當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),,如此就可以提升我們寫作能力了,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,,希望能夠幫助到大家,。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇一
一,、初步接觸相關(guān)教育法律法規(guī),了解校本的開發(fā),。
鄧猛博士先帶著我們一起溫習(xí)了美國(guó)特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀,以及特殊學(xué)校校本教材開發(fā),。美國(guó)教育制度很好,,提供免費(fèi)的公共教育,其費(fèi)用是由當(dāng)稅收津貼的,。還設(shè)立雙語(yǔ)學(xué)校,,以esl課程由具有專業(yè)知識(shí)的教師幫助因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙而導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難的孩子,,減輕在過渡期間遇到的苦難,。在家教育方式也適合,,但是父母要使用經(jīng)過鑒定的合格教程,而且要由一位合格教師監(jiān)督,。
特殊學(xué)校校本教材的開發(fā),,要首先有特色,,必須要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),,必須要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。教材內(nèi)容的選擇基本知識(shí)與基本技能;面向未來社會(huì)生活;以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎(chǔ);科學(xué)的知識(shí)與規(guī)范語(yǔ)言表達(dá),,尋找典型范例與主題活動(dòng)等。
以后,,我將用這些知識(shí)來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),,保護(hù)殘疾學(xué)生的身心健康,,保障殘疾學(xué)生的合法權(quán)益,,促進(jìn)殘疾學(xué)生在品德,、智力,、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,。
二,、拓展心理學(xué)的點(diǎn)面視野,理解兒童的困惑,。
華中師范大學(xué)博導(dǎo)雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺,。以前沒學(xué)過這些知識(shí),以為孩子們是故意聽不懂老師的講課,,練習(xí)時(shí)老是出錯(cuò),,接受新知識(shí)慢了幾拍?,F(xiàn)在知道了,,他們有認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙,。
如何解決特殊兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙,,我們要在生活上關(guān)心他們,,在學(xué)習(xí)上幫助他們,,讓學(xué)生在感受愛的過程中,,理解愛,,學(xué)會(huì)愛,。它山之石可以攻玉,,在他們身上顯現(xiàn)的亮點(diǎn)頓時(shí)讓我開拓了思路,,自己平時(shí)碰到的難題或許換一個(gè)角度就能很好的解決,。
其實(shí),,每一個(gè)殘疾學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點(diǎn),只是有的沒被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了,。我暗下決心今后也一定會(huì)把更多的愛,傾注在那些后進(jìn)殘疾學(xué)生的身上,,傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上。
三,、展現(xiàn)聾生舞蹈之特色,,感悟美
武漢市特殊教育教研院文潔教師帶我們觀賞《千手觀音》舞蹈節(jié)目,,然后介紹我們一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。舞蹈是一種視覺強(qiáng)烈的課程,,所以非常適合聾生的身心發(fā)展特點(diǎn)。以人為本的藝術(shù)形式,,是表現(xiàn)生命、情感,、美這三大主題,。我們可以通過基本功的訓(xùn)練、加大模仿練習(xí),、滲透意念、氣息的方法教授他們,,使他們得到心靈美的升華。現(xiàn)在,,我知道了聾生具有聽覺、動(dòng)覺對(duì)內(nèi)在節(jié)奏的感知,,要好好利用這個(gè)特點(diǎn)發(fā)展他們的優(yōu)異之處,。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來,。 學(xué)習(xí)是教師的終身必修課,在信息化時(shí)代,,我們更要時(shí)刻提醒自己要不斷充電,才能適應(yīng)我們的教育發(fā)展,。校本培訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn),給我們照亮了前進(jìn)的方向,,當(dāng)然,有些理論知識(shí)還需我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦屑?xì)細(xì)琢磨,、思考。我相信只要我們用心,,就一定能進(jìn)步!
