在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。
分享閱讀好朋友的體會(huì)篇一
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú),，經(jīng)過(guò)了8天,，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú),，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,，不吉利，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú),，以證明自己的能力和勇氣。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú),，它克服了重重困難，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,，終于在第三天早晨,，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中,，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊,，他用魚(yú)叉,、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架,。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅,，可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,，但是細(xì)究下去,，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士,。為了治服那條龐大的馬林魚(yú),，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家,，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn),。他什么也顧不得了,，他只是想保住他的魚(yú),，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量,。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō),。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú)，經(jīng)過(guò)了8天,，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú),，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好，不吉利,，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú)，以證明自己的能力和勇氣,。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú)，它克服了重重困難,，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,，終于在第三天早晨，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟,。在返回的途中,，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊，他用魚(yú)叉,、船槳和刀子勇敢反擊,。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架,。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅,，可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,，但是細(xì)究下去,，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面,，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚(yú),，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣,。而今，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家,，他希望運(yùn)氣的眷顧,，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,，他只是想保住他的魚(yú),，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量,。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚(yú)骨架。從老人的身上,，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán),。
書(shū)中的老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗,?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧,，我想，從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作,。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器,，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與?！穼?xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界,。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何,，但作為一個(gè)不被擊敗的人,，你看那太陽(yáng)總是要落下去的，但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭,，駛向未知的大海,，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上,，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,，如同母親對(duì)你的關(guān)照,。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念,。去相信吧,，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗,，他從沒(méi)有絕望過(guò),，那份淡定，平息了一切波濤,。老漁夫,，雖然老了，倒霉,、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,，即使面對(duì)的是不可征服的大自然,，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,，但在奮斗的過(guò)程中,，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J(rèn),，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,，這都已經(jīng)無(wú)所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò),、奮斗過(guò),，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,，也就是說(shuō),，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降,。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。
人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前,。在這個(gè)意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,。它的道路漫長(zhǎng),、艱難，而且充滿坎坷,，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚(yú)骨架,。從老人的身上,，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書(shū)中的老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧,，我想，從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作,。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱,，里面盡藏著珍貴的古器，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中,。
《老人與海》寫(xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界,。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人,，你看那太陽(yáng)總是要落下去的,，但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海,，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,，如同母親對(duì)你的關(guān)照,。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念,。去相信吧,，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗,，他從沒(méi)有絕望過(guò),，那份淡定，平息了一切波濤,。老漁夫,，雖然老了，倒霉,、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,，即使面對(duì)的是不可征服的大自然,，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,，但在奮斗的過(guò)程中,，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗,。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了,。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者,。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,，也就是說(shuō),，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降,。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。
