《烏合之眾》讀后感范文,，《烏合之眾》是一部心理學(xué)的著作,，他以群體為一個(gè)研究的整體,，探討人在群體中的特征。你對(duì)心理學(xué)感興趣嗎,？快去讀一讀這本書吧,！以下是小編為大家整理的幾篇關(guān)于《烏合之眾》的讀后感作文，供大家參考,。

《烏合之眾》讀后感范文【一】

《烏合之眾》是法國著名社會(huì)心理學(xué)家,、群體心理學(xué)創(chuàng)始人古斯塔夫?勒龐的名著,，初次出版于1895年,。該書深入淺出地剖析了群體的諸種特點(diǎn)及其成因。全書分為三卷(群體心理,、群體的意見與信念,、不一樣群體的分類及特點(diǎn))，依次分析了“群體的感情和道德觀”,，“群體的觀念,、推理與想象力”，“群體的意見”,，“群體領(lǐng)袖”等,，深入透視了社會(huì)服從和過度服從、趣味單一,、群眾的反叛,、大眾文化、受別人支配的自我,、群眾戶外,、人的自我異化、官僚化過程,、以及無意識(shí)在社會(huì)行為中的作用,。

這部著作在國際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評(píng)價(jià)說：“勒龐的這本書是當(dāng)之無愧的名著,，他極為精致地描述了群眾心態(tài),。”社會(huì)心理學(xué)家奧爾波特評(píng)價(jià)說：“在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中，最有影響者,，非勒龐的《烏合之眾》莫屬,。”社會(huì)學(xué)家墨頓評(píng)價(jià)?：“勒龐這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn),。”與任何學(xué)術(shù)著作一樣,，該書也有其局限性，如作者因群體的非理性性質(zhì)和表現(xiàn)而對(duì)它持鄙視和恐懼的態(tài)度,。他說：“個(gè)人在群體影響下,，思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失,，原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā),。”但同時(shí)他又認(rèn)為群體是一股不可阻擋的力量因而是世界潮流的引領(lǐng)者,。但這種內(nèi)在矛盾并未減損其思想學(xué)術(shù)價(jià)值，而是為之后者開啟了更深入研究的空間,。這部著作對(duì)于我們這天認(rèn)識(shí)和研究各種政治,、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象依然有著重要的參考價(jià)值和啟發(fā)好處,。

《烏合之眾》讀后感范文【二】

這本書寫得真的非常好,，把群體的特性寫得十分清楚了當(dāng)。非常佩服作者的深入研究,，有很多觀點(diǎn)都讓人看上去不由得贊成,。

群體是個(gè)可怕的存在，由于它自身的特點(diǎn),，使得它常常會(huì)非常危險(xiǎn),。群體中的人們由于身處其中，自身的判斷力和智慧不再有用武之地,，因而時(shí)常會(huì)做出一些從理性的眼光看來十分不可理喻的事,。如果我們能了解它本身存在的弱點(diǎn)和特性，并加以利用,，不難去實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的功能,。然而也僅止于此，不可能由于個(gè)人的能力對(duì)它做出太大改變,。

此書前半段比較枯燥,，大多在介紹群體及其相關(guān)概念，后面部分就變得生動(dòng)起來,，通過對(duì)犯罪群體,、陪審團(tuán)、議員,、選舉人群等不同群體的詳細(xì)分析,，再加之生動(dòng)的案例，變得非常耐讀好看,。

此書還有一個(gè)特點(diǎn),，就是經(jīng)常引用法國大革命為例，大概是因?yàn)樽髡弑旧硎莻€(gè)法國人,，對(duì)這段歷史也是印象深刻,。還有一點(diǎn)使我震驚不已，作者在反思群體缺點(diǎn)時(shí),，常常會(huì)代入法國,，對(duì)此表示憂心,，可謂自省其國，反觀本國,，除了給別人作為反面例子外,，什么時(shí)候我們才會(huì)學(xué)著去反思自己的不足呢。