教育書籍讀書心得體會(huì)篇二
王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個(gè)教育案例,,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解,。
我們一向認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,,就不可能成為一名好教師,,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī),做出貢獻(xiàn),。我選擇教師這一職業(yè),,是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他燃燒了自我卻照亮了別人,。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇,,無(wú)怨無(wú)悔。我想,,僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,,甚至能夠以苦為樂,,以苦為趣,到達(dá)物我兩忘,,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地,。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求,,也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn),。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),,干出事業(yè),,干出成績(jī)。
我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿,對(duì)于寄宿在校的學(xué)生,,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里,,白天給他們上課,晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們,,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”,,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈,。為了工作,,為了學(xué)生的成長(zhǎng),,我在工作與休息,、工作與家務(wù)的天平上,,對(duì)于前者,,加重了砝碼,,全身心地投入,,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無(wú)私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂,,奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),,奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠(chéng),。教育是事業(yè),,事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身,;教育是科學(xué),,科學(xué)的價(jià)值在于求真,;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,。”樂于奉獻(xiàn),、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,,三者缺一不可,。
很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語(yǔ)言,,愛是正大無(wú)私的奉獻(xiàn)?!蔽铱偸窃谙耄遣皇蔷拖耠u媽媽愛小雞一樣,,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,,并且又正是這種愛,,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無(wú)怨無(wú)悔地教育他們,。20年的教學(xué)經(jīng)歷,,我們?nèi)I(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),,關(guān)切溫暖的語(yǔ)言,,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,,由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功,。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生,,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教學(xué)過程之中,。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,,包容了教師工作的所有內(nèi)涵,。“金鳳凰”可愛,,“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心,、一聲贊美,、一個(gè)微笑,,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),,出自真心地贊揚(yáng),,去鼓勵(lì),為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。
教師是人類靈魂的工程師,,不僅僅要教書,,更重要的是育人,,育人者必先行為示范,為人師表,。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性,。身教重于言教,,孔子說:“其身正,不令而行,;起身不正,,雖令不從,。”教師是生活在學(xué)生中間的,,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,所以我平時(shí)能嚴(yán)于律己,,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生,、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果,。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式,。在工作中,對(duì)待問題要多問“為什么”,,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。教師們,,讓我們簡(jiǎn)便上陣,用智慧教出趣味,,用新觀念育出不一樣的人才,,歡樂地生活,,歡樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧,!
今日,我們做教師,,在于愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),;今日,我們做教師,,在于熱愛學(xué)生,,誨人不倦;今日,,我們做教師,,在于以身作則,為人師表,。
教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè),。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,,都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人,;以淵博的知識(shí)去培育人;以真誠(chéng)的愛心去溫暖人,;以高尚的師德去影響人,;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人,;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,,默默奉獻(xiàn),,讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝,。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇三
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集,。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng),、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,,和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述,,而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
剛拿到這本書,,就對(duì)書名感到好奇,,讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”,。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳,。”“現(xiàn)在,,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,,努力做到‘互敬、互愛,、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,,藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣,。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命,?!庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容,。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,,她一路拼搏,一路汗水,。一個(gè)吉林師范的中師生,,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),,其間受到過國(guó)家政治局的接見,參加過國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),,出版了不少教育專著,,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào),。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,,所做的許多工作是很令人佩服的,。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,,能讓讀者不僅聽見聲音,,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑,?!薄皩懽鳎涗浿医逃淮未伍_花的軌跡,?!痹?shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,,文如其人,。
品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛教育,、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣,。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇四
