：“干、越,、夷、貉之子,，生而同聲,，長而異俗,，教使之然也?！辈煌褡宓娜俗畛踅瞪鷷r啼哭聲都是相同的，而長大以后習(xí)俗卻各不相同,，其原因在于教育,，由此得出教育的.重要性。

只有讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)的重要性才是學(xué)生能積極學(xué)習(xí)的動力,，只有讓學(xué)生明白學(xué)生的年代就是長知識的好時期,，是通往成功之路的第一級階梯，這樣才能通過我們老師的培養(yǎng)使學(xué)生在將來長大后成為一個事業(yè)有成的人,。

二、學(xué)習(xí)的目的性,。

荀子在《勸學(xué)》中說道：“學(xué)惡乎始?惡乎終?日：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮;其義則始乎為士,，終乎為圣人?！睂W(xué)習(xí)時的準則就是從學(xué)做有知識修養(yǎng)的人開始，一直到了成為圣人才結(jié)束,。“古之學(xué)者為己,，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,，以美其身;小人之學(xué)也，以為禽犢,。”荀子把學(xué)習(xí)視之為個人自己的事情,，其目的是為了“美其身”,。

縱觀當今社會學(xué)習(xí)的目的僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識，博覽群書，最后是學(xué)富五車成為一個知識淵博的人,，讓別人羨慕自己而到處炫耀;或者是為了將來當個大官,，光宗耀祖，都是帶有各種各樣功利性的學(xué)習(xí),。應(yīng)該讓學(xué)生明白，正確的學(xué)習(xí)目的應(yīng)該是：通過刻苦的學(xué)習(xí),，提升自身的修養(yǎng)和能力，素質(zhì)為先,。從而更好地回報社會，在回報的過程中得到社會的認可,，成為社會有用的人。

三,、修養(yǎng)的啟發(fā)性。

荀在《勸學(xué)》中提到“物類之起,，必有所始。榮辱之來,，必象其德,。”同類事物的興起,，一定有它的根源;榮耀和屈辱的到來,，一定和人的思想品德相關(guān),。“為善不積邪”,，“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,。強調(diào)的是“自省”,、“慎獨”的要求。

荀子這些思想對于當今在校學(xué)生加強道德修養(yǎng)都是非常有啟發(fā)的,。讓學(xué)生嚴于律己，加強自身的修養(yǎng),，養(yǎng)成良好的言行習(xí)慣,不但可以修身養(yǎng)性，更能為自己的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ),。

四、學(xué)習(xí)的終身性,。

荀子《勸學(xué)》中提出“學(xué)不可以已”的學(xué)習(xí)態(tài)度，認為學(xué)習(xí)是不可能停止的,。“青之所以青于藍,，冰之所以寒于水，木之所以為輪,，金之所以利”,，同樣都是由于“不可以已”之故。其中,，荀子提出的“學(xué)至乎沒而后止也”終生學(xué)習(xí)要求，只不過是今人所說“活到老,，學(xué)到老”的現(xiàn)代詮釋。

然而，反觀我們教育行業(yè)里有的教師,，學(xué)識并不見得有多么淵博，對日新月異韻教育改革卻報以一種“兩耳不聞窗外事”的態(tài)度,，不是學(xué)無止境、與時俱進,，而是墨守成規(guī)、同步自封,，一本教案用到老的機械式教學(xué)模式仍是有其市場的。我們認為,，教師首先應(yīng)該是個永不言休的學(xué)習(xí)者，做到“給學(xué)生一碗水,，自己先要有一桶水”。我們的時代,、社會與受教育者都在不斷地變化著,、進步著,，這就要求身為“人類靈魂工程師”的教師們更應(yīng)該自覺做到“學(xué)不可以已”了。

五,、榜樣的激勵性。

荀子指出.“學(xué)之徑莫速乎好其人,，隆禮次之,。”認為學(xué)習(xí)最迅速,、最有效的途徑莫過于喜好那些賢能的人。因為對賢人的熱愛,、喜歡,、崇拜可促使人向他們學(xué)習(xí)，不斷向他們靠近,，從而提高學(xué)習(xí)活動效率。荀子還主張愛好學(xué)習(xí),，他說：“及至其致好之也,，目好之五色，耳好之五聲,，口好之五睬，心利之有天下,。等到對學(xué)習(xí)愛好到極點的時候，就象眼睛愛看五色,，耳朵愛聽五聲，口舌愛嘗五睬,，心里關(guān)懷天下大利一樣,。