在寫教育的那部分里,，討論到當(dāng)前填鴨式教育的不足,，和我國的國情基本符合。小時(shí)候就在想,，為什么大家不能一開始就學(xué)自己想學(xué)的東西呢,。有好多東西，從小就學(xué)起,，反反復(fù)復(fù),，但是到最后除了應(yīng)付考試并沒起到其他作用,，既不能幫助生活也不能幫助工作,。實(shí)在想不通這種教育有什么好處。結(jié)果導(dǎo)致,，專業(yè)領(lǐng)域人才極度匱乏,，大家從小就是白受了十幾年的教育，我很贊同那句話“真正的能力在于判斷力和經(jīng)驗(yàn),，在于創(chuàng)新”,，而這些都是從應(yīng)試教育里學(xué)不到的東西。

我想大部分的中國大學(xué)生們,，其實(shí)都是十分迷茫的,，因?yàn)樗麄?包括我)從小被灌輸?shù)乃枷肜锞褪呛煤脤W(xué)習(xí)、好好考試,、找個(gè)安穩(wěn)的工作過一輩子,，并沒有關(guān)于人生意義的指導(dǎo)，導(dǎo)致的結(jié)果是大多數(shù)人就這樣渾渾噩噩的過了糊涂的一輩子,。人的思想想要超出社會(huì)教給你實(shí)在是太難太難,，無法超前，就好像眼前永遠(yuǎn)蒙著一塊布,，怎么可能由此摸索著找到光明呢?一想到自己也處在這樣的桎梏中,，甚至掙扎無力就有深深的挫敗感，也許我無力改變什么,，我能做到,，也只是努力的睜亮自己的眼睛，努力的前進(jìn),。

《烏合之眾》讀后感范文【三】

無論如何,，我不應(yīng)該屬于任何一方陣營,。群體的意識(shí)應(yīng)不應(yīng)該被嘲笑?這只是我搞不清楚的問題之一。很久以前就看過這本書,，當(dāng)時(shí)只是感覺勒龐說的挺對(duì),，也沒啥想法。只是最近突然覺得真實(shí)世界的發(fā)展仿佛就是那個(gè)樣子,。

很久以前,，勒龐就預(yù)言了今日群體中的大部分特征：智商低于群體中的任意個(gè)體，換句話說就是智商無下限,。“群體總是受著無意識(shí)因素的支配”,，“大腦活動(dòng)的消失和脊髓運(yùn)動(dòng)的得勢”。最后“群體既易于英勇無畏也易于犯罪“這一切描述是不是很眼熟?

事實(shí)就是這是一個(gè)群體的時(shí)代,，要取得別人的認(rèn)同那么必須先認(rèn)同一個(gè)群體,，無論你是否知道人格和智慧都將被磨滅。無論這個(gè)群體對(duì)某事是認(rèn)同還是反對(duì),，這都是一個(gè)個(gè)的群體和陣營,。對(duì)某一群體的認(rèn)同取決于群體的言論和發(fā)布的消息——至少我認(rèn)為現(xiàn)在是這樣的——諸如微博等等，而事實(shí)告訴我們?nèi)后w的觀察往往是失真的,。正像書中所講,，群體的情緒是單純的，夸張的,。而群體又是易受暗示的,，于是這就催生了種.種陰謀論，因?yàn)槟悴恢浪麄兊降资遣皇潜簧縿?dòng)了,，是不是被暗示了,。因?yàn)榍懊嬲f到真實(shí)已經(jīng)被群體糟糕的觀察和分析能力磨滅掉了。如果你不進(jìn)入某個(gè)群體,，你又很難知道他們的運(yùn)作過程,，而你一旦進(jìn)入那么就不能保證你自己還有智商這個(gè)東西的存在。

而我們總會(huì)在一個(gè)群體中,，不是嗎?因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)陣營,，無論你是贊同還是反對(duì)，除非你對(duì)此事不聞不問不去選陣營,。那么好吧,，又一個(gè)陣營出現(xiàn)了，人總是要有一個(gè)立足點(diǎn)來生存,。群體可以成就,，也可以毀滅……

好吧，這只是一個(gè)開頭,，不想再繼續(xù)復(fù)述,，所以我不愛寫讀后感,。鑒于越來越感覺周圍的人們普遍都不淡定了，都看看《烏合之眾》吧,，應(yīng)該看看這本書,，至少現(xiàn)在都應(yīng)該看看，群體到底是一個(gè)什么情況,。

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