書到用時(shí)方恨少,,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂,,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí),、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,,有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,,可讀性強(qiáng),,內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革,、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處,。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了,我和她結(jié)下了深厚的友誼,,她是上海教育出版社出版的全國(guó)中文核心期刊,。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,,怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致,。她貼近教改前沿,,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清,、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破,、有所立異時(shí),,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》,。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,,用生命點(diǎn)燃生命,,用智慧開啟智慧。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電,?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也,?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,,而我知道的東西又太少了,。有人說,教給學(xué)生一杯水,,教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,但一桶水如不再添,,也有用盡的時(shí)候,。愚以為,教師不僅要有一桶水,,而且要有“自來水”,、“長(zhǎng)流水”?!皢柷牡们迦缭S,,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,,學(xué)然后知不足也”,。因此,在教學(xué)中,,書本是無(wú)言的老師,,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,,我對(duì)解決問題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問題是:教學(xué)目標(biāo)相對(duì)單純;例題與習(xí)題條件無(wú)多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪?題材沒有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”,缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫,,將解應(yīng)用題套路話等,。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話,情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活,,解決問題重視策略思考,,培養(yǎng)的是學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問題的過程,,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,,我們也要理直氣壯地堅(jiān)持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢(shì):突出對(duì)數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系,、份總關(guān)系,、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法:分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系,掌握分析與綜合的思考方法,,必須學(xué)會(huì)借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng),。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇五
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間,靜下心來,,腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍,,冬天氣溫雖然很冷,但我能克服一切困難,,仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí),。通過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,,并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),,為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
我個(gè)人認(rèn)為:一是教師的新理念,、新教法與學(xué)生的實(shí)際,、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過程中,不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程,,在教師的教案里,,更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實(shí)際的提問,。沒有提問,,哪有問題;沒有問題,哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差,,根本不值得一問,,或借口課堂時(shí)間非常有限,怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù),。所以認(rèn)為,多一事還不如少一事,。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),,我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性,缺少了這一環(huán)節(jié),,課堂教學(xué)無(wú)論多完美,、多動(dòng)聽,總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義,。因?yàn)橛袉栴}意識(shí),、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育,。早在二十世紀(jì)三十年代,,陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說,,創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題,,才會(huì)思考,,有了思考,才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法,、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能,。所以,在今后的教學(xué)中,,要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,,并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育,。這種教育,,教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí),、加深問題的深度,、積極探求解決問題的辦法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的,,使學(xué)生終身受益為目標(biāo),。
在以往的教學(xué)中,大多數(shù)教師認(rèn)為,,只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課,。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí),、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),,表面上看是素質(zhì)教育,,但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào),,正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,,做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此,,我通過不斷的學(xué)習(xí),,才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果,。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無(wú)疑是必要的,,但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候,,有這樣的想法還有情可原,,那么,,在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今天,這就不能容忍了,。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟,,而缺乏實(shí)際問題解決的能力,跟不上快速更新時(shí)代的步伐,。簡(jiǎn)單地說,,智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,,因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,,過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程,,才能把知識(shí)變成智慧,,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