君子的學(xué)習(xí)是為了完善自己的品德學(xué)問,，正因為學(xué)習(xí)目的是成為圣人,，所以君子在此激勵之下，才會熱愛學(xué)習(xí),，喜好賢人，完善自身,。荀子所講的君子、圣人是德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

荀子在一定程度上看到了學(xué)習(xí)目的對學(xué)習(xí)熱情的影響,，其對學(xué)習(xí)心理的認識很符合現(xiàn)代心理學(xué),。學(xué)生有了對學(xué)習(xí)的熱情才會增強自身的學(xué)習(xí)積極性,，從而提高學(xué)習(xí)效率,。教師通過引導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動機，能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情,。

荀子在《勸學(xué)》篇中談到的四種學(xué)習(xí)方法：善假于物，積漸全盡,，鍥而不舍，用心專一,，對于教師向?qū)W生講解學(xué)習(xí)方法時也很有幫助。

首先是使學(xué)生明白要善于向教師請教,，不懂就問，要善于與同學(xué)切磋,，取長補短。

其次,，使學(xué)生明白善于利用學(xué)校提供的學(xué)習(xí)條件,，如圖書館、閱覽室,、微機室。經(jīng)常駐足于書海之中.遨游于知識之林,。

再次，是善于利用社會條件來學(xué)習(xí),，趕書店，參觀訪問,，社會調(diào)查,，無一不是學(xué)習(xí),。就看你是不是有心之人。積漸全盡，就是不斷積累,。“不積跬步,，無以致千里，不積小流,，無成江海?！敝R是一點一滴積累而成的?？梢砸源藖斫逃龑W(xué)生的不要學(xué)“熊瞎子掰玉米――掰一棒丟一棒”，而要學(xué)蜘蛛織網(wǎng)和蜜蜂采密,。怎么樣積累?最方便的辦法是記筆記和記卡片。特別是記卡片,。一天記幾張，一學(xué)期便是幾千張,。等到假期.回到家中，坐在床上,，把積累的卡片分門別類，裝在不同的檔案夾中和小書櫥中,。這便是你自己的電腦，是你自己的知識庫,。

參考文獻：

[1]孫培青.中國教育史[m].上海：華東師范大學(xué)出版社,，.

[2]王松泉.王柏勛.王靜義.中國語文教育史簡編[m].北京：社會科學(xué)文獻出版社,，.

孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思篇八

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇簡短的小故事,。本文情節(jié)簡單，人物個性鮮明,，意蘊豐富，留有不少需要讀者發(fā)揮想象補白的地方,，值得細細玩味。相對于內(nèi)容,，本文的語言文字樸實淺顯。所以,，在教授本文時，我把本文的重難點確定為運用多種方法為課文內(nèi)容補白,，深入理解人物，理解主題,。

在實際教學(xué)中，我采用讓學(xué)生分組編演課本劇的形式,，既實現(xiàn)了補白，又讓學(xué)生走進人物的內(nèi)心世界,。由于形式新穎活潑，學(xué)生參與度很高,。但是，由于受到不良影視劇的影響,，有些小組在編演中出現(xiàn)無厘頭的臺詞和情節(jié),，在指正后這一現(xiàn)象得以消除,。同時,，囿于閱歷，學(xué)生對人物的表情,、動作的設(shè)計有些幼稚，在點撥后學(xué)生能夠適當改進,。教學(xué)實踐說明：好的教學(xué)設(shè)計只有在不斷的指導(dǎo)和修正中才能產(chǎn)生良好的效果。

編演課本劇只是對課文內(nèi)容的再創(chuàng)作，不能算是高水平的學(xué)習(xí),。于是，在上一環(huán)節(jié)結(jié)束之后,，我要求學(xué)生模仿課文進行片斷練習(xí)。為了使學(xué)生的思維聚焦,，我要求學(xué)生們寫作同一事件，要求學(xué)生刻意留白,。但是由于時間關(guān)系，許多學(xué)生沒有能夠當堂完成此練筆,。這樣只好把這一環(huán)節(jié)作為課后作業(yè)。

我認為,，本課設(shè)計突出了重點，突破了難點,，重視了學(xué)生的理解表達能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中既尊重了學(xué)生主體意識,，同時加強了教師的主導(dǎo)作用，使教學(xué)能夠有自由發(fā)揮的空間,，又不會失控,。

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