人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前,。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信!
分享閱讀好朋友的體會(huì)篇二
讀書(shū)是提高素養(yǎng),、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言，主要任務(wù)就是讀書(shū),，而且一定要讀好書(shū),。
我們知道，精神的成長(zhǎng)更重于身體的發(fā)育與知識(shí)的積累,，為了孟亦心精神的成長(zhǎng),，我們打從她會(huì)認(rèn)字時(shí)，就每?jī)芍芤淮稳ゲ少?gòu)新書(shū),，并安排一個(gè)半天瀏覽于書(shū)店,，盡情暢游在書(shū)的海洋。根據(jù)孩子的特性,，我們先從故事書(shū)開(kāi)始,，以激發(fā)她讀書(shū)的興趣。從對(duì)生命,、宇宙的探索,，到培養(yǎng)孩子有良好品德的勵(lì)志書(shū)，我們購(gòu)置了《科學(xué)常識(shí)》,、《奧秘世界》,、《安徒生故事》、《心靈雞湯》,、《成長(zhǎng)書(shū)》,、《哈佛教養(yǎng)》、《四大名著》以及傳統(tǒng)文化書(shū)籍《論語(yǔ)》等,，在孩子成長(zhǎng)的道路上,，我們盡量提供最具人生價(jià)值的智慧錦囊和為人處世的參考。
同樣作為父母的我們,，在把人生禮物送給孩子的同時(shí),，我們也一起投入到讀好書(shū)的行動(dòng)中來(lái)，并盡量用行動(dòng)來(lái)回答孩子關(guān)于“人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)”這樣的問(wèn)題,。
我們的讀書(shū)活動(dòng)：
一,、每晚安排半個(gè)小時(shí)，母女倆頭低頭各看各的書(shū),，并即時(shí)回答孩子的提問(wèn);當(dāng)看到好段時(shí),，一起朗讀，一起分享,。而且這一良好的習(xí)慣已經(jīng)形成,，一天不看書(shū),，睡不著覺(jué)。
二,、誦讀古詩(shī),，并用書(shū)畫(huà)作品予以表現(xiàn)古詩(shī)意境，每周一至兩次,。
三,、學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，讓孩子自己學(xué)會(huì)用書(shū)法抄寫(xiě)學(xué)到的好詞,、好句,，每周一次。
四,、收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料,，隨時(shí)。
五,、建立讀書(shū)角以及書(shū)柜,，將買(mǎi)到或收藏到的好書(shū)陳列出來(lái)，隨時(shí)翻閱,。
六,、在墻上懸掛名人讀書(shū)格言。
我們的讀書(shū)成果：
一,、有專門(mén)的“好詞佳句摘抄本”,。
二、有“讀中或讀后感”的交流,。
三,、偶爾嘴里“蹦”出的好詞佳句很讓我吃驚，要求應(yīng)用在作文中,。
四,、學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)書(shū)了，不亂扔,、不在書(shū)中亂畫(huà),。
五、養(yǎng)成了一種閱讀習(xí)慣,。
分享閱讀好朋友的體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》,，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上,。這學(xué)期,，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生,。讀罷《陶行知教育學(xué)》,，掩卷沉思,，頓覺(jué)獲益匪淺,。
“沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育,，愛(ài)學(xué)校,，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,，令人耳目一新,，也給我很大的啟示。
在書(shū)中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?lái),，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校,。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò),，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者,，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的,?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),，主要是看老師教得如何,，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好,，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課,，也主要是看老師講得如何精彩,，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好,。陶公早在八九十年前,，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng),，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái),，教育上不斷提出新思維,、新口號(hào)、新觀念,，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革,。一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程,，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,，無(wú)所適從了,。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念,，靜下心來(lái),，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起,，從陶先生學(xué)起,，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想,，新口號(hào),，新觀念，都從他們那里找得出來(lái),。
傳統(tǒng),，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng),，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理,，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承,，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng),、拓展,、光大。比如孔子的“因材施教,、有教無(wú)類,、溫故知新”,，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等,。至于傳統(tǒng)中之糟粕,，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力,，才是改革的目標(biāo),。我們的改革，不僅是教育改革,，乃至于社會(huì)改革的很多方面，都喜歡摧毀一切,，然后重來(lái),。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失,。
陶行知先生談到：“學(xué)校里的先生叫做教員,，他所做的整體為教書(shū)，他所用的法子為教法,，好像先生是專門(mén)教學(xué)些書(shū)本知識(shí)的人,。他似乎除了教書(shū)以外，便沒(méi)有別的本領(lǐng),，除書(shū)以外,，就沒(méi)有別的事教。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外,，也沒(méi)有別的功課,。”這就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,，也就是習(xí)慣勢(shì)力,。習(xí)慣勢(shì)力雖然惡劣，阻人進(jìn)步,、礙事發(fā)展,，但它真是強(qiáng)大得很，難以根除,。你看陶公所講之現(xiàn)象,，八九十年前是這樣，八九十年后的今天,，仍然是這樣：學(xué)校里的一些先生,，我們叫他們教書(shū)匠，他在學(xué)校里所做之事,，就是教書(shū),。他全然不管學(xué)生怎么學(xué),，他只管自己怎么教，我怎么教,，你學(xué)生就怎么學(xué),。除了教那本教材上的東西之外，便沒(méi)有其它可教,，學(xué)生便沒(méi)有了其它可學(xué)的內(nèi)容,。先生們不準(zhǔn)學(xué)生看課外書(shū)，不給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),，學(xué)校不給學(xué)生接觸自然,，走近生活的自由，學(xué)生除了一心只讀教科書(shū),、一切只為考高分外,，便沒(méi)有了其它。老師除了教課本知識(shí),，就沒(méi)有,，或很少教給學(xué)生做人處事和生活的道理。教師,，這本活的教科書(shū)的作用沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),。學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?