在平常的學(xué)習(xí)生活中,,不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖?,大打出手,甚至致人非?有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然;對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng),、嘲諷;對(duì)可愛的小貓,、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn),,不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀,。這不僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在一定問題,更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下,,只有看到這些學(xué)生的不足,,才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起,,為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國(guó)法律中,,并積極倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán),創(chuàng)建人與自然的真正和諧,,讓動(dòng)物成為人類的真正朋友,,以此來加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育,。這種教育的效果非常明顯,國(guó)民素質(zhì)大大提高,。所以,,在這種教學(xué)中,要大力倡導(dǎo)人的真,、善,、美的一面,,極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛和平,,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),,關(guān)愛生命。為此,,在文科教學(xué)中,,要把文學(xué)、哲學(xué),、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn),,使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),才是人的這種獨(dú)特的生命感受,。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中,,感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華,,這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn),,也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,,我們還有部分教師滿足“一支粉筆,、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡(jiǎn)單,,又省事,。但殊不知,這種簡(jiǎn)陋的,、過時(shí)的落后教學(xué),,是在萬(wàn)不得已的情況下,也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用,。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),,哪個(gè)學(xué)校沒有一到幾個(gè)多媒體教室,可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè),,像裝有漂亮鮮花的花瓶,,僅供人欣賞而已,沒有更多的使用價(jià)值,。當(dāng)然,,多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候,那就是上級(jí)主管部門來現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí),,學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí),、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,,制作課件是一件繁而難的事,,或部分教師不求上進(jìn),不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作,,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn),,可對(duì)課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對(duì)多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,,造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用,。這種結(jié)果要不了幾年,設(shè)備老化,,教學(xué)質(zhì)量低下,,學(xué)生素質(zhì)下降,最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi),。所以,,作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師,要與時(shí)俱進(jìn),,不斷學(xué)習(xí),,不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間,,認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,、學(xué)習(xí)信息化知識(shí),以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要,。所以,,信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺(tái),提高了教學(xué)質(zhì)量,,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師,,新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),,最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之,,通過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),,我感觸很深,體會(huì)頗多,。我作為一名普通的教育工作者,,只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中,,才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用,,才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存,,才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。
教育書籍讀書心得體會(huì)篇六
《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的!》,,這本書的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾,,他本人說這本書是寫給兩種人讀的,一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,,二是思想開放的教育工作者,。我自認(rèn)自己教育思想比較開放,自然成為名正言順的讀者,。
只看了一眼,,《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球,。但我并不驚詫,,德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世,更何況,,菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家,,她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的,,定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí),。他山之石,可以攻玉,,聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí),,真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說,,我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó),,但如此泱泱大國(guó)卻沒有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但卻有外籍華人獲此殊榮,,真的是在淮南為橘,,淮北為枳,歸根結(jié)底還是我們的教育問題,。
肯比爾認(rèn)為:“學(xué)習(xí)等于游戲”,。它的意思是說:為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西,。要使學(xué)習(xí)過程重新成為一個(gè)有趣的,、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷,。學(xué)習(xí)是游戲,,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的,讓學(xué)生樂此不疲的,,但隨便問我們的一些學(xué)生,,有幾個(gè)是愿意自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,,太多的要求,,扼殺了孩子的天性,也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣,。老師累,,學(xué)生苦。
肯比爾還主張 “適時(shí)合作,、討論”,、“深入淺出、簡(jiǎn)化知識(shí)”,、“孩子教孩子”,、“非教育者到學(xué)校”等等,??媳葼栆仓鲝垼⒆討?yīng)該走出去,,這與陶行知先生的“生活即教育,,社會(huì)即學(xué)校”是一致的,。但如今,,在安全第一的情況下,孩子一年一度的春游也成了奢望,。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥,,縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事,,其實(shí),,有時(shí)并不是小雞不想飛,而是小雞被縛的太重,。
肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,,抱在懷里或者放在車?yán)?,收拾孩子周圍所有的東西,,而不讓孩子參與這些事兒……” 的確是這樣的,老師替孩子做的太多,,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求,,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事,。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學(xué)校教育,,阻礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校,、班級(jí)都普遍存在,,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的,。
“沒有自由就沒有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來說,,都是句真理。教師一定要還給孩子自由,。但自由不是放任,,自由不是替代,自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实?、公主,。學(xué)校整體來說真的是不自由的,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由,,班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以,,如果我們一味相信學(xué)校,,孩子將會(huì)忘記自由,忘記了自由,,就會(huì)把自己的人性忘記,,就會(huì)做出許多極端的事了。
以上幾個(gè)片段,,只是書中的一小部分,,之所以喜歡這本書還有以下幾個(gè)原因:一、這本書只有126頁(yè),,我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),,這本書的后面標(biāo)的是10.2萬(wàn)字,其實(shí)讀下來最多不過七萬(wàn)字,。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,,那就好了,。二、這本書的插圖非常多,,讀起來非常輕松,。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書,,只要讀了就想行動(dòng)起來,。四、這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念,,讓我們的思考更全面一些,。總之這是一本非常好的教育專著,,這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書,。