教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn),。熱愛(ài)學(xué)生,，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度,、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中,，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范，或幫助,，或催化,，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅,。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài),，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,，那是偏愛(ài),，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童,，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡,，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài),。”教師有“不偏愛(ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到,，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài),，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài),，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果,。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想,，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生,，就有教育,，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果,。
“在我的教育里,，小孩和青年是最大，比什么偉人還大,?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師,，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的,，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之,，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”,。有的教師口誅之余,，施以體罰，更是辱人之舉,。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦,，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激,，以致他們會(huì)摔破罐,，撐破船,。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余,，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西,，它非但不足以使兒童改善行為，相反地,，它是將兒童擠下黑暗的深淵,。”罰非愛(ài),，害也,。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力,?！眲?dòng)武，意味著教師自身的失職,。其次,，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想,、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù),。即父母想到的，教師想到了,，父母未想到了,，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人,、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色,，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐,，我們必須認(rèn)真加以貫徹,。
當(dāng)然，愛(ài)不是放縱,，愛(ài)里有嚴(yán),，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),，又囑之以儉樸為美德,，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí),，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們,，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事,，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生,，就不能沒(méi)有自我克制,，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身,，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能,。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,，樂(lè)其所樂(lè),，憂其所憂，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明,、走向未來(lái),。
分享閱讀好朋友的體會(huì)篇四
20xx年xx月x日，在雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng),，對(duì)我們來(lái)說(shuō),，這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過(guò)觀摩了四位老師風(fēng)格不一,，各有特色的課,，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告，我受益匪淺,。置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑,，信手拈來(lái),，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤,，或手舞足蹈,，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉,、癡迷,，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰,，李桂花老師幽默的語(yǔ)言,，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮老師的舉止大方,，都讓我學(xué)到了很多…….贊嘆之余,，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息,、認(rèn)識(shí)世界,、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)，讀好書(shū),，勤于記讀書(shū)筆記,，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
一,、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合
學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué),，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中,，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音,，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句,、精彩片斷多讀,，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段,，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容,、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文字優(yōu)美,，指導(dǎo)學(xué)生閱讀,，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi),、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)廣泛的閱讀,，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化,，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華,。
二,、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章內(nèi)容,，以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩,、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,，以此激趣,。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng),。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯,，得到老師,、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感,。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽,、講故事,、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì),。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕,，觀眾聽(tīng)得津津有味,，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣,。所以大力開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng),，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2,、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠,，它句式整齊，富有韻律,，易讀易記,，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài),。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言,，提高智力,，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣,。
在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí),，安排每周背一詩(shī)(詞)。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí),，采用“同題異文”(同一題材的詩(shī)詞),、“同人異文”(同一作者的詩(shī)詞),、“同意異文”(同一情感類型的詩(shī)詞)等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí),，以感受為主,，理解為輔。主要以誦讀的方法,，引導(dǎo)學(xué)生去美讀,，去背誦，去想象,，讓學(xué)生能上口,，有滋味就行。
3,、可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng),、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志,。
分享閱讀好朋友的體會(huì)篇五
每一位家長(zhǎng)都希望自己的孩子愛(ài)讀書(shū),、多讀書(shū)、讀好書(shū),。除了在學(xué)校老師的 教導(dǎo)之外,，培養(yǎng)孩子良好的閱讀興趣和習(xí)慣，努力營(yíng)造一個(gè)書(shū)香家庭,，我認(rèn)為是我們每一位做家長(zhǎng)的責(zé)任,。
一、營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境
我們家有藏書(shū)很多,，家里專門(mén)為孩子購(gòu)置了一個(gè)書(shū)柜,，孩子的書(shū)柜由自己放置、管理和使用,，使孩子擁有自己的圖書(shū),，象擁有自己的玩具一樣，可以隨時(shí)取閱,、欣賞,。
二、激發(fā)高昂的閱讀興趣
父母熱愛(ài)讀書(shū),，這是對(duì)孩子最有效的教育,。我們做家長(zhǎng)的有了讀書(shū)的習(xí)慣，孩子就容易愛(ài)讀書(shū),。古訓(xùn)有“近朱者赤,，近墨者黑”。孩子在家庭中,，必然要受到父母家人有意無(wú)意的潛移默化的影響,。希望孩子愛(ài)讀書(shū),、知勤奮，當(dāng)家長(zhǎng)的只有身體力行地帶頭讀書(shū)看報(bào),，方可對(duì)孩子產(chǎn)生有效的影響,。尤其親子共讀，效果更是事半功倍,。一本書(shū),，兩代人，三人讀,，縷縷書(shū)香沁心脾,，絲絲親情樂(lè)融融。家長(zhǎng)與孩子共讀共寫(xiě),，在溫和的燈下,，和孩子打開(kāi)同一本書(shū)，一起閱讀,、討論,、學(xué)習(xí)，做孩子學(xué)習(xí)的伙伴,。家長(zhǎng)還可以把讀書(shū)內(nèi)容和感受,，發(fā)到“班級(jí)博客”，讓閱讀真正走進(jìn)孩子心靈深處,。親子共讀讓書(shū)香浸潤(rùn)到了家庭,，家長(zhǎng)與孩子共同分享了讀書(shū)的樂(lè)趣。讓育人的空間從學(xué)校延伸到了校外,，從而很好的發(fā)揮了家庭的育人功能,。
三、教給科學(xué)的閱讀方法
1,、首先教給孩子怎樣處理不認(rèn)的字和不懂的詞的方法,，就是學(xué)會(huì)查字典、辭典等工具書(shū),。
2,、教給孩子怎樣進(jìn)行滾雪球式的背誦方法，來(lái)積累相關(guān)的語(yǔ)言,。
3,、教給孩子怎樣朗讀、默讀,、速讀的方法。
4,、教給孩子怎樣由讀到想,，再由想到讀的閱讀方法,。
5、最后讓孩子學(xué)會(huì)閱讀,、思考和表達(dá)
現(xiàn)在,，書(shū)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)已是最大的的精神財(cái)富了。書(shū)讓她在學(xué)習(xí)之余,，不但知曉了天下大事,，懂得了很多人文事故，更培養(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣,。給她營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)與溫情的閱讀環(huán)境,，快樂(lè)地閱讀，翱翔在書(shū)的海洋中,，度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的小學(xué)生涯,，讓書(shū)香滋養(yǎng)童